*** "Страшно жить без веры. Подло-с верой полоумной толпы" "Что-то много, Лев Николаевич, говорите Вы в последнее время об иррациональном. Как ни день, все Бог. Вот и 22 декабря 1893 года гордо заявляете в своем дневнике, что хочется подвига. Это Вам, граф, к барону Мюнхгаузену. У него все расписано по часам. С восьми до десяти утра, после разгона облаков. Или к пропагандистам. Там каждая минута подвиг. Но Вы уточняете, какого: -Хочется остаток жизни отдать на служение Богу. Кришна правый, Лев Николаевич, грешно так говорить об отведенном каждому времени. Остаток...Нет! Самый продуктивный период осмысливания, перед встречей с неизведанным. Да и житие большинство нынешних "пенсов" равно сплошному подвигу. Знаете, что при встрече говорят они друг другу: -Будем жить... -...назло Пенсионному фонду! Но Вы и дальше нудите: -Но Он не хочет меня. Или не туда, куда я хочу. И я ропщу. Ну это совсем ни в какие ворота, даже небесные, не лезет. Бог же не Аксинья Базыкина и тем более Сонечка Барс. Это они могут не хотеть. Или не туда, куда Вы хотите. В этот же день Вы признаетесь в страшном грехе: -Забыть Бога, то есть забыть, что смысл жизни только в Боге. Как это страшно. А это беспрестанно случается со мной. Ну, за такое сразу, в не в начале будущего века, из рядов РПЦ! И Евангелие на стол! Они же, сидящие за столом даже во сне соединены с Богом. И мироточат, мироточат. А Вы не такой. Спрашиваете себя, что хотите из двух путей дальнейшего "остатка жизни". Первый вариант: "Чтобы тебя сейчас возвеличили, чтобы ты видел плоды своих дел, но было бы возможно сомнение в твоем деле" Похоже, это главный комплекс все великих. Тебя возносят до небес. Ты творишь, что любимой душеньке угодно. Плоды твоих дел, особенно ратных, как из рога изобилия. В уши, отяжелевшие от лапши,вливаются звуки кимвал и песни сирен. При этом есть возможность сомневаться, но не публично, в содеянном. Лучше ночью, покрываясь липким потом страха. Вы естественно выбираете второй вариант: " Чтобы ты был не понят, поруган до конца, но дело твое было бы наверно дело Божие" Боюсь, граф, огорчить Вас. Не наверное, а совершенно точно, РПЦ не признает в Ваших деяниях дело Божие. И ныне. А вот по поводу присно хочется надеяться, что ситуация может измениться. Для этого, думаю, не стоит опять всем становится воинствующими атеистами. Просто поверить в проводника одной из заповедей Христа. Вас... Ваш ученик ЕС. A propos! C другой стороны, Лев Николаевич, могут и Вас пристроить для текущей целесообразности. Так недавно случилось с Федором Михайловичем. Скрестили бедного картежника с "ИИчницей" © Copyright: Евгений Садков, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике: |
