Исайя и другие

Сейчас наткнулась на Прозе на статью, где автор перечисляет, где в Библии говорится, что Иисус - Бог. Там Исайя дважды упоминается. В частности, он, якобы сказал что-то вроде: "Отворите пути Господу, сделайте прямыми пути его".

Мне стало интересно, что это значит. Стала допрашивать ИИ, что там сказано на самом деле. Оказывается, находясь в вавилонском плену, действительно, Исайя сказал: "Расчистите пути Богу". Он имел в виду, что Бог придет и спасет людей из рабства. Но проблема в том, что Бог, который создал мир, не нуждается в расчищенных дорогах. Образы, которые использовал Исайя, по существу, языческие. Скорее всего, он их почерпнул там же в рабстве. Дороги расчищали в Вавилоне для процессий с идолами.

Он сравнивает Бога с языческими идолами!

Это, конечно, безобразие. Его пророчества были включены в канон потому, что они внушали надежду евреям, находившимся в рабстве. После этого уже никаким образом нельзя было их вынуть из канона,несмотря на весь вред, который эти языческие образы приносят евреям.

Как этот языческий язык повредил евреям - трудно даже передать. Он метафорически говорит о каком-то боге во плоти, и естественно, христиане схватились за это как предсказание прихода Иисуса. Значит,говорят они евреям, и старый Бог, и, тем более, евреи, больше не нужны,

Похожая история происходит с книгами Числа, Левит и Второзаконие. Эти книги передают высказывания Моисея (от третьего лица). Бог, который описан в этих книгах, не имеет ничего общего с Богом из книги Бытия. Это циничный, злой бог который, видимо, находится в услужении Моисея. Книги явно написаны для установления культа Моисея при жизни Моисея и для установления культа Левитов навсегда.После того, как эти книги были канонизированы Левитами, их уже нельзя вынуть из канона. Хотя евреи втихую фактически разжаловали эти книги. Нет Храма, его запрещено строить заново, нет культа Левитов. Моисея не упоминают, когда благодарят Бога за спасение из Египта. Никто не применяет изуверских законов, которые описаны во Второзаконии.

Я считаю, что надо разобраться в еврейской библии и явно указать второсортные материалы.

Для этого надо отказаться от того,чтобы считать эти книги священным каноном. Еврейская Библия -- это антология народного эпоса с глубоким философским смыслом. Среди этих книг есть несравнимые по гениальности книги, как книга Бытия, которая, действительно, собрала вековую народную мудрость. Есть книги, написанные под влиянием египетских представлений о богах и фараонах (Числа, Левит, Второзаконие), есть книги, которые написаны под влиянием вавилонского рабства (Исайя) и т.д.

Как часть народного эпоса эти второсортные книги не смогут так вредить.При этом Иудаизм как организованная религия перестанет существовать. Но она сможет существовать как неорганизованная религия. Каждый сможет и должен будет толковать эти книги сам - и менно так это и было задумано. В Бытии и Исходе институт раввинов не предусмотрен. Пророки не ссылаются ни на раввинов, ни на Левитов.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 05.09.2026. Исайя и другие