Суды США решили делоо «библиотеке Шнеерсона» и штрафе $175 млн в пользу России. Хабад проиграл. Верховный суд США отказался пересматривать решение о закрытии дела в отношении России, связанного с требованиями американской еврейской общины любавичских хасидов «Хабад» («Агудас Хасидей Хабад») передать ей так называемую «библиотеку Шнеерсона» и введенными из-за отказа это сделать штрафами на сумму $175 млн. Об этом сообщила юридическая фирма Marks & Sokolov, которая представляет интересы России и «связанных с ней государственных структур». «Библиотека Шнеерсона» — это собрание редких книг и документов, касающихся истории хасидов — ортодоксального течения в иудаизме, возникшего в XVIII в. на территории Российской империи. Центр движения находился в местечке Любавичи Могилевской губернии Российской империи (сейчас — Смоленская область). После революции 1917 года коллекция перешла в собственность Государственной библиотеки СССР, а ее владелец раввин Йосеф Шнеерсон был выслан из Советского Союза в 1927-м. Позднее его коллекция была захвачена нацистскими властями, а в 1945 году возвращена в СССР. Сейчас библиотека находится в столичном Еврейском музее, а документы, изъятые у гестапо, — в Российском военном архиве в Москве. В Marks & Sokolov отметили, что оба музея открыты для всех. Движение хасидов настаивало на передаче коллекции Шнеерсона ему. Шестилетний судебный процесс, из которого Россия в одностороннем порядке вышла в 2009 году, завершился решением суда округа Колумбия в пользу «Хабада» в 2010-м. Суд обязал Россию передать коллекцию хасидам. За отказ от выполнения обязательств был установлен штраф $50 тыс. за каждый день просрочки В 2016 году «Хабад» решил добиться ареста российских активов, чтобы взыскать штраф, писал РБК. Для этого движение потребовало раскрытия информации об имуществе России в США, уже заблокированного в рамках санкций. Однако Белый дом счел, что «Хабад» не вправе добиваться раскрытия этой информации. Американские власти отмечали, что эти активы нельзя взыскать в качестве штрафа, поскольку закон США о суверенном иммунитете иностранных государств (Foreign Sovereign Immunities Act, FSIA) исключает возможность взыскания денежных штрафов с иностранных государств. Также FSIA подразумевает, что на собственность иностранных государств в США распространяется судебный иммунитет. Кроме того, Белый дом подчеркнул, что решения о взыскании штрафов не подлежат исполнению за пределами США, поскольку это «противоречит международному праву и правоприменительной практике». В Вашингтоне также сочли, что попытки взыскать штраф с Москвы могут навредить внешнеполитическим интересам США. Как сообщили в Marks & Sokolov, в 2024 году Апелляционный суд округа Колумбия постановил, что американские суды не обладают юрисдикцией в отношении Российской Федерации в соответствии с Законом об иностранном суверенном иммунитете, когда спорная собственность находится в России. Тем же решением суд постановил отменить штраф в размере $175 млн. Верховный суд США отказался пересматривать вердикт Апелляционного суда округа Колумбия и постановил закрыть дело «Агудас Хасидей Хабад» против Российской Федерации», говорится в релизе юридической фирмы. «Это явная победа Российской Федерации, положившая конец многолетним попыткам использовать суды США для установления юрисдикции в отношении культурных ценностей, находящихся в России, что является посягательством на ее суверенный иммунитет», — приводятся в сообщении слова управляющего директора Marks & Sokolov Брюса Маркса. По его словам, «связанные с Российской Федерацией организации, такие как Российская государственная библиотека и Российские военные архивы, также могут добиваться отмены санкций и претензий к ним». Суд США поставил точку в споре хасидов и России о «библиотеке Шнеерсона» Комментарий автора: Шестилетний судебный процесс, из которого Россия в одностороннем порядке вышла в 2009 году, завершился решением суда округа Колумбия в пользу «Хабада» в 2010-м. Суд обязал Россию передать коллекцию хасидам. За отказ от выполнения обязательств был установлен штраф $50 тыс. за каждый день просрочки. Да здравствует омериканский верховный суд, самый справедливый суд в мире! :) 16+6 лет =22. Это выдержанное, зрелое решение. Во всех смыслах совершеннолетнее. Я хабад не дотянул. Надо им было бы хотя бы 40 лет водить судебную систему, как в писании сказано.:) Комментарий читателя: Victor Я в той теме с начала 90-го, то есть с самого начала. Когда тема рукописей Шнеерсона вообще заиграла в современном звучании. Не буду начинать с выстрела "Авроры", и пересказывать всю-всю длинную историю вопроса. Подробности вряд ли будут интересны массовому читателю. Упомяну только два момента. Ценность этих рукописей громадна, это реально сотни миллионов долларов. Директору библиотеки имени Ленина, где тогда хранился архив Шнеерсона, предлагали в 90-м году один миллион долларов наликом, за то, чтобы он разрешил выставку этих документов в США в рамках "культурного обмена", и в ходе выставки только один листочек из этой коллекции в США оказался бы "пропавшим", то есть украденным. Предложение исходило как раз от общины любавических хасидов. Директор библиотеки с возмущением отверг это предложение. Тогда хасиды пошли другим, но привычным для них путем. Некоторые ашевцы возможно помнят мутную историю с захватом здания библиотеки Ленина в Москве в тот год большой группой весьма агрессивных евреев. В СМИ об этом захвате писали как-то неопределенно, и из прессы было не очень понятно, что евреи требовали. А требовали они выдать им именно всю библиотеку Шнеерсона. И творили внутри здания форменный беспредел. Но тогдашний директор библиотеки, по фамилии Волик, и заведующий отдела рукописей (не помню сейчас его фамилии, а в записях тех лет рыться лень), проявили недюжинную выдержку. Дав евреям возможность всячески покуражиться внутри библиотеки пару недель, они выставили евреям ультиматум. Они сообщили захватчикам, что библиотека Шнеерсона надежно спрятана внутри весьма внушительного фонда документов библиотеки Ленина, и захватчики не смогут ее найти, даже если будут искать ее 10 лет (евреи уже поняли, что это так). Но никто им находиться в захваченной библиотеке столько времени не даст. Поскольку весь захват связан только с наличием рукописей Шнеерсона, и дело принимает патовый характер, то руководству библиотеки видится только один выход для немедленного удаления евреев-захватчиков из здания - сжечь спорные рукописи Шнеерсона, которые просто перестанут существовать. Чем ликвидируют источник конфликта. Американские заказчики этого захвата этой угрозе не поверили. Но такое намерение руководства библиотеки имени Ленина подтвердил их представителям лично Николай Губенко, который в тот момент был в должности министра Культуры СССР. Тогда американские хасиды нашли способ нажаловаться в Верховный Совет СССР на "беззаконие, которым угрожает директор библиотеки Волик". И несколько депутатов Верховного Совета СССР (не буду называть их фамилии), в неофициальном порядке подтвердили полную солидарность с позицией Волика, и что он именно так и поступит, если беззаконный захват евреями главной библиотеки страны немедленно не прекратиться. Тут до американских инициаторов провокации дошло, что с ними не шутят, и исторические рукописи они не только не получат, но могут их и утратить навеки. Если немедленно не дадут команду своим нукерам покинуть здание библиотеки им.Ленина. Ну, те и покинули. Рукописи Шнеерсона остались в СССР, а потом и в России. Но хасиды не были бы хасидами, если бы не попытались через свои связи и влияние расправиться с теми людьми, которые своим беззаветным упорством сорвали их планы. Директор библиотеки им.Ленина был вскоре без объяснения причин уволен со своего поста. Также и Николай Губенко перестал быть министром культуры СССР. Вроде бы, с инициативой назначить на их посты других людей выступил сам Михаил Горбачев. Но это как бы была кулуарная информация. Депутаты Верховного Совета СССР, поучаствовавшие в акции со своей гражданской позицией, впоследствии все не были переизбраны в новый состав Верховного Совета. Хотя о хасидских делах в этой связи, как бы и не упоминалось. Скажу только, что само инициирование этого судебного слушания со стороны любавических хасидов было изрядной хуцпой, в расчете что у них в судах свои судьи, и исход дела предполагался вполне предсказуемым. Такой подход к решению любых вопросов вообще характерен для любых общин хасидов, в любой стране. Оснований для поползновений американских хасидов никаких в реальности не было. Хасидизм, как религия, возник на территории Российской империи. Цадики новой религии (основоположники и фактически - духовные лидеры, похоронены тоже на территории Российской империи). Наиболее популярный цадик Бешт (Баал-Шем-Тоба) похоронен на простом деревенском кладбище на окраине поселка Меджибож Хмельницкой области. Я был на его могиле еще до того, как туда началось массовое паломничество хасидов со всего мира, после "открытия" СССР, и обнаружения истинного места захоронения. Это место - реальная хасидская святыня. Рукописи Шнеерсона, как и сама его библиотека, также появились в Российской империи, и достались СССР вполне легитимно, в результате революции, которую признал весь мир. Когда все это дело с подачей иска в суд только закрутилось, оказалось, что людей в теме в Москве не так уж и много. По крайней мере, на меня вышли серьезные представители нашего государства с просьбой, не мог ли бы я расписать историю вопроса и всяких спорных моментах с рукописями Шнеерсона для весьма серьезной ветви власти для принятия решения о позиции России по данному вопросу? Я ответил согласием, и несколько дней писал всю историю вопроса, чтобы все было понятно даже для не хасида, и отправил свои детальные заметки в Москву. Меня поблагодарили за созданный труд, и... тишина. Но последующие действия власти России мне однозначно показали, что моя работа не пропала даром, и ее внимательно изучили, и определились с тактикой противодействия. Очень рад, что все наконец закончилось успешно. Это большая победа, а победа над шантажом и вымогательствами со стороны хасидов - вообще беспрецедентное дело. И меня греет сознание, что в положительном решении вопроса есть и мой скромный вклад. http://aftershock.news/?q=comment/19622645#comment-19622645 © Copyright: Душа Шахини 1, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
