Сафо. Код Эллады

Старые картины. 20-й век.

За 2000 с лихом лет слова не заржавели, и мысли антиков по-прежнему чисты.
Итак.
*       
АРХИЛОХ, 680 - 640 до н.э.
Жарко молились среди волн густокудрого моря седого
О возвращенье домой.
Но в объятья свои
Взяли волны
Их души.

Всё человеку, Перикл,
Судьба посылает и случай!

Наксоса были столпами Аристофонт и Мегатим,
Ныне, земля великая, в себе их ты держишь.

Кто падёт, тому ни славы,
Ни почёта больше нет от сограждан.
Благодарность питаем лишь к живым - мы, живые.
Доля павших - хуже доли не найти.

Они любить умеют только мёртвых.

Ни ямбы, ни утехи мне на ум нейдут.

Если, мой друг Эсимид, нарекания черни бояться,
Радости в жизни едва ль много изведаешь ты.

В меру радуйся удаче, в меру в бедствиях горюй.

Когда приобретаешь, то теряешь.

Будь неприметным, словно не существуешь.

Очень много ворон смоковница горная кормит,
Всем Пасифила гостям, добрая, служит собой!

АСКЛЕПИАД  СИКЕЛИД, 285 - 220 до н.э.
Но не всегда и медовый Эрот
Нам бывает приятен, -
Часто, лишь боль причинив,
Сладок становится бог.

Долгая ночь, середина зимы, и заходят Плеяды.
Я у порога брожу, вымокший весь под дождём,
Раненный жгучею страстью к обманщице этой.
Киприда бросила мне не любовь - злую стрелу из огня.

Брось свою девственность. Что тебе в ней?
За порогом Аида ты не найдёшь никого, кто полюбит тебя.
Только живущим даны наслажденья любви;
В Ахероне после, о дева, лежать будем мы - кости и прах.

САПФО  МИТИЛЕНСКАЯ (САФО), 612 - 572 до н.э.
Я негу люблю,
Юность люблю,
Радость люблю
И солнце,
Жребий мой - быть
В солнечный свет
И в красоту Влюблённой.

Я роскошь люблю:
Блеск, красота
Словно сияние солнца
Чаруют меня.
Чистое моё и святое дело
С девственницами Митилен продолжить,
Песням их учить и красивым пляскам
В дни твоих празднеств, Гера.

Яблочко, сладкая дева, разрумянилось там, на высокой
Ветке, - на самой вершине, выше всех оно.
Не видали, знать, на верхушке его?
Аль видали, да взять - не достали.

Обрела я ныне
Сладкий строй, и песню спою подругам.
К вам, прекрасным, сердце моё пребудет
Ввек неизменным.
Но восторг души охладел в подругах,
И высоких дум ослабели крылья.

Счастливый юноша, ты всем меня пленил:
Душою гордою и пылкой, и незлобной,
И первой младости красой женоподобной.

Блаженством равен тот богам,
Кто близ тебя сидит, внимая
Твоим чарующим речам,
И видит, как в истоме тая.
От этих уст к его устам
Летит улыбка молодая.

Луна и Плеяды скрылись.
Давно наступила полночь.
Проходит, проходит время,
А я всё одна в постели.

Опять, страстью томима,
Влачусь без сил,
Язвит жало;
Горька и сладка любовь.

Несколько строчек
от Русской Сафо:
Причуды мыслей вероломных
Не смог дух алчный превозмочь, -
И вот, из тысячи наемных,
Тобой дарована мне ночь.
Тебя учило безразличье
Лихому мастерству любви.
Но вдруг, привычные к добыче,
Объятья дрогнули твои.
Безумен взгляд, тоской задетый,
Угрюм ревниво сжатый рот, -
Меня терзая, мстишь судьбе ты
За опоздалый мой приход.

Загадка?
Отвечайте тигрице.

АНАХАРСИС  СКИФСКИЙ, 605 - 545 до н.э.
Злой человек похож на уголь: если не жжёт, то чернит тебя.

Самый безопасный корабль - вытащенный на берег.

Закон - паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются.

Виноград даёт последовательно три грозди: гроздь удовлетворения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.

Чтобы не стать пьяницей, достаточно иметь перед глазами пьяницу во всём его безобразии.

Медицина - одно из величайших заблуждений человечества.

Счастье в прошлом есть скорбь в настоящем.

Радость сближает, а горе сплачивает.

БИАНТ  ПРИЕНСКИЙ, VI в. до н.э.
Всё своё ношу с собой.

Говори не торопясь: спешка - знак безумия.

Не спеши браться за дело, а взявшись - будь твёрд.

Несчастен тот, кто не умеет переносить несчастий.

Хочешь быть счастливым всю жизнь - будь честным.

Необходимость не знает законов.

МЕТРОН  АРИСТОН  КЛЕОБУЛ  ЛИНДСКИЙ, VI в. до н.э.
Лучше всего - соблюдай меру!

Надо слушать, но не подслушивать.

Не презирай низших.

Чтобы себя познать, спрашивать нужно только себя.

Ожидать слишком большого счастья неразумно.

Не делай ничего с насилием.

Жену свою при других не брани и не ласкай: первое неприлично, а второе может привести других в ярость.

Хранить вечно можно лишь то, что утрачено.

ПИТТАК  МИТИЛЕНСКИЙ, 650 - 569 до н.э.
С необходимостью и боги не борются.

Не надо слушать, как растёт трава, можно оглохнуть.

Большое счастье - не ведать несчастья.

СОЛОН  АФИНСКИЙ, 638 - 559 до н.э.
Прежде чем приказывать, научись повиноваться.

В деле великом не мни всех похвалу заслужить.

Несравненно лучше стать знатным, чем родиться им.

Справедливость воцарится тогда, когда каждый будет воспринимать чужую обиду, как свою.

Гибель народу грозит от безумия собственных граждан. Знать ненасытная! Ты счастье страны предаёшь.

ФАЛЕС  МИЛЕТСКИЙ, конец VII - VI вв. до н.э.
Мокрее мокрого быть невозможно.

Самое трудное - познать самого себя, самое лёгкое - давать советы другим.

Лучший путь к добродетели - избегать того, что порицаешь в других.

Превращайся вместе с вещами.

Если сделаешь выбор, то перестанешь быть всеобъемлющим.

Никто не знает, где положен предел.

ХИЛОН  СПАРТАНСКИЙ, VII - VI  вв. до н.э.
Пробным камнем испытывается золото, золотом же - человек.

Надпись над входом в помещение, где учили философии: "Несведущим в геометрии вход воспрещён."

Пусть язык никогда не опережает мыслей.

Непрестанно меняйся и ничего не желай для себя.

В меру радуйся жизни и научись не бояться смерти.

Знай всему время.

АРИСТОТЕЛЬ, 384 - 322 до н.э.
Надежда - это сон наяву.

Когда портится хорошее, оно становится особенно плохим.

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

Лучше всего откармливает коня хозяйский глаз.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Достоинство стиля заключается в ясности.

Мудрость - это самая точная из наук.

Наслаждение общением - главный признак дружбы.

Друг всем - ничей друг.

Тот, кто находит удовольствие в уединении, либо дикий зверь, либо Бог.

Среди неизвестного в окружающей нас природе самым неизвестным является время, ибо никто не знает, что такое время и как им управлять.

Мы вместе ощущаем и движение, и время; и если даже темно, и мы не испытываем никакого воздействия на тело, а какое-то движение происходит в душе, нам сразу же кажется, что вместе с тем протекло и какое-то время. И наоборот, когда нам кажется, что прошло какое-то время, предполагается, что произошло какое-то движение.

Будущие события имеют своим истоком и решения, и некоторую деятельность, "деятельное" не постоянно, возможность быть или не быть одинакова; возможно и то, и другое, то есть быть или не быть, а потому произойти или не произойти.

И в каком-то отношении вещи подвергаются воздействию со стороны времени - как мы имеем обыкновение говорить: "точит время", "всё стареет от времени", " всё со временем забывается",  но не говорим: "научился от времени" или "сделался от времени молодым и красивым", ибо время само по себе скорее причина уничтожения: оно есть число движения, движение же лишает существующее того, что ему присуще.

Жизнь требует движения.

Воспитание - лучший припас к старости.

Смерти не существует. Пока я жив, её ещё нет, когда она придёт, уже не будет меня. Какой смысл бояться того, с чем я никогда не столкнусь?

В чём смысл жизни? Служить другим и делать добро.

Счастье человека состоит в беспрепятственном приложении его преобладающей способности.

Человек - это то, что он постоянно творит, делает.

ГОМЕР, между XII - VII вв. до н.э.
Тот ненавистен мне, как Ада врата ненавистны,
Кто в душе скрывает одно, говорит же другое.

Видеть хоть дым, от родных берегов вдалеке восходящий.

Гибок язык человека; речей в нём - край непочатый.
Царство словесное неистощимо по всем направленьям.

Нет никого, кто бы всем одарён был щедро богами.

Сами гибель они на себя навлекли святотатством, безумцы,
Съевши быков Гелиоса, НАД НИМИ ХОДЯЩЕГО бога, -
День возврата у них он похитил.

Встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос.

Судно спокойно пошло по течению вод Океана,
Прежде на вёслах, потом с благовеющим ветром попутным.

Небесные Музы, Кронида великого дщери,
Вы бы напомнили всех, приходивших под Трою ахеян.
Только вождей корабельных и все корабли я исчислю.

Тлиполем Гераклид, как отец, и огромный и мощный,
Гордых родосцев извёл в девяти кораблях из Родоса,
Кои в родосской земле, разделённые на три колена,
Линд, Иялис и Камир белокаменный вкруг населяли:
Сих предводил Тлиполем, копьеборец, гибельный в битвах,
Силы Геракловой сын, рождённый с младой Астиохой.

Подобно как волны немолчношумящего моря,
В брег разбиваясь огромный, гремят;
И ответствует понт им.

НАШИ ДНИ:
Каждый рекурсивно-перечислимый предикат диофантов.
*
Индекс волантильности реплицирует поведение центрального страйка.
*
Вега-риск равен разности подразумеваемой
и реализованной хеджированием волантильности.
*
Связи линий ризомы образуют плато — временную зону устойчивости в её постоянно пульсирующей конфигурации.
*
Искусство перевода-прагматическая модальность-система преображений семантики в части интерференции её нюансов.
*
Инвективная лексика-слова и выражения, заключающие в своей семантике, экспрессивной окраске и оценочном компоненте содержания намерение унизить.
*
Лексема - это значение эпидигматического
инварианта в словоизменительной парадигме.

О-о-о-о-о, сам-то понял, что сказанул?