Таинства человеческой Души

-----

(подборка)

-----

Таинство - с иным соединение. Таинство – оттого и таинство, что происходит непосредственное раскрытие души.
Действо часто нежное трепетное, так как энергии нежные принимают в сём действе - участие.
Оттого и сокрыто должно происходить от грубого вторжения либо воздействия.Оттого и действо сие происходит в местах, где не будет неожиданного вторжения в раскрытую, распахнутую душу (принятие пищи, интимная близость, крещение, венчание и др.).

Таинство, это действо, происходящее обязательно при раскрытии души, если не полном, то значительном. Принятие пищи, соитие (интимная близость), общение с детством – здесь душа раскрывается почти автоматически. Молитва, литургия, божественное … здесь также происходит раскрытие души, необхолимо раскрытие души - дабы произошло таинство, как действо соединения, слияния - воедино.

Многие возможно религиозные движения, течения, культы и т.п. – касаются так или иначе очень важных для человека таинств, когда происходит предначертанное Богом. Происходит, например, слияние некое, когда после свершения всеобщего ритуала, таинства приходит вдруг некое ощущение единства, близости душ, родства-братства. Конечно, много путанного, и порой даже опасного, вредного привнеслось в те или иные течения религиозные. Но здесь, как говорится, чтоб хоть какая-то польза была. Наносное потом уйдёт, а какой-то опыт положительный – останется. Возможно, опыт сей еще при жизни, удержит человека от падения некого, что произошло бы, не будь у него в жизни этого верования.

-----

(сказка про репку и паутинку)
Суть Явления, которое называем мы словом – душа – достаточно точно отражается тем смыслом, которое слово(звукосочетание) - душа – передаёт. Звукосочетание – ДУША – передаёт следующие смыслы – некая твёрдость(Д) + нахождение рядом, рядом находящееся(У) + нечто соединённое плотневеющее, что-то ставшее более уплотнённым, и в то же время имеющее качество соединённости, соединения с чем-то, соединяющность, присоединённое плотневеющая(Ш) + некая прямолинейность, устремление дающая, устремлённость(А) …
То есть - некая сгущённая, уплотнённая энергийность соединена с много более плотной энергийностью и - либо всё это – отличается устремлённостью (что кстати характерно для Явления – ЧелоВЕК – чело – разумность, век – устремлённость), либо просто это указание на то, что – эта самая сгущённая, уплотнённая энергийность – устремлена, стремиться  к соединению с достаточно плотной энергийностью. …
Кажется достаточно чётко слово передаёт смысл. Теперь о том – почему в умах наших и похоже – инопланетных тоже – путаница в отношении понятия душа … говорим одно слово – но явления называем, то есть подразумеваем, представляем - РАЗНЫЕ. …
Во первых о нашей человеческой душе они представления не имели… думали, что это всё – так как у них… и недоумевали – отчего это проявления такие … термоядерные?? И давали поучения как жить поживать правильно, как душу развивать, как состоит человек… это всё равно что экскаваторщику начать объяснять, что его тело состоит из ковша, гусениц и прочее… а вот управляющая часть – это компьютер с программным управлением… и при этом уверять, что важно знать что питает его, экскаваторщика, тело – дух жизни-соляра, а душа его – КОМП – питается энергией электрической, и программы важно менять на новые … вот экскаваторщик – это ДУША человека… а экскаватор – плоть ему данная, с разумом и чувствами, присущими сему природному телу. И питает экскаваторщика Иной источник. И мы т видим что управляющей частью экскаватора является в этом тандеме – экскаваторщик. То есть телом нашим управляет – ДУША. Но ведь Планетяне НЕ видя Экскаваторщика – по прежнему думают, что управляет экскаватором – КОМП с ЧПУ… и продолжают этот Комп – обучать. Но в данном случае – компьютер не самоуправляем а находится под управлением.
Тонкие энергийные структуры, присущие разуму по сути своей ПОХОЖИ на то, что мы рассмотрели вначале -  некая достаточно утончённая энергийность(Ш) соединена(рядом находится-У) со структурой энергийной достаточно плотной(Д), при сём наблюдается и некая устремённость(А), присущая разуму – как качество. То есть СУТЬ Явлений – СХОЖА, оттого и в представлении нашем пока эти два явления НЕ разделены СМЫСЛОВО. Душа человека и те разумные структуры, которые называют Душа – представители подвижного Разума – это РАЗНЫЕ Явления.
Сказка про репку очень точно передаёт суть сего – Репка и вся Команда – это схема-строение Плоти со всем набором её Тел - энергийных структур разной степени плотности, уплотнённости энергии. То, что самое утончённое тело -Мышка- обладает наибольшей силою. Можно было бы сказать, что Душа человека – это Мышь в этой Сказке. Но так как создавалась она(сказка) скорее всего для познания именно плоти с её набором утончающихся структур, то о человеческой душе здесь не говорится. Я бы дополнил приведённые образы ещё одним – тоненькая Паутинка, что зацепилась за хвостик Мышки – таково возможно соотношение структур Души человека и структур разумной чувствующей Плоти, данной нам как Инструмент.

-----

(как любить и не болеть)
У человека ОТНИМАЕТСЯ то, что вдруг или не вдруг – встало между ним, человеком и Богом. Ничего не должно стоять между, ЗАКРЫВАЯ Бога от человека. Ставит то конечно не кто-то, сам человек делает так, что нечто, или некто начинает закрывать собой Бога. Из-за будто бы Любви человек забывает о Том, кто и есть - Любовь. О Том, кто сотворил человека, кто и предоставил ему возможность нынешнюю изливать из Души своей потоком бесконечным Любовь. Но если это что-то становиться вдруг важнее самого процесса отдавания от себя Любви – это что-то или кто-то у человека отнимается. Разрушается преграда сия между Богом и человеком. И совершенно неважно, что это за преграда – Вещь ли любая, Ближний ли, Слово ли живое, Вера ли человека, либо Жизнь его. Всё, что Любит человек больше, чем Отца своего – всё отнимется, дабы увиделось человеку самое важное в его жизни. Важно не то, чему ты отдаёшь, а то, что ты отдаёшь. Где и ТО важно, ЧТО ты отдаёшь,  и то важно, что ты ОТДАЁШЬ. И, как самое важное здесь – ТОТ, кто дал тебе возможность сию – ОТДАВАТЬ. Тот, кто дал тебе ТО, что ты отдаёшь, Тот, кто дал тебе ТО, кому ты можешь отдавать.Тот, кто тебя создал из Себя, Тот, кто позволяет тебе существовать и проявлять себя – ЛЮБЯ. Никогда не нужно, нельзя - ПРИКИПАТЬ Душою к тому, что представляет собою лишь способ и возможность проявлять суть твою – Любовь. Никогда не нужно ПРЕНЕБРЕГАТЬ тем, что дано тебе как способ и возможность проявлять суть твою – Любовь. Иначе это что-то или кто-то – отнимется, разрушится, потеряет значимость свою тем или иным способом, станет вдруг вызывать отторжение, неприязнь, неприятие.
 важно ощутить ту тонкость, когда с одной стороны - любить ДОЛЖЕН человек, а с другой стороны - любить дОлжно - правильно. Чтобы не получилось что что-то в этом мире ты ставишь выше, чем Любовь. Любовь - это и есть наш Отец. И если что-то человек поставил для себя выше, чем Любовь - это и отнимется. Представь свою реакцию, когда кто-то очень очень зацепил тебя, твои допустим Идеалы, ТО во что ты ВЕРИШЬ - ты по прежнему продолжишь источать Любовь, вне зависимости - разрушилось ли то, что приходит и уходит, ВНЕШНЕЕ?
Вот об этой привязанности я и говорю. Когда она, эта привязанность становиться сильна настолько, что из-за неё забывается о том, что ГЛАВНОЕ для человека - просто Любить - тогда возможны проблемные события в жизни человека.
Просто Любить - это значит дарить Миру тепло Души своей независимо от того, как именно - к тебе - этот Мир относится.

-----

Что касается души – то питающее её – даётся безмерно и беспрестанно, но – сие, данное, не должно задерживать в себе, хотя поглощать можно безмерно много (лишнего всё равно не возьмёшь). А возьмёшь ровно столько, сколько позволяет ёмкость души твоей. Ёмкость сия может увеличиваться, растягиваться, может же наоборот – уменьшаться, сужаясь. Всё зависит от частоты употребления, частоты пользования ёмкостью (души), от максимальности (до последней капли) использования (отдачи) полученного (данного). Поглощать можно безмерно, но не должно полученное задерживать в себе – продукт сей (можно назвать) скоропортящийся. Должно тут же передать, передавать полученное, пропустив оное через сердце свое. Облагородив тем самым, придав налёт индивидуальности своей. Передавать, отдавать Благодать от сердца своего миру окружающему, мирозданию, ближним человек способен через творения рук своих, вкладывая в творения эти тепло души, любовь к, ко всему вокруг. Также тепло и свет души своей человек способен передавать посредством слова - мягкого, тёплого, нежного, ободряющего, мысли светлой, чувства радостного, искреннего. Прикосновение заботливое, взгляд, ласкою исполненный, молчаливое внимание и готовность постоянная оказать помощь, поддержку необходимую ближнему – любовью своею в первую очередь, любовью, как единственным проявлением души. Регулярная максимальная отдача наполняющего душу предполагает постепенное увеличение ёмкости сосуда вбирающего. Естественно, что чуточку больше появляется возможность отдавать исполняющее душу – миру.
 
-----

Что значит – дарить себя, раздаривать? Это отдавать идущее через тебя, сквозь тебя – бесконечно. И отдавать бесконечно, и получать, восполняя отданное – бесконечно. Себя – так сказать можно, ибо частицу тебя это несёт.
 
-----

Нежность, бережность, ласковость, утончённость прикосновений, отношений – это наверное должно стать неким законом для человека. Многое зависит от этого. Грубые проявления под запретом.

-----

Состояние радостности. Дыхание лёгкое и глубокое. Усталость и тоскливость – исчезли. Состояние покоя и радости. На лице несмываемая – улыбка. Лёгко-сонливое состояние, и спокойствие, и успокоенность и радостность на душе, радость какая-то. Тихая опустошённая с лёгкой усталостью – радость, тихая радость. А улыбка даже не убирается – как приросла. Только радость. Тишина, ночь, шумит ноутбук, будто издалека лёгкое и почти неслышное журжание холодильника, и – удивительное спокойствие. Я - Его – люблю. Да. Когда Он слишком близко – плачу. А Он рядом – постоянно. Но надолго – не прикасается, чуть – и всё, чуток – и всё. Прикосновение Его – будто что-то топит внутри. Но сейчас Прикосновение не вызывает слёз, но растягивает до ушей - улыбку на лице. Улыбаюсь.

-----

Радость это трава, это радость тела, энергией жизни исполненного. А радость в понимании человеческом – прикосновение энергии души благодатной ко энергии радующегося тела… это колокольчики на лугу звенящие, это искорки света в росинках на лепестках трав луговых. Благодатью мы радость окрасим, наполним её сиянием безмерным, и тогда энергия радости станет ценнее многократно для мира.
А жалость ко всем и всему – это возможно преддверие Любви духовной. Жалко всех, жаль – это сочащееся сочувствие невзгодам, бедам, трудностям всех иных. Это влага тёплая слезоподобная, тепло души, омытой жалостью ко всему – это сияние – светлое, нежное, чудесное. Жалость – это дождь тёплый, смывающий. Тучи невзгод, коими окутает вдруг душеньку – дождями жалостивыми разразятся вдруг. Омоется сердечко, воссияет солнышко тёплое в радуге многоцветной, обогреет…
Радость это скорее Гармония необходимая, ибо самое главное, дабы передавать Благодать (Любовь) – исправный инструмент.
Жалость – это и умение чувствовать боль окружения, тяжести их = сочувствие.Понимание или жалость – что важнее?Понимание относится к миру мышления, разума. Разум – это не душа.….Жалко всех… Всем что-то нужно, и они страдают, не радуются от неимения того, что им по их мнению нужно. А ведь человеку ничего иного и не нужно, кроме того, что дано уже в избытке. Раскрывай душеньку, полнись, ра-дуйся и делись, делись бесконечно со всем и со всеми тем, что идёт потоком благодатным в душу – Любовию, тобой облагороженной, чуточку приукрашенной.
Любовь – единственное, что нужно тебе и есть у тебя(и у всех) всегда..

-----

Любовь - не есть просто ощущение. Это выделение душою определённой энергии,
утончённая энергийность всесторонне расходящаяся проникающая.

Что касается любви - то это более утончённая энергия. Тем более - словом любовь мы называем и энергию, продукт так сказать, и процесс выделения этого продукта, и сам источник, субъект, который сей процесс - производит, который сей продукт выделяет - мы также называем - любовь. Как в случае с Отцом Небесным. Помимо сего - несколько отличающихся, в общем-то, процессов мы называем - одним словом - любовь. По той причине, что в основе этих проявлений - разных внешне - лежит одно - проявление называемое любовь. Я говорю сейчас о любви природной, возникающей между мужчиной и женщиной, о любви родственной - это несколько иное, и возникает она обычно между детьми и родителями. Кстати, именно дефицит сего вида любви приводит к так называемой - ревности одного члена семьи к другому или другим, в том числи и ревности одного супруга к детям. Ещё можно выделить любовь духовную, условно говоря - это проявление любви ко всему вокруг, ко всему мирозданию.

-----

В чём связь? Религия - это искусство развития души. И проявление этой души - есть ко всему сущему, а есть к одному партнёру. Но проявление, энергия то - из души исходит одна и та же. Но в случае природной любви - любовь как энергия - цепляется и окутывает проявления чувственные природного тела, те проявления, что мы знаем как инстинктивные, ведущие к продолжению рода. Вера человека как канал по которому идёт поток любви - в этом случае направлена к человеку - партнеру, супругу. В случае проявления любви ко всему сущему - вера направлена ко всему сущему, да. И к чему-то может даже более конкретному - к Отцу Небесному, например, к Природе, к букашке какой-то, к своему телу тоже. Как подарку данному душе в пользование в этой вот жизни. И любовь, тепло души - идет потоком по каналу сему.

-----

Фрейд говорил о инстинктах. Но ведь этот инстинкт проявляется в плоти нашей при помощи запаха, при помощи разных физиологий также. Это естественно находит отражение в тех биохимических проявлениях организма. Не разделять, а видеть непрерывающуюся нить понимания, связь всего. И если уж говорить об усилении чувства - опять же нужно видеть - где что проявляется - как от запаха может усиливаться любовь? Да никак. Такого нет. А вот чувство - может. Это заложено в инстинкте. Но чувство - это проявление плоти. А любовь - проявление души. И если уж мы начинаем смешивать эти понятия так как они - эти процессы - переплетены в человеке - то лучше в некоторых случаях уточнять - от запаха усиливается природная составляющая природной условно говоря любви - да. Но если мы говорим о природной составляющей сего проявления, то при сравнении с другим проявлением - нужно не сравнивать именно эту природную составляющую с составляющей неприродной.
Возможно, что духовная любовь - условно говоря - более высокого уровня. Но только опять же помним - сама Любовь - всё та же, но вот основа к которой сие энергийное проявление души крепится - основа либо более груба (любовь природная), либо менее груба, то есть - более утончена энергетически более тонка - это в случае проявления любви духовной.

-----
 
(о общении)
Человеку, может довольно часто, а может только иногда – но страстно хочется поговорить по душам. С кем-то. С тем, чьи проявления не вынудят душеньку твою захлопнуться. Что-то в этом есть, важное, необходимое. В большинстве же своём мы, люди, одиноки в жизни. Именно потому, что не с кем порою поговорить по душам, нет человека, перед кем без опаски можно было бы раскрыться душою. Где перед его раскрывшейся душой можно было бы раскрыть свою душу. Гармонизация необходима – раскрываясь, душа изливает своё, свой, уже несколько обособившийся мир, несколько отличающийся от окружающего. Отличие (обусловлено) индивидуальностью души. Раскрытие же души позволяет душе принять в себя часть мира окружающего, его структурную особенность, и уже образовать нечто общее, гибридное. Происходит взаимодополнение, взаимоизменение структур мира внутреннего душ. В ситуации, когда души все будут полностью раскрыты друг перед другом, гармонизация каждой со всеми будет максимальной. Единое поле не сознания, наверное, а знания – станет и смягчать изменение мира каждой души, не позволяя душе выйти из гармонии, и само поле единого знания, единое поле знания – будет меняться от усилий неких каждой души. Каждая душа станет сиять индивидуальностью своей на фоне духа общего, мягко меняющегося, всеми душами образованного, сотворённого и творимого ими же постоянно.
 

Общение человеков, как существ одушевлённых, в смысле – наделенных душою, должно быть душевным. Все словесные излияния, все эмоциональные проявления, и даже физические действия, применяемые как атрибут общения – всё это должно быть скорректировано, отредактировано, регулируемо, пропитано душой человека, её проявлениями – тёплым светом и светлым теплом, заботливой нежностью и нежной заботой, ласковым бережным обращением и вниманием к ближнему, а говоря одним словом – любовью. Любовь все проявления делает мягче, нежнее, теплее, светлее, искреннее.
 

Общаться друг с другом нужно очень мягко. Бережно, аккуратно, по доброму. Может даже нежно и ласково. Строгость допустима порой, но как твердость, как некая позиции, но не как неуступчивость, а как мягкая, но твердость.
На строгое обращение в общении откликается эгоизм? Строгое обращение – несет некий соблазн аналогичной ответной реакции. Защитной реакции. Защита – всегда некое разрушение. Необходимо нечто побуждающее к созиданию, творению, творчеству. Не ищи оправдания строгости своей. И гнева праведного быть не может. Никогда. На мягкое же обращение - ...? подобное к подобному?

-----

(о прозрении и развитии)
Прозреть ему надо, восклицаешь ты, и давай, всеми силами, помогать прозрению.
Но ведь даже не просит никто о помощи. Это как преждевременные роды – появится на свет недозрелость, недоразвитость, слабость, нежизнеспособность. Попробуй зелёный еще бутон раскрыть, дабы красотою цветка насладится – никакой красоты не увидишь. Её нет, рано. Что же делать?
Обогревать теплом рук своих, заботой окутать, вниманием к проявлениям его мельчайшим, дабы помощь оказать незамедлительно, там, где увидится, и так, чтобы его силы не ослабить, не за него сделать, а помочь сделать ещё один шажок, в тот миг, когда все будто силы отданы. Это добавит ему сил, делает сильнее. Согревать теплом сердечным светлым бутон сей нераскрывшийся до тех пор, пока сам он не станет раскрываться. Потому, как от тепла твоего дозревание его пойдет быстрее, лучше. И  порою, только благодаря теплу твоему, тёплому заботливому отношению твоему, он вообще развивается.
Перестань греть, и развитие остановится. И ещё – ждать, проявлять терпение. Каждое развитие, процесс имеет свою скорость, зависящую от многих условий. Только терпение, и терпеливое, при внимательном отношении, приложение сил – только это поможет ближнему, как-то. И лишь при условии, что он сам усилия прикладывает немалые к развитию, росту своему.

-----

(духовное пространство)
Творить духовное пространство.
Духовное пространство. Место, где думают о Боге, где стремятся Божье воплотить. Прежде мысли должны соединиться. Как соединиться мыслью? Как? Кто-то рисует образ(ы) прекрасного будущего, пишет о них, говорит. Есть истина, рисующая прекрасное будущее. Но видимо, многое нужно разжевать, долго растолковывать, что, правда Истина и делает, этим и занимается. Но Ей нужен вопрос. А вопрос не возникает. Так вот тут и нужен кто-то, вопросы порой задающий, а лучше просто рисующий образы будущего постоянно, с учётом Истин явленных. Духовное надо развивать, а не творить.

Путь изменения и развития души лишь один – любить. В процессе этого происходят изменения, подвижки в душе. И в душе любящей, и даже в душе любимой. А иначе – никак. Разумными увещеваниями, как бы ни были они мудры – никаких изменений не сотворишь в душе. Только любовь максимальной отдачи способна принести изменения душе. И рост сей – небыстр.

-----

(Пир во время чумы - подобно: близость м-ны и ж-ны в людном месте, при свидетелях)
Суть – легко быть материальным, когда все вокруг материальны. Легко продвигать духовное, когда все вокруг обратились к духовности.
Тяжело (и лишь это даёт развитие, силу, развивает, увеличивает силу) – проявлять усилия духовные, когда всё вокруг обращено к материальному… и наоборот (наверное) – непросто продвигать материальное в атмосфере повышенной духовности( …???...)
И - Пир во время чумы – суть: непросто быть действительно радостным, радоваться искренне … среди горя, беды, уныния, слёз боли… здесь духовную крепость, силу надобно проявлять немало. ( ! – а также - присутствие в процессе).
Человек, м-на, который свершает соитие в людном месте( вынужденно), так будто никого вокруг нет, будто он находится наедине с ж-ной, когда и ж-на забывает, что они не одни, так, что и зрители умолкают, понимая что их нет – это поистине образец духовного усилия, которое необходимо, дабы присутствовать в процессе…и сотворять прекрасное.
(образ подобный приведённому здесь присутствовал в одном фильме о самурае)

-----

(Торопливость- вызывающая в том числе и изжогу, повышенную кислотность)
Возможно где-то это выполняет и роль положительную, каким-то образом стимулируя жизнедеятельность организма в той или иной ситуации. Но – чем характерна она? Мысль идёт впереди деяния, это нормально, это хорошо. Мысль сию должно исполнить, то есть претворить в жизнь. В нормальной ситуации, если она (мысль) одна, это просто. Но в реальности происходит часто иначе – мысль приходит, за ней вторая, десятая. И исполнение мыслей затягивается, исполнения не происходит. А происходит несварание пищи, ибо мысли, информация, это пища ума. Много пищи всегда вредно – скопление происходит, а исполнения не происходит. Возникает в организме некий дисбаланс, этакое напряжение. Это ненормально и не гармонично. Этакая внутренняя спешка, нервозность, торопливость.

-----

(Однообразие)
Однообразие - убивает всякое желание жить.
Праздники видимо для разрушения действия однообразия. Ежевечерние после тяжёлой работы - танцы, песни и т.п. – то же действие оказывают.
А так – хочется убежать в лес, забиться под кусток, поплакать и поскулить, повыть и даже порычать. И сидя, тупо глядеть на проплывающую жизнь, многие моменты которой даже представить, вообразить не удаётся – отвычка.
Уйти во сны практически не удаётся, много не поспишь, с едой та же история – не может вместить желудок много пищи, максимум двойная доза, еда до отвращения. Но потом очень плохо – переедание - дурночувствие. Да и готовить чаще всего не хочется, а готовой еды – нет. Кроме сухарей.
Чай свежий похоже даёт некий всплеск активной жизнерадостности. Стало легче.

-----

(о переменах)
Новое имя, кличка, прозвище, псевдоним – позволяют много легче человеку быть другим, мимикрировать, помогают ему легче приспособиться к новому окружению, к новой роли, должности, статусу. Потому как дабы построить новое, порой необходимо разрушить старое, привычное. Перестановки в доме, квартире, в жилище, частые переезды, и даже смена работы – играют практически ту же роль – помогают человеку меняться. Легче меняться. Это как бы костыль, облегчённый, вспомогательный путь (который есть всегда).
Другой, трудный путь – он естественен, но - пока еще человек поймёт его сущность, необходимость – а меняться нужно всегда - сегодня, вчера. Но нормален всё-таки путь тяжёлого труда, упорного, ежеминутного, долгого, который меняет человека, что так часто необходимо. И помогает в пути этом тяжелом – воля. Помогает, и к тому же становиться сильнее, крепче с каждым проявлением, с каждым напряжением её, закаляется будто.

-----

(без отца)
Человек растущий без отца имеет в себе повышенное стремление, тягу к поиску отца в жизни своей. В том числе и к поиску Отца Небесного. Такое бывает необходимо сотворить с судьбою того или иного человека, ибо во времена нынешние культура общества не прививает человеку веру, стремление к поиску Отца Небесного. И вот приходится повышать сие стремление таким способом – лишая ребёнка отца в детстве, и вообще – в жизни. Помимо того, что отсутствие отца в детстве побуждает человека впоследствии, в жизни, искать отца усиленнее, помимо этого стремления – отсутствие в детстве отца, мужчины – лишает человека растущего довольно жёсткого стереотипного образа, которому бы он очень жестко следовал по жизни, впечатав его в детстве. Но когда при рождении известно, что человеку предстоит искать и найти новое, такое, что не присуще миру отца природного – человека малого лишают отца, дабы импрининг, впечатывающая, копирующая способность растущего организма проявилась уже по отношению к - образам, истинам идущим от Отца Небесного - новому.

-----

(как приобретается сила)
Чтобы у тела появилась от напряжённого и очень тяжёлого труда сила физическая немалая - требуется несколько месяцев, полгода-год. и всё это время держаться приходится на силе воли, заставлять себя приходиться снова и снова делать труд некий однообразный. ну бывает, что функции силы воли берёт на себя жизнь - заставляет человека вкалывать не особо думая. все другие силы организма нарабатываются и увеличиваются примерно по такому же сценарию. некоторое время нужно, закусив удила, делать и делать что то на одной лишь воле. воля от таких упражнений также станет сильнее. управляют в этот момент телом чувствами и разумом - душа и слово - надо. потом уже со временем, приобретя силу некую - с такими же трудностями человек уже справляется довольно легко. он получил СИЛУ. часто именно ЭТОГО - СИЛ - человек и выпрашивал у Неба. дай мне, Господи, сил ... так мы обычно просим ... что ж, вот - дали - бери ... по другому силу человек получить не может ... можно поразмышлять - а что же это за силу просит человек, если он ждал получить её без труда. глоток-кусок пищи также может добавить сил. глоток воздуха - даёт силу. незримое прикосновение в молитве - и ты будто сил набрался. что это за силы? ну, в молитве может и не сила дана быть, может быть снята излишняя невыносимая тяжесть. этакое временное облегчение. Но, если груз не нёс, то и сил - не появилось. а следующий груз может быть чуть тяжелее предыдущего. а ты и предыдущий не вынес. этот тебя - вообще -сломит. пища, воздух - дадут конечно какой-то всплеск энергии. но чтобы поднять груз - одной энергии мало. нужно чтобы соответствующие структуры были достаточно прочны, крепки. но ведь структуры эти не подвергались нагрузкам - и значит ткани - не изменились, не окрепли. и давать сейчас такому неподготовленному организму силу-энергию большую - всё равно что ставить самолётный двигатель на мопед. кендык будет мопеду.
так что опять приходим к тому, что силу можно получить только как результат напряжённого труда соответствующих структур организма. вот теперь мы подошли к тому, что я хотел сказать о фразе - очень ТРУДНО сделать. это что - жалобная речь? на что или кого - жалуемся? ты жалуешься на то, что тебе ДАЛИ, на ТО, что ты и просила? можно не говорить, что ты не просила. даётся человеку лишь то, что просится (моя догадка). кроме тех случаев, когда даётся то, что необходимо. Или - это так РАДОСТЬ ты выразила? чему я и буду верить. к тому что - трудно - подойди спокойно, с твердой решимостью, уверенно, с любовью и благодарностью. трудное надо просто - делать. когда бывает невыносимо тяжело, и не продвинуться кажется ни на грамм, и сил - ноль - ПРОСИ помощи - у Отца. он поможет.
я мог бы рассказать тебе в качестве примера, как Он помогает мне строить, хотя ты можешь и не верить. я - строю один. схватился за дело один - выбора не было. бросить начатое не могу, нельзя - кормить и немного одевать деток - надо. и ситуации были такие - когда один человек - ну не поднимет, если только он не силач какой-то. звал Папу на помощь, вдвоём мы делали то, что удобнее делать втроём. я с одного конца поднимаю, Он с другого ... поддержит ... я - не думая, пыжусь пытаюсь поднять неподъёмное - потому что НАДО, зову поднимай говорю - поднимаем, устанавливаем. я тогда торопился сделать до морозов - переработался. сейчас уже почти отошёл. зато без тренажёров фигуру накачал. НАДО - это великий двигатель. для меня он часто как тот самый самолётный двигатель. легко иду вразнос - но когда вразнос, на одних костях - движешься ДОЛГО – то приобретаешь Силу.

Сила – Физический аспект.
напрягаясь, изнемогая от усталости, тружась до изнеможения достаточно длительное время, отдавая все свои физические силы – со временем приобретаешь силу физическую (так называемую) большую, плюс к тому же – тогда же – физическая нагрузка приносит чувство физической радости (уже после кратковременного отдыха – типа душа). То есть выжатое тело словно губка втягивает в себя силу, энергию какую-то.
Мы же, в минуты тяжелые, когда сил будто нет вовсе – не продолжаем напрягаться, и не отдыхаем, восстанавливая силы – нет, мы просим – помогите! помогите! – не думая о том, что некто или нечто сжалившись, может нам помочь, но мы уже не приобретём силу, которая позволяет преодолеть подобной высоты преграду, возможно никогда (в этой жизни). Когда мы тащим пару чемоданов, из последних, кажется сил, тело наше в ответ на нагрузку наращивает структуры (так называемые мышцы), которые и позволяют нам быть сильнее, брать при необходимости силы столько, сколько необходимо. Если нам сейчас помочь – то нагрузка уменьшится, сила большая (мышцы) - не нарастится, и тогда возможно ждущая впереди преграда, нагрузка, требующая сил именно тех, больших, которые не прибавились, преграда сия надломит нас. Помочь возможно лишь иногда, кратковременно, когда - видя, что сила все отданы - чуток подсадишь, слегка поднесёшь чемодан, давая возможность восстановить часть сил несущему груз.

В духовном плане просходит нечто подобное – прося сил у О.Н. или иных сил высших – мы мы стремимся избавиться от тяжести, от груза давящего, боли непереносимой, уходим всячески от назойливой необходимости сотворить некий очень тяжелый шаг. Уйти в конце концов мы сможем, помочь нам - возможно помогут, убрав состояние отягощённости – но сил, необходимых для преодоления подобных препятствий в дальнейшем – мы уже не приоретём, возможно никогда (в этой жизни). Потому как помощь, оказываемая нам - это лишь избавление от тяжести по воле нашей, но тяжесть сия призвана была помочь нам приобрести силу необходимую.

В психофизическом плане – нечто подобное – только нагрузки тяжестью способны помочь нам приобрести силу ту или иную.

Посему – прося избавить тебя от тяжести той или иной – задумайся – чего ты не получишь, исчезни вдруг тяжесть сия.
Нормально лишь будет источать благодарности за те тяготы, что тебе даются.

-----

(о силе и слабости души)
Возможно (что это так).
Раскрывая душу свою пред ближним своим в природной, допустим, семье, человек большей духовной силы, большей очищенности, чистоты души своей, и - передаёт часть наполнения души своей, и принимает часть наполнения души, раскрывшейся пред ним. При сеем таинстве происходит взаимное перетекание наполняющего обе души. Причем душа более слабая, получая более светлую энергетику от души более сильной, как бы разбавляет содержимое своей души, отчего содержимое сие чуточку светлеет.
Со временем, без сознательный усилий человека по преодолению трудностей, а значит и очищению души своей, светлого, полученного становится меньше и меньше, пока всё опять не станет таким же как прежде, до слияния душ. Это у души более слабой.
Более сильная душа тоже получает от слияния и взаимообмена сего свою порцию. Но полученное здесь, душою более сильной, будет энергетически более плотным, темным, тяжелым.
Это может и надломить силу души, ибо задача души - тёмное  и холодное согреть, осветить, растворить теплом души своей. Но если сумеет растворить, согрев теплом пришедшее, то светлость души восстановится, а сила души несколько увеличится.
Чуточку сильнее может также стать и душа более слабая, если получая небольшое осветление от души более сильной и светлой, а значит и небольшое облегчение от груза, тяжести довлеющей, и как бы небольшую прибавку сил. Сил у души осталось столько же, сколько и было, но тяжести стало меньше, а значит соотношение сила–тяжесть – изменилось в пользу светлой энергетики. И вот, если в этот момент душа, пользуясь некоторым облегчением, начнёт прилагать усилия по преодолению тяжести оставшейся, то в ответ на усилия возрастёт и сила души сей. Капельку, но вырастет сила души.
Но нужны усилия собственные. Силу нельзя дать со стороны. Можно снять часть груза, облегчая работу с оставшимся грузом. На время снять, не насовсем, но с оставшейся частью побороться придётся самостоятельно, и - незамедлительно. Это важно – не затягивать с усилиями по преодолению тяжести оставшейся, дабы успеть нарастить силу.
Тяжести снятые, убранные имеют свойство возвращаться до уровня первоначального, если изменений в душе не произошло. Если же изменения в душе произошли, то порой нет надобности давать человеку опять эту же тяжесть – сила души уже выросла, увеличилась. И тяжесть, призванная помочь приобрести, нарастить эту, такую силу – оказалась теперь не нужна, допустим.
Ну а если и происходит возврат тяжести, груза временно снятого с души человека, а он, человек, стараясь делать усилия по преодолению тяжестей оставшихся – увеличил силу души своей – то с увеличившейся тяжестью, с возросшим вновь грузом теперь ему справиться будет и легче, и возможно. Хотя раньше такой возможности могло и не быть из за слабости, в прошлом, души.

Слабость души, по иному – слабодушие, проявление слабости человеком, душевная слабость … Как это сочетание слов нам понимать?
Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. К сему добавим, что – душа проявляет себя в принципе одинаково, однообразно – обычно, в обычном обыденном состоянии, в обычных условиях. Но эти её проявления выглядят слабыми – по отношению к … к чему-то - к проявлениям эгоизма обычно. То есть в сравнении с проявлениями чувственными плоти – проявления души несколько меньше, а оттого будто бы слабы. Именно слабы, потому как подразумевается, что проявления души должны быть больше проявлений плоти, больше чувственных проявлений плоти, природного организма, которым наделена душа. Эти чувственные проявления плоти разной силы мы называем – эгоизм. Душа в любом случае так или иначе – проявляется в организме , который ей доверили, дали в пользование. Присутствие души в организме сём – уже придаёт чувственным природным проявлениям – большую силу, силу от природы им не свойственную. В этом организме природном изначально не предусматривалось, что чувственные проявления будут такой большой силы. И теперь такие мощные чувственные проявления природного организма – они оказывают некое влияние на работу иных систем этого организма. На разум. Это не было предусмотрено изначально, и теперь разум не может работать нормально. Его работа нарушается присутствием энергийных проявлений – эгоизма. Разум стал работать в угоду эгоизму. Здесь происходит элементарный естественный отбор. То есть работоспособность у разума сохранилась отличная, но вот с чем ему пришлось работать? Разум теперь имел дело с реальностью не такой какая существовала и существует в действительности, а с реальностью искажённой. Эгоистические проявления человека своей повышенной силою оказывали некое своеобразное влияние на работу разума … Можно говорить, что разум стал слеп, в какой-то мере. И его руководство организмом шло в направлении сохранения сего сильного эгоистического проявления. То, что сие проявление – ненормально для такой системы как биологический организм, то, что сие проявление превысило некие ограничительные регулирующие нормы, установленные Гармонией – этого уже ослеплённый разум не учитывал. И, в конце концов, такая форма жизненных проявлений должна саморазрушится, столкнувшись однажды с тем, что проявила когда-то сама же.
Так вот, говоря о слабости души, мы подразумеваем при этом – что довольно малы проявления души. Малы по отношению к проявленному эгоизму, малые – в смысле – недостаточное - по причине того, что должно быть перекрыто проявление эгоизма проявлением души, проявлением соответствующей силы. В человеке и человеком же, по сути – душою – должно быть проявление эгоистическое перекрыто проявлением души. Отчего качество сего проявления должно измениться. Изменившись, сие проявление уже не будет разрушительно для Гармонии, и организм, которым пользуется человек – станет безопасным для окружения и оттого жизнеспособным.

Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. Человек же, как обычно из полной фразы убрал слова. То, что осталось – почти передаёт смысл, но этого почти – достаточно по той причине, что и полностью переданный будто бы смысл – на самом деле точностью не отличался. Для человека же, точнее для души как для человека – чуточку больше смысла, чуточку меньше смысла – особой роли не играет. Потому как суть фразы душа схватывает даже не образно - чувственно, похоже. А для восприятия чувственного, для воспроизведения смысла картинки - того что остаётся, тех слов что остаются после выбрасывания некоторых – достаточно. Чувственный образ уже сложенный, уже записанный – хранится, и для его извлечения требуется назвать фразу –код, уже даже укороченную фразу. Ибо даже и по ней искомое находится.

-----

(одиночество) 
Одиночество ли - порождает тоску великую в том, кто рождён не быть одиноким. Переполненность ли чем-то жжет неимоверно, понуждая исполнить предначертанное – отдавать безвозмездно. Нужда ли в чём-то необходимом, незаполненность должным ли - ввергает в пучину томлений страдательных.

Одиночество – состояние, чувство – разъедающее, тоскливо-щемящее, дискомфортное, давящее, изнуряющее. Состояние сие призвано человека подвергнуть к поиску чего-то или кого-то, что бы избавило или кто бы избавил его, томящегося одиночеством, от этого состояния. То есть - в сути нашей, человеческой, заложено то, что при определённых условиях побуждает нас искать общество себеподобных, стремиться к такому соединению, объединению, союзу, к такому обществу.
Это оттого, что человек создан жить для других, для ближнего. И сама жизнь человека в какой-то мере зависит от ближних. Не нормально для человека житие в одиночестве. То, что такое происходит сейчас – во многом это от сложившегося в современном обществе образа жизни – далёкого от гармоничности. Но – что-то кому-то нужно до-осознать, до-понять, до-развить, до чего-то нужно дойти в своём развитии, до чего дойти можно только в одиночесте. Одиночество поэтому бывает и вынужденным – жизнь, судьба так складывается, бывает и добровольным, осознанным – по разным причинам.
Еще одна важная причина может быть для одиночества, помимо той, что призвана подтолкнуть человека к поиску контактов с ближними. Человек ввергается в пучину безъисходного  одиночества порою, а может и частенько, ради того, чтобы взор его внутренний обратился к … Создателю своему. Ибо – постоянный контакт с Отцом Небесным Для человека даже более необходим, чем постоянный контакт со своими ближними.
Одиночка – это человек бредущий, либо идущий по жизни один. По разным причинам. Кого-то это тяготит – он тогда испытывает состояние одиночества. Кого-то же жизнь в одиночестве не тяготит. Но это я сейчас так говорю. Живя в обществе, такой человек всё же находится не в полном, а в относительном одиночестве. Чем-то пользуется, что ему предлагает общество, кого-то видит, слышит. Ему нравится такое одиночество в кавычках, оно ему комфортно. Этакая иллюзия независимости. Но больше здесь инфантильности и эгоизма. Как он, этот одиночка почувствует себя, окажись он действительно в полном одиночестве … можно с уверенностью сказать, что тогда его будет очень тяготить подобное (полное) одиночество. Потому как против природы, против сути – не попрёшь.
Так что нормально, когда находясь в одиночестве, по разным причинам, человек испытывает чувство одиночества. Но вот дальше – сам человек должен определить – что ему с этим чувством делать. То ли под давлением сего чувства устремиться к обществу себе подобных, то ли терпеть сие чувство, осознавая важность и необходимость именно сейчас – находиться в одиночестве какое-то время. Жалиться здесь и страдать – меньше всего должно человеку. Потому как почти всегда – мы сами творит ту реальность, в которой находимся. Чтобы изменить окружающую реальность – нужно измениться самому, изменить своё отношение к существующей реальности. Хочешь перемен – что ж, меняйся, кто не даёт …
Само то, что масса «одиночек» устремилась в … со-общества … одно это уже показывает – кто мы, какие мы … нам друг без друга нельзя. Оттого, разумной целью создания сего, или любого иного подобного сообщества – будет желание помочь ближним своим … перестать быть одиночками. Здесь можно делиться опытом, как преодолевать чувство одиночества, как перестать быть одиночкой …
Одиночество..
Как должно быть горько одиночество человека, заключённого в сосуд плоти, которая не имеет возможности проявить себя внешне…когда он осознаёт что обращаясь с телом его с подобающим уважением, с любовью даже – тем не менее – о душе его, а в сущности – о нем самом, как о человеке – не ведают, не вспоминают … забывают. Ограничивая свою заботу лишь границами тела плотного его. ……… горше этого с может быть лишь состояние когда тебя … сознательно игнорируют.

-----

(О чувствовании)
человеческая душа способна ощущать тонкие структуры нашего мира – исходящие как от природы так и от человека. И способна определять качество сих структур на предмет благоприятности - не благоприятности для души. Неглубокое чувствование предполагает достаточно слабое прикосновение структур души к неким исследуемым структурам окружающего мира. Но слабое прикосновение совсем не означает что таким прикосновением душа неспособна точно определить качество сих структур и обмануться. Точно также совсем не важно – сколько времени человек смотрел на чьё-то допустим лицо – долго он его рассматривал, скрупулёзно или же мельком взглянул – он одинаково точно может сказать – что-то об этом человеке.

-----

(о сочувствии)
Что происходит с душами.
Человеку нынешнего времени чуждо проявление сочувствия. Это для него необычно, незнакомо, непонятно. Слабые души стремительно теряют остатки сил, увеличивая связь свою с материальным, природным, увеличивая зависимость свою от проявлений природных. И неспособны становятся уже слабые души своими слабенькими проявлениями окутать в надлежащей полной мере возросшие, разросшиеся чувственные проявления своего природного организма. Разумное, холодное, расчетливое, рациональное – верховодит в проявлениях такого человека. И всё больше, всё чаще юному, растущему человеку не с кого брать достойный человека пример, а потребность копировать, брать пример – действует, работает, проявляется – оттого и копируется то, что есть. А есть равнодушие, граничащее с бездушием, есть холод душевных проявлений, есть самость, эгоизм, разросшийся непомерно, есть дикость проявлений, циничная и жестокая. Копирование образа жизни, привычек, поведения – это качество почти инстинктивное, и помогает выживанию природного организма. Это качество вовсю проявляется в человеке в ситуации, когда преобладает в проявлениях человека природное, когда природная основа человека – плоть – практически не контролируется душой человека, в силу слабости этой души. В нормальном состоянии душа человека должна уметь контролировать проявления плоти. Чувственные проявления плоти и проявления разума должны быть окутаны проявлениями души человека, что сильно их меняет, меняет их качественно. И уже воздействие на мир окружающий одушевлённых мыслей и чувств совершенно иное, более мягкое, более нежное, более бережное, более утончённое, не разрушительное.

-----

(раскрытие души)
Традиция, привычка, обычай (абы чай – возможно означает – абы чай, лишь бы, лишь бы чай (напиток), лишь бы знакомое, повторяющееся - происходило. Иная трактовка -абы чай – лишь бы пусть, лишь бы шло всё по накатанному. Обычай – это когда всё идёт по накатанному, так как всегда) – усаживать гостя за стол, угощать его, потчевать, дать хотя бы испить чего-нибудь, а еще – вести разговоры-переговоры, беседы – за столом, за чаем, у дастархана, на кухне, у костра – всё это присуще лишь человеку, и имеет одну важную цель – чтобы раскрылся человек, раскрылась душа его, тонкие структуры его вступили в контакт. Особенность сию – автоматическое раскрытие души человека, обнажение его тонких структур во время таинства приёма пищи человеки подметили, а может просто - знали, и использовали в жизни. Без же раскрытия душ, без общения душевного – человекам трудно жить. Некоторые иные таинства нашей жизни также способны автоматически раскрыть душу – прикосновение к детству (похоже), героика (возможно), прикосновение к проявлениям божественного - наверное.
Таинство соединения начал мужского и женского также невозможно без раскрытия душ. То есть физиологический акт соединения между мужчиной и женщиной возможен, но рождение общей тонкоматериальной структуры - ангела-хранителя семьи - не произойдёт. Когда же муж и жен-а до начала близких (интимных ) отношений достаточно долгое время находятся вместе, рядом – дружат – бродят, гуляют, прогуливаются, молча простаивают - долгие часы, то их организмы, их тонкие структуры – со-настраиваются, начинают звучать как бы в унисон, в одном, едином, схожем ритме начинают жить.

Они – влюблённые - еще до начала интимных отношений, до первой близости, до таинства соития – на уровнях тонких уже создают некое единство, единым целым становятся двое в таком случае. И в дальнейшем, после свершения обряда венчания – формального ли, либо даже просто реального, без ритуальных действий – соединение двух – мужа и жен-ы в одно порождает дух общий – так называемого ангела-хранителя семьи возникшей, новой. Маленький такой эгрегор конкретной семьи, тонкоматериальная структура, порождённая столь малым, но достаточно стабильным  объединением человеков.

Влюблённые беспечно и молча бродя, гуляя бесконечно долго в обществе друг друга, в состоянии созерцательном, несколько даже – расслабленном, в состоянии особой восприимчивости к миру, в силу того, что души их в сей момент раскрыты, и - друг другу, и – миру окружающему Природы,
во первых – стремятся к некой уединенности, удалению от общества, могущего разрушить ненароком атмосферу волшебную, формирующуюся,
во вторых – как бы со-настраиваются, дабы миры внутренние в унисон зазвучали, что важно для полного понимания, восприятия друг друга,
и в третьих – эта умиротворённость, гармонизация миров их внутренних, созвучие миров их внутренних с миром Природы очень важна и для гармоничного зачатия, и для формирования при вынашивании будущего ребёнка.

что есть ритуал следующий за решением двоих жить вместе?
свадьба - свод-ь-и-ба – сводить - прилагать усилия для … соединения (свод). Свод – соединение проникновение объединение отвердение – соединение чего-то (кого-то) в единое. Привести к О (единству).
- свади-ба – свадить, соединить и привести к А, к устремлению (единому), к единому пути, к одной дороге- к этому приложить усилия. Соединить для следования по пути единому. Привести к А (к устремлению, пути - общему,одному).
Истина вероятно в сложении в одно этих двух пониманий, значений - свести под один Свод, под одно, под одну крышу, и в то же время - свести в Одно, в одну Нить, в одну Дорогу.

Вера – это естественное состояние души человека, состояние раскрытости души. Нужно ли основе, сути человека – его душе – проявляться естественно, так как должно, как предначертано? Если этого (проявления) не будет, то нет и человека! То, что сейчас состояние большинства душ – закрытость, веры нет – это обусловлено и средой окружающей человека, средой, сотворённой самими людьми – она разрушительна для души, и взаимоотношениями, сложившимися между человеками – агрессивными, разрушительными для душ. Но это ненормально, и взаимоотношения ненормальны, и среда, атмосфера в обществе, и состояние закрытости души, состояние безверия, отсутствия веры – не нормальны.
Верою человек чувствует прежде нечто, что пока не поймёт. Не может пока объяснить, но он чувствует, что это так.

Верить Богу. Себе не верят!
Постоянное обращение к Отцу. Это важно по причине прежде той, что практикуешься, тренируешься, привыкаешь раскрывать свою душу пред Ним, держать её раскрытой пред Ним постоянно.
Прикосновение к душе раскрытой пред тобою настежь – мгновенное выделение слёз. Одна только мысль – не дать человеку и намёка на то, чтобы мне не верить. Не дать и себе даже подумать о том, что возможно веру эту замутить. Конечно же, может так быть, что верит тебе человек сей оттого, что жизнь пред ним не оставила иного выбора. Он полностью от тебя сейчас зависим. Это в ещё большей степени не позволяет тебе веру сию разрушить. Ибо нет пока у человека будто бы иного источника тепла, и лишить его сейчас этого источника бесчеловечно. Помочь взрасти, расцвести брату твоему – это почти самое важное, самое главное в жизни твоей.

-----

(дарить себя)
Что касается души – то питающее её – даётся безмерно и беспрестанно, но – сие, данное, не должно задерживать в себе, хотя поглощать можно безмерно много (лишнего всё равно не возьмёшь). А возьмёшь ровно столько, сколько позволяет ёмкость души твоей. Ёмкость сия может увеличиваться, растягиваться, может же наоборот – уменьшаться, сужаясь. Всё зависит от частоты употребления, частоты пользования ёмкостью (души), от максимальности (до последней капли) использования (отдачи) полученного (данного). Поглощать можно безмерно, но не должно полученное задерживать в себе – продукт сей (можно назвать) скоропортящийся. Должно тут же передать, передавать полученное, пропустив оное через сердце свое. Облагородив тем самым, придав налёт индивидуальности своей. Передавать, отдавать Благодать от сердца своего миру окружающему, мирозданию, ближним человек способен через творения рук своих, вкладывая в творения эти тепло души, любовь к, ко всему вокруг. Также тепло и свет души своей человек способен передавать посредством слова - мягкого, тёплого, нежного, ободряющего, мысли светлой, чувства радостного, искреннего. Прикосновение заботливое, взгляд, ласкою исполненный, молчаливое внимание и готовность постоянная оказать помощь, поддержку необходимую ближнему – любовью своею в первую очередь, любовью, как единственным проявлением души. Регулярная максимальная отдача наполняющего душу предполагает постепенное увеличение ёмкости сосуда вбирающего. Естественно, что чуточку больше появляется возможность отдавать исполняющее душу – миру.

Что значит – дарить себя, раздаривать? Это отдавать идущее через тебя, сквозь тебя – бесконечно. И отдавать бесконечно, и получать, восполняя отданное – бесконечно. Себя – так сказать можно, ибо частицу тебя это несёт.

Нежность, бережность, ласковость, утончённость прикосновений, отношений – это наверное должно стать неким законом для человека. Многое зависит от этого. Грубые проявления под запретом.

Что-то порой делается, потому, что есть ощущение, чувствование – так надо. И совершенно сбивает вдруг требование объяснений со стороны ближнего – а какая польза? А для ближнего какая польза?
Осознать творимое по наитию, чувствуя лишь, что - так именно, это именно – надо – непросто осознать - сразу, быстро - такое.
А ты докажи, что из сердца тепло идёт – какая там температура? Как ответить тут?

-----

(тоска)
Смысл, нужность – в своём существовании - муж ищет и - на Небесах, и – на Земле. На Небе – ищет он смысл в своём существовании – в нужности своей Богу. На Земле - ищет муж смысл своего существования – в нужности своей жен-е. Периодически ищет муж подтверждения нужности своей, ибо со временем – теряется им смысл своего существования. И останавливается он на месте, и движение его по жизни – прекращается. И начинает его мотылять и таскать течения многие существующие, а он же – безвольно и беспомощно взирает на всё вокруг, не понимая – за что же – уцепиться, к чему же – устремить шаг свой. Тоска в этот момент у мужа сего. Ибо он создан жить – для кого-то, именно – для кого-то. И когда муж – не видит этого кого-то, то жизнь его замирает, ибо надо ему, обязательно надо - выбрать направление для своего дальнейшего движения по жизни.

... не хочу засыпать – там ждут сны, в которых бесконечно повторяется прошедший день, пустой день, день в котором – нет никого. Пусто…
... пришёл в дом вместе с вечером. А в доме – нет  никого, кроме пустоты. Я знаю, что … надо. Наверное надо так. Труднопереносимо это – когда никого нет. Может это мазохизм такой у человеков – сначала уединяются, потом так страдают?
Хочется пожалится, пожаловаться – а на кого. На себя самого? И кому??????????????
Опять настраивать себя на некое пресловутое умное и незримое – надо. а внутри плачет – хочу. Или – может – не хочу. Какая разница. Надо, надо научиться поддерживать скбя в неком гармоничном состоянии, планировать вовремя, и исполнять должное. Да.
Но - после работы, когда день прошёл куда-то – и вокруг никого нет – что делать? Если никого всё равно – нет. Нет и всё тут. Где они – кто-нибудь????????????
Ладно. Будем кормить себя – едой. И сериалами – отвлекать. От жизни. Тоска, тоска….

-----

(смирение)
Смирение предполагает ощутить мир вокруг, его разлив, его присутствие, его наличие. И ощущая мир, его воздействие на тебя – раствориться в нём. Слиться с ним, с миром. Стать, ощутить себя единым целым с миром вокруг, осознать и ощутить связь и неразрывность свою с миром, мирозданием. Разлиться в нём, ощутить искреннюю радость от этого. Проявить благодарность к проявлениям мироздания, мира по отношению к тебе, проявить теплоту, источать любовь из сердца своего миру окружающему. Смирись – ощути единство своё с миром. Это не что иное, как гармонизация. Смирение – восстановление гармонии с мирозданием. ...
 
Смирение – душа перестаёт противостоять, раскрывается всесторонним воздействиям. Душа, человек принимает пришедшее как данность, с этим начинает дальше жить, работать. С миром окружающим сливается, соединяется, единым одним с миром делается.
Равнодушие – воздействия со стороны не производят никаких волнений, возмущений в душе. Душа никак не откликается на происходящее вокруг неё.

Смирение часто идёт рядом с пониманием, именное понимание часто требуется для того, чтобы затем проявить смирение в той или иной ситуации.
Когда некто пытается проявить негативно силу в отношении тебя – в чём смирение – не противостоять злу? Ждать, чтобы тебе нанесли некий вред?...
Понимание ситуации должно проявиться в том, что ты не осуждаешь напавшего. Ты понимаешь, что он – в силу слабости духовной, или в силу ещё какой либо причины – не может поступить по другому, согласно истине. То есть он в своих поступках в какой-то степени – не волен, то есть именно душа – не имеет свободы проявления, так как слабее сила души сего человека, чем сила проявлений его эгоизма, либо даже чем сила некоего постороннего источника, воздействующего на разум сего человека.

-----

(Что же смирение?)
А смирение в таком случае проявляется в том, что человек даже приложив некую силу, дабы усмирить проявления силы со стороны нападавшего – не осудит его и не проявит ничего кроме тепла сердечного, что несомненно очень трудно. И особенно сие трудно когда несмотря на противодействие – всё-таки сильно пострадает человек от действий нападавшего.
Смирение и понимание в такой ситуации кроме уже сказанного, проявится и в том, что понимает человек то, что ничего не происходит в мире сём будто бы случайного. Понимает, что не все причины происходящего способен видеть он, подвергшийся нападению, понимает и верит в то, что Отец наш зная о возможности возникновения подобной ситуации с этим вот телом, дал это тело именно этой вот душе, потому дал, что именно сей душе наиболее полезно пройти такую ситуацию дабы что-то имеющееся негативное в опыте души сей – стеретьнавсегда. Но стереть сие возможно только – находясь во плоти, и только – находясь в пламени обжигающем происходящего события, в огне палящем ситуации именно происходящей, и только когда в момент огненный человек проявится согласно Истине ему уже известной формально, теоретически.

-----

(духовная ноша)
Вера безграничная только лишь позволяет деткам, живущим вдали от родителя проявлять то же самое, что проявляет, либо только лишь желает сильно проявить родитель. Вера родителю. Мысли и умения, таланты и образы. Достаточной силы воля родителя, находящегося вдали от семьи, распространяясь в едином поле энергетическом семьи, неразрывном, несмотря на огромное расстояние, часто достаточно легко и просто проявляется в деяниях деток малых. Тем легче и быстрее, чем более раскрыта душа ребёнка, а значит больше, полнее вера ребёнка - образу родителя. А вера часто бывает безгранична, ибо это жизненно необходимо. Веры может не быть, либо она будет очень слаба лишь в случае разрушения, порушения её самим же родителем. Но сие очень печально.

Муж в семье – как некая вершина для всех (по статусу). Все – дети, женщины, возможно старики – жа-ждут от него силы духа, духовного (наполнения), ждут шагов его, чтобы пойти вослед, копируют его (всяко), что тот же путь вослед. Очень важен духовный рост мужа, дабы успевать кормить духовным следующих за ним. Духовное внутри человека, душа – просит пищи, жаждет.

Боли, тяжести, тяготы, грузы, удары от ближних разной силы – это помощь для укрепления твоих сил, качеств. Это тоже закон, должно быть только благодарно-светлое, радостно-тёплое чувственное отношение к сему, происходящему, понимающее отношение (разумное) - за возможность приобрести силу необходимую для шага следующего.

-----

(о творении негатива - зла)
Энергия природная тяжёлая. Соединение подобной энергии как основы с энергией тончайшей души породило диавола. Вероятно то, что сильно уплотнённые энергетические структуры, аналогичные материи проявленной, видимой нами, и невидимой, но близкой по структуре к видимой – не должны вторгаться в сферы тонкие. Этакое нарушение гармонии. В тонкие сферы может вторгаться лишь тонкое, нежное. Тяжёлые плотноэнергетические структуры слишком жёстки, негибки, а оттого – разрушительны для сфер тонких. Возможно. Человек же, обладая огромной созидающей силой веры, но пребывая пока ещё в слепости относительно деяний многих, творимых – неосторожно сотворил большое зло. Слон в посудной лавке – подходящий образ.

-----

(о вере и сомнении)
Душа подобна хрупкой раскрывшейся бабочке, пугливой и нежной – вот она уселась, успокоилась – раскрывается – тут раз! – мысль! Мысль, со-мысль, со-мнение. Это по грубости равносильно прикосновению человека к бабочке, вторжению танка в дом, созданный из спичек или карт. Душа от вторжения такого тут же захлопнется, упорхнёт. Моментальное отягощение. Образ – это что-то сродни мостику, переходу между душой и разумом, сознанием образ способен раскрыть душу, это крылья души, а вот иное что-то – наоборот.
 
-----

Сон (вера и сомнение, быть и казаться)

Сумрачно, высоко, скользко, уступ-поворот тропы – ползём, но даже на четвереньках пройти опасно, можно упасть – и вот, тело моментально останавливается, как только мелькает МЫСЛЬ (скользко, узко можно упасть) и - отходит назад. Пройти можно – кто-то прополз вперед – но НЕ ДУМАЯ. Такое осознание происходящего осталось. Мысль – прерогатива разума. К душе в данном случае относится – вера. Вервь, соединяющая одну единственную мысль с разумом (мозгом), который без раздумий, четко управляя телом, принуждая его исполнить устремление души. Вера (в чистом виде) – это отсутствие (второй) мысли, мнения своего (у разума), сомнения. Вера предполагает не-участие сознания, не-осознаваемость происходящего, но его исполнение. Вера – это следование к тому (за тем) чему веришь.

-----

Вера – естественно не приемлет со-мнений, ими вера разружается. Как? Со-мнение приходящее, мысль некая, можно сказать – залётная – способна нарушить и разрушить в человеке состояние именуемое – ВЕРА. Это скорее всего касаемо и - внутреннего состояния, и - системы взглядов, мировоззрение человека. Почему мысль разрушает веру? Возможно дело тут в том, как соединяются душа и плоть, оснащённая разумом. Две правящие структуры – душа и разум должны найти компромисс, договориться – кто же верховодить будет. Потому как если одна структура устремит человека туда, а вторая – сюда, то в лучшем случае наступит клинч, а не в лучшем - может и беда. Поэтому - более высшее водительство плотью принадлежать должно не той структуре, которая для этого и создана, не разуму, а структуре – более утонченной - на правах именно этой большей утончённости, а значит – и большей силы. Разуму надлежит подчиниться большей по силе влияния на мироздание энергетической структуре – душе человека. Для этого ему надлежит умерить врождённые свои руководящие амбиции. Хотя – то, что заложено в структуру – разум – проявляться будет. В этом его суть. Душе важно научиться пользоваться сим инструментом. Душа должна научиться управлять проявлениями разума. Не сдерживать, а направлять и использовать для своих целей.

-----

Что же о вере? В состоянии веры что происходит? Душа выстраивает некие конструкционные сооружения, с помощью которых питает образ некий – объект верований.  Это и объект питает силой, и выстроенная тонкая структура сия являет собой некое подобие алгоритма, которого придерживается человек, имеющий устремление сие  в сей момент. Устремлённость похоже не способна к раздвоению.  Разум используется душою для создания и поддержания образа – объекта верования. Это как канал, по которому идёт энергия. И в поддержании целостности канала сего важную роль играет внимание. Если же в поле сознания, в тот момент, когда человек находится в состоянии веры - вторгается некая мысль – канал сей разрушается, так как внимание автоматически переключается на пришельца. Обширна тема сия, и здесь ещё долго возможно оттачивать грани, детали понимания.

-----

Вера – свойство, качество Любви. Оттого верить на сто процентов можно только Любви – то есть проявлять веру возможно на сто процентов только по отношению к Любови. Можно сказать и так еще – только Любовь способна проявить веру, и существует прямая зависимость – чем больше Любови, тем больше веры. Стопроцентную веру способна проявить только стопроцентная любовь. Верить человеку должно, но лишь в той степени, настолько, насколько он преисполнен Любви. Но также - Вера - полная, безрассудная, слепая практически кому-бы то ни было - возможна, допустима, и многовероятна - по той лишь причине, что … вера – безрассудна по своей природе. Рассуждения присущи Разуму, Вера же –свойство, качество присущее Душе.

-----

(Вера - это состояние души. Вера - это чудодейственная сила, способная творить! )
… если это - состояние, это уже не сила. Силою здесь является Любовь. Любовь, которая идёт из Души, от Души в направлении Объекта Веры. Души, находящейся в состоянии - Вера. в принципе - эти понятия столь близки, что возможно претекание одно в другое.
допустим - что есть Любовь - сила истекающая, исходящая из души... когда же эта энергия собирается в некий Поток, четко прямо устремлённый в неком направлении - этот поток создаваемый качественно Душою - мы зовём Вера. осознанно либо неосознанно.

-----

Сомнение разрушительно влияют - но не вообще на что-то - нет, только на состояние веры. Находящийся в состоянии веры человек - имеет пред собой, в сознании своём - некий образ к которому и направлено устремление его души. Внимание - как качество разума - помогает концентрации на определенной цели - объекте веры. Но стоит иной, второй мысли, образу, мнению - проявиться в сознании человека - как внимание в миг переключается на пришельца, и сосредоточенное состояние разрушается, устремлённое состояние души - вера - исчезает. Нужно изгнать постороннее, опять с помощью внимания сосредоточиться на том, во что устремился верить - и тогда состояние веры восстановится. Это тренируется как и многое другое в человеке.
Вот в этом смысле - сомнения - разрушительно влияют. А не просто - ураганно сметают всё подряд, просто потому что это сомнения... Нет. Нужно понимание происходящего с тобой и в тебе. Тогда и всё остальное можно будет с большей лёгкостью делать.

-----

(самоуверенность)
Самоуверенность – мобилизация сил.
Самоуверенность, сквозящая - может порою – коробить, вызывая неприятие и отталкивающую реакцию. И  воспринимается Самоуверенность – в данном случае – негативно.
Но Самоуверенность же необходима в случае малой решительности, неуверенности, робости некой. В этом случае самоуверенность необходима для выражения своих сил, для преодоления некоторых сдерживающих состояний души и ума. В этом случае Самоуверенность – позитивное качество.
Наверное, отличие позитивной и негативной Самоуверенности в том - в чём или где - она проявляется, и для каких именно целей силы она - мобилизует – для преодоления собственной слабости, либо для конфронтационных действий по отношению к ближнему.
Позитивна Самоуверенность – как мобилизация собственных сил для приобретения уверенности в собственных силах – при проявлениях различного вида собственной слабости перед трудностями и тяготами.
Негативно же оно – качество сие - Самоуверенность - воспринимается и проявляется тогда, когда выступая на стороне эгоизма - мобилизует силы на противоборство с оппонентом. Причем не стесняясь в средствах, в том смысле что - для победы в данном случае – все средства хороши. Таким образом здесь - Самоуверенность проявляет себя как защитная реакция … эгоизма, ну и – организма, естественно.
При позитивном своём проявлении – Самоуверенность, имея в основе своей эгоистическое проявление, как впрочем и большинство чувственных проявлений, тем не менее служит … душе. Помогая именно душевным качествам человека проявиться в должной степени.

-----

(прощение и обида)
Прощение – как это понимать? прощение – это таинство весьма важное для человека. Важно прощать, важно чтобы тебя прощали. Что происходит при таинстве сём? Возможно, что для понимания сего, как и для иного всякого человеку требуется приобрести некий опыт, накопить опыт, прикоснуться к тем или иным очередным моментам жизни, жизнепроявлений ближних своих, самому в очередной раз отреагировать как-то на проявления окружающих. Дабы в какой-то момент количественное перешло в качественное, факты поднакопившиеся выстроились  бы в цепочку своеобразную, и у человека в сознании сложилась бы некая картина. Понимание, некое осознание сложилось бы в сознании человека. Итак – прощение. Человеки при различных контактах друг с другом, при так называемом общении, часто довольно грубо (по привычке сложившейся, укоренившейся) обращаются с душою ближнего. Душа – творение нежное, и при грубом воздействии со стороны человек тут же создаёт некое защитное сооружение, защитное поле своеобразное вокруг себя – не пройти не подобраться – как говорится. Это очень хорошо чувствуется, ощущается другими, рядом находящимися – человек как бы замкнулся в себе, закрылся - так говорят. Это почему-то у многих, а возможно даже – у всех – вызывает дискомфорт, состояние неприятное. Не принимает человек закрытость рядом находящегося ближнего. Ибо заложено в душе человека предначертание - жить для ближнего своего, а для сего действа открытость полная друг перед другом существовать должна. И отсутствие сей открытости  нами и ощущается резко, и воспринимается неприятно, точнее не принимается внутренне, не принимается структурами тонкими, души структурами. Прости – просим мы друг друга в таких случаях, прости – просим мы закрывшегося почти автоматически ближнего, закрывшегося в ответ на наши либо преднамеренные, либо неосторожные действия.

-----

Что значит – прости? Смысл слова – Прости – разрушая разделяющее, сквозь отделяющее – проложи связь твоего с иным. Проссти – прос-стели, простели, проложи (путь) дорожку сквозь … Прости – в данном случае, да и вообще – слово –прости – означает – просьбу – пробей оболочку силовую, защитную, пробей скорлупу энергетическую, которой душа твоя окружена. Дабы душа устремилась к душе, свет слился с лучами такого же сияющего света, тепло соединилось с теплом – и исполнилось предначертанное нам, исполнилось то, что Отец наш предначертал нам – жить для других, жить в слиянии едином душ друг с другом. Это непросто с непривычки – пробить дырочку, ручеёк, отверстие в защитной броне своей, душу закрывающей. Непросто разрушить стену, разделяющую тебя и ближних, стену выстроенную тобою же. Непросто - с непривычки, но если приложить усилия души, то ледяной панцирь окружающий растает очень быстро от тепла сердечного, тем быстрее, чем больше тепла. И тепло сие может идти как с одной стороны, так и отовсюду. Но дабы сохранилась ниточка между человеками, дорожка, необходимая для общения – обязательно нужно разрушить защитный кокон, панцирь из энергии грубой. Иначе общение будет невозможно, а это ненормально для человеков – жить без общения, в постоянном одиночестве. Оттого просьба – прости – проложи дорожку от сердца своего к сердцу иному – очень важна. Прости меня – просим мы, подразумевая – проложи пути-дорожки от сердца твоего к сердцу моему, раскройся душою, позволь мне вновь иметь доступ к душе твоей, к теплу её и свету исходящему, а я постараюсь более не ранить тебя, душу твою своим неосторожным, грубым проявлением.
Это есть суть прощения жаждуемого, суть просьбы о прощении, суть таинства прощения ...
 
прощение - это не есть выборочная реакция - вот тут я прощаю, тут немного позже, это нельзя прощать... это не так происходит - таинство прощения - это стремление волевым может даже усилием раскрыть и держать раскрытою - душу свою по отношению к некому человеку. душа стремиться автоматически почти захлопнуться, следуя привычке. самозащищаясь - захлопывается, закрывается - а ты её усилием пытаешься держать открытой. ты просстираешь мир свой внутренний в чьём-то направлении, в направлении того человека, который своими действиями спровоцировал захлопывание души твоей. просстирая душу, раскрывая её в направлении неком - ты не можешь что-то простить, что-то - не прощать. оставить на потом. распростёртая душа прощает всё ... прости - это просьба - будь открыт миром своим предо мной. простить - значит - открыться душою пред человеком. если ты раскрываешься перед ним - то ты перед ним ВСЕМ ЦЕЛИКОМ - раскрываешься- со всеми его недостатками. а не перед какой-то одной частью.

прощение - это как антипод обиды - обида это когда чел в ответ на что-то со стороны - шустро так, быстро - обставился так твёрдостями со всех сторон, обвешался защитами, щитами-доспехами.. будто чел кубиками большими со всех сторон обставился для защиты  своего внутреннего.
тот кто возможно способствовал этому барикадированию - видит, что чел закрылся наглухо - он знает что так не хорошо - он идёт и просит у спрятавшегося - проссти мне, проссти вновь предо мною сердечко, душу свою. и винится-оправдывается может даже - я больше так не буду себя вести, или - я впредь буду осторожней...
тот же забарикадировавшийся - решает что угроза миновала - разбирает завалы, срывает с себя доспехи - и раскрывается миром своим внутренним пред повинившимся и испросившим таки прощения.
наступает меж ними - мир - взаимопереливание миров внутренних...
 
-----

Обида– всестороннесть усилий соединённая с устремлением к отвердению – проще говоря – доминирующее стремление получать, в первую очередь - материальное, существующее у того или иного человека. Получательство прежде говорит об инфантильности, не взрослости, детскости человека, его незрелости, не самостоятельности, слабости. Ибо стремлением прежде – получать характерно прежде – детство, взрослый человек должен отличаться стремлением более отдавать, нежели брать. Обида, возможно, говорит о проявляющемся у человека – скрытом – стремлении брать, получать. Возможно не научен был в своё время человек стремлению отдавать, не приучен к сему действу. А сохранилось в нём сильное, ненормально развитое стремление только лишь получать. И теперь, в силу возраста своего, и налагаемых возрастом сим обязательств перед собратьями своими, человек вдруг лишается некой соски – постоянной кормёжки чем-то. естественно эго его начинает требовать привычного, и даже испытывать человек начинает некие болезненные ощущения, ибо нет поступлений привычных, то чем ранее снабжали его братья и сёстры. И не привычен, да и не приучен человек к иному способу получать необходимое – отдавая нечто. Вот и возникает состояние называемое – обида.

-----

прощение - это состояние НЕЗАКРЫТОСТИ, но ОТКРЫТОСТИ души. в ответ на негативное - душа стремиться почти автоматически закрыться. важно сегодня - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, а подступающий холод - согревать. люди заледенели душами, и каждая хочет тепла, хочет обогреться. и того не понимают, что нельзя получить что-то - закрывшись наглухо ото всего. но греть - нужно. больно буде от игл ледяных - это от страха и для защиты - но от тепла постепенно - иглы таят. проссти - значит - не закрывайся душою, будь раскрыта. но это не значит - позволять, в смысле - одобрять всякие несуразности и гадости. понимая человека, и принимая его таким какой он есть, согревая его и не закрываясь от него - тем не менее не должно быть одобрения тому негативному, что он творит. осуждения не должно быть, но одобрения быть тоже не должно быть. возможно СОЖАЛЕНИЕ, что человек сей столько боли сеет и тебе в том … … Нужно боль и обиду простить. боль нужно терпеть и успокаивать пониманием происходящего. обиду - это лишь твоя реакция - нечего её себе же прощать - её нельзя проявлять. запрети себе проявлять обиду. простить - это в ответ на боль и холод - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, не отвернуться.. сглотнуть горькую пилюлю, успокоиться от боли принятой, СМИРИТЬСЯ с тем, что произошло - и оставаться ОТКРЫТОЙ душою перед тем кто так неосторожно и грубо прикоснулся к душе твоей.

-----

(недовольство и раздражение)
В том что есть, существует – всегда присутствует некая гармония. Если оно есть, то какая-никакая гармония в этом есть, если позволяется этому быть, то значит это не выходит в своих проявлениях за рамки гармонии, значит оно существует в рамках Гармонии, то есть оно – гармонично, в некоей степени. И теперь, исходя из этого, возможно предположить, что недовольство, проявленное в отношении проявлений мира, мирозданья, негативное отношение - к проявлениям будто бы неприятным, и как будто бы не гармоничным, на твой взгляд – всегда будет восприниматься Гармонией как упрёк в свой адрес, как недовольство ею, Гармонией в целом. И ответ будет однозначно со стороны всей Гармонии – ощутимый ответ, хотя и соразмерный твоему проявлению. Нужно отметить тот факт, что разные люди проявляя одно и то же отношения к миру, мирозданью, к жизни, а значит - к Гармонии – могут получать ответ достаточно различающийся по силе. Всё зависит от осознания человеком творимого им и, что самое главное – от его духовной силы. Больше сила духовная – сильнее ответная реакция со стороны Гармонии. Причём наверное усиливается ответная реакция как негативная, так и позитивная. Мелкое будто бы негативное проявление умножается на силу духовную человека, которую он часто неосознанно вкладывает в свое проявление отношения к миру. Стремление человека к так называемой справедливости, к обязательному пресечению проявлений со стороны мира, часто квалифицируется Гармонией как негатив – если есть твоё недовольство происходящим. Возможно, что проявления со стороны мира будут разрушительны по своему воздействию и на тебя, и на других, и на окружающий мир – но наказание за это – это задача самой Гармонии, недовольство этим – это также не то, чем должно занимать себя человеку. Понятно желание твоё прекратить сие разрушительное действо – это нормально такое желание. И действия с твоей стороны возможны различные по прекращению разрушения. Но самое важное – всё это необходимо творить с любовью, пониманием, без осуждения, без недовольства и без всевозможных других негативных проявлений с твоей стороны.

-----

(О раздражении)
раздражение прекратить можно, и обязательно - нужно! то что творит человек не должно излучать из себя раздражение. здоровье твоё не улучшается когда организм трясётся от негодования... прекратить сразу не удастся, если уже привык давать волю негативным проявлениям. но нужно стремиться изо всех сил ВСЕГДА - успокоить себя, погладить по головке, приласкать себя, пожалеть и... сказать - ты сильный, давай иди, делай - но ... спокойно и твёрдо. сильное беспокойство возможно прекратить войдя в молитвенное состояние, попросив ...успокоить ум твой разбушевавшийся... затем должно быть - понимание. понимание того что происходит - те кто раздражают тебя столь сильно - они пока по другому проявить себя - НЕ МОГУТ. позволь им быть такими, ЛЮБИ их такими, какие они сейчас есть... ты не проявления их любишь и одобряешь, нет, ты любишь того, кто там внутри - такой же как и ты - пытается управлять этим организмом, данным ему, а точнее – ей (душе) в качестве инструмента для того, чтобы проявляться в мире плотном. но у инструмента есть норов, характер свой, и чтобы управлять им - нужна определённая сила. не все души пока еще способны управлять приданным им инструментом - достойно. это нужно понимать, и позволять, разрешать им быть такими какие они есть. не закрываться от них душою. продолжать дарить тепло души даже когда они так больно проявляются. они по другому - не могут, но им холодно, и они подошли к тебе - погреться, отогреться. тепло твоё им позволит сделать еще шаг, потом еще и ещё... пока не научатся сами шагать и греться, выделяя тепло своёй уже души.
… нельзя уступать раздражению - после каждой уступки привычка становится всё сильнее. и наоборот - при каждом сознательном прекращении раздражительной реакции усилием воли, с каждым разом это делать будет всё легче и легче, а раздражение станет проявляться всё слабее и слабее, пока привычка проявлять раздражение по разному поводу - не исчезнет совсем. очень важно не позволять себе, своему природному эгоистическому началу - проявляться в виде раздражения.

-----

Сирень.
… листва изумительной красоты у этого маленького куста. Человек любовался ею, любовался раскинувшимся вокруг миром обычной земной жизни – набирающим силу зноем, суетою повседневности, осенним увяданием, что слегка-слегка коснулось зелени, особенно буйной этим, прошедшим уже, летом. Смотри сынок, учись подмечать, учись видеть Красоту. Красоту Земли, красоту Природы, красоту человека, его Души. Красоту Женщины, как части этой Природы, этого Мира, как Души своеобразной, уникальной, отличающейся от Души мужеской. Ты рождён мужем, мужчиной. Муж призван видеть и воспевать Красоту окружающего Мира. Ты, как мужчина, создан для того, чтобы уметь находить, видеть и воспевать Красоту. Воспевать Сердцем своим, творениями рук своих и ума, словом и делом светлыми – наполняя таким образом Мир этой светлой поэтичностью, Светом. Душа женская несколько иное предназначение имеет. Жен-а призвана впитать, скопировать мир того мужа, за которым она устремилась по жизни. Этим она приумножает мир сей - мужеский, делая его больше вдвое, сильнее. Скопировать и приумножить, увеличивая, усиливая этим мир мужа – это свойство, качество души женской, предначертание жен-ы, как Помощницы, Друга.

-----

Учитель.
Ты - почаще улыбайся. А то смотри, вокруг тебя какие хмурые да сурьёзные мужички ходють. И не потому - хмурые, что не веселы, а потому, что старательны да исполнительны – старательно скопировали Слово и исполнили Его, Слово увиденное. А видят они Слово - какое? Хмурое. Невесёлое. Шибко сурьёзное. И манеру речи копируют старательно, тихую, неторопливую (что не всегда приемлима в жизни, а применяется - копирующим - всегда и повсеместно). И выражение лица невесело-серьёзное копируется нами, и манера речи неторопливо-длинная, не перебиваемая и не перегибаемая. И быт копируется – чем пользуешься Ты, тем и ученики Твои старательно Тебя копирующие. Призывы Твои остаются просто призывами, словами, потому что Тобою же не исполняются (и теми кто рядом с Тобой).
Возможно – это всего лишь такой способ - поджидания мешкающих ... Я то - знаю, верю тому, что Ты всё это и сам видишь. Верю Тебе, а вот тороплюсь подсказать, подучить Учителя ... Наверно это способ показать свою на-учёность, показать Тебе, что мы всё-таки что-то понимаем, чему-то понемногу учимся. Такой хитрый способ поддержать Тебя, показать Тебе, что кто-то всё же идёт за Тобой, Ты - не Один.

-----

Состояние.
Человеку страстно хотелось о чём-то написать, но … жужжала тишина, чуть знобила прохлада. Дом был как-то сиротлив. Может быть оттого, что человек вдруг затосковал, вспомнив, как еще три недели назад рядом с ним находился его сын. Человеку вновь предстояло отыскать и утвердить в сознании своём смысл существования своего здесь, сейчас. Что-то будет отметено в сторону и забыто на время, что-то будет выдвинуто как главное, как наиболее важное в момент жизни нынешний.

-----

Мышление.
Суть, нет не вещей, суть слов, понятий – я начинаю видеть. Мозг, почти автоматически, анализирует, в определённом ключе, поступающую информацию. И расправившись со старой пищей, он всё чаще и чаще набрасывается с голодной жадностью на новое, так или иначе приходящее в голову. Анализирует, ища и находя суть слова, понятия. Зачем – миропонимание с учётом нового пришедшего понимания – корректируется. Сущее требует проявления, проявляясь – даёт, выдаёт нечто, как продукт проявления, и тут же требует питания, подпитки, новой пищи, нагрузки. Рост и развитие так идут. Се ля ви – жизнь (так устроена).

Мышление человека похоже крепко привязано к физиологии, если не к анатомии. Один мыслит так, мышление другого несколько отличается – он, другой, отвечая на тот же вопрос - ответит на него, придёт в конце концов к тому же ответу, но путь его размышлений окажется несколько иной, другой. Кажется, будто кругами человек ходит. Какова причина? Логика иная? Воспитание – как отпечаток сред обитания, через которые человека пронесла жизнь? Анатомические и физиологические особенности? Возможно, разумы человеков прошлые свои воплощения провёли в разных мирах вселенной, имеют разный опыт построения логических умозаключений, разный опыт общения с себе подобными, разный уровень развития.

-----

О - НЛО.
Луна сегодня была странно желтого цвета. Выглянула на немного из-за тучки и опять спряталась. Небо какое-то мутно-мглистое, но звёзд довольно много. Вот какая-то движется, и довольно быстро. Если это спутник, каких много, то почему он так мотыляется из стороны в сторону. Наверняка это НЛО. А пилоты-андроиды перепились русской водки. Не успела пролететь одна звёздочка, а следом уже ещё летит, и так же вихляется из стороны в сторону – вторая. Точно НЛО. А я думаю – что они там на НКС делают всё последнее время – наверняка магазин или ларёк космический открыли. Олигарх какой-то наверное вложился, и торгует, втюхивает теперь гуманоидам китайский товар.
- А это точно не пластик какой-нибудь…
- Не, ты чё, это - сыр…

-----

Выбор и Дар
- если предлагается выбор между … тем что предлагает Истина, Слово Живое и Человеческая Душа - … что человеку выбрать и почему?
- новое даётся на уровень мышления максимально высокий из существующего в обществе – как на основу. И с этого уровня – далее и выше …
- но это совершенно не значит, что тот у кого мыслительные способности малы и не воспринимают пока даваемое – в чём-то ущербны или чем-то хуже других человеков. Недопустимо сравнение качеств тех Инструментов, коими пользуются в мире плотном Души человеческие, и кои дарены в пользование нам Отцом нашим Небесным. …
Не стоит упускать из вида и тот фактор, который официально пока замалчивается, если не сказать – скрывается…- фактор сей – наличие Внеземного разума, присутствие его и в нашей жизни, и в мироздании, его влияние и на нас, и на всё вообще.

-----

Для чего?
Энергия, дающаяся человеку зачастую тратится им на бесконечное пожирание и переработку всё новых и новых порций энергии. Для чего же ты живёшь?

-----

О вере и намерении.
Мне кажется что намерение – это детище ума-разума. Вера – состояние души. Душа и разум – это разные структуры человека.

-----

О совести.
Много раз упоминается совесть… Согласие с вестью должно присутствовать в проявлениях человеков. Той Вестью что дана много лет назад – там говорилось – Любите друг друга…
Не совсем ясно – тот кто столь часто упоминает слово совесть – пытается САМ любить ближнего, проявить к нему тепло от сердца своего, или он ТРЕБОВАТЕЛЬНО просит ДЛЯ СЕБЯ любви и тепла от других братьев своих ??? Но ведь предполагается, что человек должен прежде – ДАТЬ, отдавать …
Похоже что нуждается в тепле наших сердец застывший собрат наш … В общем то мы – многие в таком же состоянии – холодно нам, мечемся, ищем чего-то…

-----

Закалка тела и любовь.
Механизм один и тот же. Распахни душу, оголи душу, как оголяешь тело – тело тренированное, закалённое менее чувствительно к холоду и мощно вырабатывает тепло, в ответ на воздействие холода. Душа не закрытая, не запахнутая, открытая, закалённая - так же вырабатывает тепло, любовь. Мощно.

-----

Потрогать Небо.
«Вы когда-нибудь трогали небо?»
Да, обычно я каждый день это делаю.
Я тебя научу - когда ты идёшь уткнувшись взглядом в Землю - остановись на одну Минуту. Потом потихоньку подними Взгляд, откинь Голову назад - как в прямом так и в переносном смысла- откинь Голову, отбрось разумные Мысли - посмотри вверх. Видиь там Звёзды? Нет? Я тоже - сейчас их не вижу - сейчас День. А они там ЕСТЬ!
А Небо - вот оно - прикоснись к нему Душою - отдай ему Себя, растворись в нём. А Ветер - видишь? Нет? Вдохни глубоко и долго. Чувствуешь его в себе, внутри - как он свеж и вкусен.
Всё, дальше сам.

-----

Жизнь.
В Минуту, когда Жизнь смотрит на Тебя Пустотою Дула - Лицо Твоё кривит Радостная Улыбка – подобная той, что осветила Лицо Парня из фильма – Ряженый мой Суженый …

-----

Ложь.
Опираться в жизни своей нужно лишь на силы свои собственные и на Отца нашего Небесного. Ложь существует лишь потому, что несет с себе некую помощь в становлении человека – создавая опору надёжную будто бы, … но опора исчезает в тот момент, когда поверивший лжи на опору сию опереться вздумал.

-----

Феномен сна.
Непонятен пока феномен – во сне образ некий кажется ясен и понятен, прост и осознаваем – вытянуть же в реал сие понимание, осознание не удаётся – будто нежные снежинки, что попадают вдруг в жаркое место – образы из сна чуть не моментально таят, растворяются в сознании. Такое ощущение, что символика сна, может - определённых фаз сна, не всех – она не такая, какой мы пользуемся в реале. Тут может быть связь, зависимость от того разума, что дан сему телу, потому как похоже – подселяют разумы, жившие в разных мирах, на разных планетах – оттого и логика чуть разнится, и глубинные символы

-----

Место подвигу.
... Уйти в угаре пьяном, наркотическом … либо в объятиях боли парализующей … либо в сиропе сладострастий купаясь … либо от жгучего прикосновения битвы со братьями …
... Либо собирая остатки мочей подвигнуть нечто, место для чего найтись должно…

-----

О сути Женщины.
Суть женщины заключена в словах - я не поняла, о чем это вы, но я - согласна. Восторженно – восхищённо, преданно – романтично.

А также: неважно что (ты сказал), а как.

Лишая жен-у крыльев, не забывай о метле, что у каждой жен-ы припасена в чуланчике.

-----


Рецензии