монологи - 6

-----
Поговори о чём-нибудь со мною, поговори.
-----
Форма жизни жизнь эту – пьёт. Пьёт то её проявление, что обозначает сама же звуками особенными. И звучит сие для ушей наших как – кофе.
Форма жизни может о себе же самой – задуматься. Об особенностях своего устройства, и об устройстве форм жизни иных, рядом проявляющихся. Об этом задумывается наша форма жизни.
Снова - утро. Планета снова развернулась так, что та её сторона, где находилась наша знакомая форма жизни – стала освещаться светом. Свет - это одно из проявлений той формы жизни, что мы обозначили звуками как – солнце. Свет это вид энергии, и несёт в себе – силу. Эту силу способны принимать такие формы жизни, как растения, и некоторые иные формы жизни. Наша форма жизни не способна напрямую брать силу от света. Поэтому берёт эту силу в виде изменённом, преобразованном - у растений. Берём - по разному – что-то измельчаем зубами и в таком виде отправляем внутрь организма, что-то смешиваем с водой и нагреваем. Потом это пьём. Пьём – так мы называем процесс поглощения в жидком виде некоторых форм жизни. Основа жидкости – почти всегда – вода. Кофе – это тоже вода с растворёнными в ней растительными компонентами. Растения дадут нам энергию света от солнца, вода – восполнит недостаток воды в нашем организме. Наш организм – это форма жизни, основу которой составляет вода.
Кофе, попав в организм, привело его, всю нашу форму жизни – в некое комфортное состояние. Прилив сил – это одно из проявлений комфортного состояния. Утренний приём энергий мы называем – завтрак. Позавтракав, наша форма жизни принялась размышлять.
Мысль  довольно забавная форма жизни. Достаточно простая, несложная, но в то же время отличающаяся большим разнообразием. Сейчас некая мысль кружила и вертелась в сознании нашей формы жизни. Уже второй день назойливо напоминала она о себе. Наверное, эта мысль – очень важная, и хочет чтобы её записали. Мы иногда мысли фиксируем – графически на каком-нибудь прочном носителе. Потом, через время эту мысль, возможно - восстановить, оживить – подумав её.
Время – ещё одна забавная категория жизни. Все о нём говорят – о времени, но что это такое – никто не знает. Правда - забавно.
В нашей жизни, и в пространстве окружающем, и в событиях с нами происходящих – вообще – много забавного. Это вносит разнообразие в наше существование.
Вернёмся к мысли, что уже не первый день напоминала о себе, проникая в сознание нашей формы жизни – периодически и настойчиво. Видимо потому что сознание отметило эту мысль как важную и достойную рассмотрения – эта мысль так неустанно проявляет себя сейчас. Мысли – всякой - хочется чтобы её думали, от этого она растёт, становиться больше, сильнее, мощнее. Иногда мысли гонят, прогоняют прочь из сознания. Мысли бывают разные – нехорошие, разрушительные, маленькие, умные, красивые – всякие. Мысли не виноваты, что они – такие какие есть. Их создали, но их не спросили. И теперь вот они – есть, живут – такими, какие есть. Мысли, как и другие формы жизни, стараются объединиться с подобными себе - по качеству проявлений.
Что же за мысль не давала покоя сознанию нашей формы жизни? Задумавшись сейчас, форма жизни попыталась ухватить мелькающую мысль, поймать её, чтобы – осознать, и – подумать. Освещая уголки своего сознания, начала она поиск мысли, притаившейся где-то тут, рядом. Очень важная мысль – так думало сознание, надеясь таким образом привлечь к себе беглянку. Пока что было тихо, мысль никак не проявила себя. Наверное действительно мысль сия считала себя настолько важной, что ждала полного безмолвия, полной тишины и безмыслия полного. Что ж, пусть так.
Отец мой незримо ощущался мною постоянно рядом находящимся. Всё, что бы мною не делалось - видел и Он. Моими глазами видел, глазами моего сердца видел происходящее со мною. Это я так думал, придумал и думал.
Может это Он подвёл меня к нашей мысли и не позволял её оставить. Он знал о её для меня важности, и нужно было обязательно её, эту мысль, осознать, чтобы запомнить. О чём же мысль?
Просто жить. Независимо от того, что у тебя есть, каким способом ты способен проявляться – независимо от этого всего – нужно просто – жить. Жить, проявляясь так, как ты способен на данный момент, и этому немногому порой – радоваться. Радоваться – это значит и полниться энергией и энергию эту – выделять в пространство. Тело – полнится радостью и непроизвольно изливает излишки энергии, через край выплёскивающиеся. Это вообще, это то что характерно для формы жизни, называемой – тело, плоть. Но проявления эти наша форма жизни способна многократно усиливать энергиями более мощными, хотя и более тонкими. Называется эта энергия – любовь. От Отца нашего к нам идёт поток энергии Благодатной, что питает наши Души и далее – выходит в мир окружающий, в несколько изменённом нами – виде.
Так вот – просто жить – для нас, человеков – это не только радость испытывать и нести её в мир, но и дарить этому миру – любовь. Часто, конечно же, сия энергия в мир проникает на крыльях радости, но эта радость по качеству будет уже иная – более утончённая, искристая, более светлая.
Просто жить – это – не ждать чего-то от жизни. От форм всевозможных существующих вокруг – не ждать ничего для себя. не ждать - это не значит, что - не брать, не значит , что исчезла потребность определённая необходимое - принимать. Но при этом, сохраняя потребность принимать, тем не менее - не ждать. Где не ждать - это искать и находить всякую возможность – подарить от себя. Переполняющее тебя, как форму жизни - дарить. Довольствуясь при этом тем – большим или небольшим, но малым – данным тебе. Проявляя душою своею – веру, веру Отцу своему этим своим довольством, удовлетворённостью имеющимся, данным . проявляя этим  же своё смирение, смиренность свою проявляя пред миром окружающим – что ведет к гармонизации себя с миром окружающим. Не его ты, смиряясь, переделать вознамерен, но себя прежде раскрываешь миру. Принимая его – мир, с его законами и проявлениями, таким, какой он – мир – есть. Становясь таким образом – частью этого мира. И живя уже – как часть этого мира – ты – пользуясь тем что есть у тебя, тем что дано тебе – для существования твоего и проявления твоего – пользуясь этим  - ты просто живёшь.
Отец наш знает, что каждому из нас – как душе – надо. Какие преграды, какие испытания для души необходимы – это Он знает и видит – значительно лучше нашего. Принимая данное нам – многое или малое, мы проявляет и веру Отцу своему, и смирение своё, согласие с миром, нас окружающим.
Мы – учимся жить. Существовать в виде этой нынешней формы жизни, в этой вот, окружающей нас ныне – жизни. В этом мире мы учимся существовать – находиться и проявляться. Для того чтобы с нашей помощью смог проявиться Отец наш Небесный. В мире плотном чтобы Он смог Себя проявить, с нашей помощью. Этого Он ждёт от нас. В этом мы Ему должны помочь. Просто жить - мы должны – поэтому.
Простая мысль – просто жить. Но как непросто и осознать смысл её, и тем более – исполнить мысль сию, жизнью наполнить мысль сию – очень даже – непросто. Можно сказать – что очень трудно занятие сие – наполнить эту простую мысль жизнью. Привычное нам часто не позволяет, противится этому. Привычное требует своего, привычного. А тут - …
Осознать, что житие твоё прерваться может и не по твоей воле, и в любой момент. Что-то начинать делать и вообще – что-то делать в таком осознании – крайне трудно, крайне тяжело. Всё кажется и напрасным и бессмысленным. Как тут жить, если ты знаешь, что … даже не знаешь, когда тебе уходить? Очень трудно найти опору в этой ситуации. Смысл - в своём таком положении и таком существовании – очень даже непросто найти. А надо.
Если беспокоиться постоянно о своём и благополучии, и своём существовании вообще – легко станешь трястись нервно как …лист на ветру по осени. Стыло, серо, и вот-вот сорвёт. Такое житие – безрадостно, мрачно, уныло, и - часто – болезненно будет. Жить надо – легко, спокойно, со светлой радостью, почти ликованием. Жить для того, чтобы – благодарить. Так жить возможно только если … веришь Отцу. На все сто. И принимаешь благодарно – всё. И с этим – живёшь, стараясь жить так как мы говорили - легко, спокойно, со светлой радостью, почти ликованием. И – благо дарить.
Просто верить и … не жить – это неверно. Нет тут веры, если – не стараешься жить. Вера проявляется не только в том, что ты всё принимаешь как должное и нужное, но и пытаешься, стараешься – со всем этим – жить. Вот это есть вера – жить, жить - исполняя мир тем, что в тебе есть – хорошим и светлым исполняя мир вокруг. Просто принять и всё – ничего дальше не делать с этим – это лишь часть веры твоей Отцу, смирение это есть. Но когда ты имея то, что дано тебе для жития твоего – живёшь, достойным чадом Отца своего себя проявляя – это будет проявление веры, это – вера.
Но – трудно это. Труда немалого требует это действо. И умственного, и чувственного, и душевного, и даже – телесного труда - приложить немало требуется порой.
И немало самых разнообразных по качеству испытаний ожидает нас. У каждого они – свои. Но каждому и нужны – именно эти его – свои испытания. Ибо те черты и стороны это укрепляет в человеке, которые в этом наиболее нуждаются. Прими же достойно, со смирением и пониманием то что дано тебе Богом, по большому счёту. Ибо жизненный путь и плоть для каждого из нас – выбирает Отец наш Небесный. Каждому – наиболее подходящее по качеству предстоящих предполагаемых испытаний.
Мысль, осознанная и обдуманная, позволяет нам укрепиться в намерении нашем. Согласившись мысленно с тем положением вещей, что существует – проявив смирение своё этим самым, мы в предстоящих деяниях своих будем отталкиваться от сего – нашего уже - убеждения. Ибо нужна нам при движении – опора некая, ориентир какой-то – нужен. Дабы – не теряться при движении, и не потеряться вовсе. Вера Отцу – это самый надёжный и наиболее крепкий и ориентир и опора. И - наиболее универсальный - тоже.
Принимать смиренно и исполнять старательно – это наша просто жизнь, смысл нашего существования. Монотонность сего и непривычность – пугает нас, маловеров. Но стремлением – верить и верить – прилагая усилия свои к тому, чтобы состояние веры сотворять и сохранять – мы упражняем веру свою, волю тренируем, без которой не обойтись. Внимание и концентрацию, ум и сердце своё – это надлежит со-держать в определённом состоянии, дабы вера проявлялась длительно, а лучше даже - постоянно.
Есть ещё один момент достаточно значимый в нашем отношении к жизни. Это – незначительность сделанного, часто кажущаяся бесполезность и бессмысленность, малость того, на что мы оказались способны. Отсюда возникает уничижительность к самому себе, признание своей никчёмности, далее – ненужности, напрасности всего.
Важно понимание важности своего именно такого существования. Важно осознание того, что каждый способен проявить себя так, а не иначе, в большей или меньшей степени. Все мы очень разные, при том что в чём-то – очень схожи. Нужно – принять себя именно таким вот, какой ты сегодня есть. И осознать свою и важность, и значимость, и нужность, и полезность. Прежде – опять же – проявить веру свою Отцу, смирившись с тем, что тебе – душе дано – дано как плоть, как судьба, с испытаниями и наградами. Смирившись и с тем – кто ты есть – как душа – душа определённой, не очень большой силою духовной обладающей. Но – зри в корень! – суть то у нас – душ – всех – одна!, суть – искорка от Тела Отца нашего. И искорка эта помимо того, что способна греть и светить, подобно Отцу, она еще способна накапливать долго и постоянно накапливать – силу духовную в виде опыта души. Это приходящее – опыт, сила. Суть свою должен ты видеть прежде, важность и ценность себя – как чада Отца нашего Великого – вот это твоя ценность. Это – не забывай, и этим – дорожи. Это – вечно, это всегда достойно уважительного к себе отношения. Нет тут малости и никчемности. Ради великой цели создавались мы – души, и учимся сегодня этой великой цели и служить и соответствовать.
Так что в моменты, когда отравляет существование твоё мысль залётная - о никчемности и твоей и происходящего с тобою – помни, кто ты есть, и для чего ты есть – помни.
Удалось ли мне передать сейчас ту мысль, что назойливостью своей беспокоила меня последние дни? Это я Тебе говорю, хоть Ты и не слышишь меня. Или это я Тебя – не слышу. Может и так. Может - и то и другое. Но, пусть пока всё будет так как есть. Ибо как говорят – пока человек говорит с Богом – это молитва. Когда же Бог начинает говорить с человеком – это уже – шизофрения.