монологи о Боге - 7-8
День Седьмой.
Как себе самому помочь – жить?
Плавая в вязкой мути полнейшего безволия. Путаясь в паутине хаотичного безмыслия. Обжигаясь обиденностью самости эгоистичной.
Одно и напрашивается – как – как у барона Мюнхаузена – за волосы из болота. Думаешь, что это нереально, сказки всё? Я вот наоборот – думаю что – реально такое.
Одиночество – это крест. Наверное.
Для того чтобы человек погубился – не обязательно ставить пред ним – горы. Достаточно почву под ним превратить в болото. Не имеющий воли – всё же будет скрестись и лезть через гору. Без воли через болото не пройдёшь – увязнешь точно. Воля и четкий ориентир – это важно и необходимо человеку в жизни.
Важно также распорядиться, именно – распорядиться – свободой, даденной накануне. Вот тебе – дали свободу – в том смысле, что - прекратились - все абсолютно поползновения со стороны – тебя куда-то направить или сориентировать по жизни. Все попытки со стороны тебя куда-то по жизни двигать – прекратились. Всё. Теперь и далее – сам. Ты сам теперь должен – жить. А это значит – решать и делать шаг, действовать - всё должен делать сам.
Мне вчера дали свободу – что я с ней делать буду? – так пелось в песне. А делать что-то – надо. И самое главное – захотеть – и решать и делать, и вообще – захотеть – жить. Потому что – живой. Но жить самостоятельно – чел – не привык, не приучен. Кипит всё внутри, бушует, крутит – а что и как, в какую сторону что и ЗАЧЕМ? – это вот те вопросы что само себе задаёт своё Я. И ждёт ответа от себя же. А ответа – нет.
Верю, что так Ты, Отче – учишь меня – силу воли моей тренируешь, веру мою Тебе – упражняешь, умение ставить или находить цель самостоятельно, искать и находить смысл во всём этом хаосе, в котором Я вдруг оказался. В хаосе под названием – жизнь. Разрядами судорожными радостно-ликующими прошибает периодически всё моё тело. Жажда жизни всполохами пронизывает тело, а может и сердце. Прошлое и настоящее сливается, и вспышками искристыми - пронизывает сознание.
Но - который день как будто прячусь в тумане одиночества. Прячусь, и - не делаю - необходимую ближним – работу. Не делаю, и с лёгким холодком ожидаю последствий, которые, я знаю - не преминут себя – проявить вскоре. Благо – опять же сам себя успокаиваю я – благо, что запас есть некоторый денег будто заработанных теоретически. А потому – можно, допустимо потянуть время, никому не говоря об этом. Говорить – нельзя. Многие возмутятся – страхом вдруг объятые – тем возмутятся что – прекратил я вдруг работу, и оттого иссякнет скоро источник дохода, которым являюсь я для некоторых. Оттого – ну как же – не работает тот, кто должен работать, потому что – должен. Такой статус у него. Нарушение статуса – это тоже – пугает.
А я всё жду, что себя – одолею, чудесным образом одолею, быстро что-то вдруг изменится – и - всё потечёт как-то по другому … Понимаю, что изменения будут только потом, после долгого тяжёлого и напряжённого труда, понимаю. Знаю теоретически – что именно нужно делать. Теряется вот только часто – ЗАЧЕМ мне или ещё кому – всё это. Зачем? Смысл жизни – теряется.
Жалко себя – опять же. Один, одинок. А должно быть вот так и вот это нужно бы … Причину пожалеть себя – самость моя находит легко. И начинает – жалеть.
А день, тем не менее, уже почти стал вечером. А я так и не начал работать.
Набраться решимости, а это много легче, и - переть – до на износ, до упора – долго и упорно. Так можно – но сейчас это от себя отгоняю. Ну а раз отгоняю – самость тут как тут – вообще ничего и не делается. Надо – всегда, в любую минуту, в любых условиях, в любом состоянии – всегда быть, и быть самим собой, всегда – жить, жить должно, должным образом жить – всегда и везде.
Я понимаю и знаю – что придётся в любом случае – идти только так, и только с этого места – я соглашаюсь снова и снова и снова с этим. Я смиряюсь. Нужно найти, достичь мира внутри себя. Смирения достигнуть должно, прежде чем делать очередной шаг. Смириться, раскрыться миру, впустить его – мир – в себя, и таким образом – стать частью этого мира. Смирение даст не успокоение, но даст спокойствие и некую твердость позиции. Тверь – это то, что нужно, необходимо, дабы оттолкнуться и … сделать шаг очередной должный.
Согласиться с осознанием себя – малостью этакой, малостью но мира сего, малой но частью мира сего осознавание – очень нужно.
Ещё более нужнО осознание себя мелкой малостью, частичкой мизерной Бога, Отца нашего. Это тоже – смирение – мир Отца своего раскрывшись ему в вере своей – мир сей Отца нашего – впустить в себя, в сердце своё. Раскрывшись миру Отца – мы принимаем его в себя, осознав свою и малость по отношению к Отцу, и причастность свою - осознавая - миру сему, миру Отца нашего. Мы – частички неотъёмные и нужные, очень важные и значимые – частички мира Отца нашего Небесного. Мы – очень Ему нужны, мы – очень Ему важны. Осознание и причастности сему миру и осознание своей малости - тем не менее, согласие внутреннее с этим - это проявление смирения нашего пред Отцом нашим.
А принимая со смирением, с согласием принимая весь мир сей сутью своею – мы соглашаемся и принимаем ВСЁ, что несёт нам этот мир. Всё - принимаем, со ВСЕМ – соглашаемся – чётко и бесповоротно, безоговорочно, не рассуждаю о качествах того что нам дано этим миром Отца нашего. В этом проявляется ВЕРА наша Отцу – мы раскрыты Ему несмотря ни на что. Мы – не закрываемся от Отца, даже если вдруг что-то нас склоняет к тому, чтобы – закрыться душою. Вера наша Отцу нашему – это наше каждоминутное заглядывание Ему в рот, это ловля каждого Его слова, это и принятие горькой капельки, что обязательно залетит в раскрытую душу. Но вера наша Отцу и в том проявится, что мы понимаем – это горькая пилюля не от Отца прилетела, это возвратилось к нам что-то нами когда-то обронённое небрежно и по слепости.
И ещё - вера наша Отцу нашему проявляется в том, что мы принимаем каждую трудность, возлягшую нам на плечи – как должную и НЕОБХОДИМУЮ нам и именно нам – дабы некоторые из своих особенностей и способностей – укрепить, сделать сильнее. Мы верим Ему, верим – что это именно так.
Всё должно быть разложено по полочкам. В том числе – и понимания, и осознания. Это необходимо. Дабы обрести спокойствие и твёрдость духа. А спокойствие и твёрдость могут помочь содеять очередной шаг достойно.
Внутренний рост – идёт, конечно же, даже когда – размениваешься по мелочам. Как я сейчас. Занимаюсь мелкими размышлениями, в то время как день – проходит, время не бесконечно – кончается, силы иссякают. И к концу дня – осознаёшь, что к тому, что определил для себя как важное и главное на сегодня – так и не приступил. И что сейчас уже – скоро спать, и начинать – нет смысла – силы ушли, и всё – весь объём – всё равно никак не одолеешь, не возьмёшь на ура. Остаётся и надеяться и успокаивать себя мыслью, что вот завтра с утра - … но завтра, с утра всё опять который уже день – всё повторяется с завидной постоянностью.
И опять подползает мысль, что тишина сия – когда никто не беспокоит будто бы – обманчива и опасна, ибо давно знаешь ты, что тёмные силы не станут создавать препятствий тому, кто и так сам идёт в сторону ямы. Не идёт? – так пусть даже – стоит на месте - какое вот уже время, не творя должного и предначертанного.
Но всё же – что делать – довольствуюсь мелкими размышлениями, считая их и упражнениями полезными, и ступенями к пониманиям большим, к ступеням очередным.
Ну что ж. Начнём всё сначала.
-----
День Восьмой.
Я придумаю жизнь, а потом её – и проживу …
Нужно ли, важно ли – рассуждать о жизни? Или же важнее и нужнее – просто – жить. Ничего не говоря, ни о чём не рассуждая? Жить, и растить детей, творить прекрасное руками и для людей, молча, с улыбкой? Да, этого порой достаточно для того чтобы жить достойно. Не обязательно жизнь планировать, и даже мечтать – не обязательно. Живи себе и живи потихоньку. Твори, молись, расти, радуйся. Простая жизнь обычного человека.
Ведь разговорами своими и поучениями всё равно никого и никогда и ничему – не научишь, если и пока – чел сам не захочет получить знание. Но он захочет ли? А когда вдруг – захочет – что сможет получить, если все вокруг – не размышляют, а просто – живут? Значит – знания, готовые уже – нужны?
Думаю, нужны знания. И как опыт теоретический, и как картина мира окружающего, и как материал для тренировки мозгов. И к тому же – дали инструмент – должно пользовать его, развивать и с его помощью проявлять себя миру, также как и с помощью иных всех даденных тебе способностей и возможностей для проявления себя миру.
Я вот думаю - дал Ты мне, Боже, возможность жить, и – чего теперь вот ждёшь от меня? Я ищу, понимаешь, ответ. Хотя уже знаю, что дал ты мне и инструкции достаточно подробные на сегодня – как мне жить. К какому-то выводу прихожу. Понимание уже есть, что должен я один сам в одиночестве прежде в чистом так сказать виде – пожить и прожить , проявить себя должно, исполнить данное. Каждому пока своё дано. Мне вот, наверное, трэба - волю и способность управлять самостью своей – тренировать. Дабы управиться после достойно с тем большим данным мне. Данным на пользу, но при неумелом обращении – способном принести не только пользу. Поэтому – получив многое как груз, тяжесть, крест, ношу – трэба сил поднакачать, чтобы сие – нести достойно, и преподнести миру сие – красиво.
Ну а так конечно же, жить надо просто – просто жить. Довольствуясь и малым данным, и малость сию с благодарностью принимая и неся, и малость сию признавая, как и свою малость, незначительность – по отношению ко многим братьям, ближним своим – признавать. Просто и тепло и светло при этом и к миру и ко ближнему относясь. Ну и особо с благодарностью за всё это благообразие – к Отцу своему. Да.
Об одном и том же будто изо дня в день – но и умственно отшлифовать своё миропонимание – должно человеку. Настроиться на некое мировоззрение, привыкнуть к нему, прикипеть. Мысль новая – не приходит просто так - мысль приходит либо новая, со стороны от некого источника, либо та, которую ты жаждешь и притягиваешь. Может и родиться вдруг поутру – долго вынашиваемая тобою, вдруг – раз, бац! – родилась. И плавает вокруг – бери, лови. Не обратишь внимания – уплывёт. Потом не поймаешь без труда. Обычно приходит – просимое, жаждуемое. Поэтому к приходящему нужно отнестись с должным вниманием. Пришла мысль – подумай её. Она часто не одна, а с целым хороводом подружек своих. Подумаешь одну - а за ней – вторая, третья … пятая … десятая … Многое могут они тебе рассказать, только покажи, что ты им рад – подумай их. Мысли любят, чтобы их думали. Это как капелька влаги на росточек – мысль растёт, когда её думают. И если её много думать, то может вырасти нечто чудесное.
Мечты – это мысленные Замки. Человек строит их в минуты некого вдохновения. Мечты – это мысли, которые политы вдохновением – светом человеческой Души. Оттого они взметаются порою в такую Заоблачную Высь. Мечта, это большая и красивая мысль. Мечты, как и все остальные мысли – могут и хотят – сбыться. Быть они очень хотят, потому, что – живые, а всё живое – стремиться жить, жить дальше, развиваясь. Жить – значит – быть, в Бытии - находиться, присутствовать, наличествовать, существовать в Бытии. Поэтому то мысли хотят, чтобы их думали.они от этого становятся больше, сильнее, значительнее. Ещё мысли – похожие – собираются вместе. Закон такой существует в мироздании, похоже, что малое стремиться к соединению с себеподобными. От этого малое становиться – больше. Формально – это рост, а значит – сила проявлений увеличивается, и больше шансов – жить, существовать. Почему только с себеподобными – лишь сходство сильное структурное – позволяет слиться похожему воедино.
Этот похоже закон сидит в клеточках человека, и он похоже – толкает индивидов к соединению. Хотя конечно же и сама жизнь общества сложилась так, что выживают те кто объединился. Хотя возможно воздействие здесь – обоюдное. Не было бы сего стремления к соединению – общество не стремилось бы к тем ценностям, что главенствуют в обществе сегодня, а существовало бы на основе иных ценностей.
Здесь похоже нужно согласие с компромиссом – стремление к соединению убрать и убирать – нельзя. Оно заложено изначально, и возможно – оно является цементирующим элементом различных форм жизненных. Вот и мы – человеки – прежде должны соединиться – воедино, а потом уже нам можно будет продолжить свой путь по просторам мироздания. Безопасно и для себя и для мироздания. Но вот соединение сие в данном случае, принципы его – не заложены в нас изначально. Так как мы – человеки – соединение можно сказать искусственное, то и программу нашего развития нам впитать ещё только предстоит ныне. Потому что, следуя программе развития заложенной в плоти – что происходило до сих пор – мы пришли к рубежу, за которым возможно – погибнем, как форма жизни определённая. То есть ту программу жизне-проявлений, что заложена в наши плоти – мы должны научиться контролировать и корректировать, с учётом того, что плоть эта теперь – обладает ещё и – душой, с присущими этой душе особенностями.
Философия, намудрил опять. Но – всё так и есть. Надо вот это – человеку – знать, чтобы жить? Чтобы просто тихо и спокойно жить – надо ли челу понимать – как он живёт?
Множество установок и программ – внешних и внутренних - управляют нашей жизнью. Общество сызмала прививает и навязывает их, открыто или же скрытно. Это всё делается обществом – как самодостаточной структурой ради своего сохранения. Всё живёт по подобным законам в мироздании. Почти.
Мечты человека – это тоже программа его жизни. Следуя неведомым позывам, думает чел те или иные мысли, создаёт воображением своим те или иные образы, а потом их – подпитывает, поддерживает в них жизнь своими мыслями об этих мечтах. В определённой степени теперь жизнь человека становиться подчинена этим жаждуемым маячкам воображаемым. Постепенно всё в жизни чела может сложится так, что мечта – становится реальностью. Мысль – воплотилась, стала полноправной жительницей мира плотного.
Нужны ли мечты человеку, если таким вот определённым образом они могут помогать ему жить, становясь – при определённых условиях – реальностью? Ведь если мечты – определённого качества, то и реальность – постепенно приобретёт такое же качество.
Мечты – это те же планы, но планы – более разумны, и эмоций, чувств – в ним – минимальное количество. Планы обычно – рациональны. Мечты же отличаются воздушностью, именно потому что исполнены энергий более лёгких, более тонких, но – более сильных. Оттого мечты - и много выше и много дальше умеют устремление. Мечты, можно сказать – пронизывают время и пространство – значительно. И – сильные мечты – меняют вокруг себя – мир. А прекрасные мечты – делают мир вокруг – прекраснее.
Следите за качеством своих мыслей, стройте мечты – красивые и светлые.
-----
Свидетельство о публикации №212022400369