о силе и слабости Души

Возможно (что это так).
Раскрывая душу свою пред ближним своим в природной, допустим, семье, человек большей духовной силы, большей очищенности, чистоты души своей, и - передаёт часть наполнения души своей, и принимает часть наполнения души, раскрывшейся пред ним. При сеем таинстве происходит взаимное перетекание наполняющего обе души. Причем душа более слабая, получая более светлую энергетику от души более сильной, как бы разбавляет содержимое своей души, отчего содержимое сие чуточку светлеет.
Со временем, без сознательный усилий человека по преодолению трудностей, а значит и очищению души своей, светлого, полученного становится меньше и меньше, пока всё опять не станет таким же как прежде, до слияния душ. Это у души более слабой.
Более сильная душа тоже получает от слияния и взаимообмена сего свою порцию. Но полученное здесь, душою более сильной, будет энергетически более плотным, темным, тяжелым.
Это может и надломить силу души, ибо задача души - тёмное  и холодное согреть, осветить, растворить теплом души своей. Но если сумеет растворить, согрев теплом пришедшее, то светлость души восстановится, а сила души несколько увеличится.
Чуточку сильнее может также стать и душа более слабая, если получая небольшое осветление от души более сильной и светлой, а значит и небольшое облегчение от груза, тяжести довлеющей, и как бы небольшую прибавку сил. Сил у души осталось столько же, сколько и было, но тяжести стало меньше, а значит соотношение сила–тяжесть – изменилось в пользу светлой энергетики. И вот, если в этот момент душа, пользуясь некоторым облегчением, начнёт прилагать усилия по преодолению тяжести оставшейся, то в ответ на усилия возрастёт и сила души сей. Капельку, но вырастет сила души.
Но нужны усилия собственные. Силу нельзя дать со стороны. Можно снять часть груза, облегчая работу с оставшимся грузом. На время снять, не насовсем, но с оставшейся частью побороться придётся самостоятельно, и - незамедлительно. Это важно – не затягивать с усилиями по преодолению тяжести оставшейся, дабы успеть нарастить силу.
Тяжести снятые, убранные имеют свойство возвращаться до уровня первоначального, если изменений в душе не произошло. Если же изменения в душе произошли, то порой нет надобности давать человеку опять эту же тяжесть – сила души уже выросла, увеличилась. И тяжесть, призванная помочь приобрести, нарастить эту, такую силу – оказалась теперь не нужна, допустим.
Ну а если и происходит возврат тяжести, груза временно снятого с души человека, а он, человек, стараясь делать усилия по преодолению тяжестей оставшихся – увеличил силу души своей – то с увеличившейся тяжестью, с возросшим вновь грузом теперь ему справиться будет и легче, и возможно. Хотя раньше такой возможности могло и не быть из за слабости, в прошлом, души.

Слабость души, по иному – слабодушие, проявление слабости человеком, душевная слабость … Как это сочетание слов нам понимать?
Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. К сему добавим, что – душа проявляет себя в принципе одинаково, однообразно – обычно, в обычном обыденном состоянии, в обычных условиях. Но эти её проявления выглядят слабыми – по отношению к … к чему-то - к проявлениям эгоизма обычно. То есть в сравнении с проявлениями чувственными плоти – проявления души несколько меньше, а оттого будто бы слабы. Именно слабы, потому как подразумевается, что проявления души должны быть больше проявлений плоти, больше чувственных проявлений плоти, природного организма, которым наделена душа. Эти чувственные проявления плоти разной силы мы называем – эгоизм. Душа в любом случае так или иначе – проявляется в организме , который ей доверили, дали в пользование. Присутствие души в организме сём – уже придаёт чувственным природным проявлениям – большую силу, силу от природы им не свойственную. В этом организме природном изначально не предусматривалось, что чувственные проявления будут такой большой силы. И теперь такие мощные чувственные проявления природного организма – они оказывают некое влияние на работу иных систем этого организма. На разум. Это не было предусмотрено изначально, и теперь разум не может работать нормально. Его работа нарушается присутствием энергийных проявлений – эгоизма. Разум стал работать в угоду эгоизму. Здесь происходит элементарный естественный отбор. То есть работоспособность у разума сохранилась отличная, но вот с чем ему пришлось работать? Разум теперь имел дело с реальностью не такой какая существовала и существует в действительности, а с реальностью искажённой. Эгоистические проявления человека своей повышенной силою оказывали некое своеобразное влияние на работу разума … Можно говорить, что разум стал слеп, в какой-то мере. И его руководство организмом шло в направлении сохранения сего сильного эгоистического проявления. То, что сие проявление – ненормально для такой системы как биологический организм, то, что сие проявление превысило некие ограничительные регулирующие нормы, установленные Гармонией – этого уже ослеплённый разум не учитывал. И, в конце концов, такая форма жизненных проявлений должна саморазрушится, столкнувшись однажды с тем, что проявила когда-то сама же.
Так вот, говоря о слабости души, мы подразумеваем при этом – что довольно малы проявления души. Малы по отношению к проявленному эгоизму, малые – в смысле – недостаточное - по причине того, что должно быть перекрыто проявление эгоизма проявлением души, проявлением соответствующей силы. В человеке и человеком же, по сути – душою – должно быть проявление эгоистическое перекрыто проявлением души. Отчего качество сего проявления должно измениться. Изменившись, сие проявление уже не будет разрушительно для Гармонии, и организм, которым пользуется человек – станет безопасным для окружения и оттого жизнеспособным.

Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. Человек же, как обычно из полной фразы убрал слова. То, что осталось – почти передаёт смысл, но этого почти – достаточно по той причине, что и полностью переданный будто бы смысл – на самом деле точностью не отличался. Для человека же, точнее для души как для человека – чуточку больше смысла, чуточку меньше смысла – особой роли не играет. Потому как суть фразы душа схватывает даже не образно - чувственно, похоже. А для восприятия чувственного, для воспроизведения смысла картинки - того что остаётся, тех слов что остаются после выбрасывания некоторых – достаточно. Чувственный образ уже сложенный, уже записанный – хранится, и для его извлечения требуется назвать фразу –код, уже даже укороченную фразу. Ибо даже и по ней искомое находится.