-----
(Половинка Луны_3 - это продолжение моего Диалога с невидимым Собеседником)
-----
0 - (предисловие)
Привет.
Эта подборка - обрывки, кусочки - моих бесед, диалогов, дискуссий с разными людьми на страницах виртуального пространства. Представлено сие - несколько обезличенно, бессвязно, тематически разрозненно. Но, тем не менее - о тематике вопросов - возможно догадаться, да и тематика - по большому счёту - одна - развитие Души, и все что с этим связано.
Возможно кому-то эти заметки - покажутся занятными, заслуживающими внимания, где-то возможно даже и окажут помощь в схожей жизненной ситуации.
Так что это - следующее далее чтиво - рассчитано исключительно на любителя.
Ну, а если вспомнить о том, что мы, как человеки, только и способны, что - Любить, то все мы - Любителями и являемся. Шутка.
В скобочках обычно приведены - тема или вопрос, затронутый в заметке.
Приятного Прочтения и Размышления.
-----
-----
1 - (Добрые дела, мысли - это относятся к творению?)
Да конечно - самые разные способы существуют - и для того чтобы дарить тепло, и для того чтобы творить что-то и как-то. Мысль так же можно назвать творчеством.
-----
2 - (лекарство от страхов - много-много любви)
Закон один, и он прост - если есть страх - значит любви - нет. Если холодно - то это значит - тепла, нет, мало тепла.
Холод - это страх, это более плотные энергии.
Тепло, любовь - это более тонкие энергии.
Перевес более плотного, более тяжёлого - образно говоря - опасен для души. Поэтому она ищет - тепла, чтобы хотя бы уравновесить баланс тепла и холода в себе.
Точно так же - излишек холода - для тела - вызывает дрожь - это с одной стороны. Тряс, энергетическое дробление плотного на более мелкое - такая механическая попытка превратить холод в тепло. И ещё - тряс от холода - это мелкие мышечные сокращения - жизнь тела - и от этого - вырабатывается тепло, энергия, которая согревает тело и выравнивает равновесие - тепла и холода.
-----
3 - (служение - какими интересами ближнего жить)
Я - ближний, точно такой же, как и все остальные.
Один ближний - может быть временно ближе остальных, потом другой или другие. Так всё периодически меняется. Но фактически - мы все - бандиты, святые, бомжи, миллиардеры, президенты, знаменитости и безвестные простые обыкновенные обыватели - все равны и одинаково родные и близкие друг другу.
Что касается интересов - то тебе всегда должно быть интересно - как живёт ближний, в чём нуждается, каковы его шаги, победы, уроки, неудачи - в общем, вся его жизнь - тебе в любой момент - интересна.
И ты всегда готов любому - помочь.
Но твоя готовность помочь - не отменяет твоего выбора - ты выбираешь - оказать ли помощь, или нет - оценивая последствия своих действий, последствия своей предполагаемой возможной помощи - ты оцениваешь и решаешь - оказать или пока - нет. Ты оцениваешь - окажет ли помощь ближнему твоя помощь, твоя поддержка - она окажет ли ему действительную помощь.
Тут тебе очень внимательно нужно смотреть. Чтобы своей помощью ты не убрал из под ног ближнего ту очередную ступеньку, на которую он карабкался. Чтобы твоя помощь - не убрала очередное испытание, которое для ближнего приготовила жизнь. Ведь без этого испытания он не сможет приобрести необходимую ему силу.
Ты - внимательно смотришь - насколько полно ближний старается, насколько полно он отдаёт силы - и помогаешь чуток. Но только если - сил у него совсем нет, или если видишь, что возможен надрыв сил у ближнего, оттого что тяжесть - им взятая по неосторожности или ещё по какой причине - его может вот-вот раздавить.
Ты - не снимаешь с него тяжесть, всю тяжесть, но - можешь излишек, чуток - снять. Или же можешь оказать поддержку. До тех пор, пока у ближнего, всё так же изо всех сил устремлённого груз нести - пока у него сил своих не прибавится. Потому что он - отдохнул - при твоей поддержке. Или же пока от его постоянных и напряжённых усилий - он не станет значительно сильнее - и способен станет груз сей - свой - тащить самостоятельно дальше уже - по жизни.
вот тут и важно то, чтобы ты всегда интересвался - каково состояние мира ближнего твоего, чтобы ты всегда, каждую минуту - знал, чувствовал - насколько он нуждается в поддержке твоей. важно не упустить момент для оказания твоей ему поддержки, момент оказания помощи.
-----
4 - (наши проявления, ближний пытается помочь)
Он по своему пытается помочь. Он по своему себя - проявляет этому миру.
Я в монологе в конце как раз к этому пришёл - человек проявляет себя тем, чем его оснастил Бог. Оснастил лопатой - грубо говоря - чел проявляет себя при помощи лопаты, оснастил ручкой или кистью - чел проявляет себя при помощи уже этого. Ты не можещь проявить себя иначе, чем как не с помощью тех средств, что ты имеешь. Ты не можешь проявить чего-то кроме своей сути - то что ты есть - то ты и проявляешь. Но ты есть душа, со своей сутью, и ты же в какой-то степени - то тело, плоть, личность - ты в некоторой степени - тот инструмент, которым Отец наш тебя, как душу - оснастил. Ты с его помощью призван проявиться в этом мире, проявить суть свою, но часто суть души, проявляясь - видоизменяется в зависимости от качества того инструмента, который у неё в пользовании имеется.
Представим образ.
Свет идёт через дырочки в дуршлаге, свет может идти сквозь стекло синего цвета, и сквозь красное стекло проходит свет, и через ткань, и через пластмассу тоже обычный свет - проникать в мир - может.
Но он на вид - будет разный. Разная форма, окраска, яркость, насыщенность - у свечения - будет очень разная.
Свет - это появление божественной благодати нашими душами. Но души наши пока еще полны всякого добра, от которого проявление сей души теряет свою чистоту, и становиться несколько своеобразным.
По сути - всё исходящее из души - это любовь, но из-за того мира, что в душе царит - проявления души пока и неполны, своеобразны пока ещё проявления каждой почти души.
Мы же - привыкнув оценивать друг друга по внешнему, но очень разному - начинаем делить друг друга по качеству этих проявлений.
Естественно то, что как самое лучшее - мы обозначили именно своё проявление. Именно такое - по нашему мнению - должно быть проявление любви, именно это и есть - по нашему убеждению - настоящая любовь.
И каждый говорит то же самое - оттого и получается, что - сколько людей, столько и мнений - о том, какая любовь - настоящая, а какая не настоящая - яркая, тусклая или разноцветная?
Но глянь мы глубже своим мысленным взором - тут же увидим, что - по сути из души у нас у всех - идёт один и тот же белый свет.
Внутренний мир человека - это своеобразный траффарет, сквозь который благодатная энергия - любовь, что приходит в душу от Отца, и идёт из души - уже в мир - несколько изменённой - внутренним миром души - изменённой. Именно внутренний мир души - придаёт любви, исходящей из душ наших - своеобразный окрас, некую особенность, индивидуальность.
Качество любви, той, что из душ наших исходит - очень разное. Но это уже - кто как может. По сути - это Отец наш сквозь нас - как сквозь абажуры разнообразные - льётся в этот мир плотных энергий.
И еще - есть в человеке - узор мира внутреннего - приобретённый, есть и тот, что нанесён Отцом. Но последний - более нежен, тонок. И проявляется только тогда, когда присутствием своим максимально заполнит Отеческое - душу чела. Это то, что можно назвать - судьба духовная, предназначение, предначертание человека.
Тусклый свет в абажуре - значит малО присутствие Божественного. Но всё же свет - может показать красивый вид абажура рисунок отверстий, форму абажура
Это судьба жизненная, допустим, человека - так нарисовалась.
Когда же присутствие света многократно вырастет, усилится яркость - очертания отверстий - исчезнут из-за яркости. Но по стенкам вдруг увидится тонкий и изящный узор нанесённый искусно. Тот, что скрывался, нанесённым - на плотную основу. А основа при тусклом свете - не прозрачна, не просвечивается, и оттого узор виден - не был. Это как раз будет судьба духовная - чела, его предначертание, данное нанесённое - Отцом.
Но для того чтобы проявилось сие предначертание - нужно челу в душе своей свет многократно усилить, прямо светиться душою должен стать человек, прежде чем проявиться его истинное от бога - предначертание.
-----
5 - (сильно переживаешь?)
Нет. Я эгоист. Я не переживаю - от природы у меня сильная чувствительность, и чувственность (рак по гороскопу) - если дать волю - худо будет. И внутри и снаружи.
Сейчас вот который день - ветрит, холод.
А я думаю, может это связано с моим состоянием - ищу сразу - почему, где связь - возможно - остановка моя вызывает охлаждение и значит - замедление - вокруг.
-----
6 - (умеешь играть на рояле?)
Нет не умею. Я вообще - практически - ничего не умею. Разве что - спасать мир. (шутка).
-----
7 - (страх у детей)
Греть надо дитя своё теплом души - безмерно долго. Пусть сначала прилипнет он к тебе и шагу не даст ступить - грей, всё забросив - грей - до тех пор грей, пока он, не вздохнув легко и свободно, с улыбкой счастливою - не убежит куда-нибудь - играть, жить...
И нет лучшего воспитания, чем когда просто молча ты прижмёшь дитя своё, прибежавшее откуда-то и прижавшееся к тебе, чтобы - почувствовать тебя, убедиться, что ты - есть, ты - его - любишь...
-----
8 - (ответственность)
Взяв каким-то образом некое новое знание - чел автоматически берёт на себя отВЕТственность. То есть - дальше уже - по жизни чел сей должен отталкиваться в проявлениях своих от знаний этих, от ВЕД, ответ проявлять(ся) должен чел сей дальше по жизни. ВЕДы - это знания, это то что должно вести, направлять человека - по жизни, в проявлениях его. то на что челу должно ориентироваться в деяниях, шагах - своих.
То есть - он именно должен - обязательно - проявлять себя, и отталкиваясь в проявлениях своих - должен именно от нового, приобретённого знания, которое осознал и с которым в той или иной степени - согласился. Мирозданием - налагается теперь на чела сего - дать, проявить реакцию свою с учётом нового знания.
Ибо осознание челом некой информации - уже как его проявление - пошло в мир, и оттуда приходит ответная волна, теперь чел должен проявить себя согласно тому, что осознал.
Тут есть нюанс - если у чела хватает сил или упорства - удержать, пронести сей груз - ответственность, то он это и делает - сам - тащит всю тяжесть груза.
Если же у чела не хватает нести груз ответственности - часть ответственности с этого чела снимается, дабы не произошло надрыва.
Снимается ответственность разными способами, в том числе и лишение чела способности осознавать - частично или полностью - происходящее. Но так или иначе - всегда в первую очередь защищается более важное - душа.
-----
9 - (ощущать себя отцом)
Чел становится отцом тогда, когда становится в определённом смысле - подобием Отца нашего. А Отец наш характерен тем, что абсолютно всех нас, независимо от наших проявлений и качеств - Любит, и - никого и никогда - не наказывает.
-----
10 - (время)
Время может течь по разному - в зависимости от того, проявлений какого плана в человеке больше. То есть - какому по тонкости - плану - в большей степени принадлежит человек.
-----
11 - (служить ближнему)
Радость от возможности послужить ближнему, радостно от просьбы ближнего - помочь, сделать что-то - откуда это, нормально ли это?
Послужить ближнему, когда не ты сам, а кто-то за тебя принимает решения - что тебе делать - это отдых … после тяжелейшего напряжения от бесконечного исполнения собственных Надо …
-----
12 - (способности мышления)
Определённая степень поднятия внутреннего мысленного взора в определённые высоты - поднимает мышление на определённый уровень. Спокойно принимай то, что ты сам смог, то что кто-то пока не смог, и то что кто-то смог больше чем смог ты.
-----
13 - (проявление своего)
Солнышко должно быть Солнышком. От Солнышка ждут Тепла, и от сего - идёт Рост и Цвет - мира.
Душа должна быть и проявляться - Любовью. Этого мир ждёт от Души.
Ты должен быть тем, кто ты есть. Должен ты себя - проявлять, именно должен.
-----
14 - (Чувственное восприятие)
Чувственное восприятие характерно тем, что восприятие и запоминание сего идёт на более тонком энергетическом уровне, создавая в сознании нашем, и далее в памяти - что-то типа фото, отпечатка.
И возвращается этот образ к нам время от времени - не потому, что скопировано внешнее, а потому, что более тонкое, внутреннее запомнилось, осталось в памяти.
-----
15 - (очищение души)
Есть сросшесть эгоистических и душевных структур. Необходимо несколько разрушить одни, и воспитать - другие.
-----
16 - (танец)
Танец - таинство единения мужского и женского.
Женское стремится проявить в себе более тонкое, возвышенное - оттого верхняя часть - более энергична - взмахи, платки, плавность движения.
Мужское стремится энергийно снизить, приземлить себя - оттого проявления приземисты, более энергичны - ногами, более резко - именно нижняя часть тела проявляет себя.
Получается как бы быстрая со настройка энергийности.
-----
17 - (о силе духа)
Ответственность при общении более сильного духовно, обладающего большей духовной силой. Во первых - обладающий большей духовной силой - способен этой силой произвести большие изменения, большее воздействие на мир этот чел способен оказать.
Как позитивное, так и негативное.
Поэтому - чем более сил душевных, тем более опасно проявление даже всё более мелкого негатива. Большая сила даже мелкостью - способна нечто разрушить. Для примера - пуля брошенная рукою и выпушенная из ствола - наносит различные по размеру и по качеству - разрушения.
Второе - чем более сила душевная, тем более открыто пред сим более духовным - менее духовное. Но менее духовное - имеет в сути своей стремление - к более духовному, и поэтому почти автоматически - раскрывается пред ним. А раскрытое - беззащитно пред возможной разрушительностью грубого проявления.
Отсюда и большая ответственность более сильного духовно чела.
-----
18 - (как сердце выбирает)
Сразу укажу на один нюанс - ты даёшь оценку, оценку - моему пониманию. Не нужно, хотя это твоё понимание может и точно, но моё есть моё - оно сейчас может быть только таким, через год или через мгновение - уже может быть не таким - но это моё понимание.
Тут этот нюанс нужно учитывать - так представить своё мнение, чтобы это было как что-то параллельное, рядом стоящее, но не корректирующее другие мнения.
Второе - ты забыла о том, что так долго я повторял не так давно - уточни, уточни - а так ли ты понимаешь - моё понимание этой вот ситуации, а это ли я говорю, как тебе кажется?
Только после уточнения - лучше делать выводы и заключения.
Это тоже очень тонкий нюанс, и именно потому я говорю тебе это сейчас - чтобы ты пробовала его увидеть, понять его в этом примере - потом в других ситуациях его видеть будет легче.
Что касается выбора сердцем - всего ...
В сердце - готовность принять всё. Находясь в состоянии веры, в состоянии полной открытости - сердце не контролирует - поток приходящего, не регулирует, не отбирает - это вот заходи, а это вот - не заходи. Веря отцу - сердце принимает открыто - всё, что несет ему жизнь, всё.
Оно не может выбирать - что из общего потока ему принимать, а что - не принимать - всё принимает, всё начинает греть - любить.
Другой нюанс - это то, что сердце - не устремлено куда-то в вере своей, не в одном каком-то направлении ожидает всего - чего-нибудь. Оно находится в состоянии готовности принимать со всех сторон всё то что может придти, оно таким образом открыто - всему, для всего вокруг - это как костёр - со всех сторон в него может придти дровинушка. Костёр открыт таким образом, что способен принимать всё с любой стороны.
Душа же часто пока напоминает печь, когда лишь время от времени дверца приоткрывается чтобы что-то принять, кого-то обогреть сильнее.
Хотя, конечно же - и через нагретые стенки печи - проникает тепло и кого-то греет - но с костром это не сравнить.
Так вот у моего сердца - состояние костра - когда с любой стороны ожидается всё что угодно - спокойно ожидается без стремления оградить пламя стенками.
А вот дальше, приняв что-то с любой стороны пришедшее - я разумно осознав - а что же это к нам пришло - делаю шаг - в соответствии со своим осознанием.
Возможно, ты права, говоря, что выбрать - сердце может что-то типа одно по ощущениям.
Но в данном случае - здесь выбор сердца в том что оно заранее выбрало - любое пришедшее - говоря таким образом о вере своей полной - о своей всесторонней открытости - всему миру независимо от того - какой он.
Солнышко не светит как прожектор - только в одну сторону.
Мы же до сих пор всё сравниваем свою душу - с какой-то дверью, которая временами приоткрывается. Остальное всегда закрыто.
Если есть дверь, если чел говорит о ней, о каком-то выборе сердечном - значит не открытости - нет, нет веры. Веры нет, ибо вера через приоткрытую дверцу, выборочная - это суррогат, пародия - на веру.
Некоторый максимализм в словах - это так надо.
Это тебе не для оценок, но для размышления.
-----
19 - (Просите, и - дано будет вам)
Если просит - не давай, но дай, если видишь необходимость. Так говорит нам Слово.
Получается, что ты можешь просить, но не получишь, ибо нет необходимости у тебя в просимом.
Ты можешь просить и иметь необходимость, и тогда - теоретически - ты получишь то что просишь.
Ты же можешь, имея необходимость - по неким причинам - не просить - получишь ли ты или не получишь ли ты в этом случае то что тебе необходимо.
Возможно что всегда - необходимое - ты получишь. Возможно что ты не получишь это необходимое, если сам об этом просишь, так как решаешь что-то сотворить - не имея этого необходимого. Возможно.
-----
20 - (проблема собеседника - как он воспринимает и реагирует)
На самом деле - это скорее - проблема того кто говорит, проявляя твёрдость.
Потому как именно он способен регулировать степень остроты и твёрдости речей и доводов своих.
Собеседник его тоже, конечно же, может, не должен но может - научиться своеобразно и соответственно реагировать на проявления ближнего - чтобы было безболезненно для себя.
Но это уже будет некая степень защиты, закрытости - от речей ближнего - и если собеседник - слушатель - решит во что бы то ни стало, что бы ни случилось - быть всегда открытым душою - то лишь на том, кто произносит речи - ответственность лежит за разрушительность или не разрушительность своих речей.
Я так понимаю.
-----
21 - (рецензия)
Привет. Легко завидую, когда человек живёт в таком погружении в такое чувство.
Мне сие погружение не удаётся, лишь краткие зарисовки и наброски прикосновений чувственных, которые словно искры порою вспыхивают во мне - это я фиксирую строкой.
И на душе сегодня всё более - запах дороги, прохлада дождя, кони, кибитки, и блеск глаз в свете пламени у ночного костра. Но и блеск сей - часто - мираж, и - костёр окружен одиночеством устремлённого по Пути.
-----
22 - (закрытость создаёт преграду в общении)
Эгоист ... Конечно же, не всё - так как я иногда говорю. Но это - такая своеобразная защита - когда я вижу или чувствую, что ты какой-то обо мне образ создаёшь, какое-то относительно жёсткое представление - я эту жёсткость тут же стараюсь разрушить неким резко отличным образом.
Важно не то, что я есть, важно не создавать для себя образа обо мне определённого и неизменного. Тебе, конечно же, спокойнее когда есть какая-то стабильность, некая определённость. Я же вижу в этом некую опасность - я чувствую, что жёсткость опасна тут - ты прицепишься к жёсткому образу, и любое проявление моё с ним начнёшь автоматически сравнивать. И если мои проявления новые будут отличаться от прежних - ты либо станешь поправлять меня, пытаясь указать - какой я должен быть, либо сильно расстроишься, что я не такой, как ты обо мне думала...
Нужно всегда ждать от каждого человека смело ждать - всего. Открыто ждать от него - любого проявления, и это твоя вера ему - ты пред ним - открыта, как и должно быть.
Если же ты ждешь от человека - только некого определённого проявления, а иного - не приемлешь, то так ты можешь никогда и не дождаться от чела именно такого как ты ждёшь проявления, и открыться ему у тебя так и не получится.
Поэтому я - доверяя своему ощущению - проявляю себя вот так вот. Ты же, ежели веришь - открыто принимаешь чела - таким, какой он сей момент есть. А чел всегда будет другим, он меняется. И если ты ждешь именно чела - в любом обличии - он это чувствует.
Ежели ты ждёшь не чела, а тот образ в котором он когда-то пребывал, но который остался в прошлом - то это ты не чела ждёшь а то что ты себе придумала. Это тоже чувствуется.
И получается на самом деле, что это не я закрыт от тебя - я вот он - открыт, а это ты от меня - такого как я есть - закрыта. Ты ждешь не меня, ты не для меня открыта, а для того образа, который ты себе придумала. Ты ждёшь - его, этот тобою придуманный образ - но его нет в природе, и оттого ты никогда не дождёшься ожидаемого.
-----
23 - (… по Истине идёшь, стараешься … Значит … понимаешь, что что-то - чересчур проявляешь.)
Вот это и есть - твой - обо мне - образ. Ты ждешь, что я есть - точно такой. И если что-то чуть-чуть - во мне не так - тебя это шокирует.
И тут я не вижу желания понять, но вижу желание подкорректировать.
Понять - это прежде принять таким, какой есть - чела, удивиться что вот оказывается как бывает.
Речь ведь по сути - прежде о плоти идёт, то есть - о инструменте наделённом определёнными качествами.
И когда кто-то начинает говорить что эти качества должны быть другими ... Тут как то что-то не так. Конечно, можно сказать, что надо оказать подсказать... Но речь как бы должна идти не о том, что качества инструмента плохи, и не о том, что душа - не совсем хороша... Говорить надо о проявлениях чела - удачных или неуклюжих ...
-----
24 - (удалил всех - не хочешь лицемерия)
Что я имел ввиду, когда удалял друзей? Лицемерием я назвал то, что - мы называемся друзьями, а на самом деле интереса друг к другу - нет, потому что за всё время не обменялись ни одним сообщением.
По сути, конечно же, я - хорошо ко всем отношусь, и каждому готов быть другом, но вот это вот формальное зачисление в друзья без даже простого заинтересованного общения - я назвал лицемерием. Потому, что нацеплена на лицо маска друга, а по сути - дружбы нет.
Я никого не осуждаю, за то, что у нас нет интереса друг к другу. Но - против формальной дружбы - я выразил такой вот формальный же протест.
-----
25 - (не создаю такой образ жёсткий)
Возможно, очень даже, что иногда я ошибаюсь в своём чувствовании, ошибаюсь в том образе, что складываю о тебе. Но я ведь говорю о том, что происходит во мне. А ты подумала сейчас что - я говорил о том, что ты образ создаешь. Это как раз и есть - образ обо мне, он не соответствует. Потому что я о своём ощущении говорю - мне показалось, но я не сказал, что так было на самом деле, точно и безоговорочно.
Эт, конечно же, больше - умствования. Но - я так рассуждаю, стараюсь и понять, и где-то растолковать - суть происходящего.
-----
26 - (нужно осмыслить … и тогда - вопрос задам)
Задавай - мне как бы стимул - по рассуждать, я когда объясняю что-то - мозги начинают работать.
Не столь важно, что и как, да и ты не особо серьёзно принимай мои рассуждения - это ведь всего лишь - мои миропонимания - они не могут быть похожи на понимания других людей. Точнее - понимания других - не могут быть такими же как у меня, они всегда будут другими, и это нормально.
-----
27 - (твёрдость в общении)
Твои ощущения для тебя - конечно же, самые важные. Я могу быть очень жёстким в суждениях, но сейчас стараюсь твёрдость или жёсткость проявлять только к себе самому.
Общение - даже в инете - меня тоже учит. Прежде всего - ранимости каждого чела. Очень осторожно общаться надо.
Я даже ощущаю порой твёрдость каких-то разумных доводов в беседе и почти ощущаю - как эта твёрдость может зацепить и ранить собеседника.
На самом деле - это скорее - проблема того, кто говорит, проявляя твёрдость.
Потому как именно он способен регулировать степень остроты и твёрдости речей и доводов своих.
Собеседник его тоже, конечно же, может, не должен но может - научиться своеобразно и соответственно реагировать на проявления ближнего - чтобы было безболезненно для себя.
Но это уже будет некая степень защиты, закрытости - от речей ближнего - и если собеседник - слушатель - решит во что бы то ни стало, что бы ни случилось - быть всегда открытым душою - то лишь на том, кто произносит речи - ответственность лежит за разрушительность или не разрушительность своих речей.
-----
28 - (что выбирает Бог - продолжение)
Что касается людей - разве я выделил каких-то людей и германских в частности - как толстокожих.
Ты опять не переспрашиваешь, но делаешь выводы о моём понимании - так мне кажется.
К тому же я упоминал о том, что по отдельности люди всегда и повсюду могут подвергаться особенным напастям, и состояние их может несколько отличаться от общей массы - это в любом народе.
Как в сторону развития души так и в сторону не развития души - состояние людей может меняться и разниться в разных странах.
Но это единицы, а речь именно о массе, массе, которая формирует общую культуру общества, а эта культура уже мощно влияет на формирование молодых да юных.
И если сравнивать Россию и Германию - то тут ты сравниваешь, я бы сказал - лучших условно говоря, условно - лучших единиц, именно единиц германских, с не лучшими единицами российскими. Возможно так.
В общей массе развитие души - именно сила её - души тут может и одинаковы, но вот каковы её - души проявления - утончённы или нет - вот тут разница.
И то, что как то безобразно проявляются российские чаще, и благообразно - нероссийские - это ещё не значит что душа проявляется у нероссийских более утончённо. Совсем не так.
Именно проникновение в - более высшие, более тонкие сферы и планы бытия, прикосновения к более тонким энергиям - именно это приводит проявления русов в такой хаос и беспорядок. Потому что не в состоянии многие сразу управиться с силою большей, чем обычно. Но ведь с другой стороны - именно эти усиленные нагрузки и способствуют тому, что души всё таки приобретают силу необходимую - так или иначе - обращаясь с большим, чем обычно количеством энергий тонких.
Тут как цепная реакция - одно цепляется за другое.
Челы, пребывая в сферах более утончённых, имея большую, чем обычно чувствительность души – проявляют себя толе тонкими энергиями, и естественно сильно беспокоят при этом сферы и планы соответствующие, тонкие. И если проявление негативно, а чаще так и бывает из-за и малого опыта, и незнания и неумения – многого в обращении с такими энергиями – то идёт обратный удар – и достаточно сильный к челу – и чтобы выжить – чел должен удар сей принять достойно, правильно, не проявив опять негатив, и силы часто прикладывая последние. Но такое сильное напряжение тонких структур чела не проходит бесследно, но происходит большее, чем обычно развитие и рост так сказать – этих структур. Чтобы выжить – приходится очень напрягаться, но напряжение прибавляет сил. А большая сила может большей силы проявление сотворить, опять же возможно – негативное, и опять – обратный удар от Гармонии, но уже более сильный. И опять – либо раздавит, либо - приложив последние силы – чел удар выдерживает, и становится ещё сильнее.
Это я так расписал, как приобретается большая, условно говоря, сила тонких структур чела. Когда на вид – проявления вроде бы безобразны.
Безобразность проявлений не говорит о том, что душа чела взяла под свой контроль силы большие. Но это говорит о том, что силы, энергии эти – они есть, присутствуют, и - на человека они воздействуют. Конечно, энергия от Бога нам даётся в равной степени, но тогда почему так, условно говоря, разнятся проявления – в массе своей у народов разных.
Напомню о том, что нельзя сравнивать людей и делить их – по любым признакам. Поэтому здесь я – не сравниваю. Мы все равны. Но разнятся наши тела, разнятся и природные условия проживания, и культуры разных народов – разнятся. Культура народа – прививает и поддерживает – определённые навыки проявлений, реакций на внешние и внутренние воздействия.
Если вернуться к тем, кого ты упомянула как, условно говоря, хороших среди населения германского. Во первых там много приехавших именно русов – по культуре. И общение, круг твоих знакомств – скорее всего – больше состоит из именно таких. К тому же – внешняя благопристойность – это совсем не всегда говорит о большом развитии утончённых структур. Видишь – я клоню к тому, что, несмотря на единичные проявления, в массе своей – народ той стороны отличен от народа руссии. Не хуже, нет. Но отличен, и именно утончённостью проявлений. В массе своей.
И речь не о проявлениях челов по сути я веду, а о том пытаюсь сказать, что в жизни одного народа больше энергий более тонких присутствует. И от этого - жизнь этого народа – сильнее бурлит как бы, сильнее подвержена нестабильности.
А вот для того чтобы увидеть разницу в проявлениях разных культур – нужно заставить челов проявить свои более тонкие структуры, а не - внешнее, удобное, привычное. Потому как - это, скорее всего маска, лицо, защита – именно это делает недосягаемым внутреннее в челах. А попробуй зацепить за живое, отобрать привычное, любимое, всё – тогда и можно делать выводы.
Сейчас вот даже ты – возмутилась – пытаешься привычное – образ жизни – удержать. Ибо очень важна – стабильность, и скорее всего в том обществе.
Задень человека так, чтобы он ощутил боль – и увидишь – как он себя поведёт. Будет ли он так же любезен с тобой, когда ты причинишь ему боль …
Тема очень обширна и не могу никак охватить всё. Перескакиваю с одного на другое.
Но когда мир человека привычный – рушится – тут и обнажается его суть. Сразу видно – насколько правят человеком – либо структуры эгоистические, либо структуры души.
Ведь и эгоистические структуры – могут проявляться благопристойностью и любезностью, если это выгодно и удобно челу.
Но лиши этого чела выгоды и удобства – и тут же увидишь – кто на самом деле хозяин в доме под названием – человек. Душа ли правит бал, или эгоизм руководит. Если правит душа, то её проявление одно – любовь. Она не позволит, чтобы её сила увеличила негативное проявление плоти.
Понимаешь, тут нельзя так вот сравнивать – эти лучше эти хуже. И фраза – у каждого народа есть и хорошие и не хорошие – эта фраза - тоже не даёт правильного восприятия происходящего.
Но если говорить об утончённости проявлений именно целого общества, относительно обособленного, в том числе и своею культурой – то в силу различных сложившихся причин – есть такие, где утончённости в проявлениях – больше, есть такие, где утончённости в проявлениях – меньше. И Отец наш выбирает для дачи своего тонкого – то общество, где утончённость проявлена сильнее.
Но тот народ, где в общем – утончённости в проявлениях будто бы меньше – никоим образом не хуже вех иных народов. Хуже или лучше – это способ оценки реальности – именно эгоистическими структурами чела. Душа возможно должна оценивать только с позиции – больше или меньше – могу и есть возможность – отдать. Ну а если отдавать не получается так много как другие – ну – кто сколько может. Это нормально. Критерий тут один – отдавать, максимально всё что есть. У одного есть чуть-чуть – и он отдал всё. У другого есть очень много – и он тоже отдал – всё. Они оба равны – в том что отдали – всё что имели. Это критерий для самооценки души. Оценивать других можно лишь по тому – насколько ты можешь дать челу своё. Но тут нужно очень точно увидеть – насколько ему это необходимо. Если видишь необходимость дать ему столько и именно это – дай. Не видишь необходимости – не давай. Но необходимость будет именно чувствоваться, а не придумываться разумом. Ощущения, чувствования души – это более тонкий уровень знания.
-----
29 -(НЕобщение в интернете)
Привет. Мы ждём что кто-то первый нам что-то предложит. Я заходил и видел что ты на сайте. Но я - как ты знаешь - неразговорчив, и пока у меня ничего не спрашивают - молчу. Но всегда рад когда ты пишешь. Когда молчишь - кажется что ты обиделась или просто надоело общаться - и тогда я молчу чтобы не навязывать общение. Тем более мне интересны в общении определённые темы, и если я не вижу интереса собеседника к тому что мне интересно - я не знаю о чём с ним говорить. Ведь говорить о том что мне не интересно - не могу. А говорить о том что интересно мне - не могу, ведь знаю что собеседника эти темы не интересуют, и получится опять - навязывание.
Я как мужчина - иду своею дорогой. У меня свой - интересный мне мир. Ты как женщина - именно ты должна выбирать - мир который тебе интересен. И если мир мой тебе не интересен - я не смею его тебе навязывать. Нельзя. Но если интерес тобою проявится, интерес не ко мне, а к моему миру, миру которым я живу - я это почувствую - и обязательно проялюсь в общении взаимном. Но такое случается не часто, редко. Можно сказать - что такого ещё не случалось.
-----
30 - (данное)
Необходимое - оно потому и называется НЕ обходимым, что - обойти его - нельзя. Нужно обязательно пройти сквозь него, дабы приобрасти, приобрести - нечто нужное и опять же - необходимое, то без чего где-то в дальнейшем ты - обойтись не сможешь, то что очень нужно будет тебе в дальнейшем.
И ещё - всё, что приходит к тебе, всё что не просил ты, но оно всё же тут на тебе - пришло - это то, что действительно тебе необходимое. Ты его должен пройти, ибо это то что призвано и изменить тебя, и укрепить тебя.
----
31 - (о плохом слове)
Благодари того кто тебе сказал плохое слово, открыто за это слово благодари, как будто это слово тебе помогает учиться к миру вокруг относиться с любовью.
Что такое негатив в слове плохом - это что-то холодное. Если ты к этому холодному постараешься относиться со всем теплом, что у тебя в сердце есть - холод растает. А тот кто эти кусочки холода создаёт - он устанет их создавать - ему то тяжело, а тебе - чем больше холода к тебе приходит, тем более ты рада, тем более ты довольна, тем сильнее и больше тебе нужно напрягаться, чтобы отдавать и отдавать тепло, но тем сильнее ты становишься.
Сильнее и больше твоя способность творить тепло, отдавать это тепло, эту любовь - становится.
Попробуй благодарить открыто за каждое проявления негативных слов - благодарю мол за то что учишь меня не осуждать и такое вот проявление , и терпеть вот такую вот боль от такого слова. не молчи, но говори - тепло и всегда.
-----
32 - (про общение)
Ты спрашивай не то что кто-то хочет услышать, а то что тебя интересует. Ты это ты. Ты живи тем что ты есть, тем что тебе интересно. Можно делиться находками, радостями, затруднениями с кем-то.
Просто жизнью, тем что ты видишь каждый день - этой жизнью, простой и твоей.
это общение.
Можно общаться, когда есть общее дело. Но общее дело - это что-то интересующее обе стороны. Но чтобы узнать, что кого интересует - нужна беседа, и интерес неподдельный, вопросы. Но общих тем может и не быть. всякое бывает.
-----
33 - (аккуратней со строительством)
У меня достаточно большой опыт.
К тому же - нам строить еще очень долго - практически бесконечно. Организм сам чувствует порою когда уже хватит - и просто отключается. Тогда и отдыхаю.
А еще чисто как говорят - по русски - очень долго собираюсь, настраиваюсь. За это время успеваю нарастить силу , отдохнуть от предыдущего. Опять же - лень природная - это тоже - не что иное как природный ограничитель - помогает телу не переработаться.
-----
34 - (дополнительно к пункту 28)
Возможно, каким-то тем или иным образом – напряжение тонких энергий в пределах сего общества несколько возрастает. Что делает жизнь – несколько особенной. Ибо чуть что чел неосторожно тронул, чуть прикоснулся ко сферам более тонким, проявляя себя миру – тут же следует реакция мира несколько большая, более резкая, более сильная, чем обычно было ранее. И челу соответственно уже требуется более резко, более сильно - проявлять своё отношение к миру, как ответ на резкость со стороны мира, либо быть аккуратнее в проявлениях и осторожнее. Не проявляя себя где-то – и очень резко и очень сильно.
Но в любом случае – отношение к миру сего чела – очень изменится. Потому что, либо он погибнет от сильных ударов Гармонии в ответ на свои более сильные, чем обычно – негармоничные проявления, либо - выдерживая до определённой степени эти удары – приобрётёт силу и мудрость.
А мудрость его будет в том, что всё более усиливающиеся удары со стороны Гармонии, помимо того что научат его противостоять этой силе при помощи приложения соразмерной силы, дадут ему ещё - возможно – понимание, что ударов этих возможно избежать без применения ответной большой силы, но - не проявляя себя негармонично. И проявлять своё отношение к миру чел сей станет много нежнее, аккуратнее, осторожнее, внимательнее к миру, его законам.
Зато не напрягаясь лишний раз.
-----
35 - (о жизни)
Всё действительно так. Но я ужасно труслив, и стоя в ожидании новой волны, боюсь того холода, что несёт с собой она. Это как страх перед тем обжигающим холодом, когда собираешься обливать себя ледяной водой.
Знаешь, что это надо пережить - обжигающее прикосновение жизни. Потом - будет тепло от жара вспыхнувшего внутри, но до того... Страх, стремление стрЯхнуть с себя эту уже прикоснувшуюся ... Жизнь… Вот-вот и - она окатит тебя - либо чем-то неведомым, либо - вЕдомым же, но не совсем приятным, а часто - совсем неприятным.
Но - как говорят любители болотных животных - се ля ви (это - жизнь) ...
----
36 - (состояние)
Ты понимаешь - я вот лечу - вниз и вниз. Надо взмахнуть крыльями, чтобы лететь не вниз, а я всё не взмахиваю, и смотрю на себя - как я лечу вниз. Всё жду - когда же я грохнусь обо что-то, жду и жду. И иногда - смотрю вверх, иногда - на себя. Не могу понять - почему я лечу вниз, а куда вообще надо лететь, и зачем вообще - куда-то лететь... И - иногда думаю, что наверное надо бы - вверх... Но кому и зачем - это надо? ...
-----
37 - (смысл исчез)
Нет, не злая - обычная шутка, в которой как в любой шутке - только доля шутки - остальное - не шутка. Шутка …
Смысл - такая интересная штука - вроде бы он есть - а проснулся с утра - его уже - нет. Куда-то всё время - исчезает.
Знаю, что надо понять - для чего и зачем - а потом думаю - а для чего и зачем … Искать понимание - для чего и зачем.
-----
38 - (как тепло дарить)
Какой смысл тепло своё, благо - дарить - тому, кто хороший, теплом с тобой своим делится?
Но тому, у кого тепла маловато - благо подарить - полезно будет - ему холодно и тепло души как раз кстати будет.
Если, конечно же, тепло души не стало продуктом, который только выгодно обменять пытаются на что-то полезное или приятное.
-----
39 - (про общение в интернете)
Мы ждём, что кто-то первый нам что-то предложит.
Я заходил и видел что ты на сайте. Но я - как ты знаешь - неразговорчив, и пока у меня ничего не спрашивают - молчу. Но всегда рад, когда ты пишешь. Когда молчишь – кажется, что ты обиделась или просто надоело общаться - и тогда я молчу чтобы не навязывать общение. Тем более мне интересны в общении определённые темы, и если я не вижу интереса собеседника к тому, что мне интересно - я не знаю о чём с ним говорить. Ведь говорить о том, что мне не интересно - не могу. А говорить о том, что интересно мне не могу - ведь знаю, что собеседника эти темы не интересуют, и получится опять - навязывание.
Я как мужчина - иду своею дорогой. У меня свой - интересный мне мир. Ты как женщина - именно ты должна выбирать – мир, который тебе интересен. И если мир мой тебе не интересен - я не смею его тебе навязывать. Нельзя. Но если интерес тобою проявится, интерес не ко мне, а к моему миру, миру которым я живу - я это почувствую - и обязательно проявлюсь в общении взаимном. Но такое случается не часто, редко. Можно сказать - что такого ещё не случалось.
-----
40 - (про общение в интернете)
Конечно, у меня есть в рассуждениях и максимализм немного. Я тебя понимаю, и - уважая твоё миропонимание - ничего не говорю. Я знаю о твоём отношении к постулатам - поэтому и не говорю об этом. Но мне самому - интересно именно это, интересно именно - разобраться с этими постулатами - и понять и поменять. Это именно моё, как мужчины - дело - прокладывать путь -дорогу.
Но при всём при этом, сейчас - если я начну тебе говорить о своём - твоё разрушаться станет.
-----
41 - (про общение в интернете)
Поэтому я и говорю - о женщине - не только о тебе - я всегда говорю - вообще, а не о ком-то конкретном, говорю, что именно женщина выбирает миропонимание.
Миропонимание - это есть тот мир внутренний, совокупность взглядов на мир, вид отношения к миру вокруг. Я - это тот, кто этот мир в себе имеет, живёт этим миром, но где-то может и не проявлять своё явно, чтобы не разрушить другого мира, мира ближнего.
Я может проявить такое отношение к миру, а может и не проявлять такого отношения, и это будет уже другое отношение. Но я и мир внутри - можно различать, отделять где-то друг от друга.
-----
42 - (про общение в интернете)
Вот как раз о таком твоём миропонимании и веду я речь - и для того чтобы не разрушать его - я стараюсь не проявлять своё.
Но, возможно, что ты допускаешь, что кто-то относится к миру - несколько по иному. И это его понимание - может совсем не совпадать с мнением твоим. Такое бывает, думаю, что ты с этим согласишься.
Конечно, это опасно - разрушительно относиться к устоявшемуся мнению - даже если оно в какой-то степени не соответствует действительности. За такое действительно - можно и в огонь угодить - такие примеры были.
Но ведь прав был именно тот, кого сожгли, один - был прав, а все – как позже оказалось - ошибались. И такое бывает.
Я же и говорю тебе - что не желая разрушать твоё - я и не веду с тобою беседы.
А что касается обращения с огнём – я ранее достаточно часто строил для огня домики - камины и печи, так что в какой-то степени - с огнём обращаться способен. Шутка …
-----
43 - (оценка понимания)
Привет. Благодарю за высказанное собственное видение, понимание вопроса. Надеюсь, что ты допускаешь, что не все люди думают одинаково, и кто-то может думать совершенно иначе. Это нормально.
Поэтому то и нет смысла сравнивать понимания разных людей, если они всё равно всегда будут разные. Точно также - нет смысла как-то оценивать понимания других, ведь оценка - это сравнение с чем-то, чаще - со своим. Какой смысл сравнивать разное.
А слова - "ошибочно ... БОГОХУЛЬСТВУЙТЕ" - это оценка моего понимания. Думаю, что это лишнее. Оценивать – не нужно. Достаточно предложить только своё собственное понимание по вопросу - и пусть каждый сам сравнит разное.
Удачи.
-----
44 - (отрицание бессмертия души и Бога, которое следует из ...)
На самом деле я не то что отрицаю, но скорее наоборот - утверждаю, доказываю - существование - "бессмертия души и Бога".
То, что выводы мы делаем в соответствии со своим собственным пониманием, и что они не всегда точны, не всегда соответствуют тому, что есть на самом деле - это нормально. И это лишь лишний раз подтверждает сказанное мною ранее о разности наших пониманий.
Чтобы лучше понимать, а что же мы пытаемся друг другу сказать - следует обязательно переспрашивать – а так ли я тебя понял, а вот это ли подразумевает твоё высказывание, и еще - опять же повторю - не следует оценивать иное понимание, но лишь выскажи своё собственное понимание по вопросу.
Вопрос в данном случае не стоял - дать оценку, характеристику моему пониманию слов, вопрос ставился – по рассуждать над смыслом слов – Бог и Душа. А выводы, которые будто бы следуют из моих высказываний - это - и оценка, и - домыслы, в том смысле что оценка дана без переспрашивания и без уточнения - а то ли я стремился сказать...
Желаю удач.
-----
45 - (о необходимости уточнения и размышления)
Чтобы рассуждать о бессмертии - нужно прежде понимать - что есть смерть, и какие структуры нашего мироздания следуют тем или иным законам этого мира. Возможно, что ты предполагаешь что структуры, из которых состоит Отец Небесный - подвержены тем же законам, что и структуры, из которых состоит плоть человека. Я же так не считаю. И мои понимания - не предполагают, что структуры божественные разрушаются так, как это видишь ты.
Но если я говорю о том, чего ты пока не осознаёшь - это не значит, что я возвожу хулу на Бога. Возможно, хулу возводит тот, кто предполагает, что тело Отца Небесного Можно разложить. Я такого не говорил.
Если все мы в той или иной мере – не способны точно осознавать, понимать реальность, все наши понимания всегда – в той или иной степени – не соответствуют Истине – то любое наше утверждение о Богу – это будет с одной стороны – утверждением не Истины, будет в какой-то мере – хула, напраслина.
Но мы смотрим на это всё – на наши знания – понимания – с другой стороны. Стараемся увидеть и видеть – прежде – хорошее, и в своих пониманиях – также – видим прежде только хорошее. А значит – это нормально высказывать своё понимание, такое, которое по сути очень мало соответствует Истине, но всё же – какое есть, и всё таки как-то где-то соответствует истине. Это нормально, потому как понимание растёт, постепенно растёт, по мере приложения усилия и старания – умственного. Но если не прилагать усилий, не стараться понимать – никакого роста не будет. И Даже если кто-то скажет тебе нечто, соответствующее Истине – ты его не поймёшь, ты не сможешь его понять, потому как структуры соответствующие не выстроены у тебя , твоим трудом, стараниями – не выстроены.
Поэтому познавать, понимать, стремиться размышлять – надо, нужно, важно. И пусть поначалу – твоё понимание мира – примитивно и несовершенно, но когда-то оно станет полнее, если только сегодня ты будешь постоянно стараться, напрягать свои извилины, тренироваться понимать этот мир. Если упражнений не будет – ты никогда не научишься понимать, и даже то что умеешь сегодня – можешь утратить – без соответствующей тренировки.
-----
46 - (о размышлениях)
Действительно крыша может съехать, ибо проникновение в знание сие несколько более глубокое. Я
же как канатаходец - настороже - стараюсь помнить о том, что если дано больше понимания - то и ответственность за то что знаешь - большая. Информацию нужно отработать.
Почему я иногда пытаюсь что-то высказать своё как понимание - думаю, люди должны уже понимать - что они и кто. Ну и зондирую как бы пространство - хочется прочувствовать атмосферу. Уровень общения существующий.
Ну и для размышлений - разгон, раскрутка. Мысли порою затухают ...ну вот так вот.
-----
47 - (Учителю)
... Немного завидую тем, кто - находясь рядом с Тобой, видит Тебя частенько, разговаривает. Хочется хоть как то прикоснуться к ... в данном случае – в виде такого размышления.
Этакая смесь обиды и одиночества, похожее наверное испытывают детки в детдоме. Отца - не видно и не слышно. Дружить - наверное - не умею. Говорить почти не с кем - мало кому интересно то, что интересно мне.
Остаётся лишь - свет нового дня перед глазами и шаг новый ожидающий чтобы его сделали ... И шагов таких впереди – бесконечность ... И все вокруг встречающиеся - ждут чело-то хорошего, которое приходится для них делать. Это конечно - счастье, но порою очень одиноко.
Не оттого ли, что убегаешь вперёд и - назад оглядываться забываешь. А ещё запал вдруг порой будто кончается, и остановишься вдруг, непонимающе и озадаченно озираясь вокруг - кто я, где я, зачем я. Тогда надо опять часами где-то бродить и пытаться по крупицам собрать воедино, отыскать в себе - смысл своего существование. Ибо без смысла сего - движение всякое будто тормозится, прекращается ...
Это наверное оттого, что живу большую часть времени (года) в одиночестве, и если ещё не говорю долго с кем-то на темы для меня значимые, где вижу искреннюю заинтересованность собеседника в беседе - то без таких разговоров, без этой очень важной для меня заинтересованности - мой жизненный тонус резко падает почти до нуля. Мне почему-то необходимо видеть, знать, чувствовать, что то что я делаю - кому-то очень необходимо. А поучаствовать в происходящем ныне - очень даже хочется. Это, наверное, единственное, что мне желается, кроме наверное ещё желания послушать красивое пение, женское, наподобие хора Пятницкого.
Но – по своему пытаюсь конечно же - поучаствовать в Свершении - тренируюсь, делаю шаги, те что проявляются пред стопой, наполняюсь решимостью, ну а дальше - как повезёт, как сложится, как Бог наш позволит ...
-----
48 - (общение с …)
Привет. Ты - человек способный размышлять, и возможно-способный оценивать новое, не похожее на твоё - мнение, миропонимание. Не просто отметая, а допуская - а вдруг - такое - есть?
Именно эта надежда позволила мне сказать несколько слов о нашем мироздании. То, что ты как-то чувственно - интуитивно получал ответы на мысленные вопросы - такое возможно. Но вот кто источник ответов на твои вопросы?
То, что это какой-то Бог - может быть. Но не факт, что это - наш с тобой Отец Небесный. Я говорю не о Едином (Единый - это Отец нашего Отца небесного). На самом деле Отец наш в силу своей утончённости НЕ СПОСОБЕН к прямому общению с нами. Для Него это - слишком грубо.
Именно поэтому создана специальная одна Душа, называемая нами Слово Божие, которая как посредник перелает нам то, что хочет сказать нам Отец наш. В твоих разговорах, возможно, присутствует много истин об устройстве мироздания. Но в них явственно видно - источник этой информации не имеет представления о душе человека. То, что он называет душа человека - это про разум.
Но наш разум-это не наша душа. Разум (и тело и чувства-эмоции) - это относится к инструменту, который дан в пользование душе Отцом Небесным. После смерти человека - душа пойдет в свой мир, тело рассыплется и отойдёт к Земле, разум (импульсное кольцо) продолжит существование по своим законам, отдельно от души, которой он некоторое время служил в качестве инструмента для проявления в мире плотном. Поразмышляй над этим.
То, что неотъемлимо у нас - так это способность определить - где истины, касающиеся нашей души. Не просто истины о мироздании, а те истины, что благоприятны для развития души человека.
Не хотелось бы провоцировать этим рассуждением бурю негодования, но желалось бы, чтобы нить твоих рассуждений, размышлений о мире и человеке не прерывалась. Я верю, что хорошего в них много, и даже больше ...
-----
49 - (нужно ли выдворять из …)
Думаю, что делиться на хороших и плохих не нужно. Мы все пока учимся, и все не идеальны, одни чуть более, другие чуть менее. Нужно помнить о том, что мы все - абсолютно - родные друг другу. Но не все способны грамотно управляться с тем подарком, которым нас наделил наш Отец - с телом плотным, оснащённым чувствами и разумом. Это инструмент, инструмент сложный. Мастер, владеющий инструментом этим - душа - часто ещё очень малоопытен и неуклюж в обращении с этим инструментом. Если малышу в руки дать включенный электроинструмент - он и себе навредить может, и вокруг себя наворотить всяких разрушений может. Из-за того, что не способен пока грамотно и безопасно управлять этим инструментом. Но ведь если он даже натворит такого - его же из дому выгонять никто не станет. Мы же понимаем, что важнее всех разрушений тот кто управляет инструментом, мы не забываем о нашем с ним родстве.
-----
50 - (о себе)
Привет. Я не общительный - в том смысле, что я сам не стремлюсь начинать беседу или общение , если собеседник молчит, ничего не спрашивает.
Мне интересно общение, но я не начинаю если нет начального интереса со стороны собеседника. И молчу.
И только если есть вопрос, или просто рассказ о чём-то - я отвечаю,...но мне важен интерес, мне нужно чувствовать интерес к тому что я говорю, к тому - как я что-то вижу или понимаю.
Если нет интереса - к чему говорить что-то. Это не нужно. И я молчу.
Но ты спрашивай или рассказывай ...ищи общее - общайся. Я такой какой есть, но к тебе как и ко всем иным - нет отношения неприятия. Я тепло отношусь к тебе, но привычки общения у меня в общем то просты - спросят - отвечу, нет интереса - я не лезу.
Но я рад всегда поддержать беседу если кто-то проявит интерес к общению..
Конечно рассуждаю я в основном на одну и ту же тему, но тут уж - что есть то есть,
Я вообще-то могу на разные и многие темы говорить, но лишь те что мне интересны, и с тем, кто этой же темой увлечён. Увлечённых вот только очень редко встретишь. Почти нет сейчас. Всё другими делами заняты, а о чем-то такой нематериальном, идеальном, ... Сейчас не говорят.
И ещё - если становится прохладно - я отхожу в сторону.
Мы сибиряки - тепло любим.
Шучу.
-----
51 - (об общении)
Я это почти про себя говорил - не хотелось бы общаться с кусающемся...да и похоже тогда будет на некое навязывание своего присутствия и общения - кто-то не желает общаться так не хочет, что кусает, образно говоря, а ты все продолжаешь и продолжаешь общение ... Если кусается - явно показывает - не хочу общаться … думаю что тут можно и отойти в сторонку, помолчать. Ну не хочет, так не хочет...
Ясно что трудности закаляют, делают сильнее ... Но редко кто специально сунется туда, где как он знает наверняка - его покусают... Полезны укусы пчёл, но многие обойдут стороной пасеку.
Можно пробовать побороть страх, и при встрече с медведём - побежать на него, размахивая руками - стать смелым - хорошо... Но обычно многие бегут в обратную сторону, от медведя...
Конечно - надо ловить шанс, пользоваться подвернувшейся возможностью.
Но я думаю что простое неприятие кусачества - уже - важнее того терпеливого стоического перенесения укусения. Нет, я не принимаю. Конечно - буду терпеть, если уйти нельзя, но если есть возможность - у в этом не участвую. Не хочу.
-----
52 - (нюансы общения)
Привет. Ну я часто не смягчаю какую-то мысль именно для того чтобы дать тебе возможность проявить свою реакцию - проявишь ты недовольство или нет - это смотрю.
Второе - всё-таки думаю что некий страх может быть - присутствовать в тебе - по той причине что ... Посмеяться над собой, допустить о себе неточное мнение-суждение - ты этого не принимаешь.
Значит - дорожишь тем, что есть - набором тех качеств личностных, что есть. Но выйти за границы их – не решаешься. Быть другой - совсем непохожей на себя, непредсказуемой - не решаешься.
Да, жажда душевного общения, стремление найти то, что ...точнее - чему можно раскрыться пусть осторожно чуть-чуть - это в нас живёт, это нам присуще, к этому мы все - предначертано - стремимся.
Я никогда не противоречу тебе когда ты говоришь, что я ошибся, что ты не такая, что моё видение - ошибочно -... Я всегда с тобой соглашаюсь.
Но когда возникает некая ситуация - я опять же даю то определение, которое вижу, и говорю лишь то что вижу мысленно и чувственно.
Что с этим делать тебе - точным или не точным - решать можно что угодно - мне это неважно.
Я представляю своё видение-понимание - и только. Если оно сплошь и всегда - неточное - ну что же - какое есть. Мы все созданы так, что воспринимаем действительность в той или иной мере - искажённо...
Но пытаться выразить своё понимание - думаю что это и важно и необходимо челу.
(ты мне не веришь???) Шутка.
Верю конечно же. Но ведь ты не ждёшь что я вижу точно то же что и ты?
Тем более я ведь по большому счёту говорю не совсем о тебе, но на примере того что говоришь ты - я говорю О СИТУАЦИИ, о моменте, о том как я ЭТО - воспринимаю, как ЭТО - чувствую,......это всегда практически - отвлечённое мудрствование, философствование.
Если мне кажется что ты не против поучаствовать в такого рода беседе - я говорю своё понимание, как только ты скажешь, что такого ты - не желаешь - я перестану размышлять...
-----
53 - (Не напрягаю своими мыслями?)
Нет, всё нормально. Это так и есть - то о чём ты пишешь.
Я вот попробую позже - поразжевать своё понимание - тут ведь закон такой - мы - разжёвывая - делаем понимание своё доступнее для тех кто не способен пока твоё такое - понять. Я примерно так поступал в школе - учил немного деток.
Такой же самый закон - действует при понижении частоты энергии понижающими трансформаторами, при питании пищей лёгкой, условно говоря, и тяжёлой, питание культурой - низменной, плотской можно сказать и возвышенной – повсюду тут одно - энергия определённого вида и качества.
Всё - энергия. Видоизменения энергии - различны, но закон - один. Я варил супы, смешивал различные строительные растворы - повсюду действует один и тот же закон - более грубое - служит основой более тонкому.
Точно так же - по этому же принципу - устроен и человек, и - все иные плотные объекты. Сгущение - разряжение. Волнообразное течение жизни.
Земля у нас тут непрестанно почти покачивается, иногда чуть сильнее, иногда - слабее.
Что-то будет ... Сижу, а меня как в поезде качает - классно. Волнообразное течение жизни …
Такая жажда перемен во мне ....
-----
54 - (о насмешке)
Привет.
В твоём случае я насмешки не увидел. Не было явно грубого намерения разрушить – с твоей стороны. Может мягкое прикосновение к тому грубому, уплотнённому, а значит условно тяжёлому и условно негативному – в структурах ближнего.
Это возможно и где-то нужно делать, если ты видишь это необходимым. Но если реакция резко негативная – ответная, или тебя специально попросили – так не делать – не делай так больше.
Смех – это реакция, проявление – когда нечто чрезмерно плотное – разрушается. Плотневение в наших структурах идёт постоянно, материализация, так сказать, окостеневАние, звездЕние, СТАРость. И нормально то, что организм периодически от сего избавляется, приводя себя в норму – в данном случае – при помощи смеха. Смех – этакая реакция разрядки напряжённости в организме нашем. Так называемое чувство юмора – это своеобразное и особенное для каждого, субъективное в каком-то смысле – качество человека. Мы ощущаем – какие именно структуры наши нуждаются в разрядке, в протряске – от этого и наш выбор – над чем именно - мы смеёмся. Ведь наша мысль способна уводить нас и в сферы высокие энергийно, и - в низменные. И соответственно этому – в организме сильнее проявляются структуры соответствующие по качеству плотности, энергийности.
И в случае проявления смеха – протряске подвергается та структура, которой это больше необходимо. Отсюда наши различия в степени утончённости и не утончённости нашего чувства юмора.
Смех поэтому – в моём, конечно же – понимании – это когда ты, смеясь сам – разрушаешь соответствующие уплотнённости в соответствующих – своих – структурах организма.
Насмешка – это попытка обвинения, то есть на человека – навешивают нечто в качестве вины. То, что предъявлено в качестве вины – может быть на самом деле, присутствовать, а может такого и не быть. Мы ведь помним о характере мировосприятия человека – мы всё воспринимаем очень субъективно, предвзято, сквозь призму своего внутреннего мира. Оттого и реальность у каждого из нас окрашена в оттенки, присущие нашему же миру внутреннему.
Поэтому судить о качествах иного человека не нужно, так как, скорее всего это наше суждение – не соответствует действительности. К тому же – всякая попытка наша вторгнуться в мир ближнего – пока что воспринимается в штыки. По сути – стараясь посмеяться над чем-то в человеке – мы смеёмся – над вымышленным образом, стараясь как бы – разрушить его. По аналогии с тем, как мы с помощью смеха разрушали нечто - в себе, в своих структурах. Но попытка исправить строение, мир ближнего таким вот образом – невернА. Это похоже на прямое военное вмешательство. Но изменения в человеке должны идти соответственно усилиям и постепенно, по порядку, подготовлено. Дадим мы ближнему освобождение от некого недостатка, плотности некой – а вдруг это нечто – было сдерживающим или поддерживающим элементом в конструкции внутреннего мира ближнего? И без него, без выстроенных усилиями собственными иных заменяющих поддерживающих структур – весь мир ближнего – рухнет. Вдруг - такое случится?
Поэтому смеяться над чем-то в человеке – нельзя. Но можно мягко – обратить внимание человека на то, что показалось тебе – смешным. Обрати, и посмотри на реакцию – как себя в ответ поведёт человек.
Если у него похожее чувство юмора, то есть проявления его в большей степени находятся на уровне тех энергий, что соответствует энергийности указанного тобою – то он ощутит необходимость избавиться от окостеневания в этой области организма, и посмеется вместе с тобою весело.
Если же такого нет, и проявления его по большей части находятся в иных по степени плотности энергий – сферах, то – не вздумай смеяться. Тебя никто не поддержит. Возможно даже – ощутив от тебя идущую угрозу разрушений своих структур, человек проявит себя по отношению к тебе – агрессивно. Защищая своё, то чем пока он дорожит, то, что видит в себе – как необходимое.
Помни о том, что чел сам, своими усилиями должен себя менять, выстраивать. Помочь можно – если просят, и ты – видишь необходимость и ценность, важность такой твоей ему – помощи. Если этого ты не видишь, то помощь оказывать – не нужно, несмотря на просьбы.
Можно помочь и если не просят, когда ты, видя важность и возможность такой твоей помощи ближнему – предлагаешь её ему. Если он согласиться принять – окажи помощь, если откажется – не помогай, это его выбор.
В случае, когда ты мягко, тепло и по доброму - указываешь на вызывающую у тебя смех деталь – ты предлагаешь человеку помощь – смехом разрушить – нечто в его структурах внутренних. Ты видишь необходимость разрушения детали сей, опасность её – ты видишь для чела, и об этом говорит твоя подсказка ему. Но выбрать – принять твою помощь или пока нет – это выбрать должен только он сам. То есть – он либо соглашается с тобою – и смеётся над тем, на что ты указала, либо отвергая твою помощь – не смеётся, так как пока не видит сей необходимости – необходимости разрушения того, на что ты указала – он пока не видит.
Если он посмеётся весело над собой, то тебе совсем не обязательно смеяться вместе с ним. Хотя мы настолько любим друг другу помогать, что и здесь – обязательно станем смеяться вместе с ним.
Потому как твой смех – и поддержит и усилит – его проявившийся смех. А значит – и воздействие энергийное на некую закостеневшую структуру – будет вдвойне сильнее.
Мы сами часто очень дорожим своими чрезмерно уплотнёнными внутренними структурами, которые по большей части – призваны защищать наш мир внутренний – нежный и ранимый, хрупкий очень. Но это всё – временное, структуры, защищающие нежное и слабопылающее чудо – душу. Это многочисленные стеклянные и ледяные панцири – вокруг живого огонька, выстроенные нами же самими, окружающие душу, словно матрёшки.
Никакие кусочки, глыбы льда, никакие ледяные иглы, и даже стеклянные куски и иглы – неспособны разрушить пламя, не способны погасить его, ибо оно нитью незримою соединяется с великим Пламенем – Отцом нашим. И Отец наш – питая наши души, не даст им угаснуть никогда. Важна тут вера наша Отцу – ибо вера – это как труба некая – когда она устремлена, словно струна – и Пламень Волшебный идёт к душе нашей Потоком полным, мощным. Если усилия наши слабы, и внутреннего устремления, веры – нет, если тонкие структуры – силою воли нашей не устремлены к Отцу, создавая Канал некий по которому непрерывным Потоком идёт Благодать светлая – то конечно же – что-то всё равно к душе дойдёт, огонёк не угаснет. Но вот под камешками ледяными да Глыбами льда – огонёк сей души нашей – почти невидим будет, и не согреет толком никого. Очень уж много холода, льда – вокруг. Но когда вера чела сильна, и благодать идёт душе Потоком мощным – то ни Иглы - не достигают Души, оплавляясь, ни Глыбы и Камешки – не долетают – плавясь также – в Пламене энергий тонких мощном.
-----
55 - (...опираться лучше на Христову заповеь а не кашу из 12 томов...)
(с улыбкой)
Да ничего вот, ели эту Кашу, едим, думаю и дальше есть будем. Слава Богу - живы. Ну и про заповедь Христову - не забываем, питаемся.
Одно слово - Веге ... Как там? ... Ну короче - питаемся всем что есть, ... Очень уж хочется есть. Голод такой, особливо до Каши.
Что странно - от этой Каши - в мозгах - просветление идёт. Дай Бог Каждому.
А иной - такую отборную и светленькую Пищу вкушает - а в мозгах - гляди ты - одна Каша. Не дай Бог каждому.
Это так - размышления после Каши ... Переел кажись ... Шучу. Ещё голодный
----
56 - (Про кашу в голове - почему ...)
Всё просто - если например тебе предложить прочесть томик самой высшей матеметики - будет каша в голове у тебя. Если ты конечно же не понимаешь всего написанного там. В смысле - если ты всё в книге той понимаешь - то каши - не будет. Если не понимаешь - будет каша.
Так и в ПЗ - каша у того, кто не понимает.
Но понимать все - не могут, каждый понимает соразмерно тем силам, что имеет. Большее понимать ему пока нельзя, потому что - опасно - можно надорваться, а это будет - надрыв, потеря.
Можно сказать, что при сильном желании и упорстве - понять всё же - можно. Да, согласен, но - сильное желание сопровождается не менее сильными и упорными - прикладываемыми, проявляемыми - усилиями, шагами.
А это в конце концов, если длится достаточно долго - приведёт к тому, что сил у чела - прибавится, прибавится настолько, что ноша нового знания-понимания - станет ему - посильна.
-----
57 - (строгость и агрессия)
Строгость - это возможно когда остругиваешь, убираешь, не допускаешь - чего-то лишнего, отсутствие излишнего.
Агрессия - это приземлённость - в том смысле, что энергии те что ты проявляешь - излишне тяжелы, грубы, уплотнены, заземлены, тяжело-природны. тяжёлое чувственное проявление которое - поднимаешь и обрушиваешь.
-----
58 - (про застолья)
Но алкоголь - он порою очень жёстко может бить... Низя, значит низя... По сути - это предательство по отношению к детям. Входя в безумное состояние сам - ты детей оставляешь на произвол судьбы - так можно сказать. Ты их вычёркиваешь - пусть на время - из своей жизни.
Можно конечно что-то оправдательное говорить – мол, по чуть-чуть... А зачем? Можно понять если чел умирает, и это как лекарство - призвано помочь выжить. Только так, только это - может быть оправданием.
Остальное - это уход от жизни.
Идти на поводу у ненормальных привычек ближних, только ради того чтобы не выделяться ... Это что?
Есть, конечно, польза от алкоголя - это иллюзия раскрытия души после приёма алкоголя. Но это не так. Душа - больше, чем обычно - не раскрывается. Просто меньше становится прессинг разума, разум слабеет, и соотношение душа-разум - меняется. Доля души – в состоянии опьянения - увеличивается. Вроде бы разговоры становятся душевнее.
Но это лишь иллюзия.
-----
59 - (отношение к ближниму)
У тебя такой слог, что кажется будто пишут два разных человека.
Ты - как душа - всегда и общаешься именно с душою.
Подсказки Учителя близки и понятны именно потому, что даны они Отцом именно для души.
Разум, естественно, относится к плоти, разум - это часть плоти, его тонкие структуры. Как листья, иглы - у дерева - примерно так.
Душа - это тоже структура, но это - ещё более тонкая структура.
Представь очень близкого человека, который очень пьян - машет руками, ругает тебя сильно, плюётся, нагадить может где-то, сам безобразный такой весь - но ты отскакивая, закрываясь, уворачиваясь, снова и снова пытаешься увести его - спать, привести в чувство может... Ты не бросаешь его, не давишь, не стараешься размазать - ты заботишься о нем - какой он есть. А тепло - твоё к нему - это есть любовь. Даже если мысли твои о нём – нехорошие, тепло твоей души – движет тобою – ты проявляешь любовь. То, что только и способна дать душа, то есть ты внутри своего тела, может не внутри, а верхом - это всё образно, примерно.
-----
60 - (про общение)
Общаться душою - это примерно так, как с пьяным - подошла, ощутила тепло или холод, может - отскочила от холода. Но - не закрываешься, не уходишь, а пытаешься снова и снова - согреть, внутренне, мысленно, образно, даже. Как с капризным ребёнком.
В детях соотношение разумное-душевное имеет большую часть по весу - душевного. Оттого они непосредственнее общаются, то есть - безо всяких условий. Просто - общаются, просто - вместе что-то делают.
-----
61 - (...принес неестественное учение, или если так понятней, учение о Высшем Естестве, о Естестве Духа...)
Ты уж определись - естественное или неестественное. (шучу).
Естественное - по сути - природное, идущее согласно законам природы, естества, сути своей составляющей.
Так и получается - Учитель приносит то, что суть НЕ составляет, нечто новое приносит.
Значит - он приносит - неестественное.
Но неестественное - не значит - ПРОТИВ. Возможно - симбиоз. Такое часто практикуется во Вселенной - и можно сказать - что сие действо - насаждение нового на имеющуюся основу привычного, естественного - обычное дело.
Пример - прививка почки на дерево.
Что касается высшего естества - так называемые духовные структуры - это такая же часть мироздания, часть сущего, как и более плотные структуры. Это одно можно сказать целое.
То есть - это присуще естеству мироздания - значит - это естественное также - я говорю о духовном.
Просто всегда нужно уточнять - относительно чего что говорится, с какой точки зрения всё рассматривается.
Можно в качестве уточнения говорить что учение несёт истины о тонких планах естества, дабы эти тонкие планы взяли под свой контроль проявления планов плотных того же естества мироздания.
Намудрил...
-----
62 - (о миропонимании)
Привет. Каждый телегу в свою сторону разворачивает... Шучу.
Наверное действительно - подчёркивать то, что кто-то верит во что-то иное - не следует. Это сразу вносит некое разделение… это же не наш метод... Шутка.
Я вот пью кофе, ем что-то - и совсем не думаю о том, что это для меня приготовили те, кто не такой как я. Просто - принимаю то, что есть. Наверное, такое же отношение должно быть и к программированию нашего компа - неважно какая система, каково разнообразие программ, неважно - от сети ли питается или от батарейки - важно - что выдаёт в итоге - на гора - машина по имени человек.
Про кашу...
Новое знание обязательно даётся на верхушки познаний имеющихся у человечества. Без этого усвоения нового - не получится.
Нельзя дать что-то вообще неизвестное как бы, и давать что-то полностью известное - тоже нет смысла - оно же уже известно.
Это как в школе - чтобы научиться складывать или отнимать числа - человечек вначале должен иметь познание некое, меньшее, но такое, от которого бы мог оттолкнуться при изучении сложения и вычитания.
Например, он должен уже знать - что такое цифры, что они значат.
Далее для того кто уже умеет допустим складывать - даётся новое знание - решение задач.
Вот приходит учитель и начинает учить - как решать задачу. А ему говорят – какой ты учитель, что у тебя за учение - вон сложение ты оттуда взял, вычитание вот оттуда , а числа вообще - понадёргал откуда-то... А задачка вообще - на сказку похожа. Нам такую давно уже в детсаду читали... И это действительно так, как они говорят.
Но ты сам вот видишь - задачу то учиться решать - нужно.
Что касается ПЗ и его сравнение с кашей, то есть смешением бессистемным будто, на чей-то взгляд.
Если взять некий механизм - типа Трактор - то разные люди могут видеть разное. И понимать это видимое - могут – по-разному.
Я пытаюсь сравнить ПЗ и Трактор, обычный, дтшку.
Вот кто-то заявляя - я верю тому, что мне объяснил инструктор по вождению - научился управлять, заправлять, работать на нём, пользоваться - и довольно успешно. При этом он может совершенно не вникать и не представлять - что у Трактора там, внутри, и зачем, и почему, и как и откуда...
Но - тем не менее - довольно успешно управляется с механизмом и доволен этим.
Кто-то начнет утверждать - бред какой-то, неужели всё это ещё и поедет. Да вы посмотрите - что за конструкция – по намешано - отовсюду по блюду… гусеницы - это точно - от танка, движок взят у вертолёта, педали наверное с сеялки какой-то, а кресло, обшивка - дак это из нашего ДК, точно. Стёкла с машины или с комбайна спёрли, а горючка - так это же с машин, этих как их, они еще с этими как их, такими длинными... Ремни вот - наверняка - с легковой сняли, ну а краска - краска с мотоцикла - у них раньше такая была... Вишь, понадёргали отовсюду - Механизьмь называется... А поедет ли вся эта Каша?
Не верю, что там они на этих вот - ездют, не, бряхня...
Кто-то же - видит, видит и то, что происходит и внутри этого Кашеподобного Механизьма, и то видит, что с его помощью можно сделать в том же, допустим, поле, и может даже начать рассказывать - что именно можно сделать с тем, что поможет вырастить сей Механизм под названием ... Видеть он может и то, что и глазом даже не видимо, но что - есть. Там вот - тепло, нагрев, там - сила сжатого нагретого воздуха, там вот - он видит - как всё смазывается - маслом, солидолом, грязью... Да, и грязь - это смазка - для гусениц. Он прекрасно представляет себе - почему Механизм движется, почему идёт дым, почему горит или не горит фара, почему сидение - мягкое.
Но кто-то может видеть только грохочущее Нечто, от которого Дым и Шум, что-то Громоздкое и Сильное, землю выворачивающее.
Может поверить в это Нечто и поклоняться ему, а может объявить это чем-то Нехорошим и Вредным, даже Опасным.
При этом - совершенно не представляя себе - что и почему происходит внутри этого Нечта.
Для нас сегодня считается нормальным - принимать уровень познания наших ближних - таким какой есть - в школе, в отношении учеников разных классов. Каждый нормально относится к тому, что он знает вот только вот это, а те, из десятого - о, умные... Ну и всё.
Никто не стремиться доказать старшекласснику, что вся его алгебра или химия - сущий бред, только потому что её не понимает кто-то из класса младшего.
Для младшеклассника познания старшеклассника - сплошная каша, и есть что-то вот - из первого класса, а вот что-то из пятого, вот это вот изучают в седьмом, а это - рисуют во втором...
Все уже понимают - что и почему - так сложилось, почему так происходит.
И старшеклассники не доказывают малым - это мол неправильно - так решать задачу, а вот это знание - наивняк сплошной. А уж этого НЕ знать - ну ты совсем уже, ты же УЧЕНИК...
Но - ученик - это и тот, кто помладше, и тот, кто постарше.
Равно как и верующим можно назвать каждого из нас - но надо понимать, что вера тоже имеет свои ступени и степени.
Как не каждый способен подтянуться много раз, так не каждый способен с определённой силой, концентрацией - некое внутреннее усилие - сотворять, верить например.
Верить - это не значит - думать про некое знание, что оно правильное.
Вера - это усилие, когда ты душу свою раскрываешь в сторону того, во что веришь. И стараешься это раскрытое устремление - сохранять что есть сил - воли, внимания...
Мы уперто доказываем друг другу, что именно наш класс, наш уровень познания реальности – самый-самый, и ни в какую не желаем признать того, что все наши ступени и уровни – это один единый процесс познания нашего мира нами. И каждому – осознаёт ли он это сегодня или нет – предстоит, в конце концов – пройти его весь – в той или иной степени.
Должно быть восприятие разных миропониманий – спокойное и нормальное, понимающее – у каждого из нас – уже сегодня. И нормальным должно быть отношение наше к тому, что кто-то понимает немного больше, кто-то – намного больше, кто-то понимает – не так, а вот так, по своему, кто-то понимает – очень мало, а кто-то пока – вообще – ну ничего не понимает… Зато как он играет!! …на гитаре … или даже – в карты. Это не так уж и важно, как говорится – главное, чтобы человек … был хороший… шутка.
-----
63 - (об общении)
Ты не используй слова, имеющие очень обширное значение. Используй конкретное что-то - то о чём ты хочешь узнать. Ты проявляешь так себя. Неважно - ответят тебе или нет - ты спроси только то, что тебе интересно. Учись быть открытой. То что держится в тайне и подразумевается как бы... Ты задавая общий вопрос предполагаешь моё додумывание. Я, мол, сам должен решить - что тебе рассказать. Но тут теряюсь уже я - а интересно ли тебе будет именно то что я расскажу... Если я решу, что о чём-то пока не нужно рассказывать - то и не буду рассказывать. Но ты старайся задать конкретный вопрос.
Как дела - давно уже превратился в аналог приветствия, не несущего смысловую нащгрузку. А того кто действительно начинает рассказывать - как у него дела - считают занудой. Так вот тут я - зануда, и даже больше.
Общение предполагает не только стремление узнать побольше о ком-то... Ну узнаешь ты, и что дальше... Ну начнёшь планировать, придумывать - что бы это что-то - человек с подобными качествами - смог бы сделать...
Но есть ещё одна стороны общения - живя своею жизнью, сам живя - стремишься поделиться радостью жизни - теми моментами, что тебя самого тронули, зацепили, посетили, наполнили...
А потом можно спросить - о чём-то... Что ты думаешь, как ты вот тут, вот об этом - думаешь... А я - вот так...
То есть ты прежде сам стараешься дать, не получить, а дать - стремишься сам прежде.
Тогда и другие челы будут стремиться к общению – всегда. Ведь и получает он всегда - все с ним делятся радостью жития, может и даже трудными моментами - прося поддержки, совета... И имеется у чела привычка проявить себя таким, какой он есть - не стремясь рисоваться.
-----
64 - (о закрытости)
Но ты же помнишь, что жен-а - есть отражение, копирование мира мужа - и при естественном течении событий, то есть когда жен-а специально волевым усилием не делает попыток поступить так как ей не свойственно, то она поступает так как ей свойственно.
А свойственно ей поступать так, как велит ей её внутренний мир. А внутренний мир её - есть копия мира мужа. А мир мужа - закрытый мир. Значит и жен-а проявляет закрытость, если поступает так, как ей велит её внутренний мир. А чтобы проявить открытость - нужно волевое усилие, потому как приходится делать непривычное.
-----
65 - (нюансы общения)
Привет. Что-то ты там раз-по-надумала чего-то...
Успокойся. Общение - это первое - поделиться своей жизнью, своей радостью, своими успехами, своим поделиться...
Второе - поинтересуйся - не своим, а тем миром, которым живёт ближний. Знакомься с миром ближнего. Не его отношениями с кем-то, а теми интересами, которые наполняют мир ближнего..
Попробуй поразмышлять, ощути разницу - то чем живёт ближний, и то, из чего он состоит, его личина, личность.
Конечно, тут очень тесно связано, но есть - мир души, индивидуальность, а есть - личность, то есть качества инструмента, плоти, её тонких и плотных составляющих.
Ты интересуйся челом - как душою, а не тем какой у него набор средств для проявления, не тем какова его плоть, личина, как она себя держит по отношению к окружающим.
-----
66 - (о смирении)
Заставлять никого не нужно. Но проявить суть свою - это можно. Пусть даже не суть, а пока - убеждения, те в которые веришь.
А вот тут хитрость - только если проявишь себя - ты меняешься. И - только если ты - меняешься - меняется и окружение.
Так вот.
Мириться с миром - это хорошо.
Но мириться можно по-разному.
Мир вокруг может вызывать в тебе возмущения различные. И тогда ты миришься, смиряешься - принимаешь мир таким, какой он есть. Позволяешь ему быть таким, разрешаешь это - внутри себя - разрешаешь миру быть таким, какой он есть.
Если не смиришься - придётся воевать - и тут победит тот, кто сильнее. Часто сильнее то, что внешне - мир.
Поэтому смирение - это - самосохранение.
Но смиряясь - можно проявить себя - всё же - так как велит тебе твоё убеждение, вера. Проявить себя в соответствии с тем, что велит тебе твоя вера. Мир остался самим собой, но и ты - так себя проявила, как считаешь истинным.
Но твоё проявление - это НЕ изменение мира. Это изменение СЕБЯ. Только себя. Поэтому твоё проявление согласно истине - не нарушает твоего смирения с миром, с окружающей, внешней средой, часть которой - это все твои ближние.
Но ты - проявила себя - ты изменилась - и мир тоже будет от этого твоего изменения - меняться.
Ведь для кого-то - ты - часть мира, и если ты как часть мира - меняешься, то и этому кому-то придётся меняться. Меняться, чтобы выживать в изменившемся мире. Он, кто-то тоже - либо смиряется и меняется, либо не смиряется, и тогда - с миром ему нужно воевать, защищая своё эго в неизменности. Тут победит тот, кто сильнее.
Смиряясь с миром - можно и не проявлять себя согласно своим убеждениям, согласно своей вере. Хотя если ты не проявляешь то, во что веришь - то веры - по сути - и нет. Так, одно название. Вера твоя во что-то - это прежде - проявления тобою того, во что ты веришь. А проявляя что-то - ты меняешься. Изменяешься ты - приходится меняться миру.
Но если ты не проявляешься по новому, а смирившись с тем, что есть - продолжаешь быть тем, кем и каким был ранее - то мир вокруг тебя - не изменится. И в первую очередь - именно для тебя - мир этот - не изменится. Именно для тебя он - мир - будет именно вот таким, потому как всё вокруг требует своей особенной твоей реакции, а если реакции соответствующей - с твоей стороны - нет, то будет продолжаться соответствующее воздействие окружения.
-----
67 - (…пытаюсь понять - что … за человек…)
я не против этого. Но для меня понятие - человек - это прежде - внутренний мир, душа. А некоторые вопросы иногда касаются не меня-души, а тела, плоти. Я не считаю что я - это плоть, качества инструмента обсуждать не стараюсь, поэтому может иногда на некоторые вопросы - не отвечаю.
Но моё не отвечание на вопрос - это уже моё решение, основанное на неком понимании, на неком знании, от сего понимания я отталкиваюсь, когда принимаю решение обойти молчанием некий вопрос. Отталкивание от знаний - это отталкивание в принятии решения от вед, то есть - это и есть мой ОТВЕТ на вопрос.
Не отвечаю я на некоторые вопросы связанные с плотью ещё и потому бывает, что мне кажется, что по внешним качествам может быть сделана некая оценка меня - как души. Не обязательно оценка негативная. Хорошая оценка меня также настораживает. Я внутри - не такой как был пять минут назад, всегда постоянно меняюсь. И любая оценка - это консервация, окостеневание, материализация. Я стараюсь от сего уйти.
Мне кажется что прежде другого во мне должно интересовать - внутреннее содержание.
-----
68 - (нюансы общения)
Ты сама себе наставила ограничений и теперь мучишься. Как разрешить эту ситуацию?
Челу всё равно - что ты спросишь, о чём и когда. Но твои внутренние запреты тобою же установленные не дают тебе покою. Ты не принимаешь его, его мира - ты не принимаешь. Ты придумала себе образ, как будто это он - и с этим образом общаешься. Что тут можно сделать - это всё в твоей голове - и образ придуманный и запреты поставленные. Даже если ты попытаешься сказать - ничего нет - это всё пустые слова, реальные твои проявления говорят о том, что у тебя внутри.
Но ты по прежнему - лепишь среду вокруг себя, вместо того чтобы изменять себя, отношение своё к этой окружающей тебя среде. Чел - часть среды. Он такой, какой есть. Хочешь общаться - ну тогда почему не общаешься? Боишься чего-то? Но ведь кто-то – не может убрать твой страх - только ты сама это способна сделать.
-----
69 - (о проявлениях)
Важно, что именно человек больше проявляет, точнее - как успешно чел контролирует свои проявления, как успешно душа контролирует проявления своего природного организма. Если контроль полный - ну да ради Бога - пользуйся всем чем угодно.
Но совершенно нищий, сердце которого чрезмерно, именно чрезмерно - устремлено к более плотным видам материи - более слаб духовно, менее духовен, чем миллиардер или султан - обладатель многочисленного гарема, которые сердцем к сему - материальному - не прикипают, и проявления своего природного организма - контролируют полностью.
-----
70 - (помощь Отца)
Просишь ты возможно Виссариона, но помогает всегда Отец. Кого бы ты ни просила - всегда помогает Отец. Я так думаю.
Важно обращать внимание на эти вещи - что то, о чём просишь - даётся. Вообще-то это ты сама события уже формируешь. И природа на это живо реагирует. Сила у человека очень большая.
-----
71 - (с кем общение)
Привет. В Луне я конкретно с кем-то - не общаюсь. Диалог специально одностороний, несколько так сказать обезличен. Просто если вопрос, точнее мой ответ - как-то касается темы развития души - я помещаю его в подборку. А то что нет конкретного собеседника - может какой-то собеседник не хочет чтобы его слова или вопросы печатались для всех - поэтому вопросов, того что говорят собеседники - я не пишу. Но всегда можно догадаться - о чём идет речь. И сообщения взяты разные из бесед с самыми разными людьми.
-----
72 - (о проявлениях души)
Хороший пример - душа, внутренний мир - это пламя. Искренность - это те искры, что от пламени идут.
Быть искренним - это быть энергийнмым, искрами сыпать, энергией исходить.
Но искорки уже должны быть тёплыми, не обжигающими, как и само пламя.
Рвать и метать - это уже и огонь бешенный, и молнии. А ещё брызги кипящие.
-----
73 - (о третьей стороне)
Если говорится только о ситуации, и где не упоминается какой-то конкретный человек - то нарушения нет. Не нужно говорить о ком-то конкретном, вынося ему оценку, оценивая его качества.
Хотя думаю что хорошо говорить - можно. Наверное.
Если один человек проявляет себя вот так вот по отношению к другому - то это будет нехорошо, неправильно, или же - правильно, хорошо... Примерно так можно рассуждать, рассматривая действия не присутствующего человека, не упоминая этого человека конкретно.
-----
74 - (о новом, приходящем)
Это не конкретно тебе ответ, хотя, конечно же, что-то можно применить. Но там, в той ситуации - у человека несколько иное миропонимание, чем у тебя. У тебя уже много шире, и соответственно - я вижу, что тебе можно говорить, что не можно, опасно.
Но ты – по-другому уже воспринимаешь мир. Хотя к огромной части людей мои ответы – относятся, могут быть им полезны.
Если я скажу то, что я думаю - человеку нужно будет или согласиться внутренне, принять моё, новое, пришедшее - и тогда их мир будет разрушен, мир взглядов на мир, мировоззрение. Либо если человек дорожит своим внутренним миром, мировоззрением - то ему нужно будет яростно разрушить моё пришедшее к нему.
Но зачем провоцировать человека на нападки такие - это неразумно. Когда человек будет искать нового мировоззрения - он сам тебя спросит то, что ему нужно знать.
-----
75 - (о мире внутреннем)
Я вот заметил, что больше замечаю то, что не так - в мире и людях. То есть - привычка видеть негатив - сильна.
А этого быть не должно в нас.
То есть - я не ангел, и оттого отговаривать переубеждать и переучивать кого-то имеющего такие же привычки в восприятии мира - у меня нет желания, к тому же это занятие бессмысленно и бесполезно.
Почему не согласен? - я вижу и в Виссарионе, и в том, что он говорит - совсем не то, похоже, что видишь допустим ты.
Но если сейчас ты видишь в нём именно то, что видишь, и не интересуешься тем, что же видят другие - ну зачем тогда тебе говорить о том, что вижу я - если ты этого не спрашиваешь.
Убеждать тебя видеть в Виссарионе именно то, что вижу я - это будет глупость с моей стороны. Как я могу требовать от тебя видеть именно это, а не то, что видишь ты - ?...
Для того чтобы видеть не то, что ты видишь сейчас - ты должен изменить свой мир внутренний. И когда мир внутренний, этакая призма преломляющая - изменится - тогда изменится и мировосприятие человека ... Это у всех нас так. Это природа наша, суть, устройство наше такое.
Просто - по нашему хотению - мгновенно - мир наш внутренний - не меняется. Для изменения мира внутреннего требуется и время, и длительные усилия определённые. Иначе - никак.
Это что касается моего несогласия - аргументы.
Далее же - разговор вести о мусоре и образе жизни Виссариона - я не веду, потому как этого я не вижу. Не потому, что не хочу видеть - закрыл мол глаза и ...
Нет.
По мере осознавания, то есть - когда я замечаю это за собой - я не проявляю негативного отношения абсолютно ко всему, и просто - негатива - в том или ином проявлении этого мира - я стараюсь не видеть.
Не то, что даже - не видеть, видеть то конечно это видишь, но воспринимать это как негатив - я не желаю. Я ищу объяснение, причину, пробую понять это явление мира.
И если есть стремление понять - понимание периодически приходит.
Понимание долго или вообще - не приходит только в одном случае - если не желаешь понять, если просто отметаешь любую проявляющуюся возможность - обрести понимания - те или иные.
-----
76 - (о Виссарионе как о Слове живом)
Возможно ты путаешь, смешиваешь.
Слово - это и - Тот, кто передаёт инфу, и То, что передано - сама инфа.
По большому счёту - Слово - это Информация. И верить Слову - в этом случае - верить сути того, что несет информация.
Это основное, в этом смысл понятия - верить Слову.
Когда же мы говорим - верить Слову - то есть верить Виссариону - ибо он уже в нашем представлении есть Слово, потому как он - передаёт нам ту самую инфу, что по сути - есть Слово - то ... То это всего лишь наше условное заявление. Ибо веря Виссариону - в этом случае - мы верим именно Слову Отца.
Если сравнить Слово - инфу, и Слово - Виссариона - например с радиоприёмником - это можно - сравнить суть процессов - то получается, что - мы когда СЛУШАЕМ радио - то мы слушаем будто радио, но по сути то мы слушаем и реагируем не на радио, которое может шуметь, трещать, прерывисто вещать - нет, мы слушаем именно инфу, ту, что радио передаёт.
О качествах же приёмника в этом случае – говори - не говори - но от этого суть информации - НЕ МЕНЯЕТСЯ.
Поэтому опять проявляется свойственная нам, человекам - путаница и смешение понятий - я говорю верить Слову, и - понимаю максимальное значение, глубинную суть - верить инфе от Отца, другой же - слыша меня - понимает под выражением - верить Слову - именно - верить не самой инфе, а тому кто эту инфу выдаёт ... Но это уже условное - называние Виссариона Словом - это уже - Условность.
Есть ещё и другое - и у Виссариона и у приёмника - если мы продолжим это образное сравнение - приёмник в силу своей природы, в силу своей сложности - способен улавливать разные волны, разные диапазоны у разных подобных приёмников.
Человека если сравнить с подобным приёмником - а мы ведь тоже способны улавливать многое - то наш диапазон приёма инфы - много меньше, Уже - чем такая же способность у Виссариона.
Этим он отличается от нас.
И в силу именно этой своей способности - повышенной по сравнению с нашей - способностью своей улавливать многие потоки информации, много более точно, чем мы - воспринимать тонкие энергетические проявления этого мира – он - Виссарион создан и призван Отцом - не просто и не только - передавать нам - человекам - инфу от Отца. Но также и - САМОСТОЯТЕЛЬНО выдавать вердикты о тех или иных проявлениях мира, тех с которыми сталкиваемся мы, человеки – Виссарион призван.
Он имеет и способность и право, данное ему Отцом - делать самостоятельные заключения о полезности либо не полезности того или иного для человека - того, с чем мы периодически можем сталкиваться.
Тут конечно можно сказать, что тут Виссарион - может ошибиться где-то в чём-то ... Не так точно как сам бы Отец сказал – скажет ... Да это вероятно так.
Но когда это говорим о Виссарионе мы, человеки - тут мы берёмся судить его проявления.
Мы - много более уплотнённые в сути своей, чем он - в сути своей. Но он всегда более точно, чем мы, человеки - чувствует - что для нашей души приемлимо, а что - не приемлимо. Всегда он знает либо видит - более точно, чем мы. И именно это доверил делать ему Отец.
Поэтому - не доверяя Виссариону - мы проявляем отсутствие веры своей именно Отцу.
Отец решил - что это вот Воплощение - Виссарион - для нас скажет наиболее благоприятное, а мы же самоуверенно сомневаемся в решении Отца. Это ли вера???
Нет тут никакой веры Отцу, но есть сомнение - своё мнение, которое чел ставит рядом с данным ему Отцом.
Разве - понимая суть Виссариона, как Слова - возможно свои чувствительные способности как человека - ставить выше чувствительных способностей Виссариона?
Наверное, что такое возможно только если чел не видит сути и Слова и Виссариона.
Возможно что в Виссарионе чел видит лишь некое подобие себе, как человеку, введённый в заблуждение сходством внешним - плотью такой же как у человека ...
Но при - опять же сравнении с приёмником - человека и Виссариона - корпус у нас с ним одинаков, но начинка - отличается, хотя и сделана из одних и тех же деталей...
-----
77 - (тогда ПОЧЕМУ ты не доверяешь Слову Отца??? - потому что он может ошибиться …)
Ещё раз возвращая к сказанному ранее - вот в этой фразе - под сочетанием - Слово Отца - ты подразумеваешь именно Виссариона. Но никак не ТО, что он принёс и передал.
Ты же не говоришь - Суть сказанного Отцом - неверна, ошибочка. Ты всего лишь рассуждаешь о качествах того, кто может ошибаться..
Я же под Словом - подразумеваю прежде всего ТО, что нам передано... И лишь условно назову Словом - Виссариона.
Ибо - по сути - Он - Слово, так как принёс это Слово.
Точно так же раньше, да и сейчас - мы говорим - пойдёшь в КИНО? Не говорим - пойдёшь в КИНОТЕАТР, а говорим именно - в КИНО ... Но ведь мы имеем в виду тут всего лишь СУТЬ - помещение, где мы увидим это самое КИНО. И в само КИНО ведь мы - не способны войти ...
Это особенности нашего языка, которые тем не менее часто вносят путаницу в понимание многие наши.
-----
78 - (о повторяемости)
Я думаю что и ты не первый, кто высказывает такое вот своё мнение-понимание, ну и что?
Разве нельзя говорить то же что сказал когда-то кто-то?
Повтор - это абсолютно не показатель истинности того или иного понимания ...
Для чего ты это сказал - чтобы указать, что есть ещё те, кто думает так же - правильно...
Либо - что так же заблуждаются и другие ...?
Мы все имеем и право и возможность - ошибаться - и я и ты... И все.
(...что только не придумают, чтобы оправдать возможные ошибки "Истины" или "Слова"....)
У меня не было цели оправдать, но была цель внести ясность в понимание вопроса.
Если ты воспринял мои размышления как попытку оправдать - то ещё раз разъясняю - цель оправдать нет, и - конечно же - сожалею что ты именно так понял меня. Видимо я недостаточно искусен был в своих разъяснениях, если меня поняли не так как того хотел я...
Возможно также - что нет совершенно и желания или стремления - обрести понимание. Просто есть желание отметать и разрушать всё что не соответствует привычному, дабы это приходящее новое - не разрушило привычного ... Самозащита своеобразная.
-----
79 - (Он не приемник - Он знает.)
Одно другому не мешает.
Приемо-передатчик - довольно условное сравнение.
Он воспринимает знание Отца и оттого что более утончён, чем наша душа, и далее - это знание уже нам передаёт при помощи возможностей плоти, разума, на том уровне осознания, что существует в нашем обществе, и этот уровень осознания Виссарион - впитал, приобрёл - живя среди нас. Он - настроен на наше восприятие, именно для этого он долгое время должен пожить среди нас - дабы обрести необходимый уровень сознания.
Так что я не начинаю отрицать, и соответственно - ничего не перечёркиваю.
Утверждение одного часто не означает отрицание другого... И тому и другому нужно найти место в картине мира
-----
80 - (трудное состояние)
Привет … Я человек бури ... Чем сильнее буря, тем больше у меня сил и энергии ...
Не пугайся - всё идёт нормально. Ты живёшь до тех пор пока сама того хочешь. Если мутно и темно - делай шаг... Если не знаешь, что делать - делай шаг вперёд ...
Ничего страшного нет.
Успокойся - это первое. Второе - посмотри вокруг - расслабься и - ощути жизнь вокруг ... Пусть где-то в душе что-то болит - ощути жизнь ... Потом - посмотри на того, кого жаль - подумай тепло о нём - ему это на пользу.
Хочешь плакать - поплачь - это хорошо - когда есть возможность поплакать ...
Но ты ко всему - молись - не то чтобы просить что-то - просто ощути слияние с Отцом – молча ... Побудь так, ощути как тяжесть и в голове и в сердце – исчезнет ...
Тебе это надо - чтобы идти далее ...
Удачи. Я - тебя всегда поддержу.
----
81 - (о разных никах)
Привет. Ты говоришь о С. Со мной ... Я не говорю о себе в третьем лице, и никогда никого не играю. Имя - условность. Про Р. И К. - не знаю, о пониманиях их - тоже судить не могу - мало или не знаком. Но если хочешь сравнить понимания - попробуй ущипнуть, зацепить за живое - и сразу увидишь реакцию. С. – псевоним ... Мне нравится это имя. У меня три сына - имена начинаются на букву С... Это нормально - придумывать имена - это вид творения, творчества.
Возможно, конечно ты что-то напридумала, то, чего нет во мне. Ну это нормально.
Когда я говорил о тебе разной - я говорил о стиле выражения мысли - со мной и при общении с другими, не всегда а иногда.
К тому же я всего лишь пару раз читал твои ответы на других форумах, мало и редко читаю, особенно сейчас.
Ты слишком уничижительно говоришь о себе, и как-то очень заморачиваешься своими мыслями - наверное что-то надо отбросить - например постоянную неуверенность в себе, страх ошибиться, утверждение своего абсолютного непонимания...
Может, конечно, это я так воспринимаю твои сообщения, возможно что ты так неуклюже выражаешь свою мысль ...
-----
82 - (о внешнем и внутреннем)
Ты перестань постоянно бояться ... Бояться ошибиться - доверившись ... Во-первых - ошибка для чела - это нормально. Ну - ошибёшься, ну и ладно. Ничего нет страшного в том, что ты, ожидая увидеть одно, вдруг увидишь совершенно другое. Тебя возможно так вот учат доверяться ближнему, тому учат, чего ты совершенно не умеешь ... Ты должна научиться доверять, тебе надо приобрести опыт, ты - должна научиться видеть в человеке не внешнее, а его суть, душу.
Ты же видишь только внешнее – лик, личность, имя, характер. Если бы ты видела, чувствовала суть человека, его душу, его внутреннее - тебя бы абсолютно не волновало его внешнее ... Ну - сегодня он внешне - такой, так называется, так одет, завтра - по иному и одет и называется ... Ну и пусть - это внешнее, это инструмент, элемент творчества чела ...
Ты должна научиться спокойно и доброжелательно, без страха реагировать на внешние изменения человека ... Пока ты не научишься - будешь подвергаться ситуациям, где такую реакцию проявить тебе надо будет постараться, ситуациям, где внешне человек будет меняться как бы, а по сути - это один и тот же чел.
-----
83 - (о доверии)
Почитай заповеди - про то, как доверять челу ... Пробуй исполнить - ежели заимел дело - доверяй полностью ...
Общение - это и есть общее дело в какой-то степени.
Ты разная иногда как я уже говорил - возможно из-за напряжения спазматического - при общении возможно очень волнуешься. Когда ты несерьёзная - ты расслаблена, и ты - такая как ты есть.
При напряжении начинает проявляться некоторое косноязычие ...
Что значит - выходить из времени?
Возможно наверное образно … Это ты в статье прочитала наверное ...
Я думаю, что лучший способ убрать тяжесть в голове - войди в состояние молитвенное, пробуй слиться с Отцом, проси убрать тяжесть в голове ...
Это сработает. Мгновенно уходит отяжеление, пустота и лёгкость, ясность - наступает практически мгновенно.
Так же и если тяжело на сердце, если тяжко в груди - то же самое - молитвенное состояние и просьба избавить от тяжести, дабы двигаться и творить дальше.
-----
84 - (нюансы общения)
У тебя прямо маниакальность какая-то.
Это настоящий страх - и только.
Ты сама боишься быть сама собой, стараешься быть кем-то, как бы поддерживаешь правила игры, установленные кем-то - и оттого усталость.
Ты смешиваешь постоянно два разных процесса, хочешь из двух сделать один. Доверять - это больше душа участвует в этом. Понимание - тут разум.
Но по хорошему - разум всегда делает вывод - да или нет - уже после того как душа выбрала и чел пошёл по тому или иному пути.
Ты же пытаешься двинуться в том направлении, которое выбрал разум, не учитывая желания, стремления души ... Но душа может и не желать того, что выбрал разум - оттого противоречие, клинч.
-----
85 - (о личности)
Именно на этом - на приверженности ко внешнему - построено многое в отношении челов. Нрав, характер - это относится именно ко внешнему, так как это - характеристики личности, а личность - это - присущее плоти, плоть же - это - внешнее, приданное, инструмент.
Но челы озабочены именно этим - защитой своего личностного - их взгляды и нравы видите ли испытывают посягательство присутствием иных личностных, нравственных устоев, привычек, приверженностей - и ... Уничтожить, чтобы даже не пахло иным...
Ибо ведь это новое - развращает - то есть предлагает новые многие пути развития...
Но новое - всегда - разрушение старого, и сохраняя целостность - имеешь много больше шансов выжить ... Обычно.
Но во времена изменений - именно новое и непривычное, единичное, а не массовое - способствует выживанию - по большому счёту.
-----
86 - (не пересказ ПЗ ли тут)
Я как то уже говорил, когда ты ранее спрашивал - не Виссарион ли тут пишет - ...
Возможно, это как раз и есть тот случай, когда человек впитал Истину, так что Истина стала сутью - оттого возможно и некое видится сходство.
Я не утверждаю, что я так полностью изменился ... Но я придерживаюсь в своём миропонимании того, что сказано Виссарионом - согласен с ним.
Кроме сего возможно сходство некое и по причине иной – Виссарион, пришедши как Слово - некоторое время жил в неведении о себе как о Слове, и приобрёл именно тот уровень восприятия, может даже - не приобрёл, а НАСТРОИЛСЯ - на тот уровень сознания, миропонимания, что существует ныне в нашем обществе ...
Но тут есть опять же нюанс - новое знание он дал не просто совсем новое, оторванное от нашего, но дал новое на основу уже имеющегося.
Уже имеющееся знание у нас, и не просто - всякое знание имеющееся, но лишь то, что касается вопросов развития души - он это новое знание РАЗВИЛ далее своим принесённым для нас новым ...
Нечто подобное - а законы всюду одни и те же - я как то применял в обучении учеников, будучи школьным учителем - ученик не понимает тему, не способен решить пример - я в объяснениях своих опускаюсь до упрощения максимального - до 1+1... И когда он говорит - да, Знаю! - будет 2! - я - в обратном порядке, постепенно усложняя - доводил его понимание до того уровня, что требовалось. Ученик, поняв суть - решал примеры потом - по этой теме - лучше всех...
Аналогично и тут происходит - знание дано на основу не самую, конечно же, примитивную, а максимально продвинутую ...
Тут конечно можно увидеть и самовосхваление и принижение незнайства других - но лучше так не думать. Нормально лучше относиться к разности наших познаний - я спокойно отношусь к тому, что детки мои этого не знают и этого не понимают, а я вот - знаю - ... Ну и ладно. Также спокойно я отношусь к тому, сам я очень многого не знаю из того, что знают другие … это нормально.
Знание - это не самое главное ... Важно - что ты с этим знание будешь делать. А знание - приобретётся со временем.
-----
87 - (…ты не так видишь меня…)
Наверное точнее говорить - я не такой, как ты ... Видишь меня.
Я же вижу тебе именно так. И это нормально.
Но ты не такой, как я тебя вижу - и это тоже нормально, и это уже - не моё понимание, не моё видение, но чьё-то иное. Это подчеркнуть - важно, потому как и моё и иное понимания могут различаться.
-----
88 - (это выглядит - как безразличие, хотя это не так)
Может быть двоякое отношение - и безразличие к происходящему, и понимание происходящего.
-----
89 - (человек ...не приносит плодов тех, которые ожидаются от него многими ищущими истину)
Думаю что это не смиренное отношение к миру - несогласие с тем, что есть. Это в принципе нормально - иметь такое отношение – не согласен и всё.
Важно иное - по какой причине - такое несогласие происходит в человеке - эгоизм либо душа - преобладающее влияние оказывают на это состояние несогласия.
Спокойное состояние - нормально. Так же как нормально и неспокойное. Но моё понимание - это не отменяет твоего собственного принимаемого решения - на основе - ощущения души, и плюс уже к ним - осознания на основе знаний собственных и мнений ближних.
Понимания иные учитываются тобою, но решающее значение играет твой выбор, где более сильное влияние должна оказать душа, её предпочтение.
Если же разумное осознание пересилит предпочтение души - это уже не совсем нормально. Делать то, к чему душа не лежит - в общем то именно это - не желательно.
Но и не лежит душа - возможно - по разным причинам - каково преобладание в самой душе - чувственно-эгоистических сил, либо чувственно-духовных...иначе говоря - природное чувственное проявление душа должна прежде окутать проявлением своим. Тогда и ощущения души станут нормальными, такими как нужно
-----
90 - (возможные причины развода)
Верующий - устремлённый дарить тепло, любовь - не отказывается первым от совместного проживания. Но когда оба - верующие, но поняли что - не любят природной любовью друг друга ... Если есть дети - могут продолжить жить вместе, сохраняя семью ради детей. Если детей нет - могут договориться и разойтись, продолжая оставаться друзьями и помогать друг другу.
Когда один любит природной любовью а другой - нет, то оба - если верующие - смотрят на то, чтобы не принести другому - боль, и ... Один может не удерживать другого, если этот другой в кого-то влюблён. Один может не показывать, что не любит природной любовью - второго, если этот второй - любит природной любовью - первого.
То есть каждый прежде думает о другом, и только потом - о себе. Всегда и в любой ситуации, независимо от того, что чувствует сам.
-----
91 - ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия)
…что есть - резкая реакция на холодное и колючее вторжение в мир со стороны ближнего?
Явно не любовь.
Но там где нет любви - только страх - в разных формах его проявления.
Страх - по сути - стрях, стрЯхивание энергийности...как каракатица стряхивает облако ...если я не ошибаюсь. Напряг возникший, некая плотность, жёсткость внутренняя возникшая - разрушается ...
Защитная реакция – наш страх.
И чтобы не было страха - нельзя проявить эту защитную реакцию. Никак.
Тогда будет возможно - только любовь. Холодное, ледяное - человек греет, плавит, топит... Утончает.
Но если защитная реакция проявляется - страх есть.
И тут - либо страх в какой-то мере всё же необходим, и тогда выражение ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия.) - неточно,
Либо всякий кто хоть как-то проявит страх – не верующий... И тогда ведь верующих то - нет совсем, практически... Есть так, только называющие себя верующими. Но суть их такая же как и у всех остальных - неверующий.
К тому же - мы говорим - боящийся, и понимаем его - это слово как страх. Но по сути - это совсем разные слова, и смыслы у них разные.
Есть момент, когда возможно указать на общее в смыслах этих слов -
Страх - это стрях, выброс энергий, боязнь - это не просто выброс энергий, но при том еще и осторожные шаги-усилия к передвижению.
Поэтому то, слова-понятия верующий и боящийся могут быть как раз и совместимые ...то есть испытывающий страх, но прилагающий усилия к передвижению - это по сути тот человек, кто устремлён , а устремление - это по сути вера.
Боязнь - это противостояние тому что вызывает состояние напряжённости, приложение усилий к сему противодейству.
Но противостояние сие стремиться к разрушению источника, причины - вызывающей страх. Возможно - некая защитная структура скорлупка - дробится и стряхивается.
Любовь же - нейтрализовать воздействие стремиться изменением отношения своего к происходящему - возможно. Либо любовь, вероятно - не меняя того, что вторгается - приводит к тому, что ... Возможно что любовь, энергия утонченная - воздействуя непосредственно на источник негативного вторжения - меняет тем самым качество проявления сего источника, и негативное - превращается в нейтральное...
Если конечно под словом верующий имеется ввиду человек уже научившийся контролировать полностью проявлениями души проявления своего природного организма, и абсолютно никаких негативных проявлений по отношению к миру - он не проявляет так сказать, то возможно да - в таком случае боязни наверное он не проявит, и даже если предстоит защитить природный организм - сделает это с теплом в душе.
Но наверное пока таких либо нет ещё, либо их таких - единицы, и утверждение ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия.) - можно воспринимать лишь как призыв-лозунг, указание к действию - для большинства.
Это так, философия. Я так думаю.
-----
92 - (При помыслах сомнения, неверия, хулы - кто страдает: тот ли предмет, о котором сомневаются, коему не верят, который хулят, или - те, которые сомневаются, не верят, хулят?)
... Строки точны. И применительны к ......
Но страдать могут и та и другая сторона.
Кстати … - размышляй, твори собственные мыслеформы, умозаключения.
Конечно, можно где-то иногда привести как подтверждение собственной мысли чьё-то размышление либо понимание, но если это входит в привычку ... Ум же есть, пользуйся для собственных размышлений.
Много интересней знакомиться с твоим пониманием мира, чем просто с твоим согласием с чьим-то ... Это можно прочесть ... И - это можно понять совсем не так как это видишь ты. Комментариев - нет же.
Радости тебе.
Кстати - о радости - это энергия исходящая от структур разумных, свечение своеобразное, происходящее при работе этих самых структур, при размышлениях, при разумении, разумном мировосприятии.. Светлая - в смысле - утончённая, тонкая - энергия.
Работающая структура - выделяет как продукт деятельности своей - энергию определённого типа - радость.
Примерно такое по сути происходит, когда происходит физическое напряжение, работа физического тела, плотных структур природного организма - происходит выделение энергии определённого типа - и человек испытывает чувство так сказать физической радости.
Аналогично - при приёме пищи и т. д. - то есть любая структура - живя, работая, напрягаясь - производит некую энергию ...
На самом деле прав тот, чьи строки привёл А., так оно и есть - чем тоньше структура, тем она мощнее.
Но сказано это так мудрёно и запутанно, что тут уже права и света, говоря что это что-то ... Непонятное ... Сложность понимания для обычного человека - первое что хочется тут сказать.
Сказано это всё образно. Проще, ближе к современному языку это значит то, что чем более тонка структура, тем она мощнее, сильнее.
Разумные структуры - сильнее плоти, структуры души - сильнее структур разума.
-----
93 - (о духе)
Дух - это проявления утончённые. ... Это могут сказать о проявлениях разума - всякие там разумники так и говорят, ...
Это же - дух - можно сказать о проявлениях души нашей. ... Сила духа - это как раз об этом.
Дух - это просто более тонкое, более утончённое проявление чего либо, клубообразное, клубящееся. ... Дух - пар в бане, ... Дух - пар изо рта на морозе, ... Дух, духовитость, запашИстость - от готовящейся пищи в печи ...
Дух Жизни, исходящий от Единого, Святой Дух - идущий от Отца Небесного - также - утончённая энергия определённого вида, всесторонне расходящаяся ...
-----
94 - (о проявлениях)
Дьявол конечно же - возможно - воздействует на человека - через разум - возможно. Провоцирует человека на проявление чувственных энергий тяжёлых, плотных.
Эгоизм - это как раз чувственность природного организма.
Но эти чувства в любом случае - усиливаются многократно - силою энергий, проявляемых душою.
А что проявляет душа ?
Проявление души называется любовью. Именно любовь - усиливая природные чувственные проявления человека в прошлом - способствовала тому, что сотворили человеки диавола.
Были выделены человеками природные чувствования очень тяжёлые, в смысле - плотной структуры, уплотнённые энергии очень, и к тому же - очень сильные, мощные - оттого что силу давала им душа человека.
Вот это сильное и очень уплотнённое энергетическое облако превратилось в то, что мы называем - диавол.
-----
95 - (истинность любови)
Не нужно говорить - истинной - не истинной...
Любовь она и есть - любовь.
Это достаточно тонкоструктурная энергия, не просто энергия - проявление, источение, излучение, выделение в мир этой энергии - это любовь.
Ты не бойся высказывать своё понимание - неважно - точное оно или нет. Пробуй сам понимать и выражать понимание.
Не спеши просто согласиться, поясняй - с чем согласен, в чём отличие ....это упражнения для нашего разума. И только.
Информация, её точность - не так это важно сейчас. Важно - умение с этой информацией обращаться, оперировать инфой - важно уметь, учться....
Любовь только одна.
Любовь - это процесс испускания очень тонкой энергии. Это явление которое характеризуется именно утончёеным энергоотделением.
Но вот этой утончённой энергийностью, энергией - исходящей из души - окутываются проявления чувственные природного нашего организма - получается природная любовь.
Когда утончённой энергией души мы окутываем свои проявления чувственные направленные на ближних - близких - это уже любовь родственная - ко всем представителям рода своего.
Когда же утончёнными проявлениями души своей окутываем мы свои чувства, направленные ко всему миру - это уже любовь духовная, условно говоря.
Всё это называем мы любовь - только потому, что главную роль тут играет именно утончённое энергийное, то, что выделено именно душою.....
-----
96 - (мышление)
Инфа - это кирпичи..
Ты учись из кирпичиков - что-то сам строить. Это называется - мышление. А понимание информации - это хождение вокруг кучи кирпичей и удивлённо понимать - как и из чего они сделаны..
Мышление - это из кирпичиков творить что-то - строить.
-----
97 - (но как же любовь может усилить негативные эмоции?? …что то не совсем понял твою мысль)
Ты брось вообще это слово - негатив...
Это очень условное, и означает - противоположное позитивному. Но так как позитив у нас - это утончённые энергии, которые мы проявляем, то естественно, что - более плотные, более тяжёлые, грубые, тёмные - энергии - названы негативом...
но по сути это очень условно. По сравнению с одним видом энергии - это негатив, плотное , но если сравнить в иным видом энергии - будет наоборот...
Любовь - это проявление души.
Душа может выделять только один вид энергии - условно говоря.
Это очень тонкий вид энергии, потому что сама душа - состоит из очень тонкого вида материи-энергии.
Чем тоньше энергия в мире нашем - тем она большей мощностью обладает.
Когда душа соединилась с природным организмом, то естественно то, что она стала своей мощной энергией - прикасаться, сливаться с энергиями природного организма - их наполняя своей мощью.
Но наполняла все их - и хорошие и нехорошие - условно говоря.
И чувства природного влечения, влюблённости - своей силой и мощью - душа наполняла, и чувства злобы и ненависти - также - наполняла, потому как неспособна была контролировать поначалу эти процессы ....
Это и есть проявление тепла, то есть не подпитывать негативом. Это одно и то же но по разному сказано.
-----
98 - (греть холод)
Нет это не одно и то же.
Греть можно, но чтобы он исчез - обязательно нужно не питать его тяжёлыми видами энергии.
Если просто греть - как ты его согреешь - .......это условное высказывание - греть холод - это когда касается души твоей, либо природного организма... И ты не выделяешь тяжёлых энергий... Почему??????
Сам пока не знаю.
Ты проявляешь утончённое душою - это утончённое проявление души - оно что делает??? - либо сохраняет целостность твою, либо каким-то образом разрушает плотные энергии, делая их менее плотными...
Не понимаю пока.
Ты попробуй представить. Подбери подобный образ. Ты не представляешь...разность планов (видов энергии) у тебя перед носом, но ты не видишь.........
Пар, вода и снег (лёд) - вот - тепло и холод. Вот о чём ты говоришь. Вот пример разных планов. Энергия одна и та же, но плотность - разная. Пар - разреженность большая. Вода - уже плотнее частички друг к другу жмутся. Снежинки, даже - лёд - плотность уже такая большая частиц, что и движения нет. Это мы называем - холод - отсутствие движения, увеличения плотности, тяжёлость ... Теплом мы называем увеличение движения, уменьшение плотности, лёгкость ...
Но таких уровней в мире не три, а огромное множество. Но принцип же - один и тот же.
Пар может греть воду и даже снег, или лёд. Снег же может охлаждать и воду и пар.....
Пар же может довести воду до кипения - передавая часть своей энергии - вот тебе пример усиления силы какой-то энергии.
Пар - это тонкое проявление допустим души. При соединении его с водой - а вода - это природное чувствование - что происходит? - вода становится горячей, наполняется энергией...
Душа выделяет любовь - она не может усилить негатив, она нейтрализует его
Она может наполнить его силою своей, точно как пар передаёт воде часть энергии своей, делая воду более энергийно наполненной – горячей…
-----
99 - (об ошибках и размышлениях)
Привет. Возможно что так оно и есть.
Но я видимо предложил своё понимание, осознание сего выражения.
Ошибка это или нет - это вопрос второй.
Даже если в чём-то проявилась ошибка то - несущественное долго не держится и быстро забывается.
Остаётся в речи, на слуху - только то, что чем-то важно. Человек всегда подсознательно чувствует важное для себя, и так или иначе - это важное в его жизни - сохраняется длительное время.
Категоричность твоя наталкивает ещё и на мысль - что если об этом кем-то уже сказано, тем более сказано большим авторитетом - то и рассуждать об этом нет нужды.
Ты вправе так думать, но с пояснением что это твоё личное такое мнение. Потому как некоторые ну никак не собираются не думать о том что вокруг них имеется. Скорее всего и они также - вправе так вот - по своему - думать ...
Мои же рассуждения - это упражнения в рассуждении, своего рода - гимнастика ума, точно как мышцы требуют упражнений, наполняясь при том энергией, живя - так и мозг требует соответствующей нагрузки ...
На рассуждения эти надо смотреть вот так - как на творения ... Аналогично сему - зарисовки, фигурки из глины, мелодии, рифма, и ... Другие всевозможные творения человеков.
Мышление - это не просто осознание.
Осознать можно кучу кирпичей - понять какие они, для чего они ...
А мышление - это когда из кирпичиков создаётся нечто - так строится мысль. И процесс создания мысли называется мышление. Этот процесс почти не практикуется людьми. Нет привычки, и вообще - это - труд, трудно, надо прилагать усилия - а зачем? Какая польза? Сегодня просто так - ради одного удовольствия - никто не занимается подобными видами творчества.
Почти ...
-----
100 - (просто слишком большой простор для размышлений для словосочетания "нищие духом", где в этом просторе сложно найти что-то наиболее подходящее)
Вариантов два - нищий - не имеющий.
Нищие духом - это либо - не имеющие духа, малодушные
Либо это - нищета - пустота - духа.
Дух не заполнен, пуст - и оттого способен принять новое.
Где дух - более относится даже не к душе, но к разуму, совокупности тонких структур человека, которые называют - дух - всякие там разумные.
Касается ли этот вопрос духовного развития - то есть понять некое таинство, момент жития нашего - касающегося естественно каждого чела - у каждого подобное может происходить - это не развитие нашей души, не - духовное развитие?
Думаю что так или иначе - развития нашей души - а значит и духовного развития - касается практически любое наше проявление в этом мире.
Всё что мы творим в мире этом - это при участии души, это всё - её проявление - и естественно что проявляясь так или иначе - душа - обязательно развивается.
-----
101 - (состояние)
Пальцы ищут нужные кнопочки, а мысли кружат роем .......
Приподнимаясь выше и выше мысленным взором охватываешь ширину мира ....
Когда мы каждый видеть будем мир как нечто единое целое, когда шокировать будет нас каждого то, что творит почти каждый сегодня ... - тогда можно будет говорить о разумности юнннного человечества.
Но без такого взгляда на мир и на себя - нельзя будет стать и быть - разумной цивилизацией.
Можно ли назвать цивилизацией толпу кровожадно рвущих друг друга условно разумных сущностей ...
Какое место себе выбираешь ты человек в мире вокруг тебя ....
-----
102 - (наши представления об этой ответственности)
Ответственность - это отталкивание в поступках и помыслах - от вед - а веды как известно - это свод знаний и правил.
Поэтому - иметь (взять) ответственность - это руководствоваться строго правилами некими.
Ну, а применительно к сегодняшнему времени - каждый берёт ответственность такую, какими правилами руководствуется, какими правилами он ведом, направляем.
Если веришь Слову (Виссариону) - то ответственность - это придерживаться в жизнедеятельности строго - заповедей, Слова, ПЗ.
Если придерживания такого нет, но некто утверждает - что он всё же несёт ответственность - можно поинтересоваться - какими именно правилами, знаниями - он руководствуется в своей жизни.
-----
103 - (о вере)
Вероятно необходима вера, как стержень внутренний, вокруг которого всё внутри упорядочивается и приобретает своё место.
Учение осмыслить можно и нужно только для того, чтобы приобрести ясность видения, но не должно быть осмысливания с целью сравнения его и иного знания - это уже соМнения.
Это уже признак отсутствия веры. Отсутствие веры - застой ...
Если вода, влага живительная - не течёт - происходит застой и вода портится. Даже в прудах с чистой водой - идёт перемешивание воды - ветром и солнцем, оттого вода и чиста там.
-----
104 - (о детках)
Детки - это отражение нас, копия нас в те или иные моменты. Хочешь увидеть себя - внутреннего - посмотри на ребёнка - это ты.
Возможно что для движения нужен кто-то ведущий, хотя бы на первое время...
-----
105 - (пища, знание, вера)
Много знания разного - хорошо, когда всё это сразу не принимаешь.
Знания - пища, пища для ума. Знакомиться со многим - нормально, это как на базаре - смотришь, выбираешь... Но - не ешь же ты всё сразу, не принимаешь всё одновременно.
Когда соглашаешься, принимаешь некое знание как правильное - то фактически вкушаешь его, ... А если этого вкушаемого, того с чем соглашаешься одновременно - много - то это многое - получается - принял одновременно. И получается то же самое, когда одновременно принимаешь большое разнообразие пищевое - в лучшем случае внутри произойдёт брожение от несварения... И не захочется уже вообще ничего какое-то время...
Но все это с нами происходящее - это практикум, упражнение, тренировка, развивающая, укрепляющая некую способность нашу.
В данном случае возможно тренируется способность делать выбор (в пище, в информации, в знании) , либо способность выбрав - сосредотачиваться на одном, устремляясь (веря).
Ибо устремление внутреннее к чему-то - это и есть вера.
Приверженность и внутреннее устремление к определённому образу миропонимания - это вера в общепринятом смысле. Но это тоже - всего лишь - внутреннее устремление, устремлённость души, стержень, игла ...
Возможно, что чтобы обрести некую ясность в себе, ясность своего миропонимания - прежде стоит успокоиться, остановиться внутренне, внутреннюю суету, суетливость - остановить.. Успокоившись, определиться, установить цель, предел, выбрать одно - любое, ... И - двинуться к нему - одному... К тому что показалось тебе наиболее правильным. Любое - тут будет твой выбор, но его надо сделать - выбрать.
Если потом окажется, что ты ошиблась в выборе - это нормально, это не грех, это ошибка будет, и приобретётся опыт ... На основании этого нового опыта будет сделано новый выбор, более точный, ... Но один, и сделан обязательно, и затем - усилия шагов, движение в направлении выбранного - до тех пор пока снова - оглянувшись на пройденное - сделается разумом вывод - туда или не туда идёшь. Оценка пройденного сделается разумом, приобретётся новый опять же опыт, и опять на основании нового и имеющегося опыта - делается выбор одного - как цели для движение - новой, как цели, к которой далее устремиться человек по жизни.
Удачи.
-----
106 - (законы развития)
Многие вероучения, почти все - даны на сознательную основу, то есть - это учения от подвижного разума - в них даваемое может быть очень полезным ... Но для нашей плоти. Они учат - как жить (нашей плоти, нашему разуму, чувственным - тонким - телам нашим) - гармонично в мире существующем.
Но они не дают законов развития души. А мы - душа, которой дали это вот такое тело - плоть разумную, инструмент.
В других условиях - на других планетах, в других мирах - в будущем - инструменты наши - плоти - будут выглядеть совсем возможно по иному, необычно, диковинно.
Так что все эти вероучения (кроме данного Отцом нашим) - это что-то типа инструкции по технике безопасности и правила техухода - если сравнить нашу плоть с техсредством. И нам очень даже полезно и необходимо знать - эти правила техухода, законы мира материи - очень даже должно соблюдать нам всем - для того, чтобы плоть наша не была больна и немощна.
Но так как плоть наша очень сильно связана с душою, и душа очень сильно влияет на плоть, очень сильно - через проявления плоти - влияет на мир материи - для этого и даются нам правила существования души, заповеди.
Такие правила призваны научить нас - контролировать проявления своей души, контролировать влияние своей души на свою плоть, дабы плоть эта не наносила разрушительных ударов миру окружающему. И обратных ударов от гармонии, от мира существующего - болезненных - чтобы не происходило.
Только для этого даётся нам слово от Отца - ныне.
Ибо присутствие души в теле плотном - оно не имело поначалу очень сильной связи, сильного влияния.
Душа - это очень тонкоэнергийная структура. Очень тонкая.
А чем утончённее энергия, тем она мощнее. Наша душа, а соответственно и мы - много мощнее всех и всевозможных разумных, мы мощнее самого мощного подвижного разума вселенной. Но сила наша не могла быть - ранее, сразу - проявлена через плоть, при помощи плоти - так как - не умея контролировать силу сию - мы очень большие разрушения нанесли бы и мгновенно мы погибли.
Лишь со временем - по мене приобретения нами - каждым - способности контролировать проявления своей души, её влияния на плоть, и соответственно - на мир окружающий - нам и приоткрывается и будет далее все более и более - приоткрываться - возможность и способность -проявляться сильнее душе нашей на мир посредством плоти.
Я так думаю.
Но знать - по каким законам наша плоть существовать должна в мире материи - это также - важно и необходимо.
И если плоть больна - то часто - причина в устойчивом нарушении некого закона, нарушении, которое и блокирует болезнь.
Для излечения - возможно - либо отыскать точно причину нарушающую гармонию проявлений человека, либо - вообще - устремиться по пути, где все вообще нарушения - стараешься устранить и не допускать...
Второй путь и труднее и предпочтительней, по причине того, что часто - установить причину болезни, увидеть точно то нарушение своё, которое вызвало болезненное состояние плоти - этого человек сделать не в состоянии самостоятельно часто...
Проще - словно авдиевы конюшни - всё сразу вымыть потоком благодатным устремления к исполнению Слова Отца нашего.
Нарушение выправится, не сразу, но со временем, где немалую роль играет и сила потока - устремления твоего, мощь его, и - то, насколько мощен слой нарушений прошлых спрессовавшийся...
Устремление - это и есть вера, для того чтобы поток благотворный хлынул в твою жизнь - требуется распахнуть створы запертого ... Ну и где-то должно найти-проложить путь у источнику влаги живительной, животворной ...
-----
107 - (знание и сила)
М…, туман рассеивается при приближении.
Не думай что всё сразу тебе будет не туманно, а ясно - я же говорю что нужна сила нести груз. А знание, понимание - это очень большой груз. По законам мира материи. А сила - она не может быть так вот просто - дана, подобно тому как мы что-то даём в нашем человеческом мире - ...в мире материи всё приобретается только собственными усилиями, напряжением. Сила растёт только при напряжении соответствующем.
В качестве примера - мышечная сила растёт только при длительных напряжениях соответствующих мышц, и как бы кто-то не желал быть сразу сильным, как бы не стремился он поднять вот такой вот груз - сразу, не имея определённого уровня силы мышечной - поднять груз - не удастся.
Аналогично всё происходит и на других уровнях-планах - энергетических.
Можно негодовать, психовать и обвинять - но от этого силы не прибавится. Но имея устремлённость - приобрести ..., имея терпение, настойчиво и долгое время - прилагая усилия - всё время всё более большие - приобретёшь силу - несомненно.
-----
108 - (брать и развивать)
Всё названное тобою конечно правильно..
Но ведь это всё условности.
На самом деле - ты не набираешь - ты в себе тренируешь способность проявлять имеющуюся у тебя силу и мудрость. И идти ты никуда не идёшь, но учишься воспитываешь у себя способность всё более тонко проявлять себя. Чем более тонки твои проявления, тем более тонкие планы бытия ты способна тронуть...
Ты только и занимаешься тем, что меняешь свои собственные структуры..
-----
109 - (о посланиях и планах разумных)
Вот эти - они говорят что они от Люцифера, они как раз и занимаются тем что создают трудности. Это конечно так. Разумно.
Но ...... Они - не знают что есть человек. И по любому - выбирать надо одно.
Мысли могут прийти разные. Нужно всему уделить своё внимание ... Не переоценить.
(Мне что-то подсказывает, что Учитель тоже в планах этих властелинов мира. Что ты на это скажешь?)
Если это так - ну да ладно. Нам ведь пока по пути, так сказать – где-то по пути - вот и пусть себе планируют.
Но мы энергетически много выше их...
Точнее - плоть наша и разум - чуть ниже по развитию, но душа состоит из такой энергии, которой они никогда не смогут достичь. Мы - совершенно иная форма жизни, соединение двух достаточно разных по уровню форм энергии.
Там упоминается - три уровня - воля, любовь, разум.
Так вот в нас соединены структуры, которые принадлежат сразу двум уровням - разум и любовь. Они - только уровню разума принадлежат.
Они пока похоже ещё не въехали. Но в скором времени думаю - это станет всем известно - они должны увидеть силу новой формы жизни....
-----
110 - (что есть ответственность)
Я говорю именно о сути. О сути слова и ответ и ответственность.
Конечно это просто - по случаю - умствование. Не каждому это интересно не каждому понятно - но ...
Тем не менее - я всё же думаю что слово ответственность - это от слова - ответ.
Брать ответственность - это значит обязаться определённым образом проявить себя по отношению к чему-то.
А вот этот самый определённый образ - и есть некие правила, законы, которыми руководствуется тот кто несёт ответственность.
Дать ответ, держать ответ - это проявить себя определённым образом. В соответствии с некими нормами, правилами, законами.
В проявлении своём отталкиваться от неких норм жизне проявлений, придерживаться неких правил поведения, с которыми согласен.
О форме и содержании…
Звуки нашего языка очень жёстко привязаны к смыслу, точнее к соответствующему кусочку смысла. Суть любого явления в нашем сознании представлена в виде некого образа.
Наиболее значимая, наиболее существенная часть этого образа, этакий набросок из черт-смыслов - выделяется нами и используется для передачи знания, инфы - друг другу - при помощи звука. Суть (смысл) - мы передаём при помощи формы (звука)
ОТВЕТ - это слово скорее всего получилось из - ОТ ВЕД ... По смыслу это было - исходить, отталкиваться от ВЕД, знаний, свода правил возможно. Опираться на веды, знания.
Впоследствии Д поменялось на Т потому как несколько изменился смысл слова цельного уже - ОТВЕТ - конкретность знания уступила место чему-то абстрактно-иному, от чего отталкиваются ...
Д -твёрдость (конкретность), отвердение
Т - иное, другое
Почему слово веды означает знания, инфу?
В - проникновение, проникающность, возможно внутреннесть
Е - соединение
Д - твердение, отвердение - в данном случае это СУТЬ, аналог твери
... Проникать соединяться с сутью - это такой корявый экспромт - смысла знания, инфы
Чтобы чётко обрисовать образ нужно тщательно продумать. Видеть - вижу, но переложить на язык - довольно трудно - ограничен набор средств..
Но - возвращаюсь к ответственности - брать ответственность - это значит - понимать что происходит и что делаешь - а происходит то что ты обязуешься проявлять себя по отношению к кому-то или чему-то согласно неким общепринятым правилам.....нормам, заповедям, законам, знаниям ....
Мне напротив увиделось, что они очень хорошо понимают - наши возможности.
-----
111 - (человек и разумный)
Я например прекрасно вижу по содержанию - понимает ли говорящий разницу между человеком и нечеловеком. По стилю видно, по смыслу. Полностью понимает В., но он почти не касается того что нам пока не нужно - иного разума он почти не касается. И без наших вопросов - не говорит об этом.
А всякие - все иные - не видят разницы.
У них похоже нет такого разгильдяйства и любопытства, как у человека - поэтому мы стремимся понять много - даже то что будто бы нам не нужно для развития, а они это не нужное им - знать МОГУТ, но знание это НЕ БЕРУТ...
Отсюда - не обо всём у многих из них имеется знания - им не положено это знать - они и не знают...
Мы же это бесстрашно лезем познавать - потому что нам по природе нашей - МОЖНО касаться такого знания .....
-----
112 - (А индикатор — вы это или не вы — чувство удовлетворения и гармонии с собой и с миром)
Манилов жил так. Почему же его образ считался негативным?
После сытного обеда так можно быть - но значит ли это что ты живёшь позитивно, развиваешься?
Некто убив - выполнив работу - испытывает эти же ощущения - но по человечески ли сие?
Гармония с самим собой это хорошо, но это лишь часть того что должен испытывать человек, и - это то что присуще миру материи, миру подвижного разума.
Душе же нужно что-то ещё ...
Человек должен конечно же с вниманием и пониманием относиться к данному ему телу - плоти, и чувство вышеуказанное гармонии - это как раз и относится к плоти.
Но человек - это душа прежде всего.
И важно более - то что испытывает именно душа, то как она меняется, проявляется .....
Психика - это сплетение проявлений чувственных структур плоти и проявлений души.
Важно в этом случае именно то, как душа проявляет себя, как она влияет на структуры плоти тонкие ..
-----
113 - (борьба с собой)
Если коснуться вопроса поставленного вначале - борьба с собой - что это такое?
Ну Я у нас два, я думаю так. И личность и индивидуальность - разум и душа - осознают себя.
Точнее наверное будет - это разум осознаёт себя то как душа, в силу её мощи - кто сильнее тот и прав! ... То Якать начинает личность, если душенька помалкивает. И разум осознаёт себя как плоть, как личность, у которой где-то там ... Душа есть.
Но если разум осознаёт то, что плоть ему дана в пользование, что это лишь инструмент, инструмент со совсем набором тонких структур, то и осознаёт себя Я - как душу.
Понимая это - что можно сказать о том, что есть - борьба с собой? Вероятно это условно говоря борьба - где душа стремится проявления плоти - взять под свой контроль, стремится окутать своими энергиями тонкими все проявления чувственных и разумных структур плоти.
Душа по природе своей принадлежит уровню энергий более тонкому, чем весь мир разума.
Она много больше может чувствовать чем иной разумный. И достаточно точно может определять качество тех или иных проявлений плоти. И какие-то из них душа допускает, какие-то же старается не допускать ...
Проявления плоти, её чувственных структур - довольно жёсткие, накатанные так сказать. И во многих случаях проявляются полуавтоматически почти.
Борьба с собой заключается тут в том чтобы эти шустрые и почти неосознаваемые реакции плоти остановить, и осознанно уже проявить ту реакцию, которая одобрена душою.
Не давить , не сжигать ядом негодования и самоуничижения, но спокойно и твёрдо остановив, выдать уже то, что допустимо челу ...
-----
114 - (Самосовершенствование)
Самосовершенствование - это вероятно - укрепление и этой упомянутой сейчас способности души - контролировать проявления плоти своей, и - также - развивать иные способности плоти, посредством которых душа получит больше возможностей для проявления в этом плотном мире ....
-----
115 - (Есть такая тенденция - видеть совершенствованием - бесконечное принятие диктовок.. )
Если взять аналогию - принимать пищу, много, бесконечно долго ...
Но сколько ты сможешь данного съесть, принять, усвоить, впитать?
Ведь энергия - в виде пищи ли, либо в виде информации - даётся для некой цели. Получив энергию - её нужно отработать - используя силу эту - энергию данную - должно что-то сделать. Иначе какой смысл брать - ? Складировать?
Возможно конечно же - брать, чтобы раздавать ... Но в таком случае - не принимая совсем - совершенствования не получится.
Совершенствование - это стараться соответствовать некой условной установленной для себя вершине, это значит - тянуться, прилагать усилия и в результате в тебе происходят изменения некие, и ты становишься вровень с вершиной некой, тобою же для себя установленной.
Но о принятии диктовок - это практически не развивает мышление. А значит чел не меняется.
И не меняется он и в том случае, если не воплощает своими шагами принимаемое. Но очень много принять чел не способен. Есть предел. Так что даже если принимаемое воплощается шагами, то именно бесконечное принятие - не нужно. Можно принять столько сколько нужно, ...
Если же учесть, что никто ОТТУДА - никто из разумных - не зная ничего о законах развития души - не способен сказать что-то дельное о её развитии - то какого качества идёт-принимается инфа, энергия, пища для ума???
Но наверное - можешь пользоваться ... Для плоти они могу конечно же что-то сказать, о мире так же что-то интересное ...
-----
116 - (о вере)
Я - верю не ВО ЧТО-ТО - к примеру. Для тебя говорю - я верю ТОМУ, что сказано. Я допускаю что это сказано посредством избранной Плоти - неважно посредством чего и кого - я допускаю как наиболее, НАИБОЛЕЕ для меня правдоподобное - что ПЗ - это сказанное мне ОТЦОМ.
От сего я отталкиваюсь как от опоры некой.
И верю я тому что в ПЗ запечатлено.
А верю - это значит, что сие знание, инфу - при случае - стараюсь применить, воплотить - делом, шагом.
С этой опоры упомянутой - миропонимание моё - довольно складно складывается ...
Но возможно - что глядя на одно и то же - мы все видим разное. Потому - нет смысла твердить - кто прав кто не прав, у кого вера - лучше.
Возможно - сказать что-то оценивающее о том что уже сотворено, о так называемых плодах -...это да. Это результат. Но шибко судить даже негатив - не думаю что стоит - ведь неведомо нам - чего стоило челу это что сотворить ...
-----
117 - (ремень или конфетка)
Это средства мира разумного.
У человека должно быть иное - просто тепло.
Без слов, ремня, углов и конфет - вырастет прекрасный человек. Но только если будет согреваем теплом.
Человеку, которого наказывали - очень долго требуется отогреваться, дабы проявилось человеческое, дабы показалась осторожно раскрываясь - душа.
Немолодым сие может быть уже и не под силу. Не один год, и даже возможно не один десяток лет нужен челу - дабы отогрелась душа, и перестала жить закрыто...
-----
118 - (дерево и плод)
Я говорю о том, что нет проявления - любви - в конкретном поступке, в конкретной ситуации.
Плод - он действительно горек.
А кто говорит что все мы правильные?
Зачем тогда нас менять?
Что касается доброго дерева - его нет пока
Нам дано семя , а уж вырастить дерево добрые плоды дающие - ну это уже сами мы должны ...
Если же дать нам уже готовые плоды - нас хорошеньких - сразу сделать - ну ведь первое же испытание, первая же трудность - сломит любого.
Потому как сил нет нужных. А сила может быть приобретена только в результате длительного усилия нашего.
-----
119 - (индиго)
Я - похоже индиго - из ранних - вот и тянет меня разрушать привычные устои ... Они – индиго - ведь для этого пришли.
Индиги - это не люди особые , это просто разумы с опытом - воплотились ...а уж как душа с таким вот разумом управится - это важно...
-----
120 - (о строгости воспитания)
М., я согласен. Это разумно. И это поймёт тот, кто по уровню разумения сему соответствует. Кому-то - да - это надо.
Я младших своих хлопал бывало в младенчестве - я чувствовал себя их ДРУГОМ, но не было ощущение отцовства .. Не знаю что чувствовали они, как они воспринимали меня в детстве ...
Но внутреннее - душу - они раскрывать стали только тогда когда абсолютно - абсолютно - перестал поучать и наставлять.
Нежная структура - душа - требует и атмосферы вокруг соответствующей для своего роста, раскрытия - тепла, только тепла.
То что говорит Учитель - это и для конкретного случая либо времени, либо состояния.
Но вообще - если в идеале ты проявляешь только тепло и нежность - как в этом состоянии ты сможешь наказывать??? Попробуй ... Это просто невозможно.
Ощущение отцовства появилось у меня ко младшим - но одновременно с этим и дикой казалась даже мысль, не то что действие - наказать физически человечка.. Ну - в силу несовершенства своего - ещё могу твёрдо что-то проговорить, не грубо а твёрдо ... Малыши очень быстро могут приобретать капризные привычки - но ...
Они ведь и выбрали именно нашу семью по причине того что в этой семье их бить не будут. Родители.
Братики и сестрёнки конечно же могут - они проявят тот образ воспитания, какой они видели, какой применялся к ним... Потому могут где-то в качестве воспитательного воздействия - хлопнуть младшего.
Ребёнок всё прекрасно понимает - ощущая душою своею твоё отношение к происходящему. Если он чувствует боль твою, чувствует твоё переживание - он никогда не сделает так тебе больше.
Он играет по тем правилам, которые ТЫ, как старший - устанавливаешь. Если по законам царства силы - то тут и наказание и непослушание и проявление его любви к тебе своеобразное.
Если же по законам царства Души - тут совсем иное. И главное тут - любовь - тепло и нежное светлое что-то.
-----
121 - (нет никакой "зависимости от роста")
Истина - это прежде - знание. Информация о чем-либо. И как и любая информация бывает разного уровня сложности.
Средний человек сегодня легко сможет решить простую задачу по математике, но навряд ли выполнит что-либо из алгебры старших классов.
Но ведь многие старшеклассники легко решают эти задачи. Если взять профессора - то он легко справляется с задачей много большей сложности.
Он легко понимает то, что для большинства - тёмный лес.
Это та самая "зависимость от роста" - имеется ввиду развитие определённых структур разума нашего, которые способны воспринимать информацию разного уровня сложности.
Не думаю что кто-то будет утверждать что вся инфа абсолютно - одного уровня сложности.
Думаю что заблуждением будет утверждения - и то что все мы имеем совершенно одинаковый уровень восприятия и понимания инфы, и то что истины даваемые нам Словом, как информация - одного уровня сложности.
Поэтому утверждение о том, что - "...каждый воспринимает Слово так, как дорос..." - достаточно точное.
-----
122 - (о плоти и душе)
Плоть - это тело физическое и астральное и ещё несколько разных по уровню уплотнения энергии - структур. У каждой - свои проявления - это и мысли и чувства, и слова, и физические действия. Всё это плоть - как единый организм данный душе в пользование Отцом. Можно сказать - что душа по Воле Отца - заняла эту структуру, этого представителя мира подвижного разума - по праву сильного, согласно законам мира царства силы - ведь тонкие структуры души - много сильнее структур разума, не говоря уже о более плотных структурах плоти.
-----
123 - (Вот о проявлениях души и интересно поговорить)
М. - проявление ОДНО - тепло.
Светлое нежное ТЕПЛО твоей души - это энергия которой ты наполняешь каждое своё слово, каждую мысль, каждое движение, каждое чувство, каждое творение рук. Всё, что от тебя идёт в этот окружающий тебя мир - наполни теплом соей души - ...это проявление твоей души, проявление тебя как души.
Любовь, а это и есть ЛЮБОВЬ - так вот - любовь это несколько изменённая душою человека Благодать. Та самая благодать, что душа получает от Отца. И эта благодать - это очень тонкий вид энергии. Он - этот вид энергии - не способен напрямую зацепиться за что-то в мире плотных энергий - в этом самом мире в котором мы с тобой живём. Но пройдя сквозь душу человека - благодать несколько уплотняется, и оттого становится способна цепляться за структуры тонкие этого нашего мира, становится способна входить в соприкосновение со структурами мира плотных форм, с наиболее тонкими структурами этого мира.....
Это и есть в принципе цель и - нашего сотворения Отцом, и нашего существования ...это и есть вероятно - так называемая Слава божья - мы - человеки - и есть СЛАВА божья, мы либо то что мы выдаём в мир.
-----
124 - (муж-жена)
Я тебе уже говорил о том что ты строишь свой мир - я имел ввиду этот форум . Ты строишь его по своим правилам.
Аналогично - с той же самой позиции ты подходишь к построению сейчас семьи - выметая исключая из мира предполагаемого тобою - всё что в него не вписывается.
Всё чему там места нет - вычёркивается.
И муж там в этом придуманном мире - всего лишь как некий удобный, либо - необходимый - элемент ...
Мне думается что жена должна, именно должна - подходить к выбору - несколько по иному.
Она как женщина - ищет кому она может быть полезной - и именно как женщина, как женское начало, как та, предназначением которой является наполнение природным - мужского начала в союзе семейном. Это с одной стороны.
С другой стороны - одновременно с этим - женщина - ищет то, чем она бы занималась всю жизнь, то занятие, к которому у неё лежит душа.
Но - совмещая эти две цели своего поиска - женщина ищет одновременно - ... И мужчину, как того, кто способен принять - в силу имеющейся нужды - то что женщина способна отдавать - в силу имеющегося избытка,...
И ищет также мужчину , мир которого являет как раз то что привлекает женщину в жизни как предначертанное занятие. Становясь опорой сему мужу - делая его сильнее - женщина одновременно же и служит этим тому делу которому она желала бы посвятить свою жизнь как предначертанному.
Потому то подходить к выбору мужа женщина должна с позиции - своей полезности ЕМУ. Не себе в первую очередь выгоду искать, но искать того, кому бы помощь её - женщина - полезна была бы максимально.
Хотя - выгода и самой женщине тут несомненно - есть - это и возможность ОТДАВАТЬ то, что имеешь, и именно тому кто и нуждается, и способен принимать сие.
Выгода и в том, что и от мужа - жена получает то, что он способен отдавать - а она СПОСОБНА ПРИНЯТЬ ...
Опять же - именно помощь мужу - принимаешь то, что он должен отдать. Но ведь и ему нужно отдавать тому кто ЭТО его - способен и принять и - что немало важно - кто НУЖДАЕТСЯ в этом - том что он отдаёт....
То есть и тут женщина смотрит прежде - как она может именно ПОМОЧЬ ...
Выбрав мужа, ЗА которым она устремляется по жизни - женщина озабочена только одним - как быть полезной мужу, как и чем ещё ему услужить ... Не думая - а когда же ей дадут, когда же ей кто-то будет служить, когда же ею будут восхищаться, когда ей дадут..
Об этом должен будет думать муж.
Конечно же - женщине , которая прежде расцветает на материальном - в большей степени, чем даже на духовном - ей трудно и больно будет от возможного невнимания мужа - если такое случится.
Но это не повод не делать то, что должен делать ты.
Каждый ответственен за свои шаги ..
Ты - когда соглашалась соединиться в союзе семейном - что предполагала, что ждала?
Только лишь о сотворении своего собственного уютного мирка, где муж займет некое место ... Либо ты думала - и видела, душою видела - то, чем ты полезна можешь быть этому мужу.. Нашла ли ты это - возможность отдавать своё? Либо ты даже не предполагала отдачи бесконечной,...
Понимала ли ты что муж всегда будет тем, что он есть, и всегда будет двигаться туда, куда его тянет его мир ... Думала ли ты, о том, что чтобы тебе всегда иметь возможность наиболее полно отдавать ему своё - придётся постоянно идти за ним во след, догонять, успевать ... И терпеть что-то в его мире - терпеть, для того чтобы всё же быть рядом и опять же - отдавать своё ...
-----
125 - (Создавший ВСЕ - может всем и управлять! Но ему нужны посредники...)
Энергия исходящая от Единого не может быть воспринята напрямую в этом мире третьей плотности так называемой. Посему требуется понизить частоту вибраций поступающей энергии - что и происходит при прохождении её - энергии через так называемые понижающие трансформаторы.
Этот закон проявляется всюду в мире где мы живём - простейший пример - пища которую ты жуёшь рёбёнку - в данном случае жующий выступает как трансформатор энергии - но уже не понижающий, а повышающий ... Вибрации энергии. Понижаешь в тот момент когда пищу остужаешь. Подогрев пищи - опять же - повышает энергетику - вибрации её.
Я не имею ввиду Единого и не имею ввиду Отца Небесного. Но что-то типа небесных паханов - те понижающие трансформаторы энергий Единого, кто управляет допустим этой солнечной системой.
То что энергия от сего источника - исходит в мир наш - позволяет его назвать богом, богом местного масштаба.
Ибо под словом бог в данном случае я имею ввиду суть слова сего - сила во все стороны движущаяся.
Но если ты имеешь ввиду под словом Бог - Отца нашего - то я не его имел ввиду, когда предполагал что некто управляет движением различных летающих объектов в нашей солнечной системе.
-----
126 - (разное об одном)
Это нормально что говоря об одном - мы говорим разное.
Во первых - мы всегда видим это одно с разных точек.
Во вторых - мы разные - по уровню развития разума и чувств воспринимающих ...
Уровень развития души у всех разный - оттого и миры внутренние всегда и очень разнятся - а это призма преломляющая ... И на вход инфы и на выход - преломляет - искажая своеобразно инфу.
Вот представь - ты белая пушистая внутри костюма который со всех сторон тебя окутывает - а костюм весь в мазуте и колюч как кактус ...
Вот ты хотела просто дотронутся и погладить человека - а он кричит - ты чего мажешься-колешься!!??..
Но ты же со всей душой хотела просто успокоить, утешить чела ...
Вот так мы и живём - душа в костюме плоти. Примерно так.
-----
127 - (зачем там собрались )
Второе - мы зачем там собрались - ? Такой вопрос.
Чтобы научиться духовности, стать более духовным - попросту говоря.
А учимся мы тому чего почти нет в нас. Иначе - если бы мы это имели в
Достатке - учится этому бы не надо было бы нам.
А теперь смотри - при общении мы выдаём ТОЛЬКО то, что имеем - и даже желая выразить нечто хорошее - мы вынуждены пользоваться тем, что имеем. А имеем мы в основном материальное. Вот и получается - включается чел в общение и рад бы сказать что-то хорошее но получается как в том анекдоте про зека который хотел сказать что-то доброе ребёнку, но сказал - балдеешь ... Зараза ..
Потому как в арсенале средств не имелось ничего более подходящего случаю.....
Тем более надо помнить о том, что в ОСНОВЕ так называемой духовности - именно так называемое материальное.
Но по сути мы говорим о структурах человека - разного уровня плотности энергиях. Где духовное - это и сами структуры минимально уплотнённые, и то, что эти утончённые структуры выдают в мир.
Но эти вот тонкоустроенные структуры нашего организма - они и существуют на основе более плотных структур, и питаются часто посредством этих структур .. И отношения поэтому к себе эти плотные структуры наши - мягкого и уважительного, требуется их проявления брать под мягкий контроль, но хаять и проявлять недовольство по отношению к ним - значит нарабатывать негативную карму, а ещё - не очень приятности придущие из будущего ...
-----
128 - (про строительство нового…)
Не возмущаться, думается мне, требуется тут, а пристальное изучающее наблюдение с желанием понять - а почему ТАК, а КАК бы было ЛУЧШЕ..???
К тому же ты вроде бы прекрасно понимаешь то, что не окружение, не окружающую действительность требуется менять челу, если она ему не нравится, но нужно прежде менять свои мысли. И мысль новую свою - претворить в жизнь шагом.
К тому же наверное ты согласишься с тем, что не кого-то рядом идущего нужно стремиться менять, но только самого себя. Только себя.
Сожалеть можно о том что другие не так себя ведут, как тебе кажется было бы им лучше, .. Но поменять ситуацию тебе - то есть каждому из нас - возможно и разрешено - только методом изменения себя ВНУТРИ......
-----
129 - (зачем строим???)
Я работал на вахтах строительных немало. Так вот - только когда люди работали максимально выкладываясь - была и дисциплина, и бескорыстная помощь, и сплочённость...
Стоило дать возможность трудиться по восемь часов, с возможность свободного времени - всё вышеуказанное пропадало - алкоголь, корысть, эгоизм - начинали процветать..
Я не говорю о том что обязательно нормально - изнурять чела - но пока думаю что только изнурительный труд, только что-то ОБЩЕЕ ...неважно даже - то что строят, важно прежде - тот момент, что труд СООБЩА, ...и строим естественно не то что видимо глазом, но чувство взаимопомощи, сплочённость, умение дружески поддержать.
Но чтобы появилась возможность оказать помощь - нужны же УСЛОВИЯ где и все рядом, вместе, и чтобы кому-то так трудно было, чтобы у другого появилась ВОЗМОЖНОСТЬ подставить плечо ...
Это школа, и всё вокруг - всего лишь упражнения и задачи ... Для нашего же развития.
-----
130 - (ты ничего не понимаешь в Писании)
С., он нормально понимает. Но конечно же не так он может понимать как все. Но тут важно не то что он чего-то не так понимает. Важно совсем другое.
Я не договорил ...
Важно то что этот чел и интересуется и очень хорошо знает по крайней мере - букву ... Чего почти никто не знает. И стремление какое-никакое - есть - чего мало у кого нет вообще...
Одно то, что хотя бы таких, такого качества -последователей как бы - всего один на миллион - это ли не важно ныне ... Других то пока нет.
Закон материального мира гласит о том что требуется пока что критическая масса - некое неопределённое количество челов, которые воспримут Слово, и после, в определённый момент - все практически примут это новое ...
Если в личной переписке есть моменты
-----
131 - (школа жизни)
Школа - школка, сколка, скалывать, отсекать ...лишнее.
Это необходимо. Конечно - отсекать - тут образное сравнение. Но - это примерно так. Что-то во внутреннем мире - отсекается - различными способами.
Но - это и есть жизнь, правда - нужна правильная организация, без переутомления и надрыва, нужно развитие - увеличение и рост соответствующих структур, способностей...
Но - вкусив ЖИЗНИ - думаю что ты уже не откажешься от неё. Самостоятельное делание шага, размышление, выращивание младого и нежного, прекрасного ... Но сейчас мне кажется - резко началась проявляться сила души ... Не у всех так как надо, но ... И думаю что уже вскоре это проявится очень заметно ....
Много мути и путаницы в нашей жизни ...и сейчас придётся наводить порядок не только в душе и умах своих, но и в обществе, и в хозяйствовании, и в культуре, обучении, религиозных проявлениях...
Но ты должна поверить что это и есть - жизнь, и другой - НЕТ. И понять нужно, осознать ТО, что никто и ничто - тебе больше соску не предложит, и с ложечки кормить не станет.
Понять надо ТО, что менять всё вокруг на этой Земле - можешь только ты. Только ТЫ......
Хочешь жить - живи, а живи - значит сам делай усилие. Этому мы сейчас учимся - ВСЕ, и не только на ЗО. Всюду...
Ты вот размышляла когда то о душе, о жизни наверное. Размышляй и дальше. Это способ познания мира - ведь умственное видение, абстрактное мышление - это же способ видеть суть мироустройства. Очень интересно.
Но вот буквально сегодня думал я о том что - никому практически НЕ ИНТЕРЕСНО ДУМАТЬ ... Не интересно конечно же потому что не могут человеки размышлять. Надо учиться, развивать имеющиеся способности, но всё же - видеть то что никто не думает, никто не проявляет интереса к одному из самых важных способов познания действительности ...это скажу тебе... Не очень ...это грустно.
Конечно же - не только мышление важно ... Музицирование, рисование и многое другое ..каждый конечно же пока в чём-то одном может проявлен хорошо, и до всего пока - не хватает времени ..
Но - вот это же как раз - ЖИЗНЬ. .............
-----
132 - (критическая масса)
Насчёт критической массы - это не один и не десяток, но некое количество...может сотни, может тысячи. И никто не говорит что это будут те кто сейчас на ЗО.
Речь сейчас о принятии иного мировоззрения, которое не исключает много из того что сегодня человек в большинстве своём не принимает, считая бредом, ересью, чушью и ахинеей.
Это в крови мягко говоря толпы - сжигать того кто не такой, то что не такое...
Жгли и книги, и тех кто проболтался о том что Земля - круглая. Но это же не значит что - правы были те кто сжигал, рвал и метал...
Жить - это в первую очередь - не отрицать новое, пробовать и понять и принять, пробовать найти компромисс, установить гармонию - мир.
-----
133 - (сознание и чувственный мир)
И сознание и чувственный мир - это всё тонкие структуры нашего организма.
Чувственный мир - это прежде - чувства природные, то есть некие проявления тонких тел плоти, которые и сами по себе утончаются, развиваются - напрягаясь.
И ещё - на основу - на структурки чувств природных - опираются проявления души. Поначалу не сильно проявляется - возможно - душа, но по мере того как она учится контролировать силу СОВМЕСТНЫХ проявлений - сила этих проявлений увеличивается.
Это и есть так сказать - развитие чувственного мира. - чем более сильно присутствие структур души, а значит - больше доля более ТОНКОГО - тем чувствительнее человек ко всему вокруг.
Тем больше - возможно - вариаций различных способен становится он - воспринимать чувственно.
Это и есть - развитие нашего мира чувственного - ...
Что касается критической массы - да, это я про некое новое знание говорил, и естественно что это имеет отношение прежде - к сознанию.
Но я упомянул сие из-за того что ты будто бы намекала что что-то там сверху от кого-то воспринимаешь-принимаешь ... Вот я тебе и подкинул один из законов по которым развивается мир разумный...но и к нам в какой-то степени эти закооны - относятся. Ведь и мы имеем разум, а значит в какой-то степени - оказываемся под действием этих законов.
-----
134 - (сколько весит …душа)
Привет. Благодарю за тёплое отношение.
Я не задумывался о весе души. И кстати - я думаю что вкладывает душу во плоть - не Творец вселенной, а Сын Его - Отец Небесный - наш (человеков)- Бог.
То, что вкладывает во Плоть (также!) Абсолют (Творец Вселенной) - посредством более плотных проявлений своих (богов местного масштаба - типа Звёзд - возможно) - это Разум (Монада, Импульсное кольцо, Искра Разума ит.п.)...
Разумные именно Разум - называют - душа. Но это - не душа человека.
Я так думаю.
-----
135 - (состояние)
Время трудное, но интересное... Красивое и прекрасное, но ... Утомительно-грустное порою. Чувствуешь себя чем-то одиноким перед чем-то огромно - бесконеным...многое нельзя, и держится это многое в себе еле-еле...и взорваться сие многое не может только оттого что есть гдето там внутри мысль, кричащая о том что это - жизнь, что она вся такая, что нет её другой ...ждёшь и ищещь привычную соску, и никак не хочется верить глупой мысли о том что время сосочекк и ложечек - закончилось... Всё. Дальше сам. Кусаешь невидимо губы и стираешь зубы, и идёшь, глотая пилюлю очередную взрослой жизни. Говорить не хочется после очередного бадабума. Но на немного раскрываются глаза и на некоторое малое время появляется способность что-то решить и сделать.
-----
136 - (…мне ого-го-го как далёко до…, я ведь ничего и не знаю толком, и не понимаю, мои нелепые … размышления - это ничто - по сравнению с …)
Привет. Скромность - это конечно хорошо. И смирение с со своим - таким какое есть - это тоже прекрасное качество.
И мне лестно конечно же - но не оттого что хвалят, от этого чуточку не по себе. Нет. Но оттого что видится нужность своего кому-то. Это радует, наполняет и силой и желанием что-то делать.
Видимо у похвалы есть сторона благоприятная для души.
Но вот то что ты пока не понимаешь того что важнее в нас, того что составляет суть человека - это ...это я сейчас затронул - и так говорю веря что ты уже способна без негативного отрицания рассмотреть эту мысль мою.
Ты смотришь на себя, на человека вообще - как на личность, как на то, что способно размышлять так ...мощно, допустим..но забываешь при этом, что это только лишь технические характеристики инструмента.
Можно конечно же восхищаться качествами авто, тем более если авто крутое, не такое как обычно. Можно же и тем восхититься - как грамотно и искусно некто управляет этим авто. Тут уже конечно же затрагивается в похвале - качества и искусность самого управителя авто - это лучше чем просто хвалить авто.
Ведь авто досталось челу в готовом виде. Конечно можно в заслугу челу приписать и то что он авто своё доставшееся - несколько усовершенствовал, развил как-то, и то в заслугу можно приписать, что движется он на сём авто именно в неком важном направлении, и то можно в заслугу ставить, что подвёз он кого-то, помог продвинуться, либо ещё как то своим авто - оказал помощь важную ближнему - это да, тут качества не авто трогаются а самого чела - управителя авто - души, в нашем случае.
Но по сути - не нужно заострять внимание именно на характеристиках авто-инструмента - в аспекте таком как сравнивание этих характеристик с подобными у других авто.
Если другое авто будто телега едет - очень медленно - то есть тому весткая уважительная причина-управитель возможно не способен пока с большой скоростью ехать - он учится управлять, и учиться нужно при медленной езде, постепенно добавляя скорость передвижения.
Но сравнивать скорости как и качества авто у нас всех - нельзя.
Можно пересадить лихача на авто поспокойнее, не обладающее способностью ехать быстро, но нельзя - наоборот - усадить неготового к управлению авто способного ехать быстро – на это авто. Он обязательно куда-то врежется и кто-то пострадает.
Авто - это инструмент, то что мы называем видимым, ликом, личностью - но это не душа. Авто меняются а душа - это ты и есть - остаётся.
Ты душа, ты - твоё Я - то что сотворил Отец - индивидуальность некая - это не личность.
Конечно тебя может запутать то что и личность как то осознаёт себя. Точнее - я уже говорил сие раньше - разум осознаёт себя то как душу, то как личность. И естественно то что после смерти чела, когда душа оставляет тело плотное - разум остаётся наедине с личностью только. Ведь тонкие структуры плоти - также - очень долго живут и после смерти чела - не разрушаются как и душа, но сохраняются и существуют долго очень, хотя и не вечно - по законам мира, мироздания.
Тонкие структуры - это разум, а в нём - и характеристики и опыт вероятно - прожитой жизни этого тела плотного - сохраняются. И теперь - уже без души - разум сей будет осознавать себя как личность. Он осознавать будет что жил там-то и там-то в таком вот качестве.
А воплощаясь потом в теле новом - если такое происходит вдруг - разум сей может помнить что он тогда-то и там-то жил.
Но если ... Если человек вспоминая прошлую жизнь скажет что жил в такие-то века прошлые в таком-то теле - на земле, допустим - то конечно же - можно согласиться - что это был именно человек - то есть во плоти помимо этого вот разума воплощена была и душа, Отцом нашим - воплощена.
Но конечно же - скорее всего - душа в теле том тогда - была совсем другая, не та, которой сегодня досталось это тело плотное, этот вот разум.
Хотя возможно и то, что и в том теле и в нынешнем - одна и та же душа воплощалась. Возможно.
Это если чел вспоминает как он жил в прошлом на Земле ... Если же человек вспоминает как он жил в прошлом воплощении ...на другой планете - то тут точно можно сказать - что это именно разум вспоминает своё прошлое воплощение, но никак не душа. Ведь насколько нам с тобой известно - за пределами Земли-Матушки - души человеков пока не воплощаются.
Нужно различать - что есть личное, относящееся к инструменту данному. А что присуще индивидууму, то есть душе.
-----
137 - (…поставил меня на место, напомнив, что я никто и ничего не добился в жизни…)
Нельзя так зависеть от ВЛИЯНИЯ окружающей среды. Ты и только ты - всё решаешь и над всем властен. Это относится конечно же к тому что происходит и в тебе и вокруг тебя в пределах видимого тобою. Если так тебе сказано - да это ты вызвал к себе такую реакцию, но ты только такое отношение к себе создал, сам создал. Отношение - окружающего мира к тебе ты же можешь менять - этому ты сейчас учишься. Винить себя или даже мир вокруг - за неудачную свою попытку как то проявиться, за то что не идеально ты опять себя проявил - не нужно.
Ты снова и снова много-много ещё раз будешь пробовать проявлять себя так, как того требует заложенное в тебе, как того требует тончайшая суть твоя - и обязательно с каждым разом ты всё искуснее и аккуратнее себя станешь проявлять...
Это школка, тренинг, обучение - ты практикуешься в том, ради чего создан, и не сомневайся - обязательно научишься тому для чего предназначен. Все мы этому и учимся и научимся.
-----
138 - (возможно ли это - человек, который исполняет Истины, может ли он специально провоцировать людей, чтобы посмотреть реакцию, как ведёт себя и должен вести верующий)
Ещё раз вернусь к сему вопросу - тот кто ИСПОЛНЯЕТ ..Истину.
Если происходит исполнение Истины - это значит чел себя самого наполнил Истиной, её смыслом, тем что Истина гласит
Я специально предложил тебе представить, чтобы ты почувствовала сама абсурдность сего - наполненный благом, любовью наполненный - а ведь только и именно это есть наша истина - так вот если чел - до краёв наполнен любовью, так что она прямо пышет из него, так и лезет отовсюду - представим такой образ - есть ли у чела внутри хоть капелька места для негативного??? Сможет ли любовью наполненное движение - причинить вред??? Если такое произошло - значит не любовью движимо было движение. Но ведь мы выдвинули условие - максимальное наполнение благом, теплом, любовью.
Что сие всё значит - а то лишь что если наполнен чел Истиной - максимально наполнен - то он не способен сотворить сознательно - негативное.
Если чел сотворяет негативное сознательно - это значит что он не наполнен Истиной настолько, чтобы сия Истина управляла поступками сего чела.
Если чел творит противное Истине, и утверждает при этом что он наполнен Истиной - это неправда, ложь, заблуждение.
Может ли наполненный истиной ... Провоцировать кого-то дабы посмотреть реакцию - в максимальном варианте - может ли наполненный истиной убить кого-то, чтобы посмотреть реакцию кого-то???
Если допускается такое действие - то наполнения Истиной у убийцы не было, это иллюзия, что он наполнен истиной, ибо истина предполагает исключения вообще из действий чела таких деяний.
Я так думаю.
-----
139 - (Бог есть или нет - вопрос веры, а не знания)
Если есть знание то - точно есть. Либо точно - нет. Отсутствие же знание - это не знание.
Слово БОГ - означает в первую очередь ЯВЛЕНИЕ, и потом уже явление перенесено было на СУЩНОСТЬ. Теперь этим словом в основном называется СУЩНОСТЬ, но суть сего слова необходимо видеть именно в ЯВЛЕНИИ, как процессе.
БОГ - по сути - это УСИЛИЕ (сила, энергия) ВО ВСЕ СТОРОНЫ ДВИЖУЩЕЕСЯ (распространяющееся). Но так как суть сего перешла на саму сущнось, то ныне словом БОГ мы называем именно ИСТОЧНИК, из которого сия сила-энергия определённого качества - исходит во все стороны.
Есть такое в мироздании - думаю что есть.
В моём понимании ИСТОЧНИКОВ - не один, и у человека - свой ИСТОЧНИК, с энергией своего качества.
ВЕРА наше состоит в том, что мы устремление внутреннее имеем к сему ИСТОЧНИКУ, и раскрытая Ему душа наша способна принимать наиболее полно ТО, что источает сей ИСТОЧНИК ... Источаемое ИМ, и улавливаемое нами - даёт нам силы и способность - и существовать, и исполнять то, ради чего мы были ИСТОЧНИКОМ сим - созданы.
-----
140 - (о изъяне)
В., ты похоже знаешь что ищешь. Но наверное ищешь моменты - проявления сего изъяны, увиденные нами со стороны. Возможно так.
Конечно - не зная что ты именно ищешь - тебе точно не подскажешь, но возможно сказать об общем при нахождении и ликвидации различных изъянов.
Изъян - это скорее всего - НЕХВАТКА чего-то хорошего - с одной стороны, и одновременно - проявление чего-то нехорошего - с другой стороны.
Значит ты думаешь что тебе чего-то важно-хорошего - не хватает, и не знаешь - как этот изъян - восполнить. Либо ты увидел в себе нечто неприглядное, принял это за изъян, и теперь желаешь от сего неприглядного - избавиться. Но не знаешь как.
Для начала расскажи о ком-то в третьем лице - имеющем подобный изъян и задай вопрос. Понятнее будет...
Если такое не приемлимо - тогда просто - жди - обычно жизнь всегда создаст ситуацию где будет задет твой изъян. И если твоя реакция, отношение будет правильным - ты частично от изъяна - избавишься...
-----
141 - (приводит нас к мысли, что Бог - тупой...)
Конечно - такое возможно, то что мои размышления привели тебя именно к такому выводу.
Могу сказать что я так не думаю, и если ты так понял - значит я не очень толково о чём-то рассуждал.
Но если ты помнишь - само слово бог я понимаю совершенно не так, не так как это общепринято. Ты об этом знаешь, но почему-то приписываешь мне общепринятое понимание.
Я не думаю что бог - обладатель качеств, которыми обладает человек. хотя несомненно – что-то общее всегда можно усмотреть.
Само понятие - бог - в моём понимании - это энергия, вид энергии, энергийная структура, этакая СИЛА, которая распространяется, движется во все стороны.
Этакое вот Явление и составляет СУТЬ слова - БОГ. В моём понимании.
Если так больше никто не думает - это одно, но я - НЕ думаю так, как думают многие - я не наделяю того, кого челы наывают - бог - качествами, присущими человекам.
Так что если ты понял мои размышления так как описываешь - это неточно, я так не думаю.
Почему мы нашего Отца Небесного - называем Бог? - потому, что у него проявляется вышеуказанная СУТЬ, у него присутствует вышеуказанное КАЧЕСТВО - некая Сила, Энергия, которая расходится всесторонне.
Только вот у Отца Небесного Энергия сия - называется Благодать. Это очень тонкий вид энергии, очень тонкая структура. И посему ещё - процесс сей - источение всестороннее этой нежнейшей энергии - называем мы также - Любовь.
Суть процесса - Любовь несколько отличается от сути процесса - Бог -
Бог - сила всесторонне расходящаяся.
Любовь - тут - разлив всесторонний силы во все стороны направленной + проникающая отдельность - суть слова любовь - отражена этими вот качествами.
Это моё понимание на основе анализа звуков слова, а звуки нашего языка передают строго определённые качества, из который состоит образ того, что передаёт слово.
Не думаю что ты согласишься с моими размышлениями. Но ... Проявилось желание - поразмять мозги, поразмышлять.
Так что это всё даже не тебе я говорю, а просто некому абстрактному собеседнику.
-----
142 - (Что касается избранности)
Хочу уточнить, что избиратель, сито - это сама жизнь, гармония, законы мира нас окружающего.
И тут как раз и подходит - я повторюсь - образ брани, битвы... Тот кто остался жив скажем так - ИЗ брани вышел, брань, бранное поле кто прошёл - поле испытаний жизненных преодолел - тот приобрёл соответствующие качества, качества, необходимые для некого сотворения, для некого дела.
Обычный отбор естественный отбор - ... Но испытания – в данном случае - проходят не структуры плоти, а структуры души. Есть между ними разница, нюансы отличительные есть, но суть в общем-то та же - та структура, что живёт, напрягается, силится - она крепнет, развивается ...все структуры мира нашего, разные по утончённости - живут и развиваются по схожим законам...
Что вверху, то и в низу - имеется ввиду - разные планы, разные уровни организации материи, суть - энергии.
-----
143 - (коммент)
Вот читаю - всё вроде правильно говоришь, и если на всё сразу отвечать - невозможно. Не одолеть. Возьму лишь часть - от слов - (Здесь ошибка...)
(Бог - он ведь для всех..)
Это так, но - с уточнениями - ты говоришь именно об Отце Небесном, Боге нашем, Боге человеков.
Потому как в моём понимании Богом можно называть и Абсолюта, того, кто является как бы Отцом нашего Отца Небесного.
И ещё - говоря - для всех - мы говорим только о человеках. Но не о мире животных, и не о разного рода разумных (не человеков)
Это - уточнения, и при этих уточнениях - я согласен с вышепривёдённым высказыванием.
(И каждый человек не избран, а призван быть домом Божиим, его Храмом. )
Я бы уточнил - не призван быть ...но - СОЗДАН быть домом Божиим...
Слово Храм - тут не совсем точно.
Человеческое тело, плоть, а точнее - разум, присущий этой плоти – ЭТО - названо храмом для души…
В том лишь смысле (я думаю), что это ОБИТАЛИЩЕ души, как частицы Бога.
Но по сути - храм - это несколько видоизменённое – КРАМ, кРАм - это материальное, плотное к светлому, утончённому устремлённое, либо - устремление.
Звук Х появился не случайно, ибо он говорит о множественности, распылённости, ..
То есть - множественность материальная к светлому, утончённому - устремлена...
(О чем и сказал Христос самаритянке - на всяком месте будете молиться Богу.)
Я так и поступаю - где придётся... Важна суть, процесс.. Так что согласен.
(Каждый несет в себе Бога в меру ему данную.)
Да, каждый несёт в себе Бога - в том смысле что душа наша - частица Бога нашего.
Этим мы наделены поровну.
Далее уже - мы различаемся качеством опыта, количеством опыта возможно - приобретённого душою в воплощениях своих.
Здесь меры уже можно назвать разными.
То есть - Отец нам выбирает плоть в зависимости от опыта нашего - это та мера, что даётся каждому - индивидуальная, непохожая на все другие.
Но разными нас делал не Отец – не Он наполнял нас разным по качеству и количеству опытом. Это мы приобрели сами.
Хотя некую разность, отличность друг от друга - всем нам - Отец наш - дал - так называемую индивидуальность он нам всем - душам - дал.
Этим мы несколько отличаемся друг от друга, но мера упомянутая относится (я так понимаю) - только к опыту и испытаниям, данным нам жизнью в том воплощении, которое выбрал для нас Отец.
(Но поскольку Бог таки не тупой, а Сердцеведец, ему нет нужды просеивать и выбирать, рыться как свинье в апельсинах)
То что Бог наш - сердвеведец - да, он видит наши души-сердца, он их как бы знает-ведает.
Хотя слова - ведать и знать - относятся к более плотным структурам, чем структура нашей души. Я так думаю.
И употребление этих слов - довольно условно, но неточно.
Просто сказать - видит. Видение - наверное более точно.
Про то что он не занимается лично просеивание и выбирание - я говорил. Но он пользуется тем ситом, что есть - ситом гармонии.
Что касается образов - свинья и апельсин - ну, А... Выбирайте...образы, друг мой. Всё таки упоминаешь ты самое для нас важное и главное... Самое-самое.
(Он просто и элементарно ЗНАЕТ, кто и что годно для какого употребления)
Ну про знание я уже сказал что думаю, кто и на что годен - думаю что - да, Он это прекрасно видит. Согласен.
(Потому то не мудрые мира сего и не закаленные были избраны и призваны на несение вести, а немудрые и слабые)
Я конечно же не знаю - кто и насколько был надёлён тогда мудростью, но думаю что под упоминанием о тогдашней мудрости могло скрываться понимание мудрости той жизни, жизненной мудрости, условно названной мудростью.
Что касается закалённости - то те кто казался в чём-то закалён, и назывался тогда - закалённым - в чём он был закалён??? Мне - неведомо. Но я сомневаюсь что закалённость та была закалённостью структур души.
То, что души и в те времена подвергались всяческим жизненным испытанием - это скорее всего - было, но вот что реакция человека на эти испытания была именно той, что хотел бы видеть Отец наш - этого скорее всего не было.
А Отец наш желает видеть только одну реакцию нашу, только одно отношение к миру - Тепло и Свет = Любовь ...
(...были избраны и призваны на несение вести, а немудрые и слабые)
здесь суть не в том, что немудрые и слабые.
Суть в том, что новое способен взять тот лишь, кто свободен от чего-то иного. Пуст.
Это можно назвать – не мудростью. Что тут слабость - ну не знаю, возможно нет такой жёсткости жизненных интересов, взглядов, какая присутствовала у челов успешных, преуспевающих...
(Дабы посрамить мудрых. И рыбаки не подвели.)
Ну вероятно - это надо было, дабы показать превосходство нового...
Но тут конечно же - не усилия чаще, не всегда, но - чаще - не усилия души проявлялись, но нечто типа чуда - святой дух там сходил, способности проявлялись возможно...
Блаты были подходящие, давалось чудесным образом ... Но это тогда было нужно. Сейчас такого не будет.
Тогда - нужно было НЕСТИ .
Сейчас - нужно СОТВОРИТЬ. И для сотворения нужны качества души - именно приобретённые, а не просто - данные.
Не было бы смысла во всё этом - в нашей теперешней жизни, если бы изначально можно было наделить каждого качествами необходимыми, каждую душу...
Душа должна именно приобрести свой уникальный опыт - в преодолении жизненных испытаний всяческих.
(Так что оставим сито органам, которые пусть и просеивают и делают выводы - годен в партию или нет)... Оставим.
(Все годны)
это не совсем точно. Требуется оговорка. Естественно - все годны, в том смысле, что каждая душа имеет возможность изначальную - развиваться, и достичь некой определённой, нужной ступени, степени своего развития.
Но в реале - это уже не так. Те души, что в аду - они утеряли способность к самостоятельному развитию.
Если же сказать ещё более точно, то - ... Способность к дальнейшему развитию утеряла ПРОГРАММА, саморазвивающаяся прога, которая записана на тонко-структурной основе в виде узора индивидуальности нашим Отцом при сотворении души.
Сама же основа - не разрушима, и даже если программа, утерявшая способность к саморазвитию - будет стёрта - сама душа, основа - останется. И после нанесения новой программы на основу, нанесения нового узора индивидуальности - появится новый человек.
(Бог показал это на примере апостола Павла, сделав самого жестокого гонителя самым верным и достойным сосудом для Духа Святого)
это (чудесные способности) как я уже говорил - вероятно было необходимо. Но Отец наш НЕПОСРЕДСТВЕННОГО отношения к этому - не имеет. Я думаю, что это так. Отец наш в силу соей утончённости - не способен контактировать со структурами плоти человека, в том числе и с разумом - не способен контактировать непосредственно.
Тут возможно проявились некие помощники из числа разумных представителей мироздания.
(И только один этот пример разрушает все твои умозаключения.)
Чем же он разрушает? Чем этот пример разрушает моё понимание избранности, как способности изменяться при прохождении жизненных испытаний челами? Тот кто из БРАНИ как бы остался, уцелел - того и называли - ИЗ БРАН, из битв - вышедший...
(Никто не приходит к Богу как только Духом Святым - это не тренировка)
ну это не очень понятно - что значит - приходить к Богу - Духом Святым?
Возможно - тут говорится о том, сто к Богу можно прийти только через Слово Его, которое корректирует путь, а соответственно - и развитие души - человеков.
Да, я согласен, что это так.
Это не тренировка - по сути - это можно назвать именно тренировкой.
Вся наша жизнь - это испытание, преодоление.
Тренировка в нашей жизни - это когда мы - желая отточить способность, качество своё некое - несколько раз подряд прилагаем некое определённое усилие. И это усилие наше, длительное время прилагаемое - приводит к тому, что некоторые наши структуры - меняются в желаемом нам направлении. И мы приобретаем в результате приложения усилий, в результате тренировки - необходимое нам - качество, способность,...
Дух же Святой - приходя к нам во плоти, в виде Слова Отца нашего - он не меняет нас автоматически внутри, он не меняет нас - без наших усилий.
Только длительные настойчивые упорные наши усилия в соответствии со Словом - как-то меняют нашу суть.
(Ну нелогичен Бог в земных масштабах.) - с этим можно как согласиться, так и не согласиться.
Логика человека ему - Отцу нашему - не присуща, допустим. Но и логика мира разумных - ему также – не присуще.
Его логика вытекает из его природы, его сути.
Но о его нелогичности для нас - я бы не говорил. Всё таки Слово его для нас данное - обладает достаточной логичностью. Очень даже.
То есть - логика - как определённое уникальное клише данное нам для миропонимания и проявления соответствующего отношения к миру окружающему - этим Слово и является.
Это как бы - законы нашего миро проявления - логика. Мне его - Отца - проявления (в Слове и в прикосновениях во время молитвы) - очень даже кажутся ... Логикой, логикой можно даже сказать в наших - земных - масштабах...
(Это дар Божий) - если это о душе ...скорее не дар, но творение.
Если это о благодати - то да, можно это называть - дар Божий. Я думаю так.
Если же это о проявлениях необычных в прошлом у некоторых людей - то это пусть и дар, но я не думаю что от нашего Бога - Отца Небесного.
Хотя возможно что - и от Отца. Возможно и так. Но в виде исключения и по великой надобности. Это - чудо, исключение...
(Хоть сколько качай духовные мускулы - так и помрешь духовным качком без МИЛОСТИ БОЖИЕЙ)
Мускулы - применить это слово наверное можно - но очень условно.
Это слово больше относится к структурам более плотным, чем душа. И если только под духовностью понимать разумность - а именно это и понимают всякие разумные - тогда можно стать духовным качком, и душа у такого может быть - неразвита.
Но если под словом духовность - понимать всевозможные проявления ДУШИ чела - то чем более это проявляется - тем более Бог проявляется в этом. Это есть Слава Божия - все проявления души нашей... И как может не быть Божьего в проявлениях различных частицы Бога - ведь все, ВСЕ - проявления души сведены только к одному - душа принимает Благодать, и её передаёт в мир, несколько трансформируя...
(А если Бог захочет, то и пень захохочет)
Ну - это образное повторение понимания - что всё в нашей жизни подчинено воле Отца нашего - в жизни нашей, человеков. Пусть так. Согласен.
(И тот, кто внутри уничтожал и гнобил брата, завтра быть может последнюю рубашку ему отдаст)
Такое может быть.
Но просто так и быстро чел измениться вдруг - неспособен. Акция возможна лишь как разовая.
Конечно - чел способен оставить неприглядное прошлое, и устремиться в направлении указанном нам Отцом. Но ведь устремившись - человек только со временем, и после больших усилий - способен измениться. Просто так, мгновенно и по мановению волшебной палочки - суть человека - не изменится.
Это нарушение законов гармонии, и Отец наш такого не делает. Я думаю так.
(Железобетонная логика не совместима с Богом.) Возможно что фраза точна, с оговоркой, что слово железобетонная - это синоним жесткости, не изменчивости, негибкости, плотности...
И под словом - Бог - мы имеем ввиду именно нашего Бога - Отца Небесного. Тогда да - некий разумный смысл во фразе - есть.
(И таких случаев не меряно в жизни) - бывает, да. Дают. Но чтобы последнее - ты наверное даже сам - не одного случая не знаешь. Последнее - это редко. Такого почти нет.
(Дух дышит где хочет и ВСЕ животворит) - ну думаю что Дух проявляется всё таки в согласии с некими законами, а не просто - взял и проявился ниоткуда...
Что значит - животворит - ну наверное желает живее, в смысле - утончённее, духовнее, душевнее - да, можно согласиться, потому как будто бы верно... Но всё таки - очень расплывчатое ...
(Или ты отказываешь Богу в праве делать так, как ему угодно? ) - естественно что НЕ ОТКАЗЫВАЮ - Богу..
Но возможно что я где-то не согласен с тем - человеческим пониманием - о праве и желаниях Бога что-то делать...
(На том основании, что мы видим по иному?) - не понятно - кто мы?
Мы - это и я и ты?
Или - мы - это не я, а ты?
Хотя я любое понимание принимаю как нормальное, но тут же - для сравнения могу предложить своё понимание этого вопроса...
(Тварь учит Творца) - смысл и философский и обзывательно - уничижительный у слова сего.
Но если ты понял мои размышления как поучения Абсолюту - Творцу - то это не так.
Если понял как поучения Отцу Небесному - это тоже - не так.
Я предлагал своё понимание - как я вижу, КАК нечто происходит...
Но то что я вижу как то, что так возможно есть, так возможно - происходит в мире - это ты понял как то, что я предлагаю так поступать Отцу...
Этого я не имел ввиду. Ты понял меня неточно.
Если же ты сделал такое заключение только на основании того, что моё понимание не соответствует твоему или ещё какому-то - тому, что ты считаешь точным - ...
Разве я не вправе иметь своё понимание?
То что ты некое своё миропонимание считаешь как единственно точным - это нормально, считай на здоровье.
Думаю что не нужно стремиться разрушать то понимание, что не соответствует твоему.
Похоже что твоя фраза - тварь учит творца - это и стремление принизит оппонента не слишком ... Образом, и уверенность в том, что именно твоё понимание - безоговорочно точное - при том что утверждение - достаточно голословное.
(Забавно)- ирония. Отдаёт негативом..
(Виссарионовщина в чистом виде) - это также - ярлык. Бездоказательный.. С целью - увесисто ударить, ... То есть - говорить уже не о чём, что может быть хорошего в куче...негатива.
(Так сказать, квинтэссенция виссарионовщины) - то есть не вывод даже, а результат, проявление того, чем пропитался насквозь.
(Отодвинься, боже, в сторону.) - опять же намёк на то, что что-то говорится не то, что говорит Бог.
Но видимо - есть знание того, что же всё-таки Бог говорит.
И это знание считается точным.
(Мы сами с усами) - намёк на самоуверенность - так, голословный.
(Счас натренируемся и все засеем и вспашем. Ну, ну...) - позиция в принципе такова, что иное понимание не принимается. И говорить мол, тут не о чём.
Вот тебе как раз пример того - кто какие аргументы использует, кто как себя проявляет в момент, когда задет за живое.
Но ты не заморачивайся, я в общем то на примере твоего комментария попробовал навести ясность. Навести конечно же - не удастся - по причине - что желания обоюдного - нет.
Благодарю за возможность поупражняться в размышлениях...
Мне в общем-то абсолютно всё равно - кто и что думает. Это право каждого - думать особенно.
Удачи.
-----
000 - (послесловие)
Половинка Луны - так назвал я эту подборку. Как мне показалось - этот образ точно отражает суть - моего Диалога с невидимыми мне Собеседниками в виртуале.
Половинка Луны - видимая - вот она, светится, светит. Есть еще вторая Половинка, но её не видно, но она - тоже есть. Диалоги - это моя часть бесед и дискуссий и обсуждений различных вопросов, мои ответы на некие вопросы, моё отношение к теме, моё понимание понятия. Моё - это вот эта - видимая часть Диалога.
Прошу отнестись с пониманием ко всему здесь представленному - моё понимание Мира - это не Истина, это лишь моё Понимание Истины. У каждого это понимание - своё, и оно может меняться со временем.
И не нужно сравнивать - какое из пониманий - больше соответствует Истине. Мы всегда будем лишь приближаться в пониманиях своих к Истине - больше или меньше. Но всегда будем воспринимать мир - несколько искажённо, своеобразно, своими образами.
Зачем сравнивать - разное. Лучше знакомиться с неповторимостью и разностью мировосприятий ближних, без желания их изменить.
Но сравнить со своим - возможно - дабы выбрать более точно соответствующее своей сути.
-----
-----
БлагоДарю.
-----
-----
(подборка периодически дополняется и редактируется)
-----
Диалоги - Половинка Луны 3
© Copyright: Сильвер Баюджи, 2012
Свидетельство о публикации №212041400541
Свидетельство о публикации №212041400541
Рецензии