Половинка Луны - редактируется

-----

(Половинка Луны - моя часть Диалога с невидимым Собеседником)

-----

часть 1.

-----

0 - (предисловие)
Привет.
Эта подборка - обрывки, кусочки - моих бесед, диалогов, дискуссий с разными людьми на страницах виртуального пространства. Представлено сие - несколько обезличенно, бессвязно, тематически разрозненно. Но, тем не менее - о тематике вопросов - возможно догадаться, да и тематика - по большому счёту - одна - развитие Души, и все что с этим связано.
Возможно кому-то эти заметки - покажутся занятными, заслуживающими внимания, где-то возможно даже и окажут помощь в схожей жизненной ситуации.
Так что это - следующее далее чтиво - рассчитано исключительно на любителя.
Ну, а если вспомнить о том, что мы, как человеки, только и способны, что - Любить, то все мы - Любителями и являемся. Шутка.
В скобочках обычно приведены - тема или вопрос, затронутый в заметке.
Приятного Прочтения и Размышления.

-----

1- (павлинное).
Я не актёр. Придуриваться - не люблю. Но шутку люблю. Могу порисоваться перед женщиной - есть такое качество от природы ... Но вообще то - мрачный и скучный … если что-то интересует - то только - РЕЛИГИЯ, как искусство развития души ... Здесь могу разговаривать долго, бесконечно ... Вот только кроме меня эта тема почти никому не интересна ... Поэтому я практически - одинок, отшельник ... Хотя семья есть, большая и любимая...
Вообще - я могу только догадываться - что именно пришлось почувствовать тебе. Рад, если что-то хорошее, рад, если я помог тебе это хорошее прочувствовать. Но интуицией я наделён от природы сильной, к тому же и развиваю понемногу интуитивное чувствование. Поэтому многое могу почувствовать, то, что не чувствуют другие. Другое дело - что потом с этим делать.

-----

2 - (о себе).
Желание наше лучше узнавать друг друга - нормальное, я бы сказал - хорошее желание. Во мне нет чего-то особенного. Ожидания часто не оправдываю. Знаю много. Но в обычной жизни знания мало кого интересуют. Умею тоже немало - по житейской части. Во многом, похоже, талантлив. Но таланты не развиваю - так что от них пользы никому нет. Откладываю всё на потом. Думаю лишь о самом главном, но приступить этому главному - пока не могу.
Вот тебе кратенько обо мне. В принципе - не жалко. Это ведь то что я есть. В следующую секунду - я уже буду другой. Мы ведь непрерывно меняемся. Все.

-----

3 - (быть другом).
Я не против того, чтобы быть другом - поддержкой и опорой. У меня мало, почти нет друзей. Наверное, я не могу дружить. Но буду учиться. Благодарю за предложение.

-----

4 - (почему так).
Наверное - так воспитан. Если я попытаюсь поделиться с кем-то тем, что дорого мне – думаю, что меня не поймут.
Соблюдаю дипломатию - чтобы не разрушать отношения существующие и нужные ближним.
Первопроходец отличается ещё и тем, что рядом обычно - нет никого. Он же первый, остальные ещё пока не подошли. Как говорит Учитель? - спасение - удел единиц.

*
Вдали, среди лесов и гор
Струится бесконечно взор…
Идущий терпеливо ждет…
И боль слепых уколов жжет…

Вот кто-то, видя яркий Свет –
Не в силах сбросить тяжесть лет …
Тому не одолеть никак
Взор притянувший липкий мрак …

Средь суеты мирских сует
Так редок тот, кто видит Свет …
И среди зрячих – единица –
Идущему вослед стремится …

*
-----

5 - (боюсь).
Не нужно так думать. Кто и когда уйдёт - мы не знаем точно. Просто нужно благодарно и спокойно жить. Столько сколько получится.

-----

6 - (страх жить).
Мне хотелось бы поддержать тебя как-то. Бояться не нужно. Страх присутствует там, где нет любви. Ты пробуй успокоиться - когда вдруг страх подступает - успокоиться и согреть свой страх. Тепло от сердца твоего - это твоя любовь. Грей всех и вся. Если кажется - что сил нет - проси - появится тот кто поможет, даст, придаст сил. Если, вдруг, кажется, что остаёшься одна - такого нет, ты не одна - как минимум с Отцом.
Не страшись сделать что-то не так. Поделиться думаю можно - с кем же если не с другом. Может - что-то посоветую, что-то пойму. Ну и просто - бывает нужно кому-то выговориться, сказать. Даже помолчать бывает нужно вместе с другом.

-----

7 - (сил нет).
Что-то ты какая-то печальная. Человек уходит тогда, когда соглашается со своим уходом, устаёт жить, не желает жить. Хочешь жить - живи, а живи - это проявляй себя так, как и должно человеку. Ты подумай - каков должен быть настрой на жизнь у человека, которому жить - сотни лет. Унылому человеку будет очень тяжело.
Пробуй постоянно искать во всём что-то хорошее. Постепенно станет светлее твоя жизнь. Но ты спроси себя - хочешь ты жить или нет. Если ты пришла в этот мир - ты тогда уже согласилась пройти именно эти испытания. И идти, шаги делать - нужно только самому. Если ты шаг не сделаешь - никто за тебя его не сделает. Но главное - эти шаги ждут только тебя - твой шаг нужен именно для тебя, чтобы тебе придать чуточку необходимых именно тебе сил. Ещё один шаг - ещё капля сил.
А по другому - никак. По другому - сил тебе - ну никак не приобрести. Силу нельзя дать вместе с телом. Сила то для души. Силу нельзя и купить, и выменять – тоже нельзя. Только сам - сотворив усилие - сможешь силу обрести, чуть большую, чем приложил. Удачи и радости.

-----

8 - (болезнь).
Посмотри на СТРАШНУЮ болезнь - как на обычную преграду, которая не даёт где-то душе - пасть. Это - сдерживающая мера, которая даёт человеку время - на осознание чего-то, и - возможно - на изменения своего отношения к жизни, к миру. Относиться к любой болезни нужно без страха, но с благодарностью и пониманием.
Это - помощь душе человека, отсрочка некого удара по душе. Пока страдает тело, принявшее на себя удар, душа за это время может что-то изменить в себе, может изменить своё отношение к чему-то важному.

-----

9 - (про эгоизм).
Неопределённо задаёшь вопрос. Что именно хотелось бы? В одном случае проявление опасное эгоизма может быть, в другом такого может не быть. Эгоизм сам по себе тоже необходим тебе. Без него ты не проживёшь. Нормально относись к проявлениям эгоизма. Эгоизм - это Рука художника. Допустим, такой образ. А проявления души - это Кисточка для рисования. Кисточкой можно красиво и утончённо нарисовать что-то. Но без Руки - ничего не нарисуешь. Ну и - когда что-то рисуешь прямо Рукой - это как раз и есть проявление эгоизма.

-----

10 - (забыть плохое).
Ну, даже не знаю. Наверное, на всём не получиться. Не конкретно ты спрашиваешь как-то. И - при чём тут - творчество? Можно с уверенностью сказать о том, что - плохое лучше всё забыть и не вспоминать никогда. От этого польза есть - несомненно. Для души польза. А если про другое – то здесь нужно смотреть по ситуации.

-----

11 - (найти себя).
Ты чувствуешь то место, где ты сможешь себя проявить. Вопросов конкретных ты в общем-то и не задала. Я рад буду высказать тебе - своё понимание. Но ты задавай вопрос конкретно и кратко.

-----

12 - (негатив и позитив).
Ну, я думаю так - из творческих проявлений человека ценность будут представлять во много большей степени именно позитивные, тёплые, светлые радостные оптимистические произведения и творения. Негатив плодить нежелательно. Если запуталась - остановись и успокойся. Прислушайся к себе. Ты можешь даже почувствовать ответ на свой вопрос. Ну и - можно спросить у кого-то, и - подумать над ответом.

-----

13 - (одиночество).
Привет. Настроение - мировое. Насчет отшельника - ну так получается. Наверное - так надо. О чём-то стараюсь не думать. Мы сами творим наше сегодня. Что натворишь - то и получаешь. Жалится некому. Хорошо, что не забываешь.
Я - вообще-то - не разговорчивый, и не любопытный, но послушать люблю - про жисть. Расскажи - как живёшь - если есть в этом нужда.

-----

14 - (жисть - это жизнь?).
Да, это - жизнь. Такой можно сказать - поэтический оборот. Что-то как бы простецкое. Мне конечно интересно, но ты не замарачивайся. Я так спросил - для поддержания разговора. Я не лезу в чужие жизни. Совсем не обязательно мне что-то рассказывать.

-----

15 - (о дружбе).
Ну – во-первых - ты женщина. Поэтому на проявления свои иногда нужно смотреть как на зеркальное отражение чего-то. То есть они могут быть парадоксальны, противоположны будто ожидаемым.
Про дружбу - поразмысли - что именно ты понимаешь под этим словом. И что именно тебе желается - соответствует ли понятию дружба - твоё желание. Поразмысли. Так ты лучше начнёшь понимать себя, свои желания и потребности. Да, какие-то потребности у человека тоже - есть. И - у тела, и - у души.
Дружба - я думаю - это взаимное желание быть опорой, поддержкой. Быть опорой - трудно. Трудно порою держать друга, когда он начинает падать. Но друг для этого и нужен.
Если же ты ждёшь только чего-то для себя - то на самом деле ты не хочешь быть другом. Ты просто ищешь что-то удобное, полезное и нужное – но только для самой себя. Это обычное проявление эгоизма человека.
То, что ты боишься - это страх. Мрак и холод. Но мрачно и холодно только в запертом помещении, куда солнышко не попадает. Образ такой. Чтобы страх исчез - нужно стать раскрытой - миру, всем. Может будет больно от неуклюжих проявлений ближних, может будет стыдно от своих неприглядных пока качеств - но - по другому - никак.
Не раскрыв душу - ты не сможешь убирать из души не приглядное. Да и не узнать тебе - что может быть не приглядным и тёмным в душе - если душа закрыта. Как узнаешь - ведь темно. Такой вот образ.
Показать себя - не всегда навязываться. Если пред тобою друг - и ты раскрыла душу – естественно, что ты себя во всей красе - показала. Но без этого другом не стать, и без этого - душу не очистить.
Втихоря этого сделать не удастся. Выворачиваться придётся наизнанку - поневоле показывать - сколько у кого чего - неприглядного поднакопилось.
Ну и – хорошее - конечно же - сразу станет видно - у кого что есть.
Но решать, конечно же, тебе. Свобода воли у нас.
Общению, конечно же, надо учиться. Мы не всегда можем общаться достойно.

-----

16 - (счастье).
Что касается счастья и покоя. Важно и то и другое. И одного без другого не будет. Поэтому вопрос - что важнее аналогичен вопросу - что важнее рука или нога. Примерно.

-----

17 - (как узнать).
Ты проверь себя - когда кто-то вдруг сильно цепляет тебя за живое - что ты делаешь? Там можешь определить, почувствовать - открыта ты или нет для обидчика.

-----

18 - (неуверенность).
Неуверенность – там, где нет веры.
Нет веры - значит - душа не открыта.
Не открыта - значит - закрыта.
Закрыта - значит - тепло не исходит.
Нет тепла - значит - есть холодок.
Холодок - это страх.
Неуверенность - просто страх.

-----

19 - (боюсь быть в тягость).
Ничего, мы всегда будем друг другу в тягость. Особенно если человек чуть слабее – ничего, нормально. Ну и тягость разная может быть. Смотреть нужно по ситуации - какая именно тягость. Если в чём-то сомневаешься - спроси прямо – моё, мол, общение тебя случайно не напрягает, а то я вот из-за этого переживаю сильно, предполагаю, что может общение моё тебя сильно напрягать. Ты скажи мне прямо - как есть, я, мол, хочу точно знать. Примерно так можно и спросить, если появляются какие-то подобные мучительные мысли.

-----

20 - (никто не цеплял).
Это я приводил пример. Но вообще любой человек в обыденной жизни может тебя зацепить.

-----

21 - (здоровье).
Здоровыми вообще-то мало кого из нас можно назвать. И ближний - это каждый человек на земле. Исходя из этого - можно рассматривать ситуацию.

-----

22 - (сильно цепляет).
Этот человек тебе пытается помочь. Он трогает ту колючку, что сидит внутри тебя. И чуть её тронешь - боль сильная. Как избавиться от неё? Ну, нужно разбирать подробно ситуацию. И стараться - чтобы холод от тебя не пошёл к человеку тому.

-----

23 - (что делать).
Пробуй согреть человека теплом сердца.

-----

24 - (помогает ли образ).
Я думаю, что образ Учителя помогает в той степени, что позволяет тебе прикоснуться к нему. Возможно, в этот момент некая Сила тебе и добавится на время Слияния. Я образ почти не могу воссоздать. Четко, зримо - не могу. Так что чуть что - я напрямую обращаюсь - наверх, в небесную канцелярию.

-----

25 - (как поступить).
Думаю, что ты правильно поступишь, если доверишься своим чувствам. Тем более мужчина и женщина несколько отличаются и восприятием одного и того же, и запросами.
К тому же - мы все - никак не можем быть друг другу учителями. Ибо один у нас Учитель - Истина. Все наши умные мысли мы же - должны воспринимать лишь как понимания чего-то. Но не как руководство и не как наставление для ближних.

-----

26 - (поддержка).
Благодарю тебя за поддержку. На самом деле - я уже настолько большой, что даже не могу быть маленьким. Ребёнком быть могу, а маленьким - нет. Но слабости - есть много.
Я легко перехожу от мрачного состояния к солнечному. За меня не переживай. Ну а тебе - желаю крепости и радости.

-----

 27 - (свобода выбора).
Отличие иных существ от людей в том, что их свобода выбора уже сформирована. Они уже знают, что если сунуть палец в огонь - можно его сжечь. Если сделаешь Зло, оно вернется в десятикратном размере.
А человек имеет более широкие РАМКИ свободы выбора - нам МОЖНО даже ПРЕСТУПИТЬ где-то закон, но это простительно нам и даже - не грех - если преступление неосознанно. Это - конечно же - не отменяет ответный удар от Гармонии. Но преступить - возможно. Потом, правда - убегай со всех ног (шутка). Но если бежать в сторону духовного развития - то от удара убежать - можно. Точно.

----

28 - (развитие души).
Очень много слов. На самом деле за 2000 лет, и всегда и постоянно - с Учителем или без него - человеческая душа - меняется, развивается. Но в зависимости от скорости сего развития, от качества сего развития - мы говорим - да тут - не развивались, тут - развивались. Это особенность нашей психики - так говорить. Поэтому то и мучает Учитель всех - единым пониманием - чтобы учились приходить к единому пониманию. Ты вот говоришь - не смогли поменяться - и тебе обязательно надо точнее разъяснить, что именно ты имеешь в виду. Потому что один твои слова поймёт как то, что - вообще развития не произошло. И станет доказывать, что всё-таки какое-то развитие - было.
Другой - поймёт как то, что не было только должного развития. А - недолжное развитие - было.
Но его понимание должного развития - опять же - может быть прямо противоположно твоему, тому, что ты старалась передать.
Надо чётче и короче ставить вопрос.
Что значит твоя фраза - "нет, конечно, меняемся только за счёт шагов" - ?
Судя по тексту - ты не согласна с тем, что менялись, развивались. Но вторая половина фразы понимается тоже как утверждение будто бы, что развития нет, потому что - " меняемся только за счёт шагов".
Но разве мы никаких шагов не делаем? Да вся наша жизнь - это бесконечные шаги и бесконечное развитие.
Значит, ты имела в виду - отсутствие определённого уровня развития. Остальные уровни развития в силу их несоответствия должному - будто бы и не существует. Эта абсурдность вносит сумятицу в мозги большую.
Плохо то, что ты одновременно много тем затрагиваешь - и на половину своих вопросов тут же отвечаешь сама - пыль и хаотичность от этого только увеличиваются.

-----

29 - (ещё о свободе выбора).
Я – представитель поколения которое воспитано на идеалах, воспетых - в том числе и - в песне Макаревича «Костёр». Я же и сын своего Отца – человек. А человек – это прежде – человечность. Где под человечностью чаще видится именно некая безрассудность, нежели рассудочность, расчётливость.
Довольно часто жизнью предлагается выбор нам – подобный тому, что представлен в упомянутой песне – или-или. Как лучше, кто что выберет? Что выберешь ты сам?
Как-то прозвучала такая фраза – «спасти нельзя, … но - спасать нужно». В чём-то это опять же созвучно теме, которую я пытаюсь раскрыть. Здесь тоже человек часто должен сделать выбор – тратить ли силы свои на - казалось бы - бесполезное и безнадёжное занятие.
Часто подобные ситуации возникают в нашей жизни. Разумность некую проявить, либо – безрассудность, присущую душе.
Как бы я поступил в ситуации с Костром – понимание такое, что нужно конечно же грамотно распределить топливо … Чтобы до тепла хватило. Но почему-то так притягателен образ Того, кто сжёг всё сразу, не подумав о возможных последствиях для себя. О чём или может – о ком – он думал, когда жёг всё … Может и не думал вовсе. Может лишь чувство им двигало в тот момент – желание обогреть и не только себя …
Потому всегда внутри что-то противится сей расчётливости разумной конечно же, что сквозит в моментах некоторых … Зачем спасать, если всё равно – не спасти … Зачем греть всех, ведь потом – все и замёрзнут …
Нечто подобное чувствуется и в той скрытности разумной будто бы, что окутывает какие-то моменты Свершения …
Разумность, да понимаем. Надо сохранить то немногое, что проявилось … Но вспоминается почему-то Кузьмич, с его – «не яри зверя, не яри зверя!».
Что остаётся тем, кто – остаётся …
Мы как в анекдоте про студентов-биологов – будем молится ... Посмотрит Отец сверху – кто из нас что делает, и увидит – те подготовились, ждут, ну и ладно, хорошо. Сами справятся ...
А эти? Эти – балбесы и лентяи – опять не готовы … Но – молятся, на Меня, значит, надеются … Эх, им и поможем … Ладно.

-----

30 - (негатив и творчество).
Ранее я тоже выражал в подобном творчестве подобные очень сильные чувства. Пока не дошло до сознания, что нельзя, что не то это ... Из многочисленных опусов, из сотен - едва нашелся один без явно разрушительной наполненности ...
И реакция постороннего на подобное бывает довольно интересная - подобно такой – « … Осталось только найти верёвку и пойти вздёрнуться ... ». А ведь автор будто бы совсем не этого хотел ...
Но - боль, тоска, очень сильная даже грусть, печаль чёрная, страдания и метания тягостные, думы тяжкие и речи тягучие ... - это всё - по моему нынешнему мнению - нельзя множить и усиливать своими трудами и способностями.
Хотя в прошлом от сего разрушительного творчества была некая польза - души оледенелые, коростой покрытые - расцарапывать ... Пусть до крови, но хоть как то отдышку им - душам - давать...

-----

31 - (проявления эгоизма).
Ты пойми, что наш прекрасный организм проявляет себя чувственно. Именно эти чувственные проявления и есть эгоизм. Это и есть те самые одёжки, костюмы, маски, о которых я говорю.
Душа своей энергией усиливает проявления природные. Но должно научиться челу определять - что и в какой степени – возможно - усиливать, а что - не можно.
Именно это - проявления чувственные природные - и нужно душе нашей окутать проявлениями своими - то есть пытаться делать проявления плоти, разума - нежнее, теплее, мягче.

-----

32 - (проявления души).
Проявления человеков бывают самые разные. От борений святых до мерзостей подлецов и негодяев. Но это проявления, где - так или иначе - проявляет себя душа. Она всегда себя проявляет.
Представь человека ... Обычного в обычной одежде ... В посудной лавке. Он легко сможет взять что-то из посуды и переставить. Теперь того же человека представь ... Но теперь на него надели несколько огромных мешков-балахонов. Да так что он и не видит ничего и огромен и неуклюж ... Любое его проявление-движение в этой самой посудной лавке - чревато разрушениями и боем посуды ... Здесь человек - это душа, а одежды, балахон - это биологический организм, приданный душе в качестве инструмента.
Но как бы не различались проявления души - ценность её – души - от этого не уменьшается. Мы всё равно друг другу родные. И святой и мракобес - равны и родны. Я говорю о душе - ибо человек - это душа. Проявления же душ могут меняться.

-----

33 - (нужно отделять одно от другого).
Во-первых - разум человеческой плоти способен перевоплощаться. Я так думаю ...  И за ним тянутся кармические хвосты из прошлых жизней ... Разум же подселяется в нарождающееся тело - в утробе матери на третьем примерно месяце. Но только - в подходящее по энергетике нарождающееся тело способен подселиться определённый разум. Этот разум планетяне называют душою, они так понимают нашу душу. Но это не душа человека.
Душа же чела подсоединяется к плоти после рождения плоти. И душа имеет свой опыт - что-то из прошлых воплощений ДУШИ. Но у этой души в прошлом воплощении был разум иной, который - кстати - сегодня может быть воплощён опять, и - в ком угодно.
За разумом следуют кармические хвосты. И что-то в жизни нынешней - будет являться следствием жизней прошлых.
Плоть - формируется родителями и внешними обстоятельствами.
Сочетание плоти и разума подселённого в эту плоть - оказывает влияние на формирование СУДЬБЫ.
Отец наш смотрит - что народилось - каковы характеристики и плоти и разума и предстоящих жизненных испытаний - и ЭТО, этот организм, эту плоть - даёт в пользование той или иной душе. Которой именно подобные испытания и нужны.

-----

34 - (индиго).
Откуда тогда у индиго воспоминания и суперзнания ... Эволюционный скачок? Или это мутация внезапная?
Энергии должны быть совместимы, близки по степени сложности. Сильнейшая заматериализованность человеков во времена нынешние чревата и тем, что дети - зарождающиеся в утробе матери - имеют более сильное развитие тех структур организма, которые относятся к материальному больше. Это мозговые структуры, которые станут, впоследствии, основой для разума.
Но более сильно развитые сии структуры позволяют тем же планетянам присоединять к организму нарождающемуся взамен его собственных структур - структуры разума более опытного, уже ранее воплощавшегося где-то, более развитого.
К тому же, если вспомнить, что - разум в мироздании развивается от форм простых к более сложным - подумай - если после смерти ВСЕГДА и ВСЁ - растворяется - то никогда бы не возникло структур всё более сложных. Так и рождались бы некие примитивы одноклеточные.
Должен, должен разум каким-то образом сохраняться. Тем более об этом столько пишут и говорят.
Размышляйте, вам ведь разум дан не только осмысливать ГОТОВОЕ знание, но и - учиться САМОМУ создавать МЫСЛИ.

-----

35 - (разум и душа).
После смерти плоти несколько тонких тел, в состав которых входит и разум - остаются не разрушенными, сохраняются. Разум также присущ не только человеку. И все феномены, где идёт вспоминание своих прошлых воплощений - где-нибудь на Марсе - можно объяснить только тем, что разум вкупе с несколькими тонкими телами - способен подселиться в нарождающееся тело.
Об этом говорят и планетяне разные - о том, что разум подсоединяет некое высшее существо примерно на третьем месяце беременности. Душа же в это время ещё не подсоединяется.
И феномен детей индиго и других шибко разумных возможно объяснить только тем что разум способен к воплощению в новое тело.

-----

36 - (о разуме).
По мнению разумных существ - разум имеет так называемые СУЩИЕ - некие точки - концентрация опыта, которые вращаются вокруг импульсного кольца. Импульсное кольцо вместе с сущими - и есть разум, и это же они (планетяне) называют - душа.
Так вот, как раз это всё - и сохраняется и переселяется - опыт, сконцентрированный в сущих, вкупе с импульсным кольцом, что и есть – разум. Как-то так.
Бывает, что индивид деградирует – иногда - тогда его сущие с ценным опытом могут отдать другому - достойному и старательному - разуму.

-----

37 - (а можно своим воображением комплекс побороть?).
Комплекс подразумевает конструкцию, сооружение, состоящее из множества. Применительно ко внутреннему миру человека наверное подразумевается некое - ЧТО? - группа каких-то страхов? Или слабостей?
В воображении что-то побороть МОЖНО, но это что-то из внутреннего мира - не исчезнет, но останется как всё та же предрасположенность в минуту трудную, решающую - содеять, сделать - так-то и так-то. Стереть сию нежелательную либо негативную предрасположенность, привычку - возможно только одним способом - в минуту горячую огненную - поступить так, как ты осознаёшь шаг по Истине, сделать - с помощью волевого усилия - шаг по Истине, сделать то, что ты осознаёшь - как истину.
Воображение, в котором ты уже, возможно, побеждала сию слабость, в котором ты, возможно, уже сделала подобный шаг - оно лишь как помощь - создаёт большую психологическую предрасположенность - шаг истинный совершить, когда вдруг наступит момент огненный жаркий ...
Я так думаю.

-----

38 - (опускаются руки, тускнет огонёк от собственного бессилия).
Это заблуждение. Огонёк у тебя именно бьётся, светит, не сдаётся. Это чувствуется. А сила - она увидится потом, много после, по прошествии времени.
Но нужно упираться и - просто - идти, идти и стараться делать по силам. Долго, очень долго. Сила нарастает от очень долгих усилий.
Закрылась - это ничего. Есть возможность приоткрываться, учиться принимать тот мир что вокруг. Это - смирение - позволить миру проникнуть в твою душу. Это как ледяной водой - окатишься, сразу и дыханье перехватит, и – мгновенно - хочется и закрыться и атаковать обидчика.
Сделай пару вздохов, скажи - ну да ладно. Представь, да представь то, что и есть на самом деле - то представь, что и происходит с тобой - нечто холодное колючее ледяное может - больно защепило тебя. А внутри-то у этого обидчика - сидит уцепившись судорожно за Тело непослушное - такая же как и ты - Дрожащая Душа. И кому-то первому нужно открыться и долго делиться теплом. Чтобы отогрелся тот, Кто больше замёрз ...
Воображение тут может оказать помощь. Если совсем туго - Отец поможет - снимет тягостное состояние - когда попросишь.
Но главное - иди, не бойся. То, что должна сделать ты и только ты - не сделает более  никто. Это так.

-----

39 - (так непросто жить в миру … светиться солнышком порой не получается … образ жизни, который ведёт в никуда).
Ты учишься. В том числе и тому, чтобы расширялись горизонты твоего мировидения. Пробуй увидеть за - казалось бы бессмысленностью - смысл и пользу. Ищи, и ты обязательно увидишь - то хорошее, что присутствует во всём. Если ты родилась в это время - думай – зачем? Не просто так.
Именно в таких условиях могут возникнуть те ситуации, в которых будут затронуты твои некие слабые стороны, и ты сможешь - поступать по Истине. Этим ты исправишь сию слабость, приобретёшь, возможно, силу для исправления сей слабостью. Ты легко потом будешь контролировать проявление подобной слабости. У всех так. Но у каждого своё.
И - не нужно страдать о том, что - все хором не делают того, что кажется правильным тебе. Им не это нужно, может быть. У них - свои слабости в душе, у них - свои уроки-ситуации. Ты же - достойно старайся исполнить шаг свой.
Это - не отменяет главного - жить для ближнего. Но - жить для ближнего - это не значит - обязательно устремиться направить его куда-то, наставить на путь какой-то истинный. У него есть своя программа подготовки - у ближнего. Он по этой программе и занимается, живёт.
Но - жить для ближнего - это обязательное исполнение Истины - именно тобою, потому как - исполнив Истину - ты проявишь миру то, в чём он (мир) нуждается, и в чём - в первую очередь – нуждается ближний . И проявишь ты - любовь. Истина - другому и не учит. Только любви.
А светиться - у тебя - получается. Только солнышко маленькое. Но даже такое маленькое солнышко - дарит тепло. Этого уже достаточно. Большим солнышком чтобы стать - много времени светиться нужно - вот так, как ты пытаешься это делать сегодня.
Ты представь, что ты - солнышко среди обледенелых сосулек – и, потихоньку так, постепенно - они вокруг тебя будут подтаивать ...

-----

40 - (слабость).
Слабость если она есть - её убрать невозможно. Она остаётся навсегда. Но можно научиться контролировать эту слабость силою воли, и постепенно это всё легче и быстрее можно делать. Слабость и не успевает даже проявиться.
Слабостью мы обычно называем что-то имеющее в основе своей проявления инстинкта, эгоистические проявления. Когда мы говорим, что слабость убираем - это не значит, что проявление сиё выжигаем под корень, нет. Просто проявление сие мы учимся контролировать, но проявление сие внутри - есть, существует, и служит основой чувственных проявлений души.

-----

41 - (Что именно Любовь должна - загасить? То - негативное, что накоплено веками, в душе или где-то внутри. Или то, что выплывает при определённых обстоятельствах. Это не одно и то же? Не может же душа - вечно - "грязь" в себе хранить?)
Наш биологический организм дан душе в пользование. Он проявляется и в виде природных чувствований. Это эгоистические проявления, эгоизм мы его называем ещё. Когда в теле нет души - то эти проявления малы, и не мешают разуму правильно осознавать всё вокруг. Но когда к телу присоединяется душа - а это очень тонкая энергийная структура, и очень мощная, очень большая сила у души.
Так вот - душа многократно усиливает своим присутствием эти самые природные проявления. Эгоистические проявления. И они настолько усиливаются, что начинают мешать разуму - правильно осознавать реальность вокруг. Разум начинает делать всё в угоду эгоистическим проявлениям. А эти эгоистические проявления - они очень сильны стали - из-за присутствия души. Они стали разрушительны для Гармонии.
Вот эти самые эгоистические проявления мы и называем негативными, это и называем грязь, от которой нужно душу очистить. Но это всё - ОБРАЗНЫЕ выражения и сравнения.
Что нужно на самом деле? Дело трудное, конечно. Этому как раз и учит по порядку и понемножку - ПЗ. Учит - как именно с тем или с тем проявлением природного организма - справляться, как его контролировать. Ведь все эти проявления ненормально сильны. Их обязательно нужно человеку научиться контролировать. Оно - проявление эгоистическое - возникает, возникает как наработанная веками привычка - реагировать так-то и так-то. Но человек должен научиться остановить проявление своего организма нежелательное, и - волевым усилием - проявиться ПО ДРУГОМУ, по человечески, так, как учит нас Отец наш - через Слово своё живое.
Душа проявляет в этом случае себя теплом, светом - и это облако окутывает собою эгоистическое проявление, несколько видоизменяя его. И - проявление эгоистическое становится безопасным для Гармонии.
Вот ты ведь чувствовала - как могут слова передать тепло и свет. Это чувствование нужно пережить. А если кто скажет - ну расскажи - можно и не суметь донести до того, кто подобного не пережил. У него нет подобного опыта, и понять ему будет тебя непросто. Он увидит только пустословие. Но ведь это не пустословие. Потому, что оно реально, реально действует – на людей, на души их.

------

42 - ( «Коврик?! Да что ж такое-то!» – сказал Учитель под общий смех. –
Если жена выбросила из мастерской мужа коврик с целью однажды постирать, а муж попросил её этот коврик не трогать, и она помнит подсказку Учителя, что без разрешения мужа не надо в мастерской ничего трогать.)
Интересная ситуация. И интересна - в первую очередь тем - а какова причина происходящего?
Интересно и то, что ситуация с ковриком произошла не в одной семье ...
Мужское и женское - извечная тема. И здесь - в случае с Ковриком - прорисовывается одна из интересных сторон этих взаимоотношений.
Мне видится как основная причина - муж так прикипает к коврику - как к островку уюта, части его собственного мирка, что вторжение в сей мирок переносит болезненно. Страх, незащищённость - здесь просматриваются. А по сути - скудость тепла душевного.
Жена же также ищет - где бы погреться, и как наилучший способ обратить на себя внимание мужа - избирает этот - лишает мужа самого-самого. Это её действие гарантированно переключит внимание сего мужа на эту жену.
Она ищет его внимания, и также - ждёт и тепла, и духовной возможно подпитки.
Каждый мёрзнет душою, каждый ищет тепла у ближнего. А ближний - каждый же - закрыт, в попытке сохранить те остатки тепла скудные, что будто бы ещё присутствуют в душе.
Невдомёк им, каждому, что только когда станешь отдавать тепло - появится тепло в душе - и собственное, и больше его будет. Только так. Но каждый ждёт от другого, что тот первый раскроется.
По сути первым должен раскрыться муж. Жена его копирует, и первой раскрыться жена может только в случае, если идёт самостоятельно за Истиной живой, и если жена достаточно сильна.
Но вообще же - первым раскрываться должен муж.

-----

43 - (слабость ближнего).
В тот момент, когда ты осознаёшь некое проявление ближнего как слабость - единственный способ изменить его слабость - это сделать самому шаг по Истине. Ибо - осознав слабость ближнего - ты автоматически понёс ответственность за сего ближнего. И теперь - только от тебя в сей момент - зависит его будущее.
Ты обязательно ДОЛЖЕН в этой ситуации поступить так, как должно поступить по Истине, как ты сам осознаёшь как истинное. Ибо если у тебя возникло понимание, осознание того, что некто проявил СЛАБОСТЬ, то значит - по этому вопросу у тебя ЕСТЬ уже понимание - как именно должно бы поступать в данной ситуации согласно Истине.
Когда ты сделаешь шаг согласно Истине - ты как пример - предложишь выбор - проявившему слабость. Он теперь знает - как можно поступить, и может выбрать тот шаг, который ему показала своим примером ты.
Если он не выберет то, что предложила ты - и продолжит проявлять слабость - ответственность за его дальнейшие слабые шаги ляжет только на него. Если ты, осознавая ранее сказанное - не сделаешь должного шага, согласно понимаемой тобою Истине, и не покажешь, тем самым, пример достойного шага ближнему своему, проявившему доселе слабость, то ответственность за его, ближнего, дальнейшие слабые шаги - целиком ложится на тебя.

-----

44 - (а в какое всё это человеческое желание вытекает)
Немного непонятный вопрос. Но если говорить о связи любви и желания …
Любовь - в человеке - это проявление души его - прежде всего.
Желание в человеке - это прежде проявление эмоций, природной составляющей человека.
Итогом совместного проявления является то, что душа своими проявлениями наполняет всевозможные эмоциональные проявления человека - в той или иной степени.
Усиливая и видоизменяя их.
И если чувственное проявление природного организма сравнить с цветком распустившимся, то душа придаёт сему цветку тёплоё благоухание и светлое сияние...
Аналогий много придумать можно.
Чувственное проявление природного организма - это энергия более грубая, чем энергия, исходящая из души. Но, тем не менее, именно к этой энергии как основе -  способна присоединиться исходящая из души энергия (любовь).
Будто к ветке присоединяется лист, либо даже – паутинка. В Природе встречаются подобные образы.
Ты же, похоже, пытаешься подвести к желанию, которое мы называем - любовь природная. Чувственные проявления природного организма человека, те, что в основе своей имеют инстинкт продолжения рода - душа наполняет своими проявлениями. Это то, что мы зовём - любовь природная.

-----

45 - (а вот в нескольких предложениях - попробуй наиболее верно, на твой взгляд, сформулировать понятие Любви. В Истинном смысле слова Любовь, как основа жизни.)
ЛЮБОВЬ - это -
утончённая энергийность всесторонне расходящаяся проникающая,
утончённо-энергийная всесторонне расходящаяся проникающность,
во все стороны расходящаяся очень тонкоструктурированная энергийность (энергия),
излучение, источение очень тонкого вида энергии (энергийности),
всесторонне разливающаяся тонкоэнергийность ...
Прежде - конечно же - это некая Отдельность, Сущность, обладающая вышеуказанными характеристиками.
Затем - проявление сей Сущности - источение всестороннее тонкой энергийности - мы также называем - Любовь.
И наконец - свои собственные проявления - те, что подобны проявлениям вышеуказанным - источение душою утончённой энергийности (тепла светлого и света тёплого) - мы по аналогии - также - называем любовь.
Что в принципе допустимо, ибо это тот же вид энергии - получен душою от Сущности Лучезарной, и лишь чуточку, несколько видоизменён в соответствии со своей собственной - несколько более огрублённой - структурой.
Если представить Сущность сию в виде образа некого - этакое Солнышко.

-----

46 - (любовь).
Любовь (человеков) всегда - это источение душою тепла и света по отношению к чему-нибудь. Если применимо здесь слово - желает - то человек, а по сути - душа - желает того, ради чего она была создана. Желает проявить суть свою. А суть проявления души только одна - источение энергии утончённой, исполнение ею всего того, к чему человек прикасается - рукою ли, мыслью, чувством... Творение рук, слово, чувство и мысль свою - всё это способен наполнять человек проявлением души.
Духовная любовь – та, которую ты пытаешься назвать истинной - это та же самая энергия исходящая из души, та самая, которая вливается в чувствования природные при проявления природной любви.
Но в случае, условно говоря, духовной любви - тепло и свет от сердца своего человек направляет ко всему миру вокруг.
К слову сказать - в варианте называемом - любовь родственная - теплом души своей старается человек обогреть ближайших своих родственников - детей, родителей, внуков или дедов-бабок.

-----

47 - (любовь и желание).
Любовь - не есть просто ощущение. Это выделение душою определённой энергии. Понятие - желание - это ближе к природным проявления - чувствованиям человека. Желание - проявляется энергиями более грубыми, чем та, что исходит из души.
Счастье - это состояние человека, когда он ощущает свою СО-ПРИЧАСТНОСТЬ к чему-то общему, когда человек ощущает себя частью некого общего - семьи, группы некой, супружеского союза. Даже от ощущения себя частью Отца - человек способен ощущать это состояние – счастья ...

-----

48 - (тяжёлое состояние)
Человек часто стремиться хоть к какому-то общению, сообществу – только для того, чтобы почувствовать свою нужность кому-то. Чувство своей никому ненужности, не востребованности – очень тяжёлое чувство.
Иногда для того, чтобы продолжать делать дело – приходится очень постараться, чтобы уговорить себя, придумывать для себя что-то типа – это просто тренировка чего-нибудь там.
Я в таких случаях вспоминаю притчу о Боге и человеке, когда Бог сказал человеку – иди туда, бери и строй.
Человек пришёл в пустыню, и с радостью и молитвой начал строить. Строил и строил, строил и строил … А ветер - всё рушил и рушил, раз за разом … И так до самой старости. В конце жизни человек обратился к Богу и сказал, что ничего он так и не смог построить – всё разрушено … Прости. На что Бог ему ответил – что ты смотришь на дела рук своих – обрати взор свой назад – пока руки твои клали камни, душа твоя превращала пустыню в цветущий сад.
Это - как-то успокаивает.
Обычно тяжело не столько на сердце, сколько в мозгах. Такое состояние противности ко всему, нежелание браться за что-то. Помогает молитвенное состояние – стоит войти в него, попросить помощи – будто что-то опускается, слегка касается – мгновенно в голове пустота и лёгкость … тяжесть исчезает. Пожалуйста, иди - трудись …
Спасибо Тебе, за то, что Ты - помогаешь мне - помогать Тебе … - с лёгкой улыбкой так обращаюсь в этом случае к …

-----

49 - (чувственное проявление).
Поступить по чувствам - если ты это просто уточняешь - говоря, что это в твоём рассуждении такое определение - вот это вот значит - это одно.
Но если брать вообще - чувственное проявление - это также и проявление эгоизма. Даже - чувственное проявление - это прежде - проявление эгоистическое, проявление природного организма человека. А душа уже посредством этих чувственных проявлений - проявляется также. Опираясь на эти чувства как на основу. Более утонченная энергия души базируется на более уплотнённой энергии, из которой состоят чувственные проявления природного организма.
Это так фактически происходит.
Но если брать устоявшееся общепринятое понимание - то чувственное – может, конечно условно обозначать проявления души человека.
А понимания, мысли - это условно говоря - проявления разумной стороны человека

-----

50 - (чувства и желания).
Что значит - подавлять чувства? КАКИЕ именно? Чувственные проявления плоти должны быть ОКУТАНЫ чувственными проявлениями души. Этим чувства плоти и усиливаются, и делаются как бы - не обжигающие, безопасные.
Не подавлять, а контролировать - какие и как именно проявлять свои желания - это необходимо. Ведь на твой разум будет действовать тот чувственным мир, который в тебе господствует, преобладает в настоящий момент. Человек ведь в угоду желаниям эгоистической направленности, эгоистической окраски - способен сотворить много не очень хорошего.
Если же разум находится под влиянием чувственных проявлений души, то действия сего человека скорее всего, направлены будут во благо и окружающим и также - во благо (необходимое) и собственной плоти - заботиться о себе тоже нужно.
Так что где-то свои чувства и желания нужно подавлять, контролировать, а где-то - не нужно этого делать. Всё зависит от конкретного желания.

-----

51 - (Ты задаёшь сразу много вопросов).
Ты задаёшь сразу много вопросов, смешиваешь вместе много понятий. А чтобы понимать - нужно как в первом классе - по чуть-чуть и подробно ...
Вот, например - ты пишешь - "чтобы источать любовь своими сомнениями, недоверием, нехорошие мысли ..." -
Любовь - это энергия, которая выделяется душой человека.
Сомнение - это параллельное, второе - мнение, мысль. То есть - сомнение - это работа разума. А разум - присущ плоти. Плоть - это не душа. Как может источаться здесь любовь, если проявления души тут нет?
Нехорошие мысли - то же самое - мысль порождение разума. К душе мысль не относится. Если мысль - это не душа - как она может источать любовь?
Недоверие - это если не полное, то частичное отсутствие веры. Вера - это состояние души. Состояние устремлённости души, к чему-либо устремлённости. Если говорится о недоверии - то это говорится об отсутствии сего состояния устремлённости - частично или полностью. Когда нет состояния устремлённости в душе – то нет канала, по которому идёт поток энергии, называемой нами – любовь.
Но нужно понимать - не состояние источает энергию, называемую любовь, а душа, которая пребывает в этом состоянии. В состоянии веры.
Эти все слова - вера, любовь, душа, бог - они все абсолютно реальны. Это физические явления, которые в принципе даже измерить, замерить - можно ... Но пока ещё измерительных инструментов не сделано.
Конечно - кто-то может возмутиться, почти взорваться - как так - такое говорить. Но - что есть - то есть ...
Хочешь понимать - можешь понять. Но если понял - понесёшь ответственность ... Поэтому смотри – тот, кто не может никак понять, будто бы понятное, и тот кто яростно не желает даже слушать тебя - они просто пока не имеют сил нести. Сила приходит постепенно, долго. Сила не придёт вот так просто по желанию - я мол согласен ... Такое согласие может привести быстро только к надрыву - человек сойдёт с ума, умрёт, станет одержимым, яростно станет противостоять сказанному или ... Ибо ему должно исполнять то, что узнал и осознал как истинное. Закон мироздания. Отказываться нельзя. Проблемы начнутся. У человека или у его близких.

-----

52 - (сомнения - очень разрушительно влияют. Так?)
Сомнения разрушительно влияют - можно так сказать, но - не вообще на что-то - нет, только на состояние Веры.
Находящийся в состоянии веры человек - имеет пред собой, в сознании своём - некий образ к которому и направлено устремление его души. Внимание - как качество разума - помогает концентрации на определенной цели - объекте веры. Но стоит иной, второй мысли, образу, мнению - проявиться в сознании человека - как внимание вмиг переключается на пришельца, и сосредоточенное состояние разрушается, устремлённое состояние души - вера - исчезает.
Нужно изгнать постороннее, опять с помощью внимания сосредоточиться на том во что устремился верить - и тогда состояние веры восстановится. Это тренируется, как и многое другое в человеке.
Вот в этом смысле - сомнения - разрушительно влияют. А не просто - ураганно сметают всё подряд, просто потому что это СОМНЕНИЯ ... Нет.
Нужно понимание происходящего - с тобой и в тебе. Тогда и всё остальное - можно будет с большей лёгкостью делать.

-----

53 - (Сомнения разрушают того, кто сомневается, не доверяет - получается - Богу)
Так - конечно же - человек может сказать, и он может даже оказаться прав. Прав в том смысле, что если некий человек постоянно сомневается, и не просто в чём-то сомневается, а сомневается в Истине, а от Истины - зависит напрямую - жизнь человека - то человек этот - в конце концов - может погибнуть, тело его разрушится.
Постоянное сомнение - это постоянное отсутствие веры ... Энергия - Любовь - в этом случае - не течёт, ведь веры нет, нет канала по которому энергия сия может течь. Происходит застой, проявления души всё слабее и слабее, а эгоистическое - проявляется всё сильнее и сильнее. Это приведёт к нарушению Гармонии - и естественно - человек погибает, и разрушается ...
Вот в таком смысле - сомнение может быть разрушительно. Так вот сомнение разрушает того кто сомневается.
Сомнение, как я говорил ранее - разрушает только веру. Вторгшаяся вдруг мысль - способна разрушить состояние устремлённости, в котором пребывает душа, состояние которое мы называем по-другому - вера.
Но - если говорить о том, может ли сомнение разрушить того, кто сомневается - напрямую, так сказать, - вот, мол, сомнение внезапно возникло и - раз - разрушился человек от сомнения, то такого, конечно же, быть не может.
Но, конечно, можно сказать, что если есть сомнение - то в момент этот - веры нет. И даже так можно сказать - если есть сомнение по поводу истинности того, что дано Богом - то веры в этом случае нет. Нет веры тому, ЧТО дано, нет веры и тому - КТО дал - веры Богу - можно сказать – нет.

-----

54 - (Значит - нет разницы. Не верить человеку, одно и то же, что и - не доверять Богу? Так?)
Это - конечно не - одно и то же. Но просто - состояние недоверия, неверия ближнему - это и закрытая душа, и - страх. Страх, царящий постоянно создаёт сильное напряжение, стрессовое состояние, зажимы, застои. А это уже - прямой путь к нездоровью.
В здоровом теле, в человеке - энергии должны течь свободно, так как и предначертано и природой и Богом.

-----

55 - (Но - как же быть в том случае, когда знаешь, что человек говорит неправду? Верить?)
Верить, обязательно верить.
Вера - в данном случае ближнему - это устремлённый к его душе поток энергии, той что мы зовём - Любовь. Но нужно с пониманием отнестись - к его пока ещё слабости - лжёт мол часто ... Где-то что-то ему не доверить в делах, где-то перепроверить разок-другой ...
Но ты ведь знаешь, что это такая же душа, как и у тебя, но только душа эта не в силах пока справиться с проявлениями хитрыми эгоизма, эгоизма, который пока ещё - контролирует разум, хитрит, лжёт ... А душа его и вроде бы трепыхается пытается усмирить хитрости эгоизма - а не получается пока.
Но со временем, с твоей поддержкой, и с поддержкой других - она начнёт потихоньку справляться. Лжи станет меньше ...
Верить. А верить - это по сути - Любить. Потому что в состоянии веры - идет из души к объекту веры - энергия - Любовь. Потому что в душе кроме Любви - больше ничего нет. Сплошная Любовь.
Вот как.

-----

56 - (как может влиять воображение на развитие души?)
Воображение создаёт образ, образы, иллюзорную реальность. Но душа всё это способна принять за чистую монету и переживать полноценно. Дети так играют, и душа их во время игры испытывает вполне реальные чувства. И в этом Учитель отмечал положительную для развития души сторону и воображения и игры.

-----

57 - (Положительная роль или же истинное проявление себя улучшает ли, допустим, не совсем положительного человека, актёра.)
Думаю, что всегда, когда душа проявляет себя положительно - это улучшает человека.
Но это опять же - мутновато. Ну как душа может проявить себя не положительно? Если её наполняет любовь, то теоретически - любое её проявление - есть проявление любови. А как может быть не положительна любовь. Но вот так мы привыкли говорить.
То что мы называем негативным будто бы проявлением души - это точнее будет сказать - ситуация когда душа и не проявляет на самом деле себя полноценно. То есть - это как раз есть НЕ проявление должное души. В этом проявлении человека - эгоистические чувственные проявления более сильно проявлены, проявления же души слабы и не перекрывают проявлений эгоизма.
Поэтому про эту ситуацию и говорят - негативно себя проявляет душа. Видишь как все мудрёно, но нужно понимать - что мы говорим. Я вот наобъяснял, но думаю, что мог даже ещё больше тебя запутать, но не прояснить вопрос.

-----

58 - (о планетянах)
Что происходит? Кто мы, и кто - они? Они пытаются учить будто бы нас, но на самом деле они пытаются учить наши тела, оснащённые разумами.
Но ведь эти тела разумные - это не мы, это инструменты, приданные нам - душам. Приданные нам для творений, для развития души. Но мы - это души. Наше я - в нашей индивидуальности, ибо душе присуща индивидуальность.
А вот личность - это не мы. Личность относится к телу, разуму. В личности то Я, что присуще разуму. Именно поэтому в нас идёт постоянно - как бы борьба двух наших Я.
Представь - мы, первоклашки, и более-менее сносно управляемся с компьютером, данным нам инструментом. Но научились - методом тыка. И тут на экран начинают приходить сообщения от суперкомпьютера с подробнейшим изложением устройства компьютера и программирования. Мол, если мы всё это усвоим, то мы - компьютеры - станем более совершенными. Но мы то - не компы, а те, кто этими инструментами управляет ...
Они там у себя до сих пор называют душою - разум. Для них это - одно и то же. Но ведь энергетическая структура души - более тонка, чем структуры, составляющие разум. Мы уже изначально наделены такой утонченной энергетикой, к которой они приходят лишь в конце своего эволюционного развития.
Возможно. Предположение такое. Интуитивное.
Пора бы им начать понимать нас. И не высшей математике учить нас, малышей, а у нас поучиться играть, любить, наконец. У нас ведь логика несколько иная - не нам, им нужно постараться научиться понимать нас. Может быть.

-----

59 - (что душе нужно)
Если сказать о конкретном деянии - что душе нужно - то, конечно же, только одного - проявить себя. Всё, что существует - стремится проявить себя. Так как умеет, и так как способно. Душа способна проявить себя - только теплом - условно говоря. То есть некой утончённой нежной энергией, обладающей, тем не менее, большой силой.
Так как очень часто чувственные проявления плоти, так называемые эгоистические проявления - чересчур сильны в нас, то проявления сии, главенствуя во внутреннем мире - практически полностью перекрывают собой проявления слабые пока ещё - души нашей. И оттого кажется нам, что душа наша - не проявляет себя вовсе. Это не так.
Проявляет, но та малость тепла, что проявляется душою - почти незаметна в обилии холода, условно говоря, проявлений эгоистических. Но проявления души, невидимые будто бы, тем не менее, очень усиливают собою проявления эгоизма, как бы подогревая его изнутри своею силой.
Любить душа не должна прекращать, то есть нельзя прекращать душе источать тепло своё. Но вот эгоистические проявления нужно силою воли своей всё более сдерживать и приводить постепенно в норму. Что есть норма - душа почувствует сама, тогда когда сия норма установится.

-----

60 - (маски)
Если только ты говоришь о своём. Но есть тела, в которые даже не подвластны своему сознанию, потому как сознание это - непонятно где бродит, Но это тоже человеки. И неуклюжесть здесь присутствует во всей красе ...
Снять маски - костюмы можно посоветовать и призвать - этим занимается и Отец наш и Учитель.
Но как оказалось - маски то - настолько вросли в суть, что не только снять, порою - даже разглядеть сию маску - бывает проблематично.
Не то внешнее напускное, что видишь ты, и что использует порой сознательно человек, чтобы прикрыть свою истинную суть - не сие есть маска, это лишь пыль на масках. Смотреть нужно глубже, и не обидься - видеть надо глубже - маска там.
В глубине - это то, что болью обиды отзовётся. В тот момент, когда тебе скажут - ты - не понимаешь, ты - не умеешь, ты - вот такой то.
А тебя это - зацепит ... Душа такова по сути, что её не зацепить грубостью. Если тебя хоть что-то зацепит, хоть как то цепляют твоё нутро ближние проявлениями своими хамскими и холоднючими, колючими и разрушающими - если зацепят - то это и есть маска очередная. Если тебя мусолит жизнь, а из тебя - ничего не выходит, кроме - всё больших порций тепла светлого - ну тогда здесь только душа и без маски.
Сейчас же на тебе скорее всего масок ещё много, как и на каждом из нас ...

-----

61 - (жить в ладу с собой)
Наверное, очень важно жить в ладу с самим собой. Тем более если это гарантирует тебе сон. Но мне кажется - ты сама себя растравливаешь, ты боишься согласиться с собою. Тебе холодно.
Первые шаги сделать может помочь обращение к Отцу. Решила делать - делай, но прежде обратись к Отцу, дабы сие твоё состояние тягостное, состояние нежелания невыносимого - ушло. Он это уберёт - на время. На время - появится пустота и лёгкость в голове - и за это время - можно успеть сделать шаг необходимый.
Как и что делать - ты скорее всего знаешь. Тебе не нужны инструкции. Но тебе нужна поддержка друга, тёплая. Ты себя мучаешь тем, что что-то - делаешь не так, чего-то не можешь осилить и т.д. - всё это можно гнать из головы.
В тебе достаточно силы, если уж ты коснулась этого вопроса. И первое - проявившееся - смирение, согласие с жизнью, с тем, что есть.
Решившись - ты тут же получишь как урок нужное испытание, жизнь преподнесёт. Тогда делай смелее правильный шаг. И не нужно думать, что ты одна, и только у тебя - вот так тягомотно всё ...
У всех почти одно и то же. Мы все очень похожи, мы все близки друг другу, мы все очень добры ... Ты только попробуй - обратись ка - к кому-то за помощью - помогут. Но только - не сомневайся ...

-----

62 - (хвороба)
Любая хвороба - призвана от чего-то оградить душу. Остановить что-то нежелательное, что проявляется тобою ... Покопайся, поищи ...
Но - успокойся, не нужно столько отчаяния. Ты не в лучшем положении вероятно, но и не в самом худшем ... Учись радоваться тому хорошему, что у тебя есть, учись благо дарить всем - просто потому что ТЫ есть. Ты, которая может дарить всем - благо.
Не нужно искать непонятно чего - ты уже имеешь то, что только и нужно каждому человеку ...
Если что-то в жизни мешает увидеть самое главное - это что-то обязательно уберут, чтобы человек увидел - то самое главное и самое важное, то для чего он - человек - и живёт на Земле ...
Улыбнись. Пробуй улыбаться. Ты хорошая и сила у тебя есть. Прогони тень отчаяния, что накрывает тебя ...

-----

63 - (Я говорю про любовь - в более привычном её понимании. Любовь с точки зрения религии - это совершенно другое)
Что касается любви - то это более утончённая энергия. Тем более - словом Любовь мы называем и энергию, продукт так сказать, и процесс выделения этого продукта, и сам источник, субъект, который сей процесс - производит, который сей продукт выделяет - мы также называем - Любовь. Как в случае с Отцом небесным ...
Помимо сего - несколько отличающихся, в общем-то, процессов мы называем - одним словом - Любовь. По той причине, что в основе этих проявлений - разных внешне - лежит одно - проявление называемое Любовь.
Я говорю сейчас и о Любви Природной, возникающей между мужчиной и женщиной, и о Любви Родственной - это несколько иное, и возникает она обычно между детьми и родителями. Кстати, именно дефицит сего вида Любви и приводит к так называемой ревности одного члена семьи к другому или другим, в том числе и к ревности одного супруга к детям.
Ещё можно выделить Любовь Духовную, условно говоря. Это уже проявление Любви ко всему вокруг, ко всему Мирозданию....

-----

64 - (о любви)
Всё что ты тут наговорил о любви - оно есть. Но у тебя нет единой картины, где бы каждая из указанных частей заняла своё место.
В твоём понимании, как и в понимании практически всего общества - вот это сплошные разделение - на религию, и любовь привычную, на биохимию и Фрейда. А должно быть - одно - цельное видение, из которого выделяется уже - по желанию - та или иная его часть при рассмотрении.
Любить - конечно же – хорошо. Это хорошее чувство, и даже если мы любим иллюзию – а именно это чаще и происходит в нашей жизни – даже в этом случае – любить – это прекрасно, это хорошо, это желательно, это нужно.

-----

65 - (в чём связь?).
Религия - это искусство развития ДУШИ.
И проявление этой души - есть, бывает - ко всему сущему, а есть - к одному партнёру. Но проявление, энергия то - из души что исходит - одна и та же.
Но в случае природной любви - любовь как энергия - цепляется и окутывает проявления чувственные природного тела, те проявления что мы знаем как инстинктивные, ведущие к продолжению рода. Вера человека как канал, по которому идёт поток любви - в этом случае направлена к человеку - партнеру, супругу.
В случае проявления любви ко всему сущему - вера направлена ко всему сущему, да. И к чему-то может даже более конкретному - к Отцу Небесному, например, к Природе, к Букашке какой-то, к своему телу тоже - как подарку данному душе в пользование в этой вот жизни. И любовь, тепло души - идет потоком по каналу сему.
Фрейд говорил о инстинктах ... Но ведь этот инстинкт проявляется в плоти нашей при помощи запаха, при помощи разных физиологий также. Это естественно находит отражение в тех биохимических проявлениях организма.
Не разделять здесь нужно, а видеть непрерывающуюся нить понимания, связь всего. И, если уж говорить об усилении чувства - опять же нужно видеть - где что проявляется.
Как от запаха может усиливаться любовь? Да никак. Такого нет. А вот природное чувство, влечение - может. Это заложено в инстинкте. Но чувство - это проявление плоти. А любовь же - это проявление души. И если уж мы начинаем смешивать эти понятия так, как они - эти процессы - переплетены в человеке - то лучше в некоторых случаях уточнять - от запаха усиливается природная составляющая природной, условно говоря, любви - да.
Но если мы говорим о природной составляющей сего проявления, то при сравнении с другим проявлением - нужно не сравнивать именно эту природную составляющую с составляющей уже - не природной.
Возможно, что духовная любовь - условно говоря - более высокого уровня.
Но только опять - помним - сама Любовь - всё та же, но вот основа, к которой сие энергийное проявление души крепится - основа - либо более груба (любовь природная), либо менее груба, то есть - более утончена энергетически, более тонка - это в случае проявления любви духовной.

-----

66 - (Вера - это состояние души, это чудодейственная сила, способная творить!)
Если это - состояние, это уже - не сила. Силою здесь является Любовь.
Любовь, которая идёт из Души, от Души в направлении Объекта Веры. Души, находящейся в состоянии - Вера. В принципе - эти понятия столь близки, что возможно перетекание одного в другое.
Допустим - что есть Любовь - сила истекающая, исходящая из души. Когда же эта энергия собирается в некий Поток, четко прямо устремлённый в неком направлении - этот поток, создаваемый естественно - Душою - мы зовём Вера. Осознанно либо неосознанно.

-----

67 - (обида - это не есть что-то одно конкретное, она имеет большой спектр проявлений)
Возможно - одно общее и достаточно конкретное всё же есть - это стремление закрыться, и сама закрытость ...
Но вот - КАК это стремление реализуется - тут уже возможны разные варианты.

Боль нужно терпеть и успокаивать пониманием происходящего. Обиду - это лишь твоя реакция - нечего её себе же прощать - её нельзя проявлять. Запрети себе проявлять обиду. Простить - это в ответ на боль и холод - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, не отвернуться.. Сглотнуть горькую пилюлю, успокоиться от боли принятой, СМИРИТЬСЯ с тем что произошло - и оставаться ОТКРЫТОЙ душою перед тем кто так неосторожно и грубо прикоснулся к душе твоей.

Обида - это закрывание. Это не боль, это забор, который ты строишь вокруг. Чтобы отвыкнуть от обид - говори - мне больно, не делай так. Но обида - загораживание - не принимается сейчас уже многими - поэтому и говорят - про воду.

-----

68 - (Когда сильно не хочется чего-то в реальности - это "оно" самое - чрезмерное неприятие чего-то)
Думаю здесь обязательно уточнение какое-то. Допустим
- ну НЕ ХОЧЕТСЯ мне с этим человеком общаться, и всё тут ... - это один вариант "не хочется"
- ну НЕ ХОЧЕТСЯ мне, так не хочется - уходить от этого человека ... - это второй вариант "не хочется"
Происходящее в душе при этом - разное. В первом случае - похожее на обиду - загораживание, отворачивание ... Во втором - такого нет.

-----

69 - (Духовная интуиция - способность оценивать сущность духовных явлений - приходит к нам от Бога или от лукавого. И здесь нужно вести речь о различении помыслов. Духовная интуиция - это свойство образа Божия в человеке. Когда образ Божий скрыт грехом, происходит сбой духовной интуиции. Тут два варианта -  Духовное нечувствие, не способность видеть духовные смыслы, и - ложное восприятие духовной действительности, ведущей к духовной прелести.)
Очень намешано.
Если попытаться понять то, что ты сказал - то вот что получается -
"Духовная интуиция - способность оценивать сущность духовных явлений - это то, что приходит к нам от Бога или от лукавого" - если понять это так, что это именно духовная интуиция даётся нам от лукавого - то это немного странное утверждение. Если это не так - то надо яснее выражать свои мысли.
Можно конечно подумать, что автор хотел сказать, что это от Бога и от лукавого - приходит к нам - "сущность духовных явлений ".
Но всё проще - духовная интуиция - это способность души чувствовать что-то.
Есть ещё интуиция, присущая плоти. Это - способность ... Кажется - клеточек плоти - чувствовать нечто, правильность чего-то.
Но автор - говоря о духовной интуиции - упоминает о ПОМЫСЛАХ. Душа не способна мыслить. И помыслы - это не проявления души, но проявления разума.
У тебя, похоже, такая каша в голове от всего этого. К чему приводить такое обилие информации. Я думаю, что вся эта информация для тебя - лишь куча аргументов разной увесистости, не несущая никакой смысловой нагрузки. Такое бывает.
Человек видит весомость аргумента, и использует его в споре или беседе - используя не смысловое наполнение, а именно увесистость почувствованную.
Это явление связано прежде с тем - возможно - что человек часто воспринимает не смысл чего-то, не разумом воспринимает некое знание, а чувственно сие воспринимает. Чувственное своё восприятие сего он запоминает, и использует уже потом в беседе.
Причём челу кажется, что все понимают - что именно он говорит. Но другие не видят его чувственного восприятия. Они видят сухую фразу, и не совсем понимают, а часто – совсем не понимают - что же хотел сказать им этот чел ...

-----

70 - (Поговори о чём-нибудь со мною ... Боюсь что-нибудь такое сделать.)
Привет.
Хотелось бы для начала что-то бодренькое сказать - типа - фисё халасо будит, аднака. Очень уж мраку ты нагнал. Надо - закрыть глаза и успокоиться. Проси Отца помочь успокоиться, растворись в Нём мысленно. Успокоение придёт.
Если ты чего-то не простил любимому человеку - он всё равно тебя любит ... Это так.
Чтобы избавиться от мучительного состояния, тягостного состояния - пробуй осознать происходящее - а что произошло. Проясни для себя ситуацию - тебе КАЖЕТСЯ, что ты чего-то забыл простить, но не помнишь - что?
Надо спросить, просто взять и спросить - напрямую - скажи, а что я забыл тебе простить, что не простил?
Это - если ты обязательно хочешь знать - что именно ты забыл простить.
То что есть какое то томление - может говорить о том, что что-то между вами есть, то, что нужно как-то разрешить. Это - не обязательно забытое тобою непрощение. Ты просто можешь ОЩУЩАТЬ состояние близкого человека, и душа твоя мучительно хочет помочь как-то.
Но возможно что - осознать не получается - а что же всё-таки нужно сделать? Может помочь здесь ваша беседа - дружеская, ни о чём, где ты будешь пытаться уловить состояние собеседника. Тогда может что проясниться.
Можно и напрямую спросить - А вот я что-то чувствую, будто тебе моя помощь или поддержка нужна - скажи если что-то действительно нужно. Я, мол, постараюсь тебе помочь ...

-----

71 - (прощение)
Что касается прощения - это не есть выборочная реакция - вот тут я прощаю, тут немного позже, это нельзя прощать ... Это не так происходит - таинство прощения - это стремление волевым, может даже, усилием раскрыть и держать раскрытою - душу свою по отношению к некому человеку. Душа стремиться - автоматически почти - захлопнуться, следуя привычке. Само защищаясь - захлопывается, закрывается, а ты - её усилием пытаешься держать открытой. Ты - просстираешь мир свой внутренний в чьём-то направлении, в направлении того человека, который своими действиями спровоцировал захлопывание души твоей.
Просстирая душу, раскрывая её в направлении неком - ты не можешь что-то простить, что-то - не прощать. Оставить на потом. Распростёртая душа - прощает всё ...
Прости - это просьба - будь открыт миром своим предо мной. Простить - значит - открыться душою пред человеком. Если ты раскрываешься перед ним - то ты перед ним ВСЕМ ЦЕЛИКОМ - раскрываешься- со всеми его недостатками. А не перед какой-то одной частью.

-----

72 - (усталость психическая)
Ты в отчаянии каком-то, усталость психическая может быть ...
Прикоснувшись к столь огромной ноше - Свершению - ты заявил миру - дайте и мне гуж. Тянуть буду. Дали тебе за что взяться, чтобы тянуть. Но сил может быть мало. Так мало, что впереди тянущие - не только общую ношу тянут, но и ещё и тех тянут, кто взялся тянуть, а силёнок - нет.
Но - сила приобретается. Усилием, напряжённым продолжительным трудом - приобретается сила. И мускульная, и умственная, и психическая.
Тебе дали упражнение жизненное - успокойся, осознай ситуацию, сделай шаг, потом ещё шаг, ещё - и так очень долго ... Ты учишься владеть собой (успокаиваться умом, чувствами), размышлять (осознавать происходящее, понимать) и делать шаг (на основе своего осознания).
Пока ты не научишься складывать один плюс один - нет смысла учить тебя складывать один плюс два. И сделать - надо, иначе ты силу не приобретёшь. Иначе - никак. Только труд.
У тебя испытание тяжелее, чем у тех, кто к Учению равнодушен - потому, что ты же сам заявил, что получить хочешь силу большую ...

-----

73 - (печалит что-то)
Печалиться не нужно. Возможно, что и голова и душа твоя полны негативного. Поэтому сам ты и притягиваешь - тучи печали и грусти - к себе. Но это ты сам делаешь. Начни с того, что весь негатив - гони от себя прочь. Умственный, чувственный, внутренний.

-----

74 - (о прощении)
Если ты раскрылся перед человеком душою своею - ты его прощаешь - ВСЕГО. Принимая БЕЗ ОЦЕНКИ его - таким, какой он есть.
Когда его проявления доставляют тебе боль - необязательно "оценивать" его проявление - Ты вот, мол, негатив выплеснул. Такое обращение сразу же почему-то вынуждает души наши - закрываться. Лучше проси его - как о милости - не делать тебе так сильно больно. Проси проявляться мягче, нежнее, бережнее.

Прощение - это состояние НЕЗАКРЫТОСТИ, но ОТКРЫТОСТИ души.
В ответ на негативное - душа стремиться - почти автоматически - закрыться. Важно сегодня - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, а подступающий холод - согревать. Люди заледенели душами, и каждая хочет тепла, хочет обогреться. И того не понимают, что нельзя получить что-то - закрывшись наглухо ото всего. Но греть - нужно. Больно будет от игл ледяных - это от страха и для защиты - но от тепла постепенно - иглы таят.
Проссти - значит - не закрывайся душою, будь раскрыта. Но это не значит - позволять, в смысле - одобрять всякие несуразности и гадости. Понимая человека, и - принимая его таким, какой он есть, согревая его и не закрываясь от него - тем не менее, не должно быть одобрения тому негативному, что он творит.
Осуждения не должно быть, но одобрения быть тоже не должно быть. Возможно СОЖАЛЕНИЕ, что человек сей столько боли сеет и тебе в том числе.

Нужно боль и обиду простить. Боль нужно терпеть и успокаивать пониманием происходящего. Обиду - это лишь твоя реакция - нечего её себе же прощать - её нельзя проявлять. Запрети себе проявлять обиду. Простить - это в ответ на боль и холод - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, не отвернуться.. Сглотнуть горькую пилюлю, успокоиться от боли принятой, СМИРИТЬСЯ с тем, что произошло - и оставаться ОТКРЫТОЙ душою перед тем, кто так неосторожно и грубо прикоснулся к душе твоей.

-----

75 - (одиноко)
ТЕБЕ НУЖЕН ДРУГ-ЧЕЛОВЕК, КОТОРОМУ БЫ ТЫ МОГ РАСКРЫТЬ СВОЮ ДУШУ. Раскрывшиеся души сливаются воедино - одиночества больше - нет. Одиночество - бич какой-то сегодня. Все поголовно - одиноки.
Страх свой растопи теплом. Отец наш каждую минуту - тут рядом. Успокойся, позволь Славе Отца нашего проходить через сердце твоё в этот мир - пробуй согревать что-то и кого-то. В том числе и плоть свою - теплом одаривай. К телу своему относись с любовью.
Как должно быть горько одиночество человека, заключённого в сосуд плоти, которая не имеет возможности проявить себя внешне …
Когда он осознаёт, что обращаясь с телом его с подобающим уважением, с любовью даже – тем не менее – о душе его, а в сущности – о нем самом, как о человеке – не ведают, не вспоминают … забывают. Ограничивая свою заботу лишь границами тела плотного его …
Горше этого - может быть лишь состояние - когда тебя … сознательно игнорируют.

-----

76 - (Кто может более полно ощущать?)
Представь шерсть, тонкие волокна-шерстинки. Это капельки энергии. Теперь представь паутинку-платок тонкой полупрозрачной вязки ... Теперь представь войлок или валенок ... Паутинка - это степень уплотнения Слова. Валенки - это мы.
Паутинка очень чувствительна - увидела колючку - сообщает - опасно! Зацепилась - порвалась ... Валенки колючек сами почти не видят, могут только верить или не верить - паутинке ... Если зацепятся за колючку - сломают ... Колючку.
Еще пример -
Вода, море - мир плотный, мир плотных энергий, в который нас направляет Отец. Наша душа - шар из металла - он такой тяжелый, чтобы смог погрузиться на определённую глубину, а еще он - крепкий и прочный, чтобы его не раздавило в мире больших плотностей.
Мы в этом мире должны казаться внешне - своими. Быть от мира сего, так сказать. А теперь представь тонкий воздушный шар. Это - это степень уплотнения Слова, Душа Слова Живого в сравнении с нашей, примерно конечно же ...
И тут во первых - чтобы она (душа) смогла погрузиться на определённую глубину - нужно специальное вмешательство Отца нашего. И, кроме сего, чтобы её - не раздавило давление среды - нужна специальная защита. Отец - её создаёт.
Шарик очень чувствителен - он чувствует малейшие колебания среды, все воздействия способен улавливать своей утончённой структурой. И ещё - он постоянно устремлён вверх, в сферы тонкие. И только специальное воздействие Отца способно его здесь на глубинах плотного мира - удерживать.
А еще его могут удерживать рядом с нами - тоненькие нити, что возникают, когда мы внутренне устремлены к нему, стремимся его - Слово - познавать, нуждаемся в нём.

-----

77 - (держать душу открытой)
Раскрывать душу человек должен НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЕМУ ПОМОГЛИ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕМ -ДРУГИМ - ПОМОГАТЬ.
Греть и согревать, обогревать - других, которым холодно. Еще - душа должна быть открыта перед Отцом - для того, чтобы получать ПОЛНЕЕ Благодать. Это энергия, которая должна пройти с помощью наших душ - в этот плотный мир.
Вот для того чтобы она - придя от Отца - могла бы иметь выход в мир вокруг тебя - нужно держать душу открытой. А не для того, чтобы получать что-то от других для себя.
Это не должно стать целью, хотя, конечно же - раскрытая душа станет получать и то, что изливается другими душами вокруг. В идеале - это должен быть сплошной позитив. Но то что сейчас идет от душ сплошной негатив - это не должно стать отговоркой и оправданием того, чтобы свою душу держать закрытой.

-----

78 - (что избавляет от привычки)
Сделав некое доброе дело, никак не связанное с твоей привычкой творить негатив - ты никак не избавишься от этой привычки.
Только лишь, когда ты непосредственно преодолеваешь желание проявить негатив - тогда только появляется у тебя сила волевая контролировать себя, свои проявления.

-----

79 - (я прощаю всех, кроме себя)
Нужно понимать - что ты говоришь.
Ты утверждаешь, что нет необходимости перед всеми РАСКЫТОЙ ДЕРЖАТЬ душу свою. И тут же утверждаешь - Я ПРОЩАЮ ВСЕХ ...
Но слово - проссти - означает просьбу - РАСКРОЙСЯ ДУШОЮ, БУДЬ ОТКРЫТОЙ душою.
Если ты говоришь, что прощаешь - значит - ты раскрываешься душою. Но тут же ты говоришь о том, что не нужно раскрываться душой.
Надо понимать и делать что-то одно. Прощаю всех - это НЕ ЗНАЧИТ, что ты всем разрешаешь творить многое - кто что хочет. Да они творят - кто что хочет. Но ты это всё - только принимаешь - как неизбежность.
Прощаю всех - означает, что ты - перед всеми держишь душу открытою, несмотря на то, что творят они часто безобразное. Но ты - прощаешь, то есть - НЕ ЗАКРЫВАЕШЬСЯ, потому что понимаешь, что им необходимо твоё тепло, которое идёт от души твоей даже, тогда когда в неё летят куски льда.

-----

80 - (как сделать счастливым человека)
Ты никого не сможешь сделать счастливым, кроме себя.
Счастье - это когда ТЫ САМ - ЧАСТЬ чего-то ОБЩЕГО. Никто тебя не сможет сделать частью союза даже двоих - только ты сам.
И другие - так же - только по воле собственной и усилиями собственными - каждый человек способен стать частью некого общего, стать счастливым.
А чтобы стать частью другого человека - нужно ему СЛУЖИТЬ. Только для этой цели мы здесь - служить друг другу.
Поэтому то так желанно каждому из нас это состояние - когда ты - часть не то что другого человека, нет - ты часть того общего, что в едином порыве соединяясь - образуют служением друг другу - двое и большее число человеков.
Когда служением исполнен один, а другой же - нет, то ему - другому - может быть приятно, но он - НЕ СЧАСТЛИВ.
Счастлив ли в полной мере тот, кто служит - наверное тоже - нет.

В данном случае данная душа (твоя) - ищет, находится в поиске. Состояние сие заложено в душе, условно говоря, женской. И дать ей ответы на вопросы - призвана душа, условно говоря, мужская.
Когда ты выберешь Путь, определившись - каким делом ты жжжелаешь заниматься в жизни, выберешь как Путь того мужчину, который подобным делом занят, идя по жизни - тогда душа твоя получит то, что ей нужно от души того мужа. Став - частью целого, ощутив себя частью одного - союза мужского и женского одновременно - союза семейного - ты будешь счастлива
Но только если в тебе есть ощущение единства - с кем-то либо с чем-то.
Это можно почувствовать - некое состояние единения, сопричастности. Когда, уходя, ощущаешь, будто нить тянет ... Ты - часть вашего общего, часть целого ...
Это скорее состояние души, потому как - такое я припоминаю лишь в связи с ситуациями, где происходило некое слияние в одно раскрывшихся душ ... Почувствовав такое - ты сразу это состояние узнаешь. Вспышка некого ликования сопровождает сие.

-----

81 - (получение нового знания)
Есть такой закон в мире - получил информацию - согласился с нею - обязательно должен отработать, иначе будут проблемы, подталкивающие к отработке.
Это дополнительный груз, тяжесть, трудность. Человек может взять новое знание либо когда дозрел до этого, либо из-за раздутого эгоизма - но тут может быть надрыв - ибо сгоряча хапанул Груза, а силёнок маловато - ножки могут и подкоситься. Но при очень большом упорстве и в этом случае со временем силы прибудут.
Если же у чела сил мало - он новую инфу - не получит. Он её либо не заметит, либо не воспримет, не врубится, не поймёт, и тебе - скажет - Я просто НЕ ПОНИМАЮ - ЧТО ТЫ СЕЙЧАС МНЕ ГОВОРИШЬ. Может сказать что-то типа - чушь какая-то, бред, ересь …

-----

82 - (к какой религии я себя отношу)
Ты спрашиваешь у меня – к какой религии я себя отношу?
Можно сказать – к новой. Но вот какой фокус – если я скажу, отвечу на вопрос, то ты уже прикоснёшься, и тебе - нужно будет обязательно проявить свою реакцию, своё отношение к сему новому. Закон такой.
Не проявишь – у тебя будут неприятности, подталкивающие тебя к тому чтобы проявить наконец своё отношение к тому что ты узнала.
Но если сил у тебя окажется недостаточно для такой ноши – ты почувствуешь это, и ради безопасности станешь проявлять негативное отношение, чтобы оттолкнуть от себя новое. Закон такой.
Ну зачем нам в разговорах наших хаять то, что для одного является частью его жития?
Но всё же - я думаю что ты не зря подошел так близко к сему.  Случайностей не бывает в этом мире. Смотри теперь внимательно – ты скорее всего опять и опять станешь сталкиваться с этим, чтобы сделать выбор.
Ибо сейчас очень важное для человечества время, а информация эта – очень важна именно для человека, для его души.
Твоя душа, возможно, поднакопила уже сил достаточно, чтобы принять что-то новое. Ну а - мучения и трудности имеют одну хорошую сторону – они помогают душе стать более сильной.

-----

83 - (часть души передаётся с переливаемой кровью?)
Насчёт крови больным - в этом случае говорят об энергии более грубой, чем энергия, из которой состоит наша душа. Говорят о душе как бы - но это не душа человека, а проявления чувственные природного нашего тела.
Эта энергия, частицы её несут, видимо, в себе информацию о теле, и поэтому мол - не разрешали переливание, думали что таким образом переселяется душа. Нет, просто, возможно, что переходит в другое тело с кровью - часть информации о теле, о плоти. Но душа человека тут - не при чём.
Такое понимание давали людям разумные. Они не видят духовную ткань, энергию из которой душа наша состоит, но про неё знают - что она есть - вот и стали по своему - это явление - объяснять.
Тем более есть большое сходство процессов. Но не энергий. Энергии разные по степени плотности.

-----

84 - (чистота совести)
Истина - в данном случае - это то, что сказал нам Бог.
Совесть - это деяние, поступок человека в согласии с ВЕСТЬЮ.
Той Вестью, что дана была две тысячи лет назад нам - человекам, посредством Слова Живого (Иисуса). Весть эта - то, что сказал нам Бог. Весть эта - гласила – « Бог - есть ЛЮБОВЬ, Любите друг друга ».
Всё, с тех пор и пошло - если соизмеряешь свой шаг с Вестью, если согласно ВЕСТИ делаешь шаг - это хорошо. Слово СОВЕСТЬ так и получилось.
Понятие, выражение - чистота совести - можно представить как - насколько точно человек соизмеряет свой шаг с вышеупомянутой Истиной (ЛЮБИТЕ друг друга) ... Так как уровень развития человеков очень разнится, то и степень соизмерения каждого своего шага с Истиной - « любите друг друга » - у всех будет разный.
Можно в этом случае по сделанному шагу определить, увидеть - а насколько шаг сего человека соответствует ВЕСТИ, то есть мы можем увидеть чистоту СОВЕСТИ, а точнее степень соответствия его шага - Истине. В этом случае как раз – Истина (правило) и определяет «чистоту» совести человека.
Если же вопрос ставится так - может ли СЛОВО ЖИВОЕ определить эту самую «чистоту совести» - ну, если у Слова - Души чувствительность много больше чувствительности души человека - то естественно, что Оно (Слово) - легко сможет определить степень «чистоты» души того или иного человека.
Но - ЗАЧЕМ??? Ведь и так ясно то, что уровень развития у ВСЕХ - разный ... К чему - конкретизация - (этот на 35% чист, тот - на 76%, а вот этот всего на 15% чист).
Смысл - какой?

-----

85 - (Руководствуется ли Истина голосом своей совести, когда поступает, согласно Собственному пониманию правильности?)
Здесь под словом Истина похоже подразумевается слово (понятие) - Слово Живое ...
Может ли Душа-Слово в своих поступках руководствоваться Истиной - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА?
Да, может.
Естественно, ибо основа у Души Сей, как и у души Человеческой - ЧАСТЬ от ТЕЛА ОТЦА нашего братая - взятая. И выражать она себя способна лишь как ЛЮБОВЬ.
Разница между нами, человеками и Душой-Словом - лишь в степени уплотнённости ОСНОВЫ душ наших.
Правильность - это НАПРАВЛЕНИЕ, ДАВАЕМОЕ ПРАВИЛАМИ (в нашем случае -
Истинами).

-----

86 - (согласно Собственному пониманию правильности)
Это своё понимание - куда идти, в каком направлении сделать шаг ...
Вопрос твой теперь звучит так - если Душа-Слово делает шаг, который считает правильным - то руководствуется ли Оно (Слово) - Истиной - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА? Если ПРАВИЛА, которыми руководствуется Слово - это ИСТИНЫ Отца нашего, и эти правила - гласят Все по сути ОДНО - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА - то как звучит твой вопрос теперь?
Если Душа-Слово делает шаг согласно ПРАВИЛУ (Истине) - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА - то руководствуется ли Оно (Слово) - Истиной - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА?
Это - ты спрашиваешь. Сам можешь теперь ответить на этот вопрос?
Если ты хотел спросить - руководствуется ли ... Виссарион (плоть, Инструмент, личность) в своих поступках Истиной - ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА, то здесь нужно и очень точно обрисовать ситуацию, и очень точно знать причины сего поступка.
Ибо плоть сия подвержена влиянию, как и любая другая. Плоть его - подобна нашей, и воздействия испытывает - аналогичные.
И помимо сего влияния - плоть его подвержена также и - Душе (Слову), душе, которая воплощена в данную плоть ...
И влиянию Отца на Душу сию, и через неё на плоть и её поступки -  подвержена также плоть Виссариона ...
И усиленного влияния сил тёмных исключать не нужно ...
Поступки Души-Слова могут иметь влияние и от нас человеков - ибо связь между нами большая, и наши состояния частично улавливается Душою-Словом и соответственно как то на неё (на Душу) - влияют.
К тому же - каково Душе не столь уплотнённой, как наша - каково ей управляться с плотью, с проявлениями её - это нам неведомо, а значит судить здесь как-то - не нужно. Ясно же, что взаимоотношения проявлений Души и проявлений Плоти у Слова Живого - несколько иное, чем у нас - человеков.
Нашей меркой мерить - не нужно.

-----

87 - (о раздражении)
Раздражение прекратить можно, и - обязательно - нужно!
То, что творит человек - не должно излучать из себя раздражение. Здоровье твоё не улучшается, когда организм трясётся от негодования ...
Прекратить сразу не удастся, если уже привык давать волю негативным проявлениям. Но - нужно стремиться изо всех сил - ВСЕГДА - успокоить себя, погладить по головке, приласкать себя, пожалеть. И Сказать - ты сильный, давай иди, делай. Но делай - спокойно и твёрдо.
Сильное беспокойство - возможно прекратить - войдя в молитвенное состояние, попросив успокоить ум твой разбушевавшийся ... Затем должно быть - понимание. Понимание того, что происходит. Те, кто раздражают тебя столь сильно - они пока по другому - проявить себя - НЕ МОГУТ.
Позволь им быть такими, ЛЮБИ их - такими, какие они сейчас есть ... Ты не проявления их любишь и одобряешь, нет. Ты любишь того, кто там внутри - такой же, как и ты - пытается управлять этим организмом. Данным ему, а точнее – ей (душе) в качестве инструмента - для того, чтобы проявляться в мире плотном.
Но у инструмента есть нОров, характер свой, и чтобы управлять им - нужна определённая сила. Не все души, пока еще, способны управлять приданным им инструментом - достойно. Это нужно понимать, и позволять, разрешать им быть такими - какие они есть. Не закрываться от них душою. Продолжать дарить тепло души даже когда они так больно проявляются. Они же по-другому - не могут, но им - холодно, и они подошли к тебе - погреться, отогреться. Тепло твоё им позволит сделать еще шаг, потом еще и ещё ... Пока не научатся сами шагать и греться, выделяя тепло своей уже души.
Нельзя уступать раздражению - после каждой уступки привычка становится всё сильнее. И - наоборот - при каждом сознательном прекращении раздражительной реакции усилием воли, с каждым разом - это делать (прекращать) будет всё легче и легче, а раздражение станет проявляться всё слабее и слабее, пока привычка проявлять раздражение по разному поводу - не исчезнет совсем.
Очень важно не позволять себе, своему природному эгоистическому началу - проявляться в виде раздражения.

-----

88 - (О духе и духовном)
Ещё раз об этих понятиях. Что есть - Дух, Духовное, Духовность … Что есть Святой Дух, так часто упоминаемый человеками …
Святой Дух – это - по сути – Благодатная Сила, Благодать, исходящая от Отца Небесного. Благодать улавливается Душами нашими, питает их.
Упоминаемый в древних текстах святой дух, который якобы диктовал кому-то что-то – это мягко говоря, неточность, заблуждение. Наш Отец Небесный не способен кому-то из человеков - что-то говорить или внушать. Его утончённая природа не позволяет Ему делать этого, в силу именно утончённости своей.
Поэтому подобные упоминаемые случаи более напоминают контакты человека с более грубыми структурами нашего Мироздания – а именно – контакты с некими Разумными Структурами.
Дух – что вообще означает сие слово? Это некая уплотнённость распыляющаяся, расходящаяся. Клубящийся изо рта пар в зимнее время – довольно точный образ слова – Дух. Нечто утончённое-плотноватое клубящееся-расходящееся – так можно описать образ, вызываемый словом Дух. Нечто стремящееся к распылённости, от плотности к разрежению.
Слово Дух в нашей жизни используется нами довольно часто, и не только в области религии. Но именно в связи с человеком, с его душой, развитием человеческой души – довольно часто всплывает понятие сие – Дух. Много путаницы в пониманиях сего слова, употребляемого в том или ином случае.
Человека часто представляют как некое триединство – Дух, Душа и Тело. Что здесь представляет именно Дух?
Тело – это Плоть. К тому же и Разум - по сути - также принадлежит Плоти, биологическому организму, входит в его состав. Сей биологический организм - дан в пользование Душе. Душа – частица тончайшей энергии, Искорка отделённая Отцом Небесным от Себя, от Своего Тела Огненного, и несколько уплотнённая Отцом же. Уплотнение сие, видоизменение некое сути – необходимо было для того чтобы структура, составляющая Души стала способна присоединиться к структурам биологического организма, к его Тонким Структурам.
Дух - проявление Души, можно так сказать.

-----

89 - (ты - не знаешь нас – женщин)
То, что женщина говорит подобное - мужчине - это, помимо основного смысла, может означать и другое.
во первых, это говорит и о том, что женщина сама - знает, у женщины уже или ещё - ИМЕЕТСЯ - представление о том - кто она такая, а возможно и - для чего она (живёт).
А это значит – что ей - не нужен муж. Как минимум этот мужчина – ей не нужен.
Ибо мужчина обычно наполняет женщину СМЫСЛОМ – кто она, какая она и для чего она (живёт). В данном случае – мир женщины полон ответами на эти вопросы, чаша её полна, нового принять не сможет. Мир нового мужчины – иной мир - она вместить – не сможет. В лучшем случае эта женщина сможет стать опорой тому мужчине, кто дал ей в своё время её нынешнее понимание жизни.
Чтобы стать опорой новому мужчине, мир которого – несомненно - будет отличаться от её миропонимания – этой женщине нужно стать пустой, наивной и не осознающей – кто она, зачем и куда.
Во вторых, это говорит о том, что у женщины уже есть своё миропонимание. И она не ищет - за кем пойти.
Потому как видит свою дорогу как наиболее правильную. Она НЕ ПОЙДЁТ за иным мужчиной, миропонимание которого отличается от видения мира ею. Ей НЕ нужен Ведущий по жизни. И соответственно с таким багажом, даже влюбившись, то есть - испытывая природное влечение к какому-то мужчине – эта женщина не способна будет пойти за этим мужчиной по жизни. И - тем более – не способна стать ему поддержкой и опорой. Потому что всегда будет ВИДЕТЬ, что муж почему-то - идёт НЕ ТУДА. Она-то ИМЕЕТ - точное знание - КУДА надо идти, а он идёт – не туда. И будет она его – поправлять постоянно. А это - противоестественно. Семья распадётся.
Опорой сия женщина может стать только тому мужчине, кто имеет точно такие же взгляды на мир. Часто это тот муж, что в своё время наполнил сию женщину этим вот мировидением.
К тому же, когда женщина так говорит мужчине – ясно, что своим миром она дорожит более, чем тем миром, которым живет мужчина - то есть мир мужчины ей - не интересен. А значит, она не способна – принять его, дабы стать опорой сему мужчине. Прежде ей нужно полностью избавиться от того что наполняет её мир внутренний. Полностью.

-----

90 - (питание)
Еда едой, но какой бы ни была еда – наступает момент, когда уже ни качество еды, ни даже её количество – не способно погасить буйство энергий в человеке. Натуральная буря в стакане происходит. Требуется что-то иное, возможно – воля. Да, наверное – воля, ибо иного пока я не вижу способа если не погасить, то перенаправить, или – просто – направить энергии чела в некое должное русло.

-----

91 - (человек не может болеть, когда он любит)
Я, конечно же, понял это ... Но я так чуточку шуточно показал тебе, что в рассуждениях нужно максимально разъяснять суть тех понятий, о которых ты говоришь, потому что мы все думаем каждый о своём, у каждого своё понимание. И когда ты говоришь, что человек не сможет болеть, когда он любит - это воспринимается с недоверием к этим словам тем, кто влюблён и к тому же болен чем-то ...
Нужно было пояснять, что речь идет, например, о том времени, когда человек сможет, научится - проявлять любовь максимально, и к тому же душу свою - полностью очистит. В этом случае он болеть уже и не должен как бы ... Но не обязательно, что болеть ему будет не возможно ... Он всё же может неосторожно как-то упасть, удариться. То есть теоретически болеть ему всё же возможно будет ...
Ну, ты конечно, немножко с максимализмом сказал - понятно, и думаю что так возможно. Но думается также что уточнение и пояснение нужно ...
Я вот переспросил - потому что увидел много вариантность вопроса и ответа, но кто-то этого не увидит, а просто останется при своём возникшем понимании, либо даже непонимании - если он действительно и болен и любит ... А в случае возникновения у него понимания - оно может быть совсем не таким, какое ты желал бы донести.

-----

92 - (истинная любовь)
Даже слово - истинная, которое ты используешь как уточнение - мало что уточняет ... Это что - то о чём говорила Истина, то о чём сказал через Учителя Отец? Но Истина говорит нам как минимум о трёх видах - проявлениях человеком любви ... О каком именно ты собирался сказать, говоря - любовь истинная? О природной, о родственной или духовной любви?
Помимо сего - Истина же говорит о любви - Отце нашем ... Он - есть Любовь ... Вот какая мешанина понятий в нашем сознании ... И именно поэтому всегда нужны и уточнения и вопрошания где-то.
Старайся максимально точно описать тот образ, что ты пытаешься донести - дабы прийти где-то - таким образом - к единому пониманию.
Я знаю, что ты не воспримешь мои слова как поучения - ибо меж нами нет учителей - поучателей. Но это моё понимание происходящего. Я пишу это - зная, что ты тоже стремишься к единому пониманию в каких-то возникающих вопросах ... И тут же прекращу писанину всякую если ты заявишь вдруг обратное.

-----

93 - (слёзы - слабость?)
Думаю, что слёзы не есть проявление слабости. Это позиция царства силы. Но слёзы - физиологическая реакция. Часто они связаны с повышением чувственности, чувствительности. Но это нужно сейчас и это будет происходить. И это не слабость.
С повышением чувствительности - как следствия повышения утончённости энергий, организм составляющих - связано и вегетарианство. То есть - питание травой - утончает организм. А утончённый организм - более чувствителен, и соответственно чаще проявляются в таком организме соответствующие стабилизирующие реакции ... Потоотделение - тоже такая реакция - если очень жарковато становится - идёт пот.
И слёзы обычно идут когда жарковато в определённом смысле становится. А то, что у одного они идут, у другого не идут в одних и тех же условиях - это не говорит о силе - какой либо. Это лишь говорит о разной степени утонченности организма, либо - о грубости организма. Более грубый - менее чувствителен. С силой это мало связано.
В большей степени - это всего лишь физиологические особенности организма.
Физически очень сильный - может быть духовно слаб. Тот, кто никогда не плачет - может быть дохликом, а может быть силачём. По разному может быть, но со слезами это мало связано, тем более - сегодня.

-----

94 - (о лени)
Сын впитал то состояние твоё, в коем пребывал ты в момент его зарождения и рождения. Он есть то, что ты сам и передал ему. Ну и - мать его - тоже, соответственно, что-то своё - передала. Это совместное творение.
Но можно сказать, что только твоё - ибо мать передала тот мир, который она впитала от мужа - отца сего ребёнка. И его лень говорит только об одном - о его сильной к тебе, и к вам обоим - любви. Ибо он - со всей силою, со всей старательностью - проявляет ТО, что в него заложили. Он себя проявляет – таким, каким его сотворили. Очень старательно. Не рассуждая, потому что беззаветно верит тем, кто его сотворил. А раз верит, то и не рассуждает, а если не рассуждает - то и врубиться не может - почему то, что он собой представляет - лентяй - это не принимают почему-то родители его. Ведь он же сделал то, проявил собой то, что они и желали создать, и - создали - с любовью. Он и проявляет - это. Но почему-то это его проявление - вызывает недовольство родителей ...
Неужели он плохой, неужели плохо проявил себя тем, кем его сотворили? Это так он думает про себя.

-----

95 - (о совести)
Ты правильно понял. Я согласен. В Слове говорится о том, что это уже люди нарисовали Учение, и разделения все произошли - на основе разных пониманий одного. Сильны люди творческими способностями. А так - дана была лишь Весть.
И ещё - в связи с этим событием появилось новое понятие – совесть. То есть - соизмерь свой шаг с Вестью - а соответствует ли? Почему сейчас совесть связывают в основном с проявлением души - вроде как качество души - ведь то, что несла Весть - а она несла - Любовь – это - любовь - чувствовать может только душа. Естественно. Разумом любовь не понять.

-----

96 - (говорим об одном и том же)
Часто мы говорим об одном и том же, споря, но ведь просто - об одном, но - с разных сторон.
Вот сейчас ты доказываешь, что сомнение - укрепляет веру. Кто бы спорил. Конечно же, укрепляет - в процессе преодоления сего сомнения. И, конечно же, слабо верующий - может укрепиться в сомнении - то есть выбрать этот проявившийся путь, оставив старый.
Но ты говоришь мне, например, что гиря укрепляет силы, когда её поднимаешь, я же тебе говорю, что гиря сделана из железа, из тяжёлого материала. Я говорю тебе о сути гири, а ты говоришь о том, какое действие оказывает гиря - на поднимающего её.
Вот так требуется размышлять, чтобы понимать - о чём именно мы говорим.
А говорим часто об одном и том же, но видим это с разных сторон.
Один говорит, что корова рогатая, а другой в драку - доказывает, что она - чёрного цвета. Третий - вовсе не соглашаясь с двумя - утверждает что корова - очень молочная. Четвёртый едко заметит - а корова то - большая!
О! ... Вот так обычно и выглядят наши споры о чём-то.

-----

97 - (я не верю в Бога, я верю только в себя, надеюсь только на себя)
Привет. Атеизм - это тоже - разновидность веры. Про себя - это хорошо и правильно. Ненавидеть даже себя - не нужно.
Ты задаёшь вопрос - поэтому и пишу тебе.
В Бога сегодня уже не нужно верить. Нет смысла верить в то, что есть. Это просто нужно ЗНАТЬ. Верить нужно не в Бога, а Богу. Тому, что Отец наш нам даёт - Истинам Бога верить надо. Вера Богу проявляется в исполнении Истин. В принципе все Истины можно свести к одному - Люби. Дари тепло души своей всем и всему, в том числе и телу своему. Просто так.
То, что у тебя такой клинч в голове - это от недопонимания. Вера - это состояние души. К разуму не имеет отношения. Вера - это состояние раскрытости души. И если в этом раскрытом состоянии - душа обратится в сторону Бога - то получает Благодати много больше. Душа в состоянии - не веры Богу - получает Благодати очень мало.
Но в любом случае человек создан так, что никогда и никуда он от Отца Небесного уйти не может. Существует связь - типа нить. Всё что происходит в душе - Бог наш видит. Всё что происходит с телом, с плотью - он не видит, не знает - для него эти энергии слишком грубы.
Успокойся. Всё будет хорошо. Удачи и радости.

-----

98 - (эгоизм)
Эгоизм напоминает ящерицу, которую никак не удаётся ухватить за хвост – постоянно ускользает … И даже - больше напоминает образ, когда собака пытается сама себя поймать за хвост.
Вот такое примерно происходит с человеком, когда он пробует сам себя переделать – разуму нужно в разуме же навести некий порядок. Но разум, в котором командует эгоизм – всячески старается этот эгоизм сохранить, оградить. И как ему – этому разуму теперь поменять тут в себе – власть? Эгоизм будет давить, принуждать принимать решения, угодные эгоизму.
Опять чукотский туалет получается – с одной стороны – отбиваться должно от притязаний эгоизма, с другой – принять решение, лишенное влияния сего эгоизма. Заставить себя делать именно то, что должно – бывает в таком случае - порою - практически невозможно.
Здесь важную роль будет играть Воля. Проявить силу своей Воли надобно будет, и силу немалую. Точнее – волевые Усилия должно будет прилагать какое-то время, чтобы делать должное. Где Воля – это некая внутренняя устремлённость человека, что ли.

-----

99 - (посильно - непосильно)
Твоё миропонимание достаточно правильно. То, что я заметил в заметках - это те моменты, где уже можно было бы углубить сие понимание. Но любое новое знание - если принимается - как да, как правильное - это добровольная дополнительная тяжесть на свои плечи.
На самом деле я и не тебе это подсказывал. Я знаю о том, что лишнюю тяжесть человек - ну никак не возьмёт, будет упираться , ругаться. Это потому что каждый - чувствует свои силы, возможности свои. И берёт каждый - только по силам.
Бывает, что непомерно раздутый эгоизм толкает человека на то, чтобы взять большее, непосильное.
Здесь возможно два варианта развития событий. Либо - надрыв сил от тяжести непомерной, либо ... увеличение сил. Это возможно, если чел ну никак не отступит, и всею мощью стремиться вынести то что взято.
Тут ему незаметно помогут где-то, а продолжительные усилия на пределе - дадут резкое наращивание силы собственной. Ибо сила просто так не может быть дана уже сформированному челу.
Может сделать очень сильным - мать, в период до рождения, и отец в какой-то степени. А после рождения - только своими ручонками ...

-----

100 - (Когда-то силы иссякнут)
Весь фокус в том, что во первых - только в том случае, когда ты ПОЛНОСТЬЮ ОТДАШЬ свои силы - у тебя повысится, УВЕЛИЧИТСЯ ЁМКОСТЬ сосуда принимающего - души твоей. Тогда ты уже сможешь чуточку больше принимать Благодати, чтобы опять и обязательно - её отдавать.
Здесь как в колодце - берут воду - вода чиста, много берут - вода ещё чище, и она ПРИБЫВАЕТ, а если воду из колодца - не берут, то он, в конце концов, зарастает тиной. Закон один здесь.
Ну и во-вторых - не нужно печалится о том, что силы твоей души кончились, ибо Благодать - бесконечным потоком идёт от Отца Небесного. Нужно лишь душу свою раскрыть навстречу Потоку сему, чтобы не мизер получать, а в полной мере наполнять душу свою Благодатью, чтобы дальше идти, и - ГРЕТЬ, ГРЕТЬ.

-----

101 - (открытость души)
В МОЛИТВЕ РАСКРЫВАЯ ДУШУ - ТЫ ПОЛУЧАЕШЬ ВОСПОЛНЕНИЕ СИЛ СВОИХ, ОТДАННЫХ ВО БЛАГО.
О какой другой открытости можно говорить? Если душа не раскрыта полностью, то она может - или быть раскрыта частично, или быть закрыта от ближних.
Чел может сам себе создавать иллюзию – я, мол, раскрыт, когда по доброму и внимательно внимает речам ближнего. Но душа в этот момент может быть совершенно закрыта. РАЗУМОМ ты чела принимаешь, слушаешь и даже киваешь. Но разум - это не душа, это всего лишь инструмент. Разум - это комп, который управляет автомобилем, а душа - это водитель, который управляет и компьютером и автомобилем.

-----

102 - (важно выслушать)
Вообще-то, самое ценное - просто выслушать. Да, когда мы говорим - это и не истина для других, а всего лишь наше индивидуальное понимание Истины, а значит следовать точно этому нельзя. И с другой стороны - мне важно кому-то что-то объяснять из того, что мне интересно, непонятно даже - я в процессе объяснения начинаю видеть суть того, что объясняю, либо с новой стороны начинаю видеть что-то.

-----

103 - (пост - избавляет от негатива?)
Ты - верно понимаешь, что мы все очень похожи. И все обладаем одними же и теми качествами. Кормим мы этим - да - самого большого и нами же созданного. Сатану.
Почему нужно прекратить его кормить? Чтобы он без кормления, без подпитки - растворился. Ибо его существование - опасно, потенциально опасно - для космоса. То что - способ избавления от сего - пост, молитва и творение дел добрых, назло злу - это не совсем так.
Нужно знать, что пост - лишь помогает душе взять под свой контроль проявления плоти. Чтобы плоть теперь уже под контролем души - не проявляла НЕГАТИВА в любом виде. Но сам по себе - пост - избавляет только от лишнего веса. Если человек не стремиться сдерживать негативные проявления, а стремиться кого-то НАКАЗАТЬ - то тот, кто постится - может даже большей силы негатив - выплеснуть. Ибо душа больше силы вливает в чувственные проявления плоти, а проявления эти - негативны. Зло нельзя наказать. От твоего холода пришедший холод только увеличится. Холод нужно согреть, тьму - осветить.

-----

104 - (Молитва - избавляет человека от грехов?)
Молитва - она не избавляет человека от грехов. Она же не избавляет человека от его привычки сеять, проявлять негатив по любому поводу. Молитва всего лишь даёт челу силу. Чтобы можно было противостоять соблазну выплеснуть негатив.
Преодолевая эти желания - выплеснуть негатив по любому поводу - мы в конце концов можем стать неспособными вообще источать негатив. К этому и должен сегодня стремиться человек.

-----

105 - (доброе дело - избавляет от привычки творить негатив?)
Сделав некое доброе дело - никак не связанное с твоей привычкой творить негатив - ты никак не избавишься от этой привычки. Только лишь когда ты непосредственно преодолеваешь желание проявить негатив - тогда только появляется у тебя сила волевая контролировать себя, свои проявления.

-----

106 - (мы разные)
То, что все люди видят мир по своему - это не должно быть проблемой. Это наша суть такова, мы такие есть, такими мы созданы. Это нужно понимать и принять .

-----

107 - (зачем растолкование)
Я говорю - как должно быть, и ещё для того, чтобы убрать эту путаницу, что создаёт человек кучею своих перепутавшихся мыслей и слов.
Нельзя что-то советовать, но можно обратить внимание на то, что Душа всегда чувствует то, что для неё нужно.
Я разгребаю по отдельным кучкам - то - туда, это - сюда, разъясняю, что происходит при этом и при этом.

-----

108 - (сомнения - разрушают человека?)
Сомнения, то есть мнения дополнительные - разрушают состояние веры.
Когда сомнения приходят очень часто, то состояние веры в человеке - все реже присутствует. И это может служить разрушению того, что ты называешь Вера с большой буквы. Это же - разрушение Веры с большой Буквы - происходит и просто от переосмысления жизненных установок. И если прежняя жизненная установка почему-то заменяется на иную, то Вера, Вера прежняя - разрушается, на её место может прийти Вера иная, в иную установку.
Это - моё понимание твоей фразы – «Сомнения не Веру, а человека разрушают».
Что касается разрушения человека - то прямой связи тут нет. Чел может прожить всю долгую очень жизнь, и - не во что - не верить. Может же - верить и засомневаться - и тоже проживёт подольше любого верующего.
Нужно рассматривать каждый отдельный случай. Если сомнения и разрушают человека - то лишь в том контексте, что потерявший, например, Веру с большой буквы - человек - вдруг падает сильно - морально. И его проявления - становятся настолько негативны, что вызывают очень быстрый и достаточно сильный ОТВЕТНЫЙ удар Гармонии. От этого страдает человек - и плоть его, и душа - от духовного падения.
Здесь можно сказать что сомнение - разрушило человека. Но лишь вот так - опосредовано.

-----

109 - (сомнение и вера)
Если представить, что взор твой переключается на сомнения 24 часа в сутки - то никакой веры в тебе - в течении суток - не будет.
Я думаю - надо понимать - что вера - это прежде - процесс. А уж потом верою можно называть всё остальное. Сравни состояние веры - устремления в одном направлении - с вытянутой рукой. Вера - это когда рука - вытянута. Согнули руку - нет веры. Вытянута рука в направлении одном - вера с большой буквы, допустим - христианская. Повернула ты руку в другом направлении - вера есть, состояние веры - есть, но в ином направлении, иному теперь - вера. Но - вера – есть.
Только вот сомнение, иное мнение, иное направление - развернуло направление твоей веры. Когда же рука - согнута, опущена - нет веры, вообще нет состояния веры. Но в самой руке - может оставаться привычка, как рефлекс - устремляться в неком направлении.

-----

110 - (вера и неверие)
Все эти разговоры о вере, да ещё - О! - о Вере - вере как идеологии ...
Конечно, да это хорошо, что будто верят ... Но чаще это лишь удобная сказочка, призванная успокоить собственный эгоизм.
Но если посмотреть на суть происходящего - кто после чтения этих строк, не очень мягко касающихся Веры - кто в себе ощутит тепло, и - не ощутит желания - втоптать сие понимание в ... ? Растоптать, потому что - такого даже быть не может ...
Но - суть, какова же суть происходящего в душе, которая - так Верит???
Что говорит - по большому счёту ТО, чему Ты - веришь?
Прояви Любовь – вот это говорит.
Спорить с этим сегодня, наверное - мало кто отважится, чтобы не выглядеть глупо. Но многие обязательно постараются истолковать по своему, в удобном и выгодном для себя свете эти слова своей будто бы веры - прояви любовь ...
А толковать тут просто - прояви любовь - дари тепло души. Всё. Всё тепло, что есть в душе - дари. Безо всяких условий и оговорок.
Кто - проявляет сие? А если сие не проявляется - то и вышеупомянутой Веры - НЕТ.
Как бы всё это не оговаривалось, как бы не оправдывалось и как бы всё это не объяснялось - НЕТ тут веры и всё тут.

-----

111 - (вера и сомнение)
Это так. Но если сомнения не касаются Бога, то и о Вере - именно - не в Бога - в этом случае нужно говорить. Сомнение в других вещах - разрушительны для веры в другие вещи.
А так получается, что когда ты говоришь о сомнении - то это сомнение в других вещах, не касающихся Бога, но при этом же ты говоришь, что эти сомнения влияют на веру (в Бога.)
Так ли?

-----

112 - (Но Вера в сердце присутствует. Как она может уйти???)
Вера уходит - это образное понятие. Уйти - это значит - исчезнуть. Вера - исчезает, состояние вера - прекращается.
Представь трубочку тряпичную - когда в неё дуешь - трубочка вытягивается, наполненная воздухом. Она куда-то направлена. Пока дуешь, пока есть поток воздуха - например - вера есть. Процессы похожи. Как только прекращаешь дуть - трубочка уже никуда не направлена. Вера - исчезает. Нет веры. Исчезло не что-то материальное, исчезло НАПРЯЖЕНИЕ, напряжение уходит.
Когда Напряжение души - в неком направлении - прекращается - вера - исчезает.

-----

113 - (грех)
Помимо сего - в моём понимании - грех - это только СОЗНАТЕЛЬНОЕ преступление чего-либо, если человек НЕ осознаёт нарушения - греха НЕТ.
Никакого греха нет у того, кто не понимает, что сейчас вот это - он делает неправильно. Если у человека нет веры в Бога, и его мы можем назвать - нищий духом, то этот нищий духом не грешен в том, что он не верит.
А откуда он знает что неверие - грех, откуда он знает что нужно верить, что если не веришь - то совершаешь грех???
Если человек живет в неверии Богу и не знает о том что это плохо, что так нельзя - если он не осознаёт этого - то греха на нём - нет.
Грех только в том случае появляется когда человек сознательно делает то, что осознаёт как неправильное.

-----

114 - (откуда знание)
Многое чувствуется интуитивно. Это размышления, догадки, где-то просто красивые образы. Здесь не законов и непреложных истин. Это моё видение мира, воспринимать это надо только как только моё видение мира. Можно сравнить его со своим. Можно поделиться своим на эту же тему. Но что-то объяснить тебе из мира мужеского – можно, наверное, поразмышлять и, конечно же – можно. Но – зачем?
Затем чтобы его - этот мир скорректировать? Ведь ты УЖЕ его не приняла. Откуда тебе можно знать, что мир этот может таким быть? Ты инстинктивно тянешься к старому, к привычному. Тебе кажется, что ты держишься за истину - но нет, истина не стоит на одном месте. Ты именно к привычному и недвижному в представлениях своих - тянешься. Не позволяешь себе согласиться - а вдруг оно так и есть. Но это - боязнь нового.
Может где-то это и несёт пользу, но я - как мужчина это воспринимаю, а мужчина - это постоянное движение, и новое здесь - всегда. Поэтому ты - если станешь цепляться за старое - ты упустишь мужчину. Если желаешь удержаться в движении своём за мужчиной - умей принимать спокойно новое.

-----

115 - (питание и запрет)
Возможно, что на задержку в развитии детей влияет не столько отсутствие продукта некого, но в большей степени ЗАПРЕТ на употребление чего-то. Именно запрет сей может в ОРГАНИЗМЕ ребёнка поставить блок на усвоение этого продукта, или ему подобного. То есть психологически разрешить нужно прежде. Ибо отсутствие внешнего - не столь страшно, как присутствие внутреннего.

-----

116 - (о спасении)
Своим примером, деяниями показать, как исполнить можно Слово Отчее.
Идущие следом - точно копируют того, кому верят. И - полны стремлением исполнить Слово, и исполняют. То что видят.
Это касается и способности проживать, пользуясь только плодами рук своих, и пользование плодами цивилизации, которые сотворить сам не в состоянии, и иждивенческое позволение снабжать себя необходимым. Образ жизни копируется. Сначала постигни, прикоснись к образу жизни нужному, ожидаемому, затем и скажешь то или иное.
Для человека - который есть прежде - душа - Спасением (указателем НАПРАВЛЕНИЯ дальнейшего движения по жизни) - ЯВЛЯЕТСЯ (то есть - приходит иногда, в моменты необходимые, дабы дать корректировку) - ИСТИНА, то есть - ТО что ПЕРЕДАЁТСЯ нам от ОТЦА при посредстве Уникальной Души, вошедшей в избранную Отцом Плоть.
Душа эта Воплощённая, приходящая к нам, чтобы донести до нас Истины ОТЦА нашего - зовётся нами СЛОВОМ Живым - ибо Это как Бы ожившее Слово Отца. Слово Живое, приносящее нам Истины Спасающие, Направляющие нас - по сути - и есть Спаситель. Ибо Спаситель - это Тот, кто Спасает, принося спасение.
Можно конечно говорить что - Спасает здесь - Отец, посредством этой Души Воплощённой ... Но это уже особенности нашей человеческой психики - где Спасителем мы называем того, через кого получаем Спасение ... В последней, так сказать, инстанции. Точно так же - Кормильцем для дитяти будет и Мать, дающая пищу с ложки ему, и Отец - пищу сию добывающий в поте лица, и даже Земля-Матушка - пищу сию нам дающая ...

-----

117 - (о Творцах)
Творец – Великое Мужское Начало – состоит, условно говоря, из начал и мужеского и женского, огненного и хладного. Но Огненное начало – мужеское условно говоря – проявляется внешне, хладное – женское начало – сокрыто внутри. Плюс-минус такой. Великие Женские Начала - хладные внешне, и - огонь содержат внутри. Обратная картинка. Огненное – это энергии максимально утончённые и возможно даже стремящиеся к дальнейшему утончению.
Хлад – по сути – устремление льющегося к отвердению. По сути это более уплотнённые тонкоматериальные структуры.
Дух – по сути – плотное распушающееся, твёрдость (Д) + рядом нахождение (У) + распыление (Х).
То есть - ПЛОТНОЕ, КОТОРОЕ СТАНОВИТСЯ МЕНЕЕ ПЛОТНЫМ .
Появление Отца Небесного – рождение Его – произошло от слияния двух Токов ОГНЕННЫХ. То есть утончённых структур. То, что из структур огненного характера состоит Отец наш, из двух начал мужеского типа – говорит о том, что сие Явление – мужеской природы, да к тому же в отличии от Единого – у Отца небесного в структурах составляющих не содержится капель холода.
То есть – более плотные тонкоматериальные структуры в его создании участия не принимали, так сказать, и в его сути – их нет.
Мир Разума Вселенной имеет некоторые ограничения в своём развитии – некий уровень, выше которого ему не прыгнуть – чтобы не возникало крамольных мыслей о переворотах и смене власти. И из-за этих ограничений – те тонкоматериальные структуры, что составляют Тело Отца нашего, и подобные им - те что присутствуют в Теле Единого – этого - мир подвижного разума вселенной – не воспринимает. У них нет таких структур, которые способны были бы воспринять подобную тонкость материи-энергии.

-----

118 - (суть Творца)
То, что Учитель говорит нам о том, что Отец Небесный – Начало Истины духовного Бытия – говорит лишь о том, что структура его чисто духовна. В смысле – только лишь из огненных утончённых структур - состоит. И это совершенно не означает, что подобной огненной сутью, духовной сутью – не обладает Единый. Нет у него утверждения, что у Единого - нет Духовной огненной сути.

-----

119 - (одиночество)
Может быть и так. Какое-то время это будет возможно восприниматься нормально, гармонично даже. Но если развивать эту мысль дальше ... Если все, всё человечество станет само достаточным ? ... Придётся либо изменить форму продолжения рода, либо род сей угаснет очень быстро. Так гармонично ли постоянное одиночество. Выходит, что не совсем. Разумеется, как нечто временное - одиночество может быть и приемлимо, и полезно - где-то.

-----

120 - (о сути Богов)
Именно твоё видимое стремление размышлять, стремление к Истине меня тронуло, и я поспешил поделиться с тобой своими попытками познания окружающей нас действительности.
Мы ведь родны и равны. Я понял, что ты имеешь в виду.
Но - насколько представляю себе это я - все вышеназванные Боги это - не Сам Абсолют. Представь себе атомную электростанцию - это будет Абсолют. А вот сеть разнообразных трансформаторов - это Его энергосистема.
Наши тела - это могут быть - лампочки. А есть еще череда всевозможных понижающих трансформаторов - среди них - упомянутые тобою Боги. Естественно, что Они - как представители Абсолюта - могут где-то представиться как Абсолют.
Это также, как и в ситуации когда представитель милиции заявит – Я – милиция. Или - Откройте – милиция! Мы же понимаем, что к нам заявилась не вся милиция, и даже не сам её глава.

-----

121 - (о языке)
Возвращаясь к вопросу о смыслах - скажу - я хотел обратить твоё внимание на то, что существует нечто, что существовало давно, до нас, то, что не меняется вдруг от нашего желания. Но это нечто имеет способность сообщать нам знания, информацию достаточно не искажённо временем. Это нечто - наш язык, разговорный язык. Смысл явления, понятия передаваемый звуками - практически неизменен.

-----

122 - (о сути Единого)
Привет. Никогда не задумывался - почему про Бога всегда говорим - Един, Триедин. Но ведь не говорим - Один. Что было бы более разумно, грамотнее.
Если Он всего один - почему не называем Его - Один? Может потому, что Единый, или как Его ещё называют - Абсолют - действительно возник от слияния трёх объектов, условно говоря - светящихся точек.
Удивительно то, что мы говорим почти всегда истины, но почти всегда не осознаём, не понимаем того что говорим.

-----

123 - (о планетянах)
Вообще-то радует твоё желание помогать людям. Но пора перестать считать себя сосунками пред непонятными высшими силами. Самоуважение плюс самосознание человекам проявлять уже пора. Так сами пришельцы некоторые и говорят. Общение должно происходить на наших условиях. Но, наверное, тогда, когда мы будем готовы.

-----

124 - (болезнь)
Болезнь - это отключение тех функций, с помощью которых человек разрушает.
Но управление разрушением идёт от души. Нельзя отделять инструмент (тело) от мастера (душа). Чтобы мастер не разрушал что-то инструментом - инструмент ломают частично или полностью.

-----

125 - (о спасении)
Привет.
Приятна основательность рассуждений. В словах может и не быть стопроцентной точности, истинности - важна сама попытка увлечь человеков в сторону постижения Истины.
Возможно, что кто-то так и сделает - в этом ценность сего обращения. Тем не менее, желалось бы, чтобы отсутствовало столь резкое разделение нас, человеков. Мы не должны делить себя на лучших и худших, достойных и недостойных - мы родны и равны ВСЕ, абсолютно.
Не нужно делиться меж собой по степени сильности, развитости души. И тем более нельзя делиться нам меж собой по качеству имеющегося у нас в пользовании ИНСТРУМЕНТА. Кому уж что досталось, кто-то смог сохранить его, развивает, совершенствует, пользуется искусно и разумно. Кто-то же или получил от рождения инструмент ущербный, или жизнью своей безобразной довёл свой инструмент до совершенной негодности.
Но это не даёт права никому из нас судить душу ближнего - мол, слабак, неспособный, нехороший ...
Только Отец наш решает - кому какой инструмент - достанется.
Инструмент с недостатками, которым труднее управлять достанется тому, кому сил нужно поднакачать более - ибо он слабоват, допустим. Инструмент повышенной сложности, в чём-то навороченный – достанется тому, кто способен будет управиться с ним.
Но и спрос за большее будет больший – больше имеешь – возможностей и сил – больше и творить должен.
Но и тот и другой – равны в том, что инструмент данный им - каждому свой – предполагает от каждого - полную самоотдачу. Труд с лёгкой ленцой – недопустим. Так силы не нарастишь. Только полная самоотдача на том тренажёре, сто предоставил тебе Отец.
Под словом – мы – я имею ввиду - ДУШИ. Человек – это - прежде всего и по сути своей – душа. Под инструментом я подразумеваю плоть человека, тело оснащённое разумом, чувствами (эмоциями). Причем – душа – это не есть разум, она пользуется и телом и разумом этого тела, и чувственные проявления этого тела - душа усиливает. Но душа – это не разум, и не чувственные проявления тела.
К чему столь длительное объяснение – столь долго я пытаюсь объ-Яснить, сделать яснее, понятнее, протереть со всех сторон понятие – человек, чтобы только сказать – и «закоренелые грешники и разного рода извращенцы» - это родные и близкие нам всем братья наши.
Несчастие их в проявленной ими слабости духовной, ибо по причинам разным с особенностями инструмента своего не совладали. Конечно, по законам общества где-то они могут быть привлечены к ответственности за негативные деяния тел своих разумных, есть на это законы - и кармические и уголовные. Но это не должно стать поводом для разделения нас между собой в сердцах наших, это не должно стать причиной того, что сердца наши захлопнутся пред ними, и тепло души мы не станем их окутывать - в мыслях своих, словах и поступках.
Тепло души – это и есть любовь. Ничего другого душа проявить - не может. Нужно только стараться источать его полнее. Этим можно реально помогать – согревая душевным теплом слабенькую замерзающую душу, которая по слабости своей не справляется с проявлениями имеющегося разума, с проявлениями сильными чувствований природного тела своего. Не справляется и творит негативное. Это плохо, но осуждать здесь нельзя. Можно и должно лишь - поделиться любовью своею …
Ну, а так – порыв у тебя хороший – помочь ближним в поисках истины. Радует.
Спаситель вот скоро может объявиться. Но ведь Спаситель – это ведь не тот, кто станет за уши тащить кого-то куда-то, чтобы избавить от опасности. Его задача – дать направление – а пойдёшь ли ты в этом направлении – зависит только от себя.
Направление может быть несколько иное, чем то, что до сих пор видел человек - в Новом, допустим, завете. Какой смысл приходить – если верное направление уже указано в книге?
Спаситель приходит тогда, когда появляется необходимость подкорректировать курс. Когда человек даже стараясь выдержать направление, данное в книге – отклонился в сторону опасной пропасти. Тогда - приходит тот, кто спасёт – поднаправит, пася, направляя нас - как пастух в стаде направляет овец, даёт им направление. Это и есть - спасение.
И если он заявится - спасать нас, придёт дать нам корректировку нашего направления – это ведь будет не такое направление, как описано в книге, это будет несколько отличное направление.
Как отнесётся к этому масса верующих? Как ты сам думаешь?
Человек по наивности своей - готовиться к спасению с одной стороны, но другой рукой то - цепко держится за старое. И объявись сейчас спаситель – что он тут же услышит? Почему Ты не направляешь нас туда, по тому пути, который описан в книге?!
Вот что услышать может Спаситель в первую очередь и именно от самых горячо верующий человеков.
Это конечно, нормально, в том смысле, что по другому скорее всего человеки и не отреагируют. Но ведь понятно, что должно быть не так.
Ещё раз повторюсь, что порыв у тебя хороший – помочь ближним в поисках истины. Это очень Радует. Старайся рассуждать без негатива. Это будет хорошо. Удачи тебе,

-----

126 - (почему так поступаю)
Как мне объяснить тебе чувствуемую мною правильность чего-то мною творимого, если в тебе живёт, согласно пониманию твоему - уверенность в неправильности сего моего шага. Но ты ведь можешь что-то не чувствовать пока, в тебе может не быть пока способности что-то, чувствуемое мною – почувствовать также. Такое допустимо?

-----

127 - (причины проявлений)
Ты вынуждаешь меня искать объяснения, причины моего ухода, бегства. Порою не объяснишь (так сразу) – почему. Мужа часто тянет не разумность некая, а нечто иное, внутри. Сердце, может быть. И сие сердечное устремление не всегда можно объяснить. Муж, по природе своей, первопроходец, идёт вперёд, живя более – духовными интересами. Духовный порыв не всегда можно объяснить разумно (до того как ...).
Вера мужу должна проявиться у жены (в таком случае) – без вопросов, на одном доверии устремляющейся за мужем (по жизни). Но не наоборот. Иначе суть теряется (не ставят телегу впереди лошади).

-----

128 - (мы и Бог)
Мы вроде бы попутно молимся Богу, а всё своё время уделяем будто бы строительству домов и добыче пропитания. На самом деле – всё своё время мы уделяем молитве и общению с Отцом Небесным, и лишь между делом – строимся и пытаемся что-то поесть, шьём одежду и рождаем детей.

-----

129 - (душа и плоть)
К какой из оболочек плоти присоединена душа? Я думаю – к самой тонкой.
И ситуация, когда душа уже при распаде тел тонких плоти покидает их лишь после сорока дней, после распада не всех оболочек, а лишь половины, наиболее плотных – ситуация эта не говорит о том, что душа - к последней из распавшихся присоединена была.
Душа присоединена была к самой тонкой, но когда несколько самых тонких утеряли свои несколько более плотных оболочек, и не разрушаясь, продолжили далее своё существование по законам мира Материи – отправившись куда-то, куда им необходимо было отправиться – душа, решив что больше, дальше ей с ними не по пути – отсоединяется, отстыковывается, и уходит с свободный, так сказать, полет.
Находясь в лучах Славы Отца Небесного, среди массы невоплощённых собратьев своих, ожидая нового воплощения и пребывая в качестве зрителя, наблюдающего сцены жития собратьев своих воплощённых.

-----

130 - (изменение души)
Путь изменения и развития души лишь один – любить. В процессе этого происходят изменения, подвижки в душе. И в душе любящей, и даже в душе любимой. А иначе – никак.
Разумными увещеваниями, как бы ни были они мудры – никаких изменений не сотворишь в душе. Только любовь максимальной отдачи способна принести изменения душе. И рост сей – небыстр.

-----

131 - (все работают, а один – нет)
Все работают, а один – нет, некогда ему. Ушел и не вернулся.
Каково наказание, если наказывать в принципе нельзя? Как всё же – не заставить, нет – увлечь человека трудом общим?
Может так – все вместе с теплом, заботливо делают за прогульщика работу, вместе же приносят прогульщику плоды их общего труда, ласково и добродушно вручают ему плоды их общего труда, не допуская и тени упрёка, оправдывая его прогул (тем, что он был занят чем-то очень важным для всех).
Извиняются, что пришлось немного задержаться (ведь работы стало чуть больше на всех), но благодарят его (прогульщика) за то, что предоставил им всем - ещё одну возможность позаботиться о нём, их собрате, ещё одну возможность предоставил им всем - выразить ему, как ближнему - тепло, внимание и уважение. И к нему, и его труду, творимому для всех собратьев своих.

-----

132 - (разность жизни)
Чем дальше, тем более проявляется ощущение разности, дрУгости жизни - тут и там.
Тут – это жизнь обычная, с мировоззрениями её привычными, въевшимися до незаметности. А там – это мысли о новом, ином отношении к происходящему, к жизни и себе, новые, необычные порой, ощущения, чувства.

-----

133 - (причины проявления)
Что-то порой делается, потому, что есть ощущение, чувствование – так надо. И совершенно сбивает вдруг требование объяснений со стороны ближнего – а какая польза? А для ближнего какая польза?
Осознать творимое по наитию, чувствуя лишь, что так именно, это именно – надо – непросто осознать сразу, быстро такое. А ты докажи, что из сердца тепло идёт – какая там температура? Как ответить тут?

-----

134 - (эмоциональное наполнение)
Крылатость – фразе, слову, выражению – придаёт эмоциональное наполнение, эмоциональная окраска, эмоциональная наполненность. Человек прежде воспринимает эмоциональный рисунок произнесённого, происходящего (сутью своей).
Не что, а как!
Смысл того, что несёт это эмоциональное наполнение – на втором плане.

-----

135 - (что есть Любовь)
Прежде - конечно же - это некая Отдельность, Сущность, обладающая вышеуказанными характеристиками.
Затем - проявление сей Сущности - источение всестороннее тонкой энергийности - мы также называем - Любовь.
И наконец - свои собственные проявления - те, что подобны проявлениям вышеуказанным - источение душою утончённой энергийности (тепла светлого и света тёплого) - мы по аналогии - также - называем любовь.
Что в принципе допустимо, ибо это тот же вид энергии - получен душою от Сущности Лучезарной, и лишь чуточку, несколько видоизменён - в соответствии со своей собственной - несколько более огрублённой - структурой.

-----

136 - (о смыслах слов).
Привет. Для того чтобы сие (МПС) творить - как раз жизнь со всем её разнообразием и помогает. Очень часто возникает понимание тех или иных слов. Но как бы со стороны - от кого-то - так не идёт. Я не приёмщик, и не приёмник.
Мышление - это функция очень слабо задействована челом, это не то, что ты осознал смысл, понял что-то приходящее - тут в основном - нет мышления, это не восприятие слов, не просто восприятие слов.
Это слово-творение, операции по созданию мысли.
И это же - как бы иное, умственное зрение. Видеть начинаешь не глазами, но умом, образами нереальными, а мысленными. Реальные образы видят глаза.
Радует твой интерес. Редко, очень редко встречается мне кто-то, кого интересует познание - с помощью мысли или вообще.
Они - конечно же - есть, но именно мне - редко встречались.

-----

137 - (Как представить образы?).
Это как в первом классе - вначале нужно выучить буквы. Я вот не могу ноты записывать.
Но ведь музыку могу сочинять - в том смысле - что могу воспринимать музыку стихий, даже ритмом, словом где-то - могу передать. Но с помощью специальных придуманных значков - нот - передать слышимое - не могу. Здесь нужно заучить ноты и выстроить в мозгах соответствие звук-нота-знак. 
Точно так же и в смыслах. Мы пользуемся смыслами, легко ими оперируем, легко записываем соответствия - буквы. Но вот заглянуть глубже - это уже значит - осветить сознанием, прояснить, осознать соответствие звука и того качества, той чёрточки мира, которую этот звук соответственно передаёт.
А для этого нужно пройти первый класс - осознать - выделить сознанием некие основные качества (их набор ограничен) - из которых складывается любой смысл.
Можно, конечно же, количество качеств в мировосприятии увеличить или даже - уменьшить - это зависит от развития чела, от необходимости - сколькими смыслами он способен обойтись в жизни.
Грубоватый, но достаточно точный образ - в повседневной жизни, не столь изысканной - но ведь существующей -
Некоторые способны обойтись всего тремя матерными словами и их производными - для отражения практически всего своего жизнеустройства. Интуитивно, но слова подобранны достаточно толково, и отражают практически всю суть мироздания - мужское, женское, и - глагол, действие.
То, что именно в русском языке сие проявилось - говорит о большей развитости русского - не языка даже, но чела, ДУШИ. Именно развитие души - несколько большее - способствует тому что нам возможно стало обходиться где-то - всего тремя элементами для отображения жизни всей.
Но тут мы не столь уж оригинальны - именно Единый - впервые обошелся для создания всего - тремя составляющими. Условно говоря.

-----

138 - (МПС - Как я всё это творил?).
 Есть - идея. Всё вокруг неё. Что касается конкретного смысла - тут помогает интуиция, желание понять суть, чёрточку, которая отражается этим именно звуком. Потом берётся несколько слов-примеров, где этот звук встречается, анализируется общий смысл, и вычленяется нечто общее, присущее всем словам - общая чёрточка, присущая всем смыслам - выделяется - это и будет первичный смысл. Дальше смотришь - как этот смысл - ведёт себя в присутствии других смыслов.
Но - фактически это - обычный конструктор, просто элементы конструктора видятся умом, умозрительно. Умом выделяются составные части целого. Любой механик глядя на авто может по деталям - мысленно представлять себе весь автомобиль. Так и в слове. Я детально вижу строение слова. Не совсем ещё чётко, но почти.
Конечно, играет роль привычка мозга работать в неком направлении, в некой области.
Мне очень интересно смотреть - когда говорят - а что мы говорим? Часто сегодня говорят что-то, но смысла говоримого не осознают. Смысл первоначальный - искажён в сознании говорящего. Ведь подсознательно чел воспринимает одно, сознательно - другое. Говоря - он часто словами - пытался передать чувство - и от всего этого постепенно образуется путаница и в человеке, и в общении. Некий клинч.

-----

139 - (смыслы слов).
Всё зависит от нашей культуры, и от установки-настроя. То есть - от того, как мы приучены обращаться с мыслями, и как сами себя приучили. Но культура мышления у нас - в основном - слаба. Не учили нас специально обращению с мыслями. Возможно из-за атеистичности - приучены мы отвергать всё незримое, в том числе и мысли.

-----

140 - (что есть - таинство).
Если не касаться тех или иных религий, но говорить просто о таинстве - как о процессе, акте, действии - то таинство, это то, что - как бы там и что ни было - оно НЕ свершится без некого определённого раскрытия. То есть - хочешь ты или нет, осознаешь происходящее или же - нет, но - без раскрытия - таинство не свершится.
С другой теперь стороны - некие процессы нашей жизнедеятельности, некие стороны нашего жития, где проявляется необходимость раскрытия некого, именно - раскрытия, раскрытия перед миром - сие, сей процесс, эти деяния - я причислил к таинствам. Именно по причине того, что присутствует необходимость, вынужденность, вынужденная необходимость - раскрываться - во время свершения сего деяния - именно поэтому и причислено это деяние мною к таинству.

-----

141 - (таинство).
Но если - не от нас как бы - зависит эта необходимость раскрываться, но действие сие нам - жизненно необходимо, то и отношение у каждого к сему действу должно быть особое. Не по своей воле, а порою - вынужденно - человек раскрывается, чтобы сотворить действие необходимое. А тут - раз - ближний! - и всё, возможно человека открывшегося - поразить очень легко и глубоко.
Посему отношение у каждого должно быть к таинству - должное, уважительное и осторожно-трепетное. И - с другой стороны - деяния сии, где требовалось раскрываться так или иначе - проводились обычно в уединении, в таких условиях, где внезапное вторжение - не разрушило бы процесса.
То, что некоторые церковные таинства имеют в основе своей также - и таинства природные, и необходимость - именно раскрытия, но уже - не просто эгоистического чувственного мира, но - души - это не отменяет сути. А суть таинства - это - действо, для которого необходимо раскрытие - либо души, либо внутреннего мира - человека. И условия для сего действа должны быть подобраны соответствующие, где внешнее вторжение - внезапное или случайное - не способно будет нарушить происходящее таинство. И - очень важно - отношение общепринятое у челов к таинству - должно сложиться трепетное нежное уважительное к проявлениям сим.

-----

142 - (принятие пищи).
При принятии пищи - чел раскрыт. Это происходит подсознательно, но ты сама можешь понаблюдать за тем, как ты реагируешь на одно и то же - во время еды и в то время когда не ешь и не пьёшь. Что касается близости - даже логически рассуждая - это зарождение Жизни. Закрывшись сие (новую жизнь) - нельзя будет сотворить. Но и здесь - нужно наблюдать за собой, своим состоянием, замечать и анализировать. Я не смогу объяснить тебе те вещи, которые можно лишь почувствовать. Ты мне будешь доказывать что-то своё, тобой понимаемое. Как мне объяснить то, что происходит когда ты приложишься к горячему утюгу? Может что-то ты и поймёшь, но для знания нужно тебе это - почувствовать, одёрнуть руку.

-----

143 - (выбор половины) 
Женщина выбирает по внешности - ведь ей ближе природное. К тому же - каждый выбирает согласно своему уровню развития. Он у каждого разный и сравнивать уровни развития разные - не нужно. Женщина творец, как и мужчина, и при выборе ей нужно слушать себя, своё сердце - тот от кого захочется сотворить деток - это и будет твой избранник.
А - внутреннее или внешнее - не забивай себе голову понятиями. К любви всё это отношения не имеет. Любовь бессловесна.
Что касается - а как же Истина, как идти по Истине, за Истиной? Женщине достаточно идти за мужчиной, который идёт за Истиной - и она автоматически придёт к Истине. Только нужно стараться не отрываться и не отставать от мужа.

-----

144 - (музыка, пение, танец).
Я не играю на гитаре. Очень часто пытаюсь. Наверное - надо позже. Про то, что многие стихи - это песни - говорю потому что - вначале рождается ритм, мелодия, потом дальше - строки. Петь люблю и сам, как и многие из нас, но пою только в одиночестве, либо малым (деткам), в виде колыбельных.
Бывает часто состояние - пою-пританцовываю. Это своего рода таинства разряжения, сброса энергии, возможно вид таинства единения, вхождения в один ритм. Важное природное таинство. Во время работы (строительной) - иногда наступает стадия, когда движения превращаются в танец. Ты как будто частью Мира неотделимой становишься, энергии текут сквозь тебя по своим законам, тело движется безостановочно. Что-то типа китайского ушу.
Гитара сейчас лежит без дела. Не беру по причине наверно слабоволия, ещё - как только начну упорно учиться, обязательно буду менять место жительства. В течении месяца. И ещё вспоминаю при случаи слова героини сериала - которой бабушка - ведьма говорила - если в человеке что-то прибудет, то что-то где-то в нём - убудет. А ещё думаю - надо же как то быть друг другу нужными - вот пусть кто-то играет, кто-то поёт, я буду - думать. Но потом - научусь. Дел очень много, не успеваю всё.
Пение люблю - женское пение. Так же, как и дождь. Вообще-то сейчас сдерживаю себя в проявлениях - желаниях - не сильно желаю дождь. Он приходит очень быстро, как по заказу.
Матушка Природа нас очень любит. Земля очень нежна по сути своей, и даже на искреннее желание одного ребёнка откликается практически мгновенно. Даже просить боязно. Обычно очень осторожно начинаешь что-то просить, когда видишь - что тебе - дают и всё и сразу. Солнышко также реагирует - мы с ними на тонком уровне - очень близко друг ко другу. Будто в одной комнате находимся. И если мы к ним обращаемся - тут же идёт отклик.
Если от пения расходятся тучи - значит души в нём - много. Мне очень нравится когда поют. Стараюсь по возможности послушать.

-----

145 - (общение).
Иногда человеку надо осознать - я есть! Когда кто-то к нему обращается - это очень важное подтверждение - да, я - есть! Раз кто-то видит меня - значит - я есть!
Поэтому так важно порою с кем-то говорить. Но - не просто так, ни о чём, в том смысле - не о том, что кажется важным. Важно говорить на темы - важные челу.

Мне как раз и интересна тема человеческой жизни. А ещё интересен поиск, совместный поиск Истины. Ну и тема общения - интересует. В данном случае, когда истину искать не надо, а только бери - это поиск общего понимания. Понимания либо истины, либо мысли какой-то. То есть - диалог, беседа.

-----

146 - (как настроение, как дела)
Привет. Я из той категории людей, которые на вопрос - как настроение, как дела – действительно начинают рассказывать – как дела, как настроение. Наверное, их называют зануды, или как-то так. Но на такой вопрос одним словом – не ответишь, а вдруг такой короткий твой вопрос – это просто формальное приветствие, за которым – ничего?
Так показалось.
Не знаю почему, мне вопрос показался каким-то формальным. Хотя если подумать – а как ещё обратиться? Мне очень сильно сейчас не хватает общения, по той причине, что оно угасло совсем. Ноль. А тут – ты спрашиваешь – а я формально и коротко – отвечаю. Фактически – ничего – не отвечаю. И общение – прекращается.
Я вышел из групп – всех. Не могу общаться – больно. У меня такое бывает – надоедает формальность – я просто – ухожу. О плохом говорить - не хочу, а на негатив – всё постоянно скатывается. Либо человеку вообще не интересно - кто и что говорит – эгоизм раздут настолько, что нового и иного – не принимает, либо всё сразу встречается в штыки и опровергается, разрушается.
Странно – я постоянно теряю то, чего очень сильно не хватает. … слов даже нет.
Внимания, вопросов – жду, рад очень. Но вот сам, со своей стороны – не могу первым начинать общение, не могу общаться, если нет интереса, внимания, заинтересованности с другой стороны. Что-то спрашивать – я очень не любопытный. Внимательный к другим – да, наблюдаю, но - не любопытный. Смотрю – кто и как идёт, если что или где помочь – поддержу. Но сам – не лезу.

-----

147 - (как день прошёл?).
Думаю, что день прошёл. Я его даже не заметил. Он уже ушёл, сейчас - ночь. А день - он молча прошёл, ничего не сказал, ни о чём не спросил. Ушёл. По делам, наверное.

-----

148 - (про песню).
Светлое - всегда лучше, чем негатив. Мир - всегда лучше, чем бойня. То, что состояние человека - такое - это одно. Но слишком разрушительное - не нужно множить.
Вскрывать всё - не нужно. Очень не хорошее - пусть останется в безвестности, пусть забудется.
Ибо не важно - что было, важно - что есть, и ещё важнее - что будет. И дела, и суть человека - в таком ракурсе нужно рассматривать.
Если вскрываешь нехорошее - то разрушительность увеличивается. Можно осторожно касаться только в случаях ради излечения - когда сам человек просит об этом, или когда действия нехорошие наносят вред, для того чтобы сие прекратить.
Что касается творческих порывов - важно чтобы творчеством своим ты ничего не порвал. Не разрушительно - должно быть творчество. А ещё - лучше когда кто-то - прикасаясь к творению твоему - скажет - Читаю, а на душе - тепло-тепло.
Вот это оно самое, вся суть творчества в этих словах. Я так думаю.

-----

149 - (а как же тьму освещать?) 
Непонятное - разъяснять нужно. Но это относится к разуму, к пониманию. А тепло - оно от души идёт. Негатив - это не только факт. Вредно прежде - чувственное - негативное.
Ошибки ближнего - конечно надо подправлять. Но тут - прежде нужно - себя стараться менять, и лишь примером - влиять. И второе - объяснять тогда, когда со стороны ближнего идёт вопрос, просьба - помочь увидеть - А что не так, не по истине?
Без желания ближнего - нет смысла лезть. Потому как - только неверующий - будто бы - не желает меняться, и - соответственно - не желает, чтобы ему подсказали. Но и верующему - не нужно спешить подсказать, дождись просьбы.
А не желающий слушать подсказку - неверующий. А неверующему не нужно давать груз знания - он может надорваться. Ты же не хочешь чтобы ближний крякнул раньше времени. Значит - не будешь слабого - грузить знанием, и соответственно - ответственностью.

-----

150 - (о негативе)
Я не говорю однозначно - не нужно. Смотри по ситуации. Но если возможно - то негатив пусть остаётся в прошлом, без упоминания. Вспоминая - ты его вытягиваешь из прошлого в настоящее - всегда ли это вытягивание - нужно. Вытянутый негатив - обязательно пополнит собой пространственную копилку негатива, и может оказаться где-то последней каплей, после которой либо срыв, либо трагедия. Трижды подумай - а надо ли? А стоит ли?
Соизмеряй и размышляй.
Да осветить - это привнести ЗНАНИЯ. Учения - это - ЗНАНИЯ. Это - осветить. Знания - о действиях. Действия же - это проявление души, природного организма. Рассказать об этом - не плохо. Но другой человек на это рассказанное информационное извлечение - может отреагировать неконтролируемо.
Нехорошее здесь то, что может произойти неконтролируемая челом, но привычная ему - негативная реакция. Воображение нарисует, и чел отреагирует. Вот здесь нужно быть осторожнее - смотреть - какую реакцию выдаёт некто ближний, да и сам ты - как реагируешь. Это тоже важно.

-----

151 - (общение и понимания)
Да МПС - полезная штука, но общение - сложнее, чем просто видеть смысл слов. Двойственность природы человека приводит к тому, что часто человек воспринимает сказанное - чувственно. Где важно не - ЧТО сказано, а - КАК.
Многочисленные вариации чувственного восприятия, плюс к этому запутанность смыслового понимания и к сему же ещё - множество эгоистических нюансов - от всего этого коктейля в голове обычно - каша. И общение в лучшем случае заканчивается молчаливым разбеганием по своим углам.

-----

152 - (про Импульс)
Мутно? Но ты знаешь - там есть интересные понимания, образы. Я глубоко не задумывался, так - слегка призадумался. Но всё же - интересно. О времени я впервые начал задумываться лет … назад. Сейчас понимание много большее.
Я не стремлюсь глубоко задуматься на эту тему - особого интереса нет, да и знание должно расти само сейчас. Ну и крыша чтоб - не съехала - пока не лезу туда, что не особо нужно. Думаю - попозже - нарисую цельную картину мировидения. Но как упражнения для размышлений - хорошая возможность.

-----

153 - (усталость)
Смертельная усталость – обалденное чувство. Сладостное ощущение отдыха, который ждёт тебя, ждет, потому что скоро, вот-вот ты – свалишься и отключишься. Тело, ноющее от усталости, ломота в мышцах, растянутые сухожилия, колющие прострелы в костях – вся эта атрибутика переутомления мила только потому, что сулит столь жданный отдых, кайф ничегонеделания. Пусть даже всего лишь – до утра.
А просто, по человечески – не уснуть. Эта пытка бессонницей похлеще будет ноющего тела. Тут даже не мозги не спят – тут внутри весь, всё тело бушует, крутит-вертит, выворачивает.

-----

154 - (замедление времени).
Именно это мысль приходила мне 25 лет назад. Тогдашнее понимание несколько иное - было. Я его не освещал сейчас, просто помню, тогда я думал, что объяснил понятие времени - до сих пор никто так и не сказал что это такое. Сейчас я вижу несколько иное, но глубже, и это иное несколько понимание - я просто пока - зафиксировал. Общую картинку не стремился выстроить - очень обширна тема.
Можно пока просто по отдельным моментам - по рассуждать -
Понимаешь - я верю, принимаю как возможное - то, что говорят многие планетяне. Не вся инфа идёт искажённая. К тому же настоящий мастер - строитель - способен работать и неисправным инструментом, так же как и исправным. Этим я руководствуюсь.
Так вот - есть несколько часто встречающихся моментов в их разумных сообщениях, которые я пытаюсь увязать в общую картину мировидения. Кое-что прорисовывается, кое-что удаётся.
Нужно ведь не только додуматься, но и учитывать последствия, этими достигнутыми пониманиями вызываемые. Как то - ответственность на меня ложится большая, нельзя узнав - не делать, большие знания - даются тому, кто способен удержать от разрушительности своё эго вооружённое этими большими знаниями.
Это же и с не возникающими пока пониманиями. Не понимаешь - что-то - это не значит, что чел - глуп, нет. Это может означать, что что-то прежде опасно наличествующее в челе сём - убрать ему нужно трудом. Это о душе.
Упорно стремящийся понять - в конце концов - получит эти знания, но это и груз, груз автоматически возлёгшей ответственности за обладание знаниями.
Не очистится до нужного уровня душа, не приобретёт душа достаточной силы духовной - туго придётся уже - плоти. Ибо сила, сокрытая в новом знании будет требовать выхода соответствующего, реализации - жизнь в любой форме требует проявления, но вот как чел сможет справиться с этими проявлениями? Это вопрос.
Примерно так - когда малышу дают в руки большой работающий электроинструмент - что произойдет?
А то, что - сотворить что-то путное, полезное - с помощью данного - человечек - не сможет, но может повредить - либо себя, либо окружение, не справившись с проявлениями инструмента в силу недостаточности сил собственных.
Но разъяснить что-то я всегда могу, это нормально. И стремиться познавать - это тоже - нормально. Мне не хотелось бы, чтобы мои вот сейчас - рассуждении - напугали тебя настолько, что ты прекратишь всякие попытки стремиться понимать что-то. Нет, я лишь по ходу  пытался дать объяснение тем или иным присутствующим или сопутствующим явлениям.
Идея насчёт маркировки рассуждений хороша и полезна. Я сейчас пытаюсь отредактировать Луну, там как раз и использую нумерацию мыслей, отрывков, ответов. Мне кажется, что пусть даже несколько обезличенные - рассуждения на различные представленные там темы могут быть полезны - как упражнения для размышлений кому-то.
Импульс - я вернусь к нему попозже.
Но там я - кажется - подошёл к пониманию того, ПОЧЕМУ время замедляется. Утверждать это точно пока нельзя - нет цельной картины понимания. Но - Очень интересное понимание. Там где про пулю и лётчика.
Точно так же как образ - жизнь - Импульс. Над этим поразмышляй - очень важное думается понимание. Чтобы представить что есть импульс посмотри на гимнастку, выступающую с лентой. Очень близок образ сей к образу Импульса. А еще представь - что всё - это песок в песочнице. Лента - импульс она не гладкая, но волнообразная. Она прессует песок пространства, создавая множество формочек - реальность.
Вот такие вспомогательные образы для размышлений - поработай с ними. По представляй. Старайся вначале задаться целью - а чего же ты хочешь - в конечном итоге. И тогда естество твоё, разум - приведут тебя к тому, что ты стремишься понять, к желаемому пониманию - так ты сможешь прийти.

-----

155 - (общение и понимания).
Видишь вот - в этом для меня важность общения - я объясняю тебе что-то - и во время сего объяснения - сам приобретаю вдруг многие возникающие понимания. Конечно, приходится для этого жертвовать силами и временем - я имею ввиду, что я - специально уделяю сейчас время - именно этому рассуждению, потому что сил много скопилось после сна. Можно было бы израсходовать их на иные дела, иные темы рассуждения, это как будто бы темы не столь важные - на первый взгляд. Но именно из этих мелочей - постепенно день за днём растёт и складывается общее миропонимание - как растение, как дерево - растёт.
Хотя я соглашаюсь с тем что, расходуя силы по мелочам я играю на руку неким противоборствующим силам, возможно где-то стремящимся остановить в чём-то ...
Это один из способов мягко остановить чела, но очень действенный - подсовывать ему день ото дня массу всяких интересных мелочей. Уделяя им всё своё внимание, расходуя имеющиеся силы - чел может так никогда и не приступить ко главному. Но я всегда утешаю себя мыслью что израсходованные - даже таким способом, образом - силы - дают одно неотъемлимое - они в любом случае - увеличивают силу - действуя как упражнения.
Очень часто просыпаюсь с некой мыслью, и её стараюсь сразу записать. Некое новое осознание - в самом начале просыпания приходит, и нужно только не прогнать его невниманием, но зафиксировать его. Оно не просто - осознание чего-то постороннего, но осознание касающееся того о чём думал накануне.
И ещё - общение, взаимодействие двух - это тоже проявление всё того же закона - Импульс. Действие некое вызывает противодействие.
Возьми воздушный шарик не сильно надутый, ткни пальцем - это образ Импульса. Это образ плюса-минуса, мужского и женского, всё мироздание построено по этому принципу. Если ты вяжешь - посмотри - там впячивается - выпячивается не плоскость, но нить - но не это важно, важна суть - впячивание.
И ещё - вязание может помочь представить - как завязывается всё в мироздании, как происходит усложнение, уплотнение энергий.
Сначала это тонкие нити-шерстинки, затем они заплетаются и вот уже они - скрученные нити, из скрученных нитей можно скручивать более толстые верёвки, и так далее до многих уровней. Но так же, как из тончайшей нити вяжется паутинки-шали, так и из толстых нитей вяжется сетка например волейбольная, а из толстенных канатов плетутся сети, способные остановить даже корабль.
Это пример уровней - планов - организации энергии. Где самые плотные планы организации, сплетения одной и той же энергии - мы называем - матерь, материя.
Видишь как близок образ энергии и нити - даже сплетённое, сотканное из ниток - мы называем - материя, ткань. Точно также мы говорим и о мироздании, о его строении - используя слова - ткань мироздания.
Что касается общения - здесь проявляется тот же закон - твоё внимание - это своего рода некое впячивание - во-прос. И это твоё внимание - в виде вопроса побуждает меня дать тебе ответ, который ослабит давление, уберёт вопрос, нейтрализует, погасит - энергией ответа. К тому же - именно энергия, сила - таящаяся в вопросе - даёт мне силы - на поиск и формирование ответа.

-----

156 - (трансформация).
Первое - это спокойствие. Здесь проявляется закон трансформации энергий - более высокие энергии трансформируются в более низкие. У нас это проявляется в том, что для более слабого более сильный разжевывает - чтобы менее сильный смог усвоить пищу. Разжёвывание и в прямом и в переносном смысле.
Малышу мы жуём пищу - он пока просто хлеб есть не может. Подрастёт - сможет. Попса - это то же самое - грубые, а точнее - примитивные виды искусства - это как пища которую способны усвоить на данном этапе своего развития некоторые. Подрастут - и станут питаться пищей более утончённой.
Сказанное Виссарионом тоже не сможет воспринять великое множество. Потому как он даёт на верхушки познаний. То есть часть даваемого им мы можем даже уже знать. Но остальное нам незнакомо. Но мы вот вот могли до сего додуматься. То есть наши мозги такие знания, такие вибрации уже способны безболезненно принять. Не все, но есть такие.
Далее уже эти знания пережёванные первой группой - питают следующих подошедших. А там и молодь подрастёт, но их умы уже в утробе развивались в атмосфере тех вибраций, которые источали их размышляющие родители. И принесённое Виссарионом они уже усвоят, поймут - много легче. Те же кто сегодня ещё жив, но рождён был в тридцатых-сороковых и даже - пятидесятых годах - у них у многих знания эти в мозгах вызовут одно лишь непонимание. И огромное неприятие. Для них эти вибрации - чужды.

-----

157 - (зачем прощения у женщины, когда она неправа).
Прощение - это не одобрение и не разрешение, это раскрытие себя.
Просить прощение - просить раскрытия себя - себя как сути, как души. Просить прощения у женщины - когда она неправа - это просьба не быть закрытой, просьба - открыться перед просящим, не закрываться. Ибо так называемая неправота часто ведёт к закрытости человека, как минимум от того с кем спор.

-----

158 - (расстроило общение).
Я - не разговорчивый. Если нет вопросов - ну помолчу, послушаю.
То, что тебя расстроило общение на форуме - тут конечно надо найти к этому правильное отношение. Обжигает болью - это неприятно.
Общение - очень интересная тема со своими законами. Я пробовал касаться некоторых в статье про культуру общение. Что-то здесь должно быть важное, самое важное. Чувствую. Может нужно видеть происходящее со стороны, всю картину происходящего может видеть надо стараться.
То, что культура общения к нас не та, не та культура проявляется нами при общении, не та, что нужна, хотя конечно проявляется нами - то что должно.
Должно - потому что проявляет чел обычно суть свою, то что он есть, своё внутреннее устройство чел обычно проявляет. А это внутреннее его устройство формируется той атмосферой, которая его окружала и питала ранее. И речь идёт даже не о информационном фоне, хотя это тоже немаловажно. Но большее влияние оказывает на формирование мира человека - чувственное окружение, атмосфера отношений окружающих, атмосфера отношений окружающих и к самому человеку.
Человек - это такой сосуд, до краёв наполненный. И когда два сосуда сталкиваются - содержимое расплёскивается. Кто чем наполнен, то то и выплёскивает. Чтобы изменилось содержимое, нужно время и усилия самого сосуда - ему нужно опустошить себя. Но не тем способом, который привычен - не выплёскивая. Так сосуд не освободишь, ибо сосуд сей с хитростью - сколько не выливай - меньше не становится. Всегда изливаемое, отданное сосудом - восполняется из незримого источника.
Восполняемое - конечно же - даётся не такого качества, какое впоследствии приобретает изливаемое из сосуда. Сие качество содержимое приобретает уже в самом сосуде. И качество сие может меняться.
Это я о культуре проявлений человека.

-----

159 - (общение приносит боль).
Вообще - резкое общение твоё сейчас не оправдывается ничем. Низзззя! - и точка. И к тому же - не зависимо от того - права ты или нет - боль будешь иметь ты. Чем больнее бьёшь, тем большую боль будешь испытывать от удара своего же. Это как будто одна рука бьёт другую, не соображая, что они обе - одно целое. Люди тоже - все - одно целое. Душою - и - соединение их всех - реальное физическое - Отец Небесный. Мы все - Пальцы одной Руки, мы все - Руки одного Тела, щупальца оттого многонога - как тебе будет угодно. Но ударяя ближнего - мы бьём по себе. То, что нам дано чувствовать боль - чтобы научить, привести нас к этому пониманию.
С кем ты разговариваешь, что ты пытаешься доказать, втюхать, вырвать, добиться, растолковать, убедить в чём - это надо спросить у себя, в момент, когда происходит общение. И осознать, что это ты с собой практически общаешься.

-----

160 - (пройденная ступенька).
Если бы такое явление как Виссарион - как Ступенька - было хоть кем-то пройдена - это больше всех порадовало бы самого Виссариона, ибо значило бы, что то, ради чего он пришёл - исполнено, свершилось.
Ступень здесь - то что принесено Виссарионом.
Если кто-то считает это пройденной ступенькой - это мягко говоря - лишь заблуждение. Ибо тот, кто прошёл эту ступень - так не скажет никогда в силу природы своей изменившейся.

-----

161 - (отделение части от массы).
Что видится мне -
Я сознаю люцифера и сатану  (дьявола) - как разные явления нашего мира. Ты же, вероятно, говоришь о люцифере, подразумевая дьявола.
То, что кто-то там - на ЗО - не туда, куда все - пошёл - может быть - воздействием как со стороны одного явления (дьявола), так и - воздействием со стороны другого явления (внеземного разума).
А может быть и не быть тут никакого воздействия со стороны. Но лишь проявление чрезмерно раздутого эгоизма, самости человека, точнее многих человеков - этим и объединённых.
То, что это надо - признать как факт, изучить, понять - хорошо. Воздействовать же на всё это можно только одним способом - меняя своё отношение к жизни и соответственно - меняя себя.
Как воздействовать на эти силы - кроме изменения себя - ?
Нейтрализовать, пресечь - где-то -  их воздействия - способен только Отец наш. Думаю, только вера Ему наша - поможет избежать каждому пагубного воздействия на нас этих сторонних сил.

-----

162 - (стать ближе к Истине)
Думаю, что здесь нужно уточнение - истина (в смысле - Слово Отца) - это не что-то, не продукт. Хотя то, что мы называем также истиной, и то, что дано Словом живым, это - именно продукт.
Слово же живое (душа в теле) - это инструмент, который никаких знаний в себе не хранит, но всегда в любой момент - если нужда будет - Слово живое способно - увидеть и взять - то знание, которое на данный момент необходимо человеку. Ему нет нужды что-то в себе накапливать.
Мы же постигая истину - претворяем своими делами в жизнь - то знание, что дало нам Слово живое, Истина. Близость наша к Истине определяется ТОЛЬКО тем - насколько полно мы повторили делом то, что сказано нам Словом. Чем точнее исполнили Слово - тем мы ближе к Истине. Но близкость наша - к Истине - не определяется тем, насколько мы похожи на Слово Живое в теле пребывающее.

-----

163 - (можно ли украсть душу).
Глупость. Ты ведь если что-то и берёшь от печи - то это тепло, от холодильника - холод, а от лампочки - свет. Душу забрать НЕВОЗМОЖНО никогда и никому - ибо это часть Отца нашего.
Не надо себя винить в чём-то. Чем больше кто-то отдавал, если отдавал, то этот кто-то - всего лишь натренировал больше инструмент для отдавания. А большей чем эта - платы, награды - и нет. Отдавая - мы уже и получаем.

-----

164 - (открываешься, а тебя не понимают).
Что значит - тебя не понимают? Не хотят быть такими, как это хочется тебе?
Общение - не предполагает что собеседники - открыты. Бывает, что общение идёт при закрытости собеседников.
Открытость - это я говорил об открытости души.
Естественно - из души должно идти тепло. Но представь, что не каждая душа, что открылась - имеет в себе много тепла. В иной душе - пока ещё - темно и холодно. И что может оттуда исходить, если такая душа откроется? Конечно же - проявится холод.
Так бывает, и это нужно понимать.
Про поток тепла - выходить же может что-то - только если открыто то, из чего это (тепло) - выходит.

-----

165 - (привыкание к кому-то).
У тебя сильна чувствительность.
То, что прикипела - это нормально, где-то даже - хорошо. Только не нужно забывать о том, что мы - твои собеседники - всего лишь ещё один Способ предоставленный тебе для того чтобы ПРОЯВЛЯТЬ тепло, любовь.
И - благодари за это Отца ну и Природу где-то.
Если забудешь об этом - то - то, к чему ты прикипела больше, чем к Богу - отнимется каким либо способом, для того чтобы это - не мешало тебе видеть Отца.

-----

166 -  (может точнее не Знание, а понимание Истины)
Нет тут всё точно. Понимание Истины - это её осознание, это представление в виде образов неких той информации, что дана как истина. Возможно конечно сказать, что понимание Истины - это уже - Знание, но здесь говорится о знании - как просто об информации. То есть - как о продукте, об информационном продукте - говорится о знании здесь. А не как о свершившемся действии, приобретённом понимании.
Хотя такой оттенок смысла можно почувствовать, ты его точно почувствовала.
Можно обойтись здесь без слова знания, но его я использовал для усиления слова - информация.
Вообще то, похоже, здесь немного иное. Сразу и не сообразишь. Исполняя некое знание - ведь НЕ КАЖДОЕ знание - это есть Истина, но исполнение ЛЮБОГО знания - это значит стать его подобием. Проявляя негативное - мы в конце концов становимся его подобием. Но ведь негатив - не есть Истина, даваемая нам для исполнения Словом.
Вот примерно так.

-----

167 - (идущее от нас - формирует будущее)
Да, примерно так. Окружение твоё - формируется, частично меняется - тем импульсом, что идет от тебя, окружение - это импульсы, что идут к тебе. Но и ты - это бесконечный импульс, этакая колеблющаяся лента. Импульс - как бы пресс - бьёт и бьёт - по сырому песку - получаются формочки - реальность проявленная. Каждый раз немного другие эти формы. Но формочки тоже становясь прочными, и следующий импульс - они уже меняют собой. Импульс пришедший ударяясь о формы - меняется - становится похожим на форму.
Ну, это - долго и много ... В двух словах - не получается разъяснить.

-----

168 - (я - никто)
Мне показались твои речи грустными. Что значит - ты никто. Ты - КТО! Ещё какое Кто. Ты - часть Бога, Сына Великого Творца. Ты - Его не отъемлимая Часть. И ещё - как и всё во Вселенной - ты самоосознающая частица. Ты сама себя способна осознавать. А клеточки твоего допустим тела природного - они себя могут осознавать. У них тоже есть сознание.

-----

169 - (мы все разные)
И зачем ты себя сравниваешь со мной. Или с кем-то ещё. Этого не нужно делать. Мы всегда будем разные, мы должны быть разными. Ты будь собой, потому что этому миру нужна ты именно такая, какая ты есть. Нигде нет повторения, нет больше нигде - такой как ты, ты единственная и неповторимая. Как и все мы ...
Я частенько с лёгкой светлой завистью смотрю на тех, кто в чём-то красиво проявляет себя. Я так тоже хочу, но понимаю что пока, наверное, нужно делать что-то другое. Откладываю тогда - на потом все свои несбыточные пока желания - на следующие года или даже - на следующие жизни – откладываю ...
Мы же - вечно жители. Прими эту мысль. И от неё отталкивайся. Поэтому - всё успеем, всё попробуем.
« Не  нАда торопИса, не нАда валнавАса ... фисё халасО бУдит, аднАка » - так говорил один неуклюжий японский бегун ... шутка.

-----

170 - (Про друга)
Про друга - это максимализм ...
Лучше скажу по другому - мне очень важно - видеть, знать понимать - что то что я делаю, чем живу, мир, который мне интересен, мои интересы, те интересы что движут мною - мне очень важно знать ощущать понимать - что это кому то нужно. То, что я делаю - что это нужно кому-то - это очень важно мне знать. Это очень большая поддержка.
Без этого я очень быстро угасаю, теряю интерес к тому, чем занимался. Если я не вижу пользы для других - пользы от того что я делаю - я теряю всякий интерес к тому что я делал. Я очень быстро загораюсь и легко начинаю новое, но потом мне нужно обязательно видеть, что это кому то интересно и необходимо, без этого понимания - я не могу пошевелить ни рукой, ни - извилиной. Нет интереса и сил продолжать - нет. Оттого я очень благодарен - за просто интерес, даже - молчаливый - очень мне это помогает. Благодарю.
Верить в себя и необходимость своего Пути - это надо и тебе и мне, всем нам - это нужно. Верить. Но - видишь - мне нужно вот такое, чтобы по пути своему идти. Тебе возможно нужны свои поддерживающие моменты. Кому-то своё, иное. У каждого – своё. Но - идти надо. По другому - нельзя. Мы есть, мы живём, мы должны жить.
Про друга - это так, но нужно ещё размышлять. Истина всегда прекрасна как сама жизнь. И если ты видишь что-то не прекрасное, но безобразное - это не истина. Отврати от сего - взор свой и иди в сторону прекрасного. Там - жизнь, и истина, и ...

-----

171 - (строгость)
Строгость - это возможно когда остругиваешь, убираешь, не допускаешь  - чего-то лишнего, отсутствие излишнего.
Агрессия - это приземлённость - в том смысле, что энергии те что тты проявляешь - излишне тяжелы, грубы, уплотнены, заземлены, тяжело-природны. Тяжёлое чувственное проявление, которое - поднимаешь и обрушиваешь.

-----

172 - (тяжесть и сила)
Если и происходит возврат тяжести, груза временно снятого с души человека, а он, человек, стараясь делать усилия по преодолению тяжестей оставшихся – увеличил силу души своей – то с увеличившейся тяжестью, с возросшим вновь грузом теперь ему справиться будет и легче, и возможно.
В данном случае - делая праведные усилия - но пред облёгчённой тяжестью - добираешь чуток сил.
И потом уже способен будешь преодолеть тяжесть несколько большую - необлегчённую, ту, что была до облегчения некоторого - ноши, груза, тяжести.

-----

173 - (плоть)
Думаю что и нужно и полезно - нам и учиться и научиться - управлять своим и разумом и мыслями. Это же - инструмент. А учиться владеть инструментом виртуозно - это непросто. Да, конечно же - непросто. Вот на гитаре - и то - сколько нужно труда, чтобы научиться играть. А этот инструмент более сложен. А мы так небрежно подходим к его освоению. Думаю за этим вопросом - будущее. Будем ещё долго учиться управлять плотью, разумом, чтобы быть в состоянии с помощью этого инструмента творить - прекрасное ... во Славу Отца нашего.

-----

174 - (Что Происходит)
Я задаюсь часто вопросом - ЧП - Что Происходит? - чтобы осознать происходящее в данный момент, в данном месте. Чтобы обрести понимание происходящего - я задумываюсь, как бы даю себе установку на это, - и разум сам начинает работать, искать ответ. Он это может делать прекрасно. Важно правильно и вовремя задать себе вопрос - а что происходит. Взглянуть на всё как бы со стороны.
А ещё - я гляжу на вещи, на происходящее - изнутри. Я научился, потому что спрашивал и пытался искать ответ. Теперь разум - как второе зрение - я вижу суть чего-то почти автоматически. Это помогает что-то понимать. Я анализирую слова по звукам. Звук передаёт очень определённый кусочек смысла, и несколько звуков передают уже картинку, образ - он не меняется по нашему желанию. Это смысл слова изначальный, он помогает, я сравниваю его со смыслом существующим - и делаю выводы.
Каждый звук передаёт свою частичку смысла.

-----

175 - (взгляни со стороны)
Иногда надо посмотреть на себя сверху, на своё тело, которое может размышлять. Вот какое у тебя тело! Какой ум! ...
Осознай что это - твоё. НО ЭТО - НЕ ТЫ !
Плоть и разум - это дано тебе, это послушный тебе инструмент, но это - не ты. Ты - душа, которая вот сейчас смотрит на себя сверху.
Потряси головой, растрясая надоевшие МЫСЛИ, растряси их и ОТМЕТИ мысленно, мысленно рукою отгреби в сторону, сдуй - отгони - как угодно. Но ты - хозяйка, ты - это можешь. Прочь - прочь гони всё и всех, рядом порою собирающихся и нашептывающих, - всех - прочь.
Отдохни от мыслей, и потом - опять - спокойно начни размышлять. До тех пор пока всё спокойно - размышляй. Как только начинается бардак - всё - закрывай лавочку, и всех надоедающих и ненужных - гони прочь. Гони - ты вольна это делать - выбирать. Делай же - гони прочь одних, и приглашай других, нужных тебе. Нужно немного воли проявить, сосредоточенности и внимания немного, упорства - ведь сразу приученные мысли не разбегутся, но при твоей настойчивости - они обязательно уйдут и уступят место иным.

-----

176 - (Силы Отец нам дает, Учитель - направление)
И всёёё. Дальше крутись сам. Как можешь.
Действительно - дальше только воля и вера - проявленные человеком - обеспечивают его движение, в смысле - развитие (души).

-----

177 - (как мы меняемся)
То есть - ты понимаешь и согласна, что и без Учителя - мы можем - изменяться?
Говоря - должным образом - ты ведь согласна, что - не должным образом развитие - всё таки - идёт.
То есть ты осознаёшь, что и без Учителя мы - развиваем душу. Но рядом с Учителем - это идёт - быстрее. Думаю, что это твоё понимание - точное.

-----

178 - (если кажется, что все вокруг - как животные, живущие только инстинктами - как поменять этот взгляд? И на какой?)
 В данном случае нужно проявлять любовь (теплое и светлое отношение) к своему природному телу, равно как и с любовью же, тепло - относиться ко всем иным природным организмам - принадлежащим другим людям.
Не только ко внешнему виду тела природного должно проявить тёплое отношение, но и ко всем его проявлениям - и прекрасным и безобразным где-то. Тепло и с пониманием - относиться должно.

-----

179 - (на каком конкретном примере можно понять, как сила духа способна окутать изнутри природный чувственный мир?)
Паровоз в старом кино - в момент, когда он выпускает пар - паровоз это мир, пар - это дух, окутывающий этот мир.
Сосна - ветви - это эгоистические чувственные проявления плоти не имеющей души.
Иголки на веточках - это те же эгоистические чувственные проявления плоти, но утончённые и усиленные изнутри проявлениями души человека. Колючестью отличаются.
Иней, изморозь - которая покрывает нежно иголочки  - это проявления духа, который окутывает собою проявления чувственные природного организма усиленные душою.
Можно вместо изморози представить образ - когда веточки с иголочками - окутает облаком туман. Это - дух. Окутывает проявления чувственные, делая их безопасными для мира. Неколючими.

-----

180 - (как в этом свете понять Любовь Природную, нужно ли доверять инстинкту продолжения рода?)
Инстинкт сей таится в основе проявлений чувственных твоего тела по отношению к представителям иного пола. Эти проявления - есть Любовь Природная. И, как и все иные чувственные проявления плоти - эти также должно окутывать теплом сердца своего. И к проявлениям тела своего тепло относиться нужно, и к самому телу, которое испытывает сии проявления. Окутаешь ли ты чувствование природное теплом души или нет - это всё равно Любовь Природное. И свою функцию - так или иначе - выполняет. Но когда Любовь природная исполнена теплом души человека - это становится чем-то прекрасно-сказочным.
«доверять ли инстинкту размножения? » - доверять, но возможно - в том плане, что он толкает тебя (твоё тело) к каким-то шагам. Он говорит тебе о потребностях плоти, о готовности некой, возможно.
Но тут уже в дело должен вступать разум, и разум, который руководствуется - истиной. И принимать - соответствующее решение.

-----

181 - (Люди видят во Свершении опасность, что последователи Во имя Святого - ломают свои судьбы, становятся инвалидами)
Многие видят опасность - для себя - в том, что привычный уклад жизни - разрушен может быть.
А также - в том опасность чувствуют для себя - подсознательно чувствуют - что если они примут Пришедшее, то придётся его исполнять, а сил исполнять - нет, маловато сил, духовных сил - маловато. И они чувствуют, что если они примут сейчас Пришедшее - у них может произойти надрыв, надорвутся из-за слабости своей.
Поэтому им нужно - активно - Пришедшее - от себя - отогнать.
А чтобы Мироздание не подумало, что он принимает Пришедшее - требуется ещё и по-нападать. И нападать нужно - агрессивно - используя тяжёлые энергии. Тяжесть энергий в душе - это как заменитель силы. Чем тяжелее энергию проявил - тем будто бы больше силы у тебя. Эгоистическая позиция, свойственная царству силы, по законам которого и живёт эгоизм человека.

-----

182 - (судьба)
Судьбы - не ломают. Но судьба может меняться. В зависимости от твоих жизненно важных шагов.

-----

183 - (инвалид)
Что касается инвалидов - просто так - ничего не бывает.
Я не знаю, о чём именно ты говоришь, но всё - что происходит - это во благо. И именно душе - во благо. Человек обычно проявляет недовольство тем, что стал инвалидом. Это потому что в человеке он видит только внешнее, только плоть, именно материальное, грубо-энергийное - для него имеет ценность. В то время как о душе - он может даже не думать, как о чём-то ценном и нуждающемся в развитии.
Но при присущем человеку образе жизни - часто требуется разрушить плоть, инструмент данный человеку - ограничить требуется в проявлениях. Ибо - по слепости своей - человек этим инструментом начинает очень сильно разрушать мир окружающий. Причем душе сей инструмент - слабо подчинён уже.
Поэтому тело подвергается ограничению в возможностях проявляться, дабы сохранить от падения возможного - душу. Давая человеку своеобразную отсрочку - не отправляя чела сразу на тот свет, без возможности развиваться душе, а ещё давая некоторое время на то, чтобы – по-развиваться душе на этом свете, в теле пребывая.

-----

184 - (Я понимаю суть происходящего, но не знаю - поймут ли меня)
Не совсем понятно - о чём ты говоришь. Если ты желаешь кому-то что-то разъяснить, то это нужно делать только тогда, когда человек попросит об этом, задаст вопрос.
Тогда - он готов чтобы слушать и понять - твоё.
До этого - можно ничего и не говорить. Человек всё равно не поймёт того, что ты попытаешься ему рассказать.
Всё по той же причине - у него нет сил нести груз того знания, которое ему предлагаешь ты. А раз нет сил, то сознание его - не воспримет того, что ты попытаешься сказать. Более того, если твои попытки будут настойчивы настолько, что покажутся - желанием навязать твоё знание ему - он проявит резкость и агрессивность по отношению к тебе. Чтобы - опасное для себя - от себя - отогнать подальше.

-----

185 - (С их стороны - огромное желание спасти всех - от сектанства. Но что можно сделать - находясь за пределами общины? Кроме молитв – наверное - ничего)
Желание спасти других часто продиктовано раздутой непомерно самостью, эгоизмом, значимостью своей мнимой. Одно из проявлений в царстве силы - выделиться, и лучше выделиться стоя выше других, а порою - стоя на тех, кого удалось втоптать. И тем выше будто бы твоя значимость, тем выше будто бы ты стоишь - чем значимее и больше - то, что тебе удалось втоптать (под себя).
 Очень часто - нападки на мнимое сектанство - продиктованы эгоистическим опять же стремлением человека - не потерять, но сохранить рядом с собою - что-то или кого-то - нужного, необходимого, удобного - как источник неких благ.
Слово спасти - это значит - направить, дать направление. Когда тебе говорят, что спасают, но тянут к себе, не позволяя двигаться - о спасении тут говорить нельзя. Тут нет спасения. Можно сказать о сохранении, но спасения тут нет.
За пределами общины можно делать всё то же самое, что и в общине. Развивать душу, исполнять Слово, жить. У тебя нет возможности часто переспросить - но это не всегда плохо. Так лучше развивается и интуиция и способность чувствовать сердцем, душою. Там - могут понадеяться на ближних своих или на Учителя. И - не напрягаться особо. Здесь же тебе - где спросить не у кого - приходится жить именно полной жизнью, как и уготовано Богом - самой определять должное душе.
Тем более руководство у тебя есть - ПЗ, инструмент - плоть - есть, среда обитания с набором уроков-испытаний - есть - живи. Всё есть. Единственное отличие твоего положения от тех, кто в общине - там более насыщенная среда, более будто бы активная. Но не нужно так расстраиваться - у них есть что-то, чего нет у тебя, но и нет того, что у тебя имеется - самостоятельность. А это очень ценное имущество.

-----

186 - (вера и страх)
Что касается Веры и страха стать рабом ...
Нужно просто - успокоиться и проявить - постараться проявить - самое важное - веру. Веру Отцу - во всём, что происходит с тобой, в твоей жизни.
Когда проявишь веру - успокоишься и согласишься с тем, что всё идёт - так как и должно идти. И всё что происходит - нужно и важно для тебя - позволит получить необходимые понимания и приобрести недостающий опыт.

-----

187 - (коммент на отзыв)
Луна - общей какой-то цели и глубокого смысла - не преследовалось. Но отдельные моменты - отдельные своей отдельностью - думаю, могут чем-то помочь - но тогда когда нечто похожее с челом происходить будет. Это как капельки общения и миропонимания нашего.
Что касается самооценки - что есть то есть, наверно так, но в то же время - всё растёт всё развивается. К тому же - это уже прошло и это уже не я, я уже несколько иной, другой. Что-то понял, как-то изменился. Тем более это - всего лишь - обрывки бесед, и какие-то нюансы беседы могли быть - стёрты.
Буду очень рад, если кому-то в чём-то - поможет эта подборка.

-----

188 - (Что значит бороться с болезнью??)
Фактически - воздействие на организм, на плоть, чтобы исчезли неприятные симптомы и проявления болезни.
Теоретически - воздействие на душу, дабы убрать что-то в душе, чтобы исчезли неприятные симптомы и проявления болезни.
Болезнь - это отключение тех функций, с помощью которых человек разрушает. Но управление разрушением идёт от души. Нельзя отделять инструмент (тело) от мастера (душа). Чтобы мастер не разрушал что-то инструментом - инструмент ломают частично или полностью.
(то есть - никаких гимнастик для тела не нужно делать, нужно только думать о душе??)
Почему же не нужно. Всё вместе составляет единый организм, единую систему. И касаясь одного - ты воздействуешь на всё в целом.
Но я особо не в курсе, о чём речь - вопрос по подробней задай.
И - ты так спрашиваешь, что думается - скажи тебе про важность гимнастики - ты выбросишь душу, говоришь о важности души - всё, гимнастика уже не нужна.
Расскажи о чём речь. И в любом случае - думай о важности и теле и души.
Люби их вместе, если тебе понятно как любить самой - себя.

------

189 - (То есть ты считаешь, что, допустим, если не в порядке зрение, но душа - проявляет спокойную реакция на реальность с благодарностью, и - тело делает гимнастику - то гимнастику - в этом случае - не нужно делать, можно только работать в направлении души?)

Ну, во-первых - у тебя зрение - ЧТО? Непонятно. Я не в курсе ситуации.
Но - если испортилось зрение - это значит что ты как то неправильно и уже долго неправильно - относишься к действительности. В основе каждого недомогания как причина - лежит - то или иное отношение человека к реальности.
Убирая у тебя способность - видеть далеко - жизнь пытается ТАК вот - обратить твоё внимание на то что близко. Таким вот способом тебе пытаются сказать, чтобы ты уделила внимание тому, что рядом с тобой. Обычно это близкие твои.
Убирая у тебя способность - видеть близко - жизнь пытается ТАК вот - обратить твоё внимание на то что далеко. Таким вот способом тебе пытаются сказать, чтобы ты уделила внимание тому, что не рядом с тобою, а вокруг тебя, в отдалении неком. Обычно это ближние твои, но не близкие, а иные.

Но всё это не означает, что совершенно не нужно использовать какую-нибудь гимнастику для глаз, различные упражнения для нормализации зрения.
Ведь понимание и изменение приходит с двух сторон - и со стороны разума, в виде разумного осознания - да, так делать нельзя, нельзя совать руку в огонь - обожжёшься.
И со стороны тела - тоже приходят понимания - в виде некого жизненного опыта приобретённого. Точно так же - можно это же понять - что не нужно совать руку в огонь, а то обожжёшься - в тот момент, когда ты руку в огонь - сунешь и получишь ожог. Тут и опыт получишь, и осознание, и понимание.

Можно, да и нужно - работать в так называемом направлении души. Изменишь своё отношение к происходящему - надобность в болезни отпадёт. Но тут уже нужно учитывать и то, что в теле произошли изменения, произошли в период твоего недавнего неправильного отношения к жизни, но они уже произошли. И это довольно жёсткие изменения, которые сами по себе могут не пройти. Если тебя придавило тяжестью - тяжёлое чувство, тяжёлая дума - это одно, эти давления глубже проникают, но убираются усилием невидимым, и будто бы - легко, в смысле - незримо.
А вот когда тебя придавило глыбою, пусть даже из-за твоего неправильного отношения к жизни, но уже придавило - и держит. Само оно - чудесным образом - скорее всего - не сдвинется, не укатится глыба сама по себе. Нужны усилия именно тела, мускульные усилия, чтобы убрать глыбу.

То есть ты своими проявлениями, отношениями к жизни - всегда трогаешь, беспокоишь, изменяешь сразу несколько уровней реальности, различных по структуре, по энергетической утончённости. И с каждым уровнем нужно работать той твоей структуре, которая на это способна.
Тело не способно взять и выгрести, грубо говоря - весь сор из души, тело не может просто убрать все мысли из головы. Душа же - не способна - обычно - двигать тяжесть придавившую - типа камень.

-----

190 - (питание и болезни)
Вегетарианство - это в первую очередь - изменение отношения к реальности. И часто происходит так - если изменив питание на более такое - не изменишь своего отношения к реальности - на более терпимое, на более спокойное, если не станешь спокойнее - чуток поедет крыша. Для равновесия.
Кожные заболевания всевозможные - говорят о том, что человек очень сильно нервничает, находится в постоянном беспокойстве,  не успокаивается настолько, что это опасно для окружения. Дают болезнь. То есть - необходимого спокойствия нет в человеке.
Вегетарианская пища - в некоторой степени энергетически - меняет внутри человека - энергетика становится легче. Тогда как при существующих у человека жизненных установках, при его существующем отношении к реальности - тяжёлая энергетически пища - беспокойственное состояние увеличивает.
Вся суть, причина в том, что при имеющемся отношении к жизни и при том наборе полученных знаний силою тонких структур своих человек начинал проявляться разрушающе. Не могу уловить суть ответа. Большой вопрос.
Критерий же выживания - не питание, а проявление - спокойствие и твёрдость духа.
Мне думается - это так.

-----

191 -(А как ты понимаешь генетические заболевания, которые уже врождённые с рождения идут? И странное твое понимание, как могло, допустим, моё тело быть в прошлой жизни - это ведь никак не может быть, из праха мы уходим в прах).

То тело, плоть, что досталось тебе - оно по родовой линии и по своим законам - приобрело, допустим, некое заболевание. Закон кармы - дал-получил - присущ всему мирозданию, и плоть твоя тоже подчиняется в своём развитии сему закону.
Если что-то - при жизни плоть творит не так, как положено, не гармонично себя проявляет - то с одной стороны - получает в тык от Гармонии - или сама получает, сразу или потомки этой плоти получают - в виде заболевания или удара судьбы, и - с другой стороны - сие качество - именно так вот проявлять себя по отношению к Гармонии - передаётся по законам мира материи - детям, внукам и так далее - этой плоти.
Здесь будет совершенно неважно - кто именно управлял сей плотью в момент свершения преступления закона гармонии - разум, ведомый ли эгоизмом, либо разум, подчиненный душе.
Важно лишь то, что на выходе, продукт важен - проявление плоти.
И если проявление дисгармонично - оно в определённой степени меняет структуру самой плоти и, конечно же - всех с нею связанных структур - тоже. Вспомни - импульс! В каких-то структурах - импульс прошёл, и изменение - оказав влияние - выправилось, следа - не оставило. В каких-то структурах - изменение может закрепиться достаточно жёстко. Записывается, например - в генах.
Конечно - все не сразу происходит. Многое зависит и от силы проявления, и от частоты, от количества - проявления подобного.
Так вот - по родовой линии - некое изменение в структурах плоти - передаётся от плоти к плоти, от родителей - детям.
Душа же лишь получает то или иное тело - с уже готовыми характеристиками, и уже готовым и достаточно жёстким сценарием жизни, ожидающей данную плоть. Целый набор разнообразных жизненных ситуаций - вместе с плотью - получает душа от отца.

Помимо сего - тело, плоть - способна меняться - в течении нескольких лет жизни почти все клетки плоти заменяются на новые. А душа - своими проявлениями - способна влиять на качество изменений плоти.
То есть - душа способна своим вмешательством - свою плоть менять в желаемом направлении. Что-то может исчезнуть, что-то - появиться, но конечно же не неким чудесным образом, а согласно законам мира материи.
К тому же душа - в силу утончённости её структуры - способна оказывать влияния именно на тонкие структуры плоти. Важно только научиться пользоваться - душе - своими способностями, не выходя в проявлениях своих за рамки законов гармонии.
Какое-то врожденное изменение, то что получено от родителей - плоть в обычном случае - передаёт дальше - детям своим, часто ещё более усиленно. Это в том случае, если в течении жизни плоть сия проявляла себя так, как требует того генетическая предрасположенность плоти. Ген - это некая программка - как проявлять себя плоти в той или иной жизненной ситуации. И если в течении жития - плоть проявляет себя так, как это записано в программке-гене - то эта программка усиливается, становясь сильнее, жёстче. Это - естественныё отбор - если сие проявление способствует выживанию - то естественно - все кто обладает подобной программкой - останутся живы, остальные - погибнут. Если же сие проявление - не помогает плоти выжить - то естественно - через время все носители данной программки - вымрут.
Но - если плоть в течении жития - усилием воли - всячески подавляла проявление записанной в гене программки поведения, если не проявлялась плоть так, как требует ген - то предрасположенность сия - слабеет, появляются новые привычки и предрасположенности, а этот ген - если и передастся вновь далее по наследству - детям данной плоти - то сила его будет уже много меньше.
Ну а если руководство в свои руки так сказать - возьмёт душа, которая пользуется ныне сей плотью - и сила её на плоть сию окажется достаточно большой - то возможно даже, что нарушение сие - возможно будет выправить в течении жития плоти, и теперь уже плоть - тем детям, которые рождены сей плотью после выправления нарушения - сего нарушения - не передаст. У детей сего гена - не будет.
Но тут - очень нужно постараться душе, и время нужно для плоти, чтобы произошли изменения в клеточках, замена старого на новое.

О прошлой жизни тела, плоти ...
Плоть конечно же прошлой жизни не имеет. Но это верно лишь частично, наполовину, так сказать. Плоть рождена родителями, и память некая в клеточках тела имеется - о прошлом сей родовой линии. Память рода - передаётся в клеточках плоти. Сама плоть - это структура из нескольких всё более тонких структур, цепляющихся друг за друга, и естественно - влияющих друг на друга. Как в сказке - про репку. Репка - это плотное тело, остальные участники - от дедкА до мышки - тонкие тела плоти. Несколько самых тонких тел - я думаю - сохраняются после смерти плоти, и их потом можно подселить в новую плоть, в период беременности. Примерно как садовод делает прививку - почку от дерева прививает на ветку другого дерева.
Вот эти тонкие структуры плоти, которые подселены - именно они содержат в себе разум, память о прошлых жизнях - даже на других планетах и в другие времена. Говоря о перевоплощениях - планетяне говорят именно об этих структурах. И я, говоря о прошлой жизни плоти - говорю о прошлой жизни этих сохранившихся структурах переселившихся в новый природный организм.
Эти структуры тоже получают часть, можно сказать - плоти, с уже готовой - почти структурой. Но так как подселение происходит примерно в середине беременности, то эти подселённые структуры - сливаясь с родными - оказывают своё влияние на формирование и самой плоти и судьбы, ожидающей плоть. Но, несмотря на это - очень важное, главное влияние на тело и на судьбу будущего ребёнка - оказывают именно родители - в период вынашивания плода. Особенно - мать. Именно мать способна сотворить что угодно (в рамках допустимого, конечно же) - то во что она верит.

-----

192 - (душа и плоть)
Учитель думаю прав. С ним не поспоришь. Но в данном случае я же говорю не о вселении души человека. Душа подключается ПОСЛЕ рождения плоти. Я же говорю о нескольких структурах ПЛОТИ, которые способны не разрушаясь после смерти - сохраняться, храниться, а в период беременности примерно в середине срока - планетяне подселяют эти структуры взамен родных. Если сравнивать плоть человека с матрёшкой - а это примерно так и есть - очень похоже, то из семи-восьми матрёшек = три-четыре самые маленькие - заменяются.
Хрусталь - образ разумности.

Возможно это образ как раз той структуры, что планетяне зовут - душа, но это не душа человека, это - несколько самых маленьких матрёшек их семи-восьми матрёшек, что как образ плоти чела. Души человека тут нет. Душа тут - если продолжить образ - воздух, пар - который между матрёшек и в них.этот пар может присоединиться к матрёшке если его охладить (уплотнение) - и этот пар в виде капелек - зацепится за матрёшку.

-----

193 - (душа мужская и женская)
Разница в сути душ - поищи в статье мужское и женское, но я частенько упоминал о нюансах - обе творцы, но уклон разный - муж - с духовным уклоном творит, жена - с материальным. Ну и как мне кажется - есть у женской - отсутствие способности самоопределиться. Хитрость такую применил Отец наш, чтобы женское не убегало от мужского.муж - больше восхищается природным - красотой. Соответственно - жена больше восхищается духовным - типа - я подарю тебе ... И т.п.
Это также - хитрость Отца нашего, чтобы привязать нас друг ко другу нуждой определённой - необходимое нам мы можем получить только от другого, от противоположной условно говоря - души.

-----

194 - (история человечества)
Несколько слов касательно истории. Думаю, что нужно позволить присутствовать среди факторов - творцов нашей истории - разумных существ с других планет. Кроме этого - мы не знаем их целей - а посему не факт что всё, что дано нам как наша история - так и было. Корысть и забота о своей выгоде - одна из основных целей разумных.
Учитывать нужно и тот факт что они к нам относятся как к очередной молодой разумной цивилизации, но мы - выпадаем из этого определения в силу своей уникальности и единственности.
То есть - объяснения многим записям в заветах найти можно, но следует добавить фигурантов, и допускать мысль, что нас могут водить за нос.
Следует - возможно - сделать шаг и выйти за рамки установленных и общепринятых понятий - дабы увидеть - что там.

-----

195 - (довольство и недовольство)
Как часто недовольны мы тем, что имеем. Но получив новое - проявляем всё то же - недовольство. Суть в том, что не то что вокруг вызывает недовольство, а то, что недовольство - есть содержание внутреннее.
Проявить что-то кроме как то, что наполняет - человек - не может. Иного - пока нет.
Не хочу думать, что это тебя зацепило, но такое может быть.
Я очень хорошо, и - по доброму - к тебе отношусь. Но есть, похоже, какая-то причина, вызывающая недовольство. Наши отношения тут не причём. Первое, что приходит на ум - перебор информации. Ты берёшь больше, чем способна переварить. Это заметно, хоть ты и пытаешься держать себя в руках - суть твоя противится и отталкивает источник информации. Переварить информацию, воплотить, исполнить её - это значит изменить своё отношение к миру, в соответствии с тем новым, что ты узнала. Что-то пока не так, не гармонично. Как только всё придёт в гармонию - неприятие моего понимания - уйдёт. Сейчас же оно может быть. 
Но первое, что себе скажи - это - то, что ты читаешь - это не истина, это не есть что-то, чему обязательно нужно верить. Это только лишь моё собственное понимание мир. Оно есть у каждого, и у каждого - своё, разное у всех. Это нормально. Важно, чтобы собственное понимание гармонично вписывалось в этот мир. Любая дисгармония - даст болезнь, недомогание, удар судьбы.
Часто это какие-то кожные заболевания. Если просто лёгкая, но долгая дисгармония. Кожа - граница двух миров - внешнего и внутреннего. Организм выбрасывает что-то, относит его в мир внешний - внешний - не принимает - говорит - такое мне не нужно. Идёт скапливание на границе, граница разрушается. Образ такой.
Кстати - про Луну я написал в самом конце - 000.

-----

196 - (огненная полоса)
Речь идёт об огненной полосе, об огненном крещении - так я понял строки стиха.
Ну а это огненное начинается только тогда, когда кто-то тебя зацепит больно. Только в этом случае у тебя появляется возможность принять так сказать - образно - огненное крещение - тебя жжёт пламень вспыхнувший чувств твоих же, жжёт-обжигает в ответ на чьё-то неосторожное или даже специальное проявление, доставившее тебе боль. Тебе хочется, желается - сжечь его, разрушить , либо - себя сжечь - всё зависит от того, кого ты посчитаешь виноватым в своей боли.
Но - ВИНОВАТОГО - НЕТ! Просто - нет. Не ты сама не кто-то иной - не виноват, в том, что тебе больно.
Это первое, что сказать надо себе, в момент, когда запылало всё внутри от боли, от обиды, от негодования, возмущения, горечи ...
Полоса - это как раз тот Пламень внутренний пожирающий, в который ты - образно говоря - вступила.
И вот тут находясь в огне, вся объятая пламенем сжигающим - ты должна решить - что тебе оставлять при себе - чувства разрушающие, разрушительные, или же не оставлять их - пусть горят. Дабы исчезли они.
Похоже на то, что негатив - это энергии несколько более грубые, более уплотнённые. Мы их проявляем, мы ими пользуемся, их создаём - но это нужно уже прекратить. Пользоваться сегодня нужно человеку - более утончёнными энергиями.
В огне-пламене - грубость энергии как бы дробиться, крошится, измельчается. Таким образом - мы от ненужной и уже опасной грубости своих проявлений - избавляемся.
Но пламень, похоже, сжигает, оплавляет не сам продукт исходящий, а аппарат, сей продукт производящий. Представь мясорубку - у нее на выходе отверстия определённой величины. Наш организм - та же мясорубка - мы из себя исторгаем энергию определённого качества.
Пламень оплавляет нашу суть, и энергии уже исходят - иного качества. В примере с мясорубкой - пламень делает отверстия - меньше, и энергия-продукт - исходит более утончённая в мир.

-----

197 - (о лечении плоти)
Существует, несомненно, много разных физических, химических, механических и иных способов - излечить плоть. Но ведь болезнь даётся как ограничение, как перекрывание некого канала в организме. Это ограничение дано для того, чтобы прекратить не гармоничное воздействие на мир. Организм, проявляя себя по своему - не всегда делает это гармонично, то есть не всегда это его проявление для окружающего мира - неопасно. Часто проявления чела - разрушительны для мира. Поэтому канал разрушающий перекрывается. Открыть этот канал - значит вновь пустить поток разрушительности в мир. Ведь суть чела - не изменилась. Его отношение к миру - не изменилось, а канал - снова - открыли. Тогда гармония что-то предпримет - более жёстко. Так перекроет, что уже не восстановишь.
Но если одновременно с восстановлением повреждения в организме чела - одновременно с этим - чел меняет отношение своё к миру, качественно меняет, отношение к миру его - становится для мира - небезопасно - тогда и излечение - любым из множества способов - становится - безопасным для тела.
Да к тому же - необходимое для души изменение - душа получила, произошло то, ради чего и необходима была болезнь - произошло изменение отношение чела к миру, качественно.
Поэтому смотреть нужно не на то, чем лечить, а на то, зачем лечить. Нет, конечно, лечить нужно человека, но надо знать - если мы вылечим болезнь - должно произойти обязательное изменение чела к миру - и именно - прежде излечения от болезни, прежде.
 если отношение к миру останется прежнее - болезнь вернётся обязательно, либо - не уйдёт, либо - переместиться в иное место организма. Если же отношение негативное, разрушительное - к миру - чел станет проявлять более активно, а значит - и более разрушительно - то и нарушения в организме - соответственно - увеличатся. Вплоть до прекращения жизнедеятельности плоти вообще.
Дабы не пострадала непоправимо уже душа.
Так вот мы и живём.

-----

198 - (о лечение плоти)
При соответствующем духовном состоянии меняется не только группа крови, человек способен выжить даже в эпицентре ядерного взрыва. Не воспринимать - ни спид, ни опасную радиацию, ни ещё что-то.
Это состояние - для человека - определено словом - Вера. Есть еще одно состояние - проявление свойственное нам и лечащее, меняющее ВСЁ - это Любовь.
Тренируй, упражняйся и в первом и во втором. И - ещё - жажда жизни, благодарное отношение. Благодари - за всё, всех и всё.
Это лучше любого лекарства.
Но конечно где-то - либо в экстренных случаях, либо при сиьных нарушениях - нужно применять помощь плоти всевозможными способами.
Только помни - что эта помощь - как временная отсрочка, для того чтобы успеть как-то поменять - отношение к жизни. Это главное.

-----

199 - (о грусти)
Не Грусти, словно Солнышко за Тучкой.
Да, Уголёк может при угаснуть. Это - твоя Душа.
Но он - Никогда, Никогда - не гаснет совсем. Он создан гореть - сильнее ли, слабее - но гореть вечно, вечно согревать Вечность. Всё еще будет.
Сейчас Угольку хочется Тепла. Но скоро он поймёт, что тепло ему будет только тогда, когда он сам кого-то греет. Чем больше Уголёк будет кого-то согревать - тем больше станет разгораться.
Лёгкое Дыхание Животворное для Уголька, Дыхание Отца нашего - Оно всегда Есть. Почувствуй Его. Это даст Тебе силы.
И еще - рядом всегда много Угольков, которым холодно, которые ждут тепла, ждут кто бы погрел, кто первый начнет согревать всех - так что всегда есть кого Греть. Греть, дарить Тепло - это самое главное для Уголька - твоей Души.

-----

200 - (стих и музыка)
Мне даже не нужно слушать то, что предшествовало рождению стиха. Музыку и даже образы - я вижу и слышу при чтении строк.
Нельзя Стихию - ритм, музыку (сфер) - запечатлеть, не слыша её.
Стихотворение - это прежде Музыка, потом уже - Слово.

Ритмы - от нас исходящие - формируют то, что идёт затем к нам.
Стих, это запечатлённая Стихия, чувство, энергия определённого качества. По сути это Замершая Песнь. Но каждое прикосновение к нему - Оживляет эту стихию, и Пространство меняется в соответствии с Ритмом. Так меняется Будущее.

-----
-----

(Половинка Луны_2 - это продолжение моего Диалога с невидимым Собеседником)

-----

1 - (наука и религия)
Ну, во-первых, всё - можно сказать - двояко вокруг, в том числе наше мировосприятие. Нельзя что-то утверждать категорично, должна быть, так сказать - золотая середина.
Но и это моё утверждение в свою очередь - также отдаёт категоричностью - здесь тоже нельзя переборщить с утверждением - потому как где-то - именно категорично нужно что-то утвердить, где-то же категоричность - опасна - в любых проявлениях.
Поэтому лучше всего для человека подход ко всему - где разумность сочетается с духовностью, так сказать.
Прикасаясь к знанию - мы душою оцениваем его необходимость или безопасность для мира или души.

Что касается науки - как пример - именно и состояние, развитость определённая, души - как индикатор - помогает челу определить момент, когда его знание может нанести вред. Почувствовать душа способна негативность некого знания. В том смысле негативность - что это опасно - и прежде всего - для души опасно, для ближних опасно, для мира.
Почувствовав, чел может продолжить знания получать, создавать их, а может остановиться - и из-за их опасности, и из-за их ненужности для жития, развития - чела или души.
То есть именно развитие души в этом вопросе - распоряжение знанием - играет роль решающую.

Аналогично решающую роль развитие души играет и во всех других проявлениях чела - искусства разные в том числе.

Итак - как пример - человек познавая реальность, мир, его законы - способен увидеть, что зная законы именно те, что чел вот сейчас узнал - зная эти законы устройства мира - легко можно часть некую этого мира - разрушить.
И что дальше - только развитие души способно остановить человека либо в разработке этих законов, либо в их использовании.
Хотя, возможно, что в некоторых случаях остановить могут силы заинтересованные, но - не человеки.

Ещё раз вернусь к двоякости всего - вот ты ратуешь сейчас за отделение (мух от котлет), и будто бы призывая этим к единению, то есть к не делению, чтобы не возникала некая либо - мусульманская физика, либо - православная математика.
Но именно это - есть проявление категоричности, когда и разделение в человеке идёт этих двух сторон развития человека, и уравнивание идёт по значимости - этих двух сторон человеческой жизни.
Наука рассматривает не душу чела, а мироздание, в том числе и плоть чела.
Религия - естественно - душу.
Уравнивать их по значимости не нужно, поэтому и разделять или соединять как нечто равнозначное - не нужно.
Что важнее для развития души - то, что не касается развития души (наука), или то, что касается развития души (религия) - думаю, что важнее - именно религия.
И то, что все проявления науки должна контролировать религия - думаю так же нормально для чела, как и то, что все проявления плоти должна контролировать душа.

Двоякость в данном случае проявляется так - плоть - это то, к чему душа крепится, типа - основа, но в то же время - именно душа - является основой, если мы рассматривать будем качество проявлений чела.

Можно говорить в каких-то случаях о независимости науки, о недопустимости над ней диктата религией. Ну, это - то же, что и - запрещать или не запрещать малышу делать то, что он хочет - есть землю, кусать кого-то, бить чем-то, ломать что-то.
Многое зависит от культуры, многое разрешать не нужно - здесь мы устанавливаем запрет - нельзя допустим маму по голове бить палкой или той же палкой стекло в машине. Но многое - даже не хорошее - мы можем разрешить - той же палкой мы разрешаем бить собаку, которая набросилась, где-то разрешаем поесть земли, где-то допускаем и - ожёг пальчика, даже порез.
Естественно, контролируя степень вредности, и понимая, что так - малыш приобрётёт опыт. Это образ науки, научения чела.
А контролирующий орган тут не разум, но именно душа. Прообраз религии.
Думаю понятно - что лучше принять за основу.

Рад был помудрствовать. И не забывай о двойственности всего. И то, что я говорю - так же двояко. В каком-то случае с этим можно согласиться, а где-то - нет.
Пользуйся разумом, ведомым душою. Как-то так…

Можно сказать, что мол - в этой двойственности легко запутаться. Не так то и легко.
Это - то же самое, что для тела - право и лево. Куда пойти - решает разум. Более тонкая энергетическая структура - разум решает - что выбрать.
Всё повторяется в этом мире. И теперь - появившись - ещё более тонкая энергетическая структура - душа - принимает решения для разума, а потом уже этот разум - рекомендует телу - куда пойти - налево или направо, условно говоря.
Душа для разума, то же самое, что разум для тела.
Для сравнения - энергия одна - вода, например. А вещества из неё получаются разные - лёд, жидкость и пар. Образ такой.

-----

2 - (сколько времени читать ПЗ)
Больше времени нужно уделять не тому, чтобы узнать как можно больше - как жить, а тому, чтобы прожить то, что ты уже узнал.
Какой смысл бесконечно откусывать, если ты не проглатываешь. Проглоти один кусочек, проживи то, что прочёл, потом кусай кусочек следующий.

-----

3 - (А кого можно считать ближним ? Того, кто ведёт себя как враг по отношению к тебе, к твоей стране, к твоей Вере - его нужно считать ближним ?)

Ты кого будешь считать собакой - ту псину что к тебе ластится, или ту что тебя укусить норовит??? Наверное - по сути - обе - собаки.
Точно также - ближний - это не тот, кто как то к тебе так или не так - относится. Ближний это тот, кто по сути - такой же как ты.
Не такой, как ты о себе и о нём думаешь, а такой какова суть - и тебя и его - одинаковость. Умей увидеть то, что во всех нас - одинаковое.
А одинаковым может быть многое - в том числе и - отношение друг к другу.
Вот, например - ближний к тебе - негативно относится - враг, можно сказать.
Ты к такому ближнему относишься не то чтобы, не убиваешь, но ты его - не принимаешь как ближнего, ты не считаешь его таким же, как ты - это тоже - НЕ ПОЗИТИВ, но негатив.
Вот тебе и одинаковость - пусть это пока что, временно так сказать - но и он и ты - одинаково НЕГАТИВНО - друг к друг относитесь.
А если и ты и не ты - одинаково негативно к другим себя проявляем - этим мы - равны друг перед другом, и это не даёт нам право - возвышаться друг над другом - укорами или осуждением.
Осуждением - в смысле - попыткой указать челу - как правильно жить, как правильно относиться к другим. Разве ты можешь указать человеку - как правильно - без негатива - относиться к другим, если ты сам - относишься к другим - негативно.
Только Истина - Слово живое - способно указать Путь - дорожку - как идти, как относиться к миру и ближнему...
Хотя вот сейчас - это похоже на то, что и я тебя учу жить - да похоже на то. Значит, пусть это будет - а обычно я так и рассуждаю - пусть это будет отвлечённая, абстрактная ситуация, которую я рассматриваю. И слово - ты - лишь обращение к невидимому собеседнику, но никак ни к тебе лично.
Не обижаешься? Молодец. И я тебе - радости желаю.

-----

4 - (о планетянах)
Что касается статьи о планетянах - прочёл - вообще-то уже, наверное, третий раз читаю.
Первые обращения - толковы.
Всё последующее - разумно, но бестолково. В том смысле - что похоже на то, что привезли три фуры с продуктами и уверяют, что это один чел съесть должен на завтрак - фуру, на обед - вторую, на ужин третью.
У них какие-то заморочки со временем - наше и их - не стыкуется как то. Я пока не понял - почему.
Говорят о конкретных годах, о процессах видоизменения которые в такие сроки пройти не смогут, и тут же говорят о сроках в тысячу лет таким тоном, будто это не тысяча, а - десяток лет.
Всё зависит, возможно, от скоростей жизнедеятельности - на Земле и за её пределами. Планетяне дали намёк на нынешнюю изоляцию Земли - возможно, это влияет на скорость течения времени.
А так я нового ничего не открыл - я всё это имею ввиду. Ты же в детстве приходил домой поздно, хотя тебе грозили - получишь мол. А ты, зная, что получишь, всё равно приходил позже, надеясь что - не получишь.
В этом суть человека - сейчас мы ведём себя точно так же. Надеемся, молимся, и … - задерживаемся допоздна.

-----

5 - (Пропагандируется не только новая религия планетарных богов, но и новая антропология)
Ничего не новая. В ПЗ об этом не говорится вроде бы, но и я - говорил (о своих догадках) - несколько самых тонких оболочек плоти не разрушаются, а сохраняются. Их планетяне называют - душа.
И это - подселяется в растущий организм в период вынашивания плода, вроде на третьем-четвёртом или пятом месяце. Взамен структур подобных собственных.
У матрёшки - семь тел плоти - заменяют три-четыре самых утончённых. Аналог садовой прививке на яблонях.
То есть об этом можно было догадаться, исходя из той информации, что есть.

-----

6 - (о себе)
Я не играю на гитаре. Очень часто пытаюсь. Наверное - это надо мне - позже. Про то, что многие стихи - это песни - говорю - потому что вначале рождается ритм, мелодия, потом дальше. Петь люблю и сам, но пою только в одиночестве, либо малым, в виде колыбельных. Раньше - выпившим - мог петь всю ночь, был бы компаньон. То же и про танцы. Мог бы танцевать всю ночь - если бы был кто.
Сейчас часто состояние - пою-пританцовываю бывает - в процессе работы (строительной). Это таинства разряжения, сброса энергии, возможно вид таинства единения, вхождения в один ритм - с гармонией. Важное природное таинство.
Гитара сейчас - лежит без дела. Не беру по причине наверно слабоволия, ещё - как только начну упорно учиться, обязательно буду менять место жительства. В течении месяца. Так получается.
И ещё вспоминаю, при случае, слова героини сериала, которой бабушка - ведьма говорила - если в человеке что-то прибудет, то что-то где-то в нём - убудет. А ещё думаю - надо же - как то - быть друг другу нужными. Вот пусть кто-то играет, кто-то поёт, я буду - думать. Но музицировать - научусь.
Дел очень много, не успеваю всё. Но люблю женское пение. Так же как и дождь. Вообще-то сейчас сдерживаю себя в проявлениях - желаниях - не сильно желаю дождь. Он приходит очень быстро, либо по заказу, по расписанию - Матушка Природа нас очень любит.

-----

7 - (о Природе)
Земля очень нежна по сути своей, и даже на искреннее желание одного ребёнка откликается практически мгновенно. На мои - даже просить боязно - откликается очень быстро.
Обычно осторожно начинаешь что-то просить, когда видишь что тебе - всё дают и сразу. Солнышко также реагирует - мы с ним на тонком уровне - очень близко друг ко другу. Будто в одной комнате находимся. И если мы к ним обращаемся - тут же идёт отклик.
Какую же должна терпеть боль Земля, если решается на то, чтобы протрястись как-то. Это что-то напоминающее корову и муху-слепня. Муха - это мы, люди.

Если от твоего пения расходились тучи - значит - души в нём было много. Мне очень нравится когда поют. Стараюсь послушать при случае.

-----

8 - (об общении)
Иногда человеку надо осознать - я есть! Когда кто-то к нему обращается - это очень важное подтверждение - да, я - есть! Раз кто-то видит меня - я есть!
Поэтому мне так важно с кем-то говорить.
Но просто так - ни о чём, в том смысле - не о том, что кажется мне - важным - я не могу. Конечно - слава Богу - почти все темы кажутся мне - жизненно важными. Но ведь вообще - потребности часто не возникает в общении у человеков - вообще - по разным причинам.
 
-----

9 - (о времени и знании)
Именно это мысль приходила мне … лет назад. Тогдашнее понимание несколько иное было, я его не освещал сейчас, просто помню, тогда я думал, что объяснил понятие времени - до сих пор никто так и не сказал что это такое. Сейчас я вижу несколько иное понимание времени, но глубже, и это иное несколько понимание - я просто пока - зафиксировал.
Общую картинку не стремился выстроить - очень обширна тема. Но можно пока просто по отдельным моментам - по рассуждать -
понимаешь - я верю, принимаю как возможное - то что говорят многие планетяне. Не вся инфа идёт искажённая. К тому же настоящий мастер - строитель - способен работать и неисправным инструментом, так же как и исправным. Этим я руководствуюсь.
Так вот - есть несколько часто встречающихся моментов в их разумных сообщениях, которые я пытаюсь увязать в общую картину мировидения. Кое-что прорисовывается, кое-что удаётся.
Нужно ведь не только додуматься, но и учитывать последствия, этими достигнутыми пониманиями вызываемые. Как то -
- ответственность на меня ложится большая,
- нельзя узнав - не делать,
- большие знания - даются тому кто способен удержать от разрушительности своё эго вооружённое этими большими знаниями.

Это же и с не возникающими пока пониманиями. Не понимаешь - что-то - это не значит, что чел - глуп. Нет, это может означать, что что-то прежде опасно наличествующее в челе сём - убрать ему нужно трудом. Это я говорю о душе.
Упорно стремящийся понять - в конце концов - получит эти знания. Но это и груз автоматически возлёгшей ответственности за обладание знаниями.
Не очистится до нужного уровня душа, не приобретёт душа достаточной силы духовной - туго придётся уже - плоти. Ибо сила, сокрытая в новом знании будет требовать выхода соответствующего, реализации - ибо жизнь в любой форме требует проявления, но вот как чел сможет справиться с этими проявлениями? Это вопрос.
Примерно так - когда малышу дают в руки большой работающий электроинструмент - что произойдет?
- сотворить что-то путное, полезное - с помощью данного - человечек - не сможет, но может повредить либо себя, либо окружение, не справившись с проявлениями инструмента в силу недостаточности сил собственных.

Но разъяснить что-то я всегда могу, это нормально. И стремиться познавать - это тоже - нормально. Мне не хотелось бы, чтобы мои вот сейчас - рассуждении - напугали тебя настолько, что ты прекратишь всякие попытки стремиться понимать что-то. Нет, я лишь по ходу пытался дать объяснение тем или иным присутствующим или сопутствующим явлениям.

-----

10 - (про импульс)
Мне кажется, что пусть даже несколько обезличенные - рассуждения на различные представленные темы могут быть полезны - как упражнения для размышлений кому-то.
Импульс - я вернусь к нему попозже.
Но там я кажется, подошёл к пониманию того - ПОЧЕМУ время замедляется. Утверждать это точно пока нельзя - нет цельной картины понимания. Но - Очень интересное понимание. Там где про пулю и лётчика.
Точно так же как образ - жизнь - Импульс. Над этим поразмышляй - очень важное думается понимание.
Чтобы представить - что есть импульс - посмотри гимнастку, выступающую с лентой. Очень близок образ сей к образу импульса. А еще представь - что всё - это песок в песочнице. Лента - импульс она не гладкая, но волнообразная. Она прессует песок пространства, создавая множество формочек - реальность.
Вот такие вспомогательные образы для размышлений - поработай с ними. По представляй. Старайся вначале задаться целью - а чего же ты хочешь - в конечном итоге. И тогда естество твоё, разум - приведут тебя к том, что ты стремишься понять, к желаемому пониманию - так ты сможешь прийти.

-----

11 - (общение и понимания)
Видишь вот - в этом для меня важность общения - я объясняю тебе что-то - и во время сего объяснения - сам приобретаю вдруг многие возникающие понимания. Конечно, приходится для этого жертвовать силами и временем - я имею ввиду, что я специально уделяю сейчас время именно этому рассуждению, потому что сил много скопилось после сна.
Можно было бы израсходовать их на иные дела, иные темы рассуждения, это как будто бы темы не столь важные - на первый взгляд. Но именно из этих мелочей - постепенно день за днём растёт и складывается общее миропонимание - как растение, как дерево - растёт.
Хотя я соглашаюсь что, расходуя силы по мелочам - я играю на руку неким противоборствующим силам, возможно где-то стремящимся остановить в чём-то ...
Это один из способов мягко остановить чела, но очень действенный - подсовывать ему день ото дня массу всяких интересных мелочей. Уделяя им всё своё внимание, расходуя имеющиеся силы - чел может так никогда и не приступить к главному.
Но я всегда утешаю себя мыслью, что и израсходованные даже таким способом, образом - силы - дают одно неотъемлимое - они в любом случае - увеличивают силу - как упражнения.

-----

12 - (импульс, ткань, материя)
Очень часто просыпаюсь с некой мыслью, и её стараюсь сразу записать. Некое новое осознание - в самом начале просыпания приходит, и нужно только не прогнать его невниманием, но зафиксировать его. Оно не просто - осознание чего-то постороннего, но осознание касающееся того о чём думал накануне.
И ещё - общение, взаимодействие двух - это тоже проявление всё того же закона - Импульс. Действие некое вызывает противодействие.
Возьми воздушный шарик не сильно надутый, ткни пальцем - это образ импульса. Это образ плюса-минуса, мужского и женского, всё мироздание построено по этому принципу. Если ты вяжешь - посмотри - там впячивается - выпячивается не плоскость, но нить - но не важно, важна суть - впячивание.
И ещё - вязание может помочь представить - как завязывается всё в мироздании, как происходит усложнение, уплотнение энергий.
Сначала это тонкие нити-шерстинки, затем заплетаются уже скрученные нити, из скрученных нитей можно скручивать более толстые верёвки уже, и так далее до многих уровней. Но как из тончайшей нити вяжется паутинки-шали, так и из толстых нитей вяжется сетка, например, волейбольная, и уже из толстенных канатов - плетутся сети, способные остановить корабль.
Это пример уровней - планов - организации энергии. Где самые плотные планы организации, сплетения одной и той же энергии - мы называем - матЕрь, материя. Видишь как близок образ энергии и нити - даже сплетённое, сотканное из ниток - мы называем - материя, ткань. Точно также мы говорим и о мироздании, о его строении - используя слова - ткань мироздания.

-----

13 - (общение и импульс)
Что касается общения - здесь проявляется тот же закон - твоё внимание - это своего рода некое впячивание - во-прос.
И это твоё внимание - в виде вопроса побуждает меня дать тебе ответ, который ослабит давление, уберёт вопрос, нейтрализует, погасит - энергией ответа. К тому же - именно энергия, сила - таящаяся в вопросе - даёт мне силы - на поиск и формирование ответа.

-----

14 - (ты столько знаешь)
Ну, ты из меня мудреца прямо сделал. Виссарион об этом еще десять лет назад говорил. Так что это - всего лишь пересказ его слов, но в момент когда сознание вдруг с этим соприкоснулось. Это всего лишь пересказ того, что сказал он, но в моём понимании.
Ну и возможно - с некоторыми добавками собственных размышлений.

-----

15 - (о новизне знания)
Первое - это спокойствие. Здесь проявляется закон трансформации энергий - более высокие энергии трансформируются в более низкие. У нас это проявляется в том, что для более слабого более сильный разжевывает - чтобы менее сильный смог усвоить пищу. Разжёвывание и в прямом и в переносном смысле.
Малышу мы жуём пищу - он пока просто хлеб есть не может. Подрастёт - сможет.
Попса - это - то же самое - грубые, а точнее - примитивные виды искусства - это как пища, которую способны усвоить на данном этапе своего развития некоторые. Подрастут - и станут питаться пищей более утончённой.
Сказанное Виссарионом тоже не сможет воспринять великое множество. Потому, как он - даёт на верхушки познаний. То есть - часть даваемого им - мы можем даже уже знать. Но остальное нам незнакомо. Но мы вот-вот могли бы до сего додуматься. Если бы захотели. То есть наши мозги такие знания, такие вибрации уже способны безболезненно принять. Не все, но есть такие.
Далее уже эти знания, пережёванные первой группой - питают следующих подошедших. А там и молодь подрастёт, но их умы уже в утробе развивались в атмосфере тех вибраций, которые источали их размышляющие родители. И - принесённое Виссарионом - они уже усвоят, поймут - много легче.
Те же, кто сегодня ещё жив, но рождён был в тридцатых-сороковых и даже - пятидесятых годах - у них у многих знания эти в мозгах вызовут одно лишь непонимание. И огромное неприятие. Для них эти вибрации - чужды.

-----

16 - (рост, развитие)
Любой рост и развитие - это изменение.
От чего может зависеть всё? - если всё вокруг - это вибрации. Больше нет ничего, одни только вибрации. То, что назвать можно - волна, импульс, проявление, излучение - но всё это только вибрация - волновое проявление среды.

-----

17 - (почему молчишь)
Просто ты ведь помнишь, наверно - я неразговорчивый. Если нет вопросов - ну помолчу, послушаю.

-----

18 - (об общении)
То, что расстроило общение на форуме - тут конечно надо найти к этому правильное отношение. Обжигает болью - это неприятно.
Общение - очень интересная тема со своими законами. Я пробовал касаться некоторых в статье про Культуру общение.
Что-то здесь должно быть важное, самое важное. Чувствую. Может нужно видеть происходящее со стороны, всю картину происходящего может видеть надо стараться.
Видеть то, что культура общения у нас не та, не та культура проявляется нами при общении, не та, что нужна.
Хотя конечно проявляется нами - то что должно. Должно - потому что, проявляет чел обычно - СУТЬ свою, то что он есть, своё внутреннее устройство чел обычно проявляет. А это внутреннее его устройство формируется той Атмосферой, которая его окружала и питала ранее. И речь идёт даже не об информационном фоне, хотя это тоже немаловажно. Но большее влияние оказывает на формирование мира человека - чувственное окружение, атмосфера отношений окружающих, атмосфера отношений окружающих и к самому человеку.
Человек - это такой сосуд, до краёв наполненный. И когда два сосуда сталкиваются - содержимое расплёскивается. Кто чем наполнен, тот - то - и выплёскивает. Чтобы изменилось содержимое, нужно время и усилия самого сосуда - ему нужно опустошить себя. Но не тем способом, который привычен - не выплёскивая. Так сосуд не освободишь, ибо сосуд сей с хитростью - сколько не выливай - меньше не становится. Всегда - изливаемое, отданное сосудом - восполняется из Незримого источника.
Восполняемое, конечно же, даётся не такого качества, какое впоследствии приобретает изливаемое из сосуда. Сие качество содержимое приобретает уже в самом сосуде. И качество сие может меняться.
Это я о культуре проявлений человека.

-----

19 - (общение)
Вообще - резкое общение сейчас не оправдывается ничем. Низзззя! - и точка. И к тому же - независимо от того - прав ты или нет - боль будешь иметь ты. Чем больнее бьёшь, тем большую боль будешь испытывать от удара своего же.
Это как будто одна рука бьёт другую, не соображая, что они обе - одно целое. Люди тоже - все - одно целое. Душою - целое, и - соединение их всех - реальное физическое - Отец Небесный.
Мы все - Пальцы одной Руки, мы все - руки одного Тела, Щупальца Одного МногоНога - как тебе будет угодно. Но ударяя ближнего - мы бьём по себе. То, что нам дано чувствовать боль - это для того, чтобы научить нас, подвести нас к этому пониманию.
С кем ты разговариваешь, что ты пытаешься доказать, втюхать, вырвать, добиться, растолковать, убедить в чём - это надо спросить у себя, в момент, когда происходит общение. И осознать, что это ты с самим собой - практически - общаешься.

-----

20 - (забрать душу)
Глупость. Ты ведь если что-то и берёшь от печи - то это тепло, от холодильника - холод, а от лампочки - свет.
Душу забрать НЕВОЗМОЖНО никогда и никому - ибо это часть Отца нашего. Ты проходишь свои уроки, получаешь нужные тебе осознания, делаешь какие-то выводы, и как-то - проявляешь себя, в соответствии со всем этим.
И не надо тебе себя винить в чём-то - чем больше один отдавал - если отдавал что-то - то он - всего лишь натренировал инструмент для отдавания. А больше для него награды и нет. Отдавая - мы уже и получаем.

-----

21 - (меня не понимают)
Что значит - тебя не понимают? Не хотят быть такими, как хочется этого тебе?
Общение - не предполагает, что собеседники открыты. Бывает, что общение идёт при закрытости собеседников.
Открытость - это я говорил об открытости души. Естественно из души должно идти тепло. Но представь, что не каждая душа, что открылась пред тобою - имеет в себе много тепла. В иной душе - пока ещё - темно и холодно. И что тогда может оттуда исходить, если такая душа откроется? Конечно же - проявится холод.
Так бывает, и это нужно понимать.
Про поток тепла - выходить же может что-то, только если открыто то, из чего это (тепло) - выходит.

-----

22 - (про любовь к ближнему)
У тебя сильна чувствительность. Но ты чего расстраиваешься - помирать, что ли собрался? То, что прикипел - это нормально, где-то даже - хорошо.
Только не нужно забывать о том, что мы - твои собеседники - всего лишь ещё один Способ, предоставленный тебе - жизнью, Отцом - для того, чтобы ПРОЯВЛЯТЬ тепло, любовь. И благодари за это Отца, ну и - Природу - где-то.
Если забудешь об этом - то - то, к чему ты прикипела - больше чем к Богу - отнимется каким либо способом, для того чтобы это - не мешало тебе видеть Отца.

Но - можно всё же даже ещё больше проявлять любовь к чему-то или кому-то - только с благодарностью к Богу за данное, и - за возможность дарить тепло, любовь, и - за тех, кому - появилась у тебя возможность - дарить тепло, любовь.

-----

23 - (о пониманиях)
Бывает, что человек не понимает другого - разные вибрации, чуть выше чуть ниже уровень понимания или мышления.

-----

24 - (необходимость общения)
Общение мне всегда интересно. Но ты часто пишешь кратко, и я не совсем понимаю - о чём речь. Да и вообще - ты пока еще ничего толком и не спрашивал, ни о чём толком и не рассказывал - скрытный.
Мне было бы интересно знать, читать - твои размышления над тем, что ты прочитал, или что понял, осознал.
Как ты понимаешь, осознаёшь мир и происходящее - это твоё видение - мне было бы интересно услышать - у меня сразу начинают работать мозги. И я сам что-то новое начинаю понимать.

-----

25 - (о проблемах зрения)
Ну, во-первых - у тебя зрение - ЧТО? Непонятно.
Затем - если испортилось зрение - это значит, что ты как то неправильно и уже долго неправильно - относишься к действительности. В основе каждого недомогания как причина - лежит - то или иное отношение человека к реальности.
Убирая у тебя способность - видеть далеко - жизнь пытается ТАК вот - обратить твоё внимание на то что близко. Таким вот способом тебе пытаются сказать, чтобы ты уделила внимание тому, что рядом с тобой. Обычно это близкие твои.
Убирая у тебя способность - видеть близко - жизнь пытается ТАК вот - обратить твоё внимание на то что далеко. Таким вот способом тебе пытаются сказать, чтобы ты уделила внимание тому, что не рядом с тобою, а вокруг тебя, в отдалении неком. Обычно это ближние твои, но не близкие, а иные.

Но всё это не означает, что совершенно не нужно использовать какую-нибудь гимнастику для глаз, различные упражнения для нормализации зрения.
Ведь понимание и изменение приходит с двух сторон - и со стороны разума, в виде разумного осознания - да, так делать нельзя, нельзя совать руку в огонь - обожжёшься.
И со стороны тела - тоже приходят понимания - в виде некого жизненного опыта приобретённого.
Точно так же - можно это же понять - что не нужно совать руку в огонь, а то обожжёшься - в тот момент, когда ты руку в огонь - сунешь и получишь ожог. Тут и опыт получишь, и осознание, и понимание.

Можно, да и нужно - работать в так называемом направлении души. Если ты изменишь своё отношение к происходящему - надобность в болезни плоти - отпадёт. Но тут уже нужно учитывать и то, что в теле произошли изменения, произошли в период твоего недавнего неправильного отношения к жизни, но они уже произошли. И это довольно жёсткие изменения иногда, которые сами по себе могут не пройти.
Если тебя придавило тяжестью - тяжёлое чувство, тяжёлая дума - это одно, эти давления глубже проникают, но убираются усилием невидимым, и будто бы - легко, в смысле - незримо.
А вот когда тебя придавило глыбою, пусть даже из-за твоего неправильного отношения к жизни, но уже придавило - и держит. Само оно чудесным образом, скорее всего - не сдвинется, не укатится глыба сама по себе. Нужны усилия именно тела, мускульные усилия, чтобы убрать глыбу.

То есть ты своими проявлениями, отношениями к жизни - всегда трогаешь, беспокоишь, изменяешь сразу несколько уровней реальности, различных по структуре, по энергетической утончённости. И с каждым уровнем нужно работать той твоей структуре, которая на это способна.
Тело не способно взять и выгрести, грубо говоря - весь сор из души, тело не может просто убрать все мысли из головы. Душа же - не способна - обычно - двигать тяжесть придавившую - типа камень.

-----

26 - (О сути Женщины)
Суть женщины заключена в словах - я не поняла, о чем это вы, но я - согласна. Восторженно – восхищённо, преданно – романтично.
А также: неважно что (ты сказал), а как.
И ещё - Лишая жен-у крыльев, не забывай о метле, что у каждой жен-ы припасена в чуланчике.

-----

27 - (Феномен сна)
Непонятен пока феномен – во сне образ некий кажется ясен и понятен, прост и осознаваем – вытянуть же в реал сие понимание, осознание не удаётся – будто нежные снежинки, что попадают вдруг в жаркое место – образы из сна чуть не моментально таят, растворяются в сознании. Такое ощущение, что символика сна, может - определённых фаз сна, не всех – она не такая, какой мы пользуемся в реале. Тут может быть связь, зависимость от того разума, что дан сему телу, потому как похоже – подселяют разумы, жившие в разных мирах, на разных планетах – оттого и логика чуть разнится, и глубинные символы

-----

28 - (Ложь)
Опираться в жизни своей нужно лишь на силы свои собственные и на Отца нашего Небесного. Ложь существует лишь потому, что несет с себе некую помощь в становлении человека – создавая опору надёжную будто бы, … но опора исчезает в тот момент, когда поверивший лжи на опору сию опереться вздумал.

-----

29 - (почему ты так думаешь?)
Почему я думаю - думается так.

(не понимаю)
Вопрос очень неопределённый. Что именно - ты не понимаешь?
Во-первых - думаю потому, что есть - то, чем думают. И оно само - работает - думу думает.
Часто у меня не спрашивает - какой сделать вывод.
Потом - я уже несколько раз - образно рассказывал об этом - как устроено тело (плоть человека) и каким боком к телу относится душа.

(ты так уверен в своём)
Я не утверждаю, в том смысле что я кого-то - не убеждаю в правильности , истинности своего понимания.
Но я уверенно излагаю своё понимание, которое может меняться, и новое понимание я буду излагать так же уверенно.
Но не нужно моё понимание принимать за истину.
У нас Истина - одна - Учитель. Остальное - всего лишь понимания Истины разной степени правильности.

-----

30 - (Вы когда-нибудь трогали небо?)
Да, обычно я каждый день это делаю.
Я тебя научу - когда ты идёшь уткнувшись взглядом в Землю - остановись на одну Минуту. Потом потихоньку подними Взгляд, откинь Голову назад - как в прямом так и в переносном смысла- откинь Голову, отбрось разумные Мысли - посмотри вверх. Видиь там Звёзды? Нет? Я тоже - сейчас их не вижу - сейчас День. А они там ЕСТЬ!
А Небо - вот оно - прикоснись к нему Душою - отдай ему Себя, растворись в нём. А Ветер - видишь? Нет? Вдохни глубоко и долго. Чувствуешь его в себе, внутри - как он свеж и вкусен.
Всё, дальше сам.

-----

31 - (Закалка тела и любовь)
Механизм один и тот же. Распахни душу, оголи душу, как оголяешь тело – тело тренированное, закалённое менее чувствительно к холоду и мощно вырабатывает тепло, в ответ на воздействие холода. Душа не закрытая, не запахнутая, открытая, закалённая - так же вырабатывает тепло, любовь. Мощно.

-----

32 - (излечение плоти)
Я даже не досмотрел - нет надобности. Могу тебе сказать, да ты и сама это знаешь - так что только - напомню, что при соответствующем духовном состоянии меняется не только группа крови. Человек способен выжить даже в эпицентре ядерного взрыва, способен не воспринимать - ни спид, ни опасную радиацию, ни ещё что-то.
Это состояние для человека - определено словом - Вера. Есть еще одно состояние - проявление свойственное нам и лечащее, меняющее ВСЁ - это Любовь.
Тренируй, упражняйся и в первом и во втором. И - ещё - жажда жизни, благодарное отношение. Благодари - за всё, всех и всё.
Это лучше любого лекарства.
Но - конечно где-то - либо в экстренных случаях, либо при сильных нарушениях - нужно применять помощь плоти всевозможными способами.
Только помни - что эта помощь - как временная отсрочка, для того чтобы успеть как-то поменять - отношение к жизни. Это главное.
Удачи и радости.

-----

33 - (любовь)
Любовь - это то - единственное, что выходит из души. Другой энергии из души не выходит. Я говорю о любви, что выходит из души человека.
Есть еще любовь - можно так сказать - идёт от Отца.
Вера же - тут ничего не выходит. Вера - это не энергия, это состояние.
Обычно я о чём-то - просто размышляю. А если мысль ещё у кого-то отзовётся, созвучна будет его мыслям - это уже дополнительно. То что мы выдаём - это важно в первую очередь для нас самих - я например, тренирую способность размышлять. Понимание потом изменится, станет другим - а способность - останется.
Точно так же и с другими способностями.

-----

34 - (о выборе понимания)
Но тут момент - сравнив - уже сам человек, по своей воле - выбирает - какое из двух пониманий выбрать - своё, имеющееся или иное, новое, появившееся.
Здесь нет момента навязывания с моей стороны, но момент взятия ответственности за свой выбор - есть - со стороны читателя.
Если же человек читая, считает, прямо даже - уверен, что чтобы я не сказал, всё-всё - это сплошная Истина - то он даже не анализируя - принимает это. И это - новое - становится уже - его пониманием. Но ведь он берёт - не глядя - и легко может взять - доверившись мне - непосильное для себя.
То есть - закон свободы воли - который не должен нарушаться - в одном случае - не нарушается, во втором - нарушается (когда человек принимает моё понимание - как Истину).
Примерно так.

-----

35 - (навязывание понимания)
Нет, скорее всего - делясь своим пониманием - я не беру на себя чью-то тяжесть. Тяжесть, имеется ввиду чувственная, это - когда чел делится тяжестью, раскрываясь - тогда да, возможно. Но я ведь уточнял - я часто говорю о чем-то - абстрактно, не кому-то конкретному, хотя о случае или ситуации мне рассказал кто-то конкретный. Но я - просто о ситуации рассуждаю, разрисовываю ситуацию. Именно для того, чтобы - шире раскрыть ситуацию, и - не указать - как конкретно этому человеку поступить, нет.
Но говорю, возможно - что так вот поступить БЫ в этой ситуации надо, чтобы ВОТ ЭТО - получить, чтобы так вот произошло.
Но человек уже сам - опять же - решает - как ему быть. Выбрать ли такой шаг, или такой вот, или не выбирать вообще.
Нет навязывания, к не навязыванию я стремлюсь в своих пониманиях мира, и происходящего в этом мире.

-----

36 - (не получается делать хорошее)
Ничего нет страшного, если что-то не так. Важно, что ты - СТРЕМИЛАСЬ что-то хорошее делать. Только это стремление - оно важно.

-----

37 - (совсем не знаю, как общаться, нужно учится)
Не переживай. Мы живём только для тогоч тобы служить друг другу. Есть возможность помогать как то - я радуюсь этой возможности.
То что общаться непросто - если не общаться вообще - то и не научишься. Если появляется желание спрашивать - спрашивай. Если что-то беспокоит - лучше уточнить. Это всё нас чему-то учит. Удачи и радости.

-----

38 - (помощь)
Для оказания помощи - нужен образ того, кому хочешь помочь, он наверное не всегда даже оформлен в сознании. Ты стремишься помочь СУТИ человека. Она не всегда осознаваема, имени у нее наверное - нет, но ты её просто - знаешь. Мы все друг друга - знаем.
То, что что-то вызывает сомнение - это уменьшает веру в своё деяние - и сила твоей помощи, действенность - естественно становится меньше. Но здесь не само имя или название играет роль - роль играет только сомнение, которое может быть вызвано разными причинами.

-----

39 - (колодун)
Колодуешь - это да - колдуешь. Колдун, колодун - это тот кто колоду (бревно) превращал во что-то - при помощи … гипноза. Либо тот, кто сам превращался в колоду - делался незаметным, оборачивался кем-то или чем-то.
Экстрасенс по нашему.
Магия - это знание законов природы. Ничего плохого здесь нет - в знании и применении этих законов. Незнание - это хуже. Знание же можно использовать во вред - этого делать нельзя.

Это почти одно и то же. Главное я тебе сказал - это - смотря как человек использует законы природы.
Да. Использовать законы природы очень даже можно. Ты и пользуешься многими - из тех, что ты знаешь. Но ты что хочешь то делать?

-----

40 - (состояние)
Если я как то переживаю - то только лишь оттого, что вокруг всеобщее молчание - когда нет общения вообще - трудновато.
По другому меня не расстроишь. Нет такого.

Еда - когда её много, точнее - когда много такой еды, которую можно есть не готовя, а так - взял и погрыз на ходу что-то - такая еда, как и сериалы - отбирает наше время. Культура нашего жития - никудышняя, правильной организации жизни своей - нас никто не научил толком. Возможно, это только в эпоху перемен так важно. Прав был китайский мудрец, который говорил, что трудно тем будет, кто родится в эпоху перемен. Хотя мне лично - очень нравится.

-----

41 - (долги)
Чтобы избавиться от долгов - нужно НЕ ЗАНИМАТЬ НИКОГДА . Через пару тройку недель появится привычка жить - расчитывая только на свои силы.

(но некоторые люди не могут рассчитывать)
Многие этого не умеют, я тоже многого не умею, но реальность такова, что если чего-то хочешь - будь им, этим.
Неумение - не оправдание, оправданием может быть недостаток сил, но при явном, проявленном стремлении - силы и прибывают и додаются, и помощник может вдруг проявиться.
Если нет стремления быть этим - значит на самом деле человек этого не хочет, и все разговоры - нечто лицемерно - удобное. Такова пока суть наша - многое мы не желаем делать, но говорим, будто - не можем, хотя будто бы - стараемся.

-----

42 - (о помощи)
Возможно, есть разница между - ждать от жизни, и - надеждой на чью-то помощь. Я надеюсь только на себя.
Но жду от жизни всегда - сюрпризов - допускаю, что всё может быть, всё что угодно. Я готов внутренне к этому - ко всему что угодно.

-----

43 - (самоорганизация)
Организованности возможно - не хватает. Но часто недостаток одного - это есть преимущество в другом. Поэтому - часто сожалея, что не могу организоваться, я тем не менее - вижу те плюсы, что даёт это неорганизованность.
Всё в жизни имеет две стороны - взгляни на жизнь с обратной стороны. Всё зависит от точки, с которой ты зришь, смотришь, от того что ты хочешь увидеть, от многого и разного - всё в жизни твоей зависит.
Но это конечно не отменяет полезности и нужности где-то - организации разумной своей повседневной жизни.

-----

44 - (именно ждать чего то, ожидание - очень мешает идти вперёд)
Это когда ты ждёшь получить что-то, и если не получаешь - настроение портится будто.
Я же - жду возможностей, не жду что - что-то дадут, а жду возможностей что-то делать, или жду возможности что-то не делать.
Жду, что придет, появится - возможность. Жду и того что ничего не будет, не придёт, не дадут.
Тогда я жду дальше и - радуюсь - возможности возникшей (всё таки то-то пришло!) - ничего не делать ...
Настроение - это отношение к жизни. У меня оно никогда не портится. Иногда - отношение угасает, не проявляется, но не портится.
Творить можно только тогда когда есть условия. Ты не сможешь творить, если - не из чего, если - нечем.

-----

45 - (о смысле жизни)
Вот сейчас размышляю над фразой планетян - нет будущего - нет смысла жизни. (это из А-Йоги)
Вообще - внутри у меня нет устремления куда бы то ни было. Стараюсь понять - почему мне ничего не хочется. Нет желаний. Нет устремлений. Нужно объяснить себе - ЗАЧЕМ всё это кому-то нужно. А это непросто сделать. У меня врождённое противость всяким разумным доводам и уговариванием. Меня невозможно уговорить разумностью. Я соглашаюсь, но для меня это - пустое место.

Те же планетяне говорили, что лишение жилья - одна из спец.пыток (шутка), точнее особое испытание с целью отбить у чела привязанность к собственности.
Я в своей жизни переезжал раз 50. Напрочь отбили привязанность к собственности.

-----

46 - (судьба)
Судьба даётся не всякому, да и не всегда.
Первооткрывателям она не даётся. Но получая свободу от судьбы, такие люди не получают чего-то, что даётся в придачу к жёсткой судьбе. Нет и ангела-хранителя.
Как в анекдоте про мента - дали пистолет и - крутись как хочешь. Дали жизнь - вот и живи как хочешь.

У природы всегда есть и те, кто открывает новое, и те, кто это новое обживают. Для разных целей нужны разные качества. Это проявления двойственности, той, что видим мы повсюду.
Если человеку дать жёсткую судьбу - он же не сможет сделать ни шагу в сторону. Но как же он тогда откроет новую дорогу, по которой никто не ходил? Как - ?
Поэтому есть те, кто свободен от судьбы, те, кто сами выбирают - куда им идти. Они протаптывают новые пути.
Ещё у таких людей - слаба ответственность перед близкими. Часто им безразлично и мнение окружающих и призывы близких - останься, куда же ты. Внутри ничего не держит. Нет чувства ответственности, как бы.
Нет и ангела хранителя. Дали свободу - вот и крутисть вертись, убегай - от падающего на тебя - сам. Те же, кто идти должен по судьбе, и уйти от кирпича с крыши - не может - судьба довольно жёсткая - у них ангел-хранитель с зонтиком рядышком бегает от напастей - охраняет.
Дано одно - отнимают другое. Отнимают одно, дают другое.

Ответственности, привязанности к близким - нет потому, что если бы была - то такой человек никогда бы из дому не ушёл открывать новые просторы.

А ангела нет - потому что нет смысла - если чел сам может прыгнуть в сторону - то когда падает кирпич - ангел всё равно не сможет защитить зонтиком. Человек, имея возможность - отпрыгнет, и - совсем не под зонтик ангела, а в любую другую сторону.
Всё в нашей жизни относительно и сбалансировано - разумно.

-----

47 - (кто и про что говорит)
Мы часто говорим о разных вещах.
Например - я спрашиваю - у тебя крыша в порядке?
Что ты ответишь?
О чём я спрашиваю?
...может я спрашиваю о крыше твоего дома - в порядке ли она, не сломана ли?
...может я спрашиваю о твоём рассудке - здраво ли ты рассуждаешь, осознаёшь ли ты мир, себя?
...может я спрашиваю о бандитской защите твоего бизнеса. Хорошо ли они тебя защищают от других бандитов?

-----

48 - (обида?)
Я не обижаюсь никогда. В данном случае - просто - реализм - я пробую обратить твоё внимание на момент - разговор я веду всегда о чем-то отвлечённом, и даже если упоминаю себя - я не приписываю это что-то - себе, на себя смотрю со стороны.
Здесь тонко-ускользающая грань - она у всех проявляется - разговор ведётся - будто бы - о чём-то отдельном, обезличенном, о неком явлении, именно о явлении, которое может происходить с кем-то и с этим вот челом - тоже. Но об отдельном явлении, случае, качестве.
Но вот тут - часто происходит перескок - раз - и это - в сознании ведущего беседу - приписывается собеседнику. То есть существует некая грань в беседе, которую необходимо видеть и не переступать при общении - иначе беседующие - касаются не сути вопроса, а НОСИТЕЛЯ этого вопроса.
Беседу нужно вести не о том, кого этот вопрос касается, а только самого вопроса, отвлечённо по возможности даже не привязывая вопрос обсуждаемый - к носителю вопроса.
Проще говоря - если я что-то говорю тебе о том, что я вроде бы есть, или о том, что и у меня - может быть - это совершенно не значит, что сие у меня есть, наличествует.
Можно, конечно же, специально переспросить и уточнить - а есть ли у меня, у тебя - нечто подобное?
Это если интересует это тебя, допустим. Но - обязательно - переспросить, уточнить, и объяснить - а зачем тебе это знать понадобилось?

-----

49 - (извини)
Винить я тебе - не виню. Я уже пытался разъяснить - почему и как - мы общаемся.
Я всегда и всё воспринимаю как исследователь. Если что-то цепляет - это так, допустим, есть, цепляет, чувствуется что что-то не то. Но выводы делать из этого можно разные.
Каждый делает то, на что толкает его - его нутро, его суть. Тот, кто не знает иного - только знает - что на подобное проявление - нужно обидеться - станет говорить - не обижайся. Он ведь не знает иного пути, иной реакции на подобное проявление.
Под словом - знает-незнает - я имею ввиду - то знание, которое получает человек не при помощи просто информации, а то знание что приобретается человеком - при исполнении слова-информации.
Чел просит - не обижайся - потому что он это знает, он сам - и - обижался, и - переставал обижаться.
Но бывают и иные реакции на некие действия - допустим - один просит - прости. Он знает что такое - прости, знает пусть интуитивно - что при этом действе происходит. Поэтому, он - зная - просит об этом.
Кто-то же - имея как привычку - анализировать, размышлять над происходящим - это же предлагает и ближнему. Пытается ему разъяснить свою и позицию и реакцию.
У меня позиция именно такая - я во всём стараюсь искать причину происходящего - а почему так происходит, а в чём, а какова - суть происходящего.
Не нужно мучиться - насколько ты зацепила или разрушила мир человека - если ты этого не заметила, если тебе этого не сказал никто - не переживай и не додумывай - потому что того о чём ты думаешь - может и не быть.
Но если появилось желание понять, узнать - переспроси. Просто - переспроси - и уточни - а так ли это, как ты почувствовала. Потому что - ты чувствуешь в соответствии со своим внутренним миром. Если твой мирок - жёлтого цвета - то всё вокруг - ты будешь видеть в желтоватых оттенках.
Если мирок твой - обидою окрашен - то все происходящее вокруг ты будешь воспринимать с оттенком нанесённым - обиды. Хотя обиды в происходящем может и не быть вовсе, но - твоё мировосприятие делает мир таким - в твоём сознании. Это касается любого чувствования.
Это такова природа человека - мы всё вокруг воспринимаем сквозь туман того, что наполняет нас как суть.
Поэтому - чисто разумно - надо переспрашивать.

-----

50 - (о размышлении)
Хочу пояснить - сейчас вот - я даже не тебе это разъясняю.
Твоя фраза - это лишь как повод - я размышляю над ситуацией, которой может и касались мы, но сейчас это типичная для многих ситуация, и я анализирую эту возникшую ситуацию, где даже обращение к тебе - это просто обращение к невидимому абстрактному собеседнику.
Последние дни - странно как то работают мозги - мысли особенно во сне или в полудрёме - такие идеи рождают…
Такое ощущение что начинаешь видеть жизнь мысленно. Особенно её непрерывность видится. Такое ощущение, что мозги способны легко проникать туда, куда раньше - не могли. Выныривая в реальность - приходится приложить усилия, чтобы зафиксировать мысль, или понимание.

-----

51 - (об общении)
Действительно - можно запутаться.
Просто иногда появляется такой момент, когда мне как будто приходится оправдываться - почему я именно такой.
Я говорю что есть - такое вот - а меня спрашивают - а почему именно такое, ведь должно быть - такое и такое ...
И я теряюсь - так объяснить - что я есть то, что есть, а не то, что от меня кто-то ждёт.

Этот вот момент меня в беседах иногда смущает.
Это я и хотел сказать, когда говорил, что такое часто бывает и не только со мною.
У многих такое - наверное - бывает.

Ну, специально и именно это общение - я не исследую. Для меня вообще - каждое мгновение жизни, всё вокруг - это учёба, исследование, открытие, размышления.

Общение - да, многому учит. Как ни странно, но часто что-нибудь резкое почти негативное - даёт какие-то откровения. Такое бывает часто. Возможно, что именно в состоянии стресса - мозги работают сильнее, активнее.

например, вот недавно пришло вдруг понимание - как наша вера влияет на нашу судьбу. Это после того разговора о судьбе. Понимание пришло.

Очень интересно то, как мы можем замедлять время, как мы его замедляем и убыстряем, и всё это даже - в нашей единой молитве - сказано нам.

-----

52 - (сказка-загадка)
Что касается сказки-загадки.
Когда я ездил летом на Гору, то ходил на озеро.
Там на берегу я сидел на бревне, рядом сидел пацан по имени Иисус десяти лет, с другого бока сидел его младший брат Виссарион. Вокруг носился их друг - паренёк по имени Свет. Их младшая сестрёнка Весна - говорила мне - Ну, ты к нам - Заходи в гости.
На шее у меня сидел ещё один шпендик, и отбирал у меня кусочки лепёшки, которыми нас угощала девушка, которая привела детей на озеро.

-----

53 - (про чистоту души)
Ты, возможно, мыслишь правильно. Но вот тебе пример, о котором я тебе недавно говорил - ты мне - приписываешь то, чего - возможно - у меня нет, и уже мне - сейчас - придётся объяснять тебе - почему я не чистый, и почему ко мне что-то липнет.
Идеализация, как и односторонний взгляд, как и фанатизм, как и любая иная крайность - это дисгармония.
Тебе кажется, что тут идеализация - хорошо, но это опасный взгляд. И много не хорошего творилось людьми, имеющими непримиримость во взглядах.
Гармония близка смирению, то есть соединение с миром, соединение с тем (нечистым) что есть, а не с тем (чистым) чего нет.

-----

54 - (боязнь обидеть)
Я опять рассуждаю отвлечённо, по той теме, что начала ты, но - не касаясь тебя.
Не поучаю, но высказываю своё мнение рядом с твоим пониманием.

Ты сразу пугаешься, боишься меня обидеть. Не нужно бояться - высказывать своё понимание, важно не стараться разрушить иное понимание.
Доказывай, убеждай, уверяй - до тех пор пока ты не почувствуешь что понимание уже изменилось. Но с чистым сердцем, и - без страха, а с радостью - познание - это огромная радость. Эту радость ещё предстоит узнавать людям.

Прости. До меня сейчас дошло - ты не пугливая, ты - нежная и хрупкая. А мои рассуждения - грубоваты получаются, корявы. Видишь - как ... Это тебе пример как приходят понимания ко мне.
Общение - это как мелодия, нужно иметь чутьё,  чтобы настроиться на конкретного человека. Видишь - это - маленькое открытие.
Грубость или нежность - это о душе человека.

-----

55 - (нужна золотая середина во взглядах)
Это как раз и есть Гармония. Да. Крайности можно где-то допускать, но редко и по необходимости. А так лучше - середина.
Ну конечно - во всём -  нужен разумный подход. Если сказать сейчас, что всегда надо придерживаться середины - это тоже будет крайность, категоричность. Поэтому - разумно подходи - где-то крайность, где-то категоричность, а где-то снисхождение, середина.

-----

56 - (отношение)
Это всё нормально. Он - хороший человек. И Учитель, думаю - очень тепло к нему относится - ... Как ты можешь относиться к малышу, который в тебя кинет грязь ... Как воспримешь его обвинения, что его никто не любит ... - конечно же - с тёплой улыбкой, и попытаешься успокоить, согреть, мордочку вытереть...
Да, мы - все такие - какие есть. Это и … касается, и последователей, как-то отреагировавших, и нас касается, здесь собравшихся.
Я к тому что … - тоже хороший и добрый, но его обращения иногда отличаются неуклюжей прямотой ... Думаю это ничего, немного в сторонку можно отойти и улыбнуться. И не клюнуть в ответ.

-----

57 - (о сути и лике)
Когда человек в Слове видит внешнее - это ... Не то, что он должен видеть. Но как ему дать понять, что видеть нужно не внешнее, а суть - внутреннее. Как?
Всё то, что станет между Богом и человеком, то, что сам человек поставит - это всё должно быть разрушено. Где-то мягко, где-то пожёстче. Но обязательно - разрушено. Между Богом и человеком не должно стоять ничего. Это так, образно.
Человек не всегда способен видеть суть, точнее - он почти всегда - НЕ способен увидеть суть сразу. Поэтому следуя своей приверженности - видит внешнее, почитая это за суть. Так и многие - увидели внешнее, там, где нужно было бы увидеть только СУТЬ. Это - должно было быть убрано...
В твоём случае - это было мягко. Образ можно сказать неприятный - оттолкнул тебя от того, к чему прикипать стало сердце. Потом время растворило впечатление сие неприятное, и стало вновь видится ТО внутреннее, что поначалу почувствовало сердце, и что сознание увидело во внешнем лишь.
Ну и ещё - уметь принять свою малость - это тоже немало. Не каждый способен исполнить, и кому-то что-то где-то - добрать необходимо. Одно дело почувствовать сердцем, и ринуться исполнять. Но тут либо верить и идти - не рассуждая, либо начать рассуждать, но тогда вера может быть разрушена.
А принять свою малость - это не есть что-то оскорбительное для человека. Может зацепить, конечно же, эгоизм - где-то. Принять - это согласиться с тем, что ты есть в данный момент, и жить с этим, жить - таким. Жизнь сама расставит нас по местам, где мы наиболее сможем себя проявить.

-----

58 - (исполнять все это нужно, извините, "без фанатизма")
Это так, когда говорится о внешней стороне. И это же - не так, когда говорится о сути, о внутреннем. Внутреннее - и можно и нужно и должно - исполнять с великим фанатизмом. И если бы хоть один такой фанатик появился - это было бы изумительно. Но это опять же нужно говорить только о сути - а суть одна единственная. Я говорю о фанатичном исполнении ЛЮБИТЬ.
Фанатики ЛЮБВИ. Это наше будущее, к этому все мы идём, этим все мы станем. Именно в любви, в своём проявлении любви - человеку и допустим и желателен, и необходим - фанатизм.
Ведь, по сути, в сути своей - и вера и фанатизм - близки. Фанатизм - это слепая вера. Но эта слепая вера отличается большой силою, это очень сильная вера. Но истинная вера должна быть сильна. В этом сходство.
Чего не достаёт фанатизму - вера должна и быть и стать - осознанной.

-----

59 -(миропонимания)
Привет. Разногласий - в общем то - нет.
Ты понимаешь ровно столько, сколько понимаешь.

Не растут листья на семени, образно говоря. Должен сначала вырасти росток, стволик, ветви, и потом уже - листья и цветы.
Так и в пониманиях. Ты находишь и осознаёшь - только то что ищешь.

Могу лишь сказать, что воды тут практически нет. Правда - многое обличено в некое подобие поэтическое, образы некие - но это для того чтобы пояснить нечто неведомое доселе - нужно обязательно пользоваться тем, что известно.

Слово не приходит для того чтобы сказать уже известное - какой смысл говорить известное.
Но в то же время те знания, что даются - в некоторой степени уже человеку известны.
Новое знание несет в себе как основу что ли - верхушки познаний человечества, и отталкиваясь от уже известного - даёт развитие дальше этого понимания, представления - о мире и человеке.

Если давать то, что вообще человекам неизвестно - никто ничего не поймёт - нет смысла такое знание давать. Нужно обязательно учитывать уровень разумения, уровень сознания человеческого общества, современного Учителю (Слову живому). И - давать знание на уровне его верхушек.
К тому же - следует учитывать, что знание даётся не абы какое, не все подряд и обо всём. Основное - это то, что необходимо для развития души человека. То, что не касается развития души, то, что не касается жития человека - это не даётся широко. Возможно понемногу для знакомства - и всё.

Абсолют - это восточное название Единого, Творца материального Бытия. Отец небесный - его Сын. Я дал тебе главу из книги - потому что тут как раз и описан процесс рождение и Единого и Отца Небесного.

Понимаешь, я могу многое тебе разъяснить, но должен быть вопрос - твой простой чёткий. Если конечно же - есть желание что-то спросить.
Просто обо всём - это же обо всём мироздании, о всей нашей жизни - это очень много для одного вопроса, если отвечать подробно.

У меня мышление уже рассматривает любую мелочь - с разных точек, условно говоря. Допустим - гвоздь или шуруп вкрученный в стену комнаты - я мгновенно могу видеть и стоя в комнате, и с высоты над домом, и над городом, и из космоса, например, и внутрь могу погрузить сознание на несколько порядков.
Это даже не как в компе. Это как многомерный комп. Всё я анализирую с разных точек зрения.
В принципе так могут делать многие. наверное. Только количество точек зрения, смотрения - может различаться - у одного пара-тройка, у другого пара десятков.

Думаю, тебе не стоит огорчаться - если что-то непонятно. Настойчивое стремление всегда поможет что-то понять. У тебя и так достаточно глубокие познания.
Важно - не то, что и сколько знаешь - знание предполагает ответственность, груз. Чем большим знанием начинаешь обладать, тем более важно отношение твоё к миру.

Возможно - еще как рекомендация - ничего абсолютно не разделять, но искать связь во всём, что тебя окружает - видимом и невидимом ... Следование этой рекомендации может помочь достигнуть многих пониманий по многим вопросам. Возможно.

-----

60 - (рецензия)
Не хотелось бы опять пугать. Надеюсь страха не будет.
Позволю себе несколько замечаний, уточнений - раз уж придумали рецензии.
Но сразу оговорюсь - я лишь высказываю СВОЁ личное понимание того или иного момента, вопроса. И моё мнение - не есть истина. Это не то, чему нужно верить, но то, с чем можно сравнить своё понимание, удивлённо глядя на то, что - появилось рядом с твоим пониманием мира - ещё какое-то.
Про … - думаю что это - ад и рай. Именно там хранятся души тех из наших братьев, кто - либо развиваться уже самостоятельно не способен, либо пока не нужно уже ему воплощаться, дабы не растерять то хорошее, что душа накопила.
О смысле жизни, который нужно искать и найти самому - да, есть такой момент, как мне кажется - тогда, когда человек имеет уже в себе силы двигаться по жизни самостоятельно - его лишают смысла жизни, дабы далее он сам уже нашёл смысл - в своём существовании. Соску так сказать - отобрали.

Думаю, что мы всё же знаем о том, что во вселенной - ЕСТЬ существа и более могущественные - в том числе, чем мы. Но с оговоркой - могущественнее нас они лишь в разумности. Души нет более ни у кого. Тут - нам равных - нет.
Думаю, что во вселенной не существует ненужного, бессмысленного. Это пока ещё от недопонимания нашего - мы делаем такие выводы.

Посвящать всю жизнь тому, чтобы следовать правилам религий - ... Если понимать религию как искусство развития Души, а душа - это суть наша, то религия - это искусство развития человека.
Думаю, что - "посвящать всю жизнь тому, чтобы следовать правилам " развития Души, человека - это не бесполезное занятие. Важнее - просто нет.
Любовь, дружба, творчество - это напрямую связано именно с душою. Развивая душу - мы учимся лучше проявлять Любовь, учимся быть Другом, учимся Лучше - творить.

Желаю тебе тепла и радости.

-----

61 - (о знаниях)
Не бояться - это очень хорошо. И это первое что нужно. Ну, а насчёт знаний о остальном - это придёт со временем, по мере готовности. Нельзя и дать и взять знания - если сил пока недостаточно. Всему своё время.
Главное есть - радостное отношение к жизни. Это важно. Не нужно только очень сильно что-то отрицать. Лучше - больше просто радостно жить.

Ну, а пока могу сказать - что есть те, кто учится, именно учится жить - развивая душу. Учится жить - друг с другом. Потому, что - да - до сих пор не было религии, где бы это во всей полноте давалось.
Но на самом деле - до сих пор этого и нельзя было давать.

Но ценность всех религий в том, что многие - несут свою часть истины, и - все - ступенька той или иной высоты для нас, движущихся в своём развитии.
Удачи.

-----

62 - (о молитве)
Ты знаешь - когда бывает очень тяжело, в мозгах тяжело, внутри, в груди тяжесть неимоверная - бывает такое - обращение в молитве к чему-то высшему, к чему-то вокруг - с просьбой о помощи - мгновенно снимает тяжесть, что в голове, что в груди. Становится ясно, тихо, легко, спокойно, умиротворённо.
Реальный собственный жизненный опыт.

-----

63 - (какое основание (факты, логика) подтверждают существование Абсолюта и Отца Небесного. Но - не на образно-чувственном языке, а на вербальном)

Привет. Основание у меня одно - Слово Виссариона. (в вопросах Отца Небесного и Единого) у меня по жизни выстроилась картина мира - миропонимания, куда как пазлы - я примеряю всё, что встречаю в жизни. То, что не подходит - не считаю за лишнее, но
откладываю в сторону до поры. Многому потом место находится.
Но постепенно сейчас уже - я постигаю смысл сущего при помощи ... Мышления. Я начинаю видеть мир умственным взором. И не то, что я сам себе там где-то на придумываю. Нет, я вижу то, что есть пред всеми нами, то на что мы смотрим, но не понимаем - на что мы смотрим.
Я сейчас говорю о словах нашего языка. Есть слово, и - каждое слово - это часть мира. Реальная.
Слово - БОГ - например, я представляю теперь как явление, и качества этого явления - в звуках этого слова - переданы. Мы сами из раза в раз - передаём друг другу картины мироздания. Но - в силу неких причин - видеть точно то, о чем мы друг другу говорим - мы разучились, перестали.

Вот ты и соединяешь что-то и разделяешь - образно-чувственное и вербальное (словесное если не ошибаюсь). Я же этого - не делаю.
(кстати - связь эту я как раз и разъяснял в статье - В Начале было Слово)
Чувственное восприятие - это восприятие энергетическими структурами тонкими нашей плоти.
Образное - это уже разум - создаёт некие мысленные конструкции, проявляет так сказать энергетически некие черты чего-то
Но разум и чувства природные - это разные структуры нашего тела, плоти - разные по степени утончённости структур составляющих
Вербальное - слово, звук - это уже звуковое отражение образа.
Цепочка тут такова - человек что-то может воспринимать - чувствами, далее это осознает разум, строит образ, образ уже передаётся при помощи звука.
Просто перетасовкой слов - вербально так сказать - ничего понять или познать невозможно - без помощи разума. Вербальное - это отражение работы мышления.
Познавать мир можно и без чувственного восприятия - разумом размышляя так сказать - опять же разум создаёт какой-то рисунок-образ - то, что осозналось.

Именно разум строит образы. Возможно - пользуясь логикой - как некими законами построения мысли, возможно, не пользуясь ею.
Следует знать и то, что законы - логика - бывает разная. У разумных в космосе она вот такая. Они ей следуют. Оттого не понимают нас - ибо у нас логика несколько иная - у человеков
В том же космосе есть группа разумных (цивилизаций) логика которых резко отлична от той, что придерживаются и следуют большинство разумных. Они вообще друг друга - не понимают.
У одних она линейная, у многих - нелинейная. У нас - туда-сюда понемногу.

Можно ещё говорить о познании мира при помощи души - это очень тонкий план. Можно говорить об интуиции - присущей душе и присущей плоти.
В каждом конкретном случае можно разбираться.
Как доказать что-то - у меня нет таких целей. Познанием мира я занимаюсь исключительно в силу того что работает та структура, которой это необходимо. Разум. Но ты всегда можешь прикоснуться к тому, что понимают ближние твои.
Конечно - от этого ты не станешь так же понимать - но это прикасание может помочь тебе в размышлениях собственных о мира.
Ведь это тоже своеобразный поиск кирпичиков, из которых строится собственное миропонимание.


Ты вот фактируешь, констатируешь фактами - что есть что - я согласен где-то - да именно так и есть ... Вселенная расширяется, иерархия энергетических планов возможна примерно такова...
Но тут уже нужно - размышлять. Мышление и операции с фактами - это разные вещи так сказать.
Мышление - процесс, когда ты выстраиваешь собственные мысленные, образные конструкции - примеряя и меняя компоненты. Как в детском конструкторе - когда из разных пластмассовых деталей как из кирпичиков ты выстраиваешь башню...

Процесс мышления - это когда ты выстраиваешь некую - подобную такой башне - конструкцию, которая как локатор, возможно электромагнитно - способна притягивать из пространства необходимые для строительства блоки информации.
Возможно представить и такое - мозг твой из собственных средств, или из того компота что витает вокруг - выбирая, выстраивает анти мысль, так сказать - наподобие одной половинке спиралей ДНК, и согласно принципу комплиментарности - к нему сейчас же - формируется половина - вторая цепочка.
Отделяется и пошла в свободный полёт новая живая сущность - мысль.
Я вот сейчас тебе объясняю - и мыслю - я работаю с образами - мысли притягиваются и из пространства - подобное к подобному - по характеристикам - и у меня сами по себе делаются такие вот микро открытия, микро озарения. Видя правдоподобность их - я же никого - ничего - не отметаю - я тут же примеряю новое открытие в картине общей мира на некое место. 
Сейчас, например, я почти похоже понял - как планетяне думают сразу - разнопланово. Многомерность нашего мира - не так то просто представить, а вот это - то, что сейчас пришло на ум - похоже - поможет этому.
Их ДНК состоят не из двух спиралей - из много большего количества спиралей. Но в нашем мире всё и на всех планах повторяется и подчиняется одним и тем же законам. Поэтому, возможно, что и мышление их идёт одновременно - многопланово - сразу несколько цепочек мысленных создаются. Оттого они такие умные.

-----

64 - (суть жизни)
Что скажу - я осторожно подхожу к специальной терминологии - по причине - по каждому термину должен прежде сложиться в мозгах чёткий образ. Потом уже я с ним работаю так сказать.
Тем более я вижу, что допустим с тобой - мы можем говорить об одном но разными терминами - такого много бывает.
То о чём ты пишешь в той же притче - это твои размышления над неким конкретным явлением процессом - да, возможно.
Мне чтобы вникнуть - нужно много терминов переделать в сознании - осознать, так сказать. Поэтому конкретного своего мнения по твоим размышлениям - я не высказываю - кроме тех, что сказал тут сейчас.

Но могу сказать следующее - в основе ВСЕХ этих процессов - лежит одно - когда Единый - а именно он и Источник всего и поддержатель существования всего сущего - в основе лежит одно -
Он однажды в Себе Самом - когда еще ничего всего не было, но был уже Он - как некая Сущность Светящаяся скажем, ... Так вот Он неким образом в Себе сотворил как бы ... в одном месте Себя - Шарообразного, допустим, у меня такой образ - светящийся шар - так вот ближе к краю создалось некое разряжение, а ближе к центру - сгущение, уплотнение. Условно говоря, условные - плюс и минус, а в дальнейшем - условное мужское и условное женское.
То есть внутри себя Единый создал этакое напряжение - но равновесие - было, поначалу.
Он сгущал центр, края утончались - и Дух, так сказать, Жизни - утончённость эта - в виде энергий - волн светящихся - исходила и уходила в пространство вокруг.

До сего было безмолвие духа, то самое, что тебя тогда вводило в недоумение - но безмолвие духа - это всего лишь - то, что когда-то духа, то есть исходящей очень тонкой энергии - не исходило, не было такого явления в пространстве.
Так вот дух исходил ... долго, и - пополнения энергии не было. То есть поддерживать сие напряжённое состояние - удерживать - плотное плотным, а утончённое - утончённым - стало непросто.
Равновесие смещалось всё более в сторону преобладания плотного, в центре, внутри.
Тогда Единый обратился к собственной Мудрости - образно говоря, той, что поблёскивала внутри. Сказал - ДА БУДЕТ - и стал Творцом.
Он выделил из себя излишний холод - так названо условно более плотное. Выделил в виде Отдельностей - по структуре - плотных снаружи, но внутри их - утончённое. Условно их называем мы женским началом.
Суть всего этого была в том, что - Единый восстановил - пусть временно - внутреннее равновесие - утончённость - уплотнённость. И второе - утончённость исходящая - теперь не вся уходила в бездну, но частично стала улавливаться выделенными Отдельностями. Каким-то образом в себе они этот Дух Жизни - прокручивают и - возвращают Единому. Либо столько же, но их же было девять, значит девятикратно больше возвращалось, либо как говорится нам - возвращали уже десятикратно больше.
Что значит - ДА БУДЕТ, ведь это не просто звуки произвольные.
Они - эти звуки - отражают суть произошедшего -
ДА = отвердение + устремление - вот тебе и суть - Единый ведь плотное выделил
БУДЕТ = усилие + рядом нахождение + отвердение + соединение + иное, другое - общий образ может быть такой - усилием выделено иное плотное рядом находящееся
Думаю, что точно и чётко выражена суть процесса, явления - плотное было действительно выделено, и вокруг Единого закружили девять плотных Отдельностей.
Женское - мужское - это условные наименования двух противоположностей условно говоря.
По сути - мужское - это то, где тонкое снаружи, а плотное - внутри.
Женское - наоборот - плотное снаружи, утонченное внутри.

На всех планах бытия этот закон повторяется в том или ном виде.
По сути - это однажды созданное и поддерживаемое Единым напряжение между более плотным и менее плотным - как пружина лежит в основе всей нашей жизни, всех процессов бытия.
И если однажды Дух жизни - эта очень токая энергия - перестанет идти, исходить в пространство от Единого - то всё мироздание, весь наш этот мир - в короткий срок - прекратит своё существование, распустившись как связанный свитер, который тянут на нить.
Кстати вязание - хороший пример того, как всё в этом мире соткано. Законы одни и те же - повторяются на всех планах бытия.

-----

65 - (о пониманиях)
Твои выводы, наблюдения часто верны, и наука также часто - точно фиксирует факты.
Но это как верхушка айсберга. Мне комментировать твоё понимание - если ты не просишь - нельзя. Получится, что я тебя поучаю и так далее. Ведь ты не неправильно что-то понимаешь, а всего лишь - с другой точки зрения, или же - просто часть мира какую-то - рассматриваешь.
Лучше общаться таким образом, когда ты говоришь - я мол это вот понимаю так, и спросишь у другого - а как он это же видит. И потом для себя - сравнивает понимания. Если появиться потребность - спросит далее - а почему ты это вот видишь так? На какие представления опираешься?   И так далее.
То есть - ты не критикуешь и не оцениваешь понимания других, но знакомишься с ними, чтобы сравнить со своим, и понять - в чём сходство, в чём не сходство.
Полного сходства быть не может никогда, так как мы все - чуточку разные по сути своей. И воспринимаем всё всегда немного по-разному.

-----

66 - (нюансы общения)
Я ведь не знаю - что тебя интересует
Тем более - боюсь обжечь каким-нибудь рассуждением

Способна ли ты говорить о чём угодно, разбираться стараться понять - в течении нескольких дней подряд.
И - чтобы не обидеться, если твоё - цепляют и разрушают…
И - чтобы тебе эта тема не надоела бесконечно долго…
Задай вопрос себе этот.
Это я тебе к тому говорю, чтобы ты понимать стала больше мою позицию, то чего я ищу в человеке - это не попытка моя - именно тебя - тебя как-то охарактеризовать.

Но вот в мою поездку зимой на ЗО я пообщался с таким челом - скажу - это вот результат изменений в челах - такого ранее я не встречал. Тем более такого за пределами ЗО - не встречал вообще.
Тебе это сказал - для примера -то есть попробуй примерить к себе.

Как ты станешь реагировать, когда у тебя отбирать начнут твоё…
Когда твоё - разрушать начнут - какова твоя реакция…
Под словом - твоё - я имею ввиду - внутренние ценности.
Для меня - это жизнь, над этим я думаю, это - мне интересно.
И не только в тебе - я вообще - говорю о вопросе. Готова ли ты к таким интересам?

-----

67 - (стоит выпить - начинают говорить)
Это наблюдение точное.
Но причина в том, что выпивка уменьшает разумность, разумного в челе становиться меньше, и эго контролирующее проявления чела при помощи разума - теряет свои позиции.
Закрытость, которую эго установила - как норма общения с миром - частично слабеет - и душа получает временную свободу для проявления.

Но Учитель как раз и учит, как душе стать способной контролировать разум эго-проявления, чтобы душе же - проявляться всегда.

Я высказываю только своё понимание - это не поучения тебя.
Подобные предупреждения я повторяю, потому как вижу, что ты об этом можешь пока ещё забыть и подумать, что то что тебе говорят - это попытка что то навязать. Нет.

-----

68 - (зачем спрашивать)
Если ты ждешь сейчас перечень того что поменять - я не могу его дать.
Но есть жизнь - ежедневно она тебе по порциям будет давать задание - что менять. Так у всех в мире происходит
Только одни не понимают что происходит, а ты уже знаешь - что всё - это уроки, тренинги. Инструкции - это ПЗ. Можно конкретно о чём-то спросить - о себе или о ситуации - у ближнего.
Когда ты расспрашиваешь о чём-то ближнего - то - зачем.
Если он не понимает - зачем - ему трудно пред тобою раскрыться в чём-то.
То есть когда ты что-то спрашиваешь о ближнем - мне так кажется - нужно чётко объяснить - зачем.
Просто чтобы знать - ? А зачем знать? 
Следует помнить - что тут ложь и твоя, как спрашивающего, в том числе - её не спрячешь, она сразу видна многим. Поэтому прежде самому себе нужно не лгать.

-----

69 - (навязывание)
Я стараюсь, чтобы так было - не навязывать мнение. Но всякое получается, что-то может кем-то восприняться и как навязывание.

-----

70 - (люди показывают)
Важно понимание - люди показывают тебе твоё не то - не тогда когда ты себя как то проявишь - оценивая это твоё проявление - это будет похоже на осуждение.

- люди показывают тебе твоё не то - не тогда когда они проявились, и ты на их проявление как-то реагируешь. Вот эта твоя реакция - на проявления людей - это и есть то, что показывают тебе люди. Они показали тебе как ты отреагировала на проявления людей. Это их тебе помощь.
Теперь ты сама должна посмотреть на то, как ты проявила себя в ответ на проявления людей и сама должна оценить своё проявление - в соответствии со своим собственным пониманием.

Подсказки людей как ты где-то проявила себя - правильно или неправильно - они возможны - но лишь в случаях - если ты просишь об этом, о подсказке, либо если твоё проявление явно опасно - для тебя или для ближних. Тогда тебе пробуют подсказать - независимо от того - просишь ли ты или не просишь об этом.
Я так думаю.
Я высказываю именно своё понимание вопроса, о котором речь. Это не есть напрямую - подсказка тебе - ты об этом не просила. Но и для того, чтобы ты сравнила это моё понимание - возможно - со своим.
Я тоже всегда сравниваю иное понимание со своим и - либо молча полностью соглашаюсь, либо - высказываю рядом своё понимание.

-----

71 - (зачем?)
Я же уточнял, что прежде самому себе ставится этот вопрос - зачем. Нужно в себе четкое осознание иметь - мне нужно это понять.

-----

72 - (в чём тут ложь)
Пока это только чувствуется, но сказать - не получается. Про ложь - когда себе лжёшь.
Самому себе не нужно лгать - где-то. На своё смотри со стороны - оцени - откуда что идёт - от эго или от души. Если конечно возможна такая оценка.
То есть спроси - что именно ты хочешь - своего развития, помощи для своего развития, помощь оказать кому-то или же ты хочешь получить что-то для себя ... здесь тонкая грань - получить.
Получить то, что хочется, что удобно, именно получит - это и нужно смотреть - есть ли такое.
Жизнь может помочь тебе увидеть такой момент - когда ты теряешь что-то - как ты реагируешь? Вот тут можно понять - что было какое-то излишнее стремление получать.

Ну, а вообще такие разговоры без конкретного примера случая усилия - пустые. Теория, которая может и забыться и не пригодиться никогда.

-----

73 - (про общение)
Зацепило тебя то, что ты себе сама придумала. Образ тобою сложенный - тебя ранил.
Чтобы так не происходило - ты переспроси обязательно - вот эти слова я поняла так вот и так - ты это - имел ввиду, или - нечто иное? Если я подтверждаю что - ЭТО - тут можно и лить слёзы, образно говоря.
Если же я - проясняю то, что я имел ввиду, точнее рисую образ, который хотел тебе передать с учетом тех моментов, которые тебе не совсем понятны или тебя цепляют - тут можно либо дальше переспрашивать, либо сказать - а ну всё я поняла и дальше - благодарю или да пошёл ты (шутка)

Что касается осторожности при общении - быть осторожным надо, но и колючки в душе нашей - за них мы невольно цепляемся и ими же невольно раним ближних. И их же нужно с болью вытащить, после того как или их в нас кто-то задел, или ими колючками - мы кого-то задели, укололи. После этого надо колючку из себя выдернуть - это очень больно.

Да, иногда внутреннее чувствование, душою что-то когда чувствуешь - это и есть самое важное и решающее.

-----

74 - (обман - это грех)
А кто тебе сказал, что я именно так - понимаю обман?
Разве я говорил что обман - это грех?
Ты за меня додумал, сложил свой образ про меня - и на этом основании - делаешь выводы..
Я же тебе говорю -
Если что-то тебя смутило в ком-то - переспроси - а вот это ты так сказал, а я так вот это понял - это точно так ты хотел сказать, или я не точно понял тебя - поясни ещё - подробнее.. - вот примерно так ты - спрашивай, чтобы точнее понимать другого, не только меня.
Не спеши делать вывод, а спеши побольше по переспрашивать, чтобы шире увидеть понимание ближнего - и тогда предложи уже ему - а я тебя вот так понял.. Это - точное понимание тебя, твоего понимания??
А он тебе - да, точное понимание.
Или же - да ты что, я совсем другое пытался сказать... И вы начинаете заново переспрашивать друг друга, чтобы понять, наконец - кто и что - хочет сказать.

-----

75 - (лжи у меня нет)
Я не говорил - что есть ложь.
Я говорил - смотреть на себя со стороны, чтобы не проявить ложь.
Ты всё принимаешь на свой счёт, я же пытаюсь сказать, что даже говоря о твоём чём-то - я говорю о некой отвлечённой, абстрактной общей присущей многим - ситуации.
Не о тебе - а вообще о подобном, типичном - но отталкиваюсь я от твоей фразы, от твоего понимания, от твоих слов.
Но когда ты читаешь моё понимание - понимай, что это - не конкретно о теме, а о подобном тому, что обрисовал ты. О подобном, и соответственно - ты можешь впоследствии своё понимание сравнивать с этим моим.

-----

76 - (суждения о ком-то)
Я согласен и приветствую, говоря о твоём проявлении.
Если говорить вообще - как я всегда стараюсь делать -  человек вот в этой фразе принимает все доселе сказанное на свой счёт. Но я НЕ ПРО ТЕБЯ всё это время говорю.
Хочу чтобы ты уяснил разницу -
Я говорю о тебе лично, как бы даю характеристику, суждение своё даю относительно твоих проявлений - ТОЛЬКО тогда, когда ты сам меня об этом просишь. Это и по отношению к тебе и по отношению к любому другому человеку.
В других случаях я всегда говорю только об отвлечённой ситуации, похожей возможно в точности на твою, но не о твоей, а об отвлечённой.
Вообще о ситуации, которая произошла с кем-то, и о проявлениях человека - любых - так же - я говорю отвлечённо, как о общим, сделанных кем-то.

-----

77 - (терять что-то)
Когда я говорю о том, что что-то теряешь - я не говорю даже о внешнем.
Только лишь - о внутреннем в человеке, о его душе, конечно же.
И теряя, даже близкого человека - тут речь идёт о том, что - теряется, разрушается не внешнее, а в душе человека - разрушается некая привязка, нить.
Именно разрушение этой связи - вызывает боль.
Это ведь чистая физика - взаимодействие энергий. Даже духовные связи, вера, чувства - это всё физика. Только энергии очень тонкие.

----

78 - (любовь к Богу)
По моему - нужно понимание - что проявляя любовь к ближнему - мы и проявляем этим самым - любовь к Богу.
Отклонения и в одну и в другую сторону - неправильно.
Но ещё раз уточню - любовь ко всему - это любовь к Богу.

-----

79 - (про ложь)
Первое - я сразу сказал, что чёткого понимания пока нет
Я говорил о лжи не отдельно а применительно к тому, когда пытаясь что-то спрашивать - можешь и лгать самому себе - почему тебе это надо знать.
Бывает такое.
Но пока ты это сама не испытаешь - тебе этого не понять, как бы я не объяснял. Пытайся в себе поймать этот момент - если вдруг случится - тогда поймёшь.
Иногда нужен пример, чтобы подобное понять, вспомнить, не совсем просто, когда не понимаешь, что имеется ввиду. Иногда - пока не испытаешь - не можешь понять.

-----

80 - (не всё понимаю)
У тебя всё нормально. Того что есть - того понимания и ощущения - достаточно.
Понимание - оно растёт. Дай ему вырасти.
Ну - захотела понять, приложила старательно усилия - и потом надо дать свободу - отпусти всё - отвлекись на другое. Мозг сам проведёт всю работу, и через время - нужное понимание - возникнет само по себе. Не торопи время.
Вот образ -
Подойди к столбу и попробуй его сдвинуть с места - не получится. Но если к столбу подъедет грузовик - то столб может сдвинуться.
Каждому грузу нужна своя сила.
Но если муравей не может поднять бревно - это не значит, что он слабее или хуже слона.
Размышляй и ко всему относись спокойно.

-----

81 - (Привет)
ты как всегда точно подобрала слова... всё действительно так. Но я ужасно труслив, и стоя в ожидании новой волны, боюсь того холода, что несёт с собой она. Это как страх перед холодом, когда собираешься обливать себя ледяной водой. Знаешь, что это надо пережить - обжигающее прикосновение жизни. Потом будет тепло от жара вспыхнувшего внутри, но до того.... Страх, стремление стряхнуть с себя эту уже прикоснувшуюся ... Жизнь....вот-вот и - она окатит тебя - либо чем-то неведомым, либо - ведомым же, не совсем приятным, а часто - совсем неприятным.
Но - как говорят любители болотных животных - се ля ви (это подруга жизнь) ...

-----

82 - (собеседник - Лун?)
Собеседник - это не Луна.
Под половинкой Луны я имею ввиду - под именно освещённой половинкой, так как именно освещённая часть и воспринимается нами как Луна - так вот - половинка луны - она потому половинка, что освещается только моя часть диалога. Высказываний собеседника - нет, они как бы в тени. О них можно только догадываться. А мои ответы - это как раз и есть - половинка - освещённая - Луны. Луна взята как образ по той причине, что тут как раз присутствует необходимая аналогия, пример подходящий - освещено только половина - мои ответы. А ответы собеседника - почти не освещаются, но о них можно догадываться, и - знать - что собеседник - есть, как есть - и - вторая половинка Луны, скрывающаяся в тени.

-----

83 - (В чём разница между раскрытием души и развитием?)
Раскрытие души - это можно сказать - одномоментное действие, которое должно бы стать состоянием, то есть душа в идеале должна быть бы всегда - раскрыта перед миром.
В раскрытом состоянии из души исходит некое тёплое сияние, допустим, энергия, которую мы называем - любовь. Ну а если душа - закрыта, то естественно - энергия не исходит, любовь в мир - не идёт. Но и в душу - постороннее - не проникает как бы.
Закрытое состояние - это, например, обида. Душа закрывается от мира или от части этого мира, потому что мир как то разрушительно будто бы проявил себя по отношению к душе.
Более плотные структуры мира воспринимаются душою как холод. Другая душа может тоже использовать некую уплотнённую структуру, некое плотное энергетическое образование - душа может использовать в качестве аргумента при общении с другой душой. И использует она этот аргумент в соответствии с теми законами, по которым человек живёт.
то есть этим аргументом одна душа может запустить, словно камнем или уколоть, словно иглой.
А живёт человек до сего дня - по законам царства силы, которые способны подвигнуть человека к разрушению того, кто не согласен, внушает страх, представляет преграду, приносит боль…
Но в идеале - душа - как солнышко - должна быть раскрыта всегда, и любые летящие к ней, в неё - сгустки холода, скопления плотных энергий, эти ледяные камни и глыбы - душа своими тёплыми лучами - должна стремиться и успевать - топить, согревая.
Пока только в виде различных образов мы пытаемся и объяснить друг другу и представить - то что вокруг и снами - происходит.
Раскрытие души - это значит волевым усилием не создавать в себе барьеров от мира, не создавать стен, преград, закрытости. Тебя обожгли холодом, боль прошла по душе волною - автоматически душа - стремиться закрыться, чтобы не было повторения такой боли, такого вторжения.
Но усилием воли человек - останавливает эти закрывающиеся створки ворот души и раскрывает их снова - этакий само-мазохизм души. В раскрытую душу - опять и камни ледяные летят, и иглу острые проникают и ранят болью…
Но нельзя тепло испугать холодом. Болью отзываются структуры в тебе более плотные, часто это структуры не совсем и души, но структуры природного организма, чувственные структуры, с которыми душа очень тесно связана. Душа же усилием воли всё греет и греет. Сначала тепла мало, тепло - силы души греть - быстро кончаются. Нужно немного времени, чтобы силы вернулись, нарастить силы, накопить тепла. Но постепенно душа становится всё больше тепла от себя, из себя - отдавать миру.
Чем больше она греет, чем больше любви отдаёт, чем чаще напрягается - отдавая до капли - то тепло, что в ней, в душе - имеется - тем более способна становиться и принять новой энергии в себя … от Отца - в виде Благодати. Эту Благодать - душа и использует, отдавая её миру. Чем больше душа дарит тепло, тем больше становится в ней эта способность - дарить тепло. Растёт - способность, способность - любить, любить - мир, миру - дарить тепло.
Самыми разными способами. Но для того чтобы способность эта - росла - нужно упражняться, бесконечно долго нужно упражняться, постоянно нужно - любить и любить, греть и греть. А кого греть - конечно же - холодное, ледяное.
Светом своей души - душа освещает всё вокруг. А что можно осветить - если не тьму. Значит и тьма, и ледяной холод - они помогают душе стать сильнее, много сильнее. Без них - душа пока не может стать сильной.
Это вот и есть - развитие души - когда от постоянных упражнений дарения тепла - способность души дарить тепло - увеличивается.
И количественно - увеличивается, и может также - качественно. В том смысле, что человек может выискивать множество всё более разных способов - какими он будет дарить миру тепло. Всё более разнообразны становятся те способы, какими он дарит миру тепло своей души, дарит миру - любовь.

-----

84 - (что значит служить?)
Это значит проявлять себя, стремиться проявить себя рядом с жизнью, быть рядом с жизнью, по суть - этим - быть, то есть - просто жить.
Но тут имеется смысл такой, что служить не просто, а конкретно кому-то. Например - ближнему. Это значит - его интересами жить, слиться с ним к какой-то степени и жить его интересами, его жизнью жить. Это не значит, что забыть о своём, это значит именно - что ты его мир, его жизнь, его - делаешь своим. Твоим - становится его мир, то чем он живее.

Это трудно воспринимается, оттого, что чел очень боится утерять себя, свою самость. И поэтому любая попытка, посягающая на самость, на своё - автоматически воспринимается в штыки. Но это - в основе своей - проявление защитное проявление эго человека, его личности, самости, которая имеется у плоти, и которая возможно считает себя единой с индивидуальностью души.
Но личность, лик - это временная роль, это вид, который придаёт душе тот инструмент, которым душа пользуется в этой жизни. Личность - совокупность некая качеств плоти, её тонких структур. Это в жизни и проявляется человеком, и используется, и поддерживается как некая опора.
Но личина - это не сам человек - человек - прежде - душа.
Своё у человека - это то, что исходит из его души. Любовь человеческой души, тепло, из души исходящее - это и твоё и твоё проявление и ты сам. Это твоё, а то, что дано тебе Отцом в пользование - полностью твоим - назвать нельзя. Ты пользуешься тем, что тебе дали, чтобы в мире этом - что-то сотворить. Дали родители, плоть твою сотворя и вскармливая пищей и теплом своим, дало общество - образом жизни, знаниями твою плоть оснащая и теплом, опять же где-то тебе помогая, дал Отец, вселив тебя - душу - в эту именно плоть.
Ты же - используя то, что тебе дали - производишь - как душа - только любовь - того или иного - разного пока - качества. Энергию тепла и света, где в проявлениях твоих - тепло и свет в малых пока количествах присутствуют - возможно.

-----

85 - (Духовное развитие обязательно должно предполагать развитие творчества. Что значит - творить?)
Творить - это что-то создавать собственными усилиями, изменяя каким-то образом мир. Но творчество ценно для человека не тем, что что-то изменилось вокруг, что-то появилось - то что человек сотворил.
Важность творения в том, что при помощи этого человек способен менять мир качественно, в мир сей вносить ту утончённость, ту энергию, которая производится его душой. Энергия, которую мы называем любовь - очень тонка. Но она уже способна за плотные структуры мира сего плотного - цепляться, и структуры мира сего плотного - по качеству от этого присутствия любви - становятся другими. Чувственные проявления плоти от добавления к ним утонченных энергий тепла души - становятся тем чудом, что мы зовём - Любовь Двух. Человечек, дитя наше - вырастая в атмосфере, наполненной теплом нашей души - становится - не менее прекрасным - Чудом - творением нашим же.
Картина, музыка, стихотворение, изгиб или линия скульптуры, слово звучащее - исполненные теплом души нашей - становятся маленьким чудом этого мира.
Творить для человека - это возможно - проникать в красоту, проникаться красотой - этого мира. Возможно что это и - раскрывать красоту мира - миру.
Но это и - прежде - наполнение этой красоты - утончённостью, тонкой энергийностью, из души нашей постоянно исходящей - любовью нами называемой.

-----

86 - (о правоте предков)
То, что давалось от Единого - это адаптированные законы, по которым развивается разумный мир. А по этим законам где-то и обязательно надо наказать зло - и это названо добром. И если зло не накажешь - то это не наказание зла - есть зло. ... Примерно так.
Это человечеству было в своё время нужно - этакая грубая обработка общества, остругивание. Теперь же нужна обработка более утонченная, и какой смысл сейчас вспоминать - о нюансах прошлых грубых остругиваний.
Правы они - а по сути - в них, в тех же телах могли быть и наши души - правы или не правы были тогда те, кто тогда жил - это разве как то влияет на наше нынешнее житие?
Если нам надо шагнуть - какая разница - каким путём мы доселе - шли... Шагнёшь или не шагнёшь - вот это важно.
А стоять и оценивать прошлые шаги ... Да мол не тем путём мы сюда дошли... Надо было бы по другому идти... Это сегодня, наверное, не имеет смысла особого. Так или иначе - мы - человеки - оказались именно здесь и именно такими какие есть - с этим приходится мириться. И именно с того места, куда попали, где стоим - с этого места и предстоит делать шаг следующий... Или - не делая, стоять и вглядываться вдаль прошлого  вот, блин.... Не туда шёл. Надо было бы левее что ли...

-----

87 - (Выбор и Дар)
- если предлагается выбор между … тем что предлагает Истина, Слово Живое и Человеческая Душа - … что человеку выбрать и почему?
- новое даётся на уровень мышления максимально высокий из существующего в обществе – как на основу. И с этого уровня – далее и выше …
- но это совершенно не значит, что тот у кого мыслительные способности малы и не воспринимают пока даваемое – в чём-то ущербны или чем-то хуже других человеков. Недопустимо сравнение качеств тех Инструментов, коими пользуются в мире плотном Души человеческие, и кои дарены в пользование нам Отцом нашим Небесным. …
Не стоит упускать из вида и тот фактор, который официально пока замалчивается, если не сказать – скрывается…- фактор сей – наличие Внеземного разума, присутствие его и в нашей жизни, и в мироздании, его влияние и на нас, и на всё вообще.

-----

88 - (Для чего?)
Энергия, дающаяся человеку зачастую тратится им на бесконечное пожирание и переработку всё новых и новых порций энергии. Для чего же ты живёшь?

-----

89 - (О вере и намерении)
Мне кажется что намерение – это детище ума-разума. Вера – состояние души. Душа и разум – это разные структуры человека.

-----

90 - (О совести)
Много раз упоминается совесть… Согласие с вестью должно присутствовать в проявлениях человеков. Той Вестью что дана много лет назад – там говорилось – Любите друг друга…
Не совсем ясно – тот кто столь часто упоминает слово совесть – пытается САМ любить ближнего, проявить к нему тепло от сердца своего, или он ТРЕБОВАТЕЛЬНО просит ДЛЯ СЕБЯ любви и тепла от других братьев своих ??? Но ведь предполагается, что человек должен прежде – ДАТЬ, отдавать …
Похоже что нуждается в тепле наших сердец застывший собрат наш … В общем то мы – многие в таком же состоянии – холодно нам, мечемся, ищем чего-то…

-----

91 - (Мышление)
Суть, нет не вещей, суть слов, понятий – я начинаю видеть. Мозг, почти автоматически, анализирует, в определённом ключе, поступающую информацию. И расправившись со старой пищей, он всё чаще и чаще набрасывается с голодной жадностью на новое, так или иначе приходящее в голову. Анализирует, ища и находя суть слова, понятия. Зачем – миропонимание с учётом нового пришедшего понимания – корректируется. Сущее требует проявления, проявляясь – даёт, выдаёт нечто, как продукт проявления, и тут же требует питания, подпитки, новой пищи, нагрузки. Рост и развитие так идут. Се ля ви – жизнь (так устроена).

Мышление человека похоже крепко привязано к физиологии, если не к анатомии. Один мыслит так, мышление другого несколько отличается – он, другой, отвечая на тот же вопрос - ответит на него, придёт в конце концов к тому же ответу, но путь его размышлений окажется несколько иной, другой. Кажется, будто кругами человек ходит. Какова причина? Логика иная? Воспитание – как отпечаток сред обитания, через которые человека пронесла жизнь? Анатомические и физиологические особенности? Возможно, разумы человеков прошлые свои воплощения провёли в разных мирах вселенной, имеют разный опыт построения логических умозаключений, разный опыт общения с себе подобными, разный уровень развития.

-----

92 - (о таинстве)
Таинство - с иным соединение. Таинство – оттого и таинство, что происходит непосредственное раскрытие души.
Действо часто нежное трепетное, так как энергии нежные принимают в сём действе - участие.
Оттого и сокрыто должно происходить от грубого вторжения либо воздействия.Оттого и действо сие происходит в местах, где не будет неожиданного вторжения в раскрытую, распахнутую душу (принятие пищи, интимная близость, крещение, венчание и др.).

Таинство, это действо, происходящее обязательно при раскрытии души, если не полном, то значительном. Принятие пищи, соитие (интимная близость), общение с детством – здесь душа раскрывается почти автоматически. Молитва, литургия, божественное … здесь также происходит раскрытие души, необхолимо раскрытие души - дабы произошло таинство, как действо соединения, слияния - воедино.

Многие возможно религиозные движения, течения, культы и т.п. – касаются так или иначе очень важных для человека таинств, когда происходит предначертанное Богом. Происходит, например, слияние некое, когда после свершения всеобщего ритуала, таинства приходит вдруг некое ощущение единства, близости душ, родства-братства. Конечно, много путанного, и порой даже опасного, вредного привнеслось в те или иные течения религиозные. Но здесь, как говорится, чтоб хоть какая-то польза была. Наносное потом уйдёт, а какой-то опыт положительный – останется. Возможно, опыт сей еще при жизни, удержит человека от падения некого, что произошло бы, не будь у него в жизни этого верования.

-----

93 - (про репку и паутинку)
Суть Явления, которое называем мы словом – душа – достаточно точно отражается тем смыслом, которое слово(звукосочетание) - душа – передаёт. Звукосочетание – ДУША – передаёт следующие смыслы – некая твёрдость(Д) + нахождение рядом, рядом находящееся(У) + нечто соединённое плотневеющее, что-то ставшее более уплотнённым, и в то же время имеющее качество соединённости, соединения с чем-то, соединяющность, присоединённое плотневеющая(Ш) + некая прямолинейность, устремление дающая, устремлённость(А) …
То есть - некая сгущённая, уплотнённая энергийность соединена с много более плотной энергийностью и - либо всё это – отличается устремлённостью (что кстати характерно для Явления – ЧелоВЕК – чело – разумность, век – устремлённость), либо просто это указание на то, что – эта самая сгущённая, уплотнённая энергийность – устремлена, стремиться  к соединению с достаточно плотной энергийностью. …
Кажется достаточно чётко слово передаёт смысл. Теперь о том – почему в умах наших и похоже – инопланетных тоже – путаница в отношении понятия душа … говорим одно слово – но явления называем, то есть подразумеваем, представляем - РАЗНЫЕ. …
Во первых о нашей человеческой душе они представления не имели… думали, что это всё – так как у них… и недоумевали – отчего это проявления такие … термоядерные?? И давали поучения как жить поживать правильно, как душу развивать, как состоит человек… это всё равно что экскаваторщику начать объяснять, что его тело состоит из ковша, гусениц и прочее… а вот управляющая часть – это компьютер с программным управлением… и при этом уверять, что важно знать что питает его, экскаваторщика, тело – дух жизни-соляра, а душа его – КОМП – питается энергией электрической, и программы важно менять на новые … вот экскаваторщик – это ДУША человека… а экскаватор – плоть ему данная, с разумом и чувствами, присущими сему природному телу. И питает экскаваторщика Иной источник. И мы т видим что управляющей частью экскаватора является в этом тандеме – экскаваторщик. То есть телом нашим управляет – ДУША. Но ведь Планетяне НЕ видя Экскаваторщика – по прежнему думают, что управляет экскаватором – КОМП с ЧПУ… и продолжают этот Комп – обучать. Но в данном случае – компьютер не самоуправляем а находится под управлением.
Тонкие энергийные структуры, присущие разуму по сути своей ПОХОЖИ на то, что мы рассмотрели вначале -  некая достаточно утончённая энергийность(Ш) соединена(рядом находится-У) со структурой энергийной достаточно плотной(Д), при сём наблюдается и некая устремённость(А), присущая разуму – как качество. То есть СУТЬ Явлений – СХОЖА, оттого и в представлении нашем пока эти два явления НЕ разделены СМЫСЛОВО. Душа человека и те разумные структуры, которые называют Душа – представители подвижного Разума – это РАЗНЫЕ Явления.
Сказка про репку очень точно передаёт суть сего – Репка и вся Команда – это схема-строение Плоти со всем набором её Тел - энергийных структур разной степени плотности, уплотнённости энергии. То, что самое утончённое тело -Мышка- обладает наибольшей силою. Можно было бы сказать, что Душа человека – это Мышь в этой Сказке. Но так как создавалась она(сказка) скорее всего для познания именно плоти с её набором утончающихся структур, то о человеческой душе здесь не говорится. Я бы дополнил приведённые образы ещё одним – тоненькая Паутинка, что зацепилась за хвостик Мышки – таково возможно соотношение структур Души человека и структур разумной чувствующей Плоти, данной нам как Инструмент.

-----

94 - (как любить и не болеть)
У человека ОТНИМАЕТСЯ то, что вдруг или не вдруг – встало между ним, человеком и Богом. Ничего не должно стоять между, ЗАКРЫВАЯ Бога от человека. Ставит то конечно не кто-то, сам человек делает так, что нечто, или некто начинает закрывать собой Бога. Из-за будто бы Любви человек забывает о Том, кто и есть - Любовь. О Том, кто сотворил человека, кто и предоставил ему возможность нынешнюю изливать из Души своей потоком бесконечным Любовь. Но если это что-то становиться вдруг важнее самого процесса отдавания от себя Любви – это что-то или кто-то у человека отнимается. Разрушается преграда сия между Богом и человеком. И совершенно неважно, что это за преграда – Вещь ли любая, Ближний ли, Слово ли живое, Вера ли человека, либо Жизнь его. Всё, что Любит человек больше, чем Отца своего – всё отнимется, дабы увиделось человеку самое важное в его жизни. Важно не то, чему ты отдаёшь, а то, что ты отдаёшь. Где и ТО важно, ЧТО ты отдаёшь,  и то важно, что ты ОТДАЁШЬ. И, как самое важное здесь – ТОТ, кто дал тебе возможность сию – ОТДАВАТЬ. Тот, кто дал тебе ТО, что ты отдаёшь, Тот, кто дал тебе ТО, кому ты можешь отдавать.Тот, кто тебя создал из Себя, Тот, кто позволяет тебе существовать и проявлять себя – ЛЮБЯ. Никогда не нужно, нельзя - ПРИКИПАТЬ Душою к тому, что представляет собою лишь способ и возможность проявлять суть твою – Любовь. Никогда не нужно ПРЕНЕБРЕГАТЬ тем, что дано тебе как способ и возможность проявлять суть твою – Любовь. Иначе это что-то или кто-то – отнимется, разрушится, потеряет значимость свою тем или иным способом, станет вдруг вызывать отторжение, неприязнь, неприятие.
 важно ощутить ту тонкость, когда с одной стороны - любить ДОЛЖЕН человек, а с другой стороны - любить дОлжно - правильно. Чтобы не получилось что что-то в этом мире ты ставишь выше, чем Любовь. Любовь - это и есть наш Отец. И если что-то человек поставил для себя выше, чем Любовь - это и отнимется. Представь свою реакцию, когда кто-то очень очень зацепил тебя, твои допустим Идеалы, ТО во что ты ВЕРИШЬ - ты по прежнему продолжишь источать Любовь, вне зависимости - разрушилось ли то, что приходит и уходит, ВНЕШНЕЕ?
Вот об этой привязанности я и говорю. Когда она, эта привязанность становиться сильна настолько, что из-за неё забывается о том, что ГЛАВНОЕ для человека - просто Любить - тогда возможны проблемные события в жизни человека.
Просто Любить - это значит дарить Миру тепло Души своей независимо от того, как именно - к тебе - этот Мир относится.

-----

95 - (о Благодати)
Что касается души – то питающее её – даётся безмерно и беспрестанно, но – сие, данное, не должно задерживать в себе, хотя поглощать можно безмерно много (лишнего всё равно не возьмёшь). А возьмёшь ровно столько, сколько позволяет ёмкость души твоей. Ёмкость сия может увеличиваться, растягиваться, может же наоборот – уменьшаться, сужаясь. Всё зависит от частоты употребления, частоты пользования ёмкостью (души), от максимальности (до последней капли) использования (отдачи) полученного (данного). Поглощать можно безмерно, но не должно полученное задерживать в себе – продукт сей (можно назвать) скоропортящийся. Должно тут же передать, передавать полученное, пропустив оное через сердце свое. Облагородив тем самым, придав налёт индивидуальности своей. Передавать, отдавать Благодать от сердца своего миру окружающему, мирозданию, ближним человек способен через творения рук своих, вкладывая в творения эти тепло души, любовь к, ко всему вокруг. Также тепло и свет души своей человек способен передавать посредством слова - мягкого, тёплого, нежного, ободряющего, мысли светлой, чувства радостного, искреннего. Прикосновение заботливое, взгляд, ласкою исполненный, молчаливое внимание и готовность постоянная оказать помощь, поддержку необходимую ближнему – любовью своею в первую очередь, любовью, как единственным проявлением души. Регулярная максимальная отдача наполняющего душу предполагает постепенное увеличение ёмкости сосуда вбирающего. Естественно, что чуточку больше появляется возможность отдавать исполняющее душу – миру.
 
-----

96 - (о будущем)
Человек, возможно, может пребывать в таком состоянии, когда он не излучает нечто, формирующее его будущее.
Нет будущего - нет смысла жизни. Но и наоборот. Тогда значит, что если нет смысла, то чел - не излучает импульса определённого качества, и не формирует своего будущего
Влияние на будущее идёт одновременно разными структурами, энергиями разного уровня утончённости, и оттого на разное расстояние. Посланная вдаль мысль, образ - там может влиять на будущее, меняя его.

-----

97 - (состояние)
Состояние радостности. Дыхание лёгкое и глубокое. Усталость и тоскливость – исчезли. Состояние покоя и радости. На лице несмываемая – улыбка. Лёгко-сонливое состояние, и спокойствие, и успокоенность и радостность на душе, радость какая-то. Тихая опустошённая с лёгкой усталостью – радость, тихая радость. А улыбка даже не убирается – как приросла. Только радость. Тишина, ночь, шумит ноутбук, будто издалека лёгкое и почти неслышное журжание холодильника, и – удивительное спокойствие. Я - Его – люблю. Да. Когда Он слишком близко – плачу. А Он рядом – постоянно. Но надолго – не прикасается, чуть – и всё, чуток – и всё. Прикосновение Его – будто что-то топит внутри. Но сейчас Прикосновение не вызывает слёз, но растягивает до ушей - улыбку на лице. Улыбаюсь.

-----

98 - (радость и жалость)
Радость это трава, это радость тела, энергией жизни исполненного. А радость в понимании человеческом – прикосновение энергии души благодатной ко энергии радующегося тела… это колокольчики на лугу звенящие, это искорки света в росинках на лепестках трав луговых. Благодатью мы радость окрасим, наполним её сиянием безмерным, и тогда энергия радости станет ценнее многократно для мира.
А жалость ко всем и всему – это возможно преддверие Любви духовной. Жалко всех, жаль – это сочащееся сочувствие невзгодам, бедам, трудностям всех иных. Это влага тёплая слезоподобная, тепло души, омытой жалостью ко всему – это сияние – светлое, нежное, чудесное. Жалость – это дождь тёплый, смывающий. Тучи невзгод, коими окутает вдруг душеньку – дождями жалостивыми разразятся вдруг. Омоется сердечко, воссияет солнышко тёплое в радуге многоцветной, обогреет…
Радость это скорее Гармония необходимая, ибо самое главное, дабы передавать Благодать (Любовь) – исправный инструмент.
Жалость – это и умение чувствовать боль окружения, тяжести их = сочувствие.Понимание или жалость – что важнее?Понимание относится к миру мышления, разума. Разум – это не душа.….Жалко всех… Всем что-то нужно, и они страдают, не радуются от неимения того, что им по их мнению нужно. А ведь человеку ничего иного и не нужно, кроме того, что дано уже в избытке. Раскрывай душеньку, полнись, ра-дуйся и делись, делись бесконечно со всем и со всеми тем, что идёт потоком благодатным в душу – Любовию, тобой облагороженной, чуточку приукрашенной.
Любовь – единственное, что нужно тебе и есть у тебя(и у всех) всегда..

-----

99 - (любовь)
Любовь - не есть просто ощущение. Это выделение душою определённой энергии,
утончённая энергийность всесторонне расходящаяся проникающая.

Что касается любви - то это более утончённая энергия. Тем более - словом любовь мы называем и энергию, продукт так сказать, и процесс выделения этого продукта, и сам источник, субъект, который сей процесс - производит, который сей продукт выделяет - мы также называем - любовь. Как в случае с Отцом Небесным. Помимо сего - несколько отличающихся, в общем-то, процессов мы называем - одним словом - любовь. По той причине, что в основе этих проявлений - разных внешне - лежит одно - проявление называемое любовь. Я говорю сейчас о любви природной, возникающей между мужчиной и женщиной, о любви родственной - это несколько иное, и возникает она обычно между детьми и родителями. Кстати, именно дефицит сего вида любви приводит к так называемой - ревности одного члена семьи к другому или другим, в том числи и ревности одного супруга к детям. Ещё можно выделить любовь духовную, условно говоря - это проявление любви ко всему вокруг, ко всему мирозданию.

-----

100 - (В чём связь?)
Религия - это искусство развития души. И проявление этой души - есть ко всему сущему, а есть к одному партнёру. Но проявление, энергия то - из души исходит одна и та же. Но в случае природной любви - любовь как энергия - цепляется и окутывает проявления чувственные природного тела, те проявления, что мы знаем как инстинктивные, ведущие к продолжению рода. Вера человека как канал по которому идёт поток любви - в этом случае направлена к человеку - партнеру, супругу. В случае проявления любви ко всему сущему - вера направлена ко всему сущему, да. И к чему-то может даже более конкретному - к Отцу Небесному, например, к Природе, к букашке какой-то, к своему телу тоже. Как подарку данному душе в пользование в этой вот жизни. И любовь, тепло души - идет потоком по каналу сему.

-----

101 - (инстинкт и любовь)
Фрейд говорил о инстинктах. Но ведь этот инстинкт проявляется в плоти нашей при помощи запаха, при помощи разных физиологий также. Это естественно находит отражение в тех биохимических проявлениях организма. Не разделять, а видеть непрерывающуюся нить понимания, связь всего. И если уж говорить об усилении чувства - опять же нужно видеть - где что проявляется - как от запаха может усиливаться любовь? Да никак. Такого нет. А вот чувство - может. Это заложено в инстинкте. Но чувство - это проявление плоти. А любовь - проявление души. И если уж мы начинаем смешивать эти понятия так как они - эти процессы - переплетены в человеке - то лучше в некоторых случаях уточнять - от запаха усиливается природная составляющая природной условно говоря любви - да. Но если мы говорим о природной составляющей сего проявления, то при сравнении с другим проявлением - нужно не сравнивать именно эту природную составляющую с составляющей неприродной.
Возможно, что духовная любовь - условно говоря - более высокого уровня. Но только опять же помним - сама Любовь - всё та же, но вот основа к которой сие энергийное проявление души крепится - основа либо более груба (любовь природная), либо менее груба, то есть - более утончена энергетически более тонка - это в случае проявления любви духовной.

-----
 
102 - (об общении)
Человеку, может довольно часто, а может только иногда – но страстно хочется поговорить по душам. С кем-то. С тем, чьи проявления не вынудят душеньку твою захлопнуться. Что-то в этом есть, важное, необходимое. В большинстве же своём мы, люди, одиноки в жизни. Именно потому, что не с кем порою поговорить по душам, нет человека, перед кем без опаски можно было бы раскрыться душою. Где перед его раскрывшейся душой можно было бы раскрыть свою душу. Гармонизация необходима – раскрываясь, душа изливает своё, свой, уже несколько обособившийся мир, несколько отличающийся от окружающего. Отличие (обусловлено) индивидуальностью души. Раскрытие же души позволяет душе принять в себя часть мира окружающего, его структурную особенность, и уже образовать нечто общее, гибридное. Происходит взаимодополнение, взаимоизменение структур мира внутреннего душ. В ситуации, когда души все будут полностью раскрыты друг перед другом, гармонизация каждой со всеми будет максимальной. Единое поле не сознания, наверное, а знания – станет и смягчать изменение мира каждой души, не позволяя душе выйти из гармонии, и само поле единого знания, единое поле знания – будет меняться от усилий неких каждой души. Каждая душа станет сиять индивидуальностью своей на фоне духа общего, мягко меняющегося, всеми душами образованного, сотворённого и творимого ими же постоянно.
 
Общение человеков, как существ одушевлённых, в смысле – наделенных душою, должно быть душевным. Все словесные излияния, все эмоциональные проявления, и даже физические действия, применяемые как атрибут общения – всё это должно быть скорректировано, отредактировано, регулируемо, пропитано душой человека, её проявлениями – тёплым светом и светлым теплом, заботливой нежностью и нежной заботой, ласковым бережным обращением и вниманием к ближнему, а говоря одним словом – любовью. Любовь все проявления делает мягче, нежнее, теплее, светлее, искреннее.

Общаться друг с другом нужно очень мягко. Бережно, аккуратно, по доброму. Может даже нежно и ласково. Строгость допустима порой, но как твердость, как некая позиции, но не как неуступчивость, а как мягкая, но твердость.
На строгое обращение в общении откликается эгоизм? Строгое обращение – несет некий соблазн аналогичной ответной реакции. Защитной реакции. Защита – всегда некое разрушение. Необходимо нечто побуждающее к созиданию, творению, творчеству. Не ищи оправдания строгости своей. И гнева праведного быть не может. Никогда. На мягкое же обращение - ...? подобное к подобному?
(из статьи об общении)

-----

103 - (о прозрении и развитии)
Прозреть ему надо, восклицаешь ты, и давай, всеми силами, помогать прозрению.
Но ведь даже не просит никто о помощи. Это как преждевременные роды – появится на свет недозрелость, недоразвитость, слабость, нежизнеспособность. Попробуй зелёный еще бутон раскрыть, дабы красотою цветка насладится – никакой красоты не увидишь. Её нет, рано. Что же делать?
Обогревать теплом рук своих, заботой окутать, вниманием к проявлениям его мельчайшим, дабы помощь оказать незамедлительно, там, где увидится, и так, чтобы его силы не ослабить, не за него сделать, а помочь сделать ещё один шажок, в тот миг, когда все будто силы отданы. Это добавит ему сил, делает сильнее. Согревать теплом сердечным светлым бутон сей нераскрывшийся до тех пор, пока сам он не станет раскрываться. Потому, как от тепла твоего дозревание его пойдет быстрее, лучше. И  порою, только благодаря теплу твоему, тёплому заботливому отношению твоему, он вообще развивается.
Перестань греть, и развитие остановится. И ещё – ждать, проявлять терпение. Каждое развитие, процесс имеет свою скорость, зависящую от многих условий. Только терпение, и терпеливое, при внимательном отношении, приложение сил – только это поможет ближнему, как-то. И лишь при условии, что он сам усилия прикладывает немалые к развитию, росту своему.

-----

104 - (духовное пространство)
Творить духовное пространство.
Духовное пространство. Место, где думают о Боге, где стремятся Божье воплотить. Прежде мысли должны соединиться. Как соединиться мыслью? Как? Кто-то рисует образ(ы) прекрасного будущего, пишет о них, говорит. Есть истина, рисующая прекрасное будущее. Но видимо, многое нужно разжевать, долго растолковывать, что, правда Истина и делает, этим и занимается. Но Ей нужен вопрос. А вопрос не возникает. Так вот тут и нужен кто-то, вопросы порой задающий, а лучше просто рисующий образы будущего постоянно, с учётом Истин явленных. Духовное надо развивать, а не творить.

Путь изменения и развития души лишь один – любить. В процессе этого происходят изменения, подвижки в душе. И в душе любящей, и даже в душе любимой. А иначе – никак. Разумными увещеваниями, как бы ни были они мудры – никаких изменений не сотворишь в душе. Только любовь максимальной отдачи способна принести изменения душе. И рост сей – небыстр.

-----

105 - (Пир во время чумы - подобно: близость м-ны и ж-ны в людном месте, при свидетелях)
Суть – легко быть материальным, когда все вокруг материальны. Легко продвигать духовное, когда все вокруг обратились к духовности.
Тяжело (и лишь это даёт развитие, силу, развивает, увеличивает силу) – проявлять усилия духовные, когда всё вокруг обращено к материальному… и наоборот (наверное) – непросто продвигать материальное в атмосфере повышенной духовности( …???...)
И - Пир во время чумы – суть: непросто быть действительно радостным, радоваться искренне … среди горя, беды, уныния, слёз боли… здесь духовную крепость, силу надобно проявлять немало. ( ! – а также - присутствие в процессе).
Человек, м-на, который свершает соитие в людном месте( вынужденно), так будто никого вокруг нет, будто он находится наедине с ж-ной, когда и ж-на забывает, что они не одни, так, что и зрители умолкают, понимая что их нет – это поистине образец духовного усилия, которое необходимо, дабы присутствовать в процессе…и сотворять прекрасное.
(образ подобный приведённому здесь присутствовал в одном фильме о самурае)

-----

106 - (Торопливость- вызывающая в том числе и изжогу, повышенную кислотность)
Возможно где-то это выполняет и роль положительную, каким-то образом стимулируя жизнедеятельность организма в той или иной ситуации. Но – чем характерна она? Мысль идёт впереди деяния, это нормально, это хорошо. Мысль сию должно исполнить, то есть претворить в жизнь. В нормальной ситуации, если она (мысль) одна, это просто. Но в реальности происходит часто иначе – мысль приходит, за ней вторая, десятая. И исполнение мыслей затягивается, исполнения не происходит. А происходит несварание пищи, ибо мысли, информация, это пища ума. Много пищи всегда вредно – скопление происходит, а исполнения не происходит. Возникает в организме некий дисбаланс, этакое напряжение. Это ненормально и не гармонично. Этакая внутренняя спешка, нервозность, торопливость.

-----

107 - (Однообразие)
Однообразие - убивает всякое желание жить.
Праздники видимо для разрушения действия однообразия. Ежевечерние после тяжёлой работы - танцы, песни и т.п. – то же действие оказывают.
А так – хочется убежать в лес, забиться под кусток, поплакать и поскулить, повыть и даже порычать. И сидя, тупо глядеть на проплывающую жизнь, многие моменты которой даже представить, вообразить не удаётся – отвычка.
Уйти во сны практически не удаётся, много не поспишь, с едой та же история – не может вместить желудок много пищи, максимум двойная доза, еда до отвращения. Но потом очень плохо – переедание - дурночувствие. Да и готовить чаще всего не хочется, а готовой еды – нет. Кроме сухарей.
Чай свежий похоже даёт некий всплеск активной жизнерадостности. Стало легче.

-----

108 - (о переменах)
Новое имя, кличка, прозвище, псевдоним – позволяют много легче человеку быть другим, мимикрировать, помогают ему легче приспособиться к новому окружению, к новой роли, должности, статусу. Потому как дабы построить новое, порой необходимо разрушить старое, привычное. Перестановки в доме, квартире, в жилище, частые переезды, и даже смена работы – играют практически ту же роль – помогают человеку меняться. Легче меняться. Это как бы костыль, облегчённый, вспомогательный путь (который есть всегда).
Другой, трудный путь – он естественен, но - пока еще человек поймёт его сущность, необходимость – а меняться нужно всегда - сегодня, вчера. Но нормален всё-таки путь тяжёлого труда, упорного, ежеминутного, долгого, который меняет человека, что так часто необходимо. И помогает в пути этом тяжелом – воля. Помогает, и к тому же становиться сильнее, крепче с каждым проявлением, с каждым напряжением её, закаляется будто.

-----

109 - (без отца)
Человек растущий без отца имеет в себе повышенное стремление, тягу к поиску отца в жизни своей. В том числе и к поиску Отца Небесного. Такое бывает необходимо сотворить с судьбою того или иного человека, ибо во времена нынешние культура общества не прививает человеку веру, стремление к поиску Отца Небесного. И вот приходится повышать сие стремление таким способом – лишая ребёнка отца в детстве, и вообще – в жизни. Помимо того, что отсутствие отца в детстве побуждает человека впоследствии, в жизни, искать отца усиленнее, помимо этого стремления – отсутствие в детстве отца, мужчины – лишает человека растущего довольно жёсткого стереотипного образа, которому бы он очень жестко следовал по жизни, впечатав его в детстве. Но когда при рождении известно, что человеку предстоит искать и найти новое, такое, что не присуще миру отца природного – человека малого лишают отца, дабы импрининг, впечатывающая, копирующая способность растущего организма проявилась уже по отношению к - образам, истинам идущим от Отца Небесного - новому.

-----

110 - (как приобретается сила)
Чтобы у тела появилась от напряжённого и очень тяжёлого труда сила физическая немалая - требуется несколько месяцев, полгода-год. и всё это время держаться приходится на силе воли, заставлять себя приходиться снова и снова делать труд некий однообразный. ну бывает, что функции силы воли берёт на себя жизнь - заставляет человека вкалывать не особо думая. все другие силы организма нарабатываются и увеличиваются примерно по такому же сценарию. некоторое время нужно, закусив удила, делать и делать что то на одной лишь воле. воля от таких упражнений также станет сильнее. управляют в этот момент телом чувствами и разумом - душа и слово - надо. потом уже со временем, приобретя силу некую - с такими же трудностями человек уже справляется довольно легко. он получил СИЛУ. часто именно ЭТОГО - СИЛ - человек и выпрашивал у Неба. дай мне, Господи, сил ... так мы обычно просим ... что ж, вот - дали - бери ... по другому силу человек получить не может ... можно поразмышлять - а что же это за силу просит человек, если он ждал получить её без труда. глоток-кусок пищи также может добавить сил. глоток воздуха - даёт силу. незримое прикосновение в молитве - и ты будто сил набрался. что это за силы? ну, в молитве может и не сила дана быть, может быть снята излишняя невыносимая тяжесть. этакое временное облегчение. Но, если груз не нёс, то и сил - не появилось. а следующий груз может быть чуть тяжелее предыдущего. а ты и предыдущий не вынес. этот тебя - вообще -сломит. пища, воздух - дадут конечно какой-то всплеск энергии. но чтобы поднять груз - одной энергии мало. нужно чтобы соответствующие структуры были достаточно прочны, крепки. но ведь структуры эти не подвергались нагрузкам - и значит ткани - не изменились, не окрепли. и давать сейчас такому неподготовленному организму силу-энергию большую - всё равно что ставить самолётный двигатель на мопед. кендык будет мопеду.
так что опять приходим к тому, что силу можно получить только как результат напряжённого труда соответствующих структур организма. вот теперь мы подошли к тому, что я хотел сказать о фразе - очень ТРУДНО сделать. это что - жалобная речь? на что или кого - жалуемся? ты жалуешься на то, что тебе ДАЛИ, на ТО, что ты и просила? можно не говорить, что ты не просила. даётся человеку лишь то, что просится (моя догадка). кроме тех случаев, когда даётся то, что необходимо. Или - это так РАДОСТЬ ты выразила? чему я и буду верить. к тому что - трудно - подойди спокойно, с твердой решимостью, уверенно, с любовью и благодарностью. трудное надо просто - делать. когда бывает невыносимо тяжело, и не продвинуться кажется ни на грамм, и сил - ноль - ПРОСИ помощи - у Отца. он поможет.
я мог бы рассказать тебе в качестве примера, как Он помогает мне строить, хотя ты можешь и не верить. я - строю один. схватился за дело один - выбора не было. бросить начатое не могу, нельзя - кормить и немного одевать деток - надо. и ситуации были такие - когда один человек - ну не поднимет, если только он не силач какой-то. звал Папу на помощь, вдвоём мы делали то, что удобнее делать втроём. я с одного конца поднимаю, Он с другого ... поддержит ... я - не думая, пыжусь пытаюсь поднять неподъёмное - потому что НАДО, зову поднимай говорю - поднимаем, устанавливаем. я тогда торопился сделать до морозов - переработался. сейчас уже почти отошёл. зато без тренажёров фигуру накачал. НАДО - это великий двигатель. для меня он часто как тот самый самолётный двигатель. легко иду вразнос - но когда вразнос, на одних костях - движешься ДОЛГО – то приобретаешь Силу.

Сила – Физический аспект.
напрягаясь, изнемогая от усталости, тружась до изнеможения достаточно длительное время, отдавая все свои физические силы – со временем приобретаешь силу физическую (так называемую) большую, плюс к тому же – тогда же – физическая нагрузка приносит чувство физической радости (уже после кратковременного отдыха – типа душа). То есть выжатое тело словно губка втягивает в себя силу, энергию какую-то.
Мы же, в минуты тяжелые, когда сил будто нет вовсе – не продолжаем напрягаться, и не отдыхаем, восстанавливая силы – нет, мы просим – помогите! помогите! – не думая о том, что некто или нечто сжалившись, может нам помочь, но мы уже не приобретём силу, которая позволяет преодолеть подобной высоты преграду, возможно никогда (в этой жизни). Когда мы тащим пару чемоданов, из последних, кажется сил, тело наше в ответ на нагрузку наращивает структуры (так называемые мышцы), которые и позволяют нам быть сильнее, брать при необходимости силы столько, сколько необходимо. Если нам сейчас помочь – то нагрузка уменьшится, сила большая (мышцы) - не нарастится, и тогда возможно ждущая впереди преграда, нагрузка, требующая сил именно тех, больших, которые не прибавились, преграда сия надломит нас. Помочь возможно лишь иногда, кратковременно, когда - видя, что сила все отданы - чуток подсадишь, слегка поднесёшь чемодан, давая возможность восстановить часть сил несущему груз.

В духовном плане просходит нечто подобное – прося сил у О.Н. или иных сил высших – мы мы стремимся избавиться от тяжести, от груза давящего, боли непереносимой, уходим всячески от назойливой необходимости сотворить некий очень тяжелый шаг. Уйти в конце концов мы сможем, помочь нам - возможно помогут, убрав состояние отягощённости – но сил, необходимых для преодоления подобных препятствий в дальнейшем – мы уже не приоретём, возможно никогда (в этой жизни). Потому как помощь, оказываемая нам - это лишь избавление от тяжести по воле нашей, но тяжесть сия призвана была помочь нам приобрести силу необходимую.

В психофизическом плане – нечто подобное – только нагрузки тяжестью способны помочь нам приобрести силу ту или иную.

Посему – прося избавить тебя от тяжести той или иной – задумайся – чего ты не получишь, исчезни вдруг тяжесть сия.
Нормально лишь будет источать благодарности за те тяготы, что тебе даются.

-----

111 - (о силе и слабости души)
Возможно, что это - так.
Раскрывая душу свою пред ближним своим в природной, допустим, семье, человек большей духовной силы, большей очищенности, чистоты души своей, и - передаёт часть наполнения души своей, и принимает часть наполнения души, раскрывшейся пред ним. При сеем таинстве происходит взаимное перетекание наполняющего обе души. Причем душа более слабая, получая более светлую энергетику от души более сильной, как бы разбавляет содержимое своей души, отчего содержимое сие чуточку светлеет.
Со временем, без сознательный усилий человека по преодолению трудностей, а значит и очищению души своей, светлого, полученного становится меньше и меньше, пока всё опять не станет таким же как прежде, до слияния душ. Это у души более слабой.
Более сильная душа тоже получает от слияния и взаимообмена сего свою порцию. Но полученное здесь, душою более сильной, будет энергетически более плотным, темным, тяжелым.
Это может и надломить силу души, ибо задача души - тёмное  и холодное согреть, осветить, растворить теплом души своей. Но если сумеет растворить, согрев теплом пришедшее, то светлость души восстановится, а сила души несколько увеличится.
Чуточку сильнее может также стать и душа более слабая, если получая небольшое осветление от души более сильной и светлой, а значит и небольшое облегчение от груза, тяжести довлеющей, и как бы небольшую прибавку сил. Сил у души осталось столько же, сколько и было, но тяжести стало меньше, а значит соотношение сила–тяжесть – изменилось в пользу светлой энергетики. И вот, если в этот момент душа, пользуясь некоторым облегчением, начнёт прилагать усилия по преодолению тяжести оставшейся, то в ответ на усилия возрастёт и сила души сей. Капельку, но вырастет сила души.
Но нужны усилия собственные. Силу нельзя дать со стороны. Можно снять часть груза, облегчая работу с оставшимся грузом. На время снять, не насовсем, но с оставшейся частью побороться придётся самостоятельно, и - незамедлительно. Это важно – не затягивать с усилиями по преодолению тяжести оставшейся, дабы успеть нарастить силу.
Тяжести снятые, убранные имеют свойство возвращаться до уровня первоначального, если изменений в душе не произошло. Если же изменения в душе произошли, то порой нет надобности давать человеку опять эту же тяжесть – сила души уже выросла, увеличилась. И тяжесть, призванная помочь приобрести, нарастить эту, такую силу – оказалась теперь не нужна, допустим.
Ну а если и происходит возврат тяжести, груза временно снятого с души человека, а он, человек, стараясь делать усилия по преодолению тяжестей оставшихся – увеличил силу души своей – то с увеличившейся тяжестью, с возросшим вновь грузом теперь ему справиться будет и легче, и возможно. Хотя раньше такой возможности могло и не быть из за слабости, в прошлом, души.

Слабость души, по иному – слабодушие, проявление слабости человеком, душевная слабость … Как это сочетание слов нам понимать?
Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. К сему добавим, что – душа проявляет себя в принципе одинаково, однообразно – обычно, в обычном обыденном состоянии, в обычных условиях. Но эти её проявления выглядят слабыми – по отношению к … к чему-то - к проявлениям эгоизма обычно. То есть в сравнении с проявлениями чувственными плоти – проявления души несколько меньше, а оттого будто бы слабы. Именно слабы, потому как подразумевается, что проявления души должны быть больше проявлений плоти, больше чувственных проявлений плоти, природного организма, которым наделена душа. Эти чувственные проявления плоти разной силы мы называем – эгоизм. Душа в любом случае так или иначе – проявляется в организме , который ей доверили, дали в пользование. Присутствие души в организме сём – уже придаёт чувственным природным проявлениям – большую силу, силу от природы им не свойственную. В этом организме природном изначально не предусматривалось, что чувственные проявления будут такой большой силы. И теперь такие мощные чувственные проявления природного организма – они оказывают некое влияние на работу иных систем этого организма. На разум. Это не было предусмотрено изначально, и теперь разум не может работать нормально. Его работа нарушается присутствием энергийных проявлений – эгоизма. Разум стал работать в угоду эгоизму. Здесь происходит элементарный естественный отбор. То есть работоспособность у разума сохранилась отличная, но вот с чем ему пришлось работать? Разум теперь имел дело с реальностью не такой какая существовала и существует в действительности, а с реальностью искажённой. Эгоистические проявления человека своей повышенной силою оказывали некое своеобразное влияние на работу разума … Можно говорить, что разум стал слеп, в какой-то мере. И его руководство организмом шло в направлении сохранения сего сильного эгоистического проявления. То, что сие проявление – ненормально для такой системы как биологический организм, то, что сие проявление превысило некие ограничительные регулирующие нормы, установленные Гармонией – этого уже ослеплённый разум не учитывал. И, в конце концов, такая форма жизненных проявлений должна саморазрушится, столкнувшись однажды с тем, что проявила когда-то сама же.
Так вот, говоря о слабости души, мы подразумеваем при этом – что довольно малы проявления души. Малы по отношению к проявленному эгоизму, малые – в смысле – недостаточное - по причине того, что должно быть перекрыто проявление эгоизма проявлением души, проявлением соответствующей силы. В человеке и человеком же, по сути – душою – должно быть проявление эгоистическое перекрыто проявлением души. Отчего качество сего проявления должно измениться. Изменившись, сие проявление уже не будет разрушительно для Гармонии, и организм, которым пользуется человек – станет безопасным для окружения и оттого жизнеспособным.

Слабость души – это - по сути – слабое проявление души в том или ином случае. Душа себя проявляет слабо. Человек же, как обычно из полной фразы убрал слова. То, что осталось – почти передаёт смысл, но этого почти – достаточно по той причине, что и полностью переданный будто бы смысл – на самом деле точностью не отличался. Для человека же, точнее для души как для человека – чуточку больше смысла, чуточку меньше смысла – особой роли не играет. Потому как суть фразы душа схватывает даже не образно - чувственно, похоже. А для восприятия чувственного, для воспроизведения смысла картинки - того что остаётся, тех слов что остаются после выбрасывания некоторых – достаточно. Чувственный образ уже сложенный, уже записанный – хранится, и для его извлечения требуется назвать фразу –код, уже даже укороченную фразу. Ибо даже и по ней искомое находится.

-----

112 - (одиночество) 
Одиночество ли - порождает тоску великую в том, кто рождён не быть одиноким. Переполненность ли чем-то жжет неимоверно, понуждая исполнить предначертанное – отдавать безвозмездно. Нужда ли в чём-то необходимом, незаполненность должным ли - ввергает в пучину томлений страдательных.

Одиночество – состояние, чувство – разъедающее, тоскливо-щемящее, дискомфортное, давящее, изнуряющее. Состояние сие призвано человека подвергнуть к поиску чего-то или кого-то, что бы избавило или кто бы избавил его, томящегося одиночеством, от этого состояния. То есть - в сути нашей, человеческой, заложено то, что при определённых условиях побуждает нас искать общество себеподобных, стремиться к такому соединению, объединению, союзу, к такому обществу.
Это оттого, что человек создан жить для других, для ближнего. И сама жизнь человека в какой-то мере зависит от ближних. Не нормально для человека житие в одиночестве. То, что такое происходит сейчас – во многом это от сложившегося в современном обществе образа жизни – далёкого от гармоничности. Но – что-то кому-то нужно до-осознать, до-понять, до-развить, до чего-то нужно дойти в своём развитии, до чего дойти можно только в одиночесте. Одиночество поэтому бывает и вынужденным – жизнь, судьба так складывается, бывает и добровольным, осознанным – по разным причинам.
Еще одна важная причина может быть для одиночества, помимо той, что призвана подтолкнуть человека к поиску контактов с ближними. Человек ввергается в пучину безъисходного  одиночества порою, а может и частенько, ради того, чтобы взор его внутренний обратился к … Создателю своему. Ибо – постоянный контакт с Отцом Небесным Для человека даже более необходим, чем постоянный контакт со своими ближними.
Одиночка – это человек бредущий, либо идущий по жизни один. По разным причинам. Кого-то это тяготит – он тогда испытывает состояние одиночества. Кого-то же жизнь в одиночестве не тяготит. Но это я сейчас так говорю. Живя в обществе, такой человек всё же находится не в полном, а в относительном одиночестве. Чем-то пользуется, что ему предлагает общество, кого-то видит, слышит. Ему нравится такое одиночество в кавычках, оно ему комфортно. Этакая иллюзия независимости. Но больше здесь инфантильности и эгоизма. Как он, этот одиночка почувствует себя, окажись он действительно в полном одиночестве … можно с уверенностью сказать, что тогда его будет очень тяготить подобное (полное) одиночество. Потому как против природы, против сути – не попрёшь.
Так что нормально, когда находясь в одиночестве, по разным причинам, человек испытывает чувство одиночества. Но вот дальше – сам человек должен определить – что ему с этим чувством делать. То ли под давлением сего чувства устремиться к обществу себе подобных, то ли терпеть сие чувство, осознавая важность и необходимость именно сейчас – находиться в одиночестве какое-то время. Жалиться здесь и страдать – меньше всего должно человеку. Потому как почти всегда – мы сами творит ту реальность, в которой находимся. Чтобы изменить окружающую реальность – нужно измениться самому, изменить своё отношение к существующей реальности. Хочешь перемен – что ж, меняйся, кто не даёт …
Само то, что масса «одиночек» устремилась в … со-общества … одно это уже показывает – кто мы, какие мы … нам друг без друга нельзя. Оттого, разумной целью создания сего, или любого иного подобного сообщества – будет желание помочь ближним своим … перестать быть одиночками. Здесь можно делиться опытом, как преодолевать чувство одиночества, как перестать быть одиночкой …
Одиночество..
Как должно быть горько одиночество человека, заключённого в сосуд плоти, которая не имеет возможности проявить себя внешне…когда он осознаёт что обращаясь с телом его с подобающим уважением, с любовью даже – тем не менее – о душе его, а в сущности – о нем самом, как о человеке – не ведают, не вспоминают … забывают. Ограничивая свою заботу лишь границами тела плотного его. ……… горше этого с может быть лишь состояние когда тебя … сознательно игнорируют.

-----

113 - (О чувствовании)
Человеческая душа способна ощущать тонкие структуры нашего мира – исходящие как от природы так и от человека. И способна определять качество сих структур на предмет благоприятности - не благоприятности для души. Неглубокое чувствование предполагает достаточно слабое прикосновение структур души к неким исследуемым структурам окружающего мира. Но слабое прикосновение совсем не означает что таким прикосновением душа неспособна точно определить качество сих структур и обмануться. Точно также совсем не важно – сколько времени человек смотрел на чьё-то допустим лицо – долго он его рассматривал, скрупулёзно или же мельком взглянул – он одинаково точно может сказать – что-то об этом человеке.

-----

114 - (о сочувствии)
Что происходит с душами.
Человеку нынешнего времени чуждо проявление сочувствия. Это для него необычно, незнакомо, непонятно. Слабые души стремительно теряют остатки сил, увеличивая связь свою с материальным, природным, увеличивая зависимость свою от проявлений природных. И неспособны становятся уже слабые души своими слабенькими проявлениями окутать в надлежащей полной мере возросшие, разросшиеся чувственные проявления своего природного организма. Разумное, холодное, расчетливое, рациональное – верховодит в проявлениях такого человека. И всё больше, всё чаще юному, растущему человеку не с кого брать достойный человека пример, а потребность копировать, брать пример – действует, работает, проявляется – оттого и копируется то, что есть. А есть равнодушие, граничащее с бездушием, есть холод душевных проявлений, есть самость, эгоизм, разросшийся непомерно, есть дикость проявлений, циничная и жестокая. Копирование образа жизни, привычек, поведения – это качество почти инстинктивное, и помогает выживанию природного организма. Это качество вовсю проявляется в человеке в ситуации, когда преобладает в проявлениях человека природное, когда природная основа человека – плоть – практически не контролируется душой человека, в силу слабости этой души. В нормальном состоянии душа человека должна уметь контролировать проявления плоти. Чувственные проявления плоти и проявления разума должны быть окутаны проявлениями души человека, что сильно их меняет, меняет их качественно. И уже воздействие на мир окружающий одушевлённых мыслей и чувств совершенно иное, более мягкое, более нежное, более бережное, более утончённое, не разрушительное.

-----

115 - (о раскрытии души)
Традиция, привычка, обычай (абы чай – возможно означает – абы чай, лишь бы, лишь бы чай (напиток), лишь бы знакомое, повторяющееся - происходило. Иная трактовка -абы чай – лишь бы пусть, лишь бы шло всё по накатанному. Обычай – это когда всё идёт по накатанному, так как всегда) – усаживать гостя за стол, угощать его, потчевать, дать хотя бы испить чего-нибудь, а еще – вести разговоры-переговоры, беседы – за столом, за чаем, у дастархана, на кухне, у костра – всё это присуще лишь человеку, и имеет одну важную цель – чтобы раскрылся человек, раскрылась душа его, тонкие структуры его вступили в контакт. Особенность сию – автоматическое раскрытие души человека, обнажение его тонких структур во время таинства приёма пищи человеки подметили, а может просто - знали, и использовали в жизни. Без же раскрытия душ, без общения душевного – человекам трудно жить. Некоторые иные таинства нашей жизни также способны автоматически раскрыть душу – прикосновение к детству (похоже), героика (возможно), прикосновение к проявлениям божественного - наверное.
Таинство соединения начал мужского и женского также невозможно без раскрытия душ. То есть физиологический акт соединения между мужчиной и женщиной возможен, но рождение общей тонкоматериальной структуры - ангела-хранителя семьи - не произойдёт. Когда же муж и жен-а до начала близких (интимных ) отношений достаточно долгое время находятся вместе, рядом – дружат – бродят, гуляют, прогуливаются, молча простаивают - долгие часы, то их организмы, их тонкие структуры – со-настраиваются, начинают звучать как бы в унисон, в одном, едином, схожем ритме начинают жить.

Они – влюблённые - еще до начала интимных отношений, до первой близости, до таинства соития – на уровнях тонких уже создают некое единство, единым целым становятся двое в таком случае. И в дальнейшем, после свершения обряда венчания – формального ли, либо даже просто реального, без ритуальных действий – соединение двух – мужа и жен-ы в одно порождает дух общий – так называемого ангела-хранителя семьи возникшей, новой. Маленький такой эгрегор конкретной семьи, тонкоматериальная структура, порождённая столь малым, но достаточно стабильным  объединением человеков.

Влюблённые беспечно и молча бродя, гуляя бесконечно долго в обществе друг друга, в состоянии созерцательном, несколько даже – расслабленном, в состоянии особой восприимчивости к миру, в силу того, что души их в сей момент раскрыты, и - друг другу, и – миру окружающему Природы,
во первых – стремятся к некой уединенности, удалению от общества, могущего разрушить ненароком атмосферу волшебную, формирующуюся,
во вторых – как бы со-настраиваются, дабы миры внутренние в унисон зазвучали, что важно для полного понимания, восприятия друг друга,
и в третьих – эта умиротворённость, гармонизация миров их внутренних, созвучие миров их внутренних с миром Природы очень важна и для гармоничного зачатия, и для формирования при вынашивании будущего ребёнка.

что есть ритуал следующий за решением двоих жить вместе?
свадьба - свод-ь-и-ба – сводить - прилагать усилия для … соединения (свод). Свод – соединение проникновение объединение отвердение – соединение чего-то (кого-то) в единое. Привести к О (единству).
- свади-ба – свадить, соединить и привести к А, к устремлению (единому), к единому пути, к одной дороге- к этому приложить усилия. Соединить для следования по пути единому. Привести к А (к устремлению, пути - общему,одному).
Истина вероятно в сложении в одно этих двух пониманий, значений - свести под один Свод, под одно, под одну крышу, и в то же время - свести в Одно, в одну Нить, в одну Дорогу.

Вера – это естественное состояние души человека, состояние раскрытости души. Нужно ли основе, сути человека – его душе – проявляться естественно, так как должно, как предначертано? Если этого (проявления) не будет, то нет и человека! То, что сейчас состояние большинства душ – закрытость, веры нет – это обусловлено и средой окружающей человека, средой, сотворённой самими людьми – она разрушительна для души, и взаимоотношениями, сложившимися между человеками – агрессивными, разрушительными для душ. Но это ненормально, и взаимоотношения ненормальны, и среда, атмосфера в обществе, и состояние закрытости души, состояние безверия, отсутствия веры – не нормальны.
Верою человек чувствует прежде нечто, что пока не поймёт. Не может пока объяснить, но он чувствует, что это так.

Верить Богу. Себе не верят!
Постоянное обращение к Отцу. Это важно по причине прежде той, что практикуешься, тренируешься, привыкаешь раскрывать свою душу пред Ним, держать её раскрытой пред Ним постоянно.
Прикосновение к душе раскрытой пред тобою настежь – мгновенное выделение слёз. Одна только мысль – не дать человеку и намёка на то, чтобы мне не верить. Не дать и себе даже подумать о том, что возможно веру эту замутить. Конечно же, может так быть, что верит тебе человек сей оттого, что жизнь пред ним не оставила иного выбора. Он полностью от тебя сейчас зависим. Это в ещё большей степени не позволяет тебе веру сию разрушить. Ибо нет пока у человека будто бы иного источника тепла, и лишить его сейчас этого источника бесчеловечно. Помочь взрасти, расцвести брату твоему – это почти самое важное, самое главное в жизни твоей.

-----

116 - (дарить себя)
Что касается души – то питающее её – даётся безмерно и беспрестанно, но – сие, данное, не должно задерживать в себе, хотя поглощать можно безмерно много (лишнего всё равно не возьмёшь). А возьмёшь ровно столько, сколько позволяет ёмкость души твоей. Ёмкость сия может увеличиваться, растягиваться, может же наоборот – уменьшаться, сужаясь. Всё зависит от частоты употребления, частоты пользования ёмкостью (души), от максимальности (до последней капли) использования (отдачи) полученного (данного). Поглощать можно безмерно, но не должно полученное задерживать в себе – продукт сей (можно назвать) скоропортящийся. Должно тут же передать, передавать полученное, пропустив оное через сердце свое. Облагородив тем самым, придав налёт индивидуальности своей. Передавать, отдавать Благодать от сердца своего миру окружающему, мирозданию, ближним человек способен через творения рук своих, вкладывая в творения эти тепло души, любовь к, ко всему вокруг. Также тепло и свет души своей человек способен передавать посредством слова - мягкого, тёплого, нежного, ободряющего, мысли светлой, чувства радостного, искреннего. Прикосновение заботливое, взгляд, ласкою исполненный, молчаливое внимание и готовность постоянная оказать помощь, поддержку необходимую ближнему – любовью своею в первую очередь, любовью, как единственным проявлением души. Регулярная максимальная отдача наполняющего душу предполагает постепенное увеличение ёмкости сосуда вбирающего. Естественно, что чуточку больше появляется возможность отдавать исполняющее душу – миру.

Что значит – дарить себя, раздаривать? Это отдавать идущее через тебя, сквозь тебя – бесконечно. И отдавать бесконечно, и получать, восполняя отданное – бесконечно. Себя – так сказать можно, ибо частицу тебя это несёт.

Нежность, бережность, ласковость, утончённость прикосновений, отношений – это наверное должно стать неким законом для человека. Многое зависит от этого. Грубые проявления под запретом.

Что-то порой делается, потому, что есть ощущение, чувствование – так надо. И совершенно сбивает вдруг требование объяснений со стороны ближнего – а какая польза? А для ближнего какая польза?
Осознать творимое по наитию, чувствуя лишь, что - так именно, это именно – надо – непросто осознать - сразу, быстро - такое.
А ты докажи, что из сердца тепло идёт – какая там температура? Как ответить тут?

-----

117 - (тоска)
Смысл, нужность – в своём существовании - муж ищет и - на Небесах, и – на Земле. На Небе – ищет он смысл в своём существовании – в нужности своей Богу. На Земле - ищет муж смысл своего существования – в нужности своей жен-е. Периодически ищет муж подтверждения нужности своей, ибо со временем – теряется им смысл своего существования. И останавливается он на месте, и движение его по жизни – прекращается. И начинает его мотылять и таскать течения многие существующие, а он же – безвольно и беспомощно взирает на всё вокруг, не понимая – за что же – уцепиться, к чему же – устремить шаг свой. Тоска в этот момент у мужа сего. Ибо он создан жить – для кого-то, именно – для кого-то. И когда муж – не видит этого кого-то, то жизнь его замирает, ибо надо ему, обязательно надо - выбрать направление для своего дальнейшего движения по жизни.

... не хочу засыпать – там ждут сны, в которых бесконечно повторяется прошедший день, пустой день, день в котором – нет никого. Пусто…
... пришёл в дом вместе с вечером. А в доме – нет  никого, кроме пустоты. Я знаю, что … надо. Наверное надо так. Труднопереносимо это – когда никого нет. Может это мазохизм такой у человеков – сначала уединяются, потом так страдают?
Хочется пожалится, пожаловаться – а на кого. На себя самого? И кому??????????????
Опять настраивать себя на некое пресловутое умное и незримое – надо. а внутри плачет – хочу. Или – может – не хочу. Какая разница. Надо, надо научиться поддерживать скбя в неком гармоничном состоянии, планировать вовремя, и исполнять должное. Да.
Но - после работы, когда день прошёл куда-то – и вокруг никого нет – что делать? Если никого всё равно – нет. Нет и всё тут. Где они – кто-нибудь????????????
Ладно. Будем кормить себя – едой. И сериалами – отвлекать. От жизни. Тоска, тоска….

-----

118- (смирение)
Смирение предполагает ощутить мир вокруг, его разлив, его присутствие, его наличие. И ощущая мир, его воздействие на тебя – раствориться в нём. Слиться с ним, с миром. Стать, ощутить себя единым целым с миром вокруг, осознать и ощутить связь и неразрывность свою с миром, мирозданием. Разлиться в нём, ощутить искреннюю радость от этого. Проявить благодарность к проявлениям мироздания, мира по отношению к тебе, проявить теплоту, источать любовь из сердца своего миру окружающему. Смирись – ощути единство своё с миром. Это не что иное, как гармонизация. Смирение – восстановление гармонии с мирозданием. ...
 
Смирение – душа перестаёт противостоять, раскрывается всесторонним воздействиям. Душа, человек принимает пришедшее как данность, с этим начинает дальше жить, работать. С миром окружающим сливается, соединяется, единым одним с миром делается.
Равнодушие – воздействия со стороны не производят никаких волнений, возмущений в душе. Душа никак не откликается на происходящее вокруг неё.

Смирение часто идёт рядом с пониманием, именное понимание часто требуется для того, чтобы затем проявить смирение в той или иной ситуации.
Когда некто пытается проявить негативно силу в отношении тебя – в чём смирение – не противостоять злу? Ждать, чтобы тебе нанесли некий вред?...
Понимание ситуации должно проявиться в том, что ты не осуждаешь напавшего. Ты понимаешь, что он – в силу слабости духовной, или в силу ещё какой либо причины – не может поступить по другому, согласно истине. То есть он в своих поступках в какой-то степени – не волен, то есть именно душа – не имеет свободы проявления, так как слабее сила души сего человека, чем сила проявлений его эгоизма, либо даже чем сила некоего постороннего источника, воздействующего на разум сего человека.

-----

119 -(Что же смирение?)
А смирение в таком случае проявляется в том, что человек даже приложив некую силу, дабы усмирить проявления силы со стороны нападавшего – не осудит его и не проявит ничего кроме тепла сердечного, что несомненно очень трудно. И особенно сие трудно когда несмотря на противодействие – всё-таки сильно пострадает человек от действий нападавшего.
Смирение и понимание в такой ситуации кроме уже сказанного, проявится и в том, что понимает человек то, что ничего не происходит в мире сём будто бы случайного. Понимает, что не все причины происходящего способен видеть он, подвергшийся нападению, понимает и верит в то, что Отец наш зная о возможности возникновения подобной ситуации с этим вот телом, дал это тело именно этой вот душе, потому дал, что именно сей душе наиболее полезно пройти такую ситуацию дабы что-то имеющееся негативное в опыте души сей – стеретьнавсегда. Но стереть сие возможно только – находясь во плоти, и только – находясь в пламени обжигающем происходящего события, в огне палящем ситуации именно происходящей, и только когда в момент огненный человек проявится согласно Истине ему уже известной формально, теоретически.

-----

120 - (духовная ноша)
Вера безграничная только лишь позволяет деткам, живущим вдали от родителя проявлять то же самое, что проявляет, либо только лишь желает сильно проявить родитель. Вера родителю. Мысли и умения, таланты и образы. Достаточной силы воля родителя, находящегося вдали от семьи, распространяясь в едином поле энергетическом семьи, неразрывном, несмотря на огромное расстояние, часто достаточно легко и просто проявляется в деяниях деток малых. Тем легче и быстрее, чем более раскрыта душа ребёнка, а значит больше, полнее вера ребёнка - образу родителя. А вера часто бывает безгранична, ибо это жизненно необходимо. Веры может не быть, либо она будет очень слаба лишь в случае разрушения, порушения её самим же родителем. Но сие очень печально.

Муж в семье – как некая вершина для всех (по статусу). Все – дети, женщины, возможно старики – жа-ждут от него силы духа, духовного (наполнения), ждут шагов его, чтобы пойти вослед, копируют его (всяко), что тот же путь вослед. Очень важен духовный рост мужа, дабы успевать кормить духовным следующих за ним. Духовное внутри человека, душа – просит пищи, жаждет.

Боли, тяжести, тяготы, грузы, удары от ближних разной силы – это помощь для укрепления твоих сил, качеств. Это тоже закон, должно быть только благодарно-светлое, радостно-тёплое чувственное отношение к сему, происходящему, понимающее отношение (разумное) - за возможность приобрести силу необходимую для шага следующего.

-----

121 - (о творении негатива - зла)
Энергия природная тяжёлая. Соединение подобной энергии как основы с энергией тончайшей души породило диавола. Вероятно то, что сильно уплотнённые энергетические структуры, аналогичные материи проявленной, видимой нами, и невидимой, но близкой по структуре к видимой – не должны вторгаться в сферы тонкие. Этакое нарушение гармонии. В тонкие сферы может вторгаться лишь тонкое, нежное. Тяжёлые плотноэнергетические структуры слишком жёстки, негибки, а оттого – разрушительны для сфер тонких. Возможно. Человек же, обладая огромной созидающей силой веры, но пребывая пока ещё в слепости относительно деяний многих, творимых – неосторожно сотворил большое зло. Слон в посудной лавке – подходящий образ.

-----

122 - (о вере и сомнении)
Душа подобна хрупкой раскрывшейся бабочке, пугливой и нежной – вот она уселась, успокоилась – раскрывается – тут раз! – мысль! Мысль, со-мысль, со-мнение. Это по грубости равносильно прикосновению человека к бабочке, вторжению танка в дом, созданный из спичек или карт. Душа от вторжения такого тут же захлопнется, упорхнёт. Моментальное отягощение. Образ – это что-то сродни мостику, переходу между душой и разумом, сознанием образ способен раскрыть душу, это крылья души, а вот иное что-то – наоборот.
 
-----

123 - (вера и сомнение, быть и казаться)
Сон. Сумрачно, высоко, скользко, уступ-поворот тропы – ползём, но даже на четвереньках пройти опасно, можно упасть – и вот, тело моментально останавливается, как только мелькает МЫСЛЬ (скользко, узко можно упасть) и - отходит назад. Пройти можно – кто-то прополз вперед – но НЕ ДУМАЯ. Такое осознание происходящего осталось. Мысль – прерогатива разума. К душе в данном случае относится – вера. Вервь, соединяющая одну единственную мысль с разумом (мозгом), который без раздумий, четко управляя телом, принуждая его исполнить устремление души. Вера (в чистом виде) – это отсутствие (второй) мысли, мнения своего (у разума), сомнения. Вера предполагает не-участие сознания, не-осознаваемость происходящего, но его исполнение. Вера – это следование к тому (за тем) чему веришь.

-----

124 - (о вере)
Вера – естественно не приемлет со-мнений, ими вера разружается. Как? Со-мнение приходящее, мысль некая, можно сказать – залётная – способна нарушить и разрушить в человеке состояние именуемое – ВЕРА. Это скорее всего касаемо и - внутреннего состояния, и - системы взглядов, мировоззрение человека. Почему мысль разрушает веру? Возможно дело тут в том, как соединяются душа и плоть, оснащённая разумом. Две правящие структуры – душа и разум должны найти компромисс, договориться – кто же верховодить будет. Потому как если одна структура устремит человека туда, а вторая – сюда, то в лучшем случае наступит клинч, а не в лучшем - может и беда. Поэтому - более высшее водительство плотью принадлежать должно не той структуре, которая для этого и создана, не разуму, а структуре – более утонченной - на правах именно этой большей утончённости, а значит – и большей силы. Разуму надлежит подчиниться большей по силе влияния на мироздание энергетической структуре – душе человека. Для этого ему надлежит умерить врождённые свои руководящие амбиции. Хотя – то, что заложено в структуру – разум – проявляться будет. В этом его суть. Душе важно научиться пользоваться сим инструментом. Душа должна научиться управлять проявлениями разума. Не сдерживать, а направлять и использовать для своих целей.

-----

125 - (Что же о вере? В состоянии веры что происходит?)
Душа выстраивает некие конструкционные сооружения, с помощью которых питает образ некий – объект верований.  Это и объект питает силой, и выстроенная тонкая структура сия являет собой некое подобие алгоритма, которого придерживается человек, имеющий устремление сие  в сей момент. Устремлённость похоже не способна к раздвоению.  Разум используется душою для создания и поддержания образа – объекта верования. Это как канал, по которому идёт энергия. И в поддержании целостности канала сего важную роль играет внимание. Если же в поле сознания, в тот момент, когда человек находится в состоянии веры - вторгается некая мысль – канал сей разрушается, так как внимание автоматически переключается на пришельца. Обширна тема сия, и здесь ещё долго возможно оттачивать грани, детали понимания.

-----

126 - (о вере)
Вера – свойство, качество Любви. Оттого верить на сто процентов можно только Любви – то есть проявлять веру возможно на сто процентов только по отношению к Любови. Можно сказать и так еще – только Любовь способна проявить веру, и существует прямая зависимость – чем больше Любови, тем больше веры. Стопроцентную веру способна проявить только стопроцентная любовь. Верить человеку должно, но лишь в той степени, настолько, насколько он преисполнен Любви. Но также - Вера - полная, безрассудная, слепая практически кому-бы то ни было - возможна, допустима, и многовероятна - по той лишь причине, что … вера – безрассудна по своей природе. Рассуждения присущи Разуму, Вера же –свойство, качество присущее Душе.

-----

127 - (Вера - это состояние души. Вера - это чудодейственная сила, способная творить!)
Если это - состояние, это уже не сила. Силою здесь является Любовь. Любовь, которая идёт из Души, от Души в направлении Объекта Веры. Души, находящейся в состоянии - Вера.
В принципе - эти понятия столь близки, что возможно претекание одно в другое.
Допустим - что есть Любовь - сила истекающая, исходящая из души... Когда же эта энергия собирается в некий Поток, четко прямо устремлённый в неком направлении - этот поток создаваемый качественно Душою - мы зовём Вера. Осознанно либо неосознанно.

-----

128 - (о разрушительности сомнения)
Сомнение разрушительно влияют - но не вообще на что-то - нет, только на состояние веры. Находящийся в состоянии веры человек - имеет пред собой, в сознании своём - некий образ к которому и направлено устремление его души. Внимание - как качество разума - помогает концентрации на определенной цели - объекте веры. Но стоит иной, второй мысли, образу, мнению - проявиться в сознании человека - как внимание в миг переключается на пришельца, и сосредоточенное состояние разрушается, устремлённое состояние души - вера - исчезает. Нужно изгнать постороннее, опять с помощью внимания сосредоточиться на том, во что устремился верить - и тогда состояние веры восстановится. Это тренируется как и многое другое в человеке.
Вот в этом смысле - сомнения - разрушительно влияют. А не просто - ураганно сметают всё подряд, просто потому что это сомнения... Нет. Нужно понимание происходящего с тобой и в тебе. Тогда и всё остальное можно будет с большей лёгкостью делать.

-----

129 - (самоуверенность)
Самоуверенность – мобилизация сил.
Самоуверенность, сквозящая - может порою – коробить, вызывая неприятие и отталкивающую реакцию. И  воспринимается Самоуверенность – в данном случае – негативно.
Но Самоуверенность же необходима в случае малой решительности, неуверенности, робости некой. В этом случае самоуверенность необходима для выражения своих сил, для преодоления некоторых сдерживающих состояний души и ума. В этом случае Самоуверенность – позитивное качество.
Наверное, отличие позитивной и негативной Самоуверенности в том - в чём или где - она проявляется, и для каких именно целей силы она - мобилизует – для преодоления собственной слабости, либо для конфронтационных действий по отношению к ближнему.
Позитивна Самоуверенность – как мобилизация собственных сил для приобретения уверенности в собственных силах – при проявлениях различного вида собственной слабости перед трудностями и тяготами.
Негативно же оно – качество сие - Самоуверенность - воспринимается и проявляется тогда, когда выступая на стороне эгоизма - мобилизует силы на противоборство с оппонентом. Причем не стесняясь в средствах, в том смысле что - для победы в данном случае – все средства хороши. Таким образом здесь - Самоуверенность проявляет себя как защитная реакция … эгоизма, ну и – организма, естественно.
При позитивном своём проявлении – Самоуверенность, имея в основе своей эгоистическое проявление, как впрочем и большинство чувственных проявлений, тем не менее служит … душе. Помогая именно душевным качествам человека проявиться в должной степени.

-----

130 - (Прощение – как это понимать?)
Прощение – это таинство весьма важное для человека. Важно прощать, важно чтобы тебя прощали. Что происходит при таинстве сём? Возможно, что для понимания сего, как и для иного всякого человеку требуется приобрести некий опыт, накопить опыт, прикоснуться к тем или иным очередным моментам жизни, жизнепроявлений ближних своих, самому в очередной раз отреагировать как-то на проявления окружающих. Дабы в какой-то момент количественное перешло в качественное, факты поднакопившиеся выстроились  бы в цепочку своеобразную, и у человека в сознании сложилась бы некая картина. Понимание, некое осознание сложилось бы в сознании человека. Итак – прощение. Человеки при различных контактах друг с другом, при так называемом общении, часто довольно грубо (по привычке сложившейся, укоренившейся) обращаются с душою ближнего. Душа – творение нежное, и при грубом воздействии со стороны человек тут же создаёт некое защитное сооружение, защитное поле своеобразное вокруг себя – не пройти не подобраться – как говорится. Это очень хорошо чувствуется, ощущается другими, рядом находящимися – человек как бы замкнулся в себе, закрылся - так говорят. Это почему-то у многих, а возможно даже – у всех – вызывает дискомфорт, состояние неприятное. Не принимает человек закрытость рядом находящегося ближнего. Ибо заложено в душе человека предначертание - жить для ближнего своего, а для сего действа открытость полная друг перед другом существовать должна. И отсутствие сей открытости  нами и ощущается резко, и воспринимается неприятно, точнее не принимается внутренне, не принимается структурами тонкими, души структурами. Прости – просим мы друг друга в таких случаях, прости – просим мы закрывшегося почти автоматически ближнего, закрывшегося в ответ на наши либо преднамеренные, либо неосторожные действия.

-----

131 - (Что значит – прости?)
Смысл слова – Прости – разрушая разделяющее, сквозь отделяющее – проложи связь твоего с иным. Проссти – прос-стели, простели, проложи (путь) дорожку сквозь … Прости – в данном случае, да и вообще – слово –прости – означает – просьбу – пробей оболочку силовую, защитную, пробей скорлупу энергетическую, которой душа твоя окружена. Дабы душа устремилась к душе, свет слился с лучами такого же сияющего света, тепло соединилось с теплом – и исполнилось предначертанное нам, исполнилось то, что Отец наш предначертал нам – жить для других, жить в слиянии едином душ друг с другом. Это непросто с непривычки – пробить дырочку, ручеёк, отверстие в защитной броне своей, душу закрывающей. Непросто разрушить стену, разделяющую тебя и ближних, стену выстроенную тобою же. Непросто - с непривычки, но если приложить усилия души, то ледяной панцирь окружающий растает очень быстро от тепла сердечного, тем быстрее, чем больше тепла. И тепло сие может идти как с одной стороны, так и отовсюду. Но дабы сохранилась ниточка между человеками, дорожка, необходимая для общения – обязательно нужно разрушить защитный кокон, панцирь из энергии грубой. Иначе общение будет невозможно, а это ненормально для человеков – жить без общения, в постоянном одиночестве. Оттого просьба – прости – проложи дорожку от сердца своего к сердцу иному – очень важна. Прости меня – просим мы, подразумевая – проложи пути-дорожки от сердца твоего к сердцу моему, раскройся душою, позволь мне вновь иметь доступ к душе твоей, к теплу её и свету исходящему, а я постараюсь более не ранить тебя, душу твою своим неосторожным, грубым проявлением.
Это есть суть прощения жаждуемого, суть просьбы о прощении, суть таинства прощения ...
 
прощение - это не есть выборочная реакция - вот тут я прощаю, тут немного позже, это нельзя прощать... это не так происходит - таинство прощения - это стремление волевым может даже усилием раскрыть и держать раскрытою - душу свою по отношению к некому человеку. душа стремиться автоматически почти захлопнуться, следуя привычке. самозащищаясь - захлопывается, закрывается - а ты её усилием пытаешься держать открытой. ты просстираешь мир свой внутренний в чьём-то направлении, в направлении того человека, который своими действиями спровоцировал захлопывание души твоей. просстирая душу, раскрывая её в направлении неком - ты не можешь что-то простить, что-то - не прощать. оставить на потом. распростёртая душа прощает всё ... прости - это просьба - будь открыт миром своим предо мной. простить - значит - открыться душою пред человеком. если ты раскрываешься перед ним - то ты перед ним ВСЕМ ЦЕЛИКОМ - раскрываешься- со всеми его недостатками. а не перед какой-то одной частью.

прощение - это как антипод обиды - обида это когда чел в ответ на что-то со стороны - шустро так, быстро - обставился так твёрдостями со всех сторон, обвешался защитами, щитами-доспехами.. будто чел кубиками большими со всех сторон обставился для защиты  своего внутреннего.
тот кто возможно способствовал этому барикадированию - видит, что чел закрылся наглухо - он знает что так не хорошо - он идёт и просит у спрятавшегося - проссти мне, проссти вновь предо мною сердечко, душу свою. и винится-оправдывается может даже - я больше так не буду себя вести, или - я впредь буду осторожней...
тот же забарикадировавшийся - решает что угроза миновала - разбирает завалы, срывает с себя доспехи - и раскрывается миром своим внутренним пред повинившимся и испросившим таки прощения.
наступает меж ними - мир - взаимопереливание миров внутренних...
 
-----

132 - (обида)
Обида – всестороннесть усилий соединённая с устремлением к отвердению – проще говоря – доминирующее стремление получать, в первую очередь - материальное, существующее у того или иного человека. Получательство прежде говорит об инфантильности, не взрослости, детскости человека, его незрелости, не самостоятельности, слабости. Ибо стремлением прежде – получать характерно прежде – детство, взрослый человек должен отличаться стремлением более отдавать, нежели брать. Обида, возможно, говорит о проявляющемся у человека – скрытом – стремлении брать, получать. Возможно не научен был в своё время человек стремлению отдавать, не приучен к сему действу. А сохранилось в нём сильное, ненормально развитое стремление только лишь получать. И теперь, в силу возраста своего, и налагаемых возрастом сим обязательств перед собратьями своими, человек вдруг лишается некой соски – постоянной кормёжки чем-то. естественно эго его начинает требовать привычного, и даже испытывать человек начинает некие болезненные ощущения, ибо нет поступлений привычных, то чем ранее снабжали его братья и сёстры. И не привычен, да и не приучен человек к иному способу получать необходимое – отдавая нечто. Вот и возникает состояние называемое – обида.

-----

133 - (прощение)
Прощение - это состояние НЕЗАКРЫТОСТИ, но ОТКРЫТОСТИ души. в ответ на негативное - душа стремиться почти автоматически закрыться. важно сегодня - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, а подступающий холод - согревать. люди заледенели душами, и каждая хочет тепла, хочет обогреться. и того не понимают, что нельзя получить что-то - закрывшись наглухо ото всего. но греть - нужно. больно буде от игл ледяных - это от страха и для защиты - но от тепла постепенно - иглы таят. проссти - значит - не закрывайся душою, будь раскрыта. но это не значит - позволять, в смысле - одобрять всякие несуразности и гадости. понимая человека, и принимая его таким какой он есть, согревая его и не закрываясь от него - тем не менее не должно быть одобрения тому негативному, что он творит. осуждения не должно быть, но одобрения быть тоже не должно быть. возможно СОЖАЛЕНИЕ, что человек сей столько боли сеет и тебе в том … … Нужно боль и обиду простить. боль нужно терпеть и успокаивать пониманием происходящего. обиду - это лишь твоя реакция - нечего её себе же прощать - её нельзя проявлять. запрети себе проявлять обиду. простить - это в ответ на боль и холод - НЕ ЗАКРЫТЬСЯ душою, не отвернуться.. сглотнуть горькую пилюлю, успокоиться от боли принятой, СМИРИТЬСЯ с тем, что произошло - и оставаться ОТКРЫТОЙ душою перед тем кто так неосторожно и грубо прикоснулся к душе твоей.

-----

134 - (недовольство и раздражение)
В том что есть, существует – всегда присутствует некая гармония. Если оно есть, то какая-никакая гармония в этом есть, если позволяется этому быть, то значит это не выходит в своих проявлениях за рамки гармонии, значит оно существует в рамках Гармонии, то есть оно – гармонично, в некоей степени. И теперь, исходя из этого, возможно предположить, что недовольство, проявленное в отношении проявлений мира, мирозданья, негативное отношение - к проявлениям будто бы неприятным, и как будто бы не гармоничным, на твой взгляд – всегда будет восприниматься Гармонией как упрёк в свой адрес, как недовольство ею, Гармонией в целом. И ответ будет однозначно со стороны всей Гармонии – ощутимый ответ, хотя и соразмерный твоему проявлению. Нужно отметить тот факт, что разные люди проявляя одно и то же отношения к миру, мирозданью, к жизни, а значит - к Гармонии – могут получать ответ достаточно различающийся по силе. Всё зависит от осознания человеком творимого им и, что самое главное – от его духовной силы. Больше сила духовная – сильнее ответная реакция со стороны Гармонии. Причём наверное усиливается ответная реакция как негативная, так и позитивная. Мелкое будто бы негативное проявление умножается на силу духовную человека, которую он часто неосознанно вкладывает в свое проявление отношения к миру. Стремление человека к так называемой справедливости, к обязательному пресечению проявлений со стороны мира, часто квалифицируется Гармонией как негатив – если есть твоё недовольство происходящим. Возможно, что проявления со стороны мира будут разрушительны по своему воздействию и на тебя, и на других, и на окружающий мир – но наказание за это – это задача самой Гармонии, недовольство этим – это также не то, чем должно занимать себя человеку. Понятно желание твоё прекратить сие разрушительное действо – это нормально такое желание. И действия с твоей стороны возможны различные по прекращению разрушения. Но самое важное – всё это необходимо творить с любовью, пониманием, без осуждения, без недовольства и без всевозможных других негативных проявлений с твоей стороны.

-----

135 - (О раздражении)
Раздражение прекратить можно, и обязательно - нужно! то что творит человек не должно излучать из себя раздражение. здоровье твоё не улучшается когда организм трясётся от негодования... прекратить сразу не удастся, если уже привык давать волю негативным проявлениям. но нужно стремиться изо всех сил ВСЕГДА - успокоить себя, погладить по головке, приласкать себя, пожалеть и... сказать - ты сильный, давай иди, делай - но ... спокойно и твёрдо. сильное беспокойство возможно прекратить войдя в молитвенное состояние, попросив ...успокоить ум твой разбушевавшийся... затем должно быть - понимание. понимание того что происходит - те кто раздражают тебя столь сильно - они пока по другому проявить себя - НЕ МОГУТ. позволь им быть такими, ЛЮБИ их такими, какие они сейчас есть... ты не проявления их любишь и одобряешь, нет, ты любишь того, кто там внутри - такой же как и ты - пытается управлять этим организмом, данным ему, а точнее – ей (душе) в качестве инструмента для того, чтобы проявляться в мире плотном. но у инструмента есть норов, характер свой, и чтобы управлять им - нужна определённая сила. не все души пока еще способны управлять приданным им инструментом - достойно. это нужно понимать, и позволять, разрешать им быть такими какие они есть. не закрываться от них душою. продолжать дарить тепло души даже когда они так больно проявляются. они по другому - не могут, но им холодно, и они подошли к тебе - погреться, отогреться. тепло твоё им позволит сделать еще шаг, потом еще и ещё... пока не научатся сами шагать и греться, выделяя тепло своёй уже души.
… нельзя уступать раздражению - после каждой уступки привычка становится всё сильнее. и наоборот - при каждом сознательном прекращении раздражительной реакции усилием воли, с каждым разом это делать будет всё легче и легче, а раздражение станет проявляться всё слабее и слабее, пока привычка проявлять раздражение по разному поводу - не исчезнет совсем. очень важно не позволять себе, своему природному эгоистическому началу - проявляться в виде раздражения.

-----

136 - (Сирень)
… листва изумительной красоты у этого маленького куста. Человек любовался ею, любовался раскинувшимся вокруг миром обычной земной жизни – набирающим силу зноем, суетою повседневности, осенним увяданием, что слегка-слегка коснулось зелени, особенно буйной этим, прошедшим уже, летом.
Смотри, ... , учись подмечать, учись видеть Красоту. Красоту Земли, красоту Природы, красоту человека, его Души. Красоту Женщины, как части этой Природы, этого Мира, как Души своеобразной, уникальной, отличающейся от Души мужеской.
Ты рождён мужем, мужчиной. Муж призван видеть и воспевать Красоту окружающего Мира. Ты, как мужчина, создан для того, чтобы уметь находить, видеть и воспевать Красоту. Воспевать Сердцем своим, творениями рук своих и ума, словом и делом светлыми – наполняя таким образом Мир этой светлой поэтичностью, Светом.
Душа женская несколько иное предназначение имеет. Жен-а призвана впитать, скопировать мир того мужа, за которым она устремилась по жизни. Этим она приумножает мир сей - мужеский, делая его больше вдвое, сильнее. Скопировать и приумножить, увеличивая, усиливая этим мир мужа – это свойство, качество души женской, предначертание жен-ы, как Помощницы, Друга.

-----

137 - (о жизни)
На продолжительность жизни, как и на всё остальное в человеке - влияет всегда не один какой-нибудь фактор, а букет. Чтобы что-то произошло, изменилось - нужна совокупность нескольких факторов, действующих достаточно долгое время.
Более грубые факторы (пища вино и т.д.) Всегда ведут к более тонким факторам (радость жизнью, недовольство). Именно эти - тонкие, условно говоря, факторы - более определяют и продолжительность жизни, и качество самой жизни и многое другое.
Не будет точной картины - если рассматривать что-то в человеке в отрыве от всего остального в нём.
Всё в человеке - очень взаимосвязано, и очень влияет друг на друга.

-----

138 - (боязнь заболеть)
Страх это всегда стресс. Долгий стресс - это всегда - недомогание, болезнь.
Независимо от пиши - необходимо такое отношение к жизни, где страх - отсутствует.

-----

139 - (спасение)
Для человека, который есть прежде душа - Спасением (указателем НАПРАВЛЕНИЯ дальнейшего движения по жизни) - ЯВЛЯЕТСЯ (то есть - приходит иногда, в моменты необходимые, дабы дать корректировку) - ИСТИНА.
То есть ТО, что ПЕРЕДАЁТСЯ нам от ОТЦА при посредстве Уникальной Души, вошедшей в избранную Отцом Плоть.
Душа эта Воплощённая, приходящая к нам, чтобы донести до нас Истины ОТЦА нашего - зовётся нами СЛОВОМ Живым - ибо Это - как Бы - ожившее Слово Отца... Слово Живое, приносящее нам Истины Спасающие, Направляющие - нас - по сути и есть - Спаситель. Ибо Спаситель - это Тот, кто Спасает, принося спасение.
Можно конечно говорить, что Спасает здесь - Отец, посредством этой Души Воплощённой... Но это уже особенности нашей человеческой психики - где Спасителем мы называем того, через кого получаем Спасение ... В последней, так сказать, инстанции. Точно так же - Кормильцем для дитяти будет и Мать, дающая пищу с ложки ему, и Отец - пищу сию добывающий в поте лица, и даже Земля-Матушка - пищу сию нам дающая ...

-----

140 - (о чем-то умном)
Ответ поищи у Учителя - у него есть про это. А так - я особо не задумывался пока, но - что скажу - каждая клеточка тела обладает своим собственным сознанием, в каждой - есть запись - прога - как ей жить, как ей вести себя в той или иной ситуации, с каждой теоретически - можно договориться.
Практически я этого пока не пробовал, попробую - расскажу. Позже. Это как примерно и у людей - каждый имеет своё сознание, свои цели, свой характер, но все вместе составляют - одно общество, где соблюдают одни законы. И существует даже некое - единое сознание - как идеология этого общества.
Вот так примерно.

-----

141 - (рецензия)
Привет. Очень красивое название. Но в самом обращении хотелось бы почувствовать ... Тепло. Побольше - тепла, дабы добрали его те, у кого его нет или очень мало, те, кому холодно, кто замёрз.
Нельзя кнутом сделать человека добрым. Только делясь с ним теплом своей души - возможно отогреть человека, отогреть настолько, что он потом - сам станет греть кого-то ещё.
Радостно видеть. Именно старание и важно. Старание и стремление именно теплом своего сердца поделиться с другими.
Удачи тебе в этом хорошем деле, радости, добра и тепла.

-----

142 - (из дискуссии о вере)
Образ применяется - дабы прояснить понимание вопроса ...
Это мои мысли ... Вера - и есть УСТРЕМЛЕНИЕ души. Это чётко говорится ...
Во-первых - где.
Во вторых, желая чего либо мы тоже устремляемся ЗА, и не желая - От - чего-то. Следовательно, устремление - лишь признак веры, но не вера.
Верить может человек во что угодно - то есть объект, к которому устремлён душою человек в какой-то момент - может быть ... всякий.

Про то что - говоря вера - мы имеем ввиду - устремление души к одной из важнейших для человеческого жития целей - там разъясняется ...
Если брать образ прожектора - здесь использовалась часть образа - луч. Можно конечно творчески продолжить - кто рулит - возможно, разум выбирает цели ... Но ведь этот образ уже не касается сути объяснения понятия - вера. Чтобы понимать, что такое ВЕРА совсем не обязательно разбираться в том - а кто выбирает цели - объекты вероустремления. Это несколько иной уже вопрос будет ...

Если спрашивается - каково участие ЛИЧНОСТИ человека в луче - состоянии души, обозначенной как - вера, то можно сказать, что - личность присуща плоти, в совокупе с чувствами и разумом. Нужно порой проявлять волю, концентрировать своё внимание где-то на объекте - образе верования, сосредоточиться необходимо порой на той цели, к которой устремление души существует ...

Если вера - это состояние души, то желания присущи именно чувственному миру плоти. Не душе. Душа лишь способна те или иные чувственные структуры полнить энергией своей, усиливая чувства многократно.

Если есть ощущение устремлённости при чтении упомянутой цитаты - это говорит лишь о том, что автору удалось передать словами то, что он и хотел передать - образ УСТРЕМЛЁННОСТИ, что как раз и характеризует понятие ВЕРА ...

Смешаться Вера с желанием не могла - в примере - там желание не упоминается. Возможно смешение в тех образах, что возникли у читающего. Но тут - сколько человек - столько и образов - мы в этом как раз и творчески так различаемся....

О ревности по Богу - разговор не вёлся. А значит и замены не было. Возможно опять же услужливое наше воображение предоставляет много образов сразу, и возможно создаётся ощущение, что происходит некая замена в чём-то. Но тут уже нужно и уточнять - а что именно имелось ввиду, и по подробнее изложить своё видение ...
Вывод о конечном итоге также можно было растолковать - обосновать - чтобы не подумали что сие утверждение лишено всякого основания ...

Что есть СЕТИ ЛУКАВОГО - хотелось бы увидеть если не точную характеристику, то хотя бы понимание того кто затронул это понятие - чтобы только знать - о чем разговор-то...
Такой цели у меня нет … Я предложил лишь своё понимание по такому вот вопросу. Конкретно, и - по сути.
Возникает вот вдруг при чтении желание - сказать - а я вот так вот вижу ... - пишу.
Я также с удовольствием прочту - как это же видит кто-то другой....

----

143 - (жизненная позиция)
Похоже на то, что у нас часто формируется такая жизненная позиция, когда мы слишком много хотим. Желания наши практически бесконтрольны и неуправляемы. Они тянут нас куда-то, а точнее - тянут из нас силы в стремлении нашем непонятном, и совершенно не полезны, почти вредны в практической нашей жизни.
А важны по большому счёту лишь усилия наши реальные. Они нужны реальности, они полезны ей, меняют её. Усилия наши при осуществлении действия, при проявлении волеизлияния, при, возможно даже, умствованиях разных. Отсутствие усилий с нашей стороны наполняет жизнь нашу бездействием, безволием, безумием. Где приставка без- ясно указывает на то, что усилие (б) изъято (ис), то есть – усилие (с моей стороны) отсутствует.
Это не что-то там такое самовольное – захотели, мол – помогают тебе со стороны мирозданья, не захотели – прекратили помогать. Нет. Здесь иное – помогать прекратили не вдруг, хотя до этого похоже многое за тебя делали, и действия почти полностью, и проявления воли не требовали четкого, и умствовать, размышлять почти не нужно было. Просто ты видимо вырос, дорос до ступени, когда чтобы всё-таки научиться летать самому, тебе требуется сделать шаг в пространство, где нет пищи, нет поддержки, нет защиты какой-то.
И чтобы лететь, делать то, ради чего ты рождён, тебе предстоит сделать шаг, после которого лишь собственные усилия, усилия собственных крыльев не позволят тебе разбиться, и понесут по жизни. А силы необходимые для этого уже есть – это стало видно со стороны, оттого и подпитка из соски прекратилась.
Сила есть, крепость крыл и умения необходимые уже имеются – лети лишь. Полёт самостоятельный отныне и перенесёт тебя на расстояния, и защитит от опасностей и напастей каких-то, и накормит, позволяя переместиться к пище, либо догнать её, поймать.
Это и значит – творить предначертанное тебе. И ответственность теперь иная приходит. Деяния, проявления твои отныне предполагают ответственность, соразмерную данным тебе возможностям. Повышается данность – выше планка ответственности.
Важный момент, конечно, имеет - осознание тобою - творимого тобою же. Осознанное творение чего-то - предполагает ответственность иную, чем неосознанное сотворение того же самого.

-----

144 - (покой и бескокойство)
Покой – фиксация внимания в некой (одной) точке. Спокойствие – состояние соединения с покоем. Это не обязательно состояние неподвижности физической. Скорее это так называемое присутствие в процессе, сосредоточенность на процессе, когда внимание сосредоточено на происходящем, на творимом тобою. А не рассеяно беспорядочно там и сям, не скачет туда-сюда внимание твое, отнимая силы и не позволяя приступить к деянию намеченному. Беспокойство – это состояние, когда усилия по стремлению к покою с твоей стороны – отсутствуют. Отсутствие таких усилий наблюдается, в то время как они должны быть (приложены).

-----

145 - (прозрение, развитие, воспитание, терпение)
Прозреть ему надо, восклицаешь ты, и давай, всеми силами, помогать прозрению. Но ведь даже не просит никто о помощи.
Это как преждевременные роды – появится на свет недозрелость, недоразвитость, слабость, нежизнеспособность. Попробуй зелёный еще бутон раскрыть, дабы красотою цветка насладится – никакой красоты не увидишь. Её нет, рано.
Что же делать?
Обогревать теплом рук своих, заботой окутать, вниманием к проявлениям его мельчайшим, дабы помощь оказать незамедлительно, там, где увидится, и так, чтобы его силы не ослабить, не за него сделать, а помочь сделать ещё один шажок, в тот миг, когда все будто силы отданы. Это добавит ему сил, делает сильнее.
Согревать теплом сердечным светлым бутон сей нераскрывшийся до тех пор, пока сам он не станет раскрываться. Потому, как от тепла твоего дозревание его пойдет быстрее, лучше.
И  порою, только благодаря теплу твоему, тёплому заботливому отношению твоему, он вообще развивается. Перестань греть, и развитие остановится. И ещё – ждать, проявлять терпение. Каждое развитие, процесс имеет свою скорость, зависящую от многих условий.
Только терпение, и терпеливое, при внимательном отношении, приложение сил – только это - поможет ближнему как-то. И лишь при условии, что он сам усилия прикладывает немалые к развитию, росту своему.

-----

146 - (ощущение нужности)
Природа создала это тело таким, что без надобности особой оно ну никак не реагирует. Требуется телу убедиться, что именно его способности нужны кому-то – и тогда оно как будто просыпается – мозг активируется, силы скрытые мобилизуются, способности невидимые проявляются.
Нужна критическая ситуация, атмосфера крайней нужности этому челу, чтобы проявить себя в полной мере, а порою и просто – проявить. Чтобы хоть что-то делать, сделать в повседневности.
Беседы, споры, рассуждения совместные – создают иллюзию того, что ты нужен кому-то, иллюзию твоей нужности человечеству – и на некоторое время в тебе просыпается активность. С прекращением же бесед, общения, даже просто даже – чтения – грядёт полный застой, тупик.
В среде единомышленников – там в этом отношении проще. Там все, а всех там много – то и дело, то один, то другой, то вольно - специально, то невольно - случайно, но постоянно - теребят тебя, не давая естеству заснуть.
Причём требуется для активизации ему не просто некое внимание со стороны ближних, а проявление заинтересованности их в том, что он имеет им дать своего, того чем он преисполнен. В той или иной мере подобное проявляется у каждого человека.

-----

147 - (понимание, сомнение, вера)
Уметь понять (происходящее рядом правильно) – успокоиться и разрешить быть тому, что есть. Ты понимаешь – что происходит и почему, и не требуешь от ближнего того, что ему не по силам пока (занижаешь планку ответственности). Понять – значит принять ближнего таким, какой он есть. И опираться на него в той мере, в той степени, насколько позволяют ему его силы, и не более.
Существующее явление – именуемое Спаситель, или Слово Живое, Слово Отца нашего – требует помимо веры ещё и понимания. Возможно.
Допустимое либо необходимое соотношение того и другого – это требует осмысления.  Вера – естественно не приемлет сомнений, ими вера разрушается. Как? Сомнение приходящее, мысль некая, можно сказать – залётная – способна нарушить и разрушить в человеке состояние именуемое – ВЕРА.
Это, скорее всего, касаемо и - внутреннего состояния, и - системы взглядов, мировоззрения - человека.
Почему мысль разрушает веру? Возможно дело тут в том, как соединяются душа и плоть, оснащённая разумом. Две правящие структуры – душа и разум должны найти компромисс, договориться – кто же верховодить будет. Потому как если одна структура устремит человека туда, а вторая – сюда, то в лучшем случае наступит клинч, а не в лучшем - может и беда. Поэтому - более высшее водительство плотью принадлежать должно не той структуре, которая для этого и создана, не разуму, а структуре – более утонченной - на правах именно этой большей утончённости, а значит – и большей силы. Разуму надлежит подчиниться большей по силе влияния на мироздание энергетической структуре – душе человека. Для этого ему надлежит умерить врождённые свои руководящие амбиции. Хотя – то, что заложено в структуру – разум – проявляться будет. В этом его суть. Душе важно научиться пользоваться сим инструментом. Душа должна научиться управлять проявлениями разума. Не сдерживать, а направлять и использовать для своих целей.
Что же о вере? В состоянии веры что происходит? Душа выстраивает некие конструкционные сооружения, с помощью которых питает образ некий – объект верований.  Это и объект питает силой, и выстроенная тонкая структура сия являет собой некое подобие алгоритма, которого придерживается человек, имеющий устремление сие  в сей момент. Устремлённость похоже не способна к раздвоению.  Разум используется душою для создания и поддержания образа – объекта верования. Это как канал, по которому идёт энергия. И в поддержании целостности канала сего важную роль играет внимание. Если же в поле сознания, в тот момент, когда человек находится в состоянии веры - вторгается некая мысль – канал сей разрушается, так как внимание автоматически переключается на пришельца. Обширна тема сия, и здесь ещё долго возможно оттачивать грани, детали понимания.

-----

148 - (импульс)
Думаю, что вокруг и внутри - всё сущее - это определённым образом структурированная энергия. Различны - виды, уровни и принципы этой организации, но по сути - всё из одного вида энергии соткано.
И все эти - материи, энергии, волны, частицы, поля, линейные, нелинейные - это все видоизменения Импульса.  Там, в статье - было про Сеть, Пол что Сеть - это довольно правильный образ. Сеть колышущаяся - это образ и Импульса и Поля - достаточно похоже.

-----

149 - (наука и религия)
(На современном языке «рациональную религию» следует именовать «наукой», а «религия для всех» – это и есть современная религия – адаптированное и примитивизированное издание науки, приспособленное для восприятия низкоинтеллектуальной аудиторией)

Если религия - это искусство развития души, то сочетание «рациональную религию» может означать её практическую сторону, нечто отобранное из всей массы способов развития души, наиболее продуктивное, так сказать.
Хотя если вспомнить, что развитие души у нас идёт под руководством (опосредованным) Бога, и что им нам даётся то, что для нашей души, для её развития - необходимо - тогда - в нашей ли компетенции это предложенное - Ревизировать, исключив из всего что-то, что по нашему человеческому разумению - Нерационально - для развития души.
Только Отец небесный решает - что и когда необходимо нашей душе. И если мы Ему верим - то исполнить должны - всё, без исключения неких нерациональных будто бы моментов-элементов.
Это о рациональности религии - теоретически. Практически же - под сочетанием «рациональная религия» вероятно подразумевается совокупность специально подобранных способов воздействия на человека, с целью навязать либо привить ему определённые взгляды, мировоззрение, некую линию поведения. Но в основном - всё это касается ума-разума, всё касается сознательной основы, где лишь используются определённые качества и таинства человеческой души - для усиления именно сознательных установок. Обширность темы велика. Нужен анализ более обстоятельный. Пока - плавающее понимание.
Что есть «наука» - это  с одной стороны - способ привития неких знаний, с другой - институт общества, в котором проявляют свои полученные научением знания и относительно развитые этим способности - те, кого научили.

«религия для всех» – это и есть современная религия – адаптированное и примитивизированное издание науки, приспособленное для восприятия низкоинтеллектуальной аудиторией -
Здесь опять же - религия связывается с вопросами разумности, с интеллектом. А не с душой.
При обсуждении подобных вопросов - не хватает относительной элементарности знаний - в том смысле, что более глубокое разложение на элементы составляющие необходимо проводить в исследуемом вопросе. С пониманием того, что это не есть самая максимальная элементарность, а лишь определённая ступень элементарности.

«Человек никогда не придёт к Богу-Духу физически, а всегда останется самостоятельной ветвью на Древе Жизни…» -
Хорошее понимание, согласен.

«Каждое из них (каждый) навсегда останется на своей ветви Древа Жизни…» -
Развитие форм жизни - тем не менее - идёт. До определённых пределов утончения энергий, но идёт. Хотя и то, что всегда Планета будет иметь необходимые ей формы жизни - относительно не изменными - тоже верно. Но из этих форм - появятся и разовьются - другие, которые в своём развитии уйдут вперёд, в сторону утончения. Форма же породившая - возможно так и останется существовать в относительно неизменном виде, продолжая порождать и порождать то, что потом разовьётся в законах эволюции и гармонии - до форм утончённых энергийно.
Что касается Бога - тут понимание очень путанное. Для того чтобы разобраться - нужны вопросы, и не обширные а короткие. По чуть-чуть. Допустим - вот -
«Бог создал человека, якобы, для того, чтобы тот славил Его. Неужели Бог настолько тщеславен и мелочен?» - вопрошение о тщеславии и мелочности - исходит из не понимания - что есть Слава Бога, что значит - славить Бога, и к тому же - Богу приписываются качества, которых у него нет, но это опять же - от не понимания сути понятия - Бог. Но обретя ясность в понимании некоторых понятий - можно сказать что фраза - «Бог создал человека … для того, чтобы тот славил Его» - очень точно отражает цель создания человека Богом. Но - повторюсь - нужно понимать и что есть человек, и что есть Бог, и что есть Слава, ну и цель создания человека - понимать. Тогда картина происходящего - видится и оценивается - правильно, точно.
А так - рассуждения о Боге - вызывают только вопросы. Утверждения без понимания сути того о чём говоришь - малоубедительны, не похожи на ответы, но порождают - новые вопросы.

-----

150 - (коммент)
Привет. Я уже кое-что писал тебе в других рецензиях. Но по порядку.
Мне бы тоже хотелось поговорить - провести дискуссию - где цель не самость, не личные амбиции - а поиск истины, определённого уровня конечно же.
Что касается - МКМ - и вообще твоего мировидения - направление правильное, далее можно было бы - кое что углубить, кое что перетрясти, с целью прояснения.
А так - забрался ты довольно далеко и глубоко.
 Я мог бы предложить как варианты - если у тебя есть интерес к дискуссии - задаванию вопросов, узнаванию понимания и тут же - предложении своего понимания этого же вопроса - можем поговорить.
Начать можно с любой стороны.
 Если нет желания дискутировать, а лишь - размышлять, то я мог бы только предложить тебе ознакомиться с моими миро видениями. Но это если только есть интерес.
Потому, как - я думаю, что любое знание - груз, и ответственность. В том смысле, что знание должно исполнить, и тут требуется либо большая решимость и потом огромный труд, либо сила большая, и сила именно духовная. Ибо сила умственная может помочь взять знание большее, но - не имея сил духовных исполнить то, что осознал как истинное - либо надорвёшься, либо станешь яростно отметать, отрицать истинное будто бы, либо - возможно и такое - поедет крыша, как вариант снятия излишнего груза ответственности.
То есть ты сам можешь оценить ситуацию по своей реакции - душа твоя не ошибётся в оценке груза - ты только прислушайся к ней - если тебе по силам, то появится интерес к тому что я говорю. Но всегда - даётся столько, чтобы нести изо всех сил. Нет смысла давать лёгкое - никакого наращивания сил собственных - не произойдёт. Если же данное знание пока тебе не по силам - появиться желание различными способами - отодвинуть его от себя.
В мире нет ничего случайного, и все эти законы, в которых мы пребываем - отработаны, гармоничны, очень чётки.

Бог - НЕ представляет собой отделившуюся от тела душу...

В моём представлении - всё сущее - это типа - энергия, и распространяется всё как волна. Как импульс - волнообразно так.

- Бог - воздействует НЕ только на близлежащее окружение ...
- Бог - управляет всеми происходящими в мире событиями ...

Почему я так думаю - это из-за моего понимания слова Бог. Ты его читал. Нечто всесторонне расходящееся. И то, что существует - проявленное, сущее - это результат всевозможного видоизменения расходящегося сего.

Ты говоришь - ЭТО – НЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО. А что есть - в твоём понимании - доказательство? Если моё понимание - не является доказательством, то что, в каком виде - доказательство представлено должно быть. Поясни. И теоретически, и примером доказательства - чтобы было понятно - что ты хочешь услышать.
Вообще - я в своих размышлениях опираюсь не некоторые знания, которые принял за истинные, и которым я - ВЕРЮ. То есть это как опора. Другого кем-то представленного - я не вижу, сравнимого по правдоподобности.
Что это за знания? Это те знания что дал нам Виссарион, которого я понимаю как Слово Отца нашего Небесного. То есть я за точку опоры взял что-то именно из данного нам Богом нашим - Отцом Небесным. Ну и плюс - размышления, жизнь, чтения. Когда знаешь что ищешь - неважно какого качества знания - ты всё равно найдёшь то что ищешь. Но важно = определить, сформулировать - что же ты ищешь.

(просто у меня ума не хватает)
Ум - не есть знание. Это инструмент. У тебя сей инструмент достаточно искусен и хорош.
Общая картина сразу не сложится. Тебе в любом случае отталкиваться нужно от того - где ты стоишь. Но ты уже много понимаешь верно.
Прояснить многое - можно - здесь либо твои размышления, либо беседы - часто именно беседы помогают обрести ясность некого понимания. То, что не отрицаешь как невозможное - это очень важно. Говорит о силе, имеющейся у тебя, силе как критерии, как имеющейся способности взять большее.
Могу лишь - как совет - здесь дать - рассматривать абсолютно всё вокруг и внутри - как взаимосвязанное, неслучайное, возможное, нужное.

(насколько нам необходимо полнота сия - знания)
Здесь как в супермаркете - нужны ли нам все имеющиеся продукты. Даже взяв всё - ты этого не съешь. Но, даже съев всё - ты получишь не пользу а вред от переедания.
 Нужно брать только то, что необходимо для роста, развития, для творений, для жизнедеятельности гармоничной. Нужно просто научиться брать и выбирать нужное - а всего - очень много. Информация о том что когда-нибудь было во вселенной - она не исчезает, но вся сохраняется определённым образом. Доказать - не могу конечно же.

То есть многие знания для развития души либо не нужны, либо вредны. А мы человеки - это прежде душа.
К примеру - ветхозаветные рекомендации - око за око - как они выглядят на фоне нынешнего развития души человека? Нормально ли?
А это - потому, что давались они не для развития души, не от Отца нашего это шло, а - от Единого. Но на том этапе развития человечества - сие было необходимо.
Конечно же - если ты не преследуешь целей в познании своём - узкоспециальных, а хочешь видеть картину мира обширно - без понимания всех этих затертых будто понятий - тебе не обойтись. Я имею в виду - религия, бог, душа, человек и т.д. - но это хочешь значимые понятия, и разумного понимания их в обществе - очень мало. Есть, конечно есть - и интуитивное кем-то осознание некоторых из понятий и достаточно точно может человек это чувствовать - но широко и разумно - этого общество пока не понимает.

Рад был поговорить.  Удачи и радости.

-----

151 - (Как сильно не отрицать что-то, что кажется вредным, преступным или ложным?) 
Очень часто люди, … во что-нибудь надуманное верят…
На все свои вопросы - часто бывает - мы уже знаем ответы. Что касается - наставничества - прочти ещё раз то что я говорил вначале -
Я лишь высказываю СВОЁ личное понимание того или иного момента, вопроса. И моё мнение - не есть истина. Это не то, чему нужно верить…

-----

152 - (Чем питаться)
Чем лучше питаться - неразумен спор. Точно так же как нет смысла особого спорить - в каком доме жить - деревянном или кирпичном. Нужен просто разумный подход - рассматривание всех сторон, а не переубеждение.
А почему это не хорошо - есть или почему там нехорошо жить?
Важна суть - в тех условиях, что существуют, при помощи тех средств, что имеются и тех способностей, которыми обладаешь - поддерживать гармоничное состояние, и исполнять предначертанное.
Если это главное выполняется - не важно что ты ешь - вилки или навоз - не разрущай, твори, будь добрым. Так же неважно особо - где ты живёшь и во что ты одеваешься.  Создать и поддерживать гармоничную среду и в себе и вокруг себя, чтобы исполнять то, ради чего...

-----

153 - (два пути)
Всегда есть два пути проявить что-то - добавить силы и проявить, либо убавить груза и - опять же проявиться на том же будто бы - уровне.

-----

154 - (грусть)
Грузть. Хочется поделиться светом теплым - осветить мир сей. Этакую охапку света бросить в зеленовато-сероватый мирок осеннего ненастья. У меня сегодня здесь - дождь, ветрище и первый весенний дождь. Я - безумно люблю дождь. Он дарит такой покой, он дарит тепло Матушки Природы, жалеющей нас. Посреди дождя всегда так тихо. Только шорох дождя. А в запахе дождя - сила жизни.

-----

155 - (о ближнем)
Непонятные тебе проявления ближнего - стремись понять. И лишь поняв - возможно оценить. И то не для поучения, а ради познания ближнего и мира.

-----

156 - (груз)
От груза свалившегося можно уйти, зная как уйти. Можно от уже придавившего груза - избавиться, усилием мускульным тела. Можно же, если сил мускульных не хватает - соединить силу сию с силою воли, силою духа - как проявления души. И даже возможно, что силу ума добавить понадобиться, чтобы избавиться от груза. А иногда и избавляться не станешь - это уже мудрость. Скажется тебе это.

-----

157 - (искуство)
Искусство - ключ в тонкие миры. Устранить разрыв между - то, что хочу, и - то, что есть. Понять что-то что есть, и есть - то, что хочу. Тогда пропадут симптомы усталости, не желание жить - уйдёт.
-----

158 - (ощущение)
Человек может почувствовать - действительно ли за чем-то стоит действительно это - произошедшее или это - выдумка.

-----

159 - (понимания после сна)
Часто спросонок приходят Понимания. Небольшие, но приходят. Возможно, это - результаты, итог - ночной работы мозга.
Возможно, что проявляет себя сила сконцентрированная - отдохнувшего Ума - в неком направлении, на определённые параметры - настроенного. Структура, отдавшее полностью то, что отдавать призвана - в виде творения отдавшая, словно губка выжатая - после сего - втягивает в себя новую порцию того, что послужит основой для нового творения. Возможно - инерция сыграет тут свою роль, и порция последняя, нынешняя будет чуток больше предыдущей.
Может тут проявится не инерция, а рост той структуры, что творила - и в процессе творения - структура сия - выросла. Оттого теперь способна стала принять материала - более обычного.

-----

160 - (культура)
Культура - это вибрации и ритмы - языка, музыки, танца, народа. И - Земли под ногами, вибрации местности, воды, воздуха, пищи. Это и - красоты, виды местности.
Это та культура, что формирует человека и зовётся - Родина.

-----

161 - (о Боге)
В моём представлении - Бог существует, как Явление, не то что в Природе, но в Мироздании. В сознании нашем Бог существует лишь потому, что это Явление мы осознаём.

-----

162 - (состояние)
Тело мелко, неощутимо почти - трясётся. Такое обычно бывает при внезапных скачках давления. Сознание почти плывёт. Нахожусь в плавающем полутрансе.
Нужно съесть несколько ложек сахара - так я обычно делаю. Но сахар кончился вместе с деньгами. Зато есть мёд. Светло желтоватый, вроде алтайский. Обалденно вкусный, не приторный. Закидываю несколько ложечек, запиваю холодной водой.  Ещё несколько ложечек съедаю вместе с чёрным хлебом. Вкуснотища. Дрожь понемногу уходит. Никогда не ел столько мёду сразу ложкой в прихлёбку. Благодарю.
Странным образом в утра исчезло тягостное состояние, терзавшее последние несколько дней. Как по мановению волшебной палочки - отдохнувшим и полным сил себя ощущаю. Такого не было уже очень давно. Что-то произошло. Понять бы ещё - что.
Солнышко сегодня слепительно-ослепительное. Но после четырёх чихов - смотрю на него почти без слёз, не жмурясь. Есть - конечно после - некоторая ослеплённость, всё вокруг мутно-мрачное. Но проходит. А так - приятно смотреть, тепло и удивительно тихо. Небо будто отдыхает - после зимы. И Солнышко и руки - пахнут Летом.

-----

163 - (Если разум у Виссариона такой же, как у нас, то как он получает информацию? У него нет никакого голоса внутри, который бы говорил ему что-то, с ним никто не выходит на контакт)
... Как он получает информацию? ...
Он особым образом связан с Отцом, с его - Отца - возможностями сверхсознания.
Что сие значит - ? -
Особым образом - это не так как связан с Отцом человек.
Сверхсознание - это качество, которым обладает Отец наш. Очень тонкая энергетическая структура.
Информация во вселенной вся,  что есть обо всём - сохраняется в виде некого энергетического поля, в виде некой энергии определённость степени утончённости. Разум человека, да и возможно - Виссариона - не способен пока напрямую брать эту информацию по желанию чела. Но Отец это может делать запросто. Так как Виссарион соединён с Отцом определённым образом - то в случае нужды - информацию Виссариону - любую - Отец передаёт.
Критерий нужды в той или иной информации - Виссарион должен почувствовать сильно очень - нужность именно такого характера вида - информации, нужность именно этого знания - должен очень сильно почувствовать - Виссарион.
Тогда видя степень нужности информации по состоянию души Виссариона - Отец ему эту информацию - даёт.

-----

164 - (о ближнем)
Ты кого будешь считать собакой - ту псину что к тебе ластится, или ту что тебя укусить норовит??? Наверное - по сути - обе эти псины - собаки.
Точно также - ближний - это не тот кто как то к тебе так или не так - относится. Ближний это тот кто по сути - такой же как ты.
Те такой так ты о себе и о нём думаешь, а такой какова суть - и тебя и его - одинаковость.  Умей увидеть то, что во всех нас - одинаковое.
А одинаковым может быть многое - в том числе и - отношение друг к другу.
Ближний к тебе - негативно относится - враг, можно сказать.
Ты к такому ближнему относишься не то чтобы, не убиваешь, но ты его - не принимаешь как ближнего, ты не считаешь его таким же, как ты - это тоже - НЕ ПОЗИТИВ, но негатив.
Вот тебе и одинаковость - пусть это пока что - но и он и ты - одинаково НЕГАТИВНО друг к друг относитесь.
А если и ты и не ты - негативно к другим - себя проявляем - этим мы - равны друг перед другом, и это не даёт нам право - возвышаться друг над другом - укорами, осуждением. Осуждением - в смысле - попыткой указать челу - как правильно жить, как правильно относиться к другим. Разве ты можешь указать человеку - как правильно - без негатива - относиться к другим, если ты сама - относишься к другим - негативно.
Только Истина - Слово живое - способно указать Путь - дорожку - как идти, как относиться к миру и ближнему...

-----

165 - (ожидание - очень мешает идти вперёд)
Это когда ты ждёшь получить что-то, и когда не получаешь - настроение портится будто.
Я жду возможностей, не жду что что-то дадут, а жду возможностей что-то делать, или жду возможности что-то не делать. Жду, что придет возможность. Жду и того что ничего не будет, не придёт, не дадут.
Тогда я жду дальше и радуюсь - возможности возникшей (всё таки то-то пришло!) - ничего не делать ...
Настроение - это отношение к жизни. У меня оно никогда не портится. Иногда - отношение угасает, не проявляется, но не портится.
Творить можно только тогда когда есть условия. Ты не сможешь творить если не из чего , если нечем.
Но говоря об организованности я говорю о другом.

-----

166 - (если животные - исчезнут)
Ввозможно что животных - не будет. Есть версия от планетян - если поменяются вибрации Земли - то помощники её - мир животных - поменяется. Какое-то время никого не будет. Старые - все погибнут.
Как они собираются сохранять тела людей - не знаю. Возможно, многие уже меняются - сами или с помощью. Чтобы сохраниться старой - в смысле - нынешней плоти - нужно серьёзно измениться энергетически - вибрации или как там - утончится должны.
Вот тут конечно привычка обходиться пищей более утончённой - поможет. Ведь организм у таких уже сложен из более утончённых энергий. У них есть шанс перейти в этом теле - в новый скажем так - мир.

-----

167 - (о разнице языков)
Если там было больше букв - это говорит лишь о много большей развитости познаний - много большие глубины мира раскрыты были пред их пониманием, и средства передачи и восприятия - соответственно - были разнообразнее и многочисленнее.
Но возможен и иной взгляд - в некоторой степени мы сильно отличаемся по качеству от тех очень умных наших предков. И соответственно - нам не требуется много чтобы отобразить многое.
В качестве примера - наша уникальность позволяет нам общаться довольно полноценно, используя всего три слова, и ещё - производные этих трёх слов (нецензурных).

-----

168 - (проявления верующего)
Не нужно путать верующего, того кто уже не допускает ошибки такого характера с тем, кто называя себя верующим - тем не менее только учится быть верующим.
На этой особенности строится очень много требований друг к другу.
Они думаю - возникают и от недопонимания, и просто от невнимания к Слову.
Там, в Слове - говорится нам, что если что-то плохое вышло, вылезло из человека - это как раз то что ему нужно убирать. Но если это в нём не проявится - как он сам это колючее - увидит. Но если эта колючка, этот негатив, который вылез из него - раз он только призван помочь человеку себя увидеть, увидеть в себе то, что предстоит исправлять.
Разве это и за это чела тут же нужно корить??? Упрекать, что он вот так грубо себя проявил.
Может собой больше заниматься, а на других смотреть, наблюдая, чтобы ознакомиться только с опытом его изменения, его работы над собой.
И не оценивать - как быстро и как хорошо - этот ближний над собой работает. Не судите, говорилось нам - может это точно - судить не нужно.
Хотя вот сейчас я будто бы тебя поучаю - кажется так. Скажу - я не касаюсь тебя. Но я пытаюсь разобрать проявление, действие.

-----

169 - (удивление)
Удивление это конечно хорошо. Но чтобы оно не было похоже на некое осуждение - мол, да такого вообще не должно быть у верующего. Как же не должно. Очень даже и не то что может быть, но обязательно - должно такое было проявиться - чтобы как я уже сказал - человек увидел то плохое будто бы, что в нём таится.

-----

170 - (Насмешка - проявление культуры ?)
Грустно. Но - именно -  проявление и именно культуры. Но какова культура нашего общества, какова атмосфера, которая нас формирует?
Ну и - мы только учимся же - юморить в том числе, учимся и прощать ближнему неуклюжие попытки выразить то смешное, что он видит.
Смех очень важен для человека, потому что разрушает жесткость во внутренних структурах, окостенелость, что постоянно возникает, и требует дробления энергийного.

-----

171 - (Варианты мировосприятия)
Чувственные, и более тонкие - духовные планы, и более плотные - плотные планы бытия.
Качество восприятия зависит от развитости индивида, изощрённости его.

Укрупнение и большая плотность энергий с одной стороны.
Утончение плана, но большесть - с другой.
Боле высокие, более утончённые планы с более мелкой структурой - более высшие, более как бы крупные.
И наоборот - чем плотнее план, тем как бы - мельче он что ли…не могу сейчас сформулировать.

Повышение вибраций - понижение вибраций - как они соотносятся. Каким боком тут и время, и его изменение, и приближение либо отталкивание - субъектов в зависимости от качества их вибраций.

-----

172 - (название и творение)
Имя - это программа сотворения проявления некого. Типа заклинания. Порядок вос-проявления.

-----

173 - (Время и состояние)
Внутреннее спокойствие человека, его состояние реальное - спокойное - замедляет время. Так что присказка - кто никуда не торопится, тот никуда не опаздывает - становится верной.
По мере нарастания торопливости во внутреннем мире человека - увеличивается скорость течения времени, время для чела начинает идти быстрее.
Возможно - важно пребывать в спокойствии и твёрдости духа дабы максимально соответствовать гармонии - течению, обмену, превращению с определённой скоростью - энергий.

-----

174 - (удалил комменты)
Ни разу не общался, поэтому и удалил - не хочу лицемерия - нет так нет. Но это не значит что я как-то нехорошо к кому-то отношусь. Я ко всем отношусь одинаково хорошо и тепло независимо от того - кто они и как себя ведут. Они все мои ближние и родные мне.

-----

175 - (некто создавал слова, буквы, образы уже были заложены в буквы)
Нет не так. не создавалось специально так, как ты говоришь.
Есть реальность, жизнь. В ней свои законы.
Есть подвижный разум, который способен себя осознавать. У тебя тоже он есть.
Осознавая реальность разум - какое-то качество мира - выделил - он его осознал, понял, ... И это понимание своё чел научился сообщать другому челу - звуком.
Это похоже была олгая история.
Потом придумал звук обозначать какой-то хитрой линией - буквой.

Смысл - это некое отдельное качество, которое есть в мире, которое мы осознаём.
Например - соединение=качество
Или -
деление-качество
Край-центр
Пусто-полно
Один-много
Точка-линия
И - так далее ...

-----

176 - (что интересует)
Ты знаешь - вот особенно когда голова чиста с утра - могу писать без остановок. Но только по этой теме, и когда что-то вдруг заинтересует, либо мысль залетит в голову.
О чём-то другом - просто рассказы - пробую - не пишется и всё тут. Нет запала что ли. Интереса - ноль. Поэтому то - я всегда говорил, что мне нужен диалог, нужно кому-то что-то объяснять, нужен интерес человека к вопросу - тогда я могу говорить много.
По другому - ноль. Слова не вытянешь....
Я действительно скучный собеседник, и интересуюсь только тем, что мне интересно. Я не говорю о том, что мне интересно - не хочу навязываться. А так меня и не спрашивают. Поэтому предпочитаю молчать.
Я ведь думаю что друг - это тот с кем можно помолчать

-----

177 - (люди показывают - что не так)
Важно понимание - люди показывают тебе твоё не то - не тогда когда ты себя как то проявишь - оценивая это твоё проявление - это будет похоже на осуждение.

- люди показывают тебе твоё не то - не тогда когда они проявились, и ты на их проявление как-то реагируешь. Вот эта твоя реакция - на проявления людей - это и есть то, что показывают тебе люди. Они показали тебе как ты отреагировала на проявления людей. Это их тебе помощь.
Теперь ты сама должна посмотреть на то как ты проявила себя в ответ на проявления людей и сама должна оценить своё проявление - в состветсвии со своим собственным пониманием.

Подсказки людей как ты где-то проявила себя - правильно или неправильно - они возможны - но лишь в случаях - если ты просишь об этом, о подсказке, либо если твоё проявление явно опасно - для тебя или для ближних. Тогда тебе пробуют подсказать - независимо от того - просишь ли ты или не просишь об этом.
Я так думаю.

-----

178 - (как воспринимать понимания)
Я высказываю своё понимание - именно и только - вопроса, о котором речь. Это не есть напрямую - подсказка тебе - ты об этом не просил. Но для того, чтобы ты - сравнил это моё понимание, возможно - со своим.
Я тоже всегда сравниваю иное понимание со своим и - либо молча, полностью - соглашаюсь, либо - высказываю рядом своё понимание.
Ты всё принимаешь на свой счёт, я же пытаюсь сказать что, даже говоря о твоём чём-то - я говорю о некой отвлечённой, абстрактной общей присущей многим - ситуации. Не о тебе - а вообще о подобном, типичном - но отталкиваюсь я от твоей фразы, от твоего понимания, от твоих слов.
Но когда читаешь моё понимание - это не конкретно о тебе, а о подобном тому, что обрисовал ты. О подобном, и соответственно - ты можешь впоследствии своё понимание сравнивать с этим моим.
 
-----

179 - (о понимании)
Я согласен и приветствую - говоря о твоём проявлении.
Если говорить вообще - как я всегда стараюсь делать - человек вот в этой фразе принимает все доселе сказанное на свой счёт я не про тебя всё это время говорю.
Хочу чтобы ты уяснил разницу - я говорю о тебе лично, как бы - даю характеристику твоему, суждение своё - д относительно твоих проявлений - только тогда, когда ты сама меня об этом просишь. Это и по отношению к тебе и по отношению к любому другому человеку.
В других случаях я всегда говорю только об отвлечённой ситуации, похожей возможно в точности на твою, но не о твоей а об отвлечённой. Вообще о ситуации, которая произошла с кем-то, и о проявлениях человека - любых - так же - я говорю отвлечённо, как о общим, сделанных кем-то.

-----

180 - (внешнее и внутреннее)
Когда я говорю о том, что что-то теряешь - я не говорю даже о внешнем.
Только о внутреннем в человеке, в душе конечно же.
И теряя даже близкого человека - тут речь о том, что теряется, разррушается не внешнее, а в душе человека - разрушается некая привязка, нить.
Именно разрушение этой связи - вызывает боль.
Это ведь чистая физика - взаимодействие энергий. Даже духовные связи вера чувства - это всё физика. Только энергии - очень тонкие.

----
----
----

(Половинка Луны_3 - это продолжение моего Диалога с невидимым Собеседником)

-----
-----

1 - (Добрые дела, мысли - это относятся к творению?)
Да конечно - самые разные способы существуют - и для того чтобы дарить тепло, и для того чтобы творить что-то и как-то. Мысль так же можно назвать творчеством.

-----

2 - (лекарство от страхов - много-много любви)
Закон один, и он прост - если есть страх - значит любви - нет. Если холодно - то это значит - тепла, нет, мало тепла.
Холод - это страх, это более плотные энергии.
Тепло, любовь - это более тонкие энергии.
Перевес более плотного, более тяжёлого - образно говоря - опасен для души. Поэтому она ищет - тепла, чтобы хотя бы уравновесить баланс тепла и холода в себе.
Точно так же - излишек холода - для тела - вызывает дрожь - это с одной стороны. Тряс, энергетическое дробление плотного на более мелкое - такая механическая попытка превратить холод в тепло. И ещё - тряс от холода - это мелкие мышечные сокращения - жизнь тела - и от этого - вырабатывается тепло, энергия, которая согревает тело и выравнивает равновесие - тепла и холода.

-----

3 - (служение - какими интересами ближнего жить)
Я - ближний, точно такой же, как и все остальные.
Один ближний - может быть временно ближе остальных, потом другой или другие. Так всё периодически меняется. Но фактически - мы все - бандиты, святые, бомжи, миллиардеры, президенты, знаменитости и безвестные простые обыкновенные обыватели - все равны и одинаково родные и близкие друг другу.
Что касается интересов - то тебе всегда должно быть интересно - как живёт ближний, в чём нуждается, каковы его шаги, победы, уроки, неудачи - в общем, вся его жизнь - тебе в любой момент - интересна.
И ты всегда готов любому - помочь.
Но твоя готовность помочь - не отменяет твоего выбора - ты выбираешь - оказать ли помощь, или нет - оценивая последствия своих действий, последствия своей предполагаемой возможной помощи - ты оцениваешь и решаешь - оказать или пока - нет. Ты оцениваешь - окажет ли помощь ближнему твоя помощь, твоя поддержка - она окажет ли ему действительную помощь.
Тут тебе очень внимательно нужно смотреть. Чтобы своей помощью ты не убрал из под ног ближнего ту очередную ступеньку, на которую он карабкался. Чтобы твоя помощь - не убрала очередное испытание, которое для ближнего приготовила жизнь. Ведь без этого испытания он не сможет приобрести необходимую ему силу.
Ты - внимательно смотришь - насколько полно ближний старается, насколько полно он отдаёт силы - и помогаешь чуток. Но только если - сил у него совсем нет, или если видишь, что возможен надрыв сил у ближнего, оттого что тяжесть - им взятая по неосторожности или ещё по какой причине - его может вот-вот раздавить.
Ты - не снимаешь с него тяжесть, всю тяжесть, но - можешь излишек, чуток - снять. Или же можешь оказать поддержку. До тех пор, пока у ближнего, всё так же изо всех сил устремлённого груз нести - пока у него сил своих не прибавится. Потому что он - отдохнул - при твоей поддержке. Или же пока от его постоянных и напряжённых усилий - он не станет значительно сильнее - и способен станет груз сей - свой - тащить самостоятельно дальше уже - по жизни.
вот тут и важно то, чтобы ты всегда интересвался - каково состояние мира ближнего твоего, чтобы ты всегда, каждую минуту - знал, чувствовал - насколько он нуждается в поддержке твоей. важно не упустить момент для оказания твоей ему поддержки, момент оказания помощи.

-----

4 - (наши проявления, ближний пытается помочь)
Он по своему пытается помочь. Он по своему себя - проявляет этому миру.
Я в монологе в конце как раз к этому пришёл - человек проявляет себя тем, чем его оснастил Бог. Оснастил лопатой - грубо говоря - чел проявляет себя при помощи лопаты, оснастил ручкой или кистью - чел проявляет себя при помощи уже этого. Ты не можещь проявить себя иначе, чем как не с помощью тех средств, что ты имеешь. Ты не можешь проявить чего-то кроме своей сути - то что ты есть - то ты и проявляешь. Но ты есть душа, со своей сутью, и ты же в какой-то степени - то тело, плоть, личность - ты в некоторой степени - тот инструмент, которым Отец наш тебя, как душу - оснастил. Ты с его помощью призван проявиться в этом мире, проявить суть свою, но часто суть души, проявляясь - видоизменяется в зависимости от качества того инструмента, который у неё в пользовании имеется.
Представим образ.
Свет идёт через дырочки в дуршлаге, свет может идти сквозь стекло синего цвета, и сквозь красное стекло проходит свет, и через ткань, и через пластмассу тоже обычный свет - проникать в мир - может.
Но он на вид - будет разный. Разная форма, окраска, яркость, насыщенность - у свечения - будет очень разная.
Свет - это появление божественной благодати нашими душами. Но души наши пока еще полны всякого добра, от которого проявление сей души теряет свою чистоту, и становиться несколько своеобразным.
По сути - всё исходящее из души - это любовь, но из-за того мира, что в душе царит - проявления души пока и неполны, своеобразны пока ещё проявления каждой почти души.
Мы же - привыкнув оценивать друг друга по внешнему, но очень разному - начинаем делить друг друга по качеству этих проявлений.
Естественно то, что как самое лучшее - мы обозначили именно своё проявление. Именно такое - по нашему мнению - должно быть проявление любви, именно это и есть - по нашему убеждению - настоящая любовь.
И каждый говорит то же самое - оттого и получается, что - сколько людей, столько и мнений - о том, какая любовь - настоящая, а какая не настоящая - яркая, тусклая или разноцветная?
Но глянь мы глубже своим мысленным взором - тут же увидим, что - по сути из души у нас у всех - идёт один и тот же белый свет.
Внутренний мир человека - это своеобразный траффарет, сквозь который благодатная энергия - любовь, что приходит в душу от Отца, и идёт из души - уже в мир - несколько изменённой - внутренним миром души - изменённой. Именно внутренний мир души - придаёт любви, исходящей из душ наших - своеобразный окрас, некую особенность, индивидуальность.
Качество любви, той, что из душ наших исходит - очень разное. Но это уже - кто как может. По сути - это Отец наш сквозь нас - как сквозь абажуры разнообразные - льётся в этот мир плотных энергий.
И еще - есть в человеке - узор мира внутреннего - приобретённый, есть и тот, что нанесён Отцом. Но последний - более нежен, тонок. И проявляется  только тогда, когда присутствием своим максимально заполнит Отеческое - душу чела. Это то, что можно назвать - судьба духовная, предназначение, предначертание человека.
Тусклый свет в абажуре - значит малО присутствие Божественного. Но  всё же свет - может показать красивый вид абажура рисунок отверстий, форму абажура
Это судьба жизненная, допустим, человека - так нарисовалась.
Когда же присутствие света многократно вырастет, усилится яркость - очертания отверстий - исчезнут из-за яркости. Но по стенкам вдруг увидится тонкий и изящный узор нанесённый искусно. Тот, что  скрывался, нанесённым - на плотную основу. А основа при тусклом свете - не прозрачна, не просвечивается, и оттого узор виден - не был. Это как раз будет судьба духовная - чела, его предначертание, данное нанесённое - Отцом.
Но для того чтобы проявилось сие предначертание - нужно челу в душе своей свет многократно усилить, прямо светиться душою должен стать человек, прежде чем проявиться его истинное от бога - предначертание.

-----

5 - (сильно переживаешь?)
Нет. Я эгоист. Я не переживаю - от природы у меня сильная чувствительность, и чувственность (рак по гороскопу) - если дать волю - худо будет. И внутри и снаружи.
Сейчас вот который день - ветрит, холод.
А я думаю, может это связано с моим состоянием - ищу сразу - почему, где связь - возможно - остановка моя вызывает охлаждение и значит - замедление - вокруг.

-----

6 - (умеешь играть на рояле?)
Нет не умею. Я вообще - практически - ничего не умею. Разве что - спасать мир. (шутка).

-----

7 - (страх у детей)
Греть надо дитя своё теплом души - безмерно долго. Пусть сначала прилипнет он к тебе и шагу не даст ступить - грей, всё забросив - грей - до тех пор грей, пока он, не вздохнув легко и свободно, с улыбкой счастливою - не убежит куда-нибудь - играть, жить...
И нет лучшего воспитания, чем когда просто молча ты прижмёшь дитя своё, прибежавшее откуда-то и прижавшееся к тебе, чтобы - почувствовать тебя, убедиться, что ты - есть, ты - его - любишь...

-----

8 - (ответственность)
Взяв каким-то образом некое новое знание - чел автоматически берёт на себя отВЕТственность. То есть - дальше уже - по жизни чел сей должен отталкиваться в проявлениях своих от знаний этих, от ВЕД, ответ проявлять(ся) должен чел сей дальше по жизни. ВЕДы - это знания, это то что должно вести, направлять человека - по жизни, в проявлениях его. то на что челу должно ориентироваться в деяниях, шагах - своих.
То есть - он именно должен - обязательно - проявлять себя, и отталкиваясь в проявлениях своих - должен именно от нового, приобретённого знания, которое осознал и с которым в той или иной степени - согласился. Мирозданием - налагается теперь на чела сего - дать, проявить реакцию свою с учётом нового знания.
Ибо осознание челом некой информации - уже как его проявление - пошло в мир, и оттуда приходит ответная волна, теперь чел должен проявить себя согласно тому, что осознал.
Тут есть нюанс - если у чела хватает сил или упорства - удержать, пронести сей груз - ответственность, то он это и делает - сам - тащит всю тяжесть груза.
Если же у чела не хватает нести груз ответственности - часть ответственности с этого чела снимается, дабы не произошло надрыва.
Снимается ответственность разными способами, в том числе и лишение чела способности осознавать - частично или полностью - происходящее. Но так или иначе - всегда в первую очередь защищается более важное - душа.

-----

9 - (ощущать себя отцом)
Чел становится отцом тогда, когда становится в определённом смысле - подобием Отца нашего. А Отец наш характерен тем, что абсолютно всех нас, независимо от наших проявлений и качеств - Любит, и - никого и никогда - не наказывает.

-----

10 - (время)
Время может течь по разному - в зависимости от того, проявлений какого плана в человеке больше. То есть - какому по тонкости - плану - в большей степени принадлежит человек.

-----

11 - (служить ближнему)
Радость от возможности послужить ближнему, радостно от просьбы ближнего - помочь, сделать что-то - откуда это, нормально ли это?
Послужить ближнему, когда не ты сам, а кто-то за тебя принимает решения - что тебе делать - это отдых … после тяжелейшего напряжения от бесконечного исполнения собственных Надо …

-----

12 - (способности мышления)
Определённая степень поднятия внутреннего мысленного взора в определённые высоты - поднимает мышление на определённый уровень. Спокойно принимай то, что ты сам смог, то что кто-то пока не смог, и то что кто-то смог больше чем смог ты.

-----

13 - (проявление своего)
Солнышко должно быть Солнышком. От Солнышка ждут Тепла, и от сего - идёт Рост и Цвет - мира.
Душа должна быть и проявляться - Любовью. Этого мир ждёт от Души.
Ты должен быть тем, кто ты есть. Должен ты себя - проявлять, именно должен.

-----

14 - (Чувственное восприятие)
Чувственное восприятие характерно тем, что восприятие и запоминание сего идёт на более тонком энергетическом уровне, создавая в сознании нашем, и далее в памяти - что-то типа фото, отпечатка.
И возвращается этот образ к нам время от времени - не потому, что скопировано внешнее, а потому, что более тонкое, внутреннее запомнилось, осталось в памяти.

-----

15 - (очищение души)
Есть сросшесть эгоистических и душевных структур. Необходимо несколько разрушить одни, и воспитать - другие.

-----

16 - (танец)
Танец - таинство единения мужского и женского.
Женское стремится проявить в себе более тонкое, возвышенное - оттого верхняя часть - более энергична - взмахи, платки, плавность движения.
Мужское стремится энергийно снизить, приземлить себя - оттого проявления приземисты, более энергичны - ногами, более резко - именно нижняя часть тела проявляет себя.
Получается как бы быстрая со настройка энергийности.

-----

17 - (о силе духа)
Ответственность при общении более сильного духовно, обладающего большей духовной силой. Во первых - обладающий большей духовной силой - способен этой силой произвести большие изменения, большее воздействие на мир этот чел способен оказать.
Как позитивное, так и негативное.
Поэтому - чем более сил душевных, тем более опасно проявление даже всё более мелкого негатива. Большая сила даже мелкостью - способна нечто разрушить. Для примера - пуля брошенная рукою и выпушенная из ствола - наносит различные по размеру и по качеству - разрушения.
Второе - чем более сила душевная, тем более открыто пред сим более духовным - менее духовное. Но менее духовное - имеет в сути своей стремление - к более духовному, и поэтому почти автоматически - раскрывается пред ним. А раскрытое - беззащитно пред возможной разрушительностью грубого проявления.
Отсюда и большая ответственность более сильного духовно чела.

-----

18 - (как сердце выбирает)
Сразу укажу на один нюанс - ты даёшь оценку, оценку - моему пониманию. Не нужно, хотя это твоё понимание может и точно, но моё есть моё - оно сейчас может быть только таким, через год или через мгновение - уже может быть не таким - но это моё понимание.
Тут этот нюанс нужно  учитывать - так представить своё мнение, чтобы это было как что-то параллельное, рядом стоящее, но не корректирующее другие мнения.
Второе - ты забыла о том, что так долго я повторял не так давно - уточни, уточни - а так ли ты понимаешь - моё понимание этой вот ситуации, а это ли я говорю, как тебе кажется?
Только после уточнения - лучше делать выводы и заключения.
Это тоже очень тонкий нюанс, и именно потому я говорю тебе это сейчас - чтобы ты пробовала его увидеть, понять его в этом примере - потом в других ситуациях его видеть будет легче.
Что касается выбора сердцем - всего ...
В сердце - готовность принять всё. Находясь в состоянии веры, в состоянии полной открытости - сердце не контролирует - поток приходящего, не регулирует, не отбирает - это вот заходи, а это вот - не заходи. Веря отцу - сердце принимает открыто - всё, что несет ему жизнь, всё.
Оно не может выбирать - что из общего потока ему принимать, а что - не принимать - всё принимает, всё начинает греть - любить.
Другой нюанс - это то, что сердце - не устремлено куда-то в вере своей, не в одном каком-то направлении ожидает всего - чего-нибудь. Оно находится в состоянии готовности принимать со всех сторон всё то что может придти, оно таким образом открыто - всему, для всего вокруг - это как костёр - со всех сторон в него может придти дровинушка. Костёр открыт таким образом, что способен принимать всё с любой стороны.
Душа же часто пока напоминает печь, когда лишь время от времени дверца приоткрывается чтобы что-то принять, кого-то обогреть сильнее.
Хотя, конечно же - и через нагретые стенки печи - проникает тепло и кого-то греет - но с костром это не сравнить.
Так вот у моего сердца - состояние костра - когда с любой стороны ожидается всё что угодно - спокойно ожидается без стремления оградить пламя стенками.
А вот дальше, приняв что-то с любой стороны пришедшее - я разумно осознав - а что же это к нам пришло - делаю шаг - в соответствии со своим осознанием.
Возможно, ты права, говоря, что выбрать - сердце может что-то типа одно по ощущениям.
Но в данном случае - здесь выбор сердца в том что оно заранее выбрало - любое пришедшее - говоря таким образом о вере своей полной - о своей всесторонней открытости - всему миру независимо от того - какой он.
Солнышко не светит как прожектор - только в одну сторону.
Мы же до сих пор всё сравниваем свою душу - с какой-то дверью, которая временами приоткрывается. Остальное всегда закрыто.
Если есть дверь, если чел говорит о ней, о каком-то выборе сердечном - значит не открытости - нет, нет веры. Веры нет, ибо вера через приоткрытую дверцу, выборочная - это суррогат, пародия - на веру.
Некоторый максимализм в словах - это так надо.
Это тебе не для оценок, но для размышления.

-----

19 - (Просите, и - дано будет вам)
Если просит - не давай, но дай, если видишь необходимость. Так говорит нам Слово.
Получается, что ты можешь просить, но не получишь, ибо нет необходимости у тебя в просимом.
Ты можешь просить и иметь необходимость, и тогда - теоретически - ты получишь то что просишь.
Ты же можешь, имея необходимость - по неким причинам - не просить - получишь ли ты или не получишь ли ты в этом случае то что тебе необходимо.
Возможно что всегда - необходимое - ты получишь. Возможно что ты не получишь это необходимое, если сам об этом просишь, так как решаешь что-то сотворить - не имея этого необходимого. Возможно.

-----

20 - (проблема собеседника - как он воспринимает и реагирует)
На самом деле - это скорее - проблема того кто  говорит, проявляя твёрдость.
Потому как именно он способен регулировать степень остроты и твёрдости речей и доводов своих.
Собеседник его тоже, конечно же, может, не должен но может - научиться своеобразно и соответственно реагировать на проявления ближнего - чтобы было безболезненно для себя.
Но это уже будет некая степень защиты, закрытости - от речей ближнего - и если собеседник - слушатель - решит во что бы то ни стало, что бы ни случилось - быть всегда открытым душою - то лишь на том, кто произносит речи - ответственность лежит за разрушительность или не разрушительность своих речей.
Я так понимаю.

-----

21 - (рецензия)
Привет. Легко завидую, когда человек живёт в таком погружении в такое чувство.
Мне сие погружение не удаётся, лишь краткие зарисовки и наброски прикосновений чувственных, которые словно искры порою вспыхивают во мне - это я фиксирую строкой.
И на душе сегодня всё более - запах дороги, прохлада дождя, кони, кибитки, и блеск глаз в свете пламени у ночного костра. Но и блеск сей - часто - мираж, и - костёр окружен одиночеством устремлённого по Пути.

-----

22 - (закрытость создаёт преграду в общении)
Эгоист ... Конечно же, не всё - так как я иногда говорю. Но это - такая своеобразная защита - когда я вижу или чувствую, что ты какой-то обо мне образ создаёшь, какое-то относительно жёсткое представление - я эту жёсткость тут же стараюсь разрушить неким резко отличным образом.
Важно не то, что я есть, важно не создавать для себя образа обо мне определённого и неизменного. Тебе, конечно же, спокойнее когда есть какая-то стабильность, некая определённость. Я же вижу в этом некую опасность - я чувствую, что жёсткость опасна тут - ты прицепишься к жёсткому образу, и любое проявление моё с ним начнёшь автоматически сравнивать. И если мои проявления новые будут отличаться от прежних - ты либо станешь поправлять меня, пытаясь указать - какой я должен быть, либо сильно расстроишься, что я не такой, как ты обо мне думала...
Нужно всегда ждать от каждого человека смело ждать - всего. Открыто ждать от него - любого проявления, и это твоя вера ему - ты пред ним - открыта, как и должно быть.
Если же ты ждешь от человека - только некого определённого проявления, а иного - не приемлешь, то так ты можешь никогда и не дождаться от чела именно такого как ты ждёшь проявления, и открыться ему у тебя так и не получится.
Поэтому я - доверяя своему ощущению - проявляю себя вот так вот. Ты же, ежели веришь - открыто принимаешь чела - таким, какой он сей момент есть. А чел всегда будет другим, он меняется. И если ты ждешь именно чела - в любом обличии - он это чувствует.
Ежели ты ждёшь не чела, а тот образ в котором он когда-то пребывал, но который остался в прошлом - то это ты не чела ждёшь а то что ты себе придумала. Это тоже чувствуется.

И получается на самом деле, что это не я закрыт от тебя - я вот он - открыт, а это ты от меня - такого как я есть - закрыта. Ты ждешь не  меня, ты не для меня открыта, а для того образа, который ты себе придумала. Ты ждёшь - его, этот тобою придуманный образ - но его нет в природе, и оттого ты никогда не дождёшься ожидаемого.

-----

23 - (… по Истине идёшь, стараешься … Значит … понимаешь, что что-то - чересчур проявляешь.)
Вот это и есть - твой - обо мне - образ. Ты ждешь, что я есть - точно такой. И если что-то чуть-чуть - во мне не так - тебя это шокирует.
И тут я не вижу желания понять, но вижу желание подкорректировать.
Понять - это прежде принять таким, какой есть - чела, удивиться что вот оказывается как бывает.
Речь ведь по сути - прежде о плоти идёт, то есть - о инструменте наделённом определёнными качествами.
И когда кто-то начинает говорить что эти качества должны  быть другими ... Тут как то что-то не так. Конечно, можно сказать, что надо оказать подсказать... Но речь как бы должна идти не о том, что качества инструмента плохи, и не о том, что душа - не совсем хороша... Говорить надо о проявлениях чела - удачных или неуклюжих ...

-----

24 - (удалил всех - не хочешь лицемерия)
Что я имел ввиду, когда удалял друзей? Лицемерием я назвал то, что - мы называемся друзьями, а на самом деле интереса друг к другу - нет, потому что за всё время не обменялись ни одним сообщением.
По сути, конечно же, я - хорошо ко всем отношусь, и каждому готов быть другом, но вот это вот формальное зачисление в друзья без даже простого заинтересованного общения - я назвал лицемерием. Потому, что нацеплена на лицо маска друга, а по сути - дружбы нет.
Я никого не осуждаю, за то, что у нас нет интереса друг к другу. Но - против формальной дружбы - я выразил такой вот формальный же протест.

-----

25 - (не создаю такой образ жёсткий)
Возможно, очень даже, что иногда я ошибаюсь в своём чувствовании, ошибаюсь в том образе, что складываю о тебе. Но я ведь говорю о том, что происходит во мне. А ты подумала сейчас что - я говорил о том, что ты образ создаешь. Это как раз и есть - образ обо мне, он не соответствует. Потому что я о своём ощущении говорю - мне показалось, но я не сказал, что так было на самом деле, точно и безоговорочно.

Эт, конечно же, больше - умствования. Но - я так рассуждаю, стараюсь и понять, и где-то растолковать - суть происходящего.

-----

26 - (нужно осмыслить … и тогда - вопрос задам)
Задавай - мне как бы стимул - по рассуждать, я когда объясняю что-то - мозги начинают работать.
Не столь важно, что и как, да и ты не особо серьёзно принимай мои рассуждения - это ведь всего лишь - мои миропонимания - они не могут быть похожи на понимания других людей. Точнее - понимания других - не могут быть такими же как у меня, они всегда будут другими, и это нормально.

-----

27 - (твёрдость в общении)
Твои ощущения для тебя - конечно же, самые важные. Я могу быть очень жёстким в суждениях, но сейчас стараюсь твёрдость или жёсткость проявлять только к себе самому.
Общение - даже в инете - меня тоже учит. Прежде всего - ранимости каждого чела. Очень осторожно общаться надо.
Я даже ощущаю порой твёрдость каких-то разумных доводов в беседе и почти ощущаю -  как эта твёрдость может зацепить и ранить собеседника.

На самом деле - это скорее - проблема того, кто говорит, проявляя твёрдость.
Потому как именно он способен регулировать степень остроты и твёрдости речей и доводов своих.
Собеседник его тоже, конечно же, может, не должен но может - научиться своеобразно и соответственно реагировать на проявления ближнего - чтобы было безболезненно для себя.
Но это уже будет некая степень защиты, закрытости - от речей ближнего - и если собеседник - слушатель - решит во что бы то ни стало, что бы ни случилось - быть всегда открытым душою - то лишь на том, кто произносит речи - ответственность лежит за разрушительность или не разрушительность своих речей.

-----

28 - (что выбирает Бог - продолжение)
Что касается людей - разве я выделил каких-то людей и германских в частности - как толстокожих.
Ты опять не переспрашиваешь, но делаешь выводы о моём понимании - так мне кажется.
К тому же я упоминал о том, что по отдельности люди всегда и повсюду могут подвергаться особенным напастям, и состояние их может несколько отличаться от общей массы - это в любом народе.
Как в сторону развития души так и в сторону не развития души - состояние людей может меняться и разниться в разных странах.
 Но это единицы, а речь именно о массе, массе, которая формирует общую культуру общества, а эта культура уже мощно влияет на формирование молодых да юных.
И если сравнивать Россию и Германию - то тут ты сравниваешь, я бы сказал - лучших условно говоря, условно - лучших единиц, именно единиц германских, с не лучшими единицами российскими. Возможно так.
В общей массе развитие души - именно сила её - души тут может и одинаковы, но вот каковы её - души проявления - утончённы или нет - вот тут разница.
И то, что как то безобразно проявляются российские чаще, и благообразно - нероссийские - это ещё не значит что душа проявляется у нероссийских более утончённо. Совсем не так.
Именно проникновение в - более высшие, более тонкие сферы и планы бытия, прикосновения к более тонким энергиям - именно это приводит проявления русов в такой хаос и беспорядок. Потому что не в состоянии многие сразу управиться с силою большей, чем обычно. Но ведь с другой стороны - именно эти усиленные нагрузки и способствуют тому, что души всё таки приобретают силу необходимую - так или иначе - обращаясь с большим, чем обычно количеством энергий тонких.
Тут как цепная реакция - одно цепляется за другое.
Челы, пребывая в сферах более утончённых, имея большую, чем обычно чувствительность души – проявляют себя толе тонкими энергиями, и естественно сильно беспокоят при этом сферы и планы соответствующие, тонкие. И если проявление негативно, а чаще так и бывает из-за и малого опыта, и незнания и неумения – многого в обращении с такими энергиями – то идёт обратный удар – и достаточно сильный к челу – и чтобы выжить – чел должен удар сей принять достойно, правильно, не проявив опять негатив, и силы часто прикладывая последние. Но такое сильное напряжение тонких структур чела не проходит бесследно, но происходит большее, чем обычно развитие и рост так сказать – этих структур. Чтобы выжить – приходится очень напрягаться, но напряжение прибавляет сил. А большая сила может большей силы проявление сотворить, опять же возможно – негативное, и опять – обратный удар от Гармонии, но уже более сильный. И опять – либо раздавит, либо - приложив последние силы – чел удар выдерживает, и становится ещё сильнее.
Это я так расписал, как приобретается большая, условно говоря, сила тонких структур чела. Когда на вид – проявления вроде бы безобразны.
Безобразность проявлений не говорит о том, что душа чела взяла под свой контроль силы большие. Но это говорит о том, что силы, энергии эти – они есть, присутствуют, и - на человека они воздействуют. Конечно, энергия от Бога нам даётся в равной степени, но тогда почему так, условно говоря, разнятся проявления – в массе своей у народов разных.
Напомню о том, что нельзя сравнивать людей и делить их – по любым признакам. Поэтому здесь я – не сравниваю. Мы все равны. Но разнятся наши тела, разнятся и природные условия проживания, и культуры разных народов – разнятся. Культура народа – прививает и поддерживает – определённые навыки проявлений, реакций на внешние и внутренние воздействия.
Если вернуться к тем, кого ты упомянула как, условно говоря, хороших среди населения германского. Во первых там много приехавших именно русов – по культуре. И общение, круг твоих знакомств – скорее всего – больше состоит из именно таких. К тому же – внешняя благопристойность – это совсем не всегда говорит о большом развитии утончённых структур. Видишь – я клоню к тому, что, несмотря на единичные проявления, в массе своей – народ той стороны отличен от народа руссии. Не хуже, нет. Но отличен, и именно утончённостью проявлений. В массе своей.
И речь не о проявлениях челов по сути я веду, а о том пытаюсь сказать, что в жизни одного народа больше энергий более тонких присутствует. И от этого - жизнь этого народа – сильнее бурлит как бы, сильнее подвержена нестабильности.
А вот для того чтобы увидеть разницу в проявлениях разных культур – нужно заставить челов проявить свои более тонкие структуры, а не - внешнее, удобное, привычное. Потому как - это, скорее всего маска, лицо, защита – именно это делает недосягаемым внутреннее в челах. А попробуй зацепить за живое, отобрать привычное, любимое, всё – тогда и можно делать выводы.
Сейчас вот даже ты – возмутилась – пытаешься привычное – образ жизни – удержать. Ибо очень важна – стабильность, и скорее всего в том обществе.
Задень человека так, чтобы он  ощутил боль – и увидишь – как он себя поведёт. Будет ли он так же любезен с тобой, когда ты причинишь ему боль …
Тема очень обширна и не могу никак охватить всё. Перескакиваю с одного на другое.
Но когда мир человека привычный – рушится – тут и обнажается его суть. Сразу видно – насколько правят человеком – либо структуры эгоистические, либо структуры души.
 Ведь и эгоистические структуры – могут проявляться благопристойностью и любезностью, если это выгодно и удобно челу.
Но лиши этого чела выгоды и удобства – и тут же увидишь – кто на самом деле хозяин в доме под названием – человек. Душа ли правит бал, или эгоизм руководит. Если правит душа, то её проявление одно – любовь. Она не позволит, чтобы её сила увеличила негативное проявление плоти.
Понимаешь, тут нельзя так вот сравнивать – эти лучше эти хуже. И фраза – у каждого народа есть и хорошие и не хорошие – эта фраза - тоже не даёт правильного восприятия происходящего.
Но если говорить об утончённости проявлений именно целого общества, относительно обособленного, в том числе и своею культурой – то в силу различных сложившихся причин – есть такие, где утончённости в проявлениях – больше, есть такие, где утончённости в проявлениях – меньше. И Отец наш выбирает для дачи своего тонкого – то общество, где утончённость проявлена сильнее.
Но тот народ, где в общем – утончённости в проявлениях будто бы меньше – никоим образом не хуже вех иных народов. Хуже или лучше – это способ оценки реальности – именно эгоистическими структурами чела. Душа возможно должна оценивать только с позиции – больше или меньше – могу и есть возможность – отдать. Ну а если отдавать не получается так много как другие – ну – кто сколько может. Это нормально. Критерий тут один – отдавать, максимально всё что есть. У одного есть чуть-чуть – и он отдал всё. У другого есть очень много – и он тоже отдал – всё. Они оба равны – в том что отдали – всё что имели. Это критерий для самооценки души. Оценивать других можно лишь по тому – насколько ты можешь дать челу своё. Но тут нужно очень точно увидеть – насколько ему это необходимо. Если видишь необходимость дать ему столько и именно это – дай. Не видишь необходимости – не давай. Но необходимость будет именно чувствоваться, а не придумываться разумом. Ощущения, чувствования души – это более тонкий уровень знания.

-----

29 -(НЕобщение в интернете)
Привет. Мы ждём что кто-то первый нам что-то предложит. Я заходил и видел что ты на сайте. Но я - как ты знаешь - неразговорчив, и пока у меня ничего не спрашивают - молчу. Но всегда рад когда ты пишешь. Когда молчишь - кажется что ты обиделась или просто надоело общаться - и тогда я молчу чтобы не навязывать общение. Тем более мне интересны в общении определённые темы, и если я не вижу интереса собеседника к тому что мне интересно - я не знаю о чём с ним говорить. Ведь говорить о том что мне не интересно - не могу. А говорить о том что интересно мне - не могу, ведь знаю что собеседника эти темы не интересуют, и получится опять - навязывание.
Я как мужчина - иду своею дорогой. У меня свой - интересный мне мир. Ты как женщина - именно ты должна выбирать - мир который тебе интересен. И если мир мой тебе не интересен - я не смею его тебе навязывать. Нельзя. Но если интерес тобою проявится, интерес не ко мне, а к моему миру, миру которым я живу - я это почувствую - и обязательно проялюсь в общении взаимном. Но такое случается не часто, редко. Можно сказать - что такого ещё не случалось.

-----

30 - (данное)
Необходимое - оно потому и называется НЕ обходимым, что - обойти его - нельзя. Нужно обязательно пройти сквозь него, дабы приобрасти, приобрести - нечто нужное и опять же - необходимое, то без чего где-то в дальнейшем ты - обойтись не сможешь, то что очень нужно будет тебе в дальнейшем.
И ещё - всё, что приходит к тебе, всё что не просил ты, но оно всё же тут на тебе - пришло - это то, что действительно тебе необходимое. Ты его должен пройти, ибо это то что призвано и изменить тебя, и укрепить тебя.

----

31 - (о плохом слове)
Благодари того кто тебе сказал плохое слово, открыто за это слово благодари, как будто это слово тебе помогает учиться к миру вокруг относиться с любовью.
Что такое негатив в слове плохом - это что-то холодное. Если ты к этому холодному постараешься относиться со всем теплом, что у тебя в сердце есть - холод растает. А тот кто эти кусочки холода создаёт - он устанет их создавать - ему то тяжело, а тебе - чем больше холода к тебе приходит, тем более ты рада, тем более ты довольна, тем сильнее и больше тебе нужно напрягаться, чтобы отдавать и отдавать тепло, но тем сильнее ты становишься.
Сильнее и больше твоя способность творить тепло, отдавать это тепло, эту любовь - становится.
Попробуй благодарить открыто за каждое проявления негативных слов - благодарю мол за то что учишь меня не осуждать и такое вот проявление , и терпеть вот такую вот боль от такого слова. не молчи, но говори - тепло и всегда.

-----

32 - (про общение)
Ты спрашивай не то что кто-то хочет услышать, а то что тебя интересует. Ты это ты. Ты живи тем что ты есть, тем что тебе интересно. Можно делиться находками, радостями, затруднениями с кем-то.
Просто жизнью, тем что ты видишь каждый день - этой жизнью, простой и твоей.
это общение.
Можно общаться, когда есть общее дело. Но общее дело - это что-то интересующее обе стороны. Но чтобы узнать, что кого интересует - нужна беседа, и интерес неподдельный, вопросы. Но общих тем может и не быть. всякое бывает.

-----

33 - (аккуратней со строительством)
У меня достаточно большой опыт.
К тому же - нам строить еще очень долго - практически бесконечно. Организм сам чувствует порою когда уже хватит - и просто отключается. Тогда и отдыхаю.
А еще чисто как говорят - по русски - очень долго собираюсь, настраиваюсь. За это время успеваю нарастить силу , отдохнуть от предыдущего. Опять же - лень природная - это тоже - не что иное как природный ограничитель - помогает телу не переработаться.

-----

34 - (дополнительно к пункту 28)
Возможно, каким-то тем или иным образом – напряжение тонких энергий в пределах сего общества несколько возрастает. Что делает жизнь – несколько особенной. Ибо чуть что чел неосторожно тронул, чуть прикоснулся ко сферам более тонким, проявляя себя миру – тут же следует реакция мира несколько большая, более резкая, более сильная, чем обычно было ранее. И челу соответственно уже требуется более резко, более сильно - проявлять своё отношение к миру, как ответ на резкость со стороны мира, либо быть аккуратнее в проявлениях и осторожнее. Не проявляя себя где-то – и очень резко и очень сильно.
Но в любом случае – отношение к миру сего чела – очень изменится. Потому что, либо он погибнет от сильных ударов Гармонии в ответ на свои более сильные, чем обычно – негармоничные проявления, либо - выдерживая до определённой степени эти удары – приобрётёт силу и мудрость.
А мудрость его будет в том, что всё более усиливающиеся удары со стороны Гармонии, помимо того что научат его противостоять этой силе при помощи приложения соразмерной силы, дадут ему ещё - возможно – понимание, что ударов этих возможно избежать без применения ответной большой силы, но - не проявляя себя негармонично. И проявлять своё отношение к миру чел сей станет много нежнее, аккуратнее, осторожнее, внимательнее к миру, его законам.
Зато не напрягаясь лишний раз.

-----

35 - (о жизни)
Всё действительно так. Но я ужасно труслив, и стоя в ожидании новой волны, боюсь того холода, что несёт с собой она. Это как страх перед тем обжигающим холодом, когда собираешься обливать себя ледяной водой.
Знаешь, что это надо пережить - обжигающее прикосновение жизни. Потом - будет тепло от жара вспыхнувшего внутри, но до того... Страх, стремление стрЯхнуть с себя эту уже прикоснувшуюся ... Жизнь… Вот-вот и - она окатит тебя - либо чем-то неведомым, либо - вЕдомым же, но не совсем приятным, а часто - совсем неприятным.
Но - как говорят любители болотных животных - се ля ви (это - жизнь) ...

----

36 - (состояние)
Ты понимаешь - я вот лечу - вниз и вниз. Надо взмахнуть крыльями, чтобы лететь не вниз, а я всё не взмахиваю, и смотрю на себя - как я лечу вниз. Всё жду - когда же я грохнусь обо что-то, жду и жду. И иногда - смотрю вверх, иногда - на себя. Не могу понять - почему я лечу вниз, а куда вообще надо лететь, и зачем вообще - куда-то лететь... И - иногда думаю, что наверное надо бы - вверх... Но кому и зачем - это надо? ...

-----

37 - (смысл исчез)
Нет, не злая - обычная шутка, в которой как в любой шутке - только доля шутки - остальное - не шутка. Шутка …
Смысл - такая интересная штука - вроде бы он есть - а проснулся с утра - его уже - нет. Куда-то всё время - исчезает.
Знаю, что надо понять - для чего и зачем - а потом думаю - а для чего и зачем … Искать понимание - для чего и зачем.

-----

38 - (как тепло дарить)
Какой смысл тепло своё, благо - дарить - тому, кто хороший, теплом с тобой своим делится?
Но тому, у кого тепла маловато - благо подарить - полезно будет - ему холодно и тепло души как раз кстати будет.
Если, конечно же, тепло души не стало продуктом, который только выгодно обменять пытаются на что-то полезное или приятное.

-----

39 - (про общение в интернете)
Мы ждём, что кто-то первый нам что-то предложит.
Я заходил и видел что ты на сайте. Но я - как ты знаешь - неразговорчив, и пока у меня ничего не спрашивают - молчу. Но всегда рад, когда ты пишешь. Когда молчишь – кажется, что ты обиделась или просто надоело общаться - и тогда я молчу чтобы не навязывать общение. Тем более мне интересны в общении определённые темы, и если я не вижу интереса собеседника к тому, что мне интересно - я не знаю о чём с ним говорить. Ведь говорить о том, что мне не интересно - не могу. А говорить о том, что интересно мне не могу - ведь знаю, что собеседника эти темы не интересуют, и получится опять - навязывание.
Я как мужчина - иду своею дорогой. У меня свой - интересный мне мир. Ты как женщина - именно ты должна выбирать – мир, который тебе интересен. И если мир мой тебе не интересен - я не смею его тебе навязывать. Нельзя. Но если интерес тобою проявится, интерес не ко мне, а к моему миру, миру которым я живу - я это почувствую - и обязательно проявлюсь в общении взаимном. Но такое случается не часто, редко. Можно сказать - что такого ещё не случалось.

-----

40 - (про общение в интернете)
Конечно, у меня есть в рассуждениях и максимализм немного. Я тебя понимаю, и - уважая твоё миропонимание - ничего не говорю. Я знаю о твоём отношении к постулатам - поэтому и не говорю об этом. Но мне самому - интересно именно это, интересно именно - разобраться с этими постулатами - и понять и поменять. Это именно моё, как мужчины - дело - прокладывать путь -дорогу.
Но при всём при этом, сейчас - если я начну тебе говорить о своём - твоё разрушаться станет.

-----

41 - (про общение в интернете)
Поэтому я и говорю - о женщине - не только о тебе - я всегда говорю - вообще, а не о ком-то конкретном, говорю, что именно женщина выбирает миропонимание.
Миропонимание - это есть тот мир внутренний, совокупность взглядов на мир, вид отношения к миру вокруг. Я - это тот, кто этот мир в себе имеет, живёт этим миром, но где-то может и не проявлять своё явно, чтобы не разрушить другого мира, мира ближнего.
Я может проявить такое отношение к миру, а может и не проявлять такого отношения, и это будет уже другое отношение. Но я и мир внутри - можно различать, отделять где-то друг от друга.

-----

42 - (про общение в интернете)
Вот как раз о таком твоём миропонимании и веду я речь - и для того чтобы не разрушать его - я стараюсь не проявлять своё.
Но, возможно, что ты допускаешь, что кто-то относится к миру - несколько по иному. И это его понимание - может совсем не совпадать с мнением твоим. Такое бывает, думаю, что ты с этим согласишься.
Конечно, это опасно - разрушительно относиться к устоявшемуся мнению - даже если оно в какой-то степени не соответствует действительности. За такое действительно - можно и в огонь угодить - такие примеры были.
Но ведь прав был именно тот, кого сожгли, один - был прав, а все – как позже оказалось - ошибались. И такое бывает.
Я же и говорю тебе - что не желая разрушать твоё - я и не веду с тобою беседы.
А что касается обращения с огнём – я ранее достаточно часто строил для огня домики - камины и печи, так что в какой-то степени - с огнём обращаться способен. Шутка …

-----

43 - (оценка понимания)
Привет. Благодарю за высказанное собственное видение, понимание вопроса. Надеюсь, что ты допускаешь, что не все люди думают одинаково, и кто-то может думать совершенно иначе. Это нормально.
Поэтому то и нет смысла сравнивать понимания разных людей, если они всё равно всегда будут разные. Точно также - нет смысла как-то оценивать понимания других, ведь оценка - это сравнение с чем-то, чаще - со своим. Какой смысл сравнивать разное.
А слова - "ошибочно ... БОГОХУЛЬСТВУЙТЕ" - это оценка моего понимания. Думаю, что это лишнее. Оценивать – не нужно. Достаточно предложить только своё собственное понимание по вопросу - и пусть каждый сам сравнит разное.
Удачи.

-----

44 - (отрицание бессмертия души и Бога, которое следует из ...)
На самом деле я не то что отрицаю, но скорее наоборот - утверждаю, доказываю - существование - "бессмертия души и Бога".
То, что выводы мы делаем в соответствии со своим собственным пониманием, и что они не всегда точны, не всегда соответствуют тому, что есть на самом деле - это нормально. И это лишь лишний раз подтверждает сказанное мною ранее о разности наших пониманий.
Чтобы лучше понимать, а что же мы пытаемся друг другу сказать - следует обязательно переспрашивать – а так ли я тебя понял, а вот это ли подразумевает твоё высказывание, и еще - опять же повторю - не следует оценивать иное понимание, но лишь выскажи своё собственное понимание по вопросу.
Вопрос в данном случае не стоял - дать оценку, характеристику моему пониманию слов, вопрос ставился – по рассуждать над смыслом слов – Бог и Душа. А выводы, которые будто бы следуют из моих высказываний - это - и оценка, и - домыслы, в том смысле что оценка дана без переспрашивания и без уточнения - а то ли я стремился сказать...
Желаю удач.

-----

45 - (о необходимости уточнения и размышления)
Чтобы рассуждать о бессмертии - нужно прежде понимать - что есть смерть, и какие структуры нашего мироздания следуют тем или иным законам этого мира. Возможно, что ты предполагаешь что структуры, из которых состоит Отец Небесный - подвержены тем же законам, что и структуры, из которых состоит плоть человека. Я же так не считаю. И мои понимания - не предполагают, что структуры божественные разрушаются так, как это видишь ты.
Но если я говорю о том, чего ты пока не осознаёшь - это не значит, что я возвожу хулу на Бога. Возможно, хулу возводит тот, кто предполагает, что тело Отца Небесного Можно разложить. Я такого не говорил.
Если все мы в той или иной мере – не способны точно осознавать, понимать реальность, все наши понимания всегда – в той или иной степени – не соответствуют Истине – то любое наше утверждение о Богу – это будет с одной стороны – утверждением не Истины, будет в какой-то  мере – хула, напраслина.
Но мы смотрим на это всё – на наши знания – понимания – с другой стороны. Стараемся увидеть и видеть – прежде – хорошее, и в своих пониманиях – также – видим прежде только хорошее. А значит – это нормально высказывать своё понимание, такое, которое по сути очень мало соответствует Истине, но всё же – какое есть, и всё таки как-то где-то соответствует истине. Это нормально, потому как понимание растёт, постепенно растёт, по мере приложения усилия и старания – умственного. Но если не прилагать усилий, не стараться понимать – никакого роста не будет. И Даже если кто-то скажет тебе нечто, соответствующее Истине – ты его не поймёшь, ты не сможешь его понять, потому как структуры соответствующие не выстроены у тебя , твоим трудом, стараниями – не выстроены.
Поэтому познавать, понимать, стремиться размышлять – надо, нужно, важно. И пусть поначалу – твоё понимание мира – примитивно и несовершенно, но когда-то оно станет полнее, если только сегодня ты будешь постоянно стараться, напрягать свои извилины, тренироваться понимать этот мир. Если упражнений не будет – ты никогда не научишься понимать, и даже то что умеешь сегодня – можешь утратить – без соответствующей тренировки.

-----

46 - (о размышлениях)
Действительно крыша может съехать, ибо проникновение в знание сие несколько более глубокое. Я
же как канатаходец - настороже - стараюсь помнить о том, что если дано больше понимания - то и ответственность за то что знаешь - большая. Информацию нужно отработать.
Почему я иногда пытаюсь что-то высказать своё как понимание - думаю, люди должны уже понимать - что они и кто. Ну и зондирую как бы пространство - хочется прочувствовать атмосферу. Уровень общения существующий.
Ну и для размышлений - разгон, раскрутка. Мысли порою затухают ...ну вот так вот.

-----

47 - (Учителю)
... Немного завидую тем, кто - находясь рядом с Тобой, видит Тебя частенько, разговаривает. Хочется хоть как то прикоснуться к ... в данном случае – в виде такого размышления.
Этакая смесь обиды и одиночества, похожее наверное испытывают детки в детдоме. Отца - не видно и не слышно. Дружить - наверное - не умею. Говорить почти не с кем - мало кому интересно то, что интересно мне.
Остаётся лишь - свет нового дня перед глазами и шаг новый ожидающий чтобы его сделали ... И шагов таких впереди – бесконечность ... И все вокруг встречающиеся - ждут чело-то хорошего, которое приходится для них делать. Это конечно - счастье, но порою очень одиноко.
Не оттого ли, что убегаешь вперёд и - назад оглядываться забываешь. А ещё запал вдруг порой будто кончается, и остановишься вдруг, непонимающе и озадаченно озираясь вокруг - кто я, где я, зачем я. Тогда надо опять часами где-то бродить и пытаться по крупицам собрать воедино, отыскать в себе - смысл своего существование. Ибо без смысла сего - движение всякое будто тормозится, прекращается ...
Это наверное оттого, что живу большую часть времени (года) в одиночестве, и если ещё не говорю долго с кем-то на темы для меня значимые, где вижу искреннюю заинтересованность собеседника в беседе - то без таких разговоров, без этой очень важной для меня заинтересованности - мой жизненный тонус резко падает почти до нуля. Мне почему-то необходимо видеть, знать, чувствовать, что то что я делаю - кому-то очень необходимо. А поучаствовать в происходящем ныне - очень даже хочется. Это, наверное, единственное, что мне желается, кроме наверное ещё желания послушать красивое пение, женское, наподобие хора Пятницкого.
Но – по своему пытаюсь конечно же - поучаствовать в Свершении - тренируюсь, делаю шаги, те что проявляются пред стопой, наполняюсь решимостью, ну а дальше - как повезёт, как сложится, как Бог наш позволит ...

-----

48 - (общение с …)
Привет. Ты - человек способный размышлять, и возможно-способный оценивать новое, не похожее на твоё - мнение, миропонимание. Не просто отметая, а допуская - а вдруг - такое - есть?
Именно эта надежда позволила мне сказать несколько слов о нашем мироздании. То, что ты как-то чувственно - интуитивно получал ответы на мысленные вопросы - такое возможно. Но вот кто источник ответов на твои вопросы?
То, что это какой-то Бог - может быть. Но не факт, что это - наш с тобой Отец Небесный. Я говорю не о Едином (Единый - это Отец нашего Отца небесного). На самом деле Отец наш в силу своей утончённости НЕ СПОСОБЕН к прямому общению с нами. Для Него это - слишком грубо.
Именно поэтому создана специальная одна Душа, называемая нами Слово Божие, которая как посредник перелает нам то, что хочет сказать нам Отец наш. В твоих разговорах, возможно, присутствует много истин об устройстве мироздания. Но в них явственно видно - источник этой информации не имеет представления о душе человека. То, что он называет душа человека - это про разум.
Но наш разум-это не наша душа. Разум (и тело и чувства-эмоции) - это относится к инструменту, который дан в пользование душе Отцом Небесным. После смерти человека - душа пойдет в свой мир, тело рассыплется и отойдёт к Земле, разум (импульсное кольцо) продолжит существование по своим законам, отдельно от души, которой он некоторое время служил в качестве инструмента для проявления в мире плотном. Поразмышляй над этим.
То, что неотъемлимо у нас - так это способность определить - где истины, касающиеся нашей души. Не просто истины о мироздании, а те истины, что благоприятны для развития души человека.
Не хотелось бы провоцировать этим рассуждением бурю негодования, но желалось бы, чтобы нить твоих рассуждений, размышлений о мире и человеке не прерывалась. Я верю, что хорошего в них много, и даже больше ...

-----

49 - (нужно ли выдворять из …)
Думаю, что делиться на хороших и плохих не нужно. Мы все пока учимся, и все не идеальны, одни чуть более, другие чуть менее. Нужно помнить о том, что мы все - абсолютно - родные друг другу. Но не все способны грамотно управляться с тем подарком, которым нас наделил наш Отец - с телом плотным, оснащённым чувствами и разумом. Это инструмент, инструмент сложный. Мастер, владеющий инструментом этим - душа - часто ещё очень малоопытен и неуклюж в обращении с этим инструментом. Если малышу в руки дать включенный электроинструмент - он и себе навредить может, и вокруг себя наворотить всяких разрушений может. Из-за того, что не способен пока грамотно и безопасно управлять этим инструментом. Но ведь если он даже натворит такого - его же из дому выгонять никто не станет. Мы же понимаем, что важнее всех разрушений тот кто управляет инструментом, мы не забываем о нашем с ним родстве.

-----

50 - (о себе) 
Привет. Я не общительный - в том смысле, что я сам не стремлюсь начинать беседу или общение , если собеседник молчит, ничего не спрашивает.
Мне интересно общение, но я не начинаю если нет начального интереса со стороны собеседника. И молчу.
И только если есть вопрос, или просто рассказ о чём-то - я отвечаю,...но мне важен интерес, мне нужно чувствовать интерес к тому что я говорю, к тому - как я что-то вижу или понимаю.
Если нет интереса - к чему говорить что-то. Это не нужно. И я молчу.
Но ты спрашивай или рассказывай ...ищи общее - общайся. Я такой какой есть, но к тебе как и ко всем иным - нет отношения неприятия. Я тепло отношусь к тебе, но привычки общения у меня в общем то просты - спросят - отвечу, нет интереса - я не лезу.
Но я рад всегда поддержать беседу если кто-то проявит интерес к общению..
Конечно рассуждаю я в основном на одну и ту же тему, но тут уж - что есть то есть,
Я вообще-то могу на разные и многие темы говорить, но лишь те что мне интересны, и с тем, кто этой же темой увлечён. Увлечённых вот только очень редко встретишь. Почти нет сейчас. Всё другими делами заняты, а о чем-то такой нематериальном, идеальном, ... Сейчас не говорят.
И ещё - если становится прохладно - я отхожу в сторону.
Мы сибиряки - тепло любим.
Шучу.

-----

51 - (об общении)
Я это почти про себя говорил - не хотелось бы общаться с кусающемся...да и похоже тогда будет на некое навязывание своего присутствия и общения - кто-то не желает общаться так не хочет, что кусает, образно говоря, а ты все продолжаешь и продолжаешь общение ... Если кусается - явно показывает - не хочу общаться … думаю что тут можно и отойти в сторонку, помолчать. Ну не хочет, так не хочет...
Ясно что трудности закаляют, делают сильнее ... Но редко кто специально сунется туда, где как он знает наверняка - его покусают... Полезны укусы пчёл, но многие обойдут стороной пасеку.
Можно пробовать побороть страх, и при встрече с медведём - побежать на него, размахивая руками - стать смелым - хорошо... Но обычно многие бегут в обратную сторону, от медведя...
 Конечно - надо ловить шанс, пользоваться  подвернувшейся возможностью.
Но я думаю что простое неприятие кусачества - уже - важнее того терпеливого стоического перенесения укусения.  Нет, я не принимаю. Конечно - буду терпеть, если уйти нельзя, но если есть возможность - у в этом не участвую. Не хочу.

-----

52 - (нюансы общения)
Привет. Ну я часто не смягчаю какую-то мысль именно для того чтобы дать тебе возможность проявить свою реакцию - проявишь ты недовольство или нет - это смотрю.
Второе - всё-таки думаю что некий страх может быть - присутствовать в тебе - по той причине что ... Посмеяться над собой, допустить о себе неточное мнение-суждение - ты этого не принимаешь.
Значит - дорожишь тем, что есть - набором тех качеств личностных, что есть. Но выйти за границы их – не решаешься. Быть другой - совсем непохожей на себя, непредсказуемой - не решаешься.
Да, жажда душевного общения, стремление найти то, что ...точнее - чему можно раскрыться пусть осторожно чуть-чуть - это в нас живёт, это нам присуще, к этому мы все - предначертано - стремимся.
Я никогда не противоречу тебе когда ты говоришь, что я ошибся, что ты не такая, что моё видение - ошибочно -... Я всегда с тобой соглашаюсь.
Но когда возникает некая ситуация - я опять же даю то определение, которое вижу, и говорю лишь то что вижу мысленно и чувственно.
Что с этим делать тебе - точным или не точным - решать можно что угодно - мне это неважно.
Я представляю своё видение-понимание - и только. Если оно сплошь и всегда - неточное - ну что же - какое есть. Мы все созданы так, что воспринимаем действительность в той или иной мере - искажённо...
Но пытаться выразить своё понимание - думаю что это и важно и необходимо челу.
(ты мне не веришь???) Шутка.
Верю конечно же. Но ведь ты не ждёшь что я вижу точно то же что и ты?
Тем более я ведь по большому счёту говорю не совсем о тебе, но на примере того что говоришь ты - я говорю О СИТУАЦИИ, о моменте, о том как я ЭТО - воспринимаю, как ЭТО - чувствую,......это всегда практически - отвлечённое мудрствование, философствование.
Если мне кажется что ты не против поучаствовать в такого рода беседе - я говорю своё понимание, как только ты скажешь, что такого ты  - не желаешь - я перестану размышлять...

-----

53 - (Не напрягаю своими мыслями?)
Нет, всё нормально. Это так и есть - то о чём ты пишешь.
Я вот попробую позже - поразжевать своё понимание - тут ведь закон такой - мы - разжёвывая - делаем понимание своё доступнее для тех кто не способен пока твоё такое - понять. Я примерно так поступал в школе - учил немного деток.
Такой же самый закон - действует при понижении частоты энергии понижающими трансформаторами, при питании пищей лёгкой, условно говоря, и тяжёлой, питание культурой - низменной, плотской можно сказать и возвышенной – повсюду тут одно - энергия определённого вида и качества.
Всё - энергия. Видоизменения энергии - различны, но закон - один. Я варил супы, смешивал различные строительные растворы - повсюду действует один и тот же закон - более грубое - служит основой более тонкому.
Точно так же - по этому же принципу - устроен и человек, и - все иные плотные объекты. Сгущение - разряжение. Волнообразное течение жизни.
Земля у нас тут непрестанно почти покачивается, иногда чуть сильнее, иногда - слабее.
Что-то будет ... Сижу, а меня как в поезде качает - классно. Волнообразное течение жизни …
Такая жажда перемен во мне ....

-----

54 - (о насмешке)
Привет.
В твоём случае я насмешки не увидел. Не было явно грубого намерения разрушить – с твоей стороны. Может мягкое прикосновение к тому грубому, уплотнённому, а значит условно тяжёлому и условно негативному – в структурах ближнего.
Это возможно и где-то нужно делать, если ты видишь это необходимым. Но если реакция резко негативная – ответная, или тебя специально попросили – так не делать – не делай так больше.
Смех – это реакция, проявление – когда нечто чрезмерно плотное – разрушается. Плотневение в наших структурах идёт постоянно, материализация, так сказать, окостеневАние, звездЕние, СТАРость. И нормально то, что организм периодически от сего избавляется, приводя себя в норму – в данном случае – при помощи смеха. Смех – этакая реакция разрядки напряжённости в организме нашем. Так называемое чувство юмора – это своеобразное и особенное для каждого, субъективное в каком-то смысле – качество человека. Мы ощущаем – какие именно структуры наши нуждаются в разрядке, в протряске – от этого и наш выбор – над чем именно - мы смеёмся. Ведь наша мысль способна уводить нас и в сферы высокие энергийно, и - в низменные. И соответственно этому – в организме сильнее проявляются структуры соответствующие по качеству плотности, энергийности.
И в случае проявления смеха – протряске подвергается та структура, которой это больше необходимо. Отсюда наши различия в степени утончённости и не утончённости нашего чувства юмора.
Смех поэтому – в моём, конечно же – понимании – это когда ты, смеясь сам – разрушаешь соответствующие уплотнённости в соответствующих – своих – структурах организма.
Насмешка – это попытка обвинения, то есть на человека – навешивают нечто в качестве вины. То, что предъявлено в качестве вины – может быть на самом деле, присутствовать, а может такого и не быть. Мы ведь помним о характере мировосприятия человека – мы всё воспринимаем очень субъективно, предвзято, сквозь призму своего внутреннего мира. Оттого и реальность у каждого из нас окрашена в оттенки, присущие нашему же миру внутреннему.
Поэтому судить о качествах иного человека не нужно, так как, скорее всего это наше суждение – не соответствует действительности. К тому же – всякая попытка наша вторгнуться в мир ближнего – пока что воспринимается в штыки. По сути – стараясь посмеяться над чем-то в человеке – мы смеёмся – над вымышленным образом, стараясь как бы – разрушить его. По аналогии с тем, как мы с помощью смеха разрушали нечто - в себе, в своих структурах. Но попытка исправить строение, мир ближнего таким вот образом – невернА. Это похоже на прямое военное вмешательство. Но изменения в человеке должны идти соответственно усилиям и постепенно, по порядку, подготовлено. Дадим мы ближнему освобождение от некого недостатка, плотности некой – а вдруг это нечто – было сдерживающим или поддерживающим элементом в конструкции внутреннего мира ближнего? И без него, без выстроенных усилиями собственными иных заменяющих поддерживающих структур – весь мир ближнего – рухнет. Вдруг - такое случится?
Поэтому смеяться над чем-то в человеке – нельзя. Но можно мягко – обратить внимание человека на то, что показалось тебе – смешным. Обрати, и посмотри на реакцию – как себя в ответ поведёт человек.
Если у него похожее чувство юмора, то есть проявления его в большей степени находятся на уровне тех энергий, что соответствует энергийности указанного тобою – то он ощутит необходимость избавиться от окостеневания в этой области организма, и посмеется вместе с тобою весело.
Если же такого нет, и проявления его по большей части находятся в иных по степени плотности энергий – сферах, то – не вздумай смеяться. Тебя никто не поддержит. Возможно даже – ощутив от тебя идущую угрозу разрушений своих структур, человек проявит себя по отношению к тебе – агрессивно. Защищая своё, то чем пока он дорожит, то, что видит в себе – как необходимое.
Помни о том, что чел сам, своими усилиями должен себя менять, выстраивать. Помочь можно – если просят, и ты – видишь необходимость и ценность, важность такой твоей ему – помощи. Если этого ты не видишь, то помощь оказывать – не нужно, несмотря на просьбы.
Можно помочь и если не просят, когда ты, видя важность и возможность такой твоей помощи ближнему – предлагаешь её ему. Если он согласиться принять – окажи помощь, если откажется – не помогай, это его выбор.
В случае, когда ты мягко, тепло и по доброму - указываешь на вызывающую у тебя смех деталь – ты предлагаешь человеку помощь – смехом разрушить – нечто в его структурах внутренних. Ты видишь необходимость разрушения детали сей, опасность её – ты видишь для чела, и об этом говорит твоя подсказка ему. Но выбрать – принять твою помощь или пока нет – это выбрать должен только он сам. То есть – он либо соглашается с тобою – и смеётся над тем, на что ты указала, либо отвергая твою помощь – не смеётся, так как пока не видит сей необходимости – необходимости разрушения того, на что ты указала – он пока не видит.
Если он посмеётся весело над собой, то тебе совсем не обязательно смеяться вместе с ним. Хотя мы настолько любим друг другу помогать, что и здесь – обязательно станем смеяться вместе с ним.
Потому как твой смех – и поддержит и усилит – его проявившийся смех. А значит – и воздействие энергийное на некую закостеневшую структуру – будет вдвойне сильнее.
Мы сами часто очень дорожим своими чрезмерно уплотнёнными внутренними структурами, которые по большей части – призваны защищать наш мир внутренний – нежный и ранимый, хрупкий очень. Но это всё – временное, структуры, защищающие нежное и слабопылающее чудо – душу. Это многочисленные стеклянные и ледяные панцири – вокруг живого огонька, выстроенные нами же самими, окружающие душу, словно матрёшки.
Никакие кусочки, глыбы льда, никакие ледяные иглы, и даже стеклянные куски  и иглы – неспособны разрушить пламя, не способны погасить его, ибо оно нитью незримою соединяется с великим Пламенем – Отцом нашим. И Отец наш – питая наши души, не даст им угаснуть никогда. Важна тут вера наша Отцу – ибо вера – это как труба некая – когда она устремлена, словно струна – и Пламень Волшебный идёт к душе нашей Потоком полным, мощным. Если усилия наши слабы, и внутреннего устремления, веры – нет, если тонкие структуры – силою воли нашей не устремлены к Отцу, создавая Канал некий по которому непрерывным Потоком идёт Благодать светлая – то конечно же – что-то всё равно к душе дойдёт, огонёк не угаснет. Но вот под камешками ледяными да Глыбами льда – огонёк сей души нашей – почти невидим будет, и не согреет толком никого. Очень уж много холода, льда – вокруг. Но когда вера чела сильна, и благодать идёт душе Потоком мощным – то ни Иглы - не достигают Души, оплавляясь, ни Глыбы и Камешки – не долетают – плавясь также – в Пламене энергий тонких мощном.

-----

55 - (...опираться лучше на Христову заповеь а не кашу из 12 томов...)
(с улыбкой)
Да ничего вот, ели эту Кашу, едим, думаю и дальше есть будем. Слава Богу - живы. Ну и про заповедь Христову - не забываем, питаемся.
Одно слово - Веге ... Как там? ... Ну короче - питаемся всем что есть, ... Очень уж хочется есть. Голод такой, особливо до Каши.
Что странно - от этой Каши - в мозгах - просветление идёт. Дай Бог Каждому.
А иной - такую отборную и светленькую Пищу вкушает - а в мозгах - гляди ты - одна Каша. Не дай Бог каждому.
Это так - размышления после Каши ... Переел кажись ... Шучу. Ещё голодный

----

56 - (Про кашу в голове - почему ...)
Всё просто - если например тебе предложить прочесть томик самой высшей матеметики - будет каша в голове у тебя. Если ты конечно же не понимаешь всего написанного там. В смысле - если ты всё в книге той понимаешь - то каши - не будет. Если не понимаешь - будет каша.
Так и в ПЗ - каша у того, кто не понимает.
Но понимать все - не могут, каждый понимает соразмерно тем силам, что имеет. Большее понимать ему пока нельзя, потому что - опасно - можно надорваться, а это будет - надрыв, потеря.
Можно сказать, что при сильном желании и упорстве - понять всё же - можно. Да, согласен, но - сильное желание сопровождается не менее сильными и упорными - прикладываемыми, проявляемыми - усилиями, шагами.
А это в конце концов, если длится достаточно долго - приведёт к тому, что сил у чела - прибавится, прибавится настолько, что ноша нового знания-понимания - станет ему - посильна.

-----

57 - (строгость и агрессия)
Строгость - это возможно когда остругиваешь, убираешь, не допускаешь - чего-то лишнего, отсутствие излишнего.
Агрессия - это приземлённость - в том смысле, что энергии те что ты проявляешь - излишне тяжелы, грубы, уплотнены, заземлены, тяжело-природны. тяжёлое чувственное проявление которое - поднимаешь и обрушиваешь.

-----

58 - (про застолья)
Но алкоголь - он порою очень жёстко может бить... Низя, значит низя... По сути - это предательство по отношению к детям. Входя в безумное состояние сам - ты детей оставляешь на произвол судьбы - так можно сказать. Ты их вычёркиваешь - пусть на время - из своей жизни.
Можно конечно что-то оправдательное говорить – мол, по чуть-чуть... А зачем? Можно понять если чел умирает, и это как лекарство - призвано помочь выжить. Только так, только это - может быть оправданием.
Остальное - это уход от жизни.
Идти на поводу у ненормальных привычек ближних, только ради того чтобы не выделяться ... Это что?
Есть, конечно, польза от алкоголя - это иллюзия раскрытия души после приёма алкоголя. Но это не так. Душа - больше, чем обычно - не раскрывается. Просто меньше становится прессинг разума, разум слабеет, и соотношение душа-разум - меняется. Доля души – в состоянии опьянения - увеличивается. Вроде бы разговоры становятся душевнее.
Но это лишь иллюзия.

-----

59 - (отношение к ближниму)
У тебя такой слог, что кажется будто пишут два разных человека.
Ты - как душа - всегда и общаешься именно с душою.
Подсказки Учителя близки и понятны именно потому, что даны они Отцом именно для души.
Разум, естественно, относится к плоти, разум - это часть плоти, его тонкие структуры. Как листья, иглы - у дерева - примерно так.
Душа - это тоже структура, но это - ещё более тонкая структура.
Представь очень близкого человека, который очень пьян - машет руками, ругает тебя сильно, плюётся, нагадить может где-то, сам безобразный такой весь - но ты отскакивая, закрываясь, уворачиваясь, снова и снова пытаешься увести его - спать, привести в чувство может... Ты не бросаешь его, не давишь, не стараешься размазать - ты заботишься о нем - какой он есть. А тепло - твоё к нему - это есть любовь. Даже если мысли твои о нём – нехорошие, тепло твоей души – движет тобою – ты проявляешь любовь. То, что только и способна дать душа, то есть ты внутри своего тела, может не внутри, а верхом - это всё образно, примерно.

-----

60 - (про общение)
Общаться душою - это примерно так, как с пьяным - подошла, ощутила тепло или холод, может - отскочила от холода. Но - не закрываешься, не уходишь, а пытаешься снова и снова - согреть, внутренне, мысленно, образно, даже. Как с капризным ребёнком.
В детях соотношение разумное-душевное имеет большую часть по весу - душевного. Оттого они непосредственнее общаются, то есть - безо всяких условий. Просто - общаются, просто - вместе что-то делают.

-----

61 - (...принес неестественное учение, или если так понятней, учение о Высшем Естестве, о Естестве Духа...)
Ты уж определись - естественное или неестественное. (шучу).
Естественное - по сути - природное, идущее согласно законам природы, естества, сути своей составляющей.
Так и получается - Учитель приносит то, что суть НЕ составляет, нечто новое приносит.
Значит - он приносит - неестественное.
Но неестественное - не значит - ПРОТИВ. Возможно - симбиоз. Такое часто практикуется во Вселенной - и можно сказать - что сие действо - насаждение нового на имеющуюся основу привычного, естественного - обычное дело.
Пример - прививка почки на дерево.
Что касается высшего естества - так называемые духовные структуры - это такая же часть мироздания, часть сущего, как и более плотные структуры. Это одно можно сказать целое.
То есть - это присуще естеству мироздания - значит - это естественное также - я говорю о духовном.
Просто всегда нужно уточнять - относительно чего что говорится, с какой точки зрения всё рассматривается.
Можно в качестве уточнения говорить что учение несёт истины о тонких планах естества, дабы эти тонкие планы взяли под свой контроль проявления планов плотных того же естества мироздания.
Намудрил...

-----

62 - (о миропонимании)
Привет. Каждый телегу в свою сторону разворачивает... Шучу.
Наверное действительно - подчёркивать то, что кто-то верит во что-то иное - не следует. Это сразу вносит некое разделение… это же не наш метод... Шутка.
Я вот пью кофе, ем что-то - и совсем не думаю о том, что это для меня приготовили те, кто не такой как я. Просто - принимаю то, что есть. Наверное, такое же отношение должно быть и к программированию нашего компа - неважно какая система, каково разнообразие программ, неважно - от сети ли питается или от батарейки - важно - что выдаёт в итоге - на гора - машина по имени человек.
Про кашу...
Новое знание обязательно даётся на верхушки познаний имеющихся у человечества. Без этого усвоения нового - не получится.
Нельзя дать что-то вообще неизвестное как бы, и давать что-то полностью известное - тоже нет смысла - оно же уже известно.
Это как в школе - чтобы научиться складывать или отнимать числа - человечек вначале должен иметь познание некое, меньшее, но такое, от которого бы мог оттолкнуться при изучении сложения и вычитания.
Например, он должен уже знать - что такое цифры, что они значат.
Далее для того кто уже умеет допустим складывать - даётся новое знание - решение задач.
Вот приходит учитель и начинает учить - как решать задачу. А ему говорят – какой ты учитель, что у тебя за учение - вон сложение ты оттуда взял, вычитание вот оттуда , а числа вообще - понадёргал откуда-то... А задачка вообще - на сказку похожа. Нам такую давно уже в детсаду читали... И это действительно так, как они говорят.
Но ты сам вот видишь - задачу то учиться решать - нужно.

Что касается ПЗ и его сравнение с кашей, то есть смешением бессистемным будто, на чей-то взгляд.
Если взять некий механизм - типа Трактор - то разные люди могут видеть разное. И понимать это видимое - могут – по-разному.
Я пытаюсь сравнить ПЗ и Трактор, обычный, дтшку.
Вот кто-то заявляя - я верю тому, что мне объяснил инструктор по вождению - научился управлять, заправлять, работать на нём, пользоваться - и довольно успешно. При этом он может совершенно не вникать и не представлять - что у Трактора там, внутри, и зачем, и почему, и как и откуда...
Но - тем не менее - довольно успешно управляется с механизмом и доволен этим.

Кто-то начнет утверждать - бред какой-то, неужели всё это ещё и поедет. Да вы посмотрите - что за конструкция – по намешано - отовсюду по блюду… гусеницы - это точно - от танка, движок взят у вертолёта, педали наверное с сеялки какой-то, а кресло, обшивка - дак это из нашего ДК, точно. Стёкла с машины или с комбайна спёрли, а горючка - так это же с машин, этих как их, они еще с этими как их, такими длинными... Ремни вот - наверняка - с легковой сняли, ну а краска - краска с мотоцикла - у них раньше такая была... Вишь, понадёргали отовсюду - Механизьмь называется... А поедет ли вся эта Каша?
Не верю, что там они на этих вот - ездют, не, бряхня...

Кто-то же - видит, видит и то, что происходит и внутри этого Кашеподобного Механизьма, и то видит, что с его помощью можно сделать в том же, допустим, поле, и может даже начать рассказывать - что именно можно сделать с тем, что поможет вырастить сей Механизм под названием ... Видеть он может и то, что и глазом даже не видимо, но что - есть. Там вот - тепло, нагрев, там - сила сжатого нагретого воздуха, там вот - он видит - как всё смазывается - маслом, солидолом, грязью... Да, и грязь - это смазка - для гусениц. Он прекрасно представляет себе - почему Механизм движется, почему идёт дым, почему горит или не горит фара, почему сидение - мягкое.

Но кто-то может видеть только грохочущее Нечто, от которого Дым и Шум, что-то Громоздкое и Сильное, землю выворачивающее.
Может поверить в это Нечто и поклоняться ему, а может объявить это чем-то Нехорошим и Вредным, даже Опасным.
При этом - совершенно не представляя себе - что и почему происходит внутри этого Нечта.

Для нас сегодня считается нормальным - принимать уровень познания наших ближних - таким какой есть - в школе, в отношении учеников разных классов. Каждый нормально относится к тому, что он знает вот только вот это, а те, из десятого - о, умные... Ну и всё.
Никто не стремиться доказать старшекласснику, что вся его алгебра или химия - сущий бред, только потому что её не понимает кто-то из класса младшего.
Для младшеклассника познания старшеклассника - сплошная каша, и есть что-то вот - из первого класса, а вот что-то из пятого, вот это вот изучают в седьмом, а это - рисуют во втором...
Все уже понимают - что и почему - так сложилось, почему так происходит.
И старшеклассники не доказывают малым - это мол неправильно - так решать задачу, а вот это знание - наивняк сплошной. А уж этого НЕ знать - ну ты совсем уже, ты же УЧЕНИК...

Но - ученик - это и тот, кто помладше, и тот, кто постарше.
Равно как и верующим можно назвать каждого из нас - но надо понимать, что вера тоже имеет свои ступени и степени.
Как не каждый способен подтянуться много раз, так не каждый способен с определённой силой, концентрацией - некое внутреннее усилие - сотворять, верить например.
Верить - это не значит - думать про некое знание, что оно правильное.
Вера - это усилие, когда ты душу свою раскрываешь в сторону того, во что веришь. И стараешься это раскрытое устремление - сохранять что есть сил - воли, внимания...

Мы уперто доказываем друг другу, что именно наш класс, наш уровень познания реальности – самый-самый, и ни в какую не желаем признать того, что все наши ступени и уровни – это один единый процесс познания нашего мира нами. И каждому – осознаёт ли он это сегодня или нет – предстоит, в конце концов – пройти его весь – в той или иной степени.
Должно быть восприятие разных миропониманий – спокойное и нормальное, понимающее – у каждого из нас – уже сегодня. И нормальным должно быть отношение наше к тому, что кто-то понимает немного  больше, кто-то – намного больше, кто-то понимает – не так, а вот так, по своему, кто-то понимает – очень мало, а кто-то пока – вообще – ну ничего не понимает… Зато как он играет!! …на гитаре … или даже – в карты. Это не так уж и важно, как говорится – главное, чтобы человек … был хороший… шутка.

-----

63 - (об общении)
Ты не используй слова, имеющие очень обширное значение. Используй конкретное что-то - то о чём ты хочешь узнать. Ты проявляешь так себя. Неважно - ответят тебе или нет - ты спроси только то, что тебе интересно. Учись быть открытой. То что держится в тайне и подразумевается как бы... Ты задавая общий вопрос предполагаешь моё додумывание. Я, мол, сам должен решить - что тебе рассказать. Но тут теряюсь уже я - а интересно ли тебе будет именно то что я расскажу... Если я решу, что о чём-то пока не нужно рассказывать - то и не буду рассказывать. Но ты старайся задать конкретный вопрос.
Как дела - давно уже превратился в аналог приветствия, не несущего смысловую нащгрузку. А того кто действительно начинает рассказывать - как у него дела - считают занудой. Так вот тут я - зануда, и даже больше.
Общение предполагает не только стремление узнать побольше о ком-то... Ну узнаешь ты, и что дальше... Ну начнёшь планировать, придумывать - что бы это что-то - человек с подобными качествами - смог бы сделать...
Но есть ещё одна стороны общения - живя своею жизнью, сам живя - стремишься поделиться радостью жизни - теми моментами, что тебя самого тронули, зацепили, посетили, наполнили...
А потом можно спросить - о чём-то... Что ты думаешь, как ты вот тут, вот об этом - думаешь... А я - вот так...
То есть ты прежде сам стараешься дать, не получить, а дать - стремишься сам прежде.
Тогда и другие челы будут стремиться к общению – всегда. Ведь и получает он всегда - все с ним делятся радостью жития, может и даже трудными моментами - прося поддержки, совета... И имеется у чела привычка проявить себя таким, какой он есть - не стремясь рисоваться.

-----

64 - (о закрытости)
Но ты же помнишь, что жен-а - есть отражение, копирование мира мужа - и при естественном течении событий, то есть когда жен-а специально волевым усилием не делает попыток поступить так как ей не свойственно, то она поступает так как ей свойственно.
А свойственно ей поступать так, как велит ей её внутренний мир. А внутренний мир её - есть копия мира мужа. А мир мужа - закрытый мир. Значит и жен-а проявляет закрытость, если поступает так, как ей велит её внутренний мир. А чтобы проявить открытость - нужно волевое усилие, потому как приходится делать непривычное.

-----

65 - (нюансы общения)
Привет. Что-то ты там раз-по-надумала чего-то...
Успокойся. Общение - это первое - поделиться своей жизнью, своей радостью, своими успехами, своим поделиться...
Второе - поинтересуйся - не своим, а тем миром, которым живёт ближний. Знакомься с миром ближнего. Не его отношениями с кем-то, а теми интересами, которые наполняют мир ближнего..
Попробуй поразмышлять, ощути разницу - то чем живёт ближний, и то, из чего он состоит, его личина, личность.
Конечно, тут очень тесно связано, но есть - мир души, индивидуальность, а есть - личность, то есть качества инструмента, плоти, её тонких и плотных составляющих.
Ты интересуйся челом - как душою, а не тем какой у него набор средств для проявления, не тем какова его плоть, личина, как она себя держит по отношению к окружающим.

-----

66 - (о смирении)
Заставлять никого не нужно. Но проявить суть свою - это можно. Пусть даже не суть, а пока - убеждения, те в которые веришь.
А вот тут хитрость - только если проявишь себя - ты меняешься. И - только если ты - меняешься - меняется и окружение.
Так вот.
Мириться с миром - это хорошо.
Но мириться можно по-разному.
Мир вокруг может вызывать в тебе возмущения различные. И тогда ты миришься, смиряешься - принимаешь мир таким, какой он есть. Позволяешь ему быть таким, разрешаешь это - внутри себя - разрешаешь миру быть таким, какой он есть.
Если не смиришься - придётся воевать - и тут победит тот, кто сильнее. Часто сильнее то, что внешне - мир.
Поэтому смирение - это - самосохранение.
Но смиряясь - можно проявить себя - всё же - так как велит тебе твоё убеждение, вера. Проявить себя в соответствии с тем, что велит тебе твоя вера. Мир остался самим собой, но и ты - так себя проявила, как считаешь истинным.
Но твоё проявление - это НЕ изменение мира. Это изменение СЕБЯ. Только себя. Поэтому твоё проявление согласно истине - не нарушает твоего смирения с миром, с окружающей, внешней средой, часть которой - это все твои ближние.
Но ты - проявила себя - ты изменилась - и мир тоже будет от этого твоего изменения - меняться.
Ведь для кого-то - ты - часть мира, и если ты как часть мира - меняешься, то и этому кому-то придётся меняться. Меняться, чтобы выживать в изменившемся мире. Он, кто-то тоже - либо смиряется и меняется, либо не смиряется, и тогда - с миром ему нужно воевать, защищая своё эго в неизменности. Тут победит тот, кто сильнее.

Смиряясь с миром - можно и не проявлять себя согласно своим убеждениям, согласно своей вере. Хотя если ты не проявляешь то, во что веришь - то веры - по сути - и нет. Так, одно название. Вера твоя во что-то - это прежде - проявления тобою того, во что ты веришь. А проявляя что-то - ты меняешься. Изменяешься ты - приходится меняться миру.
Но если ты не проявляешься по новому, а смирившись с тем, что есть - продолжаешь быть тем, кем  и каким был ранее - то мир вокруг тебя - не изменится. И в первую очередь - именно для тебя - мир этот - не изменится. Именно для тебя он - мир - будет именно вот таким, потому как всё вокруг требует своей особенной твоей реакции, а если реакции соответствующей - с твоей стороны - нет, то будет продолжаться соответствующее воздействие окружения. 

-----

67 - (…пытаюсь понять - что … за человек…)
я не против этого. Но для меня понятие - человек - это прежде - внутренний мир, душа. А некоторые вопросы иногда касаются не меня-души, а тела, плоти. Я не считаю что я - это плоть, качества инструмента обсуждать не стараюсь, поэтому может иногда на некоторые вопросы - не отвечаю.
Но моё не отвечание на вопрос - это уже моё решение, основанное на неком понимании, на неком знании, от сего понимания я отталкиваюсь, когда принимаю решение обойти молчанием некий вопрос. Отталкивание от знаний - это отталкивание в принятии решения от вед, то есть - это и есть мой ОТВЕТ на вопрос.
Не отвечаю я на некоторые вопросы связанные с плотью ещё и потому бывает, что мне кажется, что по внешним качествам может быть сделана некая оценка меня - как души. Не обязательно оценка негативная. Хорошая оценка меня также настораживает. Я внутри - не такой как был пять минут назад, всегда постоянно меняюсь. И любая оценка - это консервация, окостеневание, материализация. Я стараюсь от сего уйти.
Мне кажется что прежде другого во мне должно интересовать - внутреннее содержание.

-----

68 - (нюансы общения)
Ты сама себе наставила ограничений и теперь мучишься. Как разрешить эту ситуацию?
Челу всё равно - что ты спросишь, о чём и когда. Но твои внутренние запреты тобою же установленные не дают тебе покою. Ты не принимаешь его, его мира - ты не принимаешь. Ты придумала себе образ, как будто это он - и с этим образом общаешься. Что тут можно сделать - это всё в твоей голове - и образ придуманный и запреты поставленные. Даже если ты попытаешься сказать - ничего нет - это всё пустые слова, реальные твои проявления говорят о том, что у тебя внутри.
Но ты по прежнему - лепишь среду вокруг себя, вместо того чтобы изменять себя, отношение своё к этой окружающей тебя среде. Чел - часть среды. Он такой, какой есть. Хочешь общаться - ну тогда почему не общаешься? Боишься чего-то? Но ведь кто-то – не может убрать твой страх - только ты сама это способна сделать.

-----

69 - (о проявлениях)
Важно, что именно человек больше проявляет, точнее - как успешно чел контролирует свои проявления, как успешно душа контролирует проявления своего природного организма. Если контроль полный - ну да ради Бога - пользуйся всем чем угодно.
Но совершенно нищий, сердце которого чрезмерно, именно чрезмерно - устремлено к более плотным видам материи - более слаб духовно, менее духовен, чем миллиардер или султан - обладатель многочисленного гарема, которые сердцем к сему - материальному - не прикипают, и проявления своего природного организма - контролируют полностью.

-----

70 - (помощь Отца)
Просишь ты возможно Виссариона, но помогает всегда Отец. Кого бы ты ни просила - всегда помогает Отец. Я так думаю.
Важно обращать внимание на эти вещи - что то, о чём просишь - даётся. Вообще-то это ты сама события уже формируешь. И природа на это живо реагирует. Сила у человека очень большая.

-----

71 - (с кем общение)
Привет. В Луне я конкретно с кем-то - не общаюсь. Диалог специально одностороний, несколько так сказать обезличен. Просто если вопрос, точнее мой ответ - как-то касается темы развития души - я помещаю его в подборку. А то что нет конкретного собеседника - может какой-то собеседник не хочет чтобы его слова или вопросы печатались для всех - поэтому вопросов, того что говорят собеседники - я не пишу. Но всегда можно догадаться - о чём идет речь. И сообщения взяты разные из бесед с самыми разными людьми.

-----

72 - (о проявлениях души)
Хороший пример - душа, внутренний мир - это пламя. Искренность - это те искры, что от пламени идут.
Быть искренним - это быть энергийнмым, искрами сыпать, энергией исходить.
Но искорки уже должны быть тёплыми, не обжигающими, как и само пламя.
Рвать и метать - это уже и огонь бешенный, и молнии. А ещё брызги кипящие.

-----

73 - (о третьей стороне)
Если говорится только о ситуации, и где не упоминается какой-то конкретный человек - то нарушения нет. Не нужно говорить о ком-то конкретном, вынося ему оценку, оценивая его качества.
Хотя думаю что хорошо говорить - можно. Наверное.
Если один человек проявляет себя вот так вот по отношению к другому - то это будет нехорошо, неправильно, или же - правильно, хорошо... Примерно так можно рассуждать, рассматривая действия не присутствующего человека, не упоминая этого человека конкретно.

-----

74 - (о новом, приходящем)
Это не конкретно тебе ответ, хотя, конечно же, что-то можно применить. Но там, в той ситуации - у человека несколько иное миропонимание, чем у тебя. У тебя уже много шире, и соответственно - я вижу, что тебе можно говорить, что не можно, опасно.
Но ты – по-другому уже  воспринимаешь мир. Хотя к огромной части людей мои ответы – относятся, могут быть им полезны.
Если я скажу то, что я думаю - человеку нужно будет или согласиться внутренне, принять моё, новое, пришедшее - и тогда их мир будет разрушен, мир взглядов на мир, мировоззрение. Либо если человек дорожит своим внутренним миром, мировоззрением - то ему нужно будет яростно разрушить моё пришедшее к нему.
Но зачем провоцировать человека на нападки такие - это неразумно. Когда человек будет искать нового мировоззрения - он сам тебя спросит то, что ему нужно знать.

-----

75 - (о мире внутреннем)
Я вот заметил, что больше замечаю то, что не так - в мире и людях. То есть - привычка видеть негатив - сильна.
А этого быть не должно в нас.
То есть - я не ангел, и оттого отговаривать переубеждать  и переучивать кого-то имеющего такие же привычки в восприятии мира - у меня нет желания, к тому же это занятие бессмысленно и бесполезно.
Почему не согласен? - я вижу и в Виссарионе, и в том, что он говорит - совсем не то, похоже, что видишь допустим ты.
Но если сейчас ты видишь в нём именно то, что видишь, и не интересуешься тем, что же видят другие - ну зачем тогда тебе говорить о том, что вижу я - если ты этого не спрашиваешь.
Убеждать тебя видеть в Виссарионе именно то, что вижу я - это будет глупость с моей стороны. Как я могу требовать от тебя видеть именно это, а не то, что видишь ты - ?...
Для того чтобы видеть не то, что ты видишь сейчас - ты должен изменить свой мир внутренний. И когда мир внутренний, этакая призма преломляющая - изменится - тогда изменится и мировосприятие человека ... Это у всех нас так. Это природа наша, суть, устройство наше такое.
Просто - по нашему хотению - мгновенно - мир наш внутренний - не меняется. Для изменения мира внутреннего требуется и время, и длительные усилия определённые. Иначе - никак.
Это что касается моего несогласия - аргументы.
Далее же - разговор вести о мусоре и образе жизни Виссариона - я не веду, потому как этого я не вижу. Не потому, что не хочу видеть - закрыл мол глаза и ...
Нет.
По мере осознавания, то есть - когда я замечаю это за собой - я не проявляю негативного отношения абсолютно ко всему, и просто - негатива - в том или ином проявлении этого мира - я стараюсь не видеть.
Не то, что даже - не видеть, видеть то конечно это видишь, но воспринимать это как негатив - я не желаю. Я ищу объяснение, причину, пробую понять это явление мира.
И если есть стремление понять - понимание периодически приходит.
Понимание долго или вообще - не приходит только в одном случае - если не желаешь понять, если просто отметаешь любую проявляющуюся возможность - обрести понимания - те или иные.

-----

76 - (о Виссарионе как о Слове живом)
Возможно ты путаешь, смешиваешь.
Слово - это и - Тот, кто передаёт инфу, и То, что передано - сама инфа.
По большому счёту - Слово - это Информация. И верить Слову - в этом случае - верить сути того, что несет информация.
Это основное, в этом смысл понятия - верить Слову.
Когда же мы говорим - верить Слову - то есть верить Виссариону - ибо он уже в нашем представлении есть Слово, потому как он - передаёт нам ту самую инфу, что по сути - есть Слово - то ... То это всего лишь наше условное заявление. Ибо веря Виссариону - в этом случае - мы верим именно Слову Отца.
Если сравнить Слово - инфу, и Слово - Виссариона - например с радиоприёмником - это можно - сравнить суть процессов - то получается, что - мы когда СЛУШАЕМ радио - то мы слушаем будто радио, но по сути то мы слушаем и реагируем не на радио, которое может шуметь, трещать, прерывисто вещать - нет, мы слушаем именно инфу, ту, что радио передаёт.
О качествах же приёмника в этом случае – говори - не говори - но от этого суть информации - НЕ МЕНЯЕТСЯ.
Поэтому опять проявляется свойственная нам, человекам - путаница и смешение понятий - я говорю верить Слову, и - понимаю максимальное значение, глубинную суть - верить инфе от Отца, другой же - слыша меня - понимает под выражением - верить Слову - именно - верить не самой инфе, а тому кто эту инфу выдаёт ... Но это уже условное  - называние Виссариона Словом - это уже - Условность.
Есть ещё и другое - и у Виссариона и у приёмника - если мы продолжим это образное сравнение - приёмник в силу своей природы, в силу своей сложности - способен улавливать разные волны, разные диапазоны у разных подобных приёмников.
Человека если сравнить с подобным приёмником - а мы ведь тоже способны улавливать многое - то наш диапазон приёма инфы - много меньше, Уже - чем такая же способность у Виссариона.
Этим он отличается от нас.
И в силу именно этой своей способности - повышенной по сравнению с нашей - способностью своей улавливать многие потоки информации, много более точно, чем мы - воспринимать тонкие энергетические проявления этого мира – он - Виссарион создан и призван Отцом - не просто и не только - передавать нам - человекам - инфу от Отца. Но также и - САМОСТОЯТЕЛЬНО выдавать вердикты о тех или иных проявлениях мира, тех с которыми сталкиваемся мы, человеки – Виссарион призван.
Он имеет и способность и право, данное ему Отцом - делать самостоятельные заключения о полезности либо не полезности того или иного для человека - того, с чем мы периодически можем сталкиваться.
Тут конечно можно сказать, что тут Виссарион - может ошибиться где-то в чём-то ... Не так точно как сам бы Отец сказал – скажет ... Да это вероятно так.
Но когда это говорим о Виссарионе мы, человеки -  тут мы берёмся судить его проявления.
Мы - много более уплотнённые в сути своей, чем он - в сути своей. Но он всегда более точно, чем мы, человеки - чувствует - что для нашей души приемлимо, а что - не приемлимо. Всегда он знает либо видит - более точно, чем мы. И именно это доверил делать ему Отец.
Поэтому - не доверяя Виссариону - мы проявляем отсутствие веры своей именно Отцу.
Отец решил - что это вот Воплощение - Виссарион - для нас скажет наиболее благоприятное, а мы же самоуверенно сомневаемся в решении Отца. Это ли вера???
Нет тут никакой веры Отцу, но есть сомнение - своё мнение, которое чел ставит рядом с данным ему Отцом.
Разве - понимая суть Виссариона, как Слова - возможно свои чувствительные способности как человека - ставить выше чувствительных способностей Виссариона?
Наверное, что такое возможно только если чел не видит сути и Слова и Виссариона.
Возможно что в Виссарионе чел видит лишь некое подобие себе, как человеку, введённый в заблуждение сходством внешним - плотью такой же как у человека ...
Но при - опять же сравнении с приёмником - человека и Виссариона - корпус у нас с ним одинаков, но начинка - отличается, хотя и сделана из одних и тех же деталей...

-----

77 - (тогда ПОЧЕМУ ты не доверяешь Слову Отца??? - потому что он может ошибиться …)
Ещё раз возвращая к сказанному ранее - вот в этой фразе - под сочетанием - Слово Отца - ты подразумеваешь именно Виссариона. Но никак не ТО, что он принёс и передал.
Ты же не говоришь - Суть сказанного Отцом - неверна, ошибочка. Ты всего лишь рассуждаешь о качествах того, кто может ошибаться..
Я же под Словом - подразумеваю прежде всего ТО, что нам передано... И лишь условно назову Словом - Виссариона.
Ибо - по сути - Он - Слово, так как принёс это Слово.
Точно так же раньше, да и сейчас - мы говорим - пойдёшь в КИНО? Не говорим - пойдёшь в КИНОТЕАТР, а говорим именно - в КИНО ... Но ведь мы имеем в виду тут всего лишь СУТЬ - помещение, где мы увидим это самое КИНО. И в само КИНО ведь мы - не способны войти ...
Это особенности нашего языка, которые тем не менее часто вносят путаницу в понимание многие наши.

-----

78 - (о повторяемости)
Я думаю что и ты не первый, кто высказывает такое вот своё мнение-понимание, ну и что?
Разве нельзя говорить то же что сказал когда-то кто-то?
Повтор - это абсолютно не показатель истинности того или иного понимания ...
Для чего ты это сказал - чтобы указать, что есть ещё те, кто думает так же - правильно...
Либо - что так же заблуждаются и другие ...?
Мы все имеем и право и возможность - ошибаться - и я и ты... И все.

(...что только не придумают, чтобы оправдать возможные ошибки "Истины" или "Слова"....)
У меня не было цели оправдать, но была цель внести ясность в понимание вопроса.
Если ты воспринял мои размышления как попытку оправдать - то ещё раз разъясняю - цель оправдать нет, и - конечно же - сожалею что ты именно так понял меня. Видимо я недостаточно искусен был в своих разъяснениях, если меня поняли не так как того хотел я...
Возможно также - что нет совершенно и желания или стремления - обрести понимание. Просто есть желание отметать и разрушать всё что не соответствует привычному, дабы это приходящее новое - не разрушило привычного ... Самозащита своеобразная.

-----

79 - (Он не приемник - Он знает.)
Одно другому не мешает.
Приемо-передатчик - довольно условное сравнение.
Он воспринимает знание Отца и оттого что более утончён, чем наша душа, и далее - это знание уже нам передаёт при помощи возможностей плоти, разума, на том уровне осознания, что существует в нашем обществе, и этот уровень осознания Виссарион - впитал, приобрёл - живя среди нас. Он - настроен на наше восприятие, именно для этого он долгое время должен пожить среди нас - дабы обрести необходимый уровень сознания.
Так что я не начинаю отрицать, и соответственно - ничего не перечёркиваю.
Утверждение одного часто не означает отрицание другого... И тому и другому нужно найти место в картине мира

-----

80 - (трудное состояние)
Привет … Я человек бури ... Чем сильнее буря, тем больше у меня сил и энергии ...
Не пугайся - всё идёт нормально. Ты живёшь до тех пор пока сама того хочешь. Если мутно и темно - делай шаг... Если не знаешь, что делать - делай шаг вперёд ...
Ничего страшного нет.
Успокойся - это первое. Второе - посмотри вокруг - расслабься и - ощути жизнь вокруг ... Пусть где-то в душе что-то болит - ощути жизнь ... Потом - посмотри на того, кого жаль - подумай тепло о нём - ему это на пользу.
Хочешь плакать - поплачь - это хорошо - когда есть возможность поплакать ...
Но ты ко всему - молись - не то чтобы просить что-то - просто ощути слияние с Отцом – молча ... Побудь так, ощути как тяжесть и в голове и в сердце – исчезнет ...
Тебе это надо - чтобы идти далее ...
Удачи. Я - тебя всегда поддержу.

----

81 - (о разных никах)
Привет. Ты говоришь о С. Со мной ... Я не говорю о себе в третьем лице, и никогда никого не играю. Имя - условность. Про Р. И К. - не знаю, о пониманиях их - тоже судить не могу - мало или не знаком. Но если хочешь сравнить понимания - попробуй ущипнуть, зацепить за живое - и сразу увидишь реакцию. С. – псевоним ... Мне нравится это имя. У меня три сына - имена начинаются на букву С...  Это нормально - придумывать имена - это вид творения, творчества.
Возможно, конечно ты что-то напридумала, то, чего нет во мне. Ну это нормально.
Когда я говорил о тебе разной - я говорил о стиле выражения мысли - со мной и при общении с другими, не всегда а иногда.
К тому же я всего лишь пару раз читал твои ответы на других форумах, мало и редко читаю, особенно сейчас.
Ты слишком уничижительно говоришь о себе, и как-то очень заморачиваешься своими мыслями - наверное что-то надо отбросить - например постоянную неуверенность в себе, страх ошибиться, утверждение своего абсолютного непонимания...
Может, конечно, это я так воспринимаю твои сообщения, возможно что ты так неуклюже выражаешь свою мысль ...

-----

82 - (о внешнем и внутреннем)
Ты перестань постоянно бояться ... Бояться ошибиться  - доверившись ... Во-первых - ошибка для чела - это нормально. Ну - ошибёшься, ну и ладно. Ничего нет страшного в том, что ты, ожидая увидеть одно, вдруг увидишь совершенно другое. Тебя возможно так вот учат доверяться ближнему, тому учат, чего ты совершенно не умеешь ... Ты должна научиться доверять, тебе надо приобрести опыт, ты - должна научиться видеть в человеке не внешнее, а его суть, душу.
Ты же видишь только внешнее – лик, личность, имя, характер. Если бы ты видела, чувствовала суть человека, его душу, его внутреннее - тебя бы абсолютно не волновало его внешнее ... Ну - сегодня он внешне - такой, так называется, так одет, завтра - по иному и одет и называется ... Ну и пусть - это внешнее, это инструмент, элемент творчества чела ...
Ты должна научиться спокойно и доброжелательно, без страха реагировать на внешние изменения человека ... Пока ты не научишься - будешь подвергаться ситуациям, где такую реакцию проявить тебе надо будет постараться, ситуациям, где внешне человек будет меняться как бы, а по сути - это один и тот же чел.

-----

83 - (о доверии)
Почитай заповеди - про то, как доверять челу ... Пробуй исполнить - ежели заимел дело - доверяй полностью ...
Общение - это и есть общее дело в какой-то степени.
Ты разная иногда как я уже говорил - возможно из-за напряжения спазматического - при общении возможно очень волнуешься. Когда ты несерьёзная - ты расслаблена, и ты - такая как ты есть.
При напряжении начинает проявляться некоторое косноязычие ...
Что значит - выходить из времени?
Возможно наверное образно … Это ты в статье прочитала наверное ...
Я думаю, что лучший способ убрать тяжесть в голове - войди в состояние молитвенное, пробуй слиться с Отцом, проси убрать тяжесть в голове ...
Это сработает. Мгновенно уходит отяжеление, пустота и лёгкость, ясность - наступает практически мгновенно.
Так же и если тяжело на сердце, если тяжко в груди - то же самое - молитвенное состояние и просьба избавить от тяжести, дабы двигаться и творить дальше.

-----

84 - (нюансы общения)
У тебя прямо маниакальность какая-то.
Это настоящий страх - и только.
Ты сама боишься быть сама собой, стараешься быть кем-то, как бы поддерживаешь правила игры, установленные кем-то - и оттого усталость.
Ты смешиваешь постоянно два разных процесса, хочешь из двух сделать один. Доверять - это больше душа участвует в этом. Понимание - тут разум.
Но по хорошему - разум всегда делает вывод - да или нет - уже после того как душа выбрала и чел пошёл по тому или иному пути.
Ты же пытаешься двинуться в том направлении, которое выбрал разум, не учитывая желания, стремления души ... Но душа может и не желать того, что выбрал разум - оттого противоречие, клинч.

-----

85 - (о личности)
Именно на этом - на приверженности ко внешнему - построено многое в отношении челов. Нрав, характер - это относится именно ко внешнему, так как это - характеристики личности, а личность - это - присущее плоти, плоть же - это - внешнее, приданное, инструмент.
Но челы озабочены именно этим - защитой своего личностного - их взгляды и нравы видите ли испытывают посягательство присутствием иных личностных, нравственных устоев, привычек, приверженностей - и ... Уничтожить, чтобы даже не пахло иным...
Ибо ведь это новое - развращает - то есть предлагает новые многие пути развития...
Но новое - всегда - разрушение старого, и сохраняя целостность - имеешь много больше шансов выжить ... Обычно.
Но во времена изменений - именно новое и непривычное, единичное, а не массовое - способствует выживанию - по большому счёту.

-----

86 - (не пересказ ПЗ ли тут)
Я как то уже говорил, когда ты ранее спрашивал - не Виссарион ли тут пишет - ...
Возможно, это как раз и есть тот случай, когда человек впитал Истину, так что Истина стала сутью - оттого возможно и некое видится сходство.
Я не утверждаю, что я так полностью изменился ... Но я придерживаюсь в своём миропонимании того, что сказано Виссарионом - согласен с ним.
Кроме сего возможно сходство некое и по причине иной – Виссарион, пришедши как Слово - некоторое время жил в неведении о себе как о Слове, и приобрёл именно тот уровень восприятия, может даже - не приобрёл, а НАСТРОИЛСЯ - на тот уровень сознания, миропонимания, что существует ныне в нашем обществе ...
Но тут есть опять же нюанс - новое знание он дал не просто совсем новое, оторванное от нашего, но дал новое на основу уже имеющегося.
Уже имеющееся знание у нас, и не просто - всякое знание имеющееся, но лишь то, что касается вопросов развития души - он это новое знание РАЗВИЛ далее своим принесённым для нас новым ...
Нечто подобное - а законы всюду одни и те же - я как то применял в обучении учеников, будучи школьным учителем - ученик не понимает тему, не способен решить пример - я в объяснениях своих опускаюсь до упрощения максимального - до 1+1... И когда он говорит - да, Знаю! - будет 2! - я - в обратном порядке, постепенно усложняя - доводил его понимание до того уровня, что требовалось. Ученик, поняв суть - решал примеры потом - по этой теме - лучше всех...
Аналогично и тут происходит - знание дано на основу не самую, конечно же, примитивную, а максимально продвинутую ...
Тут конечно можно увидеть и самовосхваление и принижение незнайства других - но лучше так не думать. Нормально лучше относиться к разности наших познаний - я спокойно отношусь к тому, что детки мои этого не знают и этого не понимают, а я вот - знаю - ... Ну и ладно. Также спокойно я отношусь к тому, сам я очень многого не знаю из того, что знают другие … это нормально.
Знание - это не самое главное ... Важно - что ты с этим знание будешь делать. А знание - приобретётся со временем.

-----

87 - (…ты не так видишь меня…)
Наверное точнее говорить - я не такой, как ты ... Видишь меня.
Я же вижу тебе именно так. И это нормально.
Но ты не такой, как я тебя вижу - и это тоже нормально, и это уже - не моё понимание, не моё видение, но чьё-то иное. Это подчеркнуть - важно, потому как и моё и иное понимания могут различаться.

-----

88 - (это выглядит - как безразличие, хотя это не так)
Может быть двоякое отношение - и безразличие к происходящему, и понимание происходящего.

-----

89 - (человек ...не приносит плодов тех, которые ожидаются от него многими ищущими истину)
Думаю что это не смиренное отношение к миру - несогласие с тем, что есть. Это в принципе нормально - иметь такое отношение – не согласен и всё.
Важно иное - по какой причине - такое несогласие происходит в человеке - эгоизм либо душа - преобладающее влияние оказывают на это состояние несогласия.
Спокойное состояние - нормально. Так же как нормально и неспокойное. Но моё понимание - это не отменяет твоего собственного принимаемого решения - на основе - ощущения души, и плюс уже к ним - осознания на основе знаний собственных и мнений ближних.
Понимания иные учитываются тобою, но решающее значение играет твой выбор, где более сильное влияние должна оказать душа, её предпочтение.
Если же разумное осознание пересилит предпочтение души - это уже не совсем нормально. Делать то, к чему душа не лежит - в общем то именно это - не желательно.
Но и не лежит душа - возможно - по разным причинам - каково преобладание в самой душе - чувственно-эгоистических сил, либо чувственно-духовных...иначе говоря - природное чувственное проявление душа должна прежде окутать проявлением своим. Тогда и ощущения души станут нормальными, такими как нужно

-----

90 - (возможные причины развода)
Верующий - устремлённый дарить тепло, любовь - не отказывается первым от совместного проживания. Но когда оба - верующие, но поняли что - не любят природной любовью друг друга ... Если есть дети - могут продолжить жить вместе, сохраняя семью ради детей. Если детей нет - могут договориться и разойтись, продолжая оставаться друзьями и помогать друг другу.
Когда один любит природной любовью а другой - нет, то оба - если верующие - смотрят на то, чтобы не принести другому - боль, и ... Один может не удерживать другого, если этот другой в кого-то влюблён. Один может не показывать, что не любит природной любовью - второго, если этот второй - любит природной любовью - первого.
То есть каждый прежде думает о другом, и только потом - о себе. Всегда и в любой ситуации, независимо от того, что чувствует сам.

-----

91 - ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия)
…что есть - резкая реакция на холодное и колючее вторжение в мир со стороны ближнего?
Явно не любовь.
Но там где нет любви - только страх - в разных формах его проявления.
Страх - по сути - стрях, стрЯхивание энергийности...как каракатица стряхивает облако ...если я не ошибаюсь. Напряг возникший, некая плотность, жёсткость внутренняя возникшая - разрушается ...
Защитная реакция – наш страх.
И чтобы не было страха - нельзя проявить эту защитную реакцию. Никак.
Тогда будет возможно - только любовь. Холодное, ледяное - человек греет, плавит, топит... Утончает.
Но если защитная реакция проявляется - страх есть.
И тут - либо страх в какой-то мере всё же необходим, и тогда выражение ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия.) - неточно,
Либо всякий кто хоть как-то проявит страх – не верующий... И тогда ведь верующих то - нет совсем, практически... Есть так, только называющие себя верующими. Но суть их такая же как и у всех остальных - неверующий.
К тому же - мы говорим - боящийся, и понимаем его - это слово как страх. Но по сути - это совсем разные слова, и смыслы у них разные.
Есть момент, когда возможно указать на общее в смыслах этих слов -
Страх - это стрях, выброс энергий, боязнь - это не просто выброс энергий, но при том еще и осторожные шаги-усилия к передвижению.
Поэтому то, слова-понятия верующий и боящийся могут быть как раз и совместимые ...то есть испытывающий страх, но прилагающий усилия к передвижению - это по сути тот человек, кто устремлён , а устремление - это по сути вера.
Боязнь - это противостояние тому что вызывает состояние напряжённости, приложение усилий к сему противодейству.
Но противостояние сие стремиться к разрушению источника, причины - вызывающей страх. Возможно - некая защитная структура скорлупка - дробится и стряхивается.
Любовь же - нейтрализовать воздействие стремиться изменением отношения своего к происходящему - возможно. Либо любовь, вероятно - не меняя того, что вторгается - приводит к тому, что ... Возможно что любовь, энергия утонченная - воздействуя непосредственно на источник негативного вторжения - меняет тем самым качество проявления сего источника, и негативное - превращается в нейтральное...
Если конечно под словом верующий имеется ввиду человек уже научившийся контролировать полностью проявлениями души проявления своего природного организма, и абсолютно никаких негативных проявлений по отношению к миру - он не проявляет так сказать, то возможно да - в таком случае боязни наверное он не проявит, и даже если предстоит защитить природный организм - сделает это с теплом в душе.
Но наверное пока таких либо нет ещё, либо их таких - единицы, и утверждение ("верующий" и "боящийся" - несовместимые понятия.) - можно воспринимать лишь как призыв-лозунг, указание к действию - для большинства.
Это так, философия. Я так думаю.

-----

92 - (При помыслах сомнения, неверия, хулы - кто страдает: тот ли предмет, о котором сомневаются, коему не верят, который хулят, или - те, которые сомневаются, не верят, хулят?)
... Строки точны. И применительны к ......
Но страдать могут и та и другая сторона.
Кстати … - размышляй, твори собственные мыслеформы, умозаключения.
Конечно, можно где-то иногда привести как подтверждение собственной мысли чьё-то размышление либо понимание, но если это входит в привычку ... Ум же есть, пользуйся для собственных размышлений.
Много интересней знакомиться с твоим пониманием мира, чем просто с твоим согласием с чьим-то ... Это можно прочесть ... И - это можно понять совсем не так как это видишь ты. Комментариев - нет же.
Радости тебе.
Кстати - о радости - это энергия исходящая от структур разумных, свечение своеобразное, происходящее при работе этих самых структур, при размышлениях, при разумении, разумном мировосприятии.. Светлая - в смысле - утончённая, тонкая - энергия.
Работающая структура - выделяет как продукт деятельности своей - энергию определённого типа - радость.
Примерно такое по сути происходит, когда происходит физическое напряжение, работа физического тела, плотных структур природного организма - происходит выделение энергии определённого типа - и человек испытывает чувство так сказать физической радости.
Аналогично - при приёме пищи и т. д. - то есть любая структура - живя, работая, напрягаясь - производит некую энергию ...
На самом деле прав тот, чьи строки привёл А., так оно и есть - чем тоньше структура, тем она мощнее.
Но сказано это так мудрёно и запутанно, что тут уже права и света, говоря что это что-то ... Непонятное ... Сложность понимания для обычного человека - первое что хочется тут сказать.
Сказано это всё образно. Проще, ближе к современному языку это значит то, что чем более тонка структура, тем она мощнее, сильнее.
Разумные структуры - сильнее плоти, структуры души - сильнее структур разума.

-----

93 - (о духе)
Дух - это проявления утончённые. ... Это могут сказать о проявлениях разума - всякие там разумники так и говорят, ...
Это же - дух - можно сказать о проявлениях души нашей. ... Сила духа - это как раз об этом.
Дух - это просто более тонкое, более утончённое проявление чего либо, клубообразное, клубящееся. ... Дух - пар в бане, ... Дух - пар изо рта на морозе, ... Дух, духовитость, запашИстость - от готовящейся пищи в печи ...
Дух Жизни, исходящий от Единого, Святой Дух - идущий от Отца Небесного - также - утончённая энергия определённого вида, всесторонне расходящаяся ...
 
-----

94 - (о проявлениях)
Дьявол конечно же - возможно - воздействует на человека - через разум - возможно. Провоцирует человека на проявление чувственных энергий тяжёлых, плотных.
Эгоизм - это как раз чувственность природного организма.
Но эти чувства в любом случае - усиливаются многократно - силою энергий, проявляемых душою.
А что проявляет душа ?
Проявление души называется любовью. Именно любовь - усиливая природные чувственные проявления человека в прошлом - способствовала тому, что сотворили человеки диавола.
Были выделены человеками природные чувствования очень тяжёлые, в смысле - плотной структуры, уплотнённые энергии очень, и к тому же - очень сильные, мощные - оттого что силу давала им душа человека.
Вот это сильное и очень уплотнённое энергетическое облако превратилось в то, что мы называем - диавол.

-----

95 - (истинность любови)
Не нужно говорить - истинной - не истинной...
Любовь она и есть - любовь.
Это достаточно тонкоструктурная энергия, не просто энергия - проявление, источение, излучение, выделение в мир этой энергии - это любовь.
Ты не бойся высказывать своё понимание - неважно - точное оно или нет. Пробуй сам понимать и выражать понимание.
Не спеши просто согласиться, поясняй - с чем согласен, в чём отличие ....это упражнения для нашего разума. И только.
Информация, её точность - не так это важно сейчас. Важно - умение с этой информацией обращаться, оперировать инфой - важно уметь, учться....
Любовь только одна.
Любовь - это процесс испускания очень тонкой энергии. Это явление которое характеризуется именно утончёеным энергоотделением.
Но вот этой утончённой энергийностью, энергией - исходящей из души - окутываются проявления чувственные природного нашего организма - получается природная любовь.
Когда утончённой энергией души мы окутываем свои проявления чувственные направленные на ближних - близких - это уже любовь родственная - ко всем представителям рода своего.
Когда же утончёнными проявлениями души своей окутываем мы свои чувства, направленные ко всему миру - это уже любовь духовная, условно говоря.
Всё это называем мы любовь - только потому, что главную роль тут играет именно утончённое энергийное, то, что выделено именно душою.....

-----

96 - (мышление)
Инфа - это кирпичи..
Ты учись из кирпичиков - что-то сам строить. Это называется - мышление. А понимание информации - это хождение вокруг кучи кирпичей и удивлённо понимать - как и из чего они сделаны..
Мышление - это из кирпичиков творить что-то - строить.

-----

97 - (но как же любовь может усилить негативные эмоции?? …что то не совсем понял твою мысль)
Ты брось вообще это слово - негатив...
Это очень условное, и означает - противоположное позитивному. Но так как позитив у нас - это утончённые энергии, которые мы проявляем, то естественно, что - более плотные, более тяжёлые, грубые, тёмные - энергии - названы негативом...
но по сути это очень условно. По сравнению с одним видом энергии - это негатив, плотное , но если сравнить в иным видом энергии - будет наоборот...
Любовь - это проявление души.
Душа может выделять только один вид энергии - условно говоря.
Это очень тонкий вид энергии, потому что сама душа - состоит из очень  тонкого вида материи-энергии.
Чем тоньше энергия в мире нашем - тем она большей мощностью обладает.
Когда душа соединилась с природным организмом, то естественно то, что она стала своей мощной энергией - прикасаться, сливаться с энергиями природного организма - их наполняя своей мощью.
Но наполняла все их - и хорошие и нехорошие - условно говоря.
И чувства природного влечения, влюблённости -  своей силой  и мощью - душа наполняла, и чувства злобы и ненависти - также - наполняла, потому как неспособна была контролировать поначалу эти процессы ....
Это и есть проявление тепла, то есть не подпитывать негативом. Это одно и то же но по разному сказано.

-----

98 - (греть холод)
Нет это не одно и то же.
Греть можно, но чтобы он исчез - обязательно нужно не питать его тяжёлыми видами энергии.
Если просто греть - как ты его согреешь - .......это условное высказывание - греть холод - это когда касается души твоей, либо природного организма... И ты не выделяешь тяжёлых энергий... Почему??????
Сам пока не знаю.
Ты проявляешь утончённое душою - это утончённое проявление души - оно что делает??? - либо сохраняет целостность твою, либо каким-то образом разрушает плотные энергии, делая их менее плотными...
Не понимаю пока.
Ты попробуй представить. Подбери подобный образ. Ты не представляешь...разность планов (видов энергии) у тебя перед носом, но ты не видишь.........
Пар, вода и снег (лёд) - вот - тепло и холод. Вот о чём ты говоришь. Вот пример разных планов. Энергия одна и та же, но плотность - разная. Пар - разреженность большая. Вода - уже плотнее частички друг к другу жмутся. Снежинки, даже - лёд - плотность уже такая большая частиц, что и движения нет. Это мы называем - холод - отсутствие движения, увеличения плотности, тяжёлость ... Теплом мы называем увеличение движения, уменьшение плотности, лёгкость ...
Но таких уровней в мире не три, а огромное множество. Но принцип же - один и тот же.
Пар может греть воду и даже снег, или лёд. Снег же может охлаждать и воду и пар.....
Пар же может довести воду до кипения - передавая часть своей энергии - вот тебе пример усиления силы какой-то энергии.
Пар - это тонкое проявление допустим души. При соединении его с водой - а вода - это природное чувствование - что происходит? - вода становится горячей, наполняется энергией...
Душа выделяет любовь - она не может усилить негатив, она нейтрализует его
Она может наполнить его силою своей, точно как пар передаёт воде часть энергии своей, делая воду более энергийно наполненной – горячей…

-----

99 - (об ошибках и размышлениях)
Привет. Возможно что так оно и есть.
Но я видимо предложил своё понимание, осознание сего выражения.
Ошибка это или нет - это вопрос второй.
Даже если в чём-то проявилась ошибка то - несущественное долго не держится и быстро забывается.
Остаётся в речи, на слуху - только то, что чем-то важно. Человек всегда подсознательно чувствует важное для себя, и так или иначе - это важное в его жизни - сохраняется длительное время.
Категоричность твоя наталкивает ещё и на мысль -  что если об этом кем-то уже сказано, тем более сказано большим авторитетом - то и рассуждать об этом нет нужды.
Ты вправе так думать, но с пояснением что это твоё личное такое мнение. Потому как некоторые ну никак не собираются не думать о том что вокруг них имеется. Скорее всего и они также - вправе так вот - по своему - думать ...
Мои же рассуждения - это упражнения в рассуждении, своего рода - гимнастика ума, точно как мышцы требуют упражнений, наполняясь при том энергией, живя - так и мозг требует соответствующей нагрузки ...
На рассуждения эти надо смотреть вот так - как на творения ... Аналогично сему - зарисовки, фигурки из глины, мелодии, рифма,  и  ... Другие всевозможные творения человеков.
Мышление - это не просто осознание.
Осознать можно кучу кирпичей - понять какие они, для чего они ...
А мышление - это когда из кирпичиков создаётся нечто - так строится мысль. И процесс создания мысли называется мышление. Этот процесс почти не практикуется людьми. Нет привычки, и вообще - это - труд, трудно, надо прилагать усилия - а зачем? Какая польза? Сегодня просто так - ради одного удовольствия - никто не занимается подобными видами творчества.
Почти ...

-----

100 - (просто слишком большой простор для размышлений для словосочетания "нищие духом", где в этом просторе сложно найти что-то наиболее подходящее)
Вариантов два - нищий - не имеющий.
Нищие духом - это либо - не имеющие духа, малодушные
Либо это - нищета - пустота - духа.
Дух не заполнен, пуст - и оттого способен принять новое.
Где дух - более относится даже не к душе, но к разуму, совокупности тонких структур человека, которые называют - дух - всякие там разумные.
Касается ли этот вопрос духовного развития - то есть понять некое таинство, момент жития нашего - касающегося естественно каждого чела - у каждого подобное может происходить - это не развитие нашей души, не - духовное развитие?
Думаю что так или иначе - развития нашей души - а значит и духовного развития - касается практически любое наше проявление в этом мире.
Всё что мы творим в мире этом - это при участии души, это всё - её проявление - и естественно что проявляясь так или иначе - душа - обязательно развивается.

-----

101 - (состояние)
Пальцы ищут нужные кнопочки, а мысли кружат роем .......
 Приподнимаясь выше и выше мысленным взором охватываешь ширину мира ....
Когда мы каждый видеть будем мир  как нечто единое целое, когда шокировать будет нас каждого то, что творит почти каждый сегодня ... - тогда можно будет говорить о разумности юнннного человечества.
Но без такого взгляда на мир и на себя - нельзя будет стать и быть - разумной цивилизацией.
Можно ли назвать цивилизацией толпу кровожадно рвущих друг друга условно разумных сущностей ...
Какое место себе выбираешь ты человек в мире вокруг тебя ....

-----

102 - (наши представления об этой ответственности)
Ответственность - это отталкивание в поступках и помыслах - от вед - а веды как известно - это свод знаний и правил.
Поэтому - иметь (взять) ответственность - это руководствоваться строго правилами некими.
Ну, а применительно к сегодняшнему времени - каждый берёт ответственность такую, какими правилами руководствуется, какими правилами он ведом, направляем.
Если веришь Слову (Виссариону) - то ответственность - это придерживаться в жизнедеятельности строго - заповедей, Слова, ПЗ.
Если придерживания такого нет, но некто утверждает - что он всё же несёт ответственность - можно поинтересоваться - какими именно правилами, знаниями - он руководствуется в своей жизни.

-----

103 - (о вере)
Вероятно необходима вера, как стержень внутренний, вокруг которого всё внутри упорядочивается и приобретает своё место.
Учение осмыслить можно и нужно только для того, чтобы приобрести ясность видения, но не должно быть осмысливания с целью сравнения его и иного знания - это уже соМнения.
Это уже признак отсутствия веры. Отсутствие веры - застой ...
Если вода, влага живительная - не течёт - происходит застой и вода портится. Даже в прудах с чистой водой - идёт перемешивание воды - ветром и солнцем, оттого вода и чиста там.

-----

104 - (о детках)
Детки - это отражение нас, копия нас в те или иные моменты. Хочешь увидеть себя - внутреннего - посмотри на ребёнка - это ты.
Возможно что для движения нужен кто-то ведущий, хотя бы на первое время...

-----

105 - (пища, знание, вера)
Много знания разного - хорошо, когда всё это сразу не принимаешь.
Знания - пища, пища для ума. Знакомиться со многим - нормально, это как на базаре - смотришь, выбираешь... Но - не ешь же ты всё сразу, не принимаешь всё одновременно.
Когда соглашаешься, принимаешь некое знание как правильное - то фактически вкушаешь его, ... А если этого вкушаемого, того с чем соглашаешься одновременно - много - то это многое - получается - принял одновременно. И получается то же самое, когда одновременно принимаешь большое разнообразие пищевое - в лучшем случае внутри произойдёт брожение от несварения... И не захочется уже вообще ничего какое-то время...
Но все это с нами происходящее - это практикум, упражнение, тренировка, развивающая, укрепляющая некую способность нашу.
В данном случае возможно тренируется способность делать выбор (в пище, в информации, в знании) , либо способность выбрав - сосредотачиваться на одном, устремляясь (веря).
Ибо устремление внутреннее к чему-то - это и есть вера.
Приверженность и внутреннее устремление к определённому образу миропонимания - это вера в общепринятом смысле. Но это тоже - всего лишь - внутреннее устремление, устремлённость души, стержень, игла ...
Возможно, что чтобы обрести некую ясность в себе, ясность своего миропонимания - прежде стоит успокоиться, остановиться внутренне, внутреннюю суету, суетливость - остановить.. Успокоившись, определиться, установить цель, предел, выбрать одно - любое, ... И - двинуться к нему - одному... К тому что показалось тебе наиболее правильным. Любое - тут будет твой выбор, но его надо сделать - выбрать.
Если потом окажется, что ты ошиблась в выборе - это нормально, это не грех, это ошибка будет, и приобретётся опыт ... На основании этого нового опыта будет сделано новый выбор, более точный, ... Но один, и сделан обязательно, и затем - усилия шагов, движение в направлении выбранного - до тех пор пока снова - оглянувшись на пройденное - сделается разумом вывод - туда или не туда идёшь. Оценка пройденного сделается разумом, приобретётся новый опять же опыт, и опять на основании нового и имеющегося опыта - делается выбор одного - как цели для движение - новой, как цели, к которой далее устремиться человек по жизни.
Удачи.

-----

106 - (законы развития)
Многие вероучения, почти все - даны на сознательную основу, то есть - это учения от подвижного разума - в них даваемое может быть очень полезным ... Но для нашей плоти. Они учат - как жить (нашей плоти, нашему разуму, чувственным - тонким - телам нашим) - гармонично в мире существующем.
Но они не дают законов развития души. А мы - душа, которой дали это вот такое тело - плоть разумную, инструмент.
В других условиях - на других планетах, в других мирах - в будущем - инструменты наши - плоти - будут выглядеть совсем возможно по иному, необычно, диковинно.
Так что все эти вероучения (кроме данного Отцом нашим) - это что-то типа инструкции по технике безопасности и правила техухода - если сравнить нашу плоть с техсредством. И нам очень даже полезно и необходимо знать - эти правила техухода, законы мира материи - очень даже должно соблюдать нам всем - для того, чтобы плоть наша не была больна и немощна.
Но так как плоть наша очень сильно связана с душою, и душа очень сильно влияет на плоть, очень сильно - через проявления плоти - влияет на мир материи - для этого и даются нам правила существования души, заповеди.
Такие правила призваны научить нас - контролировать проявления своей души, контролировать влияние своей души на свою плоть, дабы плоть эта не наносила разрушительных ударов миру окружающему. И обратных ударов от гармонии, от мира существующего - болезненных - чтобы не происходило.
Только для этого даётся нам слово от Отца - ныне.
Ибо присутствие души в теле плотном - оно не имело поначалу очень сильной связи, сильного влияния.
Душа - это очень тонкоэнергийная структура. Очень тонкая.
А чем утончённее энергия, тем она мощнее. Наша душа, а соответственно и мы - много мощнее всех и всевозможных разумных, мы мощнее самого мощного подвижного разума вселенной. Но сила наша не могла быть - ранее, сразу - проявлена через плоть, при помощи плоти - так как - не умея контролировать силу сию - мы очень большие разрушения нанесли бы и мгновенно мы погибли.
Лишь со временем - по мене приобретения нами - каждым - способности контролировать проявления своей души, её влияния на плоть, и соответственно - на мир окружающий - нам и приоткрывается и будет далее все более и более - приоткрываться - возможность и способность -проявляться сильнее душе нашей на мир посредством плоти.
Я так думаю.
Но знать - по каким законам наша плоть существовать должна в мире материи - это также - важно и необходимо.
И если плоть больна - то часто - причина в устойчивом нарушении некого закона, нарушении, которое и блокирует болезнь.
Для излечения - возможно - либо отыскать точно причину нарушающую гармонию проявлений человека, либо - вообще - устремиться по пути, где все вообще нарушения - стараешься устранить и не допускать...
Второй путь и труднее и предпочтительней, по причине того, что часто - установить причину болезни, увидеть точно то нарушение своё, которое вызвало болезненное состояние плоти - этого человек сделать не в состоянии самостоятельно часто...
Проще - словно авдиевы конюшни - всё сразу вымыть потоком благодатным устремления к исполнению Слова Отца нашего.
Нарушение выправится, не сразу, но со временем, где немалую роль играет и сила потока - устремления твоего, мощь его, и - то, насколько мощен слой нарушений прошлых спрессовавшийся...
Устремление - это и есть вера, для того чтобы поток благотворный хлынул в твою жизнь - требуется распахнуть створы запертого ... Ну и где-то должно найти-проложить путь у источнику влаги живительной, животворной ...

-----

107 - (знание и сила)
М…, туман рассеивается при приближении.
Не думай что всё сразу тебе будет не туманно, а ясно - я же говорю что нужна сила нести груз. А знание, понимание - это очень большой груз. По законам мира материи. А сила - она не может быть так вот просто - дана, подобно тому как мы что-то даём в нашем человеческом мире - ...в мире материи всё приобретается только собственными усилиями, напряжением. Сила растёт только при напряжении соответствующем.
В качестве примера - мышечная сила растёт только при длительных напряжениях соответствующих мышц, и как бы кто-то не желал быть сразу сильным, как бы не стремился он поднять вот такой вот груз - сразу, не имея определённого уровня силы мышечной - поднять груз - не удастся.
Аналогично всё происходит и на других уровнях-планах - энергетических.
Можно негодовать, психовать и обвинять - но от этого силы не прибавится. Но имея устремлённость - приобрести ..., имея терпение, настойчиво и долгое время - прилагая усилия - всё время всё более большие - приобретёшь силу - несомненно.

-----

108 - (брать и развивать)
Всё названное тобою конечно правильно..
Но ведь это всё условности.
На самом деле - ты не набираешь - ты в себе тренируешь способность проявлять имеющуюся у тебя силу и мудрость. И идти ты никуда не идёшь, но учишься воспитываешь у себя способность всё более тонко проявлять себя. Чем более тонки твои проявления, тем более тонкие планы бытия ты способна тронуть...
Ты только и занимаешься тем, что меняешь свои собственные структуры..

-----

109 - (о посланиях и планах разумных)
Вот эти - они говорят что они от Люцифера, они как раз и занимаются тем что создают трудности. Это конечно так. Разумно.
Но ...... Они - не знают что есть человек. И по любому - выбирать надо одно.
Мысли могут прийти разные. Нужно всему уделить своё внимание ... Не переоценить.

(Мне что-то подсказывает, что Учитель тоже в планах этих властелинов мира. Что ты на это скажешь?)
Если это так - ну да ладно. Нам ведь пока по пути, так сказать – где-то по пути - вот и пусть себе планируют.
Но мы энергетически много выше их...
Точнее - плоть наша и разум - чуть ниже по развитию, но душа состоит из такой энергии, которой они никогда не смогут достичь. Мы - совершенно иная форма жизни, соединение двух достаточно разных по уровню форм энергии.
Там упоминается - три уровня - воля, любовь, разум.
Так вот в нас соединены структуры, которые принадлежат сразу двум уровням - разум и любовь. Они - только уровню разума принадлежат.
Они пока похоже ещё не въехали. Но в скором времени думаю - это станет всем известно - они должны увидеть силу новой формы жизни....

-----

110 - (что есть ответственность)
Я говорю именно о сути. О сути слова и ответ и ответственность.
Конечно это просто - по случаю - умствование. Не каждому это интересно не каждому понятно - но ...
Тем не менее - я всё же думаю что слово ответственность - это от слова - ответ.
Брать ответственность - это значит обязаться определённым образом проявить себя по отношению к чему-то.
А вот этот самый определённый образ - и есть некие правила, законы, которыми руководствуется тот кто несёт ответственность.
Дать ответ, держать ответ - это проявить себя определённым образом. В соответствии с некими нормами, правилами, законами.
В проявлении своём отталкиваться от неких норм жизне проявлений, придерживаться неких правил поведения, с которыми согласен.
О форме и содержании…
Звуки нашего языка очень жёстко привязаны к смыслу, точнее к соответствующему кусочку смысла. Суть любого явления в нашем сознании представлена в виде некого образа.
Наиболее значимая, наиболее существенная часть этого образа, этакий набросок из черт-смыслов - выделяется нами и используется для передачи знания, инфы - друг другу - при помощи звука. Суть (смысл) - мы передаём при помощи формы (звука)
ОТВЕТ - это слово скорее всего получилось из - ОТ ВЕД ... По смыслу это было - исходить, отталкиваться от ВЕД, знаний, свода правил возможно. Опираться на веды, знания.
Впоследствии Д поменялось на Т потому как несколько изменился смысл слова цельного уже - ОТВЕТ - конкретность знания уступила место чему-то абстрактно-иному, от чего отталкиваются ...
Д -твёрдость (конкретность), отвердение
Т - иное, другое
Почему слово веды означает знания, инфу?
В - проникновение, проникающность, возможно внутреннесть
Е - соединение
Д - твердение, отвердение - в данном случае это СУТЬ, аналог твери
 ... Проникать соединяться с сутью - это такой корявый экспромт - смысла знания, инфы
Чтобы чётко обрисовать образ нужно тщательно продумать. Видеть - вижу, но переложить на язык - довольно трудно - ограничен набор средств..
Но - возвращаюсь к ответственности - брать ответственность - это значит - понимать что происходит и что делаешь - а происходит то что ты обязуешься проявлять себя по отношению к кому-то  или чему-то согласно неким общепринятым правилам.....нормам, заповедям, законам, знаниям ....
Мне напротив увиделось, что они очень хорошо понимают - наши возможности.

-----

111 - (человек и разумный)
Я например прекрасно вижу по содержанию - понимает ли говорящий разницу между человеком и нечеловеком. По стилю видно, по смыслу. Полностью понимает В., но он почти не касается того что нам пока не нужно - иного разума он почти не касается. И без наших вопросов - не говорит об этом.
А всякие - все иные - не видят разницы.
У них похоже нет такого разгильдяйства и любопытства, как у человека - поэтому мы стремимся понять много - даже то что будто бы нам не нужно для развития, а они это не нужное им - знать МОГУТ, но знание это НЕ БЕРУТ...
Отсюда - не обо всём у многих из них имеется знания - им не положено это знать - они и не знают...
Мы же это бесстрашно лезем познавать - потому что нам по природе нашей - МОЖНО касаться такого знания .....
 
-----

112 - (А индикатор — вы это или не вы — чувство удовлетворения и гармонии с собой и с миром)
Манилов жил так. Почему же его образ считался негативным?
После сытного обеда так можно быть - но значит ли это что ты живёшь позитивно, развиваешься?
Некто убив - выполнив работу - испытывает эти же ощущения - но по человечески ли сие?
Гармония с самим собой это хорошо, но это лишь часть того что должен испытывать человек, и - это то что присуще миру материи, миру подвижного разума.
Душе же нужно что-то ещё ...
Человек должен конечно же с вниманием и пониманием относиться к данному ему телу - плоти, и чувство вышеуказанное гармонии - это как раз и относится к плоти.
Но человек - это душа прежде всего.
И важно более - то что испытывает именно душа, то как она меняется, проявляется .....
Психика - это сплетение проявлений чувственных структур плоти и проявлений души.
Важно в этом случае именно то, как душа проявляет себя, как она влияет на структуры плоти тонкие ..

-----

113 - (борьба с собой)
Если коснуться вопроса поставленного вначале - борьба с собой - что это такое?
Ну Я у нас два, я думаю так. И личность и индивидуальность - разум и душа - осознают себя.
Точнее наверное будет - это разум осознаёт себя то как душа, в силу её мощи - кто сильнее тот и прав! ... То Якать начинает личность, если душенька помалкивает. И разум осознаёт себя как плоть, как личность, у которой где-то там ... Душа есть.
Но если разум осознаёт то, что плоть ему дана в пользование, что это лишь инструмент, инструмент со совсем набором тонких структур, то и осознаёт себя Я - как душу.
Понимая это - что можно сказать о том, что есть - борьба с собой? Вероятно это условно говоря борьба - где душа стремится проявления плоти - взять под свой контроль, стремится окутать своими энергиями тонкими все проявления чувственных и разумных структур плоти.
Душа по природе своей принадлежит уровню энергий более тонкому, чем весь мир разума.
Она много больше может чувствовать чем иной разумный. И достаточно точно может определять качество тех или иных проявлений плоти. И какие-то из них душа допускает, какие-то же старается не допускать ...
Проявления плоти, её чувственных структур - довольно жёсткие, накатанные так сказать. И во многих случаях проявляются полуавтоматически почти.
Борьба с собой заключается тут в том чтобы эти шустрые и почти неосознаваемые реакции плоти остановить, и осознанно уже проявить ту реакцию, которая одобрена душою.
Не давить , не сжигать ядом негодования и самоуничижения, но спокойно и твёрдо остановив, выдать уже то, что допустимо челу ...

-----

114 - (Самосовершенствование)
Самосовершенствование - это вероятно - укрепление и этой упомянутой сейчас способности души  - контролировать проявления плоти своей, и - также - развивать иные способности плоти, посредством которых душа получит больше возможностей для проявления в этом плотном мире ....

-----

115 - (Есть такая тенденция - видеть совершенствованием - бесконечное принятие диктовок.. )
Если взять аналогию -  принимать пищу, много, бесконечно долго ...
Но сколько ты сможешь данного съесть, принять, усвоить, впитать?
Ведь энергия - в виде пищи ли, либо в виде информации - даётся для некой цели. Получив энергию - её нужно отработать - используя силу эту - энергию данную - должно что-то сделать. Иначе какой смысл брать - ? Складировать?
Возможно конечно же - брать, чтобы раздавать ... Но в таком случае - не принимая совсем - совершенствования не получится.
Совершенствование - это стараться соответствовать некой условной установленной для себя вершине, это значит - тянуться, прилагать усилия и в результате в тебе происходят изменения некие, и ты становишься вровень с вершиной некой, тобою же для себя установленной.
Но о принятии диктовок - это практически не развивает мышление. А значит чел не меняется.
И не меняется он и в том случае, если не воплощает своими шагами принимаемое. Но очень много принять чел не способен. Есть предел. Так что даже если принимаемое воплощается шагами, то именно бесконечное принятие - не нужно. Можно принять столько сколько нужно, ...
Если же учесть, что никто ОТТУДА - никто из разумных - не зная ничего о законах развития души - не способен сказать что-то дельное о её развитии - то какого качества идёт-принимается инфа, энергия, пища для ума???
Но наверное - можешь пользоваться ... Для плоти они могу конечно же что-то сказать, о мире так же что-то интересное ...

-----

116 - (о вере)
Я - верю не ВО ЧТО-ТО - к примеру. Для тебя говорю -  я верю ТОМУ, что сказано. Я допускаю что это сказано посредством избранной Плоти - неважно посредством чего и кого - я допускаю как наиболее, НАИБОЛЕЕ для меня правдоподобное - что ПЗ - это сказанное мне ОТЦОМ.
От сего я отталкиваюсь как от опоры некой.
И верю я тому что в ПЗ запечатлено.
А верю - это значит, что сие знание, инфу - при случае - стараюсь применить, воплотить - делом, шагом.
С этой опоры упомянутой - миропонимание моё - довольно складно складывается ...
Но возможно - что глядя на одно и то же - мы все видим разное. Потому - нет смысла твердить - кто прав кто не прав, у кого вера - лучше.
Возможно - сказать что-то оценивающее о том что уже сотворено, о так называемых плодах -...это да. Это результат. Но шибко судить даже негатив - не думаю что стоит - ведь неведомо нам - чего стоило челу это что сотворить ...

-----

117 - (ремень или конфетка)
Это средства мира разумного.
У человека должно быть иное - просто тепло.
Без слов, ремня, углов и конфет - вырастет прекрасный человек. Но только если будет согреваем теплом.
Человеку, которого наказывали - очень долго требуется отогреваться, дабы проявилось человеческое, дабы показалась осторожно раскрываясь - душа.
Немолодым сие может быть уже и не под силу. Не один год, и даже возможно не один десяток лет нужен челу - дабы отогрелась душа, и перестала жить закрыто...

-----

118 - (дерево и плод)
Я говорю о том, что нет проявления - любви - в конкретном поступке, в конкретной ситуации.
Плод - он действительно горек.
А кто говорит что все мы правильные?
Зачем тогда нас менять?
Что касается доброго дерева - его нет пока
Нам дано семя , а уж вырастить дерево добрые плоды дающие - ну это уже сами мы должны ...
Если же дать нам уже готовые плоды - нас хорошеньких - сразу сделать - ну ведь первое же испытание, первая же трудность - сломит любого.
Потому как сил нет нужных. А сила может быть приобретена только в результате длительного усилия нашего.
 
-----

119 - (индиго)
Я - похоже индиго - из ранних - вот и тянет меня разрушать привычные устои ... Они – индиго - ведь для этого пришли.
Индиги - это не люди особые , это просто разумы с опытом - воплотились ...а уж как душа с таким вот разумом управится - это важно...

-----

120 - (о строгости воспитания)
М., я согласен. Это разумно. И это поймёт тот, кто по уровню разумения сему соответствует. Кому-то - да - это надо.
Я младших своих хлопал бывало в младенчестве - я чувствовал себя их ДРУГОМ, но не было ощущение отцовства .. Не знаю что чувствовали они, как они воспринимали меня в детстве ...
Но внутреннее - душу - они раскрывать стали только тогда когда абсолютно - абсолютно -  перестал поучать и наставлять.
Нежная структура - душа - требует и атмосферы вокруг соответствующей для своего роста, раскрытия - тепла, только тепла.
То что говорит Учитель - это и для конкретного случая либо времени, либо состояния.
Но вообще - если в идеале ты проявляешь только тепло и нежность - как в этом состоянии ты сможешь наказывать??? Попробуй ... Это просто невозможно.
Ощущение отцовства появилось у меня ко младшим - но одновременно с этим и дикой казалась даже мысль, не то что действие - наказать физически человечка.. Ну - в силу несовершенства своего - ещё могу твёрдо что-то проговорить, не грубо а твёрдо ... Малыши очень быстро могут приобретать капризные привычки -  но ...
Они ведь и выбрали именно нашу семью по причине того что в этой семье их бить не будут. Родители.
Братики и сестрёнки конечно же могут - они проявят тот образ воспитания, какой они видели, какой применялся к ним... Потому могут где-то в качестве воспитательного воздействия - хлопнуть младшего.
 Ребёнок всё прекрасно понимает - ощущая душою своею твоё отношение к происходящему. Если он чувствует боль твою, чувствует твоё переживание - он никогда не сделает так тебе больше.
Он играет по тем правилам, которые ТЫ, как старший - устанавливаешь. Если по законам царства силы - то тут и наказание и непослушание и проявление его любви к тебе своеобразное.
Если же по законам царства Души - тут совсем иное. И главное тут - любовь - тепло и нежное светлое  что-то.

-----

121 - (нет никакой "зависимости от роста")
Истина - это прежде - знание. Информация о чем-либо. И как и любая информация бывает разного уровня сложности.
Средний человек сегодня легко сможет решить простую задачу по математике, но навряд ли выполнит что-либо из алгебры старших классов.
Но ведь многие старшеклассники легко решают эти задачи. Если взять профессора - то он легко справляется с задачей много большей сложности.
Он легко понимает то, что для большинства - тёмный лес.
Это та самая "зависимость от роста" - имеется ввиду развитие определённых структур разума нашего, которые способны воспринимать информацию разного уровня сложности.
Не думаю что кто-то будет утверждать что вся инфа абсолютно - одного уровня сложности.
Думаю что заблуждением будет утверждения - и то что все мы имеем совершенно одинаковый уровень восприятия и понимания инфы, и то что истины даваемые нам Словом, как информация - одного уровня сложности.
Поэтому утверждение о том, что - "...каждый воспринимает Слово так, как дорос..." - достаточно точное.

-----

122 - (о плоти и душе)
Плоть - это тело физическое и астральное и ещё несколько разных по уровню уплотнения энергии - структур. У каждой - свои проявления - это и мысли и чувства, и слова, и физические действия. Всё это плоть - как единый организм данный душе в пользование Отцом.  Можно сказать - что душа по Воле Отца - заняла эту структуру, этого представителя мира подвижного разума - по праву сильного, согласно законам мира царства силы - ведь тонкие структуры души - много сильнее структур разума, не говоря уже о более плотных структурах плоти.

-----

123 - (Вот о проявлениях души и интересно поговорить)
М. - проявление ОДНО - тепло.
Светлое нежное ТЕПЛО твоей души - это энергия которой ты наполняешь каждое своё слово, каждую мысль, каждое движение, каждое чувство, каждое творение рук. Всё, что от тебя идёт в этот окружающий тебя мир - наполни теплом соей души - ...это проявление твоей души, проявление тебя как души.
Любовь, а это и есть ЛЮБОВЬ - так вот - любовь это несколько изменённая душою человека Благодать. Та самая благодать, что душа получает от Отца. И эта благодать - это очень тонкий вид энергии. Он  - этот вид энергии - не способен напрямую зацепиться за что-то в мире плотных энергий - в этом самом мире в котором мы с тобой живём. Но пройдя сквозь душу человека - благодать несколько уплотняется, и оттого становится способна цепляться за структуры тонкие этого нашего мира, становится способна входить в соприкосновение со структурами мира плотных форм, с наиболее тонкими структурами этого мира.....
 Это и есть в принципе цель и - нашего сотворения Отцом, и нашего существования ...это и есть вероятно - так называемая Слава божья - мы - человеки - и есть СЛАВА божья, мы либо то что мы выдаём в мир.

-----

124 - (муж-жена)
Я тебе уже говорил о том что ты строишь свой мир - я имел ввиду этот форум . Ты строишь его по своим правилам.
Аналогично - с той же самой позиции ты подходишь к построению сейчас семьи - выметая исключая из мира предполагаемого тобою - всё что в него не вписывается.
 Всё чему там места нет - вычёркивается.
И муж там в этом придуманном мире - всего лишь как некий удобный, либо - необходимый - элемент ...
Мне думается что жена должна, именно должна - подходить к выбору - несколько по иному.
Она как женщина - ищет кому она может быть полезной - и именно как женщина, как женское начало, как та, предназначением которой является наполнение природным - мужского начала в союзе семейном. Это с одной стороны.
 С другой стороны - одновременно с этим - женщина - ищет то, чем она бы занималась всю жизнь, то занятие, к которому у неё лежит душа.
Но - совмещая эти две цели своего поиска - женщина ищет одновременно - ... И мужчину, как того, кто способен принять - в силу имеющейся нужды - то что женщина способна отдавать - в силу имеющегося избытка,...
И ищет также мужчину , мир которого являет как раз то что привлекает женщину в жизни как предначертанное занятие. Становясь опорой сему мужу - делая его сильнее - женщина одновременно же и служит этим тому делу которому она желала бы посвятить свою жизнь как предначертанному.
Потому то подходить к выбору мужа женщина должна с позиции - своей полезности ЕМУ. Не себе в первую очередь выгоду искать, но искать того, кому бы помощь её - женщина - полезна была бы максимально.
Хотя - выгода и самой женщине тут несомненно - есть - это и возможность ОТДАВАТЬ то, что имеешь, и именно тому кто и нуждается, и способен принимать сие.
Выгода и в том, что и от мужа - жена получает то, что он способен отдавать - а она СПОСОБНА ПРИНЯТЬ ...
Опять же - именно помощь мужу - принимаешь то, что он должен отдать. Но ведь и ему нужно отдавать тому кто ЭТО его - способен и принять и - что немало важно - кто НУЖДАЕТСЯ в этом - том что он отдаёт....
То есть и тут женщина смотрит прежде - как она может именно ПОМОЧЬ ...
Выбрав мужа, ЗА которым она устремляется по жизни - женщина озабочена только одним - как быть полезной мужу, как и чем ещё ему услужить ... Не думая - а когда же ей дадут, когда же ей кто-то будет служить, когда же ею будут восхищаться, когда ей дадут..
Об этом должен будет думать муж.
Конечно же - женщине , которая прежде расцветает на материальном - в большей степени, чем даже на духовном - ей трудно и больно будет от возможного невнимания мужа - если такое случится.
Но это не повод не делать то, что должен делать ты.
Каждый ответственен за свои шаги ..
Ты - когда соглашалась соединиться в союзе семейном - что предполагала, что ждала?
Только лишь о сотворении своего собственного уютного мирка, где муж займет некое место ... Либо ты думала - и видела, душою видела - то, чем ты полезна можешь быть этому мужу.. Нашла ли ты это - возможность отдавать своё? Либо ты даже не предполагала отдачи бесконечной,...
Понимала ли ты что муж всегда будет тем, что он есть, и всегда будет двигаться туда, куда его тянет его мир ... Думала ли ты, о том, что чтобы тебе всегда иметь возможность наиболее полно отдавать ему своё - придётся постоянно идти за ним во след, догонять, успевать ... И терпеть что-то в его мире - терпеть, для того чтобы всё же быть рядом и опять же - отдавать своё ...

-----

125 - (Создавший ВСЕ - может всем и управлять! Но ему нужны посредники...)
Энергия исходящая от Единого не может быть воспринята напрямую в этом мире третьей плотности так называемой. Посему требуется понизить частоту вибраций поступающей энергии - что и происходит при прохождении её - энергии через так называемые понижающие трансформаторы.
Этот закон проявляется всюду в мире где мы живём - простейший пример - пища которую ты жуёшь рёбёнку - в данном случае жующий выступает как трансформатор энергии - но уже не понижающий, а повышающий ... Вибрации энергии. Понижаешь в тот момент когда пищу остужаешь. Подогрев пищи - опять же - повышает энергетику - вибрации её.
 Я не имею ввиду Единого и не имею ввиду Отца Небесного. Но что-то типа небесных паханов - те понижающие трансформаторы энергий Единого, кто управляет допустим этой солнечной системой.
То что энергия от сего источника - исходит в мир наш - позволяет его назвать богом, богом местного масштаба.
Ибо под словом бог в данном случае я имею ввиду суть слова сего - сила во все стороны движущаяся.
Но если ты имеешь ввиду под словом Бог - Отца нашего - то я не его имел ввиду, когда предполагал что некто управляет движением различных летающих объектов в нашей солнечной системе.
 
-----

126 - (разное об одном)
Это нормально что говоря об одном - мы говорим разное.
Во первых - мы всегда видим это одно с разных точек.
Во вторых - мы разные - по уровню развития разума и чувств воспринимающих ...
Уровень развития души у всех разный - оттого и миры внутренние всегда и очень разнятся - а это призма преломляющая ... И на вход инфы и на выход - преломляет - искажая своеобразно инфу.
Вот представь - ты белая пушистая внутри костюма который со всех сторон тебя окутывает - а костюм весь в мазуте и колюч как кактус ...
Вот ты хотела просто дотронутся и погладить человека - а он кричит - ты чего мажешься-колешься!!??..
Но ты же со всей душой хотела просто успокоить, утешить чела ...
Вот так мы и живём - душа в костюме плоти. Примерно так.

-----

127 - (зачем там собрались )
Второе - мы зачем там собрались - ? Такой вопрос.
Чтобы научиться духовности, стать более духовным - попросту говоря.
А учимся мы тому чего почти нет в нас. Иначе - если бы мы это имели в
Достатке - учится этому бы не надо было бы нам.
А теперь смотри - при общении мы выдаём ТОЛЬКО то, что имеем - и даже желая выразить нечто хорошее - мы вынуждены пользоваться тем, что имеем. А имеем мы в основном материальное. Вот и получается - включается чел в общение и рад бы сказать что-то хорошее но получается как в том анекдоте про зека который хотел сказать что-то доброе ребёнку, но сказал - балдеешь ... Зараза ..
Потому как в арсенале средств не имелось ничего более подходящего случаю.....
Тем более надо помнить о том, что в ОСНОВЕ так называемой духовности - именно так называемое материальное.
Но по сути мы говорим о структурах человека - разного уровня плотности энергиях. Где духовное - это и сами структуры минимально уплотнённые, и то, что эти утончённые структуры выдают в мир.
Но эти вот тонкоустроенные структуры нашего организма - они и существуют на основе более плотных структур, и питаются часто посредством этих структур .. И отношения поэтому к себе эти плотные структуры наши - мягкого и уважительного, требуется их проявления брать под мягкий контроль, но хаять и проявлять недовольство по отношению к ним - значит нарабатывать негативную карму, а ещё - не очень приятности придущие из будущего ...

-----

128 - (про строительство нового…)
Не возмущаться, думается мне, требуется тут, а пристальное изучающее наблюдение с желанием понять - а почему ТАК, а КАК бы было ЛУЧШЕ..???
К тому же ты вроде бы прекрасно понимаешь то, что не окружение, не окружающую действительность требуется менять челу, если она ему не нравится, но нужно прежде менять свои мысли. И мысль новую свою - претворить в жизнь шагом.
К тому же наверное ты согласишься с тем, что не кого-то рядом идущего нужно стремиться менять, но только самого себя. Только себя.
Сожалеть можно о том что другие не так себя ведут, как тебе кажется было бы им лучше, .. Но поменять ситуацию тебе - то есть каждому из нас - возможно и разрешено - только методом изменения себя ВНУТРИ......

-----

129 - (зачем строим???)
Я работал на вахтах строительных немало. Так вот - только когда люди работали максимально выкладываясь - была и дисциплина, и бескорыстная помощь, и сплочённость...
Стоило дать возможность трудиться по восемь часов, с возможность свободного времени - всё вышеуказанное пропадало - алкоголь, корысть, эгоизм - начинали процветать..
Я не говорю о том что обязательно нормально - изнурять чела - но пока думаю что только изнурительный труд, только что-то ОБЩЕЕ ...неважно даже - то что строят, важно прежде - тот момент, что труд СООБЩА, ...и строим естественно не то что видимо глазом, но чувство взаимопомощи, сплочённость, умение дружески поддержать.
Но чтобы появилась возможность оказать помощь - нужны же УСЛОВИЯ где и все рядом, вместе, и чтобы кому-то так трудно было, чтобы у другого появилась ВОЗМОЖНОСТЬ подставить плечо ...
Это школа, и всё вокруг - всего лишь упражнения и задачи ... Для нашего же развития.

-----

130 - (ты ничего не понимаешь в Писании)
С., он нормально понимает. Но конечно же не так он может понимать как все. Но тут важно не то что он чего-то не так понимает. Важно совсем другое.
Я не договорил ...
Важно то что этот чел и интересуется и очень хорошо знает по крайней мере - букву ... Чего почти никто не знает. И стремление какое-никакое - есть - чего мало у кого нет вообще...
Одно то, что хотя бы таких, такого качества -последователей как бы - всего один на миллион - это ли не важно ныне ... Других то пока нет.
Закон материального мира гласит о том что требуется пока что критическая масса - некое неопределённое количество челов, которые воспримут Слово, и после, в определённый момент - все практически примут это новое ...
Если в личной переписке есть моменты

-----

131 - (школа жизни)
Школа - школка, сколка, скалывать, отсекать ...лишнее.
Это необходимо. Конечно - отсекать - тут образное сравнение. Но - это примерно так. Что-то во внутреннем мире - отсекается - различными способами.
Но - это и есть жизнь, правда - нужна правильная организация, без переутомления и надрыва, нужно развитие - увеличение и рост соответствующих структур, способностей...
Но - вкусив ЖИЗНИ - думаю что ты уже не откажешься от неё. Самостоятельное делание шага, размышление, выращивание младого и нежного, прекрасного ... Но сейчас мне кажется - резко началась проявляться сила души ... Не у всех так как надо, но ... И думаю что уже вскоре это проявится очень заметно ....
Много мути и путаницы в нашей жизни ...и сейчас придётся наводить порядок не только в душе и умах своих, но и в обществе, и в хозяйствовании, и в культуре, обучении, религиозных проявлениях...
Но ты должна поверить что это и есть - жизнь, и другой - НЕТ. И понять нужно, осознать ТО, что никто и ничто - тебе больше соску не предложит, и с ложечки кормить не станет.
Понять надо ТО, что менять всё вокруг на этой Земле - можешь только ты. Только ТЫ......
Хочешь жить - живи, а живи - значит сам делай усилие. Этому мы сейчас учимся - ВСЕ, и не только на ЗО. Всюду...
Ты вот размышляла когда то о душе, о жизни наверное. Размышляй и дальше. Это способ познания мира - ведь умственное видение, абстрактное мышление - это же способ видеть суть мироустройства. Очень интересно.
Но вот буквально сегодня думал я о том что - никому практически НЕ ИНТЕРЕСНО ДУМАТЬ ... Не интересно конечно же потому что не могут человеки размышлять. Надо учиться, развивать имеющиеся способности, но всё же - видеть то что никто не думает, никто не проявляет интереса к одному из самых важных способов познания действительности ...это скажу тебе... Не очень ...это грустно.
Конечно же - не только мышление важно ... Музицирование, рисование и многое другое ..каждый конечно же пока в чём-то одном может проявлен хорошо, и до всего пока - не хватает времени ..
Но - вот это же как раз - ЖИЗНЬ. .............

-----

132 - (критическая масса)
Насчёт критической массы - это не один и не десяток, но некое количество...может сотни, может тысячи. И никто не говорит что это будут те кто сейчас на ЗО.
Речь сейчас о принятии иного мировоззрения, которое не исключает много из того что сегодня человек в большинстве своём не принимает, считая бредом, ересью, чушью и ахинеей.
Это в крови мягко говоря толпы - сжигать того кто не такой, то что не такое...
Жгли и книги, и тех кто проболтался о том что Земля - круглая. Но это же не значит что - правы были те кто сжигал, рвал и метал...
Жить - это в первую очередь - не отрицать новое, пробовать и понять и принять, пробовать найти компромисс, установить гармонию - мир.

-----

133 - (сознание и чувственный мир)
И сознание и чувственный мир - это всё тонкие структуры нашего организма.
Чувственный мир - это прежде - чувства природные, то есть некие проявления тонких тел плоти, которые и сами по себе утончаются, развиваются - напрягаясь.
И ещё - на основу - на структурки чувств природных - опираются проявления души. Поначалу не сильно проявляется - возможно - душа, но по мере того как она учится контролировать силу СОВМЕСТНЫХ проявлений - сила этих проявлений увеличивается.
 Это и есть так сказать - развитие чувственного мира. - чем более сильно присутствие структур души, а значит - больше доля более ТОНКОГО - тем чувствительнее человек ко всему вокруг.
Тем больше - возможно - вариаций различных способен становится он - воспринимать чувственно.
Это и есть - развитие нашего мира чувственного - ...
Что касается критической массы - да, это я про некое новое знание говорил, и естественно что это имеет отношение прежде - к сознанию.
Но я упомянул сие из-за того что ты будто бы намекала что что-то там сверху от кого-то воспринимаешь-принимаешь ... Вот я тебе и подкинул один из законов по которым развивается мир разумный...но и к нам в какой-то степени эти закооны - относятся. Ведь и мы имеем разум, а значит в какой-то степени - оказываемся под действием этих законов.
 
-----

134 - (сколько весит …душа)
Привет. Благодарю за тёплое отношение.
Я не задумывался о весе души. И кстати - я думаю что вкладывает душу во плоть - не Творец вселенной, а Сын Его - Отец Небесный - наш (человеков)- Бог.
То, что вкладывает во Плоть (также!) Абсолют (Творец Вселенной) - посредством более плотных проявлений своих (богов местного масштаба - типа Звёзд - возможно) - это Разум (Монада, Импульсное кольцо, Искра Разума ит.п.)...
Разумные именно Разум - называют - душа. Но это - не душа человека.
Я так думаю.

-----

135 - (состояние)
Время трудное, но интересное... Красивое и прекрасное, но ... Утомительно-грустное порою. Чувствуешь себя чем-то одиноким перед чем-то огромно - бесконеным...многое нельзя, и держится это многое в себе еле-еле...и взорваться сие многое не может только оттого что есть гдето там внутри мысль, кричащая о том что это - жизнь, что она вся такая, что нет её другой ...ждёшь и ищещь привычную соску, и никак не хочется верить глупой мысли о том что время сосочекк и ложечек - закончилось... Всё. Дальше сам. Кусаешь невидимо губы и стираешь зубы, и идёшь, глотая пилюлю очередную взрослой жизни. Говорить не хочется после очередного бадабума. Но на немного раскрываются глаза и на некоторое малое время появляется способность что-то решить и сделать.

-----

136 - (…мне ого-го-го как далёко до…, я ведь ничего и не знаю толком, и не понимаю, мои нелепые … размышления - это ничто - по сравнению с …)
Привет. Скромность - это конечно хорошо. И смирение с со своим - таким какое есть - это тоже прекрасное качество.
И мне лестно конечно же -  но не оттого что хвалят, от этого чуточку не по себе. Нет. Но оттого что видится нужность своего кому-то. Это радует, наполняет и силой и желанием что-то делать.
Видимо у похвалы есть сторона благоприятная для души.
Но вот то что ты пока не понимаешь того что важнее в нас, того что составляет суть человека - это ...это я сейчас затронул - и так говорю веря что ты уже способна без негативного отрицания рассмотреть эту мысль мою.
Ты смотришь на себя, на человека вообще - как на личность, как на то, что способно размышлять так ...мощно, допустим..но забываешь при этом, что это только лишь технические характеристики инструмента.
Можно конечно же восхищаться качествами авто, тем более если авто крутое, не такое как обычно. Можно же и тем восхититься - как грамотно и искусно некто управляет этим авто. Тут уже конечно же затрагивается в похвале - качества и искусность самого управителя авто - это лучше чем просто хвалить авто.
Ведь авто досталось челу в готовом виде. Конечно можно в заслугу челу приписать и то что он авто своё доставшееся - несколько усовершенствовал, развил как-то, и то в заслугу можно приписать, что движется он на сём авто именно в неком важном направлении, и то можно в заслугу ставить, что подвёз он кого-то, помог продвинуться, либо ещё как то своим авто - оказал помощь важную ближнему - это да, тут качества не авто трогаются а самого чела - управителя авто - души, в нашем случае.
Но по сути - не нужно заострять внимание именно на характеристиках авто-инструмента - в аспекте таком как сравнивание этих характеристик с подобными у других авто.
Если другое авто будто телега едет - очень медленно - то есть тому весткая уважительная причина-управитель возможно не способен пока с большой скоростью ехать - он учится управлять, и учиться нужно при медленной езде, постепенно добавляя скорость передвижения.
Но сравнивать скорости как и качества авто у нас всех - нельзя.
Можно пересадить лихача на авто поспокойнее, не обладающее способностью ехать быстро, но нельзя - наоборот - усадить неготового к управлению авто способного ехать быстро – на это авто. Он обязательно куда-то врежется и кто-то пострадает.
Авто - это инструмент, то что мы называем видимым, ликом, личностью - но это не душа. Авто меняются а душа - это ты и есть - остаётся.
Ты душа, ты - твоё Я - то что сотворил Отец - индивидуальность некая - это не личность.
Конечно тебя может запутать то что и личность как то осознаёт себя. Точнее - я уже говорил сие раньше - разум осознаёт себя то как душу, то как личность. И естественно то что после смерти чела, когда душа оставляет тело плотное - разум остаётся наедине с личностью только. Ведь тонкие структуры плоти - также - очень долго живут и после смерти чела - не разрушаются как и душа, но сохраняются и существуют долго очень, хотя и не вечно - по законам мира, мироздания.
Тонкие структуры - это разум, а в нём - и характеристики и опыт вероятно - прожитой жизни этого тела плотного - сохраняются. И теперь - уже без души - разум сей будет осознавать себя как личность. Он осознавать будет что жил там-то и там-то в таком вот качестве.
 А воплощаясь потом в теле новом - если такое происходит вдруг - разум сей может помнить что он тогда-то и там-то жил.
Но если ... Если человек вспоминая прошлую жизнь скажет что жил в такие-то века прошлые в таком-то теле - на земле, допустим - то конечно же - можно согласиться - что это был именно человек - то есть во плоти помимо этого вот разума воплощена была и душа, Отцом нашим - воплощена.
Но конечно же - скорее всего - душа в теле том тогда - была совсем другая, не та, которой сегодня досталось это тело плотное, этот вот разум.
Хотя возможно и то, что и в том теле и в нынешнем - одна и та же душа воплощалась. Возможно.
Это если чел вспоминает как он жил в прошлом на Земле ... Если же человек вспоминает как он жил в прошлом воплощении ...на другой планете - то тут точно можно сказать - что это именно разум вспоминает своё прошлое воплощение, но никак не душа. Ведь насколько нам с тобой известно - за пределами Земли-Матушки - души человеков пока не воплощаются.
Нужно различать - что есть личное, относящееся к инструменту данному. А что присуще индивидууму, то есть душе.

-----

137 - (…поставил меня на место, напомнив, что я никто и ничего не добился в жизни…)
Нельзя так зависеть от ВЛИЯНИЯ окружающей среды. Ты и только ты - всё решаешь и над всем властен. Это относится конечно же к тому что происходит и в тебе и вокруг тебя в пределах видимого тобою. Если так тебе сказано - да это ты вызвал к себе такую реакцию, но ты только такое отношение к себе создал, сам создал. Отношение - окружающего мира к тебе ты же можешь менять - этому ты сейчас учишься. Винить себя или даже мир вокруг - за неудачную свою попытку как то проявиться, за то что не идеально ты опять себя проявил - не нужно.
Ты снова и снова много-много ещё раз будешь пробовать проявлять себя так, как того требует заложенное в тебе, как того требует тончайшая суть твоя - и обязательно с каждым разом ты всё искуснее и аккуратнее себя станешь проявлять...
Это школка, тренинг, обучение - ты практикуешься в том, ради чего создан, и не сомневайся - обязательно научишься тому для чего предназначен. Все мы этому и учимся и научимся.

-----

138 - (возможно ли это - человек, который исполняет Истины, может ли он специально провоцировать людей, чтобы посмотреть реакцию, как ведёт себя и должен вести верующий)
Ещё раз вернусь к сему вопросу - тот кто ИСПОЛНЯЕТ ..Истину.
Если происходит исполнение Истины - это значит чел себя самого наполнил Истиной, её смыслом, тем что Истина гласит
Я специально предложил тебе представить, чтобы ты почувствовала сама абсурдность сего - наполненный благом, любовью наполненный - а ведь только и именно это есть наша истина - так вот если чел - до краёв наполнен любовью, так что она прямо пышет из него, так и лезет отовсюду - представим такой образ - есть ли у чела внутри хоть капелька места для негативного??? Сможет ли любовью наполненное движение - причинить вред??? Если такое произошло - значит не любовью движимо было движение. Но ведь мы выдвинули условие - максимальное наполнение благом, теплом, любовью.
Что сие всё значит -  а то лишь что если наполнен чел Истиной - максимально наполнен - то он не способен сотворить сознательно - негативное.
Если чел сотворяет негативное сознательно - это значит что он не наполнен Истиной настолько, чтобы сия Истина управляла поступками сего чела.
Если чел творит противное Истине, и утверждает при этом что он наполнен Истиной - это неправда, ложь, заблуждение.
Может ли наполненный истиной ... Провоцировать кого-то дабы посмотреть реакцию - в максимальном варианте - может ли наполненный истиной убить кого-то, чтобы посмотреть реакцию кого-то???
Если допускается такое действие - то наполнения Истиной у убийцы не было, это иллюзия, что он наполнен истиной, ибо истина предполагает исключения вообще из действий чела таких деяний.
Я так думаю.

-----

139 - (Бог есть или нет - вопрос веры, а не знания)
Если есть знание то - точно есть.  Либо точно - нет. Отсутствие же знание - это не знание.
Слово БОГ - означает в первую очередь ЯВЛЕНИЕ, и потом уже явление перенесено было на СУЩНОСТЬ. Теперь этим словом в основном называется СУЩНОСТЬ, но суть сего слова необходимо видеть именно в ЯВЛЕНИИ, как процессе.
БОГ - по сути - это УСИЛИЕ (сила, энергия) ВО ВСЕ СТОРОНЫ ДВИЖУЩЕЕСЯ (распространяющееся). Но так как суть сего перешла на саму сущнось, то ныне словом БОГ мы называем именно ИСТОЧНИК, из которого сия сила-энергия определённого качества - исходит во все стороны.
Есть такое в мироздании - думаю что есть.
В моём понимании ИСТОЧНИКОВ - не один, и у человека - свой ИСТОЧНИК, с энергией своего качества.
ВЕРА наше состоит в том, что мы устремление внутреннее имеем к сему ИСТОЧНИКУ, и раскрытая Ему душа наша способна принимать наиболее полно ТО, что источает сей ИСТОЧНИК ... Источаемое ИМ, и улавливаемое нами - даёт нам силы и способность - и существовать, и исполнять то, ради чего мы были ИСТОЧНИКОМ сим - созданы.

-----

140 - (о изъяне)
В., ты похоже знаешь что ищешь. Но наверное ищешь моменты - проявления сего изъяны, увиденные нами со стороны. Возможно так.
Конечно - не зная что ты именно ищешь - тебе точно не подскажешь, но возможно сказать об общем при нахождении и ликвидации различных изъянов.
Изъян - это скорее всего - НЕХВАТКА чего-то хорошего - с одной стороны, и одновременно - проявление чего-то нехорошего - с другой стороны.
Значит ты думаешь что тебе чего-то важно-хорошего - не хватает, и не знаешь - как этот изъян - восполнить. Либо ты увидел в себе нечто неприглядное, принял это за изъян, и теперь желаешь от сего неприглядного - избавиться. Но не знаешь как.
Для начала расскажи о ком-то в третьем лице - имеющем подобный изъян и задай вопрос. Понятнее будет...
Если такое не приемлимо - тогда просто - жди - обычно жизнь всегда создаст ситуацию где будет задет твой изъян. И если твоя реакция, отношение будет правильным - ты частично от изъяна - избавишься...
 
-----

141 - (приводит нас к мысли, что Бог - тупой...)
Конечно - такое возможно, то что мои размышления привели тебя именно к такому выводу.
Могу сказать что я так не думаю, и если ты так понял - значит я не очень толково о чём-то рассуждал.
Но если ты помнишь - само слово бог я понимаю совершенно не так, не так как это общепринято. Ты об этом знаешь, но почему-то приписываешь мне общепринятое понимание.
Я не думаю что бог - обладатель качеств, которыми обладает человек. хотя несомненно – что-то общее всегда можно усмотреть.
Само понятие - бог - в моём понимании - это энергия, вид энергии, энергийная структура, этакая СИЛА, которая распространяется, движется во все стороны.
Этакое вот Явление и составляет СУТЬ слова - БОГ. В моём понимании.
Если так больше никто не думает - это одно, но я - НЕ думаю так, как думают многие - я не наделяю того, кого челы наывают - бог - качествами, присущими человекам.
Так что если ты понял мои размышления так как описываешь - это неточно, я так не думаю.
Почему мы нашего Отца Небесного - называем Бог? - потому, что у него проявляется вышеуказанная СУТЬ, у него присутствует вышеуказанное КАЧЕСТВО - некая Сила, Энергия, которая расходится всесторонне.
Только вот у Отца Небесного Энергия сия - называется Благодать. Это очень тонкий вид энергии, очень тонкая структура. И посему ещё - процесс сей - источение всестороннее этой нежнейшей энергии - называем мы также - Любовь.
Суть процесса - Любовь несколько отличается от сути процесса - Бог -
Бог - сила всесторонне расходящаяся.
Любовь - тут - разлив всесторонний силы во все стороны направленной + проникающая отдельность - суть слова любовь - отражена этими вот качествами.
Это моё понимание на основе анализа звуков слова, а звуки нашего языка передают строго определённые качества, из который состоит образ того, что передаёт слово.
Не думаю что ты согласишься с моими размышлениями. Но ... Проявилось желание - поразмять мозги, поразмышлять.
Так что это всё даже не тебе я говорю, а просто некому абстрактному собеседнику.

-----

142 - (Что касается избранности)
Хочу уточнить, что избиратель, сито - это сама жизнь, гармония, законы мира нас окружающего.
И тут как раз и подходит - я повторюсь - образ брани, битвы... Тот кто остался жив скажем так - ИЗ брани вышел, брань, бранное поле кто прошёл - поле испытаний жизненных преодолел - тот приобрёл соответствующие качества, качества, необходимые для некого сотворения, для некого дела.
Обычный отбор естественный отбор - ... Но испытания – в данном случае - проходят не структуры плоти, а структуры души. Есть между ними разница, нюансы отличительные есть, но суть в общем-то та же - та структура, что живёт, напрягается, силится - она крепнет, развивается ...все структуры мира нашего, разные по утончённости - живут и развиваются по схожим законам...
Что вверху, то и в низу - имеется ввиду - разные планы, разные уровни организации материи, суть - энергии.

-----

143 - (коммент)
Вот читаю - всё вроде правильно говоришь, и если на всё сразу отвечать - невозможно. Не одолеть. Возьму лишь часть - от слов - (Здесь ошибка...)

(Бог - он ведь для всех..)
Это так, но - с уточнениями - ты говоришь именно об Отце Небесном, Боге нашем, Боге человеков.
Потому как в моём понимании Богом можно называть и Абсолюта, того, кто является как бы Отцом нашего Отца Небесного.
И ещё - говоря - для всех - мы говорим только о человеках. Но не о мире животных, и не о разного рода разумных (не человеков)
Это - уточнения, и при этих уточнениях - я согласен с вышепривёдённым высказыванием.

(И каждый человек не избран, а призван быть домом Божиим, его Храмом. )
Я бы уточнил - не призван быть ...но - СОЗДАН быть домом Божиим...
Слово Храм - тут не совсем точно.
Человеческое тело, плоть, а точнее - разум, присущий этой плоти – ЭТО - названо храмом для души…
В том лишь смысле (я думаю), что это ОБИТАЛИЩЕ души, как частицы Бога.
Но по сути - храм - это несколько видоизменённое – КРАМ, кРАм - это материальное, плотное к светлому, утончённому устремлённое, либо - устремление.
Звук Х появился не случайно, ибо он говорит о множественности, распылённости, ..
То есть - множественность материальная к светлому, утончённому - устремлена...

(О чем и сказал Христос самаритянке - на всяком месте будете молиться Богу.)
Я так и поступаю - где придётся... Важна суть, процесс.. Так что согласен.

(Каждый несет в себе Бога в меру ему данную.)
Да, каждый несёт в себе Бога - в том смысле что душа наша - частица Бога нашего.
Этим мы наделены поровну.
Далее уже - мы различаемся качеством опыта, количеством опыта возможно - приобретённого душою в воплощениях своих.
Здесь меры уже можно назвать разными.
То есть - Отец нам выбирает плоть в зависимости от опыта нашего - это та мера, что даётся каждому - индивидуальная, непохожая на все другие.
Но разными нас делал не Отец – не Он наполнял нас разным по качеству и количеству опытом. Это мы приобрели сами.
Хотя некую разность, отличность друг от друга - всем нам - Отец наш - дал - так называемую индивидуальность он нам всем - душам - дал.
Этим мы несколько отличаемся друг от друга, но мера упомянутая относится (я так понимаю) - только к опыту и испытаниям, данным нам жизнью в том воплощении, которое выбрал для нас Отец.

(Но поскольку Бог таки не тупой, а Сердцеведец, ему нет нужды просеивать и выбирать, рыться как свинье в апельсинах)
То что Бог наш - сердвеведец - да, он видит наши души-сердца, он их как бы знает-ведает.
Хотя слова - ведать и знать - относятся к более плотным структурам, чем структура нашей души. Я так думаю.
И употребление этих слов - довольно условно, но неточно.
Просто сказать - видит. Видение - наверное более точно.
Про то что он не занимается лично просеивание и выбирание - я говорил. Но он пользуется тем ситом, что есть - ситом гармонии.
Что касается образов - свинья и апельсин - ну, А... Выбирайте...образы, друг мой. Всё таки упоминаешь ты самое для нас важное и главное... Самое-самое.

(Он просто и элементарно ЗНАЕТ, кто и что годно для какого употребления)
Ну про знание я уже сказал что думаю, кто и на что годен - думаю что - да, Он это прекрасно видит. Согласен.

(Потому то не мудрые мира сего и не закаленные были избраны и призваны на несение вести, а немудрые и слабые)
Я конечно же не знаю - кто и насколько был надёлён тогда мудростью, но думаю что под упоминанием о тогдашней мудрости могло скрываться понимание мудрости той жизни, жизненной мудрости, условно названной мудростью.
Что касается закалённости - то те кто казался в чём-то закалён, и назывался тогда - закалённым - в чём он был закалён??? Мне - неведомо. Но я сомневаюсь что закалённость та была закалённостью структур души.
То, что души и в те времена подвергались всяческим жизненным испытанием - это скорее всего - было, но вот что реакция человека на эти испытания была именно той, что хотел бы видеть Отец наш - этого скорее всего не было.
 А Отец наш желает видеть только одну реакцию нашу, только одно отношение к миру - Тепло и Свет = Любовь ...
 
(...были избраны и призваны на несение вести, а немудрые и слабые)
здесь суть не в том, что немудрые и слабые.
Суть в том, что новое способен взять тот лишь, кто свободен от чего-то иного. Пуст.
Это можно назвать – не мудростью. Что тут слабость - ну не знаю, возможно нет такой жёсткости жизненных интересов, взглядов, какая присутствовала у челов успешных, преуспевающих...

(Дабы посрамить мудрых. И рыбаки не подвели.)
Ну вероятно - это надо было, дабы показать превосходство нового...
Но тут конечно же - не усилия чаще, не всегда, но - чаще - не усилия души проявлялись, но нечто типа чуда - святой дух там сходил, способности проявлялись возможно...
Блаты были подходящие, давалось чудесным образом ... Но это тогда было нужно. Сейчас такого не будет.
Тогда - нужно было НЕСТИ .
Сейчас - нужно СОТВОРИТЬ. И для сотворения нужны качества души - именно приобретённые, а не просто - данные.
Не было бы смысла во всё этом - в нашей теперешней жизни, если бы изначально можно было наделить каждого качествами необходимыми, каждую душу...
Душа должна именно приобрести свой уникальный опыт - в преодолении жизненных испытаний всяческих.

(Так что оставим сито органам, которые пусть и просеивают и делают выводы - годен в партию или нет)... Оставим.

(Все годны)
это не совсем точно. Требуется оговорка. Естественно - все годны, в том смысле, что каждая душа имеет возможность изначальную - развиваться, и достичь некой определённой, нужной ступени, степени своего развития.
Но в реале - это уже не так. Те души, что в аду - они утеряли способность к самостоятельному развитию.
Если же сказать ещё более точно, то - ... Способность к дальнейшему развитию утеряла ПРОГРАММА, саморазвивающаяся прога, которая записана на тонко-структурной основе в виде узора индивидуальности нашим Отцом при сотворении души.

Сама же основа - не разрушима, и даже если программа, утерявшая способность к саморазвитию - будет стёрта - сама душа, основа - останется. И после нанесения новой программы на основу, нанесения нового узора индивидуальности - появится новый человек.

(Бог показал это на примере апостола Павла, сделав самого жестокого гонителя самым верным и достойным сосудом для Духа Святого)
это (чудесные способности) как я уже говорил - вероятно было необходимо. Но Отец наш НЕПОСРЕДСТВЕННОГО отношения к этому - не имеет. Я думаю, что это так. Отец наш в силу соей утончённости - не способен контактировать со структурами плоти человека, в том числе и с разумом - не способен контактировать непосредственно.
Тут возможно проявились некие помощники из числа разумных представителей мироздания.

(И только один этот пример разрушает все твои умозаключения.)
Чем же он разрушает? Чем этот пример разрушает моё понимание избранности, как способности изменяться при прохождении жизненных испытаний челами? Тот кто из БРАНИ как бы остался, уцелел - того и называли - ИЗ БРАН, из битв - вышедший...

(Никто не приходит к Богу как только Духом Святым - это не тренировка)
ну это не очень понятно - что значит - приходить к Богу - Духом Святым?
Возможно - тут говорится о том, сто к Богу можно прийти только через Слово Его, которое корректирует путь, а соответственно - и развитие души - человеков.
Да, я согласен, что это так.
Это не тренировка - по сути - это можно назвать именно тренировкой.
Вся наша жизнь - это испытание, преодоление.
Тренировка в нашей жизни - это когда мы - желая отточить способность, качество своё некое - несколько раз подряд прилагаем некое определённое усилие. И это усилие наше, длительное время прилагаемое - приводит к тому, что некоторые наши структуры - меняются в желаемом нам направлении. И мы приобретаем в результате приложения усилий, в результате тренировки - необходимое нам - качество, способность,...
Дух же Святой - приходя к нам во плоти, в виде Слова Отца нашего - он не меняет нас автоматически внутри, он не меняет нас - без наших усилий.
Только длительные настойчивые упорные наши усилия в соответствии со Словом - как-то меняют нашу суть.

(Ну нелогичен Бог в земных масштабах.) - с этим можно как согласиться, так и не согласиться.
Логика человека ему - Отцу нашему - не присуща, допустим. Но и логика мира разумных - ему также – не присуще.
Его логика вытекает из его природы, его сути.
Но о его нелогичности для нас - я бы не говорил. Всё таки Слово его для нас данное - обладает достаточной логичностью. Очень даже.
То есть - логика - как определённое уникальное клише данное нам для миропонимания и проявления соответствующего отношения к миру окружающему - этим Слово и является.
Это как бы - законы нашего миро проявления - логика. Мне его - Отца - проявления (в Слове и в прикосновениях во время молитвы) - очень даже кажутся ... Логикой, логикой можно даже сказать в наших - земных - масштабах...

(Это дар Божий) - если это о душе ...скорее не дар, но творение.
Если это о благодати - то да, можно это называть - дар Божий. Я думаю так.
Если же это о проявлениях необычных в прошлом у некоторых людей - то это пусть и дар, но я не думаю что от нашего Бога - Отца Небесного.
Хотя возможно что - и от Отца. Возможно и так. Но в виде исключения и по великой надобности. Это - чудо, исключение...

(Хоть сколько качай духовные мускулы - так и помрешь духовным качком без МИЛОСТИ БОЖИЕЙ)
Мускулы - применить это слово наверное можно - но очень условно.
Это слово больше относится к структурам более плотным, чем душа. И если только под духовностью понимать разумность - а именно это и понимают всякие разумные - тогда можно стать духовным качком, и душа у такого может быть - неразвита.
Но если под словом духовность - понимать всевозможные проявления ДУШИ чела - то чем более это проявляется - тем более Бог проявляется в этом. Это есть Слава Божия - все проявления души нашей... И как может не быть Божьего в проявлениях различных частицы Бога - ведь все, ВСЕ - проявления души сведены только к одному - душа принимает Благодать, и её передаёт в мир, несколько трансформируя...

(А если Бог захочет, то и пень захохочет)
Ну - это образное повторение понимания - что всё в нашей жизни подчинено воле Отца нашего - в жизни нашей, человеков. Пусть так. Согласен.

(И тот, кто внутри уничтожал и гнобил брата, завтра быть может последнюю рубашку ему отдаст)
Такое может быть.
Но просто так и быстро чел измениться вдруг - неспособен.  Акция возможна лишь как разовая.
Конечно - чел способен оставить неприглядное прошлое, и устремиться в направлении указанном нам Отцом. Но ведь устремившись - человек только со временем, и после больших усилий - способен измениться. Просто так, мгновенно и по мановению волшебной палочки - суть человека - не изменится.
Это нарушение законов гармонии, и Отец наш такого не делает. Я думаю так.

(Железобетонная логика не совместима с Богом.) Возможно что фраза точна, с оговоркой, что слово железобетонная - это синоним жесткости, не изменчивости, негибкости, плотности...
И под словом - Бог - мы имеем ввиду именно нашего Бога - Отца Небесного. Тогда да - некий разумный смысл во фразе - есть.

(И таких случаев не меряно в жизни) - бывает, да. Дают. Но чтобы последнее - ты наверное даже сам - не одного случая не знаешь. Последнее - это редко. Такого почти нет.

(Дух дышит где хочет и ВСЕ животворит) - ну думаю что Дух проявляется всё таки в согласии с некими законами, а не просто - взял и проявился ниоткуда...
Что значит - животворит - ну наверное желает живее, в смысле - утончённее, духовнее, душевнее - да, можно согласиться, потому как будто бы верно... Но всё таки - очень расплывчатое ...

(Или ты отказываешь Богу в праве делать так, как ему угодно? ) - естественно что НЕ ОТКАЗЫВАЮ - Богу..
Но возможно что я где-то не согласен с тем - человеческим пониманием - о праве и желаниях Бога что-то делать...

(На том основании, что мы видим по иному?) - не понятно - кто мы?
Мы - это и я и ты?
Или - мы - это не я, а ты?
Хотя я любое понимание принимаю как нормальное, но тут же - для сравнения могу предложить своё понимание этого вопроса...

(Тварь учит Творца) - смысл и философский и обзывательно - уничижительный у слова сего.
Но если ты понял мои размышления как поучения Абсолюту - Творцу - то это не так.
Если понял как поучения Отцу Небесному - это тоже - не так.
Я предлагал своё понимание - как я вижу, КАК нечто происходит...
Но то что я вижу как то, что так возможно есть, так возможно - происходит в мире - это ты понял как то, что я предлагаю так поступать Отцу...
Этого я не имел ввиду. Ты понял меня неточно.
Если же ты сделал такое заключение только на основании того, что моё понимание не соответствует твоему или ещё какому-то - тому, что ты считаешь точным - ...
Разве я не вправе иметь своё понимание?
То что ты некое своё миропонимание считаешь как единственно точным - это нормально, считай на здоровье.
Думаю что не нужно стремиться разрушать то понимание, что не соответствует твоему.

Похоже что твоя фраза - тварь учит творца - это и стремление принизит оппонента не слишком ... Образом, и уверенность в том, что именно твоё понимание - безоговорочно точное - при том что утверждение - достаточно голословное.

(Забавно)- ирония. Отдаёт негативом..
(Виссарионовщина в чистом виде) - это также - ярлык. Бездоказательный.. С целью - увесисто ударить, ... То есть - говорить уже не о чём, что может быть хорошего в куче...негатива.

(Так сказать, квинтэссенция виссарионовщины) - то есть не вывод даже, а результат, проявление того, чем пропитался насквозь.

(Отодвинься, боже, в сторону.) - опять же намёк на то, что что-то говорится не то, что говорит Бог.
Но видимо - есть знание того, что же всё-таки Бог говорит.
И это знание считается точным.

(Мы сами с усами) - намёк на самоуверенность - так, голословный.

(Счас натренируемся и все засеем и вспашем. Ну, ну...) - позиция в принципе такова, что иное понимание не принимается. И говорить мол, тут не о чём.
Вот тебе как раз пример того - кто какие аргументы использует, кто как себя проявляет в момент, когда задет за живое.

Но ты не заморачивайся, я в общем то на примере твоего комментария попробовал навести ясность. Навести конечно же - не удастся - по причине - что желания обоюдного - нет.
Благодарю за возможность поупражняться в размышлениях...
Мне в общем-то абсолютно всё равно - кто и что думает. Это право каждого - думать особенно.
Удачи.

-----

000 - (послесловие)
Половинка Луны - так назвал я эту подборку. Как мне показалось - этот образ точно отражает суть - моего Диалога с невидимыми мне Собеседниками в виртуале.
Половинка Луны - видимая - вот она, светится, светит. Есть еще вторая Половинка, но её не видно, но она - тоже есть. Диалоги - это моя часть бесед и дискуссий и обсуждений различных вопросов, мои ответы на некие вопросы, моё отношение к теме, моё понимание понятия. Моё - это вот эта - видимая часть Диалога.
Прошу отнестись с пониманием ко всему здесь представленному - моё понимание Мира - это не Истина, это лишь моё Понимание Истины. У каждого это понимание - своё, и оно может меняться со временем.
И не нужно сравнивать - какое из пониманий - больше соответствует Истине. Мы всегда будем лишь приближаться в пониманиях своих к Истине - больше или меньше. Но всегда будем воспринимать мир - несколько искажённо, своеобразно, своими образами.
Зачем сравнивать - разное. Лучше знакомиться с неповторимостью и разностью мировосприятий ближних, без желания их изменить.
Но сравнить со своим - возможно - дабы выбрать более точно соответствующее своей сути.

-----
-----

БлагоДарю.

-----
-----
-----