Кафе Абзац

Официантка Таня шла, качая бедрами. Не она качала ими, а женственность в ней. Уступчивая и обходительная она «обходила» выступы чужой неуступчивости. – «Девушка посчитайте нас, пожалуйста! А то мы сейчас напьемся». И о на несла счет. Как это должно быть? Как она должна считать? «один, два три, четыре… вас четверо я посчитала!» Играющая музыка Папетти возвышала смешную клиентскую глупость до тупости. У этого за столиком наверно был месяц «холостябрь» и он важно подчеркивал это проводя бумажником по столу, флиртуя пряным голосом. Я отобедал тяжестью залежавшегося под солнцем плова, который мне при входе расхваливал старый узбек с прищуренными морщинестыми  глазами. Черный чай пришелся кстати. Лишь не хватало чего-то к чаю и возле чая. К чаю, думал я, хорошо бы несколько ломтиков свежего лимона посыпанного сахаром и свежей, тертой корицей. Возле чая хорошо бы мистическую штору, ограждающую от базарного гула необузданных приличием посетителей. И вот, я, порывшись в инструментах своей фантазии, отвлеченный мыслями, отключаю их, как надоедливых мух. Теперь созданная мной реальность приятней моему слуху и взору.  Я памятью приглашаю в кафе тебя – мою любовь и тоску. Ты свежа, словно на тебе мятные одежды. Мы беседуем, и я не спешу говорить и медленно дышу. Я не смотрю более на часы. Мое сердце стало моими часами, где вдох - единица измерения времени и я вдруг перестаю дышать - так я останавливаю время. Ты улыбаешься и я нерешительно беру тебя за руку, так нежно буд-то распустившийся бутон с каплями росы. И это реально для меня, потому, что за пределами меня - реальность смешение событий, где я лишь в событии, то есть в со-бытии (Я и бытие). И ты здесь для меня, пока есть я - воображающий нашу встречу. Я воображающий нашу встречу, так воображаю себя, встречающего тебя. И разве не есть ли это подтверждение реальности как то в, чем я  себя обнаруживаю. И  тем самым ты – мой свидетель и соучастник моей фантазии.Так, например: мы держим друг друга за руки. Я источник своего ощущения тебя, как и ты источник ощущения меня. Потому, что каждый чувствует другого через себя. И если я ощущаю тебя определенным образом, то это наверняка не тот образ который мне дан тобою. Кто тогда держит кого за руку? Чье прикосновение определяющее, доминирующее, оказывающее большее влияние на другого. Твое, или мое прикосновение? Выходит не реальность события определяет ощущение, а ощущающий, независимо от того, было ли событие вымышленным или реальным. Или, я чувствую дрожь, представляя как ты говоришь со мной. Тебя здесь нет, но дрожь есть и значит не ты ее источник а я. Будь ты здесь дрожь могла быть другой и значит факт какого либо ощущения вызван мной и зафиксирован мной. Ты – качество моих ощущений и переживаний, а я их факт.