Два исторических романа

Прочитала роман Олега Ждана «Князь Мстиславский» (Мн.: Литература и Мастацтва, 2010, 256 с.) - о князе Михаиле Заславском (в редакции автора Жеславском) - княжил в Мстиславле в 16 ст.
Князь получил Мстиславль женившись на дочери Мстиславского князя Юльяне (Ульяне). Книга после прочтения «Христос приземлился в Гародне» Вл. Караткевича показалась пресной, так будто выпил воды после терпкого красного вина. Слишком уж расчётливые люди у Олега Ждана, а ведь он пишет о средневековьи! Слишком мало уделяет внимания религиозным чувствам, а ведь это средневековье и рациональнаость там не на первом месте. А его герои думают будто бы современные городские жители. Вроде и исторических событий мало, но мало и чувств! Опять же - любование природой,  по утверждению того же Караткевича, не свойственно человеку средневековья, а у О. Ждана князья то и дело заглядываются на местные красоты. И ещё о белорусской истории пишет автор на русском  - это не украшает произведение. Хотя, Ждан и негативно оценивает русского царя, но как-то переносит современные оценки на почву средневековья. Мало средневекового  колорита что ли...
Прочитала роман Павла Гатилова «Легенда о Нальшанах. Довмонт» - рассказывается о событиях времён Миндовга, точнее несколько лет до его смерти. Довмонт  - политиечский противник Миндовга, который был им обижен и который участвовал в его убийстве. Довмонт показан как положительный персонаж. Миндовг как достаточно жадный и  хитрый правитель, его сын Войшалк - как хитрый и двуличный. Фантазия автора романа переплетается с реальными историческими фактами. Автор использует в тексте материалы летописей. Основой романа являются фантазии автора на основе летописных сведений. Нальшанами назвает не только местность, но определённых людей, которые там жили. Противопоставляет Нальнаны и Литву.
Последние части романа посвящены преследованию князя Довмонта его противниками уже после смерти Миндовга. Его преследует Литва во главе с  Войшалком, который поклялся отомстить за смерть отца. И Довмонт вместе со своими людьми из 2-х замков уходит от преследования: сначало на Брасловщину и Полотчину, а затем держит путь во Псков, где надеется, что ему дадут приют. В его дружине служит один из псковских бояр -  Давид, обещает ему поддерку. 
Роман заканчивается оптимистично в отношении дальнейшей судьбы беглого Довмонта, хотя и неопределённо. В конце романа помещены исторические документы с коментариями автора,  в которых он делает предположения о дальнейшей судьбе Довмонта и нальшанцев. В целом,  мне роман понравился больше, чем роман Олега Ждана. В нём нет той схематичности, как у Ждана. Герои менее расчётливы, менее подобны на современных рационализированных людей. Эти больше, на мой взгляд, похожи на людей средневековья. Хотя, слишком уж гуманен князь Довмонт. Слишком совестлив. Это, я думаю, лишнее для него. И ещё - религиозный вопрос этот автор уже не обходит. Он показывает присутствие на землях Беларуси в данный период и православия и католицизма и  языческих культов. Показывает начало завоевания крестоносцами территории Прибалтики и Литвы. Упоминает об угасающей славе Полоцка. В целом, роман этот, на мой взгляд, сильнее и  лучше, чем роман О.Ждана. Больше событий, больше характеров, глубже показаны и человеческие чувства. Но, конечно, это не Вл. Караткевич. Обычный читатель всегда сравнивает, всегда вспоминает уже прочитанное. Обычному читателю нет дела до разных литературных стилей, направлений, жанров ( тем более все произведения относятся к «историческим романам»). Ему нечто или нравиться или нет.  Он - голосует сердцем. А я - обычный читатель.