Смысл поста

           Великий пост — важнейший и самый древний из многодневных постов.
Некоторые врачи, отмечая благотворное воздействие на организм временного отказа от животных белков и жиров, предлагают пациентам попоститься ради похудения и оздоровления. Однако истинный смысл поста заключается во врачевании души. Это омовение для всего ветхого, греховного и нечистого. Пост — это, прежде всего, духовное упражнение и наша малая жертва Богу.
В чем же заключается эта малая жертва Спасителю?
Ради собственного ребенка или близких людей мы способны голодать, если встанет выбор, кому отдать последний кусок. Ради любви мы готовы на любые жертвы. Пост — такое же доказательство нашей веры и любви к Богу. Суть его не просто в отказе от определенных видов пищи или развлечений, а в том, чтобы отказаться от того, что всецело поглощает нас и отдаляет от Господа.
Когда усмиряются плотские страсти, просветляется духовный разум. Человек начинает лучше видеть свои недостатки, у него появляется жажда очистить совесть и покаяться пред Богом. Во время поста молитвы произносятся с большим усердием, потому что душа становится легкой, не отягощенной и не подавленной бременем избыточных удовольствий.
Будет ли пост настоящим, если ограничиться лишь правилами о еде, не думая ни о покаянии, ни о воздержании, ни об очищении сердца через усиленную молитву?
Пост установлен для всех — и для монахов, и для мирян. Он не является повинностью или наказанием; его следует понимать как спасительное лекарство для человеческой души. Постом укрощается тело, что дарует человеческому духу свободу, силу, трезвенность и чистоту. Смысл поста — в искоренении греховных качеств: гнева, раздражительности, озлобленности, нетерпения, тщеславия, гордыни и злословия.
Многие считают грехом съесть в постный день что-либо скоромное, но при этом без зазрения совести презирают и осуждают ближнего, обманывают, предаются плотским грехам. Такие люди нарушают заповеди Господни о любви, милосердии и самоотверженном служении — обо всем том, о чем спросится с нас в день Страшного суда.
Что важно делать во время поста?
Чтобы Бог принял наш пост и даровал плоды покаяния, недостаточно просто не есть мясо. Необходимо:
• Накормить голодных и напоить жаждущих;
• Навестить больных и не забыть заключенных;
• Пожалеть измученных, утешить скорбящих и плачущих;
• Проявлять милосердие, долготерпение, кротость и тишину духа;
• Быть добрым, сострадательным, незлопамятным и благочестивым.
Апостол Павел писал: «Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести» (1 Кор. 10:27). Но это особые случаи гостеприимства. Главное — чтобы в этом не было лукавства, иначе под предлогом «любви к ближнему» можно весь пост ходить по гостям и есть непостное.
Другая крайность — чрезмерный, фанатичный пост по тщеславию. Опасно поститься ради того, чтобы гордиться собой, укорять брата своего за «неразумность» и взращивать в себе семена высокого мнения о своей «праведности».
Кто постится разумно, тот не считает, что совершает какой-то особый подвиг, и не ищет похвалы от людей. Сам Спаситель заповедал совершать добродетели втайне и скрывать свой пост от окружающих.
У каждого должна быть своя мера: «К самоубийцам должно причислить того, кто не изменяет строгих правил воздержания и тогда, когда нужно подкрепить ослабевшие силы принятием пищи», — предупреждает преподобный Иоанн Кассиан Римлянин.
Краткий итог
Подводя итог, настоящий пост можно сформулировать так:
• Постясь телесно, будем поститься и духовно;
• Соединим пост внешний с постом внутренним;
• Будем руководствоваться смиренномудрием;
• Очистим тело воздержанием, а душу — покаянной молитвой;
• Будем молиться для обретения добродетелей и искренней любви к ближним.
Именно такой пост будет истинным, приятным Богу и спасительным для нас.