государство правого социализма, 7 часть

Рассмотрим внимательнее два важных аспекта:

Пропаганду нормы паразитизма власти.
Вне кастовый паразитизм.

Каждая власть, с её желаемыми нормами паразитизма, создаёт под себя пропаганду, для внушения остальному населению, как её права на эту норму, так и наличие этой нормы ниже чем она есть.
То есть цель пропагандистов власти, создать идеологию, которая оправдает необходимость данного положения вещей, определяет допустимую норму паразитизма и с другой стороны всячески скрыть и преуменьшить реальную норму паразитизма власти, которая как правило выше нормы внушённой как допустимая.
С зарождения власти, нормы паразитизма власти, формируют религиозные органы, потом к ним присоединились государственные органы, но именно религиозные органы дают право на государство как таковое, органы государства как таковые, паразитизм власти как таковой.
Власть от Бога, вот главный тезис обслуживающих власть религиозных органов.
И тут нужно чётко определить, что Европа имела религию получившую своё начало от первых христиан, у которых не было цели защищать паразитизм власти, а был данный им их Учителем тезис:
Богу Богово, а кесарю кесарево.

Что означало, что вера не обслуживает власть.

И вот эта вера не обслуживающая власть и была началом.
А потом поправ в ней всё, что мешало, из неё сделали религию и конфессии, с единственными целями, обслуживать идеологию власти на момент возникновения той или иной конфессии.

Предавши единожды, представители религии, попрали практически все заповеди.

Наказ Иисуса о запрете на возникновение церковной казны:

Идите и проповедуйте с котомкой, Бог прокормит.

Был предан очень скоро, сразу же когда интересы кесарей стали интересами церквей, это была плата за первое же предательство, в виде корысти, которая сама по себе являлась вторым предательством.

А потом предавалось всё что мешала роли отведённой властью церкви.

Первые христиане боролись с рабством и утверждали, что люди равны.

А церкви уже просто боролись за право господ, иметь рабов, смердов, низших людей и сами церкви имели земли и смердов работающих на них.

Первые христиане не признавали насилие, а вылилось всё в нескончаемые войны, словно в насмешку часто за веру и с неизменными "священниками", которые доросли до того , что крестят танки, когда - то в церкви нельзя было заходить с мечом, сейчас там крестят с автоматами на плечах.

Первые христиане не признавали деньги главным мерилом успеха, богатство было обременением которое не позволяло войти в рай и 11 веков не разрешался судный процент и залоги, как с одной стороны возможно ведущие к разорению одних и к жажде наживы других, часто именно долги становились причиной, потери свободы и социального статуса членов общества, но в 11 веке, веры больше нет, есть религии и они разрешают всё и судный процент и неравенство и казну и доходы церкви и работу церкви на «кесарей» и малых и больших.

Церковь отработала свой срок пропаганды и как только её роль упала, а отношения в обществе вышли из рамок рабства, а власть стала формально выборной и ссуда стала нормой за тысячелетие, церковь заменили на более удобные и современные средства идеологии:
конституции, законы, современную пропаганду и рекламу.

Чем меньше был зазор от идей Иисуса и идей ислама которые во многом с ними перекликались, которые внесли арабы в Европу с 6 по 11 века входе расширения ислама(а вся Испания была арабской и арабы дошли до Парижа), тем меньше был смысл власти кормить церковь и так жирно кормить.

И когда верная сводня и служанка власти, отслужила своё, у неё отобрали и земли и смердов.

Но пропаганда осталась! Церковь тоже и сейчас является частью её, но уже малюсенькой частью.

А идеи изначальные жили всегда.

Народ никогда до конца не забывал, что люди равны перед Богом, что деньги не есть мерило успеха человеческой жизни, что паразитизм есть грех.

Именно эти изначальные идеи и являлись тем вектором, близость к которому или отдалённость, давало разрыв от нормы паразитизма власти и норм допустимых обществом, несмотря на всю титаническую работу церквей, незримый вектор всегда существовал.

Поэтому развитие Европы и шло в области инстинкта самосохранения власти на сближение с этим вектором.

Нынешний статус власти Запада, дан как полностью соответствующий этому вектору, больше нет сословий и есть равные возможности и нет власти и элит наследственных.
Власть выбирает народ и срок её действия ограничен как правило двумя сроками на 4 года и за ней следят и карают если она позволяет паразитировать.

И элита может спасть спокойно.

Но это искусственно построенная иллюзия.

Как в одном американском фильме про потомка Чингизхана, который унаследовал от великого предка его якобы существовавший дар, третье око, которое позволяло внушать и держать под внушением всё вокруг него.
И он приезжает в США и умудряется держать под внушением целый город причём круглосуточно и сколь угодно долго не напрягаясь, его штаб-квартира в огромном офисном здание которое он купил, но все не видят этого здания и не помнят что оно было.
Фильм о борьбе со злом и этим персонажем за золотого тибетского мальчика, как носителя добра и злодея побеждают, кульминацией борьбы, врезавшийся осколок в лоб злодея, случайно поразивший этот его третий глаз.
И пелена спадает и все видят это огромное здание и нервно что-то вспоминают о нём.

Дальше я постараюсь поразить третье око незримой круглосуточной пропаганды современного мира и показать, что есть и сословие паразитов и его полная власть над миром и она как никогда огромна как и паразитизм этой власти.

Но вы запомните мысль, Европа имела исток нравственности из монотеизма, в котором Бог один и он есть Абсолют добра и Абсолют справедливости и для него люди равны, а богатство материальное не имеет ценности.

Эта мысль ещё поможет нам понять почему большая часть мира, совершенно не перенимает производственные отношения с производительными силами.

Потому, что я надеюсь все кто читает этот труд с начала уже поняли, не станки определяет отношения, а Идеи создают и станки и отношения.

Идеология в государстве, вот, что регулирует и то и другое.

Теперь о кастах.

Они могут быть разные это условное название.
Общее это вне групповой паразитизм, который может быть стократ выше группового.

Кастой может быть часть народа, весь народ, представители религии против остального мира и т. д.

Каста может быть даже без территории.

Евреи и цыгане тысячелетия жили не имея территории, но имея свой мир и остальной мир за его рамками.

Цыгане имели и имеют один кодекс для себя и совершенно другой для остальных.

А евреи вообще создали религию, где есть евреи и остальные.
Остальным даже запрещено быть в этой религии.
В этом народе для своих один закон, а для остальных другой.

Евреи это ростовщики с древних времён, а сейчас это финансисты.
Но внутри их касты, деньги давать в рост под процент строжайше запрещено!

Европейцы пришли к мнимому равенству.
Евреи никогда к нему не придут, пока имеют такую религию.

Но есть гораздо более грандиозный пример это Индия.

Страна где десятки сотни каст, где совершенно другая система ценности, другая изначально вера, где нет Единого Бога и нет единой изначальной морали и нет единой мирской жизни.

Там давно придумана другая модель, ты живи в той касте где родился, а в следующей жизни если ты соблюдаешь этот закон, родишься в более высокой касте.

Поэтому ни станки ни технологии ни миллионы индийский программистов, ни их успехи в космосе, ничего не меняют.
Родился в низшей касте в ней и умрёшь.

Изначальный идеологический вектор другой.

А мы с вами установили, производственные отношение, как и само производство в обществе формируют идеи!

В Индии живёт полтора миллиарда людей! И для них люди труда-это люди низких каст!
Вот и вся арифметика. Ты трудишься-ты низкая каста.
Высшим кастам даже нельзя касаться человека труда, это ужасно пачкает человека из высший касты.
Касты труда так и называются неприкасаемые.
Труд пачкает в прямом и переносном смысле.
И это изначальный вектор.
Не нужно маскировать с ним разность как европейцам, её нет.
Пока жива изначальная идея индусов, не власти нужно прилагать усилия, удержать порядок вещей, а тем кто хочет его изменить, нужно пытаться уничтожить изначальную идею.
Попытки были, но пока неудачные.
Сикхи - религиозное течение, возникшее под влиянием ислама несколько веков назад.
Сикхи вначале пытались создать вне кастовое общество индусов-сикхов, причём пытались не стать мусульманами в пику завоевателям (а до захвата Индии европейцами, её захватили мусульмане).
Придумали своё индийское учение с подобием Единого Бога, без каст.
Но попытка вышла жалкая, сейчас сикхи есть и касты среди них тоже есть и также есть «неприкасаемые» — люди труда.

Каста ни только всё, что определяет, две морали для людей разной генетической или религиозной основы.
Каста может быть любой, главное это выделение одной группы людей с особыми законами внутри неё и всех стальных вне этих законов, с другими для них законами.

Теперь окончательно выяснив, почему капитализм изначально развивался, на небольшой части планеты, в Европе в меньшей её части, можно уверенно сказать, только новая идеология, может менять производственные отношения, причём в любую сторону, зависит от идеологии.
Европейцы и страны ими основанные в остальном мире, имеют схожую начальную вектор-идею и экспорт идеологии одних стран даёт схожие производственные отношения в других европейских странах, но никогда этого не дают схожие производительные силы.
Более того, мы видим теперь как в одних странах производство утекает в другие страны, именно потому, что туда не утекают идеологии отношений внутри страны.
А страны теряющие производство совершенно не теряют социальные отношения, более того население этих стран требует поднять их ещё на более справедливый уровень.
Что естественно, ведь и производство утекает от того, что её выдавливает идеология требующая новых затрат на производство.

Теоритически это может продолжатся до тех пор пока, финансовое благополучие этих стран держится в основном не на широком промышленном производстве.
И если оно будет подорвано то мы можем увидеть регресс производственных отношений и тогда вернётся производство, но идеология уже никуда не денется она может только развиваться и дальше, пока существует изначальный идеологический вектор и обязательно вызовет новый виток развития производственных отношений вне зависимости сколько и каких станков будет на тот момент.

Сейчас как раз мы видим попытки невидимого сословия мега-паразитов западного мира подорвать изначальный идеологический европейский вектор.
Но об этом позже.