содержание
И смех и слёзы и любовь
Как не путать своих баранов с государственными (размышление о любви)
О смысле жизни
Общение
О нравственности
Эвтаназия - за и против
Неразумное послание разумным
Писк цыплёнка из пелёнка
Что такое мысль, мышление?
что значит - российская нация
Разделяй и властвуй
Аналогия
Индиго - кто это
И смех и слёзы и любовь…
Сие размышление возникло как реакция на слова -
(в церкви даже если меня попытаются рассмешить – не смогу этого сделать. Только плачу о своих прегрешениях. Смех в храме – это демоническое состояние)
В чём смысл и мудрость этого выражения?
Душа человека – очень тонко организованное творение…душа состоит из энергии очень тонкой, очень тонкая структура у души человека…
Но структура энергийная, энергия из которой состоит Отец наш – ещё более тонка…
Структуры же мира нас окружающего плотного – состоят из энергий более плотных чем наша душа.
Жизнь – есть постоянное претекание разных форм энергий – из одной в другую – согласно законам существующим…
Человек – часть жизни, определённая её форма… из неких относительно разных, различающихся по степени уплотнения – энергий – состоящая…
В нём постоянно происходят два условно говоря – противоположных процесса – некое уплотнение своих структур – где энергии его некоторые становиться чуть плотнее, тяжелее… и - некое утончение энергий, где структуры человека некие чуточку утончаются, становятся как бы легче…
Возможно, происходит следующее – смех – разрушающе действуя на некоторую окостенелость внутреннюю человека, и разрушая её – это способ внешнего грубого разрушения ненужного и опасного для гармоничного состояния человека…
Слёзы также - реакция человека, где происходит разрушения структур души несколько более плотных чем это бы надо было…но происходит сие таинство при прикосновении к человеку, к душе его – энергий от Отца Небесного идущих…
Более тонкие энергии – прикасаясь ко внутреннему миру чела – разрушают жестковатость, окостенелость некую, этим самым гармонизируя его…
Возможно поэтому и говорится – в церкви мол не нужно смеяться …мол это не нормально… тут видимо имеется в виду то что в церкви должно прикасаться ко более тонкому – раскрываться Отцу нашему..
На самом деле – открываться и быть открытым Отцу нашему – можно и нужно быть повсюду и всегда.. Это нормально должно быть для нашей жизни..
Нельзя быть открытым только в стенах храма, при том что всё остальное – ты от него – закрыт…как тебе кажется… точнее – о Нём ты – не думаешь и не помнишь… если и думаешь что – то только то, что будто Он тебя не видит … хотя Он – о тебе и не забывает ни на миг, и видит - всегда и всюду…
И ещё – нет ничего плохого в том если ты смеёшься даже в церкви - …
Возможно не стоит мешать смехом другим, но в самом смехе нет плохого, потому как смех – это нормальная реакция организма – гармонизирующая реакция…
Возможно конечно же сказать что храм предназначен не просто для гармонизации, но именно для сего процесса сопровождающегося прикасаниям именно к тонким структурам мироздания, одной из который и является Отец наш Небесный.
А для гармонизации смехом мол есть места иные -…
Что есть наша душа – суть человека? Душа наша – есть то, что излучает в мир плотный – энергии тончайшие …сие таинство называем мы – любовь…
Структуры же души нашей нуждаются в постоянном напряжении, труде – отдавании тепла души своей – миру…если это – источение любви – идёт слабо, то происходит укрепление иных сторон внутреннего мира человека…более плотные энергии начинают наполнять нас…
И тут на помощь нам приходит Отец наш – в состоянии молитвы – когда душа наша раскрыта Отцу – верую Ему – Он в миг сей прикасаясь нежно – может более грубоватое в душе нашей – разрушать прикосновением горячим своим … реакцией на сие таинство – прикосновение энергий Тончайших к энергиям нашей души – являются слёзы…
Идиотский будто бы смех возникающий порою, смех без причины – есть прикосновение обнаженных структур души к миру – где грубость сего мира ранит остротою своею, холодом своего прикосновения – приносит боль и страдания … душа непроизвольно создаёт защиту – тряс – который негативное для души воздействие мира внешнего – нейтрализует, разрушая грубое энергийной тряской…
Смех без причины – признак дурачины - …да это так…но не нужно по привычке во всём видеть только плохое – ибо дурачина – это отсутствие разумности, что есть мудрость…и это – неразумность – часто есть признак проявление души нашей, которая как известно – неразумна, сознания и разума своего не имеет…
Так что получается – что душа наша, что по сути есть любовь – с одной стороны – гармонизирует своё состояние смехом, с другой стороны – слезой .
Как … не путать своих баранов с государственными …?
(размышление о любви)
«…нужно убить в себе любовь и вычеркнуть всё....»
«…важно не только одни чувства…»
«…что-то испытывает, но ещё не доверяет…»
«…духовно не зрелые легко поддаются чувствам …»
Я конечно всё понимаю… нельзя глушить, губить в себе любовь природную…всё это конечно так… но наверное тут надо по рассуждать немного всё-таки, хотя бы затем, чтобы понимать – а что же тут ..происходит…
Несколько фраз в начале, взятых мною из комментариев по вопросу о любви природной – я прокомментирую , чтобы понятен стал мой взгляд на вопрос, моё понимание момента, ситуации…
Нужно обязательно понимать – что происходит с тобой или с ближним твоим, что есть что, что есть природная составляющая любви, и каким боком тут душа человека…
Понимать, чтобы самому при случае оценить ситуацию, состояние, и сделать какие-то выводы…..
Человеку свойственно многое в происходящем с ним – смешивать, оттого что – двойственна природа его. Мы есть душа, которой дана - Волею Отца нашего – плоть, тело плотное разумное чувствами оснащённое. Дано как инструмент, необходимый для творения, как возможность проявиться тонкому в мире плотных энергий…..
И плоть и душа развиваются по неким правилам, законам…но в силу разности значительной в плотности структур, составляющих и душу и плоть – законы эти – различаются несколько…
Небольшой экскурс, как попытка уточнить – что есть душа и что есть человек.…
Мы различаем несколько видов любви – условно - точнее – три…любовь природная, любовь родственная, любовь духовная…
Не углубляясь в пояснения всех видов – уточню – что есть любовь природная…
Природная оттого что это проявление именно природного организма человека, проявление, при котором происходит мощное проявление чувств, в основе которых лежит инстинкт продолжения рода…любовь сия возникает между двумя – мужчиной и женщиной, и сила чувств этих говорит о особой важности сего действа – продолжения рода…этот инстинкт – продолжения рода – присущ всем представителям подвижного разума, равно как и чувства сопутствующие …хотя чувственная сторона у разных представителей разумных – может быть усечена искусственно – по разным причинам.
Человек же вышеуказанное проявление плоти своей – душою, силою души – значительно усиливает…
Можно ли проявление природного организма просто разумного, без души – назвать – любовь?
Мне кажется это не очень точно. Наверное больше подойдёт тут слово – страсть. Любовь – это несколько иное явление…любовь – это источение всесторонне очень тонкого качества энергии…очень тонкой …
Возможно что чувственные выплески природного организма не имеющего души человеческой – чем-то напоминают это явление – любовь - …так же источается некая достаточно тонкая по структуре энергия…возможно. Но в случае с человеком – сила этих чувственных выплесков природного организма значительно усиливается силою тонких, много более тонких - энергий нашей души… и мы наверное называем это сочетание – совместное проявление чувственных выплесков плоти и проявлений души – называем сие – любовью – больше наверное потому, что именно любовь, то есть проявление души – тут главное, ибо более сильно.
Душа – проявлениями своими – энергии тонкие выделяя в виде любови – очень усиливает энергийно проявления плоти чувственные…
И вот тут можно посмотреть … мы знаем, что нужно очень внимательно относиться и к своим проявлениям любви природной, и к подобным проявлениям ближних своих… внимательно и уважительно…почему?
Что тут такого важного, что не должно бы разрушить неосторожно…что тут можно и нужно контролировать, допустить, а что – должно – не допустить…
Плоть – это наш инструмент для сотворений , сотворений реальности … сей инструмент уникален и нуждается не только в бережном отношении но и в развитии некотором…
Мы пользуемся плотью, но должно нам уважить законы согласно которым плоть наша – развивается, существует.
Энергетические центры плоти – чакры – это типа распределители энергий определённых типов и характеристик… чакра отвечающая за продолжение рода – это цкнтр, заведующий мощной энергией творчества, можно сказать – основной…ибо творчество – наше всё…мы рождены и призваны быть – творцами.. И если вдруг – энергии подобного типа человеку станет недоставать – это нехорошо…
Конечно же – все чакры важны и нуждаются в развитии, все они так или иначе – важны в нашей жизни, но сейчас речь именно о той чакре, проявления мощные которой лежат в основе природной любви…
Проявления сии настолько мощны, что порою проявления души слабые – не справляются с чувственными выплесками плоти…и появляется понимание такое что мол плоть – мешает развитию души, мол проявления чувственные плоти вредны, надо мол их притушить, погасить, задавить, задушить и затушить… всё в таком духе…
Но это крайность, это голос слабости душевной…не гасить-убивать в себе чувства природные должно, но силится душою – пытаться взять под контроль души, окутать проявлениями души – чувства плоти своей – должно…возможно где-то и разумное осознание некое тогда уже возможно будет сделать для себя – так мол проявиться – нормально, а так вот – не желательно …
Но для развития именно плоти – необходимо и пользительно очень – проявления природной так сказать любви…но – одухотворённой, желательно чтобы – именно – одухотворённой…то есть проявления плоти чувственные – теплом души окутать настолько, что они не только не приведут к негативу где-то, но и наоборот – расцветут, усилятся, станут много теплее и прекраснее, человечнее…
Но не нужно сразу категорично заявлять - «…нужно убить в себе любовь и вычеркнуть всё....» - в том случае если допустим человек узнал что природные чувства – мешают духовному развитию…
Да не только не мешают, но и наоборот – помогают …потому что чем сильнее проявления чувственные природного организма – тем сильнее попотеть должно душе чтобы эти проявления окутать теплом своим, своею тончайшей энергией – любовью – окутать сие проявления плоти…а при сильном напряжении души – и развитие этой нашей структуры – будет идти сильнее, больше духовное развитие будет…так можно сказать…
Вред так называемый от природных чувствований для развития души - может получаться только в том случае, когда душа даже не пытается делать усилия, не пытается источать и источать энергию, для того чтобы проявления будоражещие плоть – окутать теплом своим…тогда проявления сильные плоти – всё сильнее берут под свой контроль разум сей плоти…душе же с каждым разом всё труднее проявляться надлежаще, и разум этой плоти всё больше не подконтролен душе сей…
Тут конечно от природной любви может быть вред, потому как и душа – не развивается, и эго, контролирующее разум - способно нанести некий вред и своей плоти и посторонней…
Поэтому не нужно убивать любовь в себе – ни проявления души своей, ни проявления чувственные плоти …
Но обязательно нужно проявления плоти – стараться окутать теплом души, обязательно…если нет сил – это не повод так отчаянно кричать о том, чтобы убить то, что будто бы мучит тебя либо терзает и вредит..
Но это повод чтобы стать сильнее…приобрести силу души - духовную силу, грея что есть мочи – теплом своей души – проявления чувственные плоти своей , делая их теплее, утончённее, нежнее, мягче…..
Фраза - «…важно не только одни чувства…» - о чём тут говорится?...
Во первых – под чувствами мы обычно подразумеваем проявления души…но основа сих чувств – проявления плоти.
Мы имеем ввиду – чувства – это те чувства природного организма, которые мы душой несколько усилили…должно конечно же не просто усилить, но и одухотворить как бы…как я говорил чуть выше – сделать теплее, нежнее…
Так конечно же не всегда бывает… но всегда - прикосновение души – чувства природные делает много сильнее силою своею… тут важно всё то же – понимать должно – что есть от плоти, как это видоизменяется душою – просто усиливается, и не просто усиливается, но видоизменяется в сторону утончения …
Выражение - «…важно не только одни чувства…» - конечно правильное, в том смысле что важнее чувства – если это чувство природного организма – важнее этого проявление души, которое должно окутать утончённостью своей – проявление чувственное плоти. Для развития именно души – это конечно же – важнее. Но вот для развития плоти – важнее в любом случае – именно проявление чувственное плоти…
Если же под словом «чувства» подразумевается чувство природного организма но - одухотворённое, теплом души окутанное, то что ту может быть важнее …? Возможно что важны также некие иные моменты, те о которых идёт речь в беседе, той откуда мною выхвачено выражение сие… но я взял это выражение именно по причине важности для природной любви именно чувства…ибо это основа природной любви…нет чувственных проявлений – любых – одухотворённых либо не наполненных проявлениями души – любви природной нет...есть возможно иные отношения двоих, может быть и близкие очень отношения, но без наличия природного чувствования – назвать сие – природной любовь…поэтому я сказал бы что…«…важно и очень именно чувства…»
Что тут – в этой фразе - важного показалось мне - «…что-то испытывает, но ещё не доверяет…» …говорится о будто бы чувственных проявлениях… но мне кажется что в этом случае чувства практически нет..есть разговор о доверии - не доверии …но доверие тут – это проявление разума, разумная оценка перед тем как выбрать нечто…чувственные проявления – неосознанны. Это нечто подсознательное вероятно…
Оттого и проявление называемое природной любовью как бы следует чтить, что сие проявление – не подвластно разуму как бы…
Теперь о фразе - «…духовно не зрелые легко поддаются чувствам …» - …думаю что говорить о чьей либо духовной зрелости можно лишь с большой натяжкой… как определить уровень сей зрелости? Можно лишь очень условно делить так человеков – по степени как бы зрелости - не зрелости души…
Но и как говорилось – мерок особых нет, и развитие души возможно достаточно длительный процесс, если не сказать – практически вечный…возможно так.. Но может я и ошибаюсь…
Можно конечно же за некий рубеж духовной условно говоря зрелости – принять неспособность души человека проявляться негативно…тут тоже – условность…что значит – негативность…это значит возможно – направлять силу энергии получаемой от Отца Небесного, силу Благодати – на усиление проявлений чувственных плоти условно называемых негативными…
Возможно что качество утончённости энергии исходящей из души – несколько различается по степени утончённости …то есть – и чуть плотнее энергия исходит, и чуть утончённее…
Вообще же – как именно происходит процесс наполнения теплом условно говоря – более плотных структур – мне самому пока не до конца ясно.. Но это моё лишь размышление, где важнее затронуть явление и высказать то понимание что есть на сей момент, при том что процесс мышления на этом не останавливается, но продолжается…
Суть фразы - «…духовно не зрелые легко поддаются чувствам …» - верна в том понимании, что тот кто наоборот - научился не допускать негативного проявления души, и уже духовно зрелый - обладает силою души достаточно большой, достаточной для того чтобы не поддаваться чувственным проявлениям природного организма…
Это не значит, что человек духовно зрелый условно говоря – не испытывает чувственных проявлений своей плоти… нет. Всё так же, может даже ещё большие проявления плоти – человек сей – испытывает. Но он при этом способен прекрасно контролировать проявления плоти своей…- это то как раз и называем мы - «…не поддаются чувствам …» - когда чувственные проявления плоти не диктуют своё – разуму… когда чувственные проявления плоти – окутаны теплом души……..
Что касается названия - … нужно различать то, что проявляет плоть и что к этому добавляет душа…
Нужно понимать важность и ценность чувственных проявлений плоти, но при этом понимать, что главенствующую роль в коктейле под названием – природная любовь – играет несомненно проявления души человека.
о Смысле Жизни
Естественный, первый почти, по важности, вопрос для человека – смысл жизни. В чем он, смысл нашей, порою такой будто бы ну совершенно бессмысленной жизни?
Ещё одна сторона жизни человека, где смысл жизни сей может быть либо разрушен, либо утерян человеком. Система ценностей того или иного человека, его верований, взглядов на жизнь – у каждого человека она своя, собственная, личная, индивидуальная, своеобразная, особенная.
Вера в сложившуюся собственную картину жизни, вера в собственное понимание жизни – помогает человеку жить, поддерживает его, вытаскивает в случаях провальных. Это своего рода спасительный круг на все случаи жизни, этакий алгоритм жития, сложившийся в силу тех или иных обстоятельств, причин, качеств, событий. Опора и гарантированный путь.
Лишившись вдруг всех своих жизненных ценностей человек сразу сиротеет, чувствует огромную пустоту, великое одиночество, беспомощность, несчастие и не счастливость свою. И даже может ощущать враждебность этого мира, холод, мрак.
Поэтому любые попытки окружения посягнуть так или иначе на эти ценности, попытки разрушить его (человека) систему миропонимания, пошатнуть то, к чему он привязан, чем живёт, иначе говоря - веру его – вызывают резкое противоборство со стороны сего человека, резкую его реакцию в отношении посягнувшего, в отношении разрушителя.
Это такая своеобразная защита, защитная реакция человека, помогающая ему жить, выживать, выжить. Разрушать специально веру человека другому человеку – нельзя. Нельзя разрушить то, к чему устремлён тот или иной человек, но можно, а частенько и – нужно - увлечь его своим примером, примером собственных шагов, собственной жизни.
Нужно дать человеку возможность сравнить и сделать выбор, выбрать. Сравнить, оценить оба пути – свой и твой, и сделать выбор для себя – по какому пути пойти, двинуться, двигаться в дальнейшем. В результате, следуя своему выбору, человек либо пойдёт по твоему пути, посчитав его лучшим, либо продолжит двигаться по своему прежнему пути. Но это будет его выбор. Продолжим же далее наш разговор о смысле жизни, о иных нюансах сего понятия. Говорят, что все люди счастливы одинаково. А несчастен каждый по своему. Очень может быть, что это так, потому что часто, почти всегда человеку кажется, что именно его горе самое глубокое, именно его боль никто не ощущает, и не видит никто – как он страдает.
А с другой стороны, каждый из нас – часто ли мы сами задумываемся о страданиях ближних наших, часто ли внимание своё обращаем на те трудности, что испытывают ближние наши? Мы не знаем, не помним, забываем и закрываем глаза на то, что жизнь наша – это один большой урок, где мы ещё пока учимся быть людьми. И на то, что жить надо часто не так, как многие привыкли, а по законам несколько иным, отличным от тех, по которым большинство из нас живёт сейчас.
Мы страдаем, когда из нашей жизни уходят близкие нам люди, когда жизнь отбирает у нас любимые игрушки, лишает нас каких-то возможностей. Нам больно, а больше – обидно, когда жизнь бьёт нас руками ближних наших, обирает, втаптывает будто бы в грязь. И зло мечем мы мести мысленные, если слабы, а силу имеющие - спешат наказать того, кто будто бы виноват.
А ведь по большому счёту – все наши визги, писки и стоны, клянчанья и моленья – всё это просьбы, выпрашивания у Судьбы, у неких Высших Сил - чего-то – благ, блаженных состояний, или разрешения блага эти отобрать, применив силу. В лучшем случае это - позиция младенца, привыкшего всё пока ещё получать, не прилагая усилий, не отдавая взамен ничего.
Не в лучшем случае – это паразитизм, позиция паразита. Сколько может Провидение тыкать человека носом в одну и ту же кучу ... Вопросов подобных и ответов на них часто не рождается в головах.
О чем пойдет речь далее – возможно хочешь спросить меня ты, брат-а. Скажу – я ещё раз, повторяясь где-то, затрону вопросы о том, как человеку жить, если лишен он будто бы родины, семьи, жилья, денег. Если близкие, родные и очень любимые ушли в мир иной.
Если нет пищи и одеть - нечего, если замок и решётка лишили свободы передвижения. Если собственное тело, этот мостик связующий с миром видимым – частично или полностью - неподвластно человеку. Как оставаться и быть человеком, лишившись даже всего этого? Как, даже имея всё это – по человечески относится к тому, кто всего этого не имеет?
Как быть и оставаться человеком в той или иной ситуации, в ситуациях, которые предоставляет нам жизнь наша? Как быть и оставаться человеком независимо от того – есть ли у тебя все мыслимые и немыслимые блага мира, или нет практически ничего, когда даже тело неподвластно тебе, и способного лишь дышать, и - может быть - мыслить? В каждой из возможных ситуаций есть одно неотъемлимое - твоя возможность любить, любить этот мир и всё, что с ним связано.
Тема о смысле нашей жизни, конечно же, касается и суицида, как некоего резкого, категоричного нежелания жить, и попыток прекратить эту, кажущуюся нелепой и бесполезной, жизнь. Потому что в случаях, приводящих к суициду, у человека часто будто бы теряется смысл жизни, отсутствует осознание, понимание смысла жизни.
Мы уже достаточно касались здесь темы смысла жизни, но сейчас поговорим о смысле жизни человека более широко, когда будто бы живет человек, и умирать не собирается, а в то же время – и не живет будто. Жизнь его утеряла для него всякий смысл. Часто подобное происходит из-за того, что человек что-то - родное, близкое, дорогое - теряет, или же что-то страстно желаемое – не получает.
Конечно же – у каждого это происходит по своему. Но есть нечто общее во всех возможных случаях – у человека частично или полностью отбирают то, что не позволяет ему увидеть наконец-то нечто самое важное в своей жизни. Часто это самое важное, не замечаемое и не ценимое – сама жизнь. Жизнь во всех своих проявлениях, независимо от человека существующая.
Жизнь, даруемая Природой Земли-Матушки. Ну, а в случае с человеком – жизнь для него – это не только жизнь его природного организма, но и жизнь души, существующей по несколько иным законам. А жизнь для человека, как души – это в первую очередь - Тот, Кто дарует, поддерживает эту жизнь – это Отец наш Небесный.
Так, что лишая человека чего-то, Провидение пытается обратить его внимание на остающееся главное, важное – на просто жизнь, и на жизнь нам Дающего. Смысл жизни – это как костыль для человека, один из костылей. До тех пор пока человек не способен идти по жизни самостоятельно, у него есть в наличии смысл жизни. Как только человек набирается сил и опыта, для того чтобы идти по жизни самостоятельно – его лишают смысла жизни. Живи – у тебя, мол, всё есть для того, чтобы жить – живи!
Человек часто сразу теряется, естественно – ничего ведь будто бы нет, никакого смысла. И жить будто бы незачем, не для чего, и не для кого. В том то и суть лишения человека смысла его существования – теперь, чтобы жить, нужно самостоятельно искать и найти смысл в своём существовании, и жить. И тут на поверхность, так сказать, выходят истинные ценности жития человека, те, что в обычной и привычной жизни скрывались под слоем привычностей, условностей и прочего, подобного сему.
Проявляется в первую очередь свойственное человеку, суть его составляющее, природа его, как тела, условно говоря, так и души - природа, суть - проявляется. Это и должно происходить. И здесь если тело человека проявит потребности, специально для такого случая заложенные в программе действия, поведения – инстинкте, то есть человек обратится к тому, что насытит и обогреет плоть его, не позволит угаснуть роду его, то душа точно также обратится, раскроется Потоку питающему её, раскроется Тому, от Кого поток сей исходит.
И проявления души будут соответственные. Отношение к жизни. Очень важная вещь. Как ты к жизни относишься, что именно ты ей относишь, преподносишь – вот что очень важно. Принцип такой – что именно ты ищешь, то ты и находишь. Ищешь негатив – получаешь негатив. Ищешь хорошее – получаешь хорошее. Например, мысли твои мечутся тревожно – не успеваешь то, и то, и это надо сделать, и это, и то. Страдаешь, печалишься, горюешь – невесел в общем, жизнь невесела и тяжка.
Но на то же самое возможно смотреть по другому. То, что многое тебе предстоит делать, сделать – возможно воспринимать и позитивно – я, мол, и это могу сейчас начать делать, и это, и даже то. Какой широкий выбор. Это к ситуации, когда давит необходимость делать многое. А еще может угнетать такое – этого, мол, нет, и этого нет, и это не могу сейчас творить, и тем заняться нет возможности. Этого не дают, этого не замечают, на это не реагируют, это не ценят, и это не вспоминают.
То есть срабатывает привычка кого-то винить в своих трудностях, в свалившихся на тебя проблемах, попытка кого-то представить виноватым в том, что тебе тяжело. Тебе кажется, будто кто-то обязан заботиться о тебе, решать твои проблемы. Будто кто-то должен тебе что-то, либо просто так, либо оттого, что ты ведь для него что-то многое сделал!
Иждивенчество, инфантилизм, детскость, а то и просто – паразитизм. Остановись на миг, успокойся, взгляни на полную Луну в кольцах ночной Радуги, вдохни прохладной Тишины, что чуть трясётся от низколетящего самолёта, глотни свежести утренней и купайся взором своим в лучах ярких и нежных солнышка весеннего – только Ты и Жизнь! И это всё, что тебе нужно для жизни, для радости, для счастья. Живи, радуйся, твори, люби. Пей глотками неспешными каждое проявление мира, жизни окружающей тебя, всё то, что существует независимо от тебя.
Очаруйся сиянием золотистого огонька от лампадки, растворись в теплой тишине полуночной комнаты, разомлей от слабого потрескивания железной печки, умились звучанием порывов ветра, бьющегося о стены во тьме ночной. Великое множество проявлений Матери Природы способны дать нам ощущение жизни, наполнить нас энергией жизни, одарить нас красотами жизни.
Ты всего лишь, делая шаги непрестанные, время от времени на минуту остановись, прислушайся, оглянись, глотни, сделай глоток, и - наполнившись силой - делай шаг следующий. Очень важно следить поначалу за каждым своим шагом, за каждой мыслью, за малейшим чувственным проявлением – и отсекать, пресекать сразу, тут же - любой негатив. Всякое негативное проявление, негативное отношение к жизни - надобно тут же пресекать, останавливать, гасить. И менять на позитивное, радостное отношение к миру, к жизни, к себе самому, ко всем ближним своим.
Терпение, кропотливый труд, упорство здесь, в этом случае помогут, смогут помочь тебе со временем искоренить негативные проявления твои к миру окружающему и к себе. И заменить их на позитивное, положительное отношение к миру и к себе. Теперь о том, что же остаётся простому человеку, в ситуации, когда ни к чему не лежит душа, ничего не хочется, да и нет ничего. Нет и никого, все как будто отвернулись, покинули. Никто не подойдёт, чтобы ободрить, поддержать, согреть, пожалеть.
Никто и не скажет и не укажет, что сейчас делать, куда идти, зачем и почему, взяв этим самым на себя груз ответственности немалый. Один ты будто бы остался, один на один с жизнью, и масса всяких мелочей, тех, что до сих пор решались за тебя кем-то - вдруг превратились в необходимость, непроходимую на первый взгляд, в преграду, которую одолевать теперь нужно тебе самому, в тяжкий груз, который нести теперь нужно тебе самому.
Груз ответственности за свои шаги, тяжесть усилий для принятия самостоятельных решений, тяжесть усилий, которые должно приложить ежеминутно, чтобы шаги эти, собственные, сотворять. Как найти смысл во всём этом, особенно тому, кто никогда не занимался такими поисками, кто даже просто размышлять о жизни не привык. Просто жил как мог, до сих пор. Размышлять – этому всё-таки учиться надо, хотя многое порою человек определяет интуитивно.
Просто живет, доверяясь сердцу своему, особо не рассуждая о жизни, и это нормально. Если конечно выбор сердечный преобладает в жизни человека. Но часто бывает и так, что душа ещё довольно слаба, и при выборе предпочтение отдаётся не гласу сердечному, слабенькому, а позывам тела природного, мощным. И при таком образе жизни человек может очень быстро оказаться среди преград непосильных, под тяжестью грузов навалившихся.
Задавленный, прижатый жизнью, чуть ли не обездвиженный, не способный уже ни удовлетворить позывы природные, ни даже просто думать о них, человек вдруг начинает слышать слабый писк откуда-то изнутри. Начинает задумываться над тем, что это или кто это там подаёт голос свой, да и кто же я сам такой, да и зачем я вообще живу, если я никому не нужен, все вон отвернулись, забыли, не замечают, не помогают. Не дают ничего, из того что в обилии давали раньше.
В чём смысл - вот к этому вопросу подводит человека жизнь, давая ему повод и возможность учиться увидеть и видеть мир взором мысленным. Видеть, чтобы идти уже далее по жизни самостоятельно, самостоятельно выбирая путь, ибо вырос, дорос ты, человече, до этого, всё, теперь давай, начинай делать шаги самостоятельные.
Такие вот смыслы у нашей жизни, брат-а
общение
Общение между челами возможно на настоящему лишь в том случае, когда за личностным мы станем видеть суть нашу, то что не разделяет нас разнообразностью своей, но сближает и роднит одинаковостью, единностью.
Ибо суть наша единую, одинаковую структуру имеет, и проявления её соответственно – схожи. Суть сия – энергетическая структура, составляющая основу души. Ныне же почти все мы отождествляем себя с ликами своими, с личностными проявлениями.
Но – личностное – это проявления инструмента, пусть даже и облагороженные влиянием души. Но инструмент даёт разность, которая усиливается ещё и наличием приданной душе индивидуальности.
Мы же, приветствуя индивидуальность и своеобразность, разнообразие творений и проявлений друг друга – за всем этим должны видеть всегда суть –основу нашу единую, и - Общаясь, уточнять своё понимание тех или иных нюансов проявлений собеседника.
Стараться понять собеседника, его мир внутренний, уловить мудрость, заключённую в проявлениях его, пытаться понять – что он старается донести до тебя, чем он пытается помочь тебе, чем пытается поделиться с тобой. Понять его, оценить возможно, но оценку сию не проявить, со своей стороны, а сохранить в себе, как часть понимания своего собеседника, часть видения внутреннего мира его.
Так, любуемся мы природой, красотами её, неповторимостью и утончённостью, оригинальностью и независимостью от наших суждений. Мир сей порой передаём мы ритмами словесными и музыкальными, гармоничным сочетанием красок, линий, света и тени.
Таковым же должно быть отношение к мирам своих ближних – трепетным, удивлённым и восторженным. Оценка, словно печать канцелярская, тут же тормозит стремительность течения гармонии, течения жизни, тут же разрушает всю поэтичность, неповторимость, оригинальность мира сего.
Вынося суждение, осуждая увиденное - мы словно начинаем оскабливать мир собеседника, начинаем будто сдирать с него шкуру, шкуры, одна за другой. Вести беседу – это значит в прямом смысле – вести мир собеседника раскрывая пред ним миры иные, свои. Увлекая его этим, туда.
И при этом, повторюсь, избегая всяческой оценки как мира открывшегося пред тобой, мира собеседника, так и проявлений всевозможных мира сего. Естественно то, что со стороны мира собеседника возможны проявления негативного характера, разрушительные проявления, болезненные – здесь, думается мне, возможна лишь вышеупомянутая реакция твоя – увлекать собеседника мирами иными, предлагая вниманию его виды иные – светлые, позитивные, созидательные, врачующие, тёплые, любовью наполненные.
Раскрывая в беседе пред взором собеседника миры, виды подобного рода мы даём ему возможность сравнения и, что очень важно, даём возможность выбора, возможность выбрать, пользуясь своей способностью видеть красоту, а также - выбрать исполнение закона свободы выбора. Закона, согласно которому развивается наша душа.
И похоже, противостояние, неприятие в общении возникает в те моменты, когда происходит некое нарушение, ущемление законов, согласно которым развивается человек, душа человека, и среди них всё тот же закон свободы выбора. Один из основных законов развития души.
Оттого именно не навязывание своего перечёркиванием мира собеседника, а раскрытие, развёртывание рядом с миром сим иного, своего мира – именно это не позволяет, не даёт, не предлагает собеседнику нарушить закон свободы выбора, согласно которому все мы развиваемся.
Не нарушение закона своего развития сохраняет гармонию, мир в душе, и позволяет спокойно, воспринимать собеседника, как равного, а не как того, который стремится разрушить твоё, от которого обязательно нужно защитить свой мир. Того, кто твой мир не цепляет, не стремится нарушить цельность, целостность его мерками, критериями своими - мы не воспринимаем как врага.
И не стремимся всеми силами защитить мир свой внутренний от него, от его посягательств. Наоборот, нас радует то, когда кто-то восхищается миром нашим и ... оценивает его положительно. Да, не сама оценка нам неприятна, а лишь оценка негативная.
Здесь опять можно усмотреть ту же особенность – нарушается либо не нарушается закон нашего развития. Мы не приемлем то, что нарушает закон, согласно которому развивается душа наша. А особенность развития души и в том, что мы, души, призваны служить друг другу, жить друг для друга,...
И тут, в связи с этим, негативная оценка ближним мира твоего, мира проявлений, мира внутреннего, а значит – мира души – воспринимается так, как будто мы оказались неспособны служить, неспособны проявить суть свою. Иначе говоря – возникает опять же внутренний конфликт, несоответствие, несуразность некая в душе, в понимании человека.
Видимое не стыкуется с сутью внутренней. Нет гармонии – а это жизненно неприемлимо. По другому сказать – мы есть сама любовь, и каждое проявление наше есть любовь. Лишь обёртки разные, под разными соусами подаётся зачастую любовь сия. Мы в принципе неспособны проявлять нечто иное, кроме как любовь. И тут вдруг нам говорят, что проявление наше не есть любовь, а есть не весть что.
Как мы должны будем реагировать на сие? Подчеркнуть и выделить хорошее, гармоничное в мире ближнего, то что соответствует предначертанному душе. При том, что не соответствующее, пока ещё, предначертанному - попросту пропускается, не замечается как бы. То есть видеться оно, негативное может, но вот вытягивать (без особой нужды) на свет белый его не нужно.
Бывает важнее не обратить внимание на негатив, и этим сохранить некую гармонию, чем указав на негатив, гармонию сию разрушить, понимая одновременно, что иной гармонии собеседник пока выстроить не в силах. Вполне возможно также, что устремившийся сотворять предначертанное постепенно подрастеряет весь налипший, как бы, негатив, овеваемый, обдуваемый ветром встречным.
Возможно, устремившийся сотворять предначертанное постепенно лишится негатива в мире своём, по причине тога, что забыл о нём, нет на него времени, не уделяет негативу вниминия – и тот постепенно, со временем, не получая подпитки – растворяется. Кто-то заметит, что указывать на негатив в душе ближнего нужно, ковырять его нужно, дабы избавиться от него побыстрее. Возможно.
Но наверное лишь в том случае, если ближний сам попросит указать на некий возможный негатив у него внутри, в его мире внутреннем. Это говорит о том, что ближний понимает важность сего, важность избавления от негатива, и готов приложить силы и старание для преодоления негативного, для избавления мира своего от негативного.
И осознавая сие, ближний просит твоей помощи, взгляда со стороны в обнаружении и указании на негатив некий в мире своём. Наверное, указать на негатив в мире собеседника нужно и в том случае если проявления ближнего разрушительны как для окружающих, так и для него самого. Наверное так можно будет указать ближнему на негатив в нём, в мире его.
Культура воспитания наша до сего времени не привила нам нетерпимого отношения к негативному во внутреннем мире своём, и одновременно терпимого, благодарного отношения к тому, кто нам так или иначе на негатив этой внутри нас указывает. Этому сейчас нам приходится учиться, благо есть у кого.
Но так как большинство пока ещё не осознают необходимость очищения осознанного души своей от наслоений и привычек негативных, то очищение сие проходит неосознанно, под влиянием перепитий жизненных.
И поэтому, предполагая, что собеседник не устремлён пока к осознанному резкому, крутому избавлению мира своего от проявлений негативных - мы и применяем мягкий, нежный способ помощи ближнему, увлекая его красотою и гармоничностью миров рядом с его миром раскрывающихся, миров чем-то светлым, чудесным от его мира отличающимися.
Стремление жить миром своим продиктовано верою человека, тем качеством души его, которое позволяет человеку двигаться по жизни, по пути предначертанному. Вера – качество души, и человек лишь в состоянии веры способен делать шаг.
А верит человек в то, тому что определяет как наиболее соответствующее сути своей, предначертанному себе. В сравнении иного со своим человек способен, оценив представшее пред взором своим, выбрать и иное, как более соответствующее сути своей.
И тогда он проявит именно этому, иному веру, внутренне устремившись к сему. А устремление внутреннее, вера, повлечёт за собой и устремление внешнее – шаги, деяния.
о нравственности
именно на этом - на приверженности внешнему - построено многое в отношении человеков.
нрав, характер - это относится именно ко внешнему, так как это - характеристики личности, а личность - это - присущее плоти, плоть же - это - внешнее, приданное, инструмент.
но человеки озабочены именно этим - защитой своего личностного - их взгляды и нравы видите ли испытывают посягательство присутствием иных личностных, нравственных устоев, привычек, приверженностей - и ... уничтожить, чтобы даже не пахло иным...
ибо ведь это новое - развращает, разрушает - то есть предлагает новые многие пути развития... но новое - всегда - разрушение старого, ибо сохраняя целостность - имеешь много больше шансов выжить...обычно.
но во времена изменений - именно новое и непривычное, единичное а не массовое - способствует выживанию - по большому счёту.
нужно видеть суть человека - душу его, и определять - насколько затрагивает то или иное деяние - либо структуры тонкие души, либо тонкие же но не настолько тонкие как у души - структуры личностные.
то, что разрушительно для морали, нравственности, характера - может не быть разрушительным для души, и даже наоборот - может быть даже жизненно необходимо - по большому счёту - для выживания человеков как цивилизации.
к сожалению старое имеет стремление защищать свою целостность любыми средствами и изо всех сил - это относится и к структурам человека, и к структурам более крупным - религиозным и государственным.
изменение в конечном итоге произойдут непременно, но либо эволюционно, усилиями постоянными и постепенными - многих человеков, либо - революционным, катастрофичным, разрушительным резко, и строительством нового - уже на развалинах.
Эвтаназия - за и против
первое - думаю не нам решать - жить или не жить человеку..
и в этом смысле не только эвтаназию нельзя практиковать но и всевозможные виды смертной казни недопустимы.
нельзя решать за другого даже если он не осознает происходящее, это нарушение свободы воли.. многое в жизни человека если не все - это его собственный выбор. выбор как души, разумной души..
и если эта душа решит уйти и прекратить так сказать проходить урок - жизнь плотного тела такого человека остановится без всякого постороннего вмешательства.
нельзя одобрить и осознанное решение человека посторонним вмешательством прекратить свою настоящую жизнь.. это все равно что самоубийство, которое насколько мне известно является недопустимым для человека деянием..
человек в любом состоянии своего плотного тела - должен жить по причине того, что это был выбор его собственный - такое испытание, его как души разумной, и прекращение жизни его плотного тела со стороны - это нарушение выбора его души, по сути нарушение закона свободы воли.
в осознанном пожелании человека покинуть свою плоть в какой-то степени будет проявлена его свобода воли, но это будет осознанное им нарушение - самоубийство.
допустимо ли узаконить самоубийство если до сих пор такое деяние как самоубийство считается недопустимым..?
помимо сего - человек в любом состоянии своего плотного тела - должен быть бесконечно обогреваем и любим окружающими его людьми.. это несомненная огромная помощь душе болеющего человека и соответственно развитие душ тех, которые согревают своим теплом сего ближнего..
поэтому искусственное прекращение жизни плоти - этого вместилища души разумной и проводника к душе неразумной - деяние недопустимое для человека.. но вполне допустимое для разумного эгоиста, озабоченного лишь собственным благополучием и абсолютно равнодушным к состоянию своей неразумной души, которая только и делает его человеком..
эвтаназия по сути - бесчеловечна, равно как и узаконенная смертная казнь.
неразумное Послание разумным
Очень интересно наблюдать как разумные друзья наши воспринимают человеков.. Расписывают всё что нас ждёт после так долго ожидаемых событий планетарного масштаба..
Уверяют что произойдёт вознесение – потому что сознание уже подготовлено..
Надеются что будет объединение великое на сознательной основе – сознание уже ведь подготовлено, напичкано знаниями всевозможными..
Рассказывают о том, что многие могут выбрать спасение на тарелках..
Удивляются и вспышке знания – сознания не понятной, и вспышке духовности, соответственно.. Особенно в России..
Думаю что после того как пройдёт этот самый бадабум – всех их ожидаем сюрприз..
Потому как всё пойдёт совершенно не так как они себе там сегодня думают.. По крайней мере – не потому так..
Мы неразумные, по их меркам, почти на уровень животных нас ставят.. Но понимание наше непонятным образом иногда достаточно глубоко, я бы сказал – что некоторые вопросы мы понимаем - я по крайней мере – лучше чем они, разумные..
И причина тут не в долгом , длительном развитии разумных наших структур..
Да мы может быть с этим вот нашим разумом в этой вот плоти – первый раз видимся.. Какое тут может быть длительное развитие.. Конечно, разум до сего – мог где-то в других мирах и телах – быть-жить, и развиваться и развиться – мог, и довольно сильно.. Пример тому индиги..
Но в случае человека - всё дело в природе нашей..
Мы обладая разумной плотью с разумом определённого качества и присущей нам же неразумностью – по сути знаем и понимаем много меньше разумных.. До тех пор пока это нам не нужно.. Если же нам приспичит вдруг понять что-то, да ещё и разум как инструмент – достаточно развитый достался – то мы способны получить знание – понимание даже большее чем у разумных..
Они всегда похоже ограничены в получении знания – рамками своего ранга.. Мы же не понимая своей глупости, и находясь в одном лишь ранге – наивно пользуемся теми возможностями что даёт нам прямая связь с Отцом небесным.. А у него уже – Сверхсознание.. Знай что хочешь..
Правда – не обожгись смотри.. Знание – энергия, и порою очень и тяжёлая и жгучая..
Поэтому то некоторые понимания пока недоступные разумным – доступны нам..
И недоступно похоже им разумным – понимание именно нашей природы..
Оттого и достаточно неточные их представления о том что следует ожидать после изменения Земли..
Душа человека всегда во власти Отца нашего.. И скорее всего Он пока ещё не планирует нас переселять куда бы то ни было с Земли.. Кое что нами ещё тут не сделано.. То без чего нет смысла нас расселять по мирозданию..
И в тонкие миры он нас заселять не будет.. Третья и четвёртая плотность – это нам подойдёт.. Но вот дальше уже мы скорее всего не полезем пока..
Так что всевозможные вознесения в тонкие и высшие плотности – могут вызвать удивление разумных..
Они видят что мы духовно будто бы на достаточном уровне.. Происходит вознесение.. Плотное тело теряется.. Разум, тонкие оболочки плоти человека – остаются.. Но..!!! –душа то человеческая, душа которая вселена в эту плоть Отцом нашим – эту плоть покидает вместе с телом.. Душе для проявления и развития нужна плоть целиком, а не утончённый её вариант.. Мы проявляться призваны в третьей ну может и четвёртой плотностях..
И что получается.,? Душа человека покинула плоть, все её структуры в том числе и самые тонкие.. Отсоединилась и – по своим делам.. Тонкие же структуры плоти вкупе с разумом – остаются.. Но если раньше они как-то пылали можно так сказать духовностью, то теперь лишь попыхивают – почти так же как и до воплощения.. Потому как скорее всего разум не особо развивался, а сияние видимое разумными структур тонких обусловлено было именно душою человека, её присутствием и воздействием на всю плоть..
Конечно возможно что некоторые изменения тонкие структуры плоти сей и претерпели в период соединения с душою человека, и утончились как-то возможно.. Но не думаю что изменения столь существенны, что соответствуют тем ожидаемым разумными..
При спасении на тарелках и переселении на другие планеты – произойдет похоже то же самое.. Душа человеческая останется тут у земли.. И на тарелку взойдёт просто плоть, относительно разумное существо..
Конечно разумным важно то что накоплено ДНК.. Да наверное важное что-то добавилось присутствием Души…
Но тут конечно надо учитывать что возможно это важное играет роль только для той плоти в которую воплощена душа человека..
Вообще – тема души – такая запутанная вещь сегодня.. Почти никто не понимает – что есть что..
Что касается вопроса соединения на сознательной основе.. Сие возможно наверное.. Но как мне видится – что подобное соединение очень быстро распадётся на отдельности.. Соединившись сознательно – человеки соприкоснутся в житии своём очень плотно.. И тут сознательно невозможно будет успевать контролировать проявление сути человеков.. А суть такова, что эго полезет при плотном проживании и общении.
В качестве примера – теста своеобразного – практически каждый особенно тот кто причисляет себя к сознательному, к обладающему знанием.. Ну короче каждый почти из тех кого сегодня готовят ко всякого рода спасениям и вознесениям – крайне эгоистично могут относиться ко всему что не соответствует их представлениям о мире.. С учётом что мы все разные, и что мы никогда одинаково не будем воспринимать мир – сможет ли тот кто намерен спасать мир – найти общий язык с кем-то кто с ним не согласен..
Не очень объяснил, но думаю что понятно – на сознательной основе соединении весьма проблематично и недолговечно.. Именно для нас, для человеков.. Разумные это способны сделать легко.. Нам же нужно соединиться несколько по иному..
Мы не плоти.. Мы те, кто управляет плотью как инструментом.. А инструмент этот не что иное – как разумная сущность, обладающая также – тем, что она сама называет душою..
Получается – разумная душа воплощается - на Земле в частности сейчас так происходит – а в эту плоть, в которой уже воплощена разумная душа – вселяется Отцом нашим ещё более тонкая структура – душа человека..
Всё правильно.. Похоже всё так и было задумано Творцом..
Мы есть любовь.. По сути.. Энергия из которой состоит наша душа – это очень тонкий вид энергии.. К этому утончению разумные способны подобраться только лишь после всего своего длительного пути развития, утончения..
Мы же – вот они – сразу такие вот утончённые.. Причём – если разумным для утончения максимального – требуется покинуть плотные планы – то мы – человеки так хитро устроены, что способны одновременно проявляться и в самых плотных планах, и очень тонких, в высших..
Уникум, феномен, практически..
Тройственная природа Творца – проявлена в разумных силою и знанием.. Мы же – душа наша вкупе с Отцом – проявление третьей составляющей Творца – Любови..
В соединении силой и знанием - тем что по сути есть плоть – мы представляем уникальное творение..
Так или иначе - и мы и разумные - всё по сути - есть проявления Творца..
Посему сие размышление есть поучение не столь разумного проявления Его своему же разумному проявлению.. Шутка.
Несколько слов о том, почему казалось бы безнадёжно отсталое человечество за несколько земных лет вдруг неожиданно просветлело, да настолько что превысило все нормативы, установленные разумными..
Причины могут быть в чём сего непонятного им явления..?
Первое – возможно что – Отец понемногу добавляет своё в нас присутствие.. По другому сказать – наши проявления как души стали несколько, несколько лишь – сильнее.. Но на общем фоне это выглядит внушительно, потому как при просто разумном развитии такого эффекта обычно достигают за тысячи а то и более лет.. Изменения энергий в пространстве этот процесс я думаю могли усилить..
К тому же – самое пожалуй важное – на Земле сейчас происходит то, что правдами и неправдами – обещалось – Слово живое от Отца небесного – здесь, и творит то, что и призвано творить.. И плоды сего творения уже дают себя знать, и именно на землях России сие происходит..
Не думаю что к плодам сим можно отнести всякого рода националистические проявления и на землях России в том числе.. Тут может быть даже наоборот..
Вот такие пироги..
Писк Цыплёнка из Пелёнка
( разъяснения своего миропонимания для некого Высшего Разума –
комментарии к диктовкам за июль 2012г. на ресурсе - http://www.otkroveniya.ru/2012.html )
(часть 1)
Не совсем понятно – почему так называемый Высший Разум до сих пор не видит нашей истинной сути, нашей – человеков. Почему он до сих пор обращается к нам так, будто мы – всего лишь представители подвижного разума, обычные разумные создания того же Высшего Разума.
Возможно что он просто не способен видеть то, чем не обладает сам, ибо говоря от имени Абсолюта, он есть тем не менее – всего лишь определённый уровень развития подвижного разума , но не сам Абсолют, и вероятно, что многого он – просто видеть либо не должен, либо – не способен.
Хотя по сравнению с уровнем развития разума именно нашего природного организма – сей Высший Разум, его уровень развития – многократно превосходящ.
Можно же и - к сказанному - допустить и то, что сей высший разум – имеет некие неведомые нам – человекам – цели, свои, скрытые, ищет в общении с нами – преследует так сказать – свою выгоду, имеет свой личный интерес.
Что я имею ввиду под словом – человек?
Я не стану использовать тут слово – люди. Ибо сие слово – означает – двигающиеся согласно судьбе, предначертанности некой. Это хоть и соответствует тому, что присуще природному организму нашему, но тем не менее - характеризуя нашу именно человеческую суть - не выделяет её из общей массы разумных подвижных разумов, также следующих судьбе, предначертанности некой в своём развитии. Дабы выделиться и выделить именно нас - человеков – я буду говорить о человеках, использовать буду слово - человек. С оговоркой – человеки – это не просто разумы устремлённые, …ибо разумное устремление – не есть вера, присущая душе человека, а именно – душою обладающие.
То состояние души нашей, что зовём мы – верою – это наша именно особенность, это состояние раскрытости именно души – структуры, присущей только нам, и структуры – составляющей нашу суть.
Мы – не просто разумные. Нет мы – души, утонченные структуры, те, кому этот разумный природный организм, эта достаточно сложная структура – дана напрокат, в аренду, в пользование.
Можно назвать это и симбиоз. Душа и разумная структура – образуют единую структуру.
Причём главенствующую роль тут призвана играть именно душа человека.
Но не та структура, которую обозначают как душа - всякие Разумы … – они называют словом душа разумную часть природного организма – несколько наиболее тонких структур природного организма, приданного нам – душам - Отцом Небесным для проявления нас – душ, структур очень тонко организованных – на планах плотных. Но душа человека – более структурно утончена, чем эти самые разумные структуры природного нашего организма.
Итак – в моём понимании – тут – человек – это душа, которой в пользование дан природный организм. Природный же организм сей - это достаточно сложная структура, которая по сути есть – структура подвижного разума.
Нам – душе - дана в пользование структура, которая в мире плотном есть представитель подвижного разума.
Но при соединении двух достаточно различающихся по степени утончённости структур – происходит естественно – слияние некое, и – утрата либо приобретение – каждой из сторон, каждой составляющей частью – неких качеств и свойств.
Создаётся нечто новое и уникальное, где проявления характерные для каждой части в отделённом состоянии – не всегда сохраняются такими же, но чаще – проявления сии либо исчезают, либо меняются на новые, иные, ибо суть нового возникшего целого – уже несколько иная.
Возможно конечно же, что …
Разум сей Высший – просто не способен уразуметь, осознать то, что либо не присущее структуре его, ту тонкость структурную – Разум сей не способен осознавать по причине того, что на сие поставлен запрет Единым. Возможно, что Высший Разум сей оперирует лишь теми понятиями, которые присутствуют в том мире –плане, в котором он - живёт, он - способен проявиться. Возможно что в том плане – в той степени структурной утончённости, к которой принадлежит душа человека – Разум сей Высший – проявиться – не способен. Оттого и понимания того, что в плане этом происходит – у него просто нет.
Мы – человеки - наивные и неразумные во многом – тем не менее легко оперируем такими по степени утончённости понятиями как душа, способны представить это достаточно легко и просто – по причине возможно того, что это и суть наша, и мы к этому плану бытия – по структуре своей – принадлежим.
Не осознавая пока многого иного, мы тем не менее – легко осознаём именно это, именно этот план способны представить и осознать.
А Высший же Разум, поучающий нас – видя в нас лишь представителей подвижного разума - ибо мы на плотном плане проявляемся именно при посредстве этих организмов – этот Высший Разум - возможно - не видит, не осознаёт ни нашей сути, ни того плана, на котором мы пребываем сутью своей – душою.
Того плана, что сотворил суть нашу – души, и который же питает души наши, и который посредством уже нас - душ – проявляется в мире плотных структур.
Несколько путано разъясняю, но тема достаточно обширна и сложна. В двух словах – не объяснишь.
Какова бы ни была причина не-до-понимания сути нашей Высшими Разумами – попытаюсь её – суть нашу, и вопросы с этим связанные - тут – разъяснить.
В скобочки мною взяты цитаты из диктовок, которые далее как-то комментируются.
( 31.07.12. Кодекс сотворца, или Обращение человека к первотворцу ) – это одна из последних диктовок.
Несколько опять же общих слов – исполнение нами того, о чём говорится в этих диктовках человеками – это будет развитием своих (наших) природных организмов, точнее – разумов, присущих этим организмам. Но душа … душа человека – она и главенствует, и просто от осознания – не меняется.
О главенстве в союзе-симбиозе, который представляет собою человек …
Естественно – возникает вопрос – кто тут главнее, кто должен либо способен руководить, контролировать, и почему, на каком основании …
Тут как раз все – согласно законам существующим …- та самая упомянутая иерархическая пирамида, где более утончённое – и считается и ставится - выше.
В разумном мире – это так, там это – главенство более утончённого - под сомнения не ставится.
Под сомнение это можем и ставим - только мы – человеки – но и тут всё в пределах дозволенного – мы под сомнение много ставим, оттого что по сути мы более утончены, и значит – принадлежим - по структуре уже своей – к более высокому уровню, к более утончённой форме проявления жизни.
Так вот – душа – естественно стала во главе - в соединении сём, оттого, что структурно – душа более тонка, более утончена.
Теперь далее – так как мы не есть – просто представители подвижного разума, то не сии структуры нам надлежит в первую очередь развивать и совершенствовать.
Раз мы души – то и развиваем мы – именно души свои, и – духовное, так сказать, единение наше – несколько по иному будет происходить, нежели то, как предлагается Высшим Разумом в его обращениях к нам.
Законы развития души – несколько отличаются от законов развития разума, и оттого – рекомендации подобные во многом бессмысленны.
Ибо незнание Высшим Разумом многих нюансов нашего бытия – видно очень чётко.
Что такое Мысль, Мышление?
Мысль это относительно независимая существующая структура, можно сказать - живая структура, электромагнитная или полевая - кому как нравится. Важно то, что Мысль есть некое соединение относительно простых, элементарных кусочков тонкоэнергетических структур. Причем тонкость, утончённость энергетической структуры, из которой состоят частицы Мыслей - должна быть близка по тонкости структуре информационного поля вселенной.
Мысль - материальная, независимая, относительно самостоятельная - после возникновения – энергетическая структура. (термин - материальная - по сути то же самое что и энергетическая. Энергией обычно называют нечто более утончённое, а материей – нечто более уплотнённое. Но по сути – материя – это та же самая энергия, только степень уплотнения её больше. Можно говорить о материи разной степени уплотнения, равно как и об энергиях разной степени уплотнения. Это будет разговор об одной и той же структуре.) Мысль рождается и существует, подчиняясь строго определённым законам, в лоне которых она рождена и существует.
Сама по себе Мысль – это информационная структура. В том смысле, что Мысль несёт, передаёт - некую Информацию, сведения о мире. Мысль – структура энергетическая, волновая, полевая, тонкоматериальная одновременно. Некое возможно амёбовидное творение созданное Разумом, в том числе и - Разумом человека. Человек способен и рождать, и сотворять, и притягивать уже готовые - Мысли. Процесс порождения новой Мысли, и - притягивания уже готовой Мысли в какой-то мере также - зовётся Мышлением.
Размышление – это процесс, напоминающий этакий круговой локационный поиск уже готовой Мысли, необходимой для построения более сложных конструкций, которые мы также зовём – Мысли. Причём поиск сей обладает притягивающим свойством. Ежели готовой Мысли не находится, то создаётся необходимая Мысль самостоятельно – по необходимым заданным параметрам. Когда мы рождаем Мысль – мы усилием внутренним выстраиваем подобный локатор с некими заданными, нужными установками. Некую цепочку энергийных полей. К сему – притягивается то, что призвано притянуться.
Каждая часть из цепочки, обладая своими особенными характеристиками, притягивает из окружающего пространства к себе пару. Сие сооружение – наше внутреннее - притягивает из пространства необходимое для построения части, куски, блоки информации, аналогично тому как в ДНК строго определённо притягиваются и соединяются аминокислоты.
Аналогично тому как из частей детского конструктора создаётся некая конструкция Каждая часть сей локационной конструкции притягивает к себе из пространства свою, отличную от других, согласно принципу комплиментарности. После завершения процесса творения Мысли – первая сознательно созданная цепочка-половинка – исчезает.
А новая готовая мысль – остаётся, продолжает быть. Жить уже своей самостоятельной жизнью. В итоге сотворённая Мысль является миру, и затем и отправляется в свободное плавание.
Законы создания Мысли, как и законы их соединения разнообразного, комбинирования всевозможного – строго определённы, и зависят от свойств тонкоматериальных структур, из которых мысли создаются, в которых находятся, плавают так сказать. Возможно что и от качества разума, мозга – также зависит качество и Мысли и Мышления.
Кроме сего – Мысли между собой соединяются и выстраиваются, вероятно согласно определённым законам существующей Логики. Может даже и на процесс создания Мысли логика оказывает своё влияние. Логика человека несколько отличается от логики неодушевлённых разумных представителей Вселенной – по их же утверждению. Да и в Космосе у разных его представителей логика разная, что затрудняет или даже делает невозможным взаимопонимание носителей отличающейся Логики.
Возможно, что Мысли сотворённые человеком и Мысли иных разумных представителей мироздания отличаются. Способами, допустим, кодировки информационных структур, которыми и являются мысли. Логикой отличаются, то есть законами соединения – как частей, составляющий Мысль, так и законами соединения в некую цепочку самих Мыслей. Возможно, но то, что человеку приходят в голову - со стороны - некие мысли, и он их понимает – говорит о том, что, скорее всего мы размышляем, создаём новые мысли на языке общепринятом во Вселенной. В кодировке общепринятой, некой универсальной, нам, нашему разуму также - присущей.
добавлю уточнение - в качестве дополнительного толкования -
Мы все обладаем структурами которые способны мыслить. Эта способность мыслить проявляется процессом -мышление, размышление. Продуктом мышления, а также и где-то и материалом как бы, материалом, в том смысле что из этого что-то строится - является мысль.
Где мысль - это реальное видоизменение пространства, это структура, это нечто энергийное, в смысле что энергонасыщенное, это полевая структура, это видоизменение энергии, это тонкоматериальное, это сущность, в смысле что это самостоятельное живое сознающее и само сознающее возможно, это информационная структура, это отдельность комковато плотневеющая изливающая.. Мысль может быть чуть более плотна либо чуть более тонка - по качеству своей энергийной структуры..
Её можно разрушить и изменить.. Мысль обычно состоит из условно говоря блоков - более мелких структур - тут слово полевых подходит более.. Человек в процессе мышления внутри своих структур создаёт что-то типа негатива, анти мысли, временную как бы антенну, цепочку временных полевых структур, которые комплиментарно притягивают из пространства блоки.. каждый блок - нечто достаточно элементарное.. хотя возможно несколько иное - структурная выстроенная цепочка просто штампует пространство собою, создавая позитив, аналог себе - словно формочки которые мы делали ведёрком из песка..
так - Строится мысль.. далее созданная условно говоря цепочка - новая рождённая мысль - отсоединяется и пускается в свободное плавание по мирозданию как самостоятельное живое существо.. этакое маленькое знание.. кучка подобных знаний соединившись образуют со-знание.. хотя если заглянуть несколько глубже - сама мысль есть со-знание структур более мелких, её составляющих.
(коммент) ..думаю что мысль - как сущность, конечно не действие. но если взять иной аспект, иное понимание, осознавание, иное значение слова - мысль - что это мол некий процесс - а именно так мы несколько упрощенно называем процесс мышления, то получится что - мысль это и действие - тоже.
картины мира видимые мысленно, воображаемые и сам окружающий мир может не одно и то же.. можно согласиться с этим но с оговоркой, что человек видит и воображает не то же самое, что и есть.. но это не значит, что всего того что есть в голове воображатель и мыслителя - не существует в реальности.. невидимое не значит - не существующее..
неоправданным любое предположение может быть только для того кто воспринимает сие предположение не как правду.
если же воспринимать что-то как правду - то есть как опору некую - то для опирающегося сие предположение - оправдано
что значит - российская нация
(«Россия изначально, с первых ее шагов, складывалась как многонациональное, многоконфессиональное государство»
«Это огромное цивилизационное достояние, которое мы должны беречь как зеницу ока. Наши предки из разных городов сплотили и создали единый российский народ, единую российскую нацию».
Эти два взаимоисключающих тезиса )
ничего взаимоисключающего тут нет.
человек часто чувствует суть чего-то, чувствует точность и правильность – в силу своих очень сильных чувственных способностей, чувствования душою…
нация – по сути – это некая соединённость… соединённость либо по признаку место-проживания, либо по признакам внешним, морфологическим, либо некие культурные объединяющие факторы имеются…
слово «многонациональное» - тут означает много, несколько наций – много соединённостей разных…
слова «единая российская нация» - можно трактовать – как единая российская соединённость, соединённость соединённостей…
аналогично – государство может состоять и из одного города, из одной республики…но ведь есть государства соединяющие с себе несколько соединённостей - штатов, республик…
каждый смотрит со своей колокольни, и потому широта взгляда у многих порой – разная…колокольни ведь не всегда – одной высоты…
единый российский народ по моему мнению – это соединённость, где главенствующим объединяющим фактором стало именно развитость души человека, определённая степень – достаточно высокая степень – развития души …отличительная можно сказать деталь, отличительное качество человеков, проживающих в нашем государстве…
качество сие сложилось исторически, в силу некоторых особенных причин …и так или иначе – оно – есть…
сие качество много больше и шире роднит между собой нас всех – человеков – оттого и послужило фактором объединяющим в соединённости такого большого масштаба, как наша страна…
Разделяй и властвуй …
(коммент на статью - http://gidepark.ru/user/556697085/content/1505374)
Статья будто бы направлена на объединение неких сил…на соединение религиозных движений да еще и против силы достаточно мощной будто бы …
Но по сути – призывы автора приведут только к разделению …нас человеков на пусть две стороны, но главное что именно к разделению…
Это несомненно на руку тому кто всё это затеял и подогревает.
Я думаю что зло нельзя наказать или победить…от этого зла станет только больше…
Самое лучшее – о зле просто забыть, забыть в смысле – не вспоминать …оно и исчезнет само… я говорю именно о том зле, бороться с которым призывает автор статьи…
Но не вспоминать о зле – тут нужно только всем нам, всем человекам на Земле..только всем – до единого. Тогда зло сие точно исчезнет.
Ну а чтобы перестать друг друга уничтожать – нужно и понять – кто мы такие есть, и – соединиться воедино …но не группами различными соединяться друг против друга.. А именно и только – всем – до единого, без исключение – соединиться…
Для соединения необходимо осознать своё родство – нам всем – родство друг с другом – независимо от всевозможных наших различий – нужно осознать, что мы все на Земле – родные друг другу…
Искать причины нас могущие соединять, призывать к такому всеобщему соединению – это только поможет искоренить раздоры и войны…
Пока же нас не считают за разумных, с нами пока не совсем и считаются многие неведомые нам силы, и пытаются нами по своему править-управлять…то что сейчас происходит – явное и достаточно грубое разжигание розни – направлено только на то, чтобы максимально и стравить нас между собой, и ослабить максимально…и всё скорее всего только ради того чтобы по прежнему достаточно успешно управлять нашим человеческим обществом…
Аналогия.
(благодарю тех, кто верит моему и радуется со мной, ибо это придаёт силы и разжигает желания, из которых главная сила – любовь, наполняющая собой силу мысли, главное же желание - жить)
Аналогия.
Как часто в нашей обыденной жизни мы используем её..?
Не то чтобы слово, нет.. Но - само явление, принцип, заключающийся в сравнении одного явления, одного понимания – известного публике, с другим – неизвестным, недоступным пока – условно говоря – публике, и переносом при этом качеств уже известного на пока не известное – явления, понимание..
Где некто объясняющий своё понимание неизвестного доселе всем, и усмотревший при этом в явление неизвестном для всех некую похожесть, схожесть, равность – с чем-то уже всем хорошо известным – пытается эту одинаковость замеченную им в сути сравниваемых - понятий, смыслов, явлений – показать всем.
Наше мышление, наше мировосприятие устроены так, что порою много легче обретает понимание человек о чём-то ему неизвестном доселе – не кропотливым анализом исследуя явление либо суть чего-то, но представив это в виде образа.. Где образ складывается блоками более мелких образов традиционно известных, стандартных так сказать..
Применяя рассматриваемую нами здесь аналогию – поясню свою мысль, своё понимание – нам часто много легче строить что-то, используя готовые блоки, кирпичи, при этом построение может быть уже какой угодно формы, размера, конфигурации..
Это много проще – строить из готовых блоков, как если бы мы строили не из блоков, а предварительно лепили бы сами себе для строительства большего дальнейшего нечто напоминающее уже упомянутые блоки..
Проще говоря – мы пользуемся в размышлениях и представлениях своих о мире часто уже готовыми некрупными смысловыми конструкциями, конфигурациями, структурами - вместо того чтобы каждый раз создавать их заново.. Наподобие того как для строительства - мы пользуемся обычно уже готовыми относительно некрупными структурами – блоками и кирпичами, вместо того. Чтобы каждый раз лепить такие блоки самому..
Многократное повторение одного и того же будто – это способ утвердить суть, указав повтором на нее, выделив именно её повторами.. Где каждый повтор может быть указанием на суть с несколько иной стороны.. Таким вот образом мы обычно пытаемся выделить суть чего-то – обходя рассматриваемое со всех сторон и указывая при этом на суть.. Это как взгляд с разных точек зрения. Что в принципе так и есть..
В размышлениях своих, при толковании, описании, рассмотрении нами некого явления мы часто используем одновременно и аналогию, как способ прояснить понимание, и повторы, как способ указать именно на суть, и разные точки зрения, как способ увидеть что-то с несколько ной стороны..
Есть ещё способ рассмотрения чего-то как явления, с целью понять, прояснить, увидеть его суть – это логика.. Это даже не способ, это ещё один вид рассмотрения сущего..скорее назвать лучше это так – именно вид рассмотрение, наряду с иными, уже упомянутыми нами ранее тут видами рассмотрения сути сущего..
Логика по сути – это некий принятый порядок построения умозаключений, возможно и – порядок рассмотрения умозаключений..
Нелогичность есть не следование логике принятой за основную, за главную логику.. Но нелогичность будто бы – часто также может представлять собой именно логику.. Но порядок рассмотрения и построения умозаключений в данном случае может быть несколько иной..
Порядок – некая установленная и принятая как правильное, как должное – очерёдность..
Начали как говорится за здравие.. Очередная аналогия нашей жизни..
На самом деле – всё так цепляется – одно за другое.. Я же пытаюсь по возможности прояснить те понятия, что использую, те, что и общеприняты, и достаточно казалось бы понятны каждому, но..
На самом деле понимание нами многих явлений и слов очень разнятся – в силу некоторых причин.. Поэтому по ходу повествования. Там где посчитаю это необходимым - я обычно уточняю смысл того понятия, которое использую для прояснения уже другого понятия..
Итак – логика – суть как будто бы сего явления – ясна, определение – дано..
Могу лишь к выше сказанному добавить - предположить, что могут быть различные формы или виды логики.. Ибо логика - это по сути – соглашение – принятое в неком сообществе, общепринятое соглашение – о том или ином порядке построения умозаключений..
Обычно тут ничего выдумывать не нужно.. Наверное так..
Потому как скорее всего порядок построения умозаключений привязан к особенностям тех или иных структур, структур, которые этими построениями и занимаются.. Привязка может быть и сильной и даже жёсткой – всё зависит от формы жизни..
То есть от формы структуризации энергии и от среды условно говоря, в которой эта форма и существует и проявляется.. Где среда – есть лишь и также – форма несколько по иному структурированной и функционирующей энергии..
Возвращаясь опять же к логике – рассмотрю вопрос который думаю что естественнее тут – а бывает ли - отсутствие логики - в чем-то или когда-то.. Ведь мы так часто произносим – нелогично.. Логики нет.. Отсутствие логики.. В принципе все эти фразо-утверждения о нелогичности и отсутствии логики в чём-то – это обычно и скорее всего – соотнесение, сравнение некого проявления, умозаключения – с общепринятым порядком, существующим ныне..
Но скорее всего – в проявлениях рассматриваемых некая – своя – логика присутствует, та логика, которой придерживался тот кто выстраивал свои проявление таким вот нелогичным будто бы образом..
Ведь отсутствие логики – это отсутствие либо порядка принятого, общепринятого либо вообще любого и всякого порядка и упорядоченности - в проявлениях неких..
И тут возможны следующие выводы как бы –
Отсутствие на чей-то сторонний взгляд логики в неких проявлениях – может и – действительно быть таковым, но может и не быть таковым.. Ибо возможно тут логика проявлений – не обычная, иная, не общепринятая, и сторонним взглядом не осознаваема..
То есть некий порядок проявлений, логика некая – есть, но со стороны не видима..
И отсюда утверждение о нелогичности..
Кто-то же даже может сказать, что в абсолютной беспорядочности проявлений – есть своя логика.. Это уже граничит с абсурдность как не точностью, поэтому тут нужно уточнение..
Абсурдностью может стать заключение – если мы согласно определяем логику как некий определенный четкий порядок построения, абсолютно беспорядочное построение – естественно - не логично.. Ведь абсолютно беспорядочное построение подразумевает абсолютное отсутствие порядка построения.. И естественно что отсутствие порядка – есть отсутствие того, что порядком является..
Другое дело, что некто способен усмотреть в беспорядочности – некую повторяемость..
Повторяемость – это по сути закономерность, ибо слово закон – по сути – есть некая повторяемость.. В повторяемости можно усмотреть определённый порядок проявлений, а это уже – логика..
Нихх..чего себе, и это еще мною мягко сказано.. Шучу.
Хотя на самом деле – сам я сейчас несколько обескуражен, что таким вот образом с плюса так сказать попал на минус..
Это получается будто бы следуя по поверхности шара с одной стороны – светлой, освещённой – попадаешь –легко и незаметно – на противоположную –неосвещённую, условно тёмную.. Это уже очень интересное видение реальности приоткрылось,..это же – видение цельности, которая до сего отсутствовала в представлениях, цельности, которая заменила собою некую разделённость мировосприятия общепринятую..
Получается что логика – это цепочка умозаключений, повторяемость.. Тут опять выплывает образ шара..и точно непонятное пока – но похоже что логика вообще это как сеточка, обтягивающая шар сей, где ячейка почему то кажется шестигранной.. И разные варианты логики - всего лишь одна дорожка-нить зигзагообразно соединяющая некие точки сего шара, и возможно конфигурация сего зигзага – стабильно-определённая в каждом случае, либо для разных реальностей..
Это только шарообразная версия, что может получиться если рассмотреть варианты многоуровнего бытия.. Перемножить всё это на многочастотное разнообразие каждого уровня – и вот тебе неизвестно даже сколько чего получится..
Возможно конечно же что какие-то рамки – ограничения разнообразия и по численности и по качеству – имеются.. А возможно что – и нет, не имеются, возможно что и нет вообще никаких ограничений..
Да, забрёл.. Пора возвращаться к логике – остались моменты, которые хотелось бы уточнить..
Учитывая всё вышеизложенное о логичности и нелогичности – думаю что.. Лучше всего принять как точное – понимание, что любое утверждение о логичности либо нелогичности чего либо – всегда относительно.. Ибо всегда возможно – выстроив цепочку умозаключений и пониманий – от нелогичности прийти к логичности одного и того же рассматриваемого явления.. И наоборот – от логичности всегда возможно прийти к нелогичности чего-то - выстроив цепочку соответствующих умозаключений..
Так бывает ли отсутствие логики..?
Да, бывает.. Но сие будто бы отсутствие – относительно.. Точно как и наличие, присутствие - в чем-то – логики – так же - относительно..
То есть всё зависит только от того – с какой точки зрения рассматривается нами то или иное явление..
Оставив на время дальнейшее исследование понятия – логика - хотелось бы вновь обратиться к аналогии..
Ибо – рассмотрение понятие аналогия – не столь глубокое как логика, но все же - являло собой уточнение необходимое будто бы.. Уточнение, предваряющее некоторые следующие размышления о сути бытия..
Итак – вопрос –
«мысли находятся в разуме..?»
Для полноты понимания дальнейшего следующего я и обращусь к аналогии, что предпринимаю обычно всегда, если видится в том необходимость.. Но теперь это моё обращение к аналгии достаточно обосновано, в смысле – объяснено.. Мною как бы заранее предварительно согласовано применение мною аналогий, к тому же уточнён и механизм их действия, и - место и порядок - применения..
Естественно, в разуме – таков может быть тут ответ.. И сие будет достаточно точным пониманием.. Достаточно точным.. Но естественно не совсем полным.. Хотя полнота понимания – вещь также относительная и условная..
Но у нас – человеков - имеет место стремление ко всё большему и глубокому пониманию чего-то - с течением времени, с ростом понимания, с развитием структур, понимаем сущего - занимающихся.. И всегда тот или иной из нас приобретая понимание то или иное – обычно стремиться этим своим пониманием сущего – поделиться.. Способствуя этим самым росту понимания общего, того понимания, что существует в сообществе ему же подобных.. В данном случае – человеков..
Итак - «мысли находятся в разуме..?»
Решив, что быстрому и максимально точному пониманию в данном случае поможет некая аналогия – я предложил следующий образ..
Разум – это атмосфера, воздух вокруг Земли, природа так сказать в смысле именно оболочки.. Где аналог мыслей – это дождинки или снежинки.. Развивая по ходу свой образ я добавил, что тучи и облака – как раз и могут быть аналогами чувств, чувственных проявлений..
Во многом тут я опирался просто на некое интуитивно чувствуемое подобие образов.. Некое сходство в смыслах этих явлений усмотрено мною было типа интуитивно..
Что есть мысль..? Это – некая структура, некое структурное образование, это - энергия, определённым образом структурированная..
Разум же – это также – некая энергетическая структура..
Это тоже энергия, но структурированная несколько иначе, своеобразно, по своему..
Можно принять как точное – понимание – что мысли находятся в разуме.. Естественно с необходимыми оговорками и уточнениями.. Ибо тут всё также – относительно, всё зависит от точки зрения.. Если принять понимание, что разум – это как бы среда, то тогда мысль – находиться и в разуме в том числе, как в среде некой..
Что есть среда – некая однородность, проявляющая некие определённые свойства, обладающая некими определёнными свойствами.. И естественно про мысль, которой так или иначе касается разум - может какое-то время находиться в разуме, как в среде..
Разум вероятно может и притягивать мысли определенного качества, с определёнными характеристиками, и - также – может самостоятельно создавать определенного качества – мысли.. И в том и в другом случае мысль в течении некоторого времени находится как бы в разуме.. До тех пор пока она не покинет пределы сего разума.. Ибо любой разум, а тем более разум плоти нашей – несомненно – имеет какие-то рамки, какие-то границы своего распростирания..
По сути – разум – это некая светлость ума, свело энергийное проявление ума, сияние, так можно сказать..это как тепло, ощущаемое рядом с неким нагретым предметом..оно как бы есть, и его как бы и нет..
Но это тепло тем не менее способно активно воздействовать на окружение на мир – менять его.. Допустим – растопить лёд.. Если нагретый предмет расположить рядом с куском льда, то даже без соприкосновения льда с предметом – произойдёт таяние льда..
Пример в чём-то груб, и не объясняет всех свойств и сторон разума, его взаимоотношений с мыслью, но какую-то часть его проявлений в данной аналогии можно усмотреть..
Раз уж коснулись мы тех сторон разума, что не переданы вышеприведённой аналогией, то просто рассмотрим эти стороны..
Тепло нагретого предмета – не существует само по себе, после остывания предмета.. Хотя как-то сохраниться в виде повышенной энергийности того что соприкоснулось с теплом – оно, тепло – может и сохраняется.. Но не более как в форме растворения в виде дополнительной энергии в окружающих структурах.. Разум же более сложная форма структурирования энергии, способная к сохранению стабильности своей структуры в окружающем пространстве.. К самосохранению, так сказать – способен разум.. Поэтому то – при сравнении разума и просто тепла – в наших примерах – разум в большей степени структура, чем среда. В то время как тепло в большей степени среда, чем структура.. Где среда – по сути – есть структура, но структура отличающаяся и характеризующаяся своим именно однообразием.. Повторяемостью некой структурок – среду как общую структуру – составляющую..
Да, выданные перлы мудрости так сказать – даже я сам с трудом воспринимаю – разумно что ли, но тем не менее воображение более-менее ясно освещает точки, куда волею направляется внимание.. Такая вот карусель..
Сложность кажущаяся повествования – обусловлено не путанность пониманий и рассуждений, а глубиной тронутого.. Но погружение именно на эту глубину мировосприятия – мне видится необходимым и достаточным на этот момент.. Ибо именно тут как мне кажется возможно увидеть связи процессов происходящих, суть происходящего..
Нужно конечно не и привычка и время, и осознание некоторых используемых понятий.. Для того кто прикасается к рассуждениям подобной глубины и качества впервые..
Глубина – в данном случае - это ещё и утончение планов, к которым прикасается мышление, сознание, разум.. А большая тонкость энергий – это большая сила же – энергий..
Один способен прикасаться к тёплому.. Другой к горячему.. Кто-то – к очень горячему.. Бывает что некто способен прикасаться безо вреда – даже к раскалённому.. Сказать – что в реальности такого не бывает.. Да нет же – и хождение по углям, и как ещё один пример – способность известного учёного спокойно держать палец свой в пламене спиртовки – это ли не подтверждает сказанное мною.. И то что сказано о разности восприятия, мировосприятия, разности восприятия информации, как энергии определённого качества, разнообразного качества.. И то что ранее говорилось об относительности всего..
Пояснения и растолкования – постоянно уводят меня от основной мысли мною рассматриваемой здесь сейчас..
Напомню, что я разбираю, точнее даю ответ на вопрос - «мысли находятся в разуме..?»
Пытаюсь дать ответ.. Итак, остановился я на том, что разум отличается тем, и от тепла в том числе, что способен сохраняться структурно, как структура.. И функционально – наверное же – сохраняя некие функции. Свойства.. Возможно что это так.. Допустим.
Что такое структура..? По сути структура – это и структуратор.. То есть нечто, способное менять – то есть структурировать, придавать структуру..
Структура – сама по себе – это определённым образом организованная энергия, определённым образом проявляющаяся энергия.. Сему образование присуща некая стабильность, сохраняемая целостность, неразрушимость относительная.. Неких набор определённых относительно постоянных свойств и качеств - также – присущ сему образованию.. Свойства и качества – это то, как проявляет себя структура, характерные можно сказать проявления..
Сложное понятие, поэтому пока ограничусь такими вот вышеприведёнными определениями сего понятия – структура.. Этого достаточно, для создания и развития дальнейшего излагаемого мною понимания вопроса..
Простое пришедшее ко мне осознание я столь долго и путано пытаюсь облечь в словесную форму..
По сути я хотел сказать следующее – разум как структура – способен структурировать энергию различного или же определённого качества, образуя мысли, притягивая мысли..возможно что разумом де как то структурируется – меняется и собственная структура – в процессе мышления.. Результатом чего возможно является некие отложения – записи в собственных структурах – что есть память типа. И поэтому то при перевоплощениях сего разума (не путать с воплощениями души человека – это иное) – так вот поэтому-то - при перевоплощениях своих, при вселении своём в новую плоть - разум сей и вспоминает прошлый свой опыт.. Опять ушел в сторону..
Так вот – разум – это структуратор энергии, преобразователь так сказать одного в другое, при котором этому другому придаётся определённая форма, структура.. Придаётся именно структуратором.. Разум структурирует пространство – можно так сказать, придавая ему – пространству – форму мысли.. По другому сказать – разум создаёт мысли..
Находится ли при этом мысль в разуме – можно постотреть.. Точнее опять же – как посмотреть..
Аналогично – типичный структуратор – мясорубка, потому что придаёт мясу некую структуру, пропуская при этом мясо - через, сквозь себя, так сказать.. И качество структуры тут зависит напрямую от качества структуратора.. Именно качества структуратора определяют и формируют качество исходящей структуры.. В мясорубке это утверждение проявляется тем и в том, что качество измельчения мяса, структура уже фарша – зависит только от размера дырочек и возможно – остроты ножей.. Это пример, пример того, как взаимоотносятся структура и структуратор..
Можно ли в примере с мясорубкой сказать – мясо находится в мясорубке..? Да, можно, это так и есть.. Но с другой точки зрение – можно утверждать и то, что мясо не находится в мясорубке.. Если нет уточнения о каком именно кусочке мяса идет речь.. Ведь если вопрос поставлен общий так сказать – а именно это общее понимание слова – мясо – напрашивается, без конкретного уточнения – то мясо не может находится в мясорубке, ибо мясорубка - не есть среда.. А находиться нечто может в чем-то только как в среде – при такоё общей постановке вопроса..
Соотнося пример с мясорубкой – как аналогию – с образом разума и мысли – можем предположить, что мысль может находиться в разуме, в том случае когда разум нами воспринимается как среда.. Такое мы выше рассматривали.. И соответственно - если разум нами не рассматривается как среда, то мысль в разуме – не находится..
Такое длительное объяснение простого по сути и по виду вопроса..
Хотелось бы тут перекинуть мостик как бы к другому, но аналогичному нашему проявлению.. Дабы воспользовавшись теми же терминами и понятиями что мы только что рассмотрели – растолковать в очередной раз суть, взаимосвязь понятий – душа человека, тепло души.. Именно потому, что тут происходит по сути – аналогичный процесс, аналогичное явление происходит.. В чём именно видится мне тут аналогия – это я сейчас по возможности коротко – разберу.. Постараюсь уложится в несколько слов, как бы для заключения, для заключительного слова так сказать, примера ещё одного – аналогии, столь часто нами используемой..
Что есть тепло души..? Это энергия, определённого качества энергия..энергия, определённым образом структурированная, организованная можно сказать.. Энергия, которая проявляется нашей душою, которая выходит в мир, исходит из во внешнее – из души человека.. И именно душа придаёт этой энергии исходящей – те или иные присущие ей качества и характеристики, придаёт некую определённую можно сказать – структуру этот энергии.. По сути – придаёт структуру структуре.. Мало того – тут структура придаёт структуру структуре, в соответствии со своей структурой..
Предугадывая вопрос – отвечаю – да, я ясно представляю то о чём сейчас сказал, понял, так сказать - сам то что сейчас сказал..
Всё дело в том. Что при понимании сего нужно постоянно переключаться на те образы, о которых говоришь, точнее – внимание должно постоянно переключаться ч одной точки зрения на другую, в то время когда речь идет будто бы об одном смысле, об одном явлении..
В данном случае переключение внимания заключается в поочерёдном рассмотрении одного и того же смысла с разных сторон.. Ещё точнее – разные стороны одного смысла – поочерёдно - освещаются вниманием.. Как-то так..
Не уверен что точно пояснил – тут всё так рядом..
Да, коротко не получается..
Итак - суть в том, что именно душа придает энергии исходящей из души – некие определённые качества и характеристики..
То есть тут как раз душа и есть – структуратор..
Поэтому тут – по аналогии, с ранее замеченными в подобном явлении как структурирование - закономерностями и особенностями – можно сказать примерно следующее – теперь уже по отношению к душе и теплу души..
Находится ли тепло души – в самой душе..?
Естественно к какой-то мере находится.. В тот момент, когда появляется, когда создаётся душою – эта энергия.. Но вероятно то, что тепло сие – в душе же – не хранится, словно на неком складе..
Вероятно и то, что в процессе производства так сказать вышеупомянутого тепла – сама душа может претерпевать некие структурные изменения.. Которые либо сохраняются, либо относительно временны..
Вероятно и то, что независимо от текущих изменений структурных души как структуры – как-то всё происходящее запечатлевается и сохраняется несколько стабильнее и дольше чем текущие изменения души.. Типа опыт – так можно назвать сие сохранение..
Можно упомянуть к случаю – из чего же именно душа своё тепло создаёт? В принципе – можно сказать что – не из чего.. А можно сказать – и из этого вот.. Тут опять – как посмотреть – с какоё точки зрения..
Вот звук – из дудочки – он из чего..?
Можно сказать что не из чего – воздух был, воздух и остался.. Но звуковая волна – это видоизменение структуры – та энергия, что присутствует в сжатом воздухе – способствует созданию звуковой волны – как структуры определённого своеобразного качества.. Но тут опять же – просто сила, даже сжатого воздуха – создать структуру типа звуковой волны – не создаст.. Нужен опять же – струтуратор – структура определённой конфигурации, с определёнными качествами и свойствами.. Без дырочки в дудочке воздух силою своею не смог бы создать энергетическую структурку – звуковую волну..
Поэтому применительно к душе человека – тепло души получается когда некая энергия проходя сквозь структуратор-душу – преобразуется, приобретая уже те качества и характеристики, что способна формировать своими качествами душа.
Энергия эта приходящая в душу – Благодатью мы называем, и считается, что эта энергия – проявление Отца нашего Небесного.. Иные структуры мироздания насколько мне известно – не способны ни воспринимать, ни улавливать, ни преобразовывать эту энергию – Благодать. Мы же воспринимая Благодать – и поддерживаем себя – как душу - энергетически – вероятно, что так, и – преобразуем сию энергию настолько, что она способна войти в соприкосновения со структурами того мира, в котором проявляемся мы во плоти..
Благодать – своего рода – будоражитель, заставляющий душу пра-пра-проявляться, и посредством плоти передавать свое энергийное проявление в мир, то проявление, которое мы называем теплом души, а ещё – любовь..
Аналогично – некая энергия способна заставить вентилятор дуть, создавая прохладу, эта же энергия способна проявиться в виде тепла, посредством обогревателя.. Проходя сквозь структуры иные энергия всё та же – проявляется светом или же звуком..
Всё зависит от качества структуратора..
В отношении же человека, его души – можно сказать – качество так называемого тепла души – напрямую зависит от качества структуратора – самой души человека.. Где как мы уже упоминали – возможны внутренние структурные изменения, происходящие по ходу так сказать, при функционировании, по мере и от интенсивности проявления.
Добавить можно наверное то только, что если качество структурное самой души зависит от качества тепла души – то если волевым усилием повышать требования к качеству тепла исходящего, в первое время – то потом уже изменившееся качество души само без даже волевых усилий – выдавать будет тепло соответствующего – высокого – качества..
Пока всё..
(выражаю своё удивление и уважение терпению и настойчивости того, кто сие сочинение прочитал полностью..!!!)
Индиго - кто это ... ?
ИНДИГО … Инди-ко ты отсюда (шутка)
Как это ни странно, как это ни грустно – но сие выражение также как и многое другое – часто отражает суть тех человеков, которые – сами – нет ли - причисляют себя к индиго.
Я похоже тоже могу сказать про себя – я индиго, судя по тем признакам, которые присущи так называемым индиго… поэтому и вижу что-то как бы изнутри, что-то возможно понимаю так, как оно и есть…
О каком выражении речь вначале – о шутливом – инди-ко ты отсюда … именно отторжение множеством одного, когда толпа бьёт и изгоняет одного – не такого..
Это жизнь, а жизнь – всегда права. Как бы там ни было. Но надо понимать – что есть что – в том что происходит – надо уметь увидеть эту самую мудрость нашей с вами жизни…
Почему гонят – все одного?? И почему тут же – все льнут к одному - …??
Что за мудрость тут сокрыта. Почему именно так происходит?
Что такое за явление в нашей жизни – индиго?
Слово красивое. Цвет наверное – тоже многим – нравится…что ещё?
...
Чтобы понимать – что такое – индиго, как категория людей – если уж начали делить-разделять – мы себя на таких и не таких, хотя такого делать не нужно – но …раз уж есть категорийное сие разделение – скажу –
Индиго – это те, разум которых несколько более развит, несколько более опытен разум у этих самых индиго, потому как этот разум имеет часто больше опыта прошлых своих воплощений. Воплощения эти возможно были не только на Земле, оттого и вспоминаются многими индюшатами свои воплощения на других планетах, в иных мирах и системах звёздных.
Если такое и было, то точно можно сказать – что воплощались эти разумы в тела возможно и человекоподобные, но это были однозначно – не человеки, душою человеческой сии воплощённые - там и тогда – не обладали. Потому что – за пределами Земли-Матушки – души человеков – пока ещё – не воплощаются, то есть во плоть – не входят. Человеки пока ещё есть и воплощаются – только на Земле.
Но говоря о воплощении души человека и о воплощении разума некого разумного – я говорю о разном. Это – два совершенно разных явления нашего мироздания, о которых многие – почти все – пока ещё думают как о чём-то одном….
Душа человека – это не тот разум, который так же как и душа – может присоединяться к некой плоти для своего дальнейшего развития. Но этот самый разум – и разумные, и многие человеки – вслед за этими разумными – называют часто, почти всегда – душою.
Нельзя как мне думается – сейчас мне тут прояснить этот вопрос, это различие показать – без того чтобы не коснуться такого понятия – что есть человек…
Всё так тесно увязано, при том что в умах наших – такой бардак, такая путаница и такое невежество – пока, что кратко прояснить всю картину происходящего – достаточно сложно, …и тем не менее – попробую. Как можно короче, но попробую…
Человек – создание достаточно уникальное, такой формы жизни – пока ещё во вселенной – не было до сего. кратко - человек - это некая форма жизни, можно сказат что искуственная, где очень тонкоэнергийная структура - душа - присоединяется к представителю подвижного разума - природному организму, плоти. причём сама эта плоть может соединять в себе две искуственно соединённые структуры, одна из который - и есть стол часто упоминаемый разум.
разум то он разум, но почти все - и человеки и разумные - называют его - душа. по другому сказать - плоть подобна матрёшке - плот состоит из несколькох разных по степени плотности тел, структур... самые уплотнённые структуры плоти - после смерти физического тела - разрушаются и переходят к Земле. несколько наиболее тонких тел, структур - остаются и способны существовать очень долго, способны также - присоединяться к иным нарождающимся плотям, природным организмам...
причем эти тонкие структуры, которые в совокупе можно назвать - разум, - способны воплощаться не только на той планете где рждены были когда-то, но и на других планетах, в иных мирах...
Все разумные – все представители подвижного разума мироздания нашего – это может и люди, если они так себя где-то называют, но это – не человеки – в том смысле – что душою, подобно душе нашей – все они – не обладают. Точнее будет сказать – это мы, как душа – обладаем, именно обладаем – в смысле - пользуемся – разумом, облаченным во плоть, разумом воплощённым, либо – если сказать по иному – мы-души – пользуемся плотью разумной, плотью оснащённой разумом, плотью, в которую воплощён разум некий.
Душа воплощается во плоть, но в эту нарождающуюся плоть несколько ранее, в утробе ещё матери – воплощается некий разум. Душа же человека воплощается, присоединяется ко плоти – уже после рождения сей плоти, в первые дни после рождения плоти.
Душа человека – отличается от разума и тем, что структура, крупность – энергий составляющих их – различна. Душа сотворена, состоит - из энергий много более утончённых, чем те энергии, из которых состоят те тонкие структуры, что я назвал тут - разум.
Несколько уточнений – энергия то изначально – одна, то есть и душа и разум – сотворены одним и тем же видом энергии, энергией исходящей от Единого, но степень уплотнения этой энергии – разная.
Видоизменения энергии сей, так сказать – разные. Более плотная, более уплотнённая энергия составляет структуры разума. Душа же состоит из менее плотных, менее уплотнённых видов, форм – той же самой энергии.
И ещё – мы говорим – душа, где я уточняю – душа именно человека. Но и разум называют ещё и по иному – и импульсное кольцо, и душа. Про душу опять же - говорят и то, что она есть и у животных. Даже про вещь говорят – в ней есть душа…
Утверждение - про вещь – конечно же двояко, но не лишено смысла. С этого и начнём прояснения множественности такого понятия как душа… когда говорят, что в некой вещи чувствуется душа – это с одной стороны верно, оттого что мастер творя вещь эту – что-то вложил в сие творение, и вложил именно тонкое, невидимое, но – ощущаемое, то что только – чувствуется… тепло какое-то например.
Но ещё – каждая вещь – это частица мироздания, и как и всё вокруг имеет и некое сознание, довольно простой формы сознание, и нечто тонко-полевое, так скажем, вокруг себя, некую ауру, что-ли, некое может свечение вокруг себя – это тонкоэнергийное обрамление – мы можем ощутить и назвать – душа вещи.
Мастер – творя – накладывает свою утончённую энергию именно на эту тонко-энергийную основу, изменяя качество её несколько и усиливая…
Так что слово – душа – само по себе – это что-то одухотворённое что ли, духом, утончённостью энергийной окружённое либо наполненное, некая структура тонкая, из тонких энергий состоящая … а чем тоньше энергия, тем она в нашем представлении – более живая, более жизненная.
И хотя нужно уже сегодня понимать, что жизнь – это всё существующие виды и формы видоизменения энергии – одной и той же условно говоря, тем не менее – мы всё еще по привычке – живым именуем только то, что соответствует неким определённым нами признакам..
Как раз – утончённость энергийная, которая проявляется где-то – часто соотносится нами с живым, с жизнью. И зовётся часто сие утончённое именно – душа, оттого что для нас самое важное – наша душа, то что есть мы сами, и то что – являет собою тонко энергийную структуру, которая присоединяется к структурам энергии более плотным.
Немного путанное объяснение , но пока так.
Суть сего объяснения и цель была в том, чтобы показать, что разум - и разумных и нашей плоти – с одной стороны и душа наша, человеков – с другой – называют одним словом – душа – из-за сходства внешнего, сходства явлений – где более тонкое, из более тонких форм энергии состоящее – присоединено к более плотному, к тому, что из более уплотнённых форм энергии состоит.
И тут уже даже неважно – что от чего названо, что первым назвали душа, а что вторым важно именно сходство явлений, …
Путаница в нашей жизни из-за этого пока имеется большая, потому что говоря – душа – мы говорим совершенно о разных явлениях в человеке, и вообще – в мироздании.
Это те говорят так, кто понимает различие души человека, и той души о которой говорят разумные.
Но таких очень мало, почти нет таких. Потому и говорят почти все – о душе в человеке – и думают даже, что говорят об одном и том же …но это не так.
Человеки говорят о своей душе, имея ввиду в первую очередь проявления именно своей души, потому как пусть неосознанно, пусть подсознательно – но многие если не все – человеки – воспринимают себя именно как душа, на чувственном уровне, может на уровне интуиции.
Даже если сознание их воспринимает себя как личность – всё равно – ощущение себя именно душою человека – очень сильно на это осознание влияет там внутри, на уровнях тонких энергетических.
Разумные же говорят в основном только о том что сами имеют и хорошо знают. О душе человека они представления почти не имеют, оттого и говорить что-то они про сие явление не способны.
Но что-то всё же сказать о душе человека они могут, если знакомы с непонятными для них проявлениями нашими, теми проявлениями, которые никак не могут быть проявлениями и разума, и проявлениями иных структур природного нашего организма.
Но это – очень мало, …так что – в основном всегда – говоря душа – разумные имеют ввиду проявления именно разума, возможно вкупе с некоторыми проявлениями природного организма иными – допустим – чувственными…
они дают нам советы – как жить, как духовно развиваться – но эти советы относятся только к разуму нашего природного организма, организма, который дан нам как инструмент, помогающий нам проявляться в мире плотных энергий.
Наша душа имеет много менее плотное структурное строение, и энергии, из который состоит наша человеческая душа – живут по несколько иным, по своим - отличным - законам.
Законы, по которым живут, существуют энергии более плотных планов, энергии, из которых состоит разум, его структуры – они более уплотнённые, и - развиваются, существуют - несколько по иным законам, чем те энергии, которые составляют нашу душу.
Душа и разум подчиняются разным законам этого мира. И разумные – не имея ни души, подобно нашей, человеческой, ни знания законов по которым наша душа живёт – никак не способны нам помочь в развитии нашем - как души.
Я – душа, я – человек – осознаю себя как душа, именно как душа..
Но можно сказать по иному – разум, мне приданный Отцом моим вкупе с плотью – он осознаёт себя - ныне - именно душою, душою которой придан в пользование природный организм, оснащённый этим самым разумом…разумом осознаётся Я моё - как душа.
Но часто сегодня – многие … осознают себя как плоть, как природный организм …который имеет там где-то какую-то там структуру – душу.
Это – разум же – осознаёт себя так …как нечто более плотное, как эго, как личность, ведь именно личность, лик, внешность – это присуще плоти, её чувственно-разумному внутреннему миру. Но это – личность – относится только к плоти, к природному разумному организму.
Душа не имея сознания, а значит и осознания себя – пользуется для этого данным ей – разумом пользуется.
И если проявления души человека слабы, при том что проявления эго достаточно сильны – то не душа начинает довлеть над разумом, а природное – эго – диктует разуму своё. И разум в этом случае – осознаёт себя, Я осознаёт – как личность, только как личность, и Я своё видит только в природном организме…
правда у этого организма имеется там где-то попискивающая …душа. разумом Я осознаётся в данном случае как ...личность, лик...
Ну и теперь – зная что это осознающее себя как личность плотное – всего лишь то, что дано тебе-душе в качестве инструмента – можно совершенно по другому взглянуть на все те заявления этого самого инструмента о том, что он где-то будто жил тогда то и тогда то…
ну и что, что жил, ну и что, что ты - обладаешь и что-то там помнишь... ты как разум – просто инструмент – дан душе, именно дан как помощник, но не как самостоятельное самоходное что-то… и
если что-то в тебе там такое сильное проявилось – то часто это совсем даже не твоя как инструмента заслуга, а именно заслуга души – ведь это именно сила идущая из души, это именно сила очень тонких структур души – возбуждает и усиливает – твои – инструмента – способности.
Именно из-за этой уникальной способности – у души – силою своею громадной, но сдерживаемой пока Отцом – способностью усиливать любые проявления природного организма – именно этим и объясняется то, что пока многие способности природного организма – не проявлены, блокированы.
Но – всеми этими способностями – все мы – человеки – наделены в одинаковой степени, и не нужно одному кичиться перед другими – наличием сегодня чуточку большей у него проявленности той или иной – присущей всем – способности.
Если тебе дан инструмент – тебе как душе, тебе как человеку – то за данное большее обязательно больше и спросится. Таковы законы.
Не выделяться надо стараться данным тебе, но стремиться использовать то что дано – во благо других.
Да это может быть заслугой разума того или иного, жившего в тех или иных мирах – то что он – разум тем или иным – обладает, те или иные знания или способности – имеет...
но во первых ты как человек, как душа – к этому не причастен. Ты с этим разумом никогда скорее всего не жил и на Земле, и тем более ты – душа – никогда не жил за пределами Земли. Так что хвалиться заслугами будто твоей уникальной умности – в лучшем случае – глупо.
Ну - достался разум развитый очень – подумай, постарайся понять – почему так получилось, и - для чего …что тебе сегодня можно сделать хорошего при помощи такого уникального инструмента, что хорошего именно для других. А не только для себя как личности…
И самому разуму, который заявляет о своей будто уникальности как личности – не стоит так кичиться… во первых – надо помнить – что в данном воплощении ты лишь инструмент, помощник души - формы жизни более утончённой, а значит именно для тебя – разума – более высшей.
К тому же - как уже говорилось – все те проявления личности как бы особенные и уникальные – могут быть совсем не заслугою самой личности, но лишь влиянием сил души могут быть обусловлены – те или иные проявляемые характерные качества организма природного.
И то, что ты – разум, человеку приданный ныне – осознаёшь себя, своё Я осознаёшь как личность, говорит лишь о том, что душа сего человека пока не смогла стать сильной настолько чтобы проявления свои распространить и на разум и на все иные проявления природного организма – плоти. Не смогла пока ещё душа человека – окутать, взять под свой контроль – проявления всевозможные плоти своей и разума, приданного этой плоти.
Почему в именно в последние годы, десятилетия – стало воплощаться так много разумов опытных и развитых, таких которые по сравнению с обычным разумом человека – стоят как бы на ступеньку выше?
Просто так – ничего не происходит. И присоединить разум мощный к телу неподходящему, воплотить разум очень развитый, а значит – энергетически более утончённый - к структурам природного организма, не имеющего похожих, близких по степени уплотнения энергийных структур – такого не происходит в мироздании …обычно, я так думаю.
Но в последние годы – в силу неких обстоятельств – проявления души человеков – вообще в мире, на Земле, и в бывшем Союзе – в частности – усилились.
Этому я вижу не так много причин.
Возможно конечно же – а это так и есть в какой-то степени – утончение души человеков произошло – именно на землях Российских – в силу особой трудности жития народов здесь проживающих, в силу особой трудности событий их жизнь наполнявших долгое время. А именно трудности и способны только послужить приобретению сил соответствующих.
В нашем случае я говорю о силе души увеличенной, большей. А сила большая соответственно – это и большая утончённость структур души, большая же утончённость проявлений этой души – более сильная душа способна взять под больший контроль проявления плоти своей, утончая их многократно.
И проявления именно плоти более сильные, так как они утончены и усилены нашей душою – и видимы миром разумным, и воспринимаются им как большее, более сильное – развитие …духовное. Они - разумные - не понимают того что это именно душа повлияла на утончённость и силу проявлений плоти, и чувственных и разумных.
не разумные структуры утончились в проявлениях своих - оттого что трудились много-долго ...
но тем не менее - они - разумные - видят результат – утончённость и силу проявлений этих. И соответственно – видят возможность на эту основу утончённо-духовную – посадить более утончённый разум. Точно так как мы прививаем почку на яблоне – так и разум подсаживается во плоть нарождающуюся – возможно что так, я думаю что так.
В последние годы – много именно такой основы для более мощных разумов – появилось – оттого и много больше появилось – народилось человеков шибко умных.
Одной из причин усиления проявлений души человека, усилений, которые и стали более сильно влиять на проявления разумной плоти своей – я думаю – является …то, что Отец Небесный наш – усилил волею своей силу проявлений нас-душ в мире этом плотном.
То есть – понемногу Он добавляет силу, нашу способность проявлять большую Его силу – он увеличивает понемногу … для того чтобы мы учились контролировать всё больше и больше свои проявления как души, учились всё большими своими проявлениями – управлять, учились полнее окутывать своими проявлениями – проявления плоти своей.
И со временем, в далёком будущем - Сила Отца нашего – Благодать – полным потоком проливаться станет в мир плотных энергий… без опасности нанести вред мирозданию нашими руками …точнее – сердцами.
На сегодня же пока ещё – опасность такая очень даже существует – ибо данную нам силу мы очень часто – по слабости либо по невежеству своему – используем лишь для разрушения.
Коснусь некоторых особенностей индиго – и сначала – той, что обозначена в названии… отчего все отторгают будто бы одного, при том что в другое время – льнут – все к одному…?
Тут проявляются особенности нашего мироздания. Особенности жизни, её проявления.
Жизнь проявляется в разных формах, и часто те или иные формы имеют некие условные крайности. Это нормально, так как – это есть. Существование гармонично, тогда когда оно протекает не выходя за рамки этих крайностей.
Во Вселенной – формы жизни цивилизаций, так же как и в мире нашем, человеческом – протекают в границах таких крайностей как - с одной стороны максимальный эгоизм, ощущение свое единственности и уникальности, с другой – максимальный же коллективизм, взгляд на себя только как на часть целого, общего, одного. Множество форм обществ и идеологий – находятся в границах этих двух крайностей, в разной степени сочетая в себе эти две стороны развития.
Но эти крайности – не должны конфликтовать друг с другом, хотя именно так в основном происходит.. Есть или были – и цивилизации доводящие ту или иную крайность до абсурда, то же касается и идеологий различный – где тоже некая крайность может проявиться очень даже абсурдно сильно.
Но гармония вероятно в том, что некто должен осознавать себя одновременно – условно конечно же – и единицей, отдельностью, индивидуальностью, самостью, Я, и – одновременно – частью чего-то - целого, общего, единого.
На дуальности – построен весь наш мир, и отношение к сему должно быть понимающее.
Долгое вступление …
Толпа имеет некие особенности ..
Толпа – это нечто общее, и в первую очередь общее энергийное некое тонкое – поле.
Есть особенность такая в природе царства силы, в мире материи – выбирается то, что способствует выживанию – более сильное, более мощное.
В толпе проявляются часто более – поля природные, и оттого и законы управляющие этим природным – в толпе обычно правят. В едином поле толпы все выберут именно то, те мысли, которые более разумны. Отсюда и скопление некое происходит именно вокруг того, кто имеет более мощное мышление…
это в том случае когда толпа – находится в состоянии нестабильности, в поиске…нового, в поиске пути, в поиске того, что делать и куда идти…
Если же толпа находится в состоянии стабильном, спокойном – то любое новое, не привычное – это угроза старому, привычному. И опять же – более мощное мышление сразу ощущается, и ощущается как – не такое, иное…
и если при нестабильности – иное – всеми ищется, то при стабильности – иное, а значит разрушительное для привычного – всячески отторгается. Мощное мышление сразу же ощущается, и если оно несёт иное как угрозу стабильности – оно тут же – отторгается, изгоняется, уничтожается…
се ля ви.
Меня тоже – в воспоминаниях далекого детства – гнала толпа детишек снежками…было и непонятно – почему, и - обидно… меня тоже постоянно толкали во всяческие вожаки, хотя я и не стремился и не видел смысла…и - уходил от этого..
Но возможно это всего лишь стремление именно жизни – поддерживать гармонию проявлений частей своих – ведь мы все – части этой самой жизни …
До сего – никак не мог понять – почему меня – индивидуалиста – жизнь как бы толкает постоянно в разные коллективы… так делает, что мне как бы нужно выйти в общество …
Это как раз и есть своеобразная гармонизация – если в человеке проявлены сильно стороны эгоистические, то обязательно надо проявлять стремление делами коллективизма некого.
Мой сынок – тоже обладает качествами то ли индиго, то ли кристаллюки - в школе похоже лидер, ноль внимания обращает на спешащих к нему, вокруг постоянно скапливается толпушка, по рассказам… а ещё – в десять то лет – любит указывать учителям на ошибки в их объяснениях, показывает – где ошиблись…
Продолжу далее, комментируя выдержки из рассказа одного из индиго о себе..
Для чего ? ... чтобы на примере того представления о себе, что имеет этот человек – пояснить некие особенности и мировосприятия этих человеков, и их восприятия самих себя..
Конечно же – возможно и такое, что – индиго – не человек, просто разумный. То есть души человеческой – некий называющий себя индиго – не имеет,…такое – возможно наверное – в единственном числе, и в такое я сам верю с трудом. Но если такое есть – то именно к тому ...не человеку – мои комментарии – не относятся.
Я буду говорить именно о человеках, которые индиго, и которые часто мнят себя …не человеками, чужаками на этой планете и т.д …
Жёсткость усиленная, своеобразная жестокость даже в каких то случаях – доставшаяся этим человекам от мощно развитого разума должна быть непременно уравновешена силою души, …
идеализм, индивидуализм их, доходящий до сильнейшего эгоизма – проявляемый разумной частью природного организма человека-индиго должно уравновесить опять же и душевным своим влиянием и вероятно устремлением в делах своих – к коллективному, общему…
Непонимание себя как человека, осознавание себя как того, кто где-то и когда-то не на Земле жил, осознание в силу своей умности – несовершенства окружающего и мира и общества – всё это может привести и к депрессии, суицидным каким-то состояниям и даже к самому суициду.
Не понимание опять же - и себя как человека, своего устройства, целей и смысла жизни и человека, и самого мира окружающего – может приводить к разного рода даже негативным последствиям в жизни так называемых индиго…
То что нас сопровождают и опекают разного рода и учителя, и разумы и ангелы-хранители – это скорее всего идёт от мира разума, и к душе нашей эта помощь - отношения не имеет… хотя возможно что где-то что-то и от мира Отца Небесного создано нам в помощь… не знаю точно.
Но тем не менее – независимо от того – есть ли рядом с тобой помощники, нет ли, осознаёшь ли ты это или нет – человеку прежде нужно проявляться как человек, как душа, где и разум и плоть – лишь оказывают ему в сём помощь возможную. То есть - так или иначе – но никто не станет делать за тебя того, что должен делать в этом мире – только ты - как человек…
Хаотичность сей статьи некая - обусловлена и обширностью темы тронутой, и подходом – попыткой сходу, за один присест так сказать…, экспромтом – всё это осветить…
Итак – комментарии …где я не стану приводить даже фразу комментируемую, но о ней естественно упомяну в процессе рассуждения.
В чём феномен …индиго? Естественно – в необычных их способностях. И возможно – в неком ожидании как чуда – каких-то теперь вот уже – спасительных для всех …последствиях…
Но надо осознавать, что оснащение даже всех нас, не только тех кто хоть как-то …подготовлен, а всех поголовно – мощными разумами – как инструментами, плотью, обладающей разными сверх-нынешних-способностями – это всё никак положительно не решит тех проблем и задач, стоящих ныне и перед человеком, перед человечеством …
не положительно, негативно – проблема как раз и может быт решена – мы быстренько всё и всех – просто сотрём с лица Земли, …хорошо если сама Зесля при этом – сохранится…
Это последствия того, как – обладать возможностями и способностями - большими, но управлять ими – не уметь совершенно никак.
Зная мудрость Отца нашего Небесного, можно с уверенностью сказать то, что Он никогда не даст нам испытания непосильного. Но и посильное будет только таким, где выложиться нужно будет полностью, ни капельки про запас – не оставляя.
Ибо бессмысленно давать испытание, которое можно исполнить вполсилы, спустя рукава. Такое испытание силы нужной душе нашей – не даст. А без силы должной – душа так и не сможет в конце концов – максимально полно проводит энергию Благодатную Отца нашего – в мир плотный.
Поэтому – если кому-то дано именно такая плоть, с именно этим вот таким мощным разумом – то и силы имеющейся у души – вполне достаточно для того, чтобы с проявлением сего разума – совладать, взять эти проявления под контроль души…
ведь душа получает ту или иную плоть – как ту плоть, которая способна максимально отяготить так сказать испытания для души, не больше не меньше. И к тому же – плоть даётся уже после рождения плоти, когда уже точно известно – какой именно разум вошёл в эту плоть, как прошёл сам процесс рождения, какова выложилась в связи с этим – судьба сего индивида с доставшимися именно этой плоти – и по родовой линии, и как результат своей собственной прошлой жизни … разума – испытаниями …кармическими испытаниями.
Не стоит забывать и то, что человек сам можно сказать – формирует своего будущего ребёнка в некоторой степени. Мало того что будущий человек получает некую генетическую уникальность, …плоть будущего ребёнка формируется и теми мощно проявленными в момент зарождения полями обоих родителей …
Всё это накладывает свой отпечаток на характеристики будущей плоти, а разумные – заранее видя будущие сии характеристики – подбирают уже к сему – разум достойный… тот кому подобные характеристики плоти, природного организма – нужны и подходящи.
Таким образом - родится тот, кому достался мощный разум, …мощность его естественно позволяет ему и …помнить о прошлых воплощениях что-то, и – контактировать с теми, кто как-то курирует сей разум …
разум начинает осознавать себя, своё Я – только как плоть, как разум, как сущность, цель жития которой – развить свои качества, утончить их – максимально … того не понимает лишь разум сей, что им править призвана некая сущность - душа, структура которой много утончённее той даже, к которой в конечном своём развитии должен подойти сей разум, если доживёт..
Поэтому сверхспособности разума мощного тут играют роль порою негативную - потому как осознав себя не тем, что он есть - человек и проявляться в жизни будет не так, как должно. А это очень просто может быть, потому что нет пока в опыте сего разума – опыта воплощений в человеков... оттого-то тут и начинается котовасия…
всё конечно же зависит от развития должного души, душа должна проявится, себя проявит ... и осознать разум должен своё Я - как душа…точнее – человек – должен осознавать себя именно как душа, как душа с природным организмам соединённая, душа, обладающая определёнными способностями и определёнными жизненными задачами. Не теми, что стоят перед разумными и лишёнными души человеческой – представителями подвижного разума, а другими.
Феномен в смысле – уникальность поэтому здесь только в том, что непонятное стало появляться в нашем мире как бы …
Мы же вместо стремления понять – только удивляемся, возможно где-то - отрицаем, негодуем… но это как пробный шар – умение управляться с мощным разумом, умение совладать со сверх способностями нашего организма – это надо учиться и делать - тем у кого плоть такова, и изучать – тем, кто пока не обладает открытыми возможностями.
Но ведь и те и другие схожи в одном самом важном - для прохождения жизненного испытания и те и другие должны приложить ВСЕ свои силы душевные, все силы души должны быть отданы для того чтобы одолеть преграду некую жизненную. И тут нельзя сравнивать то, что преграды на вид будто бы разной высоты, а грузы у каждого какие-то разные по весу … оценивается не то, сколько несёшь, а только то, насколько полно отдаёшь силы свои.
Возможно – постоянные как бы повторы одного и того же смутят кого-то -…но сие просто – и попытка подойти к одному и тому же с разных сторон, и стремление максимально разжевать мысль…
Ощущение одиночества, которое описывает индиго, страдания оттого что он живёт в чуждой ему среде столько долго и много уже раз – говорят о том, что разум сей очень мощно-эгоистичный. Вероятно поэтому его и направили ныне сюда на Землю – приобрести опыт другой крайности так сказать…
Эгоистичность сего разума, сила разума сего – не позволяют в свою очередь душе, которая воплотилась в это тело – не позволяют ей проявить себя таким образом, чтобы пошёл человек к людям, и чтобы – раскрылся человек душою…
возможно что разумная сущность, которой и ощущает себя разум сей – нежна по своему, и красива, и талантлива…и если душа при этом раскроется, но наш несовершенный колючий и холодный мир – моментально станет разрушающе действовать на мир сего индиго…
чтобы выжить, и стать человеком – нужно раскрывшись – как бы пожертвовать своей личностью… дать себя колоть…но в ответ на холод проявлений собратьев – душа начнёт …проявлять любовь.
Ибо душа больше ни на что не способна – только любовь и только – дарить… и чем больше это длится, тем сильнее становится способность души отдавать тепло своё в мир окружающий…
откуда дровишки ? - спросит кто-то…Энергия, питающая бесконечным потоком душу человека – это Благодать, идущая от Отца Небесного …только мы – человеки – в силу своей природы – способны сию энергию и улавливать душою и переводить в этот мир плотный в виде тепла сердечного, душевного….этот процесс называется - Любовь.
Страдания наши и стремление от них избавиться непременно - говорят только о незнании нами того, что на самом деле вокруг нас и с нами – происходит. Без страданий, что есть – трудности и преграды – мы неспособны пока и приобрести и нарастить силу души необходимую...
оттого и неразумно сетовать на страдания постоянно. К тому же пора знать, что не всегда ты будешь беспомощным дитём – что пора когда-то и самому шаги по жизни делать, не ожидая подачек и поддержек постоянных.
Конечно же это не призыв к некому мазохизму, но и без усилий самостоятельных, усилий на пределе возможностей - даже где-то – ничего ни совершить, ни приобрести - невозможно.
Извращение – типа можно все купить – глупо. Деньги – придумка, и наверняка человек ими пользоваться при нормальном развитии души - не станет. Душа предназначена для бесконечного служения ближнему, бескорыстного служения… тут нет места продаже либо покупке. Бартер – лапти на горшок – возможен, но это иное, это обмен своего и восполнение нужд. Это – не останавливает ни развития души, ни творчества, к которому предначертан человек. Я думаю так.
Я приведу всё же отрывок из статьи о индиго – в скобочках, для примера - дабы понятно стало – о каком их взгляде на мир я говорю -…
(Мы слишком уязвимы, потому что мы – первые! На наших планетах нас считают чуть ли не героями за то, что мы решились на эту сложнейшую миссию (у каждого она своя, но общая цель – возрождение планеты). Нам нужно Ваше понимание, …. Вам понадобится наша мудрость и наша помощь, но умейте терпеть и ждать.)
Ранимость и уязвимость – этого в жизни каждого человека сегодня немало. И упование на это – просто непонимание себя. Ведь это вероятно – именно душа человека так проявляет себя.
Упоминание индигами того как они воплощаются то в тела женские, то в мужские .. – это происходит в мире разумных...
но - души человеков изначально созданы либо мужскими либо женскими. Есть некое отличие между ними, и поэтому воплощаться всегда одни будут только в мужескую плоть, другие – только в женскую. Сегодня ещё случаются исключения, но сие ненормально, и только для исправления искажений в приобретённом опыте души – сие делается Отцом нашим.
Что касается миссии о возрождении планеты – то даже если представить, что объединятся все индиги, но будут при том - духовно слабы, и с другой стороны им станут противостоять так же духовно слабые другие все человеки – победят именно обычные условно говоря человеки своей глупой разрушительностью…
Возрождение планеты сегодня конечно – в наших как говорят руках. Но вся суть – в том, чтобы человек - развиваясь духовно – стал совершенно невредоносным. Только после того как мы станем – не вредоносными, только тогда пригодятся эти самые мощные разумы, эти необычные сегодня – способности плоти…
но толко духовное развитие, развитие души – этого не сделать только и просто - умными словами… только делом, и только одним единственным делом – любовью к миру и себе самому…. Только тепло, отдаваемое сердцем, только раскрытость души, только не вредоносность полная…
Думаю что миссия эта по спасению, без осознания себя именно человеков, именно душою, которой дана эта вот плоть с этим вот разумом условно говоря – только это поможет человеку такому помочь как-то планете и всем вокруг…
не будет такого образа миро-спасения который преподают нам фильмы, где один герой в последнюю минуту - всё и всех – спасает.
Это не так.
И само спасение, и жизнь, и сами спасатели – сегодня нуждаются к осознании, в понимании… и чтобы осуществить всё это нужен труд - титанический, долгий и незаметный, в толпе таких же как и ты,…
где если ты чем-то особен – ты никогда не заикнёшься о том, но приложишь молча силы свои и способности так как велит тебе твоя душа, душа человека …
и не только эту Землю тогда ты облагородишь, но и всё мироздание расцветит труд бесконечный души твоей… ибо только для сего и создан ты – человек.
Именно это и есть твоё предназначение…
но человечек-индиго – должен прежде осознать себя именно человеком, а не неким инопланетянином, который прилетел откуда-то спасать нас человеков… сколько уже нас не спасали – никому ещё этого сделать не удалось, потому как – никто не знает – как это сделать, никто, кроме … Отца нашего Небесного.
Если человеку и понадобится помощь разумных – а это вполне возможно – будущее сотрудничество, то сие будет выглядеть как помощь, где помощники – будут разумные, но ведущими будут – человеки.
-------------------------------------------------------------
сборник размышлений - 7
© Copyright: Сильвер Баюджи, 2014
Свидетельство о публикации №214081801448
Свидетельство о публикации №214081801448
Рецензии