государство правого социализма, 35 часть

Итак в предыдущих частях мы выяснили, что у любого общества есть главная социально-экономическая составляющая, общественный паразитизм, это совокупность разных видов паразитизма, среди которых основной-финансовый паразитизм.
Это новое введённое мной экономическое понятие.
Соответственно, есть и главная социально-экономическая задача, регуляция в виде ограничения (в идеале ликвидация) всех видов общественного паразитизма.
Способ регуляции и допустимые формы паразитизма а так же градация общества по существующей норме общественного паразитизма и есть экономическое описание сути общества.
Во всех странах уменьшается составная часть и пролетариев и сельхозпроизводителей а в экономике паразитизм только увеличивается.
Утверждаю, что Маркс и коммунисты как конечно и большевики, были не правы, допускающие переход от капиталистической формации к левой-социалистической(с обобществлением средств производств), как устойчивую форму.
Есть только одна устойчивая форма к которой может перейти капитализм, это правый социализм.
И конечно совершенно не имеет основания, краеугольный тезис теории Маркса, что идеи вторичны в формирования общественного уклада а первичны производительные силы.
Нет ни одного периода истории дающего даже малейшую опору для этой страной теории, в том числе и при жизни Маркса.
Мною вводится понятие правого социализм (ведь понятие праведного халифата, будет тяжело к восприятию), это общественный договор который защищает как людей труда так и организаторов труда, или иначе как писали век назад, интересы ремесленников и мелких буржуа, так и мало имущих, детей, слабых членов общества.
При этом совершенно законно относительное преуспевание более способных и сильных.
Правый социализм, совершенно не ставит во главу своей философии отъём средств производства в пользу общества в целом, хотя охотно допускает, рабочих производства как совладельцев-акционеров и конечно как норму вводит общественную собственность там где нет никакой необходимости в частной собственности.
Так же вне закона ставится и виды бизнеса, не связанные с исключительными способностями индивидуумов, а базирующиеся на привилегированном доступе к источнику обогащения.
Весь мой этот труд, вёл читателя к пониманию, базовой сути социума людей.
1. Люди присущ эгоизм и они хотят собственности.
2. Люди жадны генетически(выработано инстинкт самосохранения и борьбой за выживание)
3. Без законов гармонично ограничивающих эгоизм как зло по отношению к другим членам общества, общество не эффективно.
4. Идея игнорирования человеческого эгоизма, тупиковая.
5. Есть только одна истинная идея справедливости, легализация эгоизма и объявление общественного паразитизма в любом виде вне закона.

Вот главный тезис работы:

Суть правого социализма, в современных условиях, защита работников, а также производителей как организаторов труда, причём не зависимо от того кто из них собственник а кто наёмный рабочий, других членов общества, в том числе и неуспешных, от паразитов не являющимися ни работниками ни организаторами труда.
А значит защита совокупного достояния всего общества от попыток введения нормы паразитизма отдельных членов и слоёв общества и защита всех членов общества от любых видов паразитизма отдельных индивидуумов, которые автоматически ставятся вне социального договора общества а значит и вне закона!
В не финансовом паразитизме это зашита одних члена общества от эгоизма других членов общества, любого эгоизма физического, этического и всех прочих описанных во 2 главе.

При этом в адрес менее успешных членов общества, не покушающихся на передел продукта труда в их пользу, отчисляется часть совместных доходов в виде помощи, но при этом она меньше доходов производителей продуктов труда.
Это пособие для малоимущих.
И естественно до совершеннолетия, все члены общества имеют равные права, а значит малоимущие дотируются детскими пособиями и квотами, в учреждения развивающие детей.
Применяемую до меня градацию на пролетариат, крестьян, прочих и отношение между ними, считаю глубоко устаревшей и никогда не бывшей полноценно описывающей социальные отношения.
Какую то часть в эпохах развития общества по времени, такая градация  достаточна была для описание процессов.
Сейчас есть много стран где нет почти пролетариата и почти сельхозпроизводителей, но социальные отношение остаются как и проблемы связанные с ними при их не эффективности в области справедливых социальных отношений.
Поэтому в группе стран со схожими экономиками процветает та где наиболее задавлен паразитизм (в ЕС это Германия, в таможенном союзе, если вычесть сырьевую маржу, это Белоруссия)
Есть только один критерий , действующий на всём протяжение существования социума, это уровень паразитизма и как следствие группы наиболее паразитичные, забирающие долю общественного труда, совершенно не обоснованно, без полезного вклада в совокупные действия общества компенсирующего это присваивание.
В настоящие время, это три группы:
1. Главная-финансисты.
2. Затем различная бюрократия (которая может как присваивать общественный труд, так и уничтожать его не профессиональными действиями, так и занимать место и своей бездарность наносить косвенный урон)
3. И наконец  паразиты в сфере сбыта продуктов общественного труда(торговля).

Вне экономики паразитизм это присваивание членов общества права на различные виды игнорирования прав других индивидуумов.
И всегда именно группы экономического паразитизма порождают в своей среде самых безнаказанных паразитов в других сферах, вследствие особенностей судебной системы.(возможности нанимать дорогих адвокатов и решать вопрос вне судебном порядком путём взяток)

Написанная работа не проводит изыскание трудов социалистов, поскольку автор не нуждался в их трудах, но приводятся ряд уже известных терминов социалистов, для усвоения материала общественным заштампованным сознанием.
Автор при этом свободен от классических понятий, типа классов, да и не базируется на принятой точке зрения.
Эта работа свободна от штампов и тисков.
Она не является утопичным трудом, где я бы написал, как бы нам было всем хорошо, если бы...
Я пишу для любого человека если он имеет хоть какой-то базовый нравственный закон в душе и какой-то средний интеллект современного человека.
Ему ни надо изучать классиков социализма, что б воспринять мою работу.
С момента первобытного общества, всё развитие человечества в экономических отношениях, можно выразить в формах и степени паразитизма.
Правильный общественный договор (правый социализм), базируется на постулате, не желай другому, что не желаешь себе, при этом берётся мнение большинства.
А большинство не мазохисты и желают себе всяческого добра.
Общество должно иметь законы ограничивающие паразитизм.
Наше общество как никакое другое имеет несбалансированный мега паразитический социальный договор.
Чем больше паразитизм ограничен тем экономически сильнее общество и выше средний уровень благосостояния.
Так же общество должно при этом максимально, но не во вред себе в целом, дать свободу членам общества, это достигается, выяснением воли большинства, путём выборов или референдумов (в Швейцарии проводят референдумы вплоть до выяснения в какой цвет красить трамваи).
На основе этой воли формируются этические и территориальные законы общества.
Впрочем всё это я писал, ради одной цели, сугубо практичной.
Это работа о том, что надо делать сейчас! Сегодня!
И поэтому в моей работе я стараюсь, не навязывать читателям идеальный мир, когда-то созданный Умаром ибн Хаттабом.
Поскольку твёрдо знаю, именно идеи меняют мир.
А значить пока идея не поселится в головах большинства общества как бесспорная, попытка внедрить в обществе даже самые справедливые стандарты всегда связанна с насилием большинства членов общества.
Поэтому я смягчаю идеальные стандарты в этом труде, что бы общество могло поэтапно сначала внедрить их как бесспорные и не шокирующие, приблизится к идеалу и значит морально к новому этапу идеи.

Если огурцы стоят 70 рублей в магазине, а производитель продаёт их по 7 рублей, 90% решения проблемы паразитизма лежит, за рамками как производства так и отношениями внутри производства, решите эти 90% и у нас будет другая страна(хотя и отношение внутри производства тоже регламентируются налогами, условиями труда и минимальными ставками труда, а так же приоритетность деятельности производства для всего общества )
Наведя порядок в торговли, в финансах, в бюджетных расходах и в бюрократии,
уверен учитывая нашу территорию и малонаселенность, мы просто стали бы самой богатой страной в мире.
В этой стране с первоклассным образованием, медициной, культурой и экономикой, будут жить сытые, образованные мыслящие и культурные люди.
Вот они будут готовы оценивать идеи дальнейшего развития общества и совершенно мирно решать делать ли им последующие шаги.
Все другие попытки осчастливить наших сограждан, это очередная полоса насилия и издевательства.
Уверен, что Маркс просто не увидел, что вопрос пролетариата и крестьян временный или просто был еврейским супер пропагандистом (выполняя задачу обнулить нормы паразитизма высших сословий в странах где евреи не могли быть в этих сословиях, при этом массово там проживая), введя теорию, что идеи вторичны.
Повторяю ешё раз:
Скоро вообще работающие на земле и на заводах, будут составлять несколько процентов от всего общества в целом.
Платить достойную зарплату работникам этих секторов, вообще не проблема, их дальше будет всё меньше в процентах от всего населения.
Главный источник паразитизма в современном обществе, начинается после производства агро или пром продукта.
Так, что не обобществление заводов есть главная задача, там то вполне может быть собственник, могут быть рабочие как со акционеры.
Главная задача взять под контроль общества сбыт продукции, финансовую сферу и бюджетные проекты.
А также наладить механизм, при котором право быть бюрократом, будет даваться положительной эффективностью, а отсутствие оной оперативно приводить к лишению этого права.
И пока это не будет сделано, новый дворяне, паразиты-финансисты-торговцы-бюрократы, будут идти на всё, что бы потворствовать своей болезни паразитизма-шизофренической жадности.
Решения 90% паразитизма вижу в законах.
Во первых полностью берущих реализацию продукции под контроль общества и жёстком ограничение, торговой наценки при исключение из схемы посредников (то же касается работ и проектов, в которых между государством и потребителем не нужен ни инвестор ни бизнесмен)
Во вторых в полной реформе финансовой сферы.
Где общество лишает право финансистов на существование.
Банки без финансистов, под финансистами называю не банковских служащих, а людей рассматривающих эту сферу как бизнес.
Банки должны быть техническим инструментом государства, с жёстким не высоким ссудным процентом и очень не высоким процентом за обслуживание.
Ссудный вижу не более 2% и стремящимся к минимальному значению 0,3% которые будут процентом обслуживания а не ссудным, окупающим труд банковских работников.
При этом на этом этапе возможны и коммерческие банки, но только как неосновная добавка к основной финансовой системе.
И  коммерческие банки будут лишены прав на многие финансовые услуги.

Все действия приносящие прибыль без производства внутри страны, закупка лекарств, закупка кофе, сахарного тростника, китайского барахла(на первом этапе), должны проходить с участием государства или производится сугубо государством (например, лотереи, игровой бизнес, сигареты и алкоголь).
Всё это реально можно было бы сделать, открыв партию, войдя 226 голосами в думу и приняв соответствующие законы.
Причём партия с новой идеологией нужна не в будущем когда мы по мифической причине, станем умными добрыми и справедливыми, а сейчас , когда мы злые, подлые, завистливые и эгоистичные и злобные по отношению друг к другу.
Потому что именно новая идея сделает нас другими.
В общем это практическое ознакомительное пособие, для широких слоёв наших сограждан.
Только от граждан страны зависит, прекратить практику, когда государство это механизм, для сохранения нормы паразитизма части общества за счёт остальных членов общества.
Это новое государство, будет иметь одну цель, защита интересов общества от попыток любого общественного паразитизма на нём.
Думаю современные люди созрели к построению государства нового типа.
И есть ряд стран имеющих очень многое из того, что нужно сделать.

Но я считаю, что самая готовая страна к резкому изменению общественной идеи, это Россия, и именно в эту эпоху, потому, что грядущая техническая революция, отнимет у нас сырьевой бонус, который максимально смягчил и сделал бы комфортным переход на новую идеологию.
И  время сейчас наш главный капитал, который безжалостно уничтожает , человеконенавистническая элита России, которой руководит  В.В. Путин.

Применивший один из самых вредных видов общественного паразитизма, занимание высшей бюрократической должности страны, ради своих амбиций, при полном отсутствие способностей к этой должности.

В результате в стране не создана эффективная система управления и вопросы решаются как выражается окружение главного бюрократа, в ручном режиме.
А для ручного режима, Путин не имеет таланта подбирать кадры управления.
Ведь как говорил большой авторитет в авторитарном управление, И.В.Сталин-кадры решают всё.
И все эти министры сельского хозяйства, отмеченные хищениями и бездарностью, здравоохранения, курирующие ЖКХ, качество продуктов питания, воры - министры силовики и Шойгу выполняющие немыслимые карьерные кульбиты, приговор Путину, этот человек бездарен и не умеет подбирать кадры.
А слова Путина, что за последние 20 лет страна добила инженерные кадры, а 90 % выпускников вузов не работают по специальности, что в Украину которая под боком у Росси, вкладывалось как дотации и скидки  по 20 миллиардов долларов в год, а при этом США по уверению наших властей за десять тысяч километров вложив пять миллиардов долларов опрокинула весь порядок вещей, при том, что с 1999 года практически Путин не выпускал власть из своих рук, подтверждают вывод, этот руководитель авторитарного типа не создавший эффективную общественную систему, держащий, вместо противовеса, все остальные подконтрольные ему ветви власти, бездарь для такого высокого бюрократического поста.

И  есть только один реальный путь воздействия общества на ситуацию, ввести в парламент партию новых идей и поставить Путина и его окружение перед жёсткой дилеммой поддержать новые идеи или сорвав маску показать обществу наконец, кто есть мистер Путин.

При этом конечно моя работа, не написано сугубо для России она применима к оценки любого общества и является моей альтернативой всем остальным общественно-экономическим теориям.