Борон;о борон;о заманда......
Давно ли, недавно ли жил на земле некий кузнец. Жил он в неспокойное время, о таких временах поэт написал строки: "блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые...". Было время войн и кузнецу приходилось ежедневно ковать мечи. В войну рабочий день не нормирован, так пыхтел наш кузнец день и ночь, ни отдыха, ни просвета. Да еще каждые пятнадцать минут мастер забегает и орет, когда же будет меч готов. И так, изо дня в день.
Единственная радость, если это можно назвать радостью, было то, как он проверял остроту меча. Когда в очередной раз прибегал мастер, он наотмашь рубил его своим оружием, своим изделием. Если меч разрубал мастера пополам, то меч хорош. На следующий день к нему другого мастера присылали. И так изо дня в день. Это со временем, столько надоело, сколько наскучило. Ни жениться, ни детей завести. Даже девушки не было. Хотелось бы лучшей доли, хотя бы на войну, на передовую, но нет, нельзя, бронь дана как специалисту. Но безвыходных ситуаций не бывает....
В один из скучных дней кузнец просит перевести его в мастера ... Выход.
На самом деле человеку в жизни важно только жажда удовольствий и боязнь боли,притом что как физической так и душевной.К боли относится также утрата близких и для того,чтобы избежать или хотя бы уменьшить боль утрат,надо сузить круг общения...близкого общения.А жажду удовольствий вполне можно заменить жаждой знаний...
Поделись счастьем.С частью.Часть чего?Расмотрим происхождение этой самой части.ЧАС это деление,отрезок времени,долька.О проблемах с шипящими в языках мы знаем.Так вот САС-ЧАЧ тоже деление,волосок,частица волос,долька.Обратите внимание,слова тарак-расческа и тарат-раздай схожи,случайно ли?ЧЕСать волосы,делить на волосинки. И ШАШ в слове шашлык,несомненно,от этой же дольки.Тогда слово шашка(холодное оружие) для деления.ЧАСть это ничто иное как ЧАС ит-раздели,где ИТ это просьба совершить действие.И тогда получаем исходное сЧАСтье-с ЧАС ит,поделись кусочком,долькой.Принять уЧАСтие и уЧАСть,доля такая.Приставки У и С близки,в английском языке они обьединены в WITH(уис).К этим долькам можно присовокупить и слово ЧЕСнок.Имеет дольки.И,думается,ЧЕСть.Честь отдать это поделиться,не жадничать и честь иметь,значит кто-то уже поделился с тобой.Хотелось бы к этому ряду притянуть слово СЕСтра,делящая один кусок хлеба или кров и проч..Но тут есть казахское слово шеш-мама.Или мама выступала как делящая,раздающая еду в семье.И сестра,как помощница.Игра шашки также играется кусочками,дольками.Вполне могли играть кусочками мяса,гусятина и куриное.Выигравшему еда,проигравшему шиш.Но шиш уже от слова шишик,шишка."Шиш тебе"сродни с фразой "типун на язык".ЧЕСтно,честно,так и есть
Счастье, что оно?
© Copyright: Ахнаф Ахатович, 2014
Свидетельство о публикации №214101500123
Свидетельство о публикации №214101500123
Рецензии
Не поняла, а зачем он в мастера захотел?! Или чтобы источник боли извести? Так не известно еще какого бы кузнеца поставили...
Людмила Возняк 25.09.2015 00:42 • Заявить о нарушении
Людмила Возняк 25.09.2015 00:42 • Заявить о нарушении
Весь секрет,научиться делать чистое железо,без примеси.Это будет новая эра,переосмысление всего.
Ахнаф Ахатович 25.09.2015 04:09 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 25.09.2015 04:09 Заявить о нарушении
"Весь секрет,научиться делать чистое железо,без примеси.Это будет новая эра,переосмысление всего" -
...или алмаз из графита... ах, вот оно в чем дело?! Тогда это уже "евангелие"! А Ваш кузнец не простак... не стал он пользоваться Вашими же советами из последнего абзаца...Не практичен Ваш кузнец,оказывается... это радует!
Но только узкий путь, т.е. повышение квалификации...!
Людмила Возняк 27.09.2015 08:55 Заявить о нарушении
...или алмаз из графита... ах, вот оно в чем дело?! Тогда это уже "евангелие"! А Ваш кузнец не простак... не стал он пользоваться Вашими же советами из последнего абзаца...Не практичен Ваш кузнец,оказывается... это радует!
Но только узкий путь, т.е. повышение квалификации...!
Людмила Возняк 27.09.2015 08:55 Заявить о нарушении
Ну что задумались?! Не про такого кузнеца писали? Не метили в благовестники?Бывает...
Читатель имеет право на свое прочтение, и между строк тожееееееееееее!!!
А дальше...учился, учился наш кузнец делать сталь невиданную ранее, проектировал, проектировал мечи... И вот просыпается однажды утром и ... понимает, что на всякое действие найдется противодействие! И начал повышать квалификацио по кольчугам... чтоб в соответствии с последними нанотехнологиями, рождались уже в них!
И... войне конец! миру мир! Ура, товарищи!
Как?!
Людмила Возняк 30.09.2015 09:18 Заявить о нарушении
Читатель имеет право на свое прочтение, и между строк тожееееееееееее!!!
А дальше...учился, учился наш кузнец делать сталь невиданную ранее, проектировал, проектировал мечи... И вот просыпается однажды утром и ... понимает, что на всякое действие найдется противодействие! И начал повышать квалификацио по кольчугам... чтоб в соответствии с последними нанотехнологиями, рождались уже в них!
И... войне конец! миру мир! Ура, товарищи!
Как?!
Людмила Возняк 30.09.2015 09:18 Заявить о нарушении
Орала тоже из железа... И кузнец уже по несколько раз перековывал мечи на орала, орала на мечи, мечи на орала, орала на мечи... Сидит и горько плачет...
Может Вы еще какие орала знаете?! Но "ребенка" надо утешить, ваш же... или прообраз )))
Людмила Возняк 02.10.2015 10:39 Заявить о нарушении
Может Вы еще какие орала знаете?! Но "ребенка" надо утешить, ваш же... или прообраз )))
Людмила Возняк 02.10.2015 10:39 Заявить о нарушении
Кузнец пошел прямой дорогой в ...вот тут вопрос,куда попадет мастер,в рай или ад.
Ад есть ядро Земли или Солнце,по сути желток яйца.Тогда рай воздух или земля.Хотя раек это балкон,значит рай наверху, где-то в горах,горный воздух.Воздух-дух воза,какого воза,навоза?)))
Ахнаф Ахатович 02.10.2015 21:28 Заявить о нарушении
Ад есть ядро Земли или Солнце,по сути желток яйца.Тогда рай воздух или земля.Хотя раек это балкон,значит рай наверху, где-то в горах,горный воздух.Воздух-дух воза,какого воза,навоза?)))
Ахнаф Ахатович 02.10.2015 21:28 Заявить о нарушении
Сначала оружие ( или орудие) должно пройти душу(Лук.2:35), зачем же кузнец мастеров ...того? Иначе от боли не избавишься )))! А в раю боли нет, нечему болеть! Вы же про счастье все таки пишите )))...
"Холмы - жизнь, равнины - смерть" - повыше от коров и "навозных" испарений...
Людмила Возняк 06.10.2015 13:22 Заявить о нарушении
"Холмы - жизнь, равнины - смерть" - повыше от коров и "навозных" испарений...
Людмила Возняк 06.10.2015 13:22 Заявить о нарушении
Исказила смысл нечаяно..."холмы - жизнь, долины - смерть", а равнина... похоже что ...хорошо...
Людмила Возняк 06.10.2015 21:13 Заявить о нарушении
Людмила Возняк 06.10.2015 21:13 Заявить о нарушении
Холм-клад,поклажа,то что насыпано в кучу.,долина-дола-неизвестность,смерть тоже неизвестность...новая жизнь,переход в иное измерение...вариантов много.
Ахнаф Ахатович 07.10.2015 15:51 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 07.10.2015 15:51 Заявить о нарушении
Кажись я узнала, как зовут кузнеца... Родион Николаевич Неклюдов!
Стать мастером, по вашей идеи, это надо чтоб тебя разрубили, не все ж самому рубить...Если после этого воскреснет, то в рай, не воскреснет - в ад. Есть шансы у Нехлюдова в рай, а?
Людмила Возняк 09.10.2015 08:32 Заявить о нарушении
Стать мастером, по вашей идеи, это надо чтоб тебя разрубили, не все ж самому рубить...Если после этого воскреснет, то в рай, не воскреснет - в ад. Есть шансы у Нехлюдова в рай, а?
Людмила Возняк 09.10.2015 08:32 Заявить о нарушении
Прочтите легенду о старике Тавильяре,есть вариант в пересказе Брусянина В.В.
Нехлюдов остался прощен и любим,отпущен на свободу.
Ахнаф Ахатович 09.10.2015 10:17 Заявить о нарушении
Нехлюдов остался прощен и любим,отпущен на свободу.
Ахнаф Ахатович 09.10.2015 10:17 Заявить о нарушении
Великое дело... любовь... всегда отпускает на свободу! Что Отец - блудного сына, что Бог - Адама и Еву, что Катя - Нехлюдова...
А что в Исламе про енто?
Людмила Возняк 09.10.2015 10:31 Заявить о нарушении
А что в Исламе про енто?
Людмила Возняк 09.10.2015 10:31 Заявить о нарушении
Любовь это великая милость.В исламе считается садака(милостыня) любовь,секс между мужем и женой.И если любовь кончилась,то благом является развод.При этом женщина остается достаточно обеспеченной,а если есть общин дети то более,чем в достатке.
Ахнаф Ахатович 09.10.2015 13:31 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 09.10.2015 13:31 Заявить о нарушении
"если есть общин дети то более,чем в достатке" - ну это если мусульманин шейх, например, а иначе как обычной зарплатой можно обеспечить старую семью и новую?
Прочитала я легенду, и ничего не поняла... Может этой легендой Ислам компенсирует факт того, что у них Христа распятого не было? Не знаю, что и думать...
Людмила Возняк 22.10.2015 23:11 Заявить о нарушении
Прочитала я легенду, и ничего не поняла... Может этой легендой Ислам компенсирует факт того, что у них Христа распятого не было? Не знаю, что и думать...
Людмила Возняк 22.10.2015 23:11 Заявить о нарушении
... странная башкирская легенда.
«Хоронятся, прячутся в темных лесах, глубоких балках серые волки, прячутся от света дневного, от дозора человеческого. Рыщут в полях, на дорогах серые волки по ночам... И горят в темноте их голодные глаза, как свечи, которых никто не потушит. Рыщут по полям серые волки табунами, «косяками», как в былые времена бродили по степям башкирские кони... рыщут по полям серые волки и воют от голода...
Белая снеговая поземка стелется по степи, заносит балки и дороги с ухабами, качает засохшие стволы крепких степных трав, треплет вешки у дорог и обдает холодом серых голодных волков, худых, злых, с поджатыми хвостами...
К самым деревням, к сараям и хлевам подбираются волки в глухие зимние ночи. Не увязая в снегу, легкие и дерзкие, подкрадываются голодные волки к сараям и задирают, режут овец и телят. А то и на корову набросятся или на лошадь голодные звери.
Лают, воют, заливаются на деревне собаки, а серые волки ничего не боятся: гонит их голод на ружейный выстрел или на удар дубины или кистеня. А спугнет кто голодных зверей выстрелом или криком — и понесутся они к лесу. Не добегут до леса, остановятся, обернутся и злыми глазами, в которых горят неведомо кем зажженные свечи, смотрят на деревню, занесенную снегом... Постоят, постоят у дороги, а то и лягут, и ждут, когда смолкнет собачий лай на деревне. А смолкнет собачий лай, потухнут огоньки в оконцах, и гуще потемнеет ночь — и волки опять крадутся к сараям и хлевам.
В голодные годы волки бегают по полям целыми стаями: по двенадцати вместе. А тринадцатый волк с ними — белый... Те двенадцать — серые, тонконогие, с поджатыми хвостами, а тринадцатый, белый волк, на крепких и гибких ногах, и хвост у него пушист и толст, как метла...
Белый волк, как атаман, водит по деревням серых волков и точно указывает им, где плохо прикрыты и ухичены сараи, хлевы, где лежат и жмутся от зимней стужи овцы, где коровы, где лошади...
И смолкают деревенские собаки, когда зачуют приближение стаи волков во главе с белым, и прячутся под избы или под плетни, или под телеги, друг на друга сложенные в пустых сараях. И люди засыпают крепким сном, когда приближается к деревне белый волк со своими товарищами...».
Так говорит старинная башкирская легенда...
«А когда опустеют деревенские сараи и хлевы, поедят голодные люди овец или продадут их скупщикам, и уведут те богатые люди овец, коров и лошадей в свои крепкие сараи и хлевы, куда волку не попасть и где целыми ночами сторожат добро люди с ружьями и кистенями в руках... Тогда вот беда и приходит к волкам серым. Рыщут они по полям и лесам и лязгают зубами в жадных и голодных пастях... И еще ярче горят в их глазах неведомо кем зажженные свечи... Тогда и человеку опасно повстречаться с волками...
Рыщут голодные серые волки по полям и грызутся между собою от злости... И вот случается тут лесное звериное чудо. Набрасываются все двенадцать серых волков на тринадцатого, белого, и загрызают его насмерть и утоляют великий свой звериный голод. Набрасываются серые волки на белого, а тот покорно отдает себя на съедение товарищам. И бежать не пытается, и огрызнуться не посмеет, а покорно отдает себя в жертву звериную... Сам Аллах повелевает белому волку отдать себя на съедение зверям голодным. Посылает Аллах волка белого к серым его товарищам, и водит он их по деревням и указывает, где можно поживиться, а когда оскудеют сараи и хлевы, повелевает Аллах волку белому отдать себя голодным серым товарищам»
Ахнаф Ахатович 23.10.2015 06:17 Заявить о нарушении
«Хоронятся, прячутся в темных лесах, глубоких балках серые волки, прячутся от света дневного, от дозора человеческого. Рыщут в полях, на дорогах серые волки по ночам... И горят в темноте их голодные глаза, как свечи, которых никто не потушит. Рыщут по полям серые волки табунами, «косяками», как в былые времена бродили по степям башкирские кони... рыщут по полям серые волки и воют от голода...
Белая снеговая поземка стелется по степи, заносит балки и дороги с ухабами, качает засохшие стволы крепких степных трав, треплет вешки у дорог и обдает холодом серых голодных волков, худых, злых, с поджатыми хвостами...
К самым деревням, к сараям и хлевам подбираются волки в глухие зимние ночи. Не увязая в снегу, легкие и дерзкие, подкрадываются голодные волки к сараям и задирают, режут овец и телят. А то и на корову набросятся или на лошадь голодные звери.
Лают, воют, заливаются на деревне собаки, а серые волки ничего не боятся: гонит их голод на ружейный выстрел или на удар дубины или кистеня. А спугнет кто голодных зверей выстрелом или криком — и понесутся они к лесу. Не добегут до леса, остановятся, обернутся и злыми глазами, в которых горят неведомо кем зажженные свечи, смотрят на деревню, занесенную снегом... Постоят, постоят у дороги, а то и лягут, и ждут, когда смолкнет собачий лай на деревне. А смолкнет собачий лай, потухнут огоньки в оконцах, и гуще потемнеет ночь — и волки опять крадутся к сараям и хлевам.
В голодные годы волки бегают по полям целыми стаями: по двенадцати вместе. А тринадцатый волк с ними — белый... Те двенадцать — серые, тонконогие, с поджатыми хвостами, а тринадцатый, белый волк, на крепких и гибких ногах, и хвост у него пушист и толст, как метла...
Белый волк, как атаман, водит по деревням серых волков и точно указывает им, где плохо прикрыты и ухичены сараи, хлевы, где лежат и жмутся от зимней стужи овцы, где коровы, где лошади...
И смолкают деревенские собаки, когда зачуют приближение стаи волков во главе с белым, и прячутся под избы или под плетни, или под телеги, друг на друга сложенные в пустых сараях. И люди засыпают крепким сном, когда приближается к деревне белый волк со своими товарищами...».
Так говорит старинная башкирская легенда...
«А когда опустеют деревенские сараи и хлевы, поедят голодные люди овец или продадут их скупщикам, и уведут те богатые люди овец, коров и лошадей в свои крепкие сараи и хлевы, куда волку не попасть и где целыми ночами сторожат добро люди с ружьями и кистенями в руках... Тогда вот беда и приходит к волкам серым. Рыщут они по полям и лесам и лязгают зубами в жадных и голодных пастях... И еще ярче горят в их глазах неведомо кем зажженные свечи... Тогда и человеку опасно повстречаться с волками...
Рыщут голодные серые волки по полям и грызутся между собою от злости... И вот случается тут лесное звериное чудо. Набрасываются все двенадцать серых волков на тринадцатого, белого, и загрызают его насмерть и утоляют великий свой звериный голод. Набрасываются серые волки на белого, а тот покорно отдает себя на съедение товарищам. И бежать не пытается, и огрызнуться не посмеет, а покорно отдает себя в жертву звериную... Сам Аллах повелевает белому волку отдать себя на съедение зверям голодным. Посылает Аллах волка белого к серым его товарищам, и водит он их по деревням и указывает, где можно поживиться, а когда оскудеют сараи и хлевы, повелевает Аллах волку белому отдать себя голодным серым товарищам»
Ахнаф Ахатович 23.10.2015 06:17 Заявить о нарушении
Но ведь в голодную, холодную зиму... белых волков надо каждый день посылать, либо "откопать" какое-то иносказание. Есть себе подобных вроде аморально...
А почему старика Тавильяра не съели? Он старый и худой... Лучше бы Аллах научил Тавильяра хлебов наделать для людей, или научил людей хлебы делать...
"...а тот покорно отдает себя на съедение товарищам. И бежать не пытается, и огрызнуться не посмеет" - и Христос не пытался бежать и огрызаться, покорился жизни...
Людмила Возняк 23.10.2015 08:15 Заявить о нарушении
А почему старика Тавильяра не съели? Он старый и худой... Лучше бы Аллах научил Тавильяра хлебов наделать для людей, или научил людей хлебы делать...
"...а тот покорно отдает себя на съедение товарищам. И бежать не пытается, и огрызнуться не посмеет" - и Христос не пытался бежать и огрызаться, покорился жизни...
Людмила Возняк 23.10.2015 08:15 Заявить о нарушении
Старик мог быть недостаточно чист(духовно).В жертве,намазе основное ният,желание.
Ахнаф Ахатович 23.10.2015 08:36 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 23.10.2015 08:36 Заявить о нарушении
Аллах сказал ему иди, чтоб тебя съели, а люди ...обнаружили нечистоту? Но...от голода едят крыс и мышей...
Людмила Возняк 23.10.2015 08:43 Заявить о нарушении
Людмила Возняк 23.10.2015 08:43 Заявить о нарушении