о смысле жизни

               

   в чем смысл жизни?
даже если вопрос этот мы давно для себя решили – он все равно беспокоит нас – мы слышим его и уст наших детей и читаем его в их глазах.
потерянный взгляд, потерянное поколение, потерянное человечество..
так ли уж потерянное?
может – ищущее?
ищущий и взгляд и поколение.. кто-то – имея – пользуется, использует.. кто-то не имея – ищет и - находит. в природе как в греции – есть все, на все так сказать случаи жизни.   

в чем смысл жизни, па?
такое может услышать почти каждый – приходит такое время. и нет смысла говорит о том что ты уже давал ответ на этот вопрос давно и подробно. ведь нужно сказать\ответить здесь и сейчас и так чтобы человечек услышал то что способен слышать.
по разному можно ответить
кто-то – то ли человек то ли не человек – сказал не так уж давно – смысл жизни дается человеку до тех пор пока он не обретет самостоятельность - относительную конечно же. то есть как только человечек способен становиться делать\сотворять шаги самостоятельно двигаясь по жизни – его лишают смысла жизни – дабы искал он его и находил самостоятельно.
так вот.
то есть мы теперь можем понимать смысл «смысла жизни» - это некая программа которая достаточно жестко регламентирует наши жизне-проявления, давая поддержку и опору, направление. своего рода костыль, разгонный механизм. подобное можно сказать и о культуре и о судьбе, подобные же функции но в более жесткой форме выполняют гены-хромосомы.
вот первый вариант ответа на вопрос – в чем смысл жизни.
отвечать же на этот вопрос можно по разному – исходя из рассматривания жизни с разных сторон, оговаривая различные грани наших жизне-проявлений.
мы – человеки – существа достаточно сложные, можно даже сказать – сложенные, сложенные собранные из нескольких достаточно самостоятельных и независимых – можно сказать - структур.
и у каждой составляющей – свои задачи и цели, свой смысл так сказать жизни.
итак..
если мы взглянем на нас и наш мир с позиции Единого – то и мир и все что составляет этот мир и мы в том числе – все это проявление можно сказать Единого Источника Абсолюта Творца, Творца материального бытия, условно материального, ибо условно же можно выделить и бытие не материальное – духовное так сказать.
мы – человеки – один из последних и наиболее сложный вариант этого Его проявления.
какова цель сего проявления?
скорее всего – никакой цели нет.
а каков смысл, смысл во всем этом имеется?
да, смысл есть, смысл найти можно.
с одной стороны – самопознание, своего рода сэлфи. есть сегодня такое слово-понятие, хотя возможно что правильнее – селфи.
Единый познает, изучает, а по сути рассматривает самого себя – и мы человеки - как самость, как Я, как точечность некая самоосознающая – одна из наиболее совершенных в этом отношении форм – форм для самопознания.
с другой стороны – все большее и большее утончение различных форм жизне-проявлений способствует продуцированию и накоплению большего количества все более и более утонченных форм энергий. утонченность сия энергетическая поступает в конечном итоге Единому – усиливая Его многократно. вот такой смысл жизни – по самому большому счету.
 в более приземленном если можно так сказать смысле – вышеупомянутый смысл жизни – для нас – человеков – заключается в следующем –
во первых ответ не однозначен ибо мы состоим из нескольких можно сказать структур.
то есть у одних наших структур смысл жития один, у других несколько отличный другой. и для начала определимся – какие мы..
мы есть душа – человеческая не разумная частица Отца Небесного – Сына Единого-Абсолюта и Земли-Матушки. душа в смысле очень утонченная энергетическая структура. по сути мы неотрывно связаны с Отцом и являемся Его и проявлениями и представительствами в мире плотном, и частичками, искорками – кусочками энергий частота который почти соответствует Отцовской. мы по природе своей имеем чуть большее уплотнение энергетическое чем Отец, уплотнение такой степени чтобы появилась возможность взаимодействия с тонкими структурами мира условно материального, а конкретно – со структурами того разумного организма в который нас воплощает ныне Отец. теперь мы имеем возможность, а посредством нас и Отец наш имеет возможность - контакта\взаимодействия с миром условно материального бытия, обретя способность на мир сей воздействовать так или иначе меняя его своей утонченной природой.
так вот смысл всего этого в том чтобы утонченностью своею из\менять характеристики бытия мира мироздания – утончая гармонизируя сие бытие.
утонченность сия из сути исходящая и можно сказать проникающая - ибо очень утончена – это так называемое тепло души, любовь иначе говоря.
это что касается смысла жизни нас как человеков – обладателей души человеческой неразумной. не обладателей даже, а просто - душ неразумных воплощенных. смысл нашей жизни – нашего проявления в этом мире в таком вот виде - в том чтобы всевозможно имеющимися у каждого из нас способами вносить в сие бытие утонченность присущую природе нашей, присущую нам как душе неразумной, как частице Отца нашего Небесного. при этом предварительно следует каждому научиться все проявления своего можно сказать – приданного нам как душе – природного разумного организма – своего рода инструмента – окутывать проявлениями уже души, души неразумной – дабы гармонизировать эти проявления – проявления и плоти и разума-души разумной. душе разумной - утонченной разумной структуры, которая также параллельно можно сказать воплощена в этот же природный организм, и которая имеет свои задачи, свои особенности жизне-проявлений, и соответственно - свой смысл так сказать жизни.
 и если смысл жизни души неразумной – дарить миру любовь, служа передаточным звеном между миром условно материального бытия и Отцом Небесным, которого этот мир и не знает ни никоим образом не воспринимает ибо неспособен воспринимать подобную утонченность, то смысл жизни для души разумной – частицы или как еще говорят – аспекта некой еще более утонченной духовной структуры – в воплощении и духовном так сказать развитии. в приобретении духовного опыта, в утончении собственной при этом организации и передачи впоследствии сего опыта после развоплощения – той более крупной структуре аспектом которой данная душа разумная и является. для души разумной наивысшая утонченность – свет.
итак теперь можно сказать что у человека представляющего собою помимо воплощенной души неразумной еще и воплощенную в это же плотное тело душу разумную – имеются те жизненные задачи которые следует выполнить душе разумной. задачи ею самостоятельно избранные перед своим воплощением. соответственно с этой позиции можно найти и смысл жизни для данного человека соответствующий – смысл заложенный в предпочтениях души разумной, в жизненных задачах, которая эта душа для себя избрала.
душа неразумная сама себе ни задач ни природных организмов для воплощения – не выбирает. это для нее делает Отец. душе достается подходящая плоть с уже определенными и природными и разумными характеристиками – своего рода инструмент, и вот используя то что дали так сказать – душа неразумная выполняет свою задачу – дарит миру тепло, тепло светлое и свет теплый.. по сути – дарит любовь.
но при этом душа неразумная должна учитывать и особенности природного приданного ей организма, и особенности той разумной структуры – души разумной, что воплощена в этот же природный организм. а это значит что то что для души разумной в этом случае будет являться смыслом жизни, задачами на данное воплощение – это будет для души неразумной способом, одним из способов, одной из возможностей для передачи тепла и света  души с мир окружающий.так что с этой позиции можно искать и находить смысл жизни человека в тех или иных задачах его жизненных можно так сказать, которые часто выражены гороскопически, и  о которых говорят заметно проявленные в раннем возрасте те или иные способности.
то есть смысл нашей жизни можно искать и найти в той или иной деятельности, предпосылки к которой заложены в нас и особенностями нашего рождения и генетически и особенностями души разумной.
как найти такого рода смысл жизни? часто говорят в этом случае – как найти свое место в жизни, свою стезю, свой род занятий, свое дело..
тут следует  расширив сферу поиска – прислушиваться ко внутреннему своему ощущению при соприкосновении с теп или иным жизне-проявлением, родом занятий, с той или иной деятельностью – сердечко должно ёкнуть, потеплеть, заискриться радостью – если это твое. или же можно ощутить холодок, тяжесть – если это не твое.

есть еще одна сфера жизни которая имеет свои так сказать смыслы жизни. природный организм, житие во плоти, особенности и потребности природного организма – предполагают наличие собственных смыслов жизни.
сюда входит и выживание\самосохранение и продолжение рода и передача жизненного опыта.
общими словами без конкретностей – смысл жизни подобного рода заключается в построении собственно себя, в нахождении пары, в продолжении рода и передаче жизненно важного опыта потомкам.
хотя конечно же все и вся здесь переплетено, и все уровни смыслов жизни переплетаются, переходя один в другой – душа неразумная выполняет свои предназначения помогая осуществляться предназначениям более плотных структур своего организма, душа разумная выполняет свои предназначения и задачи используя особенности природного организма и вынужденно считаясь с особенностями души неразумной.. природный же организм следует заложенным в него программам – наполняя таким образом свою жизнь смыслом, но это происходит с учетом тех особенностей что привносят своим присутствием и проявлением структуры душ – разумной и неразумной.

порадуйся в тот момент когда твоя жизнь потеряла всякий смысл – ведь это значит что ты преодолев некую ступень – приобрел и способность и возможность искать смысл жизни, искать и найти.
посмотри на себя как на частицу – одного единого целого – со стороны чуть сверху. и на ближнего при этом взгляни с этой позиции – восприятие – жгуче-кипящее либо обжигающе-холодное – уступит место спокойному созерцанию.
один – как прыщик на коже а рядом волосок и вот родинка.. разное но все – частицы одного единого целого. а еще можно представить клеточку крови, частицу печени или клеточку мышечной ткани – все разное но все – частички одного единого целого..
не стоит спешить бросаться в крайности, хотя особенности и качества души неразумной коей мы и являемся – способствуют этому – усиливая многократно не совсем контролируемые проявления плоти и души разумной.
вспомним что мы – точки само-осознающие при помощи которых Единый познает самого себя. все – живое и все есть проявление Единого. различие лишь в форме и степени организации структур.
мы ныне должны осознать – и кто мы и какой мощью обладаем – и исходя из этого навести порядок соответствующий и в себе самих и в сообществе себе подобных и на планете, которая приютила нас и одарила плотью, благодаря чему мы способны проявиться в этом прекрасном плотном мире