Кон-конь-князь

Слово КОН составляет основу слова закон, да и в высших мирах оно синонимично слову ЗАКОН. Хотя в нашем обычном восприятии это слово связано с неким местом, где что-то решается-определяется.
Слово КНЯЗЬ в нашем восприятии – если приглядеться – также связано с подобной решаемостью-определяемостью – и в данном случае это некий чел который решает-определяет.
Между этими понятиями неким образом разместилось слово КОНЬ очень близкое им по звучанию, а стало быть и имеющее нечто общее в смысло-образе своем со смысло-образами слов КОН и КНЯЗЬ.
Не ясно пока – какое слово послужило основой образования слов других из этой тройки, да и возможно что каждое образовалось само по себе независимо от других здесь упомянутых.
Ранее мне казалось что слово КНЯЗЬ образовалось от слова КОНЬ. В произношении нерусском это даже звучало как кыняз, ну и выходило что КНЯЗЬ - это тот кто обычно был на КОНЕ. А так как вероятно в то время на коне мог находиться лишь очень знатный чел, практически единственный, то КНЯЗЬ – это был тот кто самый главный, голова своего рода.
Но по мере углубление в смыслы этих слов – ясность того, какое из слов лежало в основе других – исчезла.
Итак – что появилось первым …
То что в основе слова КНЯЗЬ могло быть слово КОНЬ – достаточно правдоподобно, хотя значимости и маловато в данном случае – возвышение над всеми находясь на коне – конечно же мог быть немалым аргументом, но все же как мне сейчас думается есть более весомая причина, большая значимость нежели КОНЬ. И кон при этом был лишь дополнительной значимостью, и вполне вероятно что это само животное названо было подобным звуко-сочетание только потому что было непременным атрибутом той значимости, которую представлял собой тот, кого именовали КНЯЗЬ.
Хотя конечно же звуко-сочетание КОНЬ могло быть дано животному по причине иной – ежели основное значимое качество проявляемое этим видом животных соответствовало сочетанию качеств-смысликов передаваемых звуко-сочетанием КОНЬ.
Что есть КОНЬ – ментально-устремление + всестороннесть кругло-шаро-образность + плоскостность равно-соединенность + самость-отдельность, устремленность всестороннесть равнинность отдельность.. Вполне подходящий набор качеств для тех кто проявлялся как некая устремленность по некой равнинности – именно так воспринимались дикие лошади, мустанги – те кто именуется нами КОНЬ.
Так что скорее всего КОНЬ получил свое название самостоятельно.
И то что смысло-образ слова КОН – используемый челами похож, схож со смысло-образом слова КОНЬ – чистая случайность – скорее всего.
Каков смысл слова КОН в общепринятом понимании? –
Это - в космическом понимании как нам это преподают – типа закон, а по сути это утвержденность некая, опорность. Сие схоже с нашим земным пониманием слова КОН – некая твердость как бы, опорность опять же. Выставленное на кон – имеет вроде как под собой основу некую, опору, оттого и приобретает значимость особую.
Закон – как было понятно ранее – это некая повторяемость, повторяемость же предстазуема оттого на сие возможно опереться как на опорность, твердость, оснОвность некую.
Не ясно почему там в тонких мирах смысл слова закон придают слову кон, ну да ладно.
Итак – почему слово КОН столь значимо? Соответствует смысло-образ той качесвенности функциональной – качеству той функции что понимается под этим словом - соответствует ли смысло-образ этого слова – КОН?
Ментальная устремленность во все стороны равнинности, этакая тонко-энергийная устремленность всесторонне устремленная по равнинности. В принципе такое происходит – нечто всесторонне устремленное в пространстве плоскостности некой, нечто всесторонне распространяющееся по плоскости – именно подобные качества проявляются тем что именуется - КОН, именно подобно проявляет себя КОН.
Ежели нечто значимое всесторонне устремленное по пространству равнинному – изрекаемо кем-то  - то этого чела возможно назвать законодателем своего рода.
То есть некто выдает опорности твердости устои некие для жития всем остальным – изрекая это.
Что мы видим в смысло-образе  передаваемом словом КНЯЗЬ?
Во первых – это некая отдельность-самость – об этом говорит Ь.
Второе – звукосочетание ЯЗ - явно связано с языком с изречением чего-либо.
ЯЗ – самость + соединенность плотно-проявленная – то есть – самость устремленная соединиться плотно-проявленно
КНЯЗЬ – КН – ментально-устремленность + равно-соединенность плоскостность…
Можно конечно трактовать слово КНЯЗЬ как КоН-ЯЗ-ь – и тогда получим грубо так – устой-твердость изрекающая отдельность, то есть тот кто изрекает закон, говорит что и как делать – тем кто вокруг.
При этом это понимание тесно связалось вероятно и с тем что называется КОНЬ.

дополнение к пониманию слова КОН
суть скорее всего в следующем –
КОН – это ментально-устремленность + всестороннесть + равно-соединенность
вероятно слово сие значит стремление ко всеобщей равносоединенности, нечто соединяющее всех на равных, нечто уравнивающее всех