2012-04-23 Добродетели почти неощутимы,

2012-04-23 Добродетели почти неощутимы, а вот злодеяния ощутимы конкретно.
Если бы у человека появилась возможность сотворить человека, какого бы он его себе сотворил? Послушного и покорного. Для чего? Чтобы выполнял волю сотворившего и служил ему. Таки же образом поступил подменный бог. Но для чего Богу покорность человека? Да ни для чего. А для чего подменному богу? Для того, чтобы иметь что-то от человека.
А вот если человек достиг, обрел Святость, с такой же возможностью, какого человека он сотворит? Да понятно – святого. Он оградил бы его от всех искушений и соблазнов. А не так, как в библейском раю. И древо с вкусными и привлекательными плодами – злом и змий, хитрый, коварный, умный и тоже злой. Да еще и Ева, со всей своей привлекательной похотливой красотой.
Так зачем же творить существа, которые будут испытывать голод?
Или чтобы они терпели в голоде, страдая, или насытились. Но терпение – есть мучение, а насыщение грех. Вот те и условия. Как хошь – не хошь, а согрешишь.