социум как система

 

возникновение, функционирование, управление.

так как разговор идет о конкретной цивилизации, существующей здесь и сейчас то следует учитывать такие моменты как -
• природу существ, социум сей составляющих – природа этих существ не совсем такова, какой е представляют управляющие надстройки.
• взаимоотношение этих существ с теми кто контролирует системы управляющие социумом, оставаясь тем не менее незримыми для управляемы существ – должна быть не просто обратная связь, не просто возможность видеть все что с ними делают управляющие структуры, но и возможность аналогичного воздействия низов на верхи, причем низы при этом будут иметь главенствующее положение.
• желая затеять диалог и упомянутое общее дело с  духовными и тонкоматериальными  структурами этой планеты и этой звездной системы силы и структуры управляющие социумом сегодня должны понимать что им не позволят сохранять прежний контроль и по сути произвол, и если и оставят на прежних позициях, то лишь как добровольных исполнителей воли низов, тех кем ранее самостоятельно управляли. силы планеты и звезды постараются уйти от попыток посторонних сил и структур вновь обрести контроль – практически полный и корыстный - над дальнейшим развитием существующей цивилизации.
то что энергии существ данной цивилизации близки по качеству энергиям многий цивилизаций мироздания и посему существует способность определенных взаимодействий – контактов, общения, взаимопонимания, и то что многие сторонние цивилизации однажды были приглашены для выполнения определенных функций, организации определенных процессов на этой планете для местной цивилизации – совершенно не подразумевает право этих сторонних сил и цивилизаций решать за представителей цивилизации данной планеты – каким образом им следует существовать и развиваться. нужна такая организации взаимоотношений местных сил и сторонний, когда главенствующую роль играет местное сообщество. каждый сам должен распоряжаться собой и постороннее воздействие должно быть только одного плана – бескорыстное обучение способности самостоятельного гармоничного не паразитического существования себя в этом мире.
• нужен равноправный диалог – для решения существующих проблем как на уровне местного социума, так и на уровне мироздания в целом. игра в шпионов порядком поднадоела – все кому-то что-то недоговаривают , врут, все скрываю и искажают, творят произвол и бесчинства, оправдываясь великими глобальными целями и задачами. но по сути – по сути каждый практически озабочен лишь собственным существованием и благополучием, и все в итоге скатилось к тому что кучка паразитов-управляющих паразитирует над практически стадом паразитов управляемых.
• нужна структура взаимоотношений, которая поддерживалась бы самой природой мироздания, где например все можно воспринимать с двух позиций – с позиции большей плотности и с позиции меньшей плотности. и тогда одно и то же воспримется в одном случае как некая отдельность-точечность, в другом случае как некая множественность-полевидность. мир существует в виде постоянного претекания энергия, поле, текучесть постоянно переходит в форму, структуру, статичность, и наоборот.
очень мало знания о происходящем, но того что известно достаточно для предположений – как следует выстраивать структуры взаимодействий мужского и женского начал. на уровне социальных систем допустим следует исходить из среду обитания, от существующего качественного набора энергий – от этого зависит качество форм проявлений этих энергий.
нет смысла строить лесопилку в пустыне, равно как и рыбоконсервный завод.
существо, группа существ совместно проживающих развивается прежде всего на основе тех энергий который их окружают и наполняют. и именно эти энергии определяют те качества которые так или иначе разовьются у существ. ежели - не учитывая подобных моментов начать требовать от данной группы существ развития неких качеств, для развития которых нет соответствующих подходящих энергий – то качества практически не разовьются – и тут хоть пляши хоть кол на голове теши.
одна из например подобных крайностей когда от существа мужского пола ожидают зачатия и рождения ребенка – да теоретически такое наверное возможно, но ведь это просто противоестественно, то есть это против природы, природы сего существа. комбинации энергий, составляющий подобное существо не поддерживают ожидаемых процессов.
• с учетом вышеуказанного возможно создание гармоничных взаимоотношений в социуме тогда, когда энергия проявляется и выражается в собственном местном многообразии форм. и решение возникающих в подобном многообразии вопросов и проблем осуществляется всеобщим собранием-советом. подобное мероприятие – всеобщее собрание некого множества - способно учитывать и разрешать потребности и каждой конкретной отдельности, входящей в сие множество, и потребности общие для всех одновременно, потребности сообщества в целом.
такое уже и было и вероятно есть и сегодня – колхозы, общины – сообщества, которые управляются общим сбором всех, собранием-советом.
в более широком так сказать масштабе каждое такое сообщество уже воспринимается как некая отдельность, имеющая некую особенную можно сказать индивидуальность, отличительную особенность, энергетическую окраску-направленность что-ли. и взаимоотношение подобных сообществ осуществляется на опять же равноправной основе в не зависимости от отличительных энергетических особенностей каждого, каждой своего рода отдельности. и для решания вопросов и проблем более глобального можно сказать уровня, вопросов затрагивающих интересы уже непосредственно сообществ в целом – создается совет-собрание в которое в равных пропорциях входят представители каждого заинтересованного сообщества, рассматриваемого как некая отдельность.
критерии взаимоотношения участников общего собрания и отношения к каждому отдельно те же что и ранее – в обычном первичном так скажем сообществе – учитываются и уважаются индивидуальные особенности и интересы каждого сообщества как энергетической отдельности – что обязательно учитывается при принятии любых решений. но как и в предыдущем случае – учитывая интересы каждой отдельности – собрание-совет принимая решение общее – позиционирует себя как отдельность теперь уже несколько большего масштаба – выражая своим решение свою общую энергетическую окраску и направленность, которая по сути выглядит словно канат сплетенный из множества разноцветных нитей, каждая из которых не похожа на остальные. но нити не просто все взяты и сплетены воедино в одно целое, сначала небольшие порции нитей свиты в тонкие веревочки, а затем уже эти веревочки свиваются меж собой, образуя более толстую веревку. такие веревки также свиты и получается уже толстый канат. такова схема структуры управляющей социумом.
каков же вид обратного воздействия, или же – как именно те или иные решения принятые на разных уровнях – доводятся до основной массы населения и кто по сути является главным управляющим, диктующим ту или иную волю массе?
первое что следует выделить это то что в данной схеме учитывается воля каждого индивида составляющего всеобщую массу индивидов так называемую. принятие любого решения на любом уровне учитывает интересы всех кто заинтересован в этом решении.
и - при таком раскладе – когда решение, принятое на неком очень высоком уровне всеобщим советом-собранием представителей советов-собраний более низших, точнее более местных уровней – решение касающееся всех участников сего собрания и поэтому одинаково требующее исполнения всеми, кто стоит за тем, кто участвовал в принятии сего решения – когда сие решение начинает спускаться так сказать в массы по вышеупомянутой структурной лестнице – для его надлежащего исполнения – то оно никоим образом не противоречит особенностям каждого участника социума любого уровня. потому как решение принесенное возвратившимся представителем того или иного совета-собрания – так или иначе если не учитывает то не противоречит особенностям каждого участника сего совета, ибо представитель сего совета – представляя совет сей н более общем уровне – являет собой представительство всех абсолютно участников того собрания, которое его выбрало и направило. ведь при принятии решения собранием любого уровня всегда учитывается существующие индивидуальные особенности всех участников, и поэтому все спускающиеся в массы решения советов всех вышестоящих уровне никогда не ущемляют индивидуальных особенностей ни любого сообщества в целом, ни любого представителя сей общей массы.
естественно что при такой системе некая высшая так сказать, а по сути просто менее уплотненная энергетическая структура не может единолично диктовать более плотным и условно нижестоящим структурным уровням свою волю – ибо это всегда приведет в дисбалансу и дисгармонии энергий на нижних уровнях. позиционируя себя как управляющая – вышестоящая структура всегда должна быть лишь исполнителем – решений принимаемых на уровнях более плотных.
вроде как не состыковка получается. Единый – главный, и Его представители – создатели мироздания вроде как тоже должны выполнять главенствующую роль. для того чтобы в этом разобраться – мало пока информации, но – если проблема возникла и разрастается, значит в существующем порядке что-то не так. хотя может быть и нет никакой проблемы, и нам просто морочат голову по неизвестной причине.
пока такие вот мысли. благодарю за..