учитель и ученик - коммент

добрый день
думаю что для твоего пытливого ума гораздо важнее отыскать и узреть истину о Истине – да простится мне эта милая тавтология
представления о сути Истины несколько не точнЫ, потому как выстроены на не совсем точном пониманиях природы Души-Слова.
еще раз коснусь этого вопроса.
теперь - с позиции Учителя и ученика
рассматривать термин – ученик в отношении Слова можно только очень условно, потому как если подходить принципиально – то стать примерно равным Слову по качеству своих мироощущений ни одна человеческая душа НЕ СПОСОБНА – по природе своей – более уплотненной Отцом изначально. и поэтому некоторые чувствительные особенности и качества присущие Душе-Слову – просто недоступны более грубой по факту энергетической структуре коей является душа любого чела.
то есть ОСНОВА – одна – частица Отца. но у всех нас эта ткань дополнительно уплотнена сгущена – до состояния при котором возможно присоединение сродни естественному к тонко-энергетическим структурам плоти.
аналогично пар находящийся в воздухе – понижением температуры например сгущается до более плотного состояния – тумана.. еще чуток сгущения и вот уже не пар а мелкие капельки воды которые способны зацепиться за паутину например которая натянута между ветвей дерева..
так вот в этой аналогии – наша душа – это мелкие капельки воды.. Душа-слово – это все тот же пар ну может чуток сгустившийся до тумана.. и чтобы эту неудержимую для плотного мира структурку привязать к тому же дереву Отец помещает её в специальный достаточно жесткий каркас – наподобие воздушного шарика а шарик привязывает на время воплощения к веточке.. все просто
кстати в связи с именно этой аналогией очень интересным может показаться мульт про Винни и воздущный шарик – можно мудростей подсмотреть много..
итак – итог – ученика в полном смысле как полное - по способности чувствовать миро-ощущать – подобие Учителя – воспитаться и быть просто не может. этому препятствует природа фактических основ Учителя и Ученика. у одного она девственно утончена у другого – уплотнена до нужной для воплощения нормы.
еще как дополнение к вышесказанному – изначальная незамутненная чувствительная способность Души-Слова требуется для того чтобы с максимально возможной точностью сканировать ситуации и максимально точно выносить вердикт о качестве происходящего..
души наши также обладают этой уникальной способностью, но сия способность их несколько притуплена – структура души хоть и тонка но все же несколько более плотна нежели структура у единственной в своем роде Души-Слова.
почему такая душа всего одна сотворена?
думаю по той же причине что не позволяет иметь нам два вида сознания.. две уникальные души – возможно одинаково ощутят ситуацию, но вот при передаче этого ощущения на уровень осознанного понимания а тем паче облачение сего понимание в словесную форму – тут может естественным образом проявиться и некоторая уникальность и души и что более важно – разума, присущего конкретной плоти.
и вот это уникальность сделает одинаковое по сути ощущение – достаточно отличающимся будучи выраженными в словесной уже форме сознаниями двух разных природных организмов. в итоге окажется что Истин – не одна а несколько – вроде как..
и хотя важна именно суть сказанного – поначалу конечно же играет роль именно внешнее – словесная в данном случае форма - слова..
это уже потом когда человек осознает суть – придет понимание что важно в конечно итоге не словесное, не сами слова.. важно то что эти слова дают  - важно какое качество приобретает душа в том случае ежели разум руководствуется словами так называемой Истины. а приобретает душа точнее даже не приобретает а развивает уже имеющееся у нее качество – утонченного мировосприятия – душа на истинах тренируется это свое мировосприятие утончать до достаточного для нынешнего жития уровня.
аналогично для спортсмена-силовика важны конечно же гирьки и грузики, но лишь постольку поскольку эти его ценности позволяют ему приобрести качество физической силы.. используя грузы силовик тренирует свои структуры – постепенно увеличивая их способность поднимать груз-тяжесть .
так и душа.
и аналогично тому как спортсмен нарабатывает способность поднимать тяжесть с помощью которой становится способен много груза переместить например,
так и душа с более утонченной чувствительной способностью способна в большей степени более изысканно утончать проявления собственного природного организма – наполняя их тем что называется тепло и свет.
тепло и свет – это всего лишь более утонченные по сравнению с чем-то энергетические проявления. по сути это то что называется любовь – ведь ЛЮБОВЬ – это есть утонченность изливаемой внутренней сути.
в нашем случае сутью нашей является душа и значит излияние представляет собой утонченное тепло души светлое, которое мы искусно набрасываем вуалью на все возможные наши миро-проявления.
для этого мы можем использовать изысканность смысла и эмоциональную изящность и даже физическую нежность
так что – душа наша способна сама достаточно чутко миро-ощущать – как эмоционально-чувственные миро-проявления так и ментально-смысловые конструкции. отсюда и многие знания душа способна помочь получать разуму – точные знания.
но периодически мы в развитии своем все же уходим в сторону нарушения гармонии жития – в силу различных причин. и одно из них та что уплотнение сути нашей действует на осознание словно туман – подобно пару в воздухе прозрачном который при сгущении становится туманом и делает дальние обзоры невозможными..
и в итоге человечество двигаясь в этом несколько туманном для него мире может отклоняться в сторону..
то есть можно и в тумане двигаться точно – если всегда чутко прислушиваться к ощущению души которая точно может почувствовать – где именно расположено теплое Солнышко скрытое от разумного взора туманом недостаточно четкого осознавания происходящего.
но двигаться – постоянно прислушиваясь РАЗУМОМ к ощущениям своей души – не всегда удается, так как и чувствительная способность душ пока еще мала, и сила проявлений разумно-эгоистического плана часто зашкаливает.
в итоге души могу удаляться от Солнышка в стороны все дальше и дальше и при этом все слабее и неувереннее их чувствование Тепла Отца.
тогда к нам едет ревизор..
в мир человеков отправляется душа с повышенной не затуманенной способностью к чувствованию Тепла.
она как Данко выводит заблудшее человечество – разворачивая его по направлению к Отцу дает легкого пинка – спасая так сказать – и вперед как говорится и с песней – до следующего заблуждения. 
конечно получилось повторение того что и так уже и практически так же – сказано в ПЗ.
но это – понимание. и – уточнение такого момента как учитель-ученик.
учений как трактует это сам учитель – это тот кто исполнит слово. а исполнить слово как мы разобрались уже – это по сути с помощью Буквы – слова напечатанного – утончить чувствительную способность души настолько чтобы хоть какое-то время двигаться по жизни самостоятельно – в тумане упомянутом двигаться по направлению именно к теплу солнышка слабо-ощутимого.
хотя каждая душа накрепко связана тоненьким Лучиком с Солнышком.. и по сути каждая душа это Солнечный Зайчик на конце Лучика, ну или Барашек-Агнец-Ягненок на веревочке – кому как нравится. это что касается нашей СВЯЗИ с Отцом – она есть и никуда не собирается деваться.. и связь эта не веревочка даже а скорее трубочка – шланг типа пожарного. в состоянии ВЕРА этот шланг превращается в струну и по нему  полным потоком поступает Благодатная сила – от Отца к Душе человека.
по сути этоа сила есть Любовь Отца нашего – ибо это есть излияние его внутренней утонченной сути вовне. улавливаем эту суть похоже мы одни. и слегка уплотняя качествами своей души – навешиваем на проявления своего природного организма в виде тепла светлого и света теплого, в виде любви человеческой.
так что в силу природы наших душ у Учителя не стоит задача воспитать и оставить некого Ученика – в смысле своего повторения в качестве своего продолжателя..
повторение в принципе невозможно потому как душа ЛЮБОГО чела более уплотнена изначально нежели Душа-Слово.
продолжателя по той же причине быть не может – ни одна из душ подобной чувствительной способностью не обладает так как все души  - все абсолютно – более уплотнены. не уплотненной создана только одна.
ну а учеником – в смысле исполнившим Слово – может стать любой чел – кто разовьет свою чувствительную способность достаточно для самостоятельного мировосприятия. разовьем с помощью слова напечатанного ну или где-то просто произнесенного  - в виде аудио и видео запечатленного..
но это все – тренажеры, снаряды так сказать для тренировки и собственной ценности по сути не несущие.. ценность слов лишь временная ценны слова лишь до момента когда они исполнены и превращены в дело и далее в привычку.. после этого слово превращается в груз-тяжесть которая будет мешать дальнейшему движению.
подобно тому как в аналогии про силовика – научившемуся поднимать все грузики – незачем таскать их с собой все время – потому что это не позволит пользоваться своей наработанной силовой способностью для выполнения других задач.
общепринятый в нашем мире образ учителя и ученика не относится напрямую к ситуации взаимоотношений Души-Слова и души обычного человека.
этот образ характерен для мира разумного где приоритетом является знание опыт его передача, где утонченность структур тесно взаимосвязана с накопленным опытом и знанием.
и Душа-Слово как Учитель и некий Учитель от Высших Сил – приходят вроде как для одного и того же - с целью оценить ситуацию и дать те знания которые нужны для сложившейся ситуации.
но Душа-Слово делает это сканируя сложившуюся ситуацию своей особо чувствительной способностью на предмет приятия или не приятия тех или иных моментов, оценивая это свое ощущение разумом приданной природной структуры и выражая словесно. при этом следуя сказанному Словом душа человеческая будет развивать свою чувствительную способность
Учитель же от высшего Мира под духовным развитием понимает развитие прежде ментальных структур которые у человека служат основой некоторых более утонченных духовных тел-оболочек.
разум развивается следуя логическим построениям и правилам.
здесь возможно и натренировать любой разум до какой-то более высокой степени разумности и дать набор правил и знаний  для дальнейшей передачи этого набора в мир..
такое не противоречит природе человека так как наши разумные тонкие структуры и при жизни развиваются и после воплощения сохраняются некоторые и сливаются с высшими сущностями аспектами которых они являлись перед воплощением.
то есть практика ученичества нормальна именно для разумного мира и бытует у нас только потому что наши природно-разумные структуры принадлежат этому миру.
но в общепринятом разумном смысле она неприменима для отношений типа - душа человека и Душа-Слово. можно использовать эти понятия только как условные.

вероятно что искажение присутствует - это естественное следствие той цепочки по которой чувственное восприятие ситуации Души-Слова движется превращаясь в слово выраженное печатно либо звуком. но это искажение ЗНАЧИТЕЛЬНО меньше того искажения которое присутствует в миро-ощущении любой души человеческой. потому что к искажению которое возникает при передаче ощущаемого образа в словесно-логическую форму- добавляется еще и значительно притупленная способность души ощущать мир - потому что основа души изначально несколько уплотнена.

ты рассматриваешь Слово с позиции разумности - но эта структура подчинена совершенно другим законам потому как обладает как и наша душа несколько иной энергетической природой.. нужно различать что в Виссарионе есть Душа-Слово, что есть Личность разумно-эмоционально-чувственная, что - просто плоть со своими особенностями... то что называют словом Христос - в разумном высшем мире - одна из иерархических ступеней - чин так сказать должность.. и вполне возможна такая комбинация что в этом природном организме соединились и Душа-Слово и разумная структура - аспект высшего Я которая по уровню своего духовного развития соответствует ступени Христос, а может даже быть и то что нынешний аспект Высшего Я принадлежит как раз той духовной Сущности которая в прошлом аспектировала свою частицу в природный организм Иисуса.. отсюда и память о прошлом опыте - частичная память, отсюда и множество тех кто настойчиво утверждает что именно он - Иисус и есть - потому что они все скорее всего говорят правду - духовная Сущность дает около 12 аспектов часть из которых воплощается собирает опыт возвращается и передает опыт в общую копилку.. и получается что если воплощался лишь один аспект и после воплощения слил свой опыт в общее поле, по все последующие аспекты уже с полным правом могли утверждать что именно они воплощались в тело Иисуса однажды.. а если учесть что накопленный опыт обычно передается по цепочке на более верхние более тонкие этажи мироздания то более высшая сущность получив однажды в себя упомянутый опыт - передает его уже 144 своим возможным аспектам - двенадцати более плотны которые в свою очередь могут выделять по 12 аспектов каждая.