Говор уральских яицких казаков. 2

   Ориентируясь, прежде всего, на любознательных, желающих расширить свой культурный кругозор и доверяющих литературе больше, чем обыденным разговорам и спорам. 

   Словарь говора уральских-яицких казаков Нестора Михайловича Малеча издан для широкого круга читателей.  В нем описаны яркие картины из жизни казаков уральцев и их самобытный казачий язык. Словарь может быть интересен краеведам, этнографам и фольклористам.

   Еще хочу предложить для полного познания интереса некоторые выдержки из рассказа писателя, краеведа и фольклориста Александра Петровича Ялфимова.  “Сноха”. Этот рассказ о жизни уральцев и их самобытном языке.



                "СНОХА"
   «Сноху взяли. Не казачку. Русскую. Когда еще сватать ехали в санях ……….., попенял жениху дядюшка родимый:  - Ай, казачку не нашел, мужичку берешь? Чай знаш, музланы-то………  Матри в горсть не наплачься….» ….


                СЛОВАРЬ
   САНИ - уральские казаки называли шани. Зимнее перевозочное средство на полозьях. Для шаней и телег использовалась краска медянка и голанская.  Шани плетеные голубые, обшивались коричневым сукном.

   Бычьи сани – сани, в которые впрягали быков.

   Обозные сани – сани, находящиеся в обозе или взятые  из обоза.

   Аханные, багренные сани, см. соответствующее прилагательное.

   - Выездные шани - ето легкий возок. На выездных шанях куда проехать, ну на Масленицу. На выездных двое садятся и все.

   - Чибикевы  - оне форсно жили, у них токо выездных саней трое было.

   Городовые сани – городские сани.

   - Гордовые шани – у них полоз-то узенький, ширина – в метр, оне в степь не годились.

   Морские сани – аханные сани.

   - Морские шани – это когда рыбачить ходили на аханы, вонети узки и коротки, подрезь у них была толста.

   Сани – подрези – сани с подрезами.

   - На мало багренье сорок шаней к нам заезжали, а уж на большом – кошары становили. На Масленицу к нам  на хутор  семь шаней приезжали (гостей). Гуляют, гуляют, на другой хутор поедут, на третий. Поманеньку отстают:  там – пять шаней останется, там – трое, к концу недели батенька один вернется. Два года я был старшим, семь саней водил в гости в Чаган и в Скворкин.

   ВОЗОК,  - Возочек-сани обшиты, чуть што – перевернутся и накроют их (катающихся).

   КОШАРА,  - Войлочный, камышовый или плетневый шалаш.  Верх у кошары открытый, чтобы дым выходил. Кошара, которая ставилась баграчеями, не что иное, как верхняя конусообразная часть азиатской кибитки.

   - В кошаре-ти  у нас не холодно, там куруши много, ей и топим.

   КУРУША, - Енто такое красное дерево, шкурка у него  крепкая, гладкая, как все равно обвитая. Есть кустарник – черная куруша, белая куруша, на ней ягодка растет. Только никто не кушат.  Курям дают ядрышки куруши.

   – В  кошару соберутся башчи (самые знатоки) и возгудают.

   БАШЧИ (тюрк), - лучший знаток, главный руководитель (на аханном рыболовстве).

   Возгудать - петь, распевать.

   - Мы, бывалыча, вечерами только за пряхами сидели и песни возгудали. Какие раньше песни казаки возгудали.

   МУЗЛАН, - Мужлан, так уральские казаки бранили иногородних.

   КОШЕМНИК,  - об уральских казаках, широко использующих в быту кошму. – Дети как петухи, стоя друг против друга, переругивались всевозможными словами: «Церковники! Разбойники! Крупобрюшники» (о детях-иногородцах). Те в ответ: «Кошемники! Мокрохвостники!» (о  детях казаков).

   ГОРСТЬ, - ладонь с пальцами, сложенными ковшиком. Дыра в горсти – отсутствие чего-либо, обнаруженное неожиданно, оплошность, промах.

   - Кинулся было я к плетню за конем, ан дыра в горсти, поздно!

   - Нашел сайгаков, пополз, хвать за ружье – ан  с позволенья сказать, дыра в горсти: снасти у ружья нет. (Железнов. И.)


                "СНОХА"

   «Не отступился, настоял на своем, женился как надо. Известное дело – казак уральский – поперешный….»


                СЛОВАРЬ

   ПОПЕРЕШНИК, - поперечная линия. Поперешник – чересседельник.

   - Послушаться бы мне (сын попал в прорубь). А отец говорит: - Хватайся за поперешник и беги рядом, согрешься. Сбруя едыка – хомут, поперешник, подбрюшник.

   - Ганька, и чего ты все за ружье хваташся? Вот надеру поперешником сраку – будешь знать. Ты матри, поперешник больно-то не подтягивай, хомут давить будет.

   ПОПЕРЕРЁШНИЧАТЬ, - возражать, противоречить.

   - Ты, Лизавета, мне не поперёшничай, не зли меня. Да хватит тебе поперешничать, што тебе ни скажи, ты все напротив.

   - Ну што за орда поперёшна! Ты им говори – так делай, оне – посвоему.


                "СНОХА"

   …. «Сношка-то ничего попалась – покладиста, услужлива. Одно ей непонятно – на каком языке говорит родня-то нова. …..

   …. Ладно, была свадьба да прошла, жить начали с родителями вместе.

   В первый же день обед со свекровью взялись готовить, свекровь и говорит:

   - Подзапонься, дочка, в щенях варки да обмохи вожми, уху сварим.

   Из всех слов только “сени” да “сварим” поняла.

   Вышла в сени, смотрела что взять-то, какие варки, какие обмохи, назад вернулась. Свекровь от печки повернулась.

   - Ты чяво пуста, варки-то где?

   - Мама, я не знаю, что это такое…

   - Мамыньки, - удивилась свекровь, - головы да хвосты рыбьи… Нещи, запон-то одень.

   Принесла сноха требуемое, опять спрашивает:

   - Я запон не знаю, что такое…. А, - м-ма, - ахнула свекровь, - вот он, - и сует снохе.

   - Так это же фартук!

   - Ну, а я что говорю, подзапонь фартук-то и картошку чистий, я уж воду приставила.» …


                СЛОВАРЬ

   ПОДЗАПОНИВАТЬ – подвязывать.  – Невесту подзапонивают, хороший запон, шёлковый одевают.

   ПОДЗАПОНИТЬ – надеть фартук, запон. – Фартук черный обязательно подзапоним бельё стирать.

   ПОДЗАПОНИТЬСЯ – подвязаться фартуком, передником, запоном. При стряпке всегда носили запоны, перед тем, как што делать, баба говорила:  - Счас подзапонюсь.

   ВАРКА. – Название головы некоторых животных (всякой рыбы, коровы, быка, сайгака, барана, гусей, кур).

   – Варка эт у рыбы, а у лошади голова. Только вот, знашь, ведь у зарезанных баранов, чушков головы называют варками.

   - Варок, почек, бабоньки, выходите поскорей, покупайте почивее (проворнее)!

   Насмешливое название головы человека (фольклор):

   - Агентовски пусты варки у нас взяли три бударки (об агентах рыбнадзора).

   - Мой лобок любит холодок, а твоя варка – где жарко (уральская казачья пословица).

   ЗАПОН. – Фартук, который обычно носят все казачки, с нагрудником или без него.
   – Запонья носили с грудниками, на подле нашивали кисть.

   - Бабы запоньи идевали возле печки толшиться. (Так говорили низовские казаки).

   - Баушка стряпат, она не выдет, штоб рукой за дверную скобу взять, - запоном иткрыват.

   ТОЛШИТЬСЯ, - толпиться, топтаться, вертеться, валяться.

   - Разбирайте скоре невод да убирайте его, штоб не толшился он здесь.


                "СНОХА"

   …. «Свекор …… с улицы, с мороза, заявил, бороду от инея расчищая:

   - От так бальчик был на дворе, а теперя стыть – терпенья нет.

   Картошка из руки выпала, что сказал-то?! И спросить неловко.

   Сел ближе к борову печному, валенок снял, ногу простреленную на войне растирая, спросил:

   - Доченька, мало-маненько погодя выди-ка на час, надергай тялушке щенца. Там в углу багор стоит и подбагренник, так ты подбагренником дергай.

   Глаза и так большие, еще больше стали:

   - Папа, я ничего не поняла, что вы мне сказали-то…

   - Ай, не поняла? – хмыкнул с улыбкой недоверчивой, - чаво не понала-то?» …


                СЛОВАРЬ

   БАЛЬЧИК, жидкая грязь, особенно на разъезженной дороге.

   - На перелазе такой бальчик, что совсем с верблюдом утонешь.

   - Там не озеро, а настоящий бальчик, ступни токо – и сразу затянет.

   ПЕРЕЛАЗ, - брод, переправа вброд.

   - Перелаз вброд. Казаки… сосредотачивают всё своё внимание, все свои силы против того пункта, где ожидают перелаза через Урал разбойников.

   В реке Барбашевой выше  перелаза  разрешается усиленный лов.

   СТЫДЬ, стыть, - стужа,  холод.

   - Рыбак сидит  там (в сиже) в одной рубашке, стыди-то каке, а он там сидит, у няо тепло.

   - Невеста в сарафане, стыдь, мороз трескучий, а её везут развязкой.

   СИЖА, СИЖАК, СИЖНИК, СИЖНЫЙ. Сижа – мешок из сети, довольно хитрого устройства с приспособлением, преграждающим выход из него зашедшей рыбе и позволяющим следить за количеством входящей в эту ловушку рыбы и вынимать ее по мере накопления. Для наблюдения за рыбой строится над прорубью будка – (сижа) из плетня, обмазанная глиной, в сиже можно установить и небольшую печку. Сижи бывают и летом.

   - Эта была сижа – игрушечная хибарка, плетенная из тальника, с крышей, оконцем и дверью. Казаки ставят такие плетенки на льду для зимней ловли рыбы. (Федин “Братья”)

   - Кончили багренье и начинают ставить по Уралу резаки и сижы, плетёны кылитушки.

   Сиж ставят с берега, она трехугольна. Сделают забойку, и сидишь всю ночь, етой сижей ловили рыбу, сделают мешок и спустят в прорубь, где рыбу прикидываш, наловим и облы, и судаков.

   - Приехали, сижака нет нашего. Куда девался?
Рыбаки-сижники не позволят тайным ловцам рыбачить вблизи себя.

   Станичный Сарайчиковский сход ходатайствует о продлении срока сижного рыболовства на пространстве от Каленовского и до Верина сада в Гурьеве до 10 марта, вместо 1 марта.

   РАЗВЯЗАТЬ, РАЗВЯЗАТЬСЯ, РАЗВЯЗКАМИ.

   - Священник  развяжет грехи.

   - Развязаться, што ль? Ничего не слышу, чего ты говоришь.

   Сидят развязками в ряды, бабы молоды на свадьбе.

   - Ганька-то развязной бежит, без повязки. Ето вить покор – развязкой ходить. Накинься, холодно, што развязкой бегашь?

   Пуховы платки козликовы таскали, уж развязкой не ходили, все в шалях.

   МАЛО-МАНЕНЬКО, мало-маленько – немного, немного погодя.

   - Мал-маленько приходи: у меня пирог горячий поспет.

   - Мало-маненько да баню буду готовить.

   Мало-мало – немного, в среднем.

   - Тода вить всяк приходилось: если живет мало-мало, то восемнадцать коров держали. ( Так говорили уральцы Илецкой станицы).


                "СНОХА"

   … «Через время вышла во двор, около сена в углу нашла палку с крючком на конце, кое-как надергала, телку кинула. Петух как на грех привязался, наскакивает, клюется, кое-как отогнала. Пока с сеном управлялась, все думала:

   - Свекор про какой-то бальчик говорил, про сыть упоминал во дворе. Что это такое, где они стоят или лежат?»

   В дом вошла – еще новость. Свекор опять:

   Я тебе, доченька, забыл сказать-то, петух у нас клявачкый. Так ты яво резни уникой вдоль вонищи-то, враз отстанет. Как была в фуфайке, так и села у порога, чуть не мимо лавки:

   - Папа, я ведь опять ничего не поняла,…  резни-то догадываюсь, а “униной”- то – это что, да вдоль чего резнуть-то?

   - Ай-нуй, братцы мои, - удивился свекор. – Слышь, мать, в дому чисто тиятра, не понимат сноха ничаво…» …


                СЛОВАРЬ

   УНИНА, УНИН, УНИНКА.  Унин - полено. - Взял унин да унином его, унином. Унинка (уменьшительное) – дубинка. Унина – палка, хворостина, жердь.

   - Вот почну я тебя униной охаживать, тоды враз поймешь.


                "СНОХА"

   …. «Чуть позднее решила сноха постирать немножко, полотенца да салфетки белые для рук. Расположилась в теплых сенях, стирать.

   Девка огонь, быстро управилась, только вокруг блюда воду грязную набрызгала. Занесла салфетки, на веревочку около печки вешает. Свекровь с вопросом к ней:

   - Пазылки-то не выплеснула?

   Сноха, с руками вверх поднятыми к веревке так и застыла:

   - А я их и не стирала…

   - Я тебе про пазылки говорю, ты их не выплеснула?

   Сноха назад, в блюде с водой рукой завертела. Может свекровь-то, что клала в воду-то, а она и не заметила. Вернулась:

   - Нет, мама, пазылков никаких там.» …


                СЛОВАРЬ

   ПАЗОЛКИ, пазылки - мыльная вода после стирки. – В пазолках простирни тряпки. После стирки иставались пазылки.


                "СНОХА"
 
   … «Вышла в сени свекровь на блюдо показала:

   - Эй, ты, вот они пазылки-то. Помои после стирки, возьму я их, отцовы носки потом в них простирну. А ты сасык-то вытри, да отдохни маненько.

   - Мам, - жалобно, бессильно воскликнула сноха, - сасык-то – это что-о-о?

   - Брызги, брызги! ...

   Вымахнул из своей половины свекор, на раненую ногу припадая, пробурчал недовольно:

   - Воткнулся на щекунду, а куры чаво-то ряут, ряут…

   Схватил ведерко небольшое, по пути кота пинул, ну, растопырился тут, из сеней холодных женщинам крикнул:

   - Идите сюда, кто там есть, лузык у мешка развяжите, да расщеперьте, отходов курям насыплю.

   Через срок малый привыкла сноха. Понимать и говорить научилась. Придет муж, на работе случайно выпивший, а она ему подает полотенце после умывания и шепчет:

   - Глыкнул никак, паразит, вот возьму унину-то, да как резну вдоль вонищи-то…»

 
                СЛОВАРЬ

   ЛУЗГ, луск, лузгъ, - толстый шов рогожного куля, вообще мешка, место завязывания его.

   - Лузг-то хорошенько завяжи. Аришенька, бери за лузг, а я за угла.

   РАСТОПЫРКА, РАСТОПЫРШИТЬСЯ. Все, что имеет растопыренные части (ветки, стебли и т.п.).  – Джигыр-полынь – растопырка.

   - С моем мужиком больно не растопыршишься с блинником.

   РАСЩЕПЕРИТЬСЯ. Раскрыть крылья.

   - Уж коли не дождался, когда утки сплывутся, то бей  их на взлете, когда она расщеперится.

   - Погляди, как печь расщеперилась.

   - Ну чего расщеперился, как курун?


Рецензии
Да, мало написать интересную историю - надо чтобы она была убедительной даже в мелочах. А в них прокалываются многие, даже маститые авторы.
Я сам родом из Нижнего Тагила, поэтому мне интересна тема истории Урала.
Успеха.

Игорь Пахтеев   20.02.2025 14:58     Заявить о нарушении
Благодарю, Игорь за прочтение и отзыв!
Написать рассказ и не упустить что-то просто не возможно. Думаю, что работая над ним невозможно написать без погрешности, в той же истории, а если начнешь править, боюсь, что так и не напишешь этот рассказ, так и будешь его править. Я это уже опробовал и более не возвращаюсь к прежним работам.
Я родом с южного Урала, что ниже Оренбурга и живу в городе Уральске, ныне город этот в Казахстане.
С ув. Михаил.

Михаил Илекский   20.02.2025 20:14   Заявить о нарушении
:) Замечание о "проколах" было мною высказано не в Ваш адрес. Наверно,я спешил и недостаточно ясно выразил свою мысль.
Я хотел сказать, что в исторических произведениях герои всё же должны говорить не так как в современном мире. И тут знание таких нюансов как говор и манера поведения жителей конкретной местности очень важно. И не все авторы готовы этим заморачиваться и тратить время на изучение. А в исторических произведениях это как раз и наиболее заметно.
Поэтому примеры из этой Вашей работы показывают, как серьёзно Вы относитесь к своему делу. И это достойно уважения.

Извините, если чем-то Вас невольно задел.

Игорь Пахтеев   20.02.2025 22:22   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Михаил. Нашла в интернете Словарь говоров уральских( илецких) казаков Малеча, но там многих слов, которым вы даёте толкование, нет. Не удивительно, что по соседству со словарём находится ваша работа "Говор уральских яицких казаков". Спасибо за ваши филологические изыскания.
С наступающим 2026 годом. Пусть он будет мирным.

Любовь Лайба   29.12.2025 20:13   Заявить о нарушении
На это произведение написано 67 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.