Модели познания - энергия, время, размерность

Весь мир в представлении человека является суммой процессов, движением материи во времени и пространстве. Одним из приближений процесса является цепь событий. Событие очень условно дискретно и мгновенно, как соударение шаров. Подобно тому, как отрезок вещественной прямой заполняется точками, процесс заполняется событиями. Всегда между двумя вещественными числами А и Б найдется число С. Всегда между причиной и следствием можно построить более подробную причинно-следственную цепочку. Например, событие перемещения точки А в точку Б может быть представлен суммой последовательных событий: перемещением из А в С и перемещением из С в А.
Существенным противоречием причинно-следственного подхода является его очевидная немгновенность при мгновенности логической. Это преодолевается различными оговорками и условиями, которые делают процессы внутри причинно-следственной связи независимыми от Вселенной, а Вселенную независимой от внутренних процессов причинно-следственной связи. Один из таких приемов связан с понятием внутренней энергии, которая выводится из рассмотрения при анализе какой-то замкнутой группы взаимодействий. Т.е. понятие «внутренняя энергия» относительно и всегда конкретно. Не существует абсолютной категории внутренней энергии, это – модельное понятие.

Таким же модельным понятием обладает категория времени. В данном случае время является приближением истинной причинно-следственной связи. Мы часто утверждаем, что тело переместилось из А в Б ПОТОМУ, ЧТО прочло два часа. Т.е. течение времени (колебания маятника) в нашей модели являются причиной перемещения тела из А в Б. Подобно тому как отрезок АБ заполняется между А и Б точками, интервал между событиями А и Б заполняется псевдопричинами - качанием маятника.

В настоящее время переход от непрерывного к дискретному осуществлен так же весьма условно и противоречиво. Например, первичность импульса перед силой часто оспаривается. Уже школьники недоумевают, как можно заполнить интервал точками, когда, на любом этапе рассуждений по заполнению, к точке прилегает интервал. Очевидно, что если число порождается операцией натурального пересчета - путем отделения кучи от бытия руками и фиксации единичного в куче пальцами (в том числе его долей), такое невозможно. Эквивалент такого пересчета - деление отрезка пополам. Разумеется, существуют иные числа с иной практикой суммирования и выделения единичных свойств. Просто надо помнить, что не существует чисел вне операций (событий) над ними. Число и операция образуют диалектическое единство, и оно задано практикой человеческого опыта. Любое число в познании физично и существуют массив процессов, отражающий свойства этого числа. Удар кулаком в челюсть тоже – процесс. Причем, ВАРИАНТ отражения реализуется исключительно человеческим мозгом и более того – человеческим социумом. Так же число всегда – элемент общения. В противном случае оно просто не наследуется и умирает вместе с его создателем. Следствием физичности источника числа является его размерность. Так как в число входит опыт операций и с грушами и с яблоками и с мышами, в эту «мегаразмерность», наряду с метрами и секундами, входят и груши, и яблоки, и мыши и виды операций с ними. Разумеется, логическая формула этой размерности включает в себя не только знаки деления и умножения. И, скорей всего, она сложнее всей современной математики. В целом можно сказать, что размерность описывает логику подобия. В этом плане она прилегает к ассоциативному мышлению.

Сложность исчисления размерности вызывает к жизни прием безразмерности. Когда толкование подобия физических процессов (размерность) выносится за рамки решения задачи и смысл приписывается только результату решения. Вне формулы смысловое толкование чисел (их размерность и реальное наполнение смыслом) производится на неформальном человеческом языке. Отчасти это свойственно и математикам. Просто они не замечают косинуса угла. Хотя очевидно, что градусы в этой формуле лихо переходят в безразмерные метры единичной окружности. Процессу углового сложения секторов в полный круг ставится процесс линейного сравнения длин сторон. И безразмерноть здесь, тоже - не боле чем прием. Геометрия потрясающе физична. Поэтому взаимная подсознательная ненависть алгебраистов и геометров вечна.

Событие характеризуется двумя параметрами. Энергией события, которая является количественной характеристикой (мерой движения материи, или потенциалом движения, отложенным движением), и качественной характеристикой - смыслом события в битах. При этом значительная часть смысла посвящена подобию с базовыми опытами и отражается «полной размерностью», позволяющей вводить в анализ бытия числа. Т.о. исчисление «полных размерностей» это – один из этапов создание искусственного интеллекта. Пока эта задача очень куце представлена распознаванием образов.
Энергия события характеризует эту «точку» во времени и как причину - «точку до», и как следствие - «точку после». Т.о. «закон сохранения» заложен в метод познания и физическим законом является весьма условно. Он вытекает не столько из непосредственного наблюдения, сколько из постановки задачи, не являясь предметом только физики. Скорей всего, таким же «законом» является ограничение на предельную скорость света в вакууме. Методологически скорость света является эталоном. Самым большим. Нельзя быть больше самого большого эталона. С пьедестала свет может спихнуть только предложение иного ЭТАЛОНА (пусть и не самого большого), а не частные неудовольствия. Пока же свет измеряется светом, критика эталона будет сказкой про белого бычка.

В общем, мерило всего – человек и его удобства. Если удобен Бог, значит, он есть.

Самое короткое определение понятия Время

Человек представляет мир в виде причинно-следственной цепочки и иного ему не дано. Время это - понятие модели представления причинно-следственной цепочки. А именно, оно заменяет все непознанные причинно-следственные связи. Например, качанием маятника. Таким образом, любую заявленную причину и следствие разделяет время (пусть исчезающе малое - "до и после"). Следствие всегда СЛЕДУЕТ после причины.
Благодаря понятию времени нам не нужно исследовать такое СОБЫТИЕ, как каждый шаг Ахилла, догоняющего черепаху (когда каждый предыдущий шаг является причиной последующего). Тогда мы легко решаем в какой точке он её догонит, без такого подробного и безнадежного анализа.


И закон комплиментарности не нарушается. Всё, что нами сказано (а мы бытие с бесконечной подробностью по полочкам никогда разложить не можем) заведомо не одновременно. Одновременность же относительна и следовательно не существует как абсолютная категория.

И разумеется, Время всегда привязано к своему мерилу-событию - качанию маятника, колебанию атома и далее со всеми остановками. Выбранного нами из лично своего удобства. Нет в нем ничего абсолютного. И не факт, что даже идеальные маятниковые часы покажут тот же темп, что атомные. Здесь дело не в точности, которая легко преодолевается количеством часов и усреднением их хода. Эффекты ОТО фиксируются атомными часами очень проблемно.

Время это - псевдособытие, фиктивный причинно-следственный переход.

© Copyright: Эдя Псковский, 2025
Свидетельство о публикации №225092101275

Всеобщий закон Ома и право

Всеобщий закон Ома является распространенной моделью познания. Он связывает потенциал движения материи и реальный поток движения (событий) через коэффициент сопротивления. Это может быть - напряжение ток и сопротивление. Это может быть - объем рынка, объем реализованной продукции и доля в рынке. Это может быть - заявление о приеме в МГУ, дальнейшая служба в армии и недостаток знаний.
Так же и Закон декларирует одно, а реальная практика правоприменения другая. Законы крепостного права удивительно отеческие и любвеобильные. Увы. Права ничего не стоят без реальной и непрерывной борьбы за них. Прав не тот, кто прав, а тот, кто настойчивее и сильнее. Не бог ни царь и не герой, добиться хлеба с маслом можно, своею собственной рукой. Капризы жены из этой темы. В рамках логики, права и провозглашенных идеалов отношений, капризов быть не может. Но они есть. Точно такие же капризы есть у государства. Поэтому господин Греф может отхлестать на камеру по щекам шофера. У народа-оленя закон и право именно таковы. И надежды, что можно что-то там подправить в консерватории, или конституции, или отдельно взятом законе, абсолютно беспочвенны. Чтобы государство было в тонусе, каждый должен ссать в сапог, которым его в морду пинают.
И государство и баба заведомо недоговороспособны. Баланс отношений с ними это  всегда - маленькая война. Впрочем, тоже касается отношений «начальник – подчиненный».
Право это - оформление соотношения сил с целью капитуляции до возникновения реального применения силы и минимизации потерь сторон.  И оно всегда периодически проверяется «на слабо». Только в этот период между войнами действует право. Правовые отношения провалившие такую проверку, превращается в очень размытые «понятия», красивые пожелания.
Не логика регулирует отношения, а способность отстоять свое мнение. Логика вторична. Как сказал фюрер: "Человек с палкой, готовый пустить её в дело, сильнее человека с ружьем не готового стрелять." Вот так же и логикой, выборами и законами. Что, кстати, блестяще нам доказывают приезжие "специалисты".
Действие первично. А действие может быть двух видов - кулаками, если ты сильнее и ногами, если ты слабее. Если нечего терять, лучший способ победить - убежать или уклониться от объятий. Ноги – лучший аргумент в большинстве споров и праве.

Деструктивные капризы бабы - не нелепость, а прицельная борьба за власть в паре. Так мир устроен, и не дай бог вам на диване пропустить момент, когда надо встать и молча сделать по своему. Однажды мне в лоб сказали, что женщина такая, какой ей позволяет быть мужчина. У верблюда два горба, потому, что жизнь - борьба. Пороть надо всех до кого дотянешься. Или уходить. Правила и договоренности соблюдает каждый десятый. Их все время надо обновлять кулаком. С государством - тоже самое. Нас очень сильно подставили большевики, заставив молиться на Кремль (правда и вложились они в это изрядно, как в первый год замужества). Увы, как и любая баба Государство от поклонения борзеет.

© Copyright: Эдя Псковский, 2024
Свидетельство о публикации №224081500950


Рецензии
интересно со стороны наблюдать попытки другого дать определение происходящему. читая Ваши тексты я - врач! когда пациент входит к психиатру и говорит: - доктор, у меня - мания величия...
Врач вскакивает резко, встаёт над бедолагой и брюзжа слюнями орёт - да что ты знаешь о мании величия? Маленький, ничтожный человечишка...

познание. хорошее слово. Но есть факт - в нас есть механизм восприятия реальности. и он как-то работает. следовательно, пока Вы не разузнаете, как же он работает - всё Вами предложенное, не более, чем описание Вашего восприятия в такой форме, чтобы Вам было просто спокойно.

мы в единицу времени получаем пакет данных (от Природы - от Творца, как термин) и в нём заложена ситуация, отношение к ней, ощущение от неё... и иллюзия выбора.

я родился любящим чёрный чай. прихожу к Вам в гости и Вы меня спрашиваете - чай или кофе? конечно, я выберу чай. но мой ли это "выбор"? конечно нет. ведь не я выбирал родиться любящим чай.

в чём же свобода тогда? её нет, кроме всего одного фактора - самому пойти туда, куда Творец всех ведёт. на опережение, так сказать.

Добавил Вас в список избранных авторов. Ваш подход в исследованиях мне импонирует. Благодарю и ставлю понравилось!

Александр Цесаревский   07.10.2026 08:24   •   Заявить о нарушении
"в нас есть механизм восприятия реальности. и он как-то работает. следовательно, пока Вы не разузнаете, как же он работает - всё Вами предложенное, не более, чем описание Вашего восприятия в такой форме, чтобы Вам было просто спокойно." Да. И к чему "сия аллегория"?

Эдя Псковский   07.10.2026 22:10   Заявить о нарушении
"сия аллегория", уважаемый Эдя, к тому, что всё, показанное в данном Вашем опусе, есть всего лишь Ваше личное восприятие объективной реальности, в которой Вы существуете. Кто-то другой то же самое воспринимает уже чуточку иначе, а сама объективная реальность - она немножко не такая, как в Вашем или в другом и, конечно, третьем восприятии и во многих других человеческих восприятия хочу. А какова же она, объективная реальность?.. которую мы все воспринимаем по-разному, и лишь немногие, предварительно договорившись о терминах, воспринимают одинаково! Она независимая! Она независима от нас, и вообще от всех субъектов, потому что она ЕСТЬ! Вы чувствуете твёрдость камня и тяжесть гири - значит, они (твёрдость, тяжесть) есть. Вы осознаёте протяжённость улицы и процесс перемещения автомобилей по ней - значит, они (протяжённость, процесс) есть. Но вот Вы сильно сжали в руке помидор и чувствуете выступающий сок, и этот сок есть, конечно, независимо от Вас, а само сжатие как действие - оно полностью зависит от Вас, хотя другой человек, глядя на Вас, воспринимает это как процесс сжатия, который есть. Для Вас это Ваше бытие, в котором Вы что-то делаете (например, сжимаете помидор и другие дела совершаете), а для других субъектов это событие. Чувствуете? У каждого субъекта своё собственное бытие, но каждое действие в этом бытии, каждый шаг есть со-бытие для другого субъекта, который это действие, этот шаг видит или слышит, короче, чувствует или осознаёт. И вот тут я Вам предлагаю согласиться с простым выводом:
Вселенная, то есть Мир, в котором мы живём, есть объективная реальность, а наша жизнь, то есть, наше восприятие всех объектов этой реальности, всех процессов, в ней происходящих, - это наше Бытие. Таким образом, Вселенная как реальность, на всех одна, а Бытие как субъективная реальность - у каждого своё, у каждого субъекта своё бытие, потому что, во-первых, не бывает абсолютно одинаковых субъектов, и во-вторых, каждый субъект находится на каком-то одном месте, а значит, не может быть абсолютно одинаковых "точек зрения", хоть в микроны, но разница есть.
Если Вы с этим выводом согласитесь, то я могу Вам показать уже созданные Схемы Вселенной и Бытия. Там показано, в том числе, что движение есть лишь в пространстве, а во времени движения нет. А Вы как раз с этого ошибочного утверждения о движении во времени начинали сей опус.
С уважением,

Борис Владимирович Пустозеров   19.10.2026 16:40   Заявить о нарушении
"...и во многих других человеческих восприятиях" - было мною написано. Откуда там взялось слово "хочу", это уже вопрос к гадкому "исправителю-корректировщику" текстов на телефоне, который без спросу корректирует...

Борис Владимирович Пустозеров   19.10.2026 16:59   Заявить о нарушении
я бы предложил ввести понятие объективность. исходя из Ваших же примеров, оценка происходящего, когда её произвожу я, субъективна.

объективность достигается Подъёмом на следующую ступень развития - близости и подобия Природе, Творцу. следовательно, не зря сказано - правда моей ступени. естественно, на имеющейся ступени всё ощущаемое - правда. и потому спорить с кем-то не имеет смысла! ведь другой, если он находится на другой ступени, просто видит свою правду. и тут нет неправых - поднимется и тогда увидит другую правду.

Александр Цесаревский   19.10.2026 19:39   Заявить о нарушении
"Вы чувствуете твёрдость камня и тяжесть гири - значит, они (твёрдость, тяжесть) есть." Ничего подобного. Вам что, сны не снятся?

Эдя Псковский   19.10.2026 22:12   Заявить о нарушении
Понятие объективность, уважаемый Александр, это качество, означающее наличие объектов. То есть "объективная реальность" означает, что эта реальность состоит из объектов, а объективное отношение может означать отношение объекта или отношение к объектам. Но Вы вкладываете в понятие объективность смысл "истинность", "правдивость" как противопоставление понятию "субъективность", которое имеет смыслом "восприятие субъекта" или "личное мнение субъекта". Не уверен, что такой подход оправдан.
С уважением,

Борис Владимирович Пустозеров   19.10.2026 22:14   Заявить о нарушении
объективность достигается Подъёмом на следующую ступень развития - близости и подобия Природе,"! А вот и оно поперло. Все что мое - придумка моего мозга, а у вас - "объективность и Подъем"? Уж будьте последовательном, давайте быть равными в придумках. Поэтому я и спросил - "И что?", ибо догадывался...

Эдя Псковский   19.10.2026 22:17   Заявить о нарушении
А во сне тоже можно чувствовать, конечно, но проснувшись, останется ли это ощущение реальным, Эдя?

Борис Владимирович Пустозеров   19.10.2026 22:18   Заявить о нарушении
Человек - мерило всего. Объективность нам в ощущение заведомо не дана.Все что мы обсуждаем - слова. Слово же изреченное - ложь есть.

Эдя Псковский   19.10.2026 22:20   Заявить о нарушении
Энгельс смеялся, что воображаемой курицей нельзя питаться, но он очевидно лгал. Практика показывает, что можно, и чем толще человек тем дольше. Более того запивая вином и заедая сыром можно питаться воображаемой курицей и быть долгожителем.

Эдя Псковский   19.10.2026 22:24   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.