2. 3 Агни Йога. Атом

           Из книги «Сокровенное знание. Теория и практика Агни- Йоги» Е.И. Рерих:

(Стр. 81) «Атом есть сознательная устремлённая сила Жизненного Начала, и сила эта пронизывает каждую клеточку и каждую былинку, но яро в различной степени напряжения. Невозможно измерить глубину мощи Основного Космического Атома.

Атом Космический есть Атом основной, из которого развился весь Космос.

Конечно, всегда имеется в виду духовный, высший аспект атома. Атом Космический в Единстве, в полноте Бытия явлен на плане Непроявленного, но ярое отражение его – на Плане Проявленного. Отражения его неучислимы  в своей мощи делимости, но ни одно отображение не может сравниться с ядром Основного Атома. Ядро сохраняется в объединённом Атоме.

Делимость происходит не самого ядра Основного Атома, но его отражения на Плане Проявленного.

Истинно, Первоисточник Света и Мощи неисчерпаем и яро уявлен на Беспредельности.

Человеческий Атом и есть человеческая монада. На самом деле, человеческие Атомы в проявленном Космосе оявлены как половинки, которые стремятся на соединение со своими половинками на основе Космического Права.

(Стр.62) «…  хотя сущность атомов одна, но качественно они различаются. Различие это можно усмотреть в их вибрациях. Каждый атом отвечает на присущую ему вибрацию. Раз каждый из них имеет свою определённую вибрацию, то, значит, они уже обладают зачаточной индивидуальностью.

… состояние нирваны есть состояние достижения наивысшего проявленного совершенства в соответствии с данным циклом эволюции для каждого царства и вида. Так и сознание-инстинкт растений и животных во время пралайи может иметь свою соответствующую нирвану. Степеней нирваны столько, сколько циклов совершенствования в Беспредельности.

Космос перед новой Манвантарой уявил дифференциацию Основного Атома, Космического, и ярый уявился на страстной делимости и на яром разъединении на определённые два начала – положительной и отрицательной силы.

Космическое ядро духовного Атома – в Солнце, но в Основном Солнце. И Основное Солнце уявлено на отражении его в различной степени в солнцах Проявленного Космоса.

Атом, уявленный в основном ядре, сотрудничает со всем Космосом, ибо содержит в своём огненном потенциале все ингредиенты, находящиеся в пространственной орбите его, и яро уявлен Солнечным Владыкою. Ярый снова дифференцируется на множество атомов, но уже половинчатых. Ярые половинки уявляют страстное притяжение к противоположным началам, или полюсам.

Притяжение к противоположному началу уявляет жизнь, складывает миры.

Соединение человеческого Атома есть воссоединение половинок, принадлежащих одной монаде. Множество монад оявилось после дифференциации Космического Атома на ярое множество пространственных монад на новой дифференциации и на разъединении их на ярые половинки, отвечающие двум началам – положительного и отрицательного полюсов, уявленных на страстном их притяжении друг к другу.

Человеческий Атомы называются духовными монадами, которые уявлены уже на дифференциации, на страстном разъединении противоположных начал. Ярые начала эти, …, страстно стремятся объединиться вновь для полного слияния в Бытии Беспредельном.

Космический Разум – прежде всего Разум Основного Атома Основного Солнца. Ярый Атом этот проходит страстную эволюцию в последующих Манвантарах и яро сохраняется в ядре солнечного Атома.

Нет Бога, кроме Богачеловека, или монады, прошедшего весь путь воплощений и уявившего раскрытие и развитие в себе всех заложенных в его Существе принципов до совершенства, положенного на эту Манвантару и дальше…

Атом из космического становиться человеческим после зарождения в нём сознания, после уявления в нём обособленности, после зарождения в нём страстного влечения к своей половинке. Страстное влечение относится к  уже у области примитивного сознания.

Итак, объединение Атома человеческого есть объединение принадлежащих друг другу половинок одного Атома, уявлённых на страстном усовершенствовании для достижения Бытия Безпредельного».

                Почему происходит разделение одного Атома на две половинки? Для проявления и познания жизни.