Клирос. Кипение эмоций

   Есть в любом православном храме место, где кипят нешуточные страсти и   происходят драматические конфликты.  Это клирос. 
   Своё повествование о пении в церкви я переписывала многократно, периодически возвращаясь к данной теме по мере увеличения опыта. Восемь с половиной лет я пела, пять лет из них исполняла обязанности регента. Бесплатно, по велению души. В результате испытала большое  разочарование. И нет желания петь в церкви дальше.

   Певчие - чувствительные  люди. Духовная музыка и её тексты наполнены глубоким смыслом. Чтобы служба была понятной, певчему необходимо изучить  церковно-славянский язык, иметь хотя бы минимальное духовное образование. Нужно понимать происходящее на службе и жить этими ценностями. Нужно постоянно трудиться. И духовность всегда на первом месте.  Так получается, что музыкальность как будто отодвигается на второй план.

   Наши церкви не богаты, поэтому на богослужениях поют певчие-добровольцы, зачастую  не имеющие музыкального образования. Поют бесплатно, во славу Божию (как принято говорить).
   В больших храмах есть певчие, которые ходят на службы зарабатывать деньги. И только ради этого. На добровольцев, поющих бесплатно, смотрят как на конкурентов,  отнимающих заработок. Вот ещё один дополнительный источник конфликтов.
   Почти в каждой церкви есть своя "храмовая кобра", бабуся, которая давно при храме служит, всё знает, на всех шипит, неугодных изживает из храма, стучит настоятелю, делает подставы новичкам-добровольцам. Многие, придя в храм с чистосердечным желанием послужить Богу своим трудом, уходят в полном разочаровании.

   Волею судьбы я попала народный хор при главном храме нашего Благочиния. Три года ходила мимо объявления о наборе в этот хор, мысленно повторяя "Чур, меня!". Непрофессиональные хоры из бабушек фальшивят ужасно. Так, что хочется уйти со службы. Не хотелось петь в таком хоре. Собиралась с духом, чтобы записаться на богословские курсы. Решилась, наконец.  И тут Благочинный уговорил на организационном собрании пойти учиться церковному пению.
   У меня за плечами хорошая музыкальная школа (при музыкальном училище). Я была лидером в своей группе и даже солисткой в хоре. К музыке  отношусь серьёзно. Много сил потратила на изучение ремесла клиросного пения. Имею опыт пения трёх партий, могу задавать тон хору.  Если взялась за дело, то изучай досконально. Так я считаю. Но не все с этим согласны. И даже некоторые попы не заинтересованы в качестве службы.  "Главное – процесс, а не результат", – цитирую высказывание настоятеля одного храма. И чтобы денег не просили, а вносили. Но я не могу согласиться с таким подходом к делу.

     Петь наши добровольцы были готовы всегда. Но со слухом у половины хора обнаружились проблемы.  Эти товарищи компенсировали отсутствие слуха  громкостью звучания. Каково слухачам-прихожанам слушать такое пение? По этой причине и происходили размолвки внутри коллектива. К слову, руководитель хора была на стороне бездарных наших коллег, приветствовала доносительство и подхалимство. Борцов за качество посылала далеко и надолго. Кстати, её саму в детстве не приняли в музыкальную школу. Но слух у неё имеется.

      Часто на службах я наблюдала, как искренне молятся прихожане. Некоторые просто внемлют словам богослужебных текстов, хотя слушают их уже много лет.
      И как же  неловко  чувствовала себя, когда наш хор грязно пел, оскверняя этим службу.  При том, что мы исполняли только обиходные песнопения!

   Всем понятно, что компетентный сотрудник болеет больше за дело, чем за личные взаимоотношения с руководителем, в отличие от некомпетентного.

   Столько было позорных случаев!
Частенько, когда мы пробирались на клирос сквозь толпу, прихожане делали друг другу страшные глаза. Однажды наше пение прокомментировали словами "хуже ещё не было".

   Как-то раз регента замещала пожилая учительница сольфеджио, наша коллега.
   Эта добрая и достойная женщина имела большую степень глухоты и сильно вибрирующий голос, который не все воспринимали на слух, что также ухудшало результат.
   И вот она задала начальный тон.
   Добрая половина хора, не расслышав начальный тон, завопила сверхгромко. Прозвучал незабываемый «Аминь!». Кто в лес, кто по дрова. Страшнее этого  «аминя» я не слышала ничего в жизни.  А хор у нас большой, около двадцати человек. Во время ектении хор походил на толпу безумных, вопящих: "Господи, помилуй!".  Было ощущение, что мне льют кипяток на голову!
   Литургия состоялась. Но как нам было стыдно. Хотелось  просить прощения у прихожан. По окончании службы мы тихонько убежали из храма.

   Над ошибками нужно работать всегда. Чего не было в этом народном хоре.
   Хотя пели наши товарищи от всей души. Такое оправдание нашли себе.
   Но "осёл тоже от души поёт" (цитирую Благочинного).

  После одной испорченной нами до безобразия Пасхи, где враньё лилось потоком, я сочинила на эмоциях стих "Отчаянный хор".  Этот стих наутро  разослала коллегам по хору.  Все смеялись от души, узнавая себя. Кроме регента. Я была из хора грубо  изгнана регентом за шуточный стих, хотя очень много делала для хора, занималась с певчими в личное время у себя дома, реально подтягивала общее звучание.  "Не делай добра, не получишь зла". Так и вышло.
   Но всё происходит к лучшему. Меня позвали петь в другой храм, где моя квалификация скачкообразно выросла, где я многому научилась. За что очень благодарна этому храму. Но и там покушала плохого вдоволь. Теперь сыта по горло, больше не желаю.

А теперь, напоследок,  крик души:  РЕГЕНТЫ, НЕ БОЙТЕСЬ БРАТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, НЕ СТАРАЙТЕСЬ БЫТЬ "ДОБРЕНЬКОЙ" ДЛЯ ТУГОУХИХ И НЕДОБРОСОВЕСТНЫХ  ПЕВЧИХ.  ВСЕМ УГОДИТЬ НЕВОЗМОЖНО, ОТНОСИТЕСЬ СЕРЬЁЗНО К ПОРУЧЕННОМУ ДЕЛУ, НЕ ДОПУСКАЙТЕ НА КЛИРОС ЛЮДЕЙ БЕЗ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ДАННЫХ И ХАЛЯВЩИКОВ, КОТОРЫЕ К СЛУЖБАМ НЕ ГОТОВЯТСЯ, А ПЫТАЮТСЯ НА ХОДУ ПОДСТРАИВАТЬСЯ К ДОБРОСОВЕСТНЫМ КОЛЛЕГАМ. ПРИХОЖАНЕ С ТОНКИМ МУЗЫКАЛЬНЫМ СЛУХОМ ТОЖЕ ДОСТОЙНЫ УВАЖЕНИЯ!