Кем является дочь фараона?

Для того, чтоб, разобраться в этом вопросе, нам, как минимум, необходимо знать два ключевых значения слов, а именно, слово "дщерь", и, слово "Египет". В Писаниях, слово "дщерь", имеет несколько значений, одно из которых, значение нашего, обычного, слова "дочь", а другое значение, этого слова, это значение нашего, обычного, слова, "народ". Пример тому, мы, находим, у пророка Софония:

13. Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдется в устах их языка коварного, ибо сами будут пастись и покоиться, и никто не потревожит их.
14. Ликуй, ДЩЕРЬ Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, ДЩЕРЬ Иерусалима!(Софония 3:14)

Итак, согласно написанному, у пророка Софония, слово "дщерь", означает, народ Израиля. А это значит, что, "дщерь", то есть, народ Израиля, это, собрание, народа верующих, которое, есть, собрание поклонников, Богу Израиля. Другими словами говоря, пророк Софония, называет, церковное собрание верующих в Бога людей, народом Израиля. Следовательно, по аналогии, можно сказать, что, дочь фараона, это, народ Египетский, то есть, церковь, которая, есть, собрание людей, царя Египетского, называемого, фараоном.
Итак, фараон, в Писании, является царём Египта, как и Христос, царь народа Божьего. А дочь фараона, есть дщерь Египта, или, народ Египта. Следовательно, дочь фараона, она же и дщерь фараона, которая, является, собранием людей, то есть, является церковью. А, согласно книге Откровения, Содом и ЕГИПЕТ, есть, город, где Господь, наш, распят:

7. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
8. и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и ЕГИПЕТ, ГДЕ ГОСПОДЬ НАШ РАСПЯТ. (Откровение Иоанна Богослова 11:7,8)

А Господь, наш, распят, в городе Иерусалиме. В стране, под названием Израиль. Таким образом, выходит, что, и город Иерусалим, и страна Израиль, есть, духовно, город Садом, и, страна Египет. Другими словами говоря, Иерусалим и Израиль, как и Содом и Египет, являются церковью, то есть, дочерью, которая, является дщерью Египта, и, она же, есть, и служанка Сары, именем, Агарь, так как, Агарь, является дочерью, и Египтянкой, о чём, и написал, Моисей:

1. Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У неё была СЛУЖАНКА ЕГИПТЯНКА, именем АГАРЬ.(Книга Бытие 16:1)

Итак, Агарь, является, Египтянкой, которая, взяла, себе, в сына, Моисея. А то, что Агарь, является народом, то есть, церковью, подтверждает, нам, Апостол Павел, в его послании, к Галатам, где, он, пишет, что Агарь, соответствует нынешнему Иерусалиму:

22. Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного ОТ РАБЫ, а другого от свободной».
23. Но который ОТ РАБЫ, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25. ибо АГАРЬ означает гору Синай в Аравии и СООТВЕТСТВУЕТ НЫНЕШНЕМУ ИЕРУСАЛИМУ, потому что он с детьми своими в рабстве;
26. а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
(Послание к Галатам 4:22-26)

Итак, дщерь, это народ, который, является, собранием или церковью. А дщерь Египта, то есть, дочь фараона, она, есть, народ Египта, то есть, собрание или церковь, Египта, которым, является, нынешний Иерусалим. А служанка Сары, именем Агарь, является, и дочерью, и народом, Египта, которая, есть, дщерь и Египтянка, и нынешний Иерусалим, находящийся в рабстве греха. А нынешний Иерусалим, согласно книге Откровения, духовно, называется Содом и Египет. А Агарь, и сын её, Измаил, что, духовно, означает буквальный завет, рождают, верующих людей, в рабство греху. Другими словами говоря, нынешний Иерусалим, это и есть, дочь Фараона, царя Египетского, которая, есть, Агарь, взявшая, себе, Моисея, в сына, то есть, буквальный текст книг Моисея, в завет. Итак, народ, называющий, сам себя, Израилем, на самом деле, является, народом Египетским, принявшим, книги Моисея, в качестве сына, что, духовно, значит, принявшие книги Моисея, в качестве завета и закона, то есть, принявшие, на себя, служение Богу, в качестве буквального исполнения буквального текста Писаний. Другими словами говоря, само Писание, говорит, нам, о том, что, оно, не принадлежит, тем людям, то есть, не принадлежит, тому народу, который, именует, сам себя, нынешним народом Израиля, так как, этот народ, на самом деле, является, народом египетским, присвоившим, себе, книги Моисея, в качестве завета. Что и преподноситься, всем, как завет Бога, с человеком, данный через Моисея, народу Израиля, для верного служения Богу, этим народом. Вот такую тайну, даёт, нам, Писание, для того, чтоб, мы, могли увидеть различия, между верующими, о которых, говорится в Писаниях, и теми верующими, которые, есть, народ грешников. И праведники и грешники, все, эти народы, называются, в Писании, народом Божиим. Но, грешники, народ верующих, служащих Богу, буквально, то есть так, как сами проповедуют, так и исполняют. И это те, кто, ныне, называется, Иерусалимом и народом Израиля. А истинно верующие, это есть те, кто исполняют, служение Богу, духовно. Этот народ, истинный народ Божий, которому, Сам Бог, открывает, все тайны Писания. Так и написано, что Христос, отверз им ум, к уразумению Писаний. И, по этой причине, праведники, знают всё, и могут, верно служить Богу, чем и угождают Богу, за это, Бог, благословляет таковых. Это сравнение, даёт, нам, определение, с помощью которого, мы, можем понять, кому, мы, служим, то есть, для определения, нами самими, нашего царя, которым, может являться, или Христос, в случае праведников, или Фараон, то есть, антихрист, в случае грешников.
По этому, дочь Фараона, есть, церковь грешников, которая, есть, нынешний Иерусалим. И этот нынешний Иерусалим, принял, книги Моисея, для служения, буквально написанному тексту Писаний, и, по этому, не имеет знания, о тайнах Божьих, потому и служит Богу, не верно, хотя и относится, к Писаниям Моисея, как к завету. Другими словами говоря, нынешний Иерусалим, и все те, кто перенимает, у нынешнего Иерусалима, учение и служение Богу, со всеми, их, обрядами, есть, грешники, так говорит, этот вывод, по духовным текстам Писания. Следовательно, эти верующие, исполняют, всё не верно, то есть, исполняют, не по духу, а по букве, которая, убивает, их же. А это значит, что, народ Египта, и дочь фараона, и Агарь, одно и то же собрание людей, которые, являются, верующими в Бога, и исполняющими служение Богу, по букве, то есть, исполняющими, буквально, как буквально и написано. Они, являясь народом, то есть, церковью, являются, народом Божьим, и верующими в Бога, через сына Авраама, то есть, через Измаила, который, есть, буквальный текст Писаний, являющийся, книгами Моисея, буквально. Это и есть, их грех, так как, этот народ,  принимает, на себя, буквальное исполнение Писания, которое, есть, кровь Христа, духовно, но, буквально, это, книги Моисея. По этому и написано, что, они, кричали Пилату, что, "...кровь праведника сего, на головах наших...". А так, как, буквальный завет, есть, Измаил, который, является, сыном Авраама, которого, родила, Аврааму и Сарре, египтянка Агарь, то есть, родил народ Египта, то, нам, необходимо исполнить то, что написал Апостол Павел, в послании к Галатам, то есть:"...Изгони рабу и сына ее...". А написал, Апостол Павел, об этом, так:

30. Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».
31. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.(Послание к Галатам 4:30,31)

Итак, как видим, дочь фараона, Египтянка, как и Агарь, является Египтянкой. Следовательно, Моисей, писал о дочери фараона, как о церковном собрании людей, верующих, в Бога, по буквально написанным текстам Писания. И этим народом фараона, являются, нынешний Иерусалим, то есть, верующие, из народа Израилева, служащие Богу, по буквальным текстам Писаний. Такое учение и служение Богу, которое, они несут, и которому, они учат, и которое, они исполняют, оно, то есть, это учение и служение, Богу, не угодны. Следовательно, нам, необходимо изгнать, их, из себя, так как, такое учение и служение Богу, не дадут, нам, наследовать царствие Божие. Потому, что, оно, то есть, это учение и служение Богу, всех, кто его исполняет, делает, рабами букве, убивающей их самих, а должно делать свободными. А это значит, что мы, должны отказаться, от всего того учения, которое, исповедуют, буквалисты. Итак, мы, должны отказаться от служения Богу, которое, исповедуют, те, кто, имеют, одни и те-же, обряды и служения, и, одинаковые учения, с народом, нынешнего Израиля. А тем, что дочь фараона, приняла, себе, Моисея, как сына, Моисей, написавший эти строки, показывает, что, Писание, обличая, указывает, на  принадлежность, книг Моисея, не той церкви, которая, исполняет букву закона, а той церкви, которой, все тайны открыты. И, так-же, указывает на то, что, Писание, не принадлежит тому народу, который, называет, сам, себя, народом избранным, то есть, народом Божьим. А дочь фараона, называет, себя, народом Бога Израилева, являясь, на самом деле, народом Египетским, то есть, народом фараона, царя египетского, а не народом Бога и Израиля.