Любовь, право и соц. справедливость

      У некоторых личностей появляется такой термин в характеристике их труда, как «служение отечеству», «самопожертвование», «мой долг», когда необходимость труда на благо общества возникает не столько из самих этих понятий, сколько тем, как этот долг отечества потом будет ему возвращаться. С какого возраста он пойдёт на пенсию, какой будет эта пенсия и как он будет жить на эти возвращаемые  долги своего отечества.

     Да, когда человек созрел, получил определённую профессию и квалификацию по этой профессии, то он должен быть уверен не только в своих силах и в правоте своих действий, но и чувствовать необходимость своему отечеству и своим близким людям, четко осознавать, на сколько он кому-то нужен со своим опытом и квалификацией, а то ведь он может в какой-то момент пойти и против своего отечества и народа своей страны.

     А редко ли это происходит в нашем обществе?

     Мы любим кого-либо или что-либо за то наслаждение, которое получаем от общения или от потребления этого, ибо разве можно любить то, что нам противно? Это издевательство над самим собой, какой-то мазохизм...

     Нельзя также смешивать религиозность с духовностью, а духовность с любовью!

     Духовность на Руси, да и во многих других странах мира, определяется и воспринимается людьми как способность сострадать, сопереживать, сочувствовать обманутым, обездоленным, немощным, стремление помочь им и известно, что подобное бывает свойственно даже диким животным. А лицемерие публично нигде и никогда не признавалось, и не будет признаваться примером добродетели и образцом для подражания, это удел слабых, хитрых и беспринципных, ибо ум с добродетелью – это мудрость, а ум без добродетели – подлая хитрость. А кто уважает людей хитрых и изворотливых? Только такие же, как они сами!

     Сегодня говорить о какой-то духовности большинства российского народа, который локтями расталкивает своих соплеменников, фактически на законных основаниях лишает жилья родственников, которому доставляет удовольствие обирать своих соплеменников, вообще бессмысленно. Передовые социальные идеи, которые получают развитие в социально развитых странах, нашему населению часто чужды и непонятны. Это скорее абсолютно бездуховный, варварский, отсталый народ, у которого деньги и стремление прибрать к рукам как можно больше денег и благ, стоят выше всех других человеческих ценностей, да ещё если это поощряется правительством.

     Нельзя путать духовность с религиозностью, ибо в условиях падения грамотности и росте безнравственности при активности церкви может развиваться не духовность, а именно религиозность, в основе которой страх перед карой господней за грехи, да и это за деньги многие «отмаливают» у «слуг Господа» и продолжают грешить.

     А любовь это совокупность таких человеческих чувств, как уважение, привязанность или влечение быть рядом и заботиться о любимых и вы сами должны понимать, что ко всем такого чувства быть НЕ МОЖЕТ!

     Закон должны соблюдать ВСЕ, особенно если он принят абсолютным большинством дееспособного населения страны и за нарушение его НЕОБХОДИМО СТРОГО НАКАЗЫВАТЬ, А ПООЩРАТЬ ЗА ЕГО СОБЛЮДЕНИЕ ПРАВОМ НА ЖИЗНЬ ДОСТОЙНО СВОЕГО ДОБРОСОВЕСТНОГО ТРУДА НА БЛАГО ОБЩЕСТВА, ЧТОБЫ ИМЕТЬ ОТ ОБЩЕСТВА НЕОБХОДИМЫЕ БЛАГА ДЛЯ СВОЕЙ СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ ПО ЕГО КОЛИЧЕСТВУ И КВАЛИФИКАЦИИ ОТ ОБЩЕЙ МАССЫ ПРОИЗВОДИМОГО! А иначе какая же это социальная справедливость, когда всё по деньгам, которые неизвестно как добывались.

     Ибо справедливость это соответствие действий отдельных лиц требованиям иерархического неравенства сложившегося в обществе в данный период времени. Но когда люди перестают понимать сложившиеся  социально-экономические взаимоотношения в обществе как справедливые, сторонники более справедливых отношений начинают объединяться для борьбы с несправедливостью и самый гуманный вид такой борьбы в наше время сформировался при партийном парламентаризме в разных странах мира.

     Или вы не согласны с этими доводами?

     http://www.proza.ru/2016/07/22/408