Новая социология 5 Технологии и социум

Русская История

Новая социология 5

Типологическая расовая технология изменяет социологию мира народов

Недосказанность «военно-стратегической» темы была на заметке у меня давно. И вот замечание Стрелкова в его обзоре новостей начала сентября о «войсках дяди Васи» - ВДВ, а в частности об анахронизме парашютно-десантных соединений, заставило меня несколько расширить эту тему в социально технологическом плане. Стрелков единственный публикатор, который высказывает мысли связанные с военными действиями и их проблемами созвучные моей тематике. Более того он единственный трезвый прозорливый практик военной сферы в Наше с Вами современное новое смутное время. Все без исключения остальные авторы военной тематики подобного Сущностного плана это политиканствующая чернь, где крайней догматической «обзорной» тупостью примитивизма выделяется советско-демократический генералитет и его политрабочие «спецы». Парашютирование имеет лишь два реальных предназначения. Это спасение жизни летного состава при экстремальных ситуациях полета воздушной техники, и второе необходимости быстрейшей доставки помощи терпящим бедствие людям, либо иногда десантирование спецгрупп в очаги природных пожаров, либо каких то иных катаклизмов куда невозможно доставить людей либо помощь вертолетом. Вот Стрелков и показывает упорную тупость и бездумность «военно-стратегических» задумок «рабоче-крестьянских» простонародных краснюков «генералов», касты вырождающихся «военспецов мирого времени», их природную глупость и тупость более чем полувековой давности, коим сроком она не изчерпывается: - 

 «В России ночью впервые провели массовое десантирование 600 военных

Не одному и не двум своим хорошим боевым товарищам-десантникам прямо в глаза и не раз говорил о том, что с определенным скепсисом отношусь к их «Бате» - генералу Маргелову. Не потому, что он был «плохим» или незаслуженным человеком, а просто исходя из здравого смысла. - Как по мне, бредить планами массовых (с задействованием целых соединений) парашютных высадок в глубоком тылу противника - в условиях, когда дальность тяжелых зенитных ракет уже достигла нескольких сотен километров (и их даже вполне достаточно себе «наклепали» - и наши, и НАТО - средств доставки ядерных боеприпасов такого класса) - это надо было додуматься...

Осуществить грандиозные планы таких операций можно было (чисто теоретически) только после обезоруживающего массированного ядерного удара... да еще и при условии, что противника не нанес такой же точно ответный контрудар. То есть, по сути, реализация на практике задумок Маргелова была совершенно невозможной. Тем не менее, под напором «Бати» в СССР сколотили отдельные Воздушно-десантные войска, создали множество видов специальной боевой техники (уступающей всем другим по всем параметром, но пригодной для выброски с парашютом), наклепали этой техники дикое количество и... НИКОГДА И НИГДЕ (кроме как на учениях) не использовали по прямому назначению.

Нет (пишу специально для непонятливых) - техника ВДВ много и относительно успешно воевала - от Афганистана, до всех «постсоветских» конфликтов, да и сейчас продолжает активно использоваться во всех текущих военных конфликтах. Но... «на безрыбье и рак – рыба» и, к тому-же, перебрасывать на самолетах (с аэродрома на аэродром) «алюминиевые танки» по воздуху, конечно, гораздо удобнее, чем «железные». И маневренность БМД, БТРД и т.п. машин - в целом выше, чем у БМП и т.д. Но надежность и защищенность у них - гораздо ниже, а цена и обслуживание - гораздо дороже.

ВСЕ реальные тактические десанты по время афганской войны, «чеченских кампаний» и прочих (силами от взвода и более) - производились исключительно с вертолетов. Во-первых - оно гораздо безопаснее, во-вторых - на порядок точнее и эффективнее, в-третьих - для тактических операций «самое то», а «стратегических» операций просто не было, так как в упомянутых военных конфликтах не было в них никакой нужды (а сами такие возможные планы «стратегических операций» просто обычная генеральская головняковая дурь В.М.).

По сути, парашютная подготовка парашютно-десантных частей и соединений в современной армии РФ - это, во многом, «дань традиции», за которую упорно (по понятным причинам) держатся стремящиеся сохранить «элитный» статус военачальники и масса офицеров ВДВ.

 (да еще, это собственно дополнительная возможность использовать ВДВ в качестве, хоть и непомерно раздутой и подготовленной не совсем целенаправленно, но в форме совершенно необходимого сегодня военного «спецназа»; коя давно должна иметь свои ограниченные постоянные и необходимые мобилизационные формы воинских ресурсов; это аксиома в современном безлюдно и технически «разсеянном» методе подготовки и проведения масштабных операций самих военных действий; эта форма боевых действий коя необходима чтобы не быть тут же обнаруженным разведсредствами противника, от наземных до воздушно-космических, и моментально быть уничтоженным современным видами вооружений; разные конфликты последнего времени, как например недавний Карабах, тому прямое и нагляднейшее подтверждение; здесь именно сама армия в ее современном профессиональном виде, либо существующие государственные системы всеобщего призыва, это давно изживший себя анахронизм глобального политиканства  времен «великой французской революции»;минимально необходимое постоянное и достаточное мобилизационное количество «спецназа» разного типа и есть идеал современных вооруженных сил В.М.)

 Практическое применение парашютной подготовки в военных действиях против противника, располагающего неподавленной армейской ПВО - практически невозможно (если только не будет цели гарантированно уничтожить посылаемые в десант части и подразделения).

Из известного мне. Последний раз подобная «блестящая идея» пришла в голову военным гениям генералитета РФ во время войны «8.8.8», грузино-югоосетинской эпопеи, когда один из батальонов 45-го отдельного разведывательного полка двое суток сидел на аэродроме в Кубинке в ожидании десанта «на Тбилиси». Я лично знаком с участниками этого «несостоявшегося десанта» и - по их рассказам – «мы двое суток не просыхая пили, так как понимали, что шансы успешно долететь и высадиться живьем в том «Тбилиси» у нас близки к нулю».

Но вот что не могу не отметить - на учениях массовые высадки парашютных десантов вместе с боевой техникой - это очень впечатляющее, эффектное, красивое ВОЕННОЕ ШОУ (типа танкового биатлона, детища «пинжака, эффективного менеджера» Шойгу В.М.). Очень-очень дорогое».

Добавлю Стрелкова от себя. Само прикосновение к военно-генеральской теме тошнотворно отвратительное. Путь осквернения офицерского достоинства пройденный «красно-советской» армией в  мирное время от первых «маршалов» Буденных, Ворошиловых, Блюхеров и Тухачевских, до восходящих от «генерала димы» (уже забытого Якубовского) к «шпацкому генералу армии» Шойгу с его юбочными «генералами», вызывает неодолимое отвращение у настоящего прирожденного офицерства. Отвращение от личностей этих современным Нам с Вами генералов: - Язова, Макашева, Громова, Грачева и прочих «демократических» генералов, и это один из самых одиозных эпизодов военной тематики России.

Отмечу еще одно очевидное. Тут расписались «историки Красной Армии» показывая роль «военспецов» царского времени, кои якобы прозрели государственный гений красных и валом повалили в Красную Армию воевать «за власть советов». Правда здесь лишь в том, что царский генералитет совершенно выродился после Русско-Турецкой Войны 1877-1878 годов. Звезда русского Генералитета Суворов воевал против коллективного Антихриста в образе Наполеона, тот под «веянием времени», идеологического диктата революционного переустройства социума народов, перелопатил всю Европу и этим провел идеологическо-материалистические разрушительные границы между природными общностями народов, чем обозначил все будущие Мировые Войны кровавый хаос современности.

Посмотрите, как русский генерал Ермолов герой войны начала XIX-го века вырос в великоруского расового государственного деятеля, чем прекрасно проявил себя в ходе «кавказской войны» по уничтожению рабовладельческого разбойничьего анклава Кавказа. И именно за это был быстро убран оттуда русофобами интернационалистами царедворцами. Его судьбу в Наше с Вами время в политическом смысле разделил генерал Шаманов во время российско-чеченского конфликта с все теми же националистическими русофобскими рабовладельческими силами Чечни и Кавказа в целом.

Белый Генерал М. Скобелев был последней яркой звездой Русского Генералитета. Скобелев по итогам Балканской Войны 1877-1878 годов стал Русским народным героем, воинским Гением. Он на глазах Европы неумолимо становившимся и русским государственным деятелем огромного потенциала и мирового масштаба. После его подлого убийства интернационалистами иновидовыми человеконенавистниками либералами деградация генералитета России приняла угрожающе нарастающий характер. «Наши Войска отступили на заранее подготовленные позиции» этой фразой запомнился главнокомандующий русскими войсками в Японско-Русской Войне 1905-1907 годов, генерал Куропаткин. Больше никаких приметных генералов в Царской Армии до самого 1917 года не нашлось. Белые генералы если и одерживали победы в Гражданской Войне, то благодаря выученному офицерско-солдатскому составу, воевавшему против в разы превосходящих их по вооружениям и ресурсам, но пребывающих в патологической военной слабости красных интернациональных банд. Красные генералы же были бледной тенью уже ущербного царского генералитета. И никаких идеологических подкладок здесь не было.

Есть один момент, который объясняет, вроде бы необъяснимое самоубийство, Атамана Дона, генерала Каледина в 1918 году. С появлением автоматического оружия, того же пулемета «максим», резко возросли потери масс казачьей конницы. Стало совершенно ясно, что казачеству в массе, как воинской силе и государственному сословию приходит естественный конец. Власти стали использовать казачество в подавление революционных бунтов и патрулирование городов, где бунты назревали. Таковая тенденция начала проявляться со времени революционных событий 1905 года и далее, мотивировка там была единственной то, что казачество отдельное сословие и более эффективно в разгоне толп иносословных бунтовщиков. Все это скопом вызывало недовольство казачьих масс, где их атаманская бюрократия увидела прямую угрозу своим огромным имущественным и земельным правам в естественном отмирание казачества в том виде его сословной общности.

Поэтому стоило красным провокаторам в 1917 году кинуть клич на фронте войны о том, что на местах начался земельный передел, как целые казачьи соединения скопом начали бросать передовую и уходили домой «справедливо делить землю». Генерал Каледин в ослепление политиканства решил, что здесь виноваты лишь красные провокаторы сбивающие казаков с толка, и прибыл на Дон «разобраться с красной крамолой». Он слепо догматически не видел, что тот дух бандитствующей разбойничьей Сечи и сечевиков по прежнему силен в казачестве. А вот крамола самостийности тогда представлялась казачеству единственным выходом в своей борьбе за сословно-имущественные права в то Смутное Время. И вот когда он столкнулся с этим вопиющим фактом массовой приверженности казачества к самостийности и прозрел его истинную Сущность, то этот факт стал для него полной неожиданностью, да такой силы, что Каледин, как предводитель казачества Дона, в своем потрясение подобным прозрением и в моральном опустошение пустил пулю себе в лоб.

А само казачество для большевиков представляло угрозу именно своей самостийностью, с ее своей потенциальной силой возможного противоборства интервентам в защите свое самостийности и больше ничем иным. Поясню свою мысль прозрениями М. Булгакова в его романе «Белая гвардия». Если Мы с Вами оставим в стороне его разную советско-демократическую трактовку то увидим, что сама белая гвардия, Русский Мiръ там показана, как уже лишние люди, как и самостийники гетмана и те же немцы. Булгаков показывает, что тот мир системно перестраивается под иновидовых красных извергов. Для коих «народ» это патологические ренегаты, предатели «тальберги» и мещане, приспособленцы «лисовичи». Именно они таковыми и стали, и по пророчеству Михаила Булгакова, и в советско-демократических жизненных реалиях.

Так первой жертвой красных бандитов стало терское казачество. Там в проведение русофобской, антиказачьей кавказской политики и выдвинулся на ведущие роли в красные лидеры, сам руководитель Наркомнаца Сталин, вместе со своими подручными, руководством красных палачей Русского Народа Кировым, Микояном, Орджоникидзе и прочими Кобуловыми, Голидзе и т.д.. Поздняя историческая болтовня красных историков о большой роли Сталина ранее, просто сочинение на заданную тему. Это деяние массового привлечения горских бандитов в верные союзники интервентов и в сами
 их карательные акции, частично блокировало сопротивление казачества и во многом обеспечило решающий перелом в ходе «гражданской войны» в ее европейской части, сразу предопределивший и общий ее исход в пользу интернационалистов.

Терское казачество красными бандитами вкупе с «революционными» горцами было предательски изтреблено, это описано и у мня и в иных источниках. А его земли и имущество отдали массово переселившимся на казачьи земли и в казачьи дома горским бандитам, чем краснюки безповоротно привязали Кавказ к себе. Этот союз кратно усилился, когда далее горские бандиты, иудаисты, политически реально увидели всю Русскую Равнину и сам Русский Народ с его неизмеримыми богатствами своей грядущей разбойничьей добычей.

 Та же участь планового земельного передела границ Империи потом постигла всю Империю, как и ту же казачью Кубань и земли Всевеликого Войска Донского. Так Кубань вместе с геноцидом казачества, с выселением и уничтожением станиц была оскоплена плановым земельным переделом, ее земли частями отошли к иным областям (р-н Минвод к Ставрополью), а на Кавказ организованной «республике» Карачаево-Черкессии были отданы иные ее земли. Вот и Дон вместе с тем же геноцидом казачества подвергся тому же земельному переделу. Его донецко-днепропетровский регион и луганщина отошли к Украине, в осуществление колониальной стратегии либерал-революционеров, в их кровавых сатанистских планах грядущей самостийности «братского народа» этой «республики». Первая конная армия Буденного была не армией в военном смысле, а сборищем красных банд проводивших карательные акции красных используя тачанки с пулеметами, как свою главную силу. Ее польский поход окончился известным полным провалом с пленением борошенных на произвол судьбы ста тысяч бойцов. Буденный еще оставил свой жуткий кровавый след в борьбе с басмачеством, вырезая поголовно целые аулы, кои оказывали принудительную помощь басмачам. Я сам свидетель того, что еще в 80-е годы XX-го века в Средней Азии жест подкручивания усов вызывал бешенство у местных среднеазиатских народов. 

Здесь сама «гражданская война» 1918-1922 годов Сущностно была совсем не войной между «красными и белыми», а войной между русскими почвенниками, государственниками и иновидовыми, инорасовыми «революционными» интервентами в их союзе с местным россиянским либерально-ренегатским инсургенчеством, где здесь же попутно разом сводилось и решение всех иных внутренних россиянских счетов. Внутренняя слабость России зародилась со времен годуновщины, родом была от Великого Раскола и далее только усугублялась системно, чему всячеки способствовали Мировые Глобалисты, Ростовщики . Это и было единственной причиной революций и Гражданской Войны начала XX-го века. И никакой иной причины у этого разрушения государственности России не было! Весь «советский историзм» того периода есть голая интернационалистическая ложь!

Она, эта «гражданская война» поддерживалась всячески с обеих сторон все теми же Мировыми Глобалистами, Ростовщиками пока в этой внутренней смуте потоками лилась русская кровь. Регулярная поддержка оказывалась и своим «красным», и «белым», им противоборствующим. В это же время Мировыми  Глобалистами, Ростовщиками с помощью Коминтерна  под руководством «ильича» расхищались все богатства и стратегические резервы России, типа ее золотого запаса, богатств Кремля, Соборов, музеев, патриаршей ризницы, Лавр. Разграблялось все подряд в раже прочего хищнического грабежа поверженной державы. Так же были ограблены интервентами и белые, пытавшиеся спасти от красного бандитского грабежа и вывезти часть золотого запаса России. А затем многомиллионные русские жертвы организованного этими интервентами голодомора 1921 года заставили оцепенеть в кромешном ужасе весь Русский Народ, который совершенно потерял способность к сопротивлению революционным зверям.

Вот такова Сущая правда революционных событий в этой Гражданской Войне и далее в плановой «революционной истории сссср».

 Этими действиями человеконенавистники краснюки исторически продолжили выполнение в России роли Антихриста Наполеона в Европе. А она заключалась для краснюков в учреждении федеративного, республиканско-автономного (политически-националистического) устройства «ссср» и установлении его границ «братских республик», реальных и политических фантомов последних. Революционные власти образованного «ссср»  этими границами с переселением масс Русского Народа в «республики» для их «окультуривания» заложили политические основы будущей кровавой бойни Русского Народа в реалиях Нашего с Вами времени, для окончательного уничтожения Русского Мiра, разрушения остатков Русской Культуры и уничтожения самого понятия Русский Народ.

Вернувшись к красно-демократическому генералитету, отметим следующее. А именно непроходимую тупость всех этих фактически штатских «пинжаков», генералов из  политическо-идеологической формы «красно-советской армии» мирного времени. Тех же генералов Грачева, Трошева, Рохлина, Пуликовского и иных не упомянутых. Она стоила в реалиях политиканствующей армии РФии тысяч жизней русской молодежи в чеченских конфликтах, типа гибели майкопской бригады в Грозном и иных жертв современной Гражданской Войны в «демэрефии».

От подобного типа «политрабочей» армии ранее уже немедленно пришлось отказаться при глобальных поражениях и реках пролитой русской солдатской крови в первые дни ВОВ. Но саму тенденцию системного политиканства в руководстве войсками ВОВ в советской системности так преодолеть и тогда не удалось. Вот отсюда родом и болтовня сегодняшних публицистов о Жукове, не считающимся с жертвами в военных операциях ВОВ. Дескать, людские потери германской армии были гораздо ниже. Но ведь немецкая армия была вооружена почти всю войну и более качественным оружием поражения, да и организация первой медицинской помощи при ранениях личного состава, а это дает до 70% сохраненных жизней раненых бойцов с возвращением их в войска, была в ней в разы эффективней.

 Замечу Сущностное то, что списание обилия военно-фронтовых жертв на Жукова и Сталина, затушевывает этим приемом сам системный, сатанистско людоедский, идеологический «советско-социалистический» принцип - «а нам нужна всего одна победа, мы за ее ценой не постоим». Тот ранее до ВОВ транслировался краснюками в иной системной транскрипции, как трансляция советского социалистического лозунга - «нам бы день продержаться, да ночь простоять, а там Красная Армия (наши «международные» хозяева и шефы, Мировые Глобалисты, Ростовщики) придет на помощь». Это в глубинном переносном смысле есть калька советского политиканства, либо сегодня продвинутой либералистики «свободной демократии в рфии», о непогрешимости «коллективного руководства партии» и лишь «отдельных ошибок отдельных руководителей», коими кормили и кормят Нас с Вами хозяева «ссср» и «рфии» по сей день. 

Система политрабочих после ВОВ вновь была идеологически возвращена в войска и разцвела при хрущевщине и брежневщине. Она по прежнему вела и ведет к гибельному для армии и государственности политрабочему, а сегодня к «православно-воспитательному», варианту идеологической обработки ее «личного состава».

А сами «демократические генералы» тупо безчинствовали в чеченских конфликтах. Сначала это были «могучие» танковые колоны направленные «решительным министром обороны» генералом Грачевым на верную гибель «для моментального усмирения мятежной Чечни». Та должна была покорно лечь побежденной к ногам ее победителя, по мыслям  кромешного идиотизма Грачева и его сподвижников. К этому провокационно подталкивала и направляла тот генералитет человеконенавистническая либеральная «кремлядь», орган Мировых Глобалистов, Ростовщиков. Сами эти «могучие» танковые колоны, были превращены в череду горящих гробов для их экипажей и военного сопровождения, массово уничтоженных ручной мобильной противотанковой техникой, примененной в городских боях чеченскими террористами...уничтожены усовершенствованным прототипом фаустпатронов по примеру действий против уничтожаемых советских танков даже не солдат германской армии, а немецкой 15-16 летней молодежи юнгштурма  при взятие Берлина СА в 1945 году.

Затем «демократические» стратеги Пуликовский, Рохлин и Трошев начали продвигаться военными десантными колонами по ущельям, где засады боевиков разстреливали первую и последнюю машины этой колоны российской армии и как на учениях добивали всех остальных русских солдат, оказавшихся в подобной смертельной мышеловке. Тот же «генерал» Пуликовский показал свою полную военную несостоятельность, позорно сдал Грозный и т.д. А уж генерал ВДВ Шаманов умело применявший эффективные приемы военных действий в совмещении с действиями «спецназа», прикрывавшего и обеспечивавшего все боевые операции войсковых соединений был срочно убран кремлядями из Чечни, а его ведущий боевой командир полка Буданов был оболган, осужден, отбыл свой срок в заключении и в итоге безнаказанно был убит чеченскими боевиками прямо в центре Москвы.

Нюренберг, где были осуждены военные и властные германские преступники Второй Мировой Войны, воспевается советско-россиянскими СМИ до сих пор, как символ возмездия за преступления германского генералитета действовавшего по принципу - «не надо думать с нами тот, кто все за нас решит». А ведь они, Наши с Вами советизированные генеральские безумцы,  бездумные последователи этой же человеконенавистнической доктрины. И мало того, в этом же интернационалистском сатанистском духе они воспитывают подобных себе зверей из своего придворного «спецназа»!

Вот «бойцы» группы «Альфа», те до сих пор с удовольствием разсказывают о штурме афганского президентского дворца Амина, со зверским убийством законного президента другого государства Амина и его окружения. А вина Амина заключалась лишь в его инакомыслии построения «самой лучшей государственной системы, будущего (избави Бог В.М.) всех народов мира, афганского государственного социализма-коммунизма». У них этих нелюдей «Альфы» нет и тени раскаяния за зло содеянное ими.

А ведь «ларчик» смыслов здесь открывается просто! То, что допустимо и необходимо при защите русской расовой святости своей Земли, партизанский диверсионный терроризм «спецназа» против агрессоров в ВОВ, либо действий той же «Альфы» в подавление внутренних тюремных бунтов, то насквозь, политически заведомо преступно при международной интернационалистике подобного метода. А это была интернационалистская советская системность, когда тот же типичный политрабочий СА, безнравственный отморозок человеконенавистник, «лев копелев» призывал после Победы в ВОВ уничтожить миллионы «немецких самок», чтобы они не плодили наследников фашизма!

Кто же сыграл главную роль в уничтожение банд международных террористов в Чечне?

Да это были Наши с Вами российские диверсионные автономные группы спецназа в количестве нескольких человек! Они в длительных походах по горам Чечни методично отстреливали и уничтожали прячущиеся в этих горах банды террористов, охраняя целостность государства от террористов местных и наемников. Об их действиях мало что известно широким массам россиянской публики. Это ли не последовательность русской расовой тактики генерала Ермолова вещавшего открыто: -

«Я повешу без суда и следствия нескольких горских разбойников.

 (родовых работорговцев; уничтожение этой пожизненной угрозы Государственности Руси и России изтощавших страну разбойничьими набегами с уводом рабовладельческого «полона» на невольнические рынки Анапы, Геленджика, мыса Адлер и т.д., как и ранее анклавы работорговцев Казани, Астрахани и Крыма, что и было единственной причиной «кавказской войны» В.М.).

Но тем спасу от бед и истребления тысячи и тысячи мирных горцев и жизни многих русских солдат».

 У сменщиков Ермолова, генералитета Паскевича, Барятинского и прочих, не было и доли этого святого пограничного русского расового чувства! Огромную роль здесь в чеченских событиях последнего времени, в установление мирной жизни в среде чеченского народа, сыграл Ахмад Кадыров и его единомышленники, «спецназовец» адмирал Герман Угрюмов и иные здесь не упомянутые, но это уже иная необъятная тема частично освещенная у меня в иных работах.

Мифы о гениальности советских «маршалов войны» противостоявших непобедимому генералитету германской армии, и есть лишь мифы историков борзописцев. Немецкие генералы оказались не готовы к специфике войны на огромных просторах России, не готовы они были к диверсионной массовой работе по разрушению их стратегических коммуникаций диверсантами партизанами и, конечно же, к самопожертвованию русского солдата, кое не шло, ни в какое сравнение с их опытом европейских конфликтов. А генералитет и с нашей и с их стороны со времени битвы за Москву был примерно одинакового среднего уровня. Мы оказались сильней Русским Духом Нашего с Вами Русского Солдата, проникшегося этим Духом борьба за Отечество и Русскую Землю против оккупантов.

События в Карабахе лишь заострили ту же стратегическую военную проблему. Тупость командования армянских войск в их следовании «проверенным» методам военных действий показала полную их несостоятельность, как и несостоятельность гигантомании «военного кулака». Она показала также абсолютную ложность утверждений «безпредельной воспитательной интернационалистской, либо космополитической религиозной энергии патриотизма», если тот не подкреплен природной имперской почвенностью. То есть ложность всех прежних политических приоритетов военной тактики и стратегии.

Вот здесь, всем Нам с Вами, должна быть ясной антирасовая русофобская гибельность мифов либералистики «общеславянства» от «историзма», навязываемая Русскому Народу и интернационалистской Властью и от ее института Церкви, в лице ее церковной бюрократии РПЦ, где последняя сосредоточена на уничтожение алгоритмической роли Русского Языка и дискредитации роли Великоруского Алфавита в жизни Русского Народа. Это навязывается политическими миражами якобы «церковнославянской» природы Русского Языка от «кирилло-мефодиевщины».

 От мировосприятия Сути этого русского расового мироощущения  Сути и роли мирового процесса технологического техницизма прозреваются все иные Сущности социальности народов мира, и не только в военной сфере. Здесь мироощутительно расово опрокидывается все «общечеловеческое» и религиозно бюрократическое сумасшествие следования идеологической ветхозаветной и «общечеловеческой» догматике «новой эры», и от верного мировосприятия сией реальности мира народов, зависит все дальнейшее Наше с Вами будущее.

Откройте свои глаза, да новая социология это все та же система психосоциологического приоритета жизнедеятельности небольших мобильно самоуправляемых групп жизнедеятельного социального движения народа в общем государственном механизме. В Русском Мiре принципы коей лежат в государственном земско-опричном укладе жизни Русского Народа той же Эпохи Домостроя, времен Гения Царя Ивана Грозного. Где государственно-народным телом правят Нравственные расовые нормы Традиций и Великоруский расовый Дух Имперского Народа в его достаточно самоуправляемой местной власти, где эти клеточки народного организма живут свободной самодеятельной жизнью и совокупно направлены всем своим Духом в общегосударственное имперское состояние. Они же органично применимы и в военных условиях.

 Дичайшая гигантомания «общечеловеческих» социальных теорий и каббалистика мировых религиозностей, навязанная миру расовых созидательных почвенных народов иновидовыми человеконенавистниками либерального клана завела народы мира в кровавый тупик существования. Столбовой путь освобождения от рабства Мировых Глобалистов, Ростовщиков у Нас с Вами перед глазами!   

Какой вывод напрашивается здесь?

А он нагляден! Все социальные отношения в народной среде должны Нашими с Вами усилиями вернуться в социально-культурные пограничные рамки Бытия Народов. И уже в них, этих рамках, затем далее природно сформируются внутрирасовые многообразные структуры в рамках сословно-деятельного внутринародного бытия на современном машинно-технологическом этапе социальной жизни народов мира.

В основе всех ранее известных Формах Типологической Культуры лежат принципы условной и безусловной, здесь каждый в своем смысле, Антики, где всеобъемлющей была Антика Аристотеля и его последователей, как и культурного наследия и культурно-социального Уклада Полисов древней Греции. Они природно инвариантны в своих принципиальных деятельно-социальных Формах и Духе подобной индоевропейской природной системности.

Великоруская Антика здесь, это стратегические деяния Великого Князя Светослава. Она социально созвучна и естественно перешла в Становление Духа Типологической Русской культуры. В ее принципы евгенического самоочищения народного и государственного тела и его великоруского расового социального поля, принципами узловых Нестяжательных Центов Культуры в виде Русского Монастыря времен Преподобного Сергия Радонежского и его сформированного Канона Русской Жизни. Они в итоге Становления Духа Великоруской Типологии Культуры были завершены Великими принципами Домостроя, с разшифровкой их в Судебнике и решениях Стоглава, времен эпохи Царя Ивана IV-го Васильевича Грозного. Все эти принципы расово инвариантны и сохраняют свое значение до тех пор пока жив сам Русский Народ.

Это есть Суть бытия и Сущность Бытия Великоруского расового Духа Русского Мiра и его Имперского Русского Народа!

 Они заключены в почвенном мобилизационном принципе Жизни Русского Мiра. Здесь едино все в Народном расовом Социуме и военно-мобилизационная сфера, восходящая к русским стрельцам, военизированным крестьянам и ремесленникам, Опоре и Основе Русского Мiра и все иные проявления деятельной и самодеятельной расовой Имперской энергии Великоруского Народного Социума.

Паразитические принципы либеристического иновидового человеконенавистнического животного сатанизма, как принцип «опережающего развития» и господства спекулятивного биржевого международного капитала Мировых Глобалистов, Ростовщиков, ведущие в итоге народы мира к гедонистическому потребительскому вырождению, должны быть решительно и безповоротно отброшены!

Возможен ли таковой процесс?

Да возможен! Если он начнется с освобождения народов от финансовых пут  касты «частного капитала», этого банковского рабства народов, то есть перехода всех финансовых отношений в те же культурно-государственные социально-деятельные рамки. Осознание народами мира того, что сила финансовых отношений не может быть «частным» явлением, а здесь возможен лишь полный контроль внутрисоциальных групп и связей расовых структур народного тела, как единственная возможность саморегулирования жизни народов.

Но все это деятельно-финансовая сфера, а как быть с Духом двигателем этой сферы в его современном машинно-технологическом смысле?

Отрицанием господства спекулятивной биржевки и требованием ее уничтожения здесь не обойтись. Вот сегодняшние любители «советско-социалистического» бытия, те все вопят о грядущей «власти народа» и грядущей национализации всей деятельно производительной и добывающей сферы социума в государстве! Но дальше что?

Дальше идеи отнять и поделить, в какие бы словеса они это не заворачивали, у них нет никаких идей, кроме болтовни об «общенародной» собственности всех предприятий, ресурсов жизнеобеспечения и прогрессивной шкале налогообложения. Да в каком то извращенном смысле и «частная собственность» тоже «общенародна»! Разница не принципиальная лишь в одном, в «демократическом» смысле там «каждый нищий может стать «свободно» миллионером и олигархом», а при «социализме» все гамузом идеологически становятся немножко «миллионерами и олигархами» ведь здесь господствует «общенародно-простонародный» принцип: - «от каждого по способностям и каждому по потребностям». Но в первом случае надо богатеть в среде «свободной конкуренции рынка», а во втором проникнуться идеей строительства «социализма-коммунизма», а все остальное всем приложится само собой. Только и то и другое есть типичные политиканские миражи от единого паразитического источника каббалистики «социальных идей, либо иудохристианства, мировой религиозности пуритан: «Богатсво Благодать, а Бедность несмываемо-неискупавемый грех человека».

Новая социология недоступна духу русского «простонародца» равняющего в русскости Пушкина, Лермонтова с «красным избачем» Шолоховым, членом КПСС Шукшиным и «деревенщиками» Беловым, бывшим секретарем райкома ВЛКСМ и прочими членами «русской партии».

Пушкин, романтик и европеец по молодости, прозрел гибельность русофобско-интернационалистского самостийного казачьего духа бунтовщика «емельки пугача» и проник в гибельную Сущность «Истории Петра Великого». А вот член КПСС Шукшин закономерно пришел к концу жизни к прославлению иного анархистско-бандитского типа «стеньки разина» в своем идеологическом опусе - «Я пришел дать вам волю». Советским ренегатам инсургентам оказался не по плечу расовый принцип неприемлемости и отвратительности любых наград Гражданской и Отечественной Войны, где главная и единственная награда может быть признание их заслуг от самого Русского Народа. Белов же со товарищи, вместе с иными членами «русской партии», заступался за «объекты русского культурного наследия» и протестовал против «поворота северных рек», но ни разу не подверг русскому расовому анализу разрушительную системность самой «советской власти» в ее геноциде против Русского Народа, принимая от нее награды и жизненные блага недоступные простому русскому человеку. 

Гармония общественной социальности зиждется на Власти и подчинение ей Народа на природных типологических расовых прнципах, это есть Сущностно классика Культуры Вед и Антики. Домострой эпохи Грозного определил его социальные приоритеты самодостаточности и внутренней самодеятельности Семьи, ее Жилища и их Бытия. В области Власти и Подчинения, системного управления этого государственного организма естественно разбитого на самоуправляемые, в своих пределах властно-деятельной компетенции, части государства. Сегодняшние технологические возможности позволяют перестроить Бытие Жилища Семьи на автономный экологический лад локализовать практически все системы водоснабжения, канализации, газо, тепло и электроснабжения. Они же позволяют технологически развивать производство на самодостаточной для местных условий почве, как и те же процессы производства предметов жизнеобеспечения в пределах русского расового самодостаточного поля Жизни и ее Духа. Да будет так!.