СоZдадим культуру восстановления!

«Культура отмены» - современная форма осуждения, при которой человек лишается поддержки в социальных или профессиональных сообществах, подвергаясь травле со стороны общества. Так что правильно будет говорить об антикультуре травли – этого отвратительного порождения клипового мышления с опорой на социально-сетевые сообщества.

В отличие от искренности Ульрики Марии Майнхоф, которая хотела «прекратить существование того, что ей не нравится», - цели «отмены» бывают исключительно корыстными, и нередко самим организаторам то, что связано с самими «отменяемыми», нравится. «Отмены» всегда строятся на лжи, крайнее проявление которой – клевета, подчас в сочетании и с мошенничеством, то есть это неправда не просто злонамеренная, а даже преступная.

Что удивительно: антикультура травли действует избирательно. Сейчас о ней вспомнили, когда на фоне событий на Украине в США и Европе усилились русофобские выходки.

Но это не «как бы вдруг», это в который раз. Причём нередко и без повода. Вспомним 2002 год. Тогда никаких военных операций за пределами России не велось, и Крым ещё не был российским, более того, Россия предоставила транзит в воздушном пространстве для США, начавших войну против талибов. И такие же антироссийские и антирусские акции были сплошь и рядом. Они были усилены такой же антироссийской демонстрацией на Олимпиаде в Солт-Лейк-Сити и освещением «дела Буданова».

Кстати, и сами русские националисты, воспрявшие духом, собирают отовсюду, со всего мира сведения о притеснениях русских, но ничего не делают, чтобы защитить притесняемых, тем более - они неспособны сделать что-то хорошее для всего народа русского. Они внушают вовлекаемым в свои политические секты, что «всё плохо, а будет ещё хуже, и ты ничего не можешь изменить», они стараются убедить, что «сама принадлежность к русскому народу есть проклятие».

Тяжело вспоминать как раз такие комментарии своих родителей, внушавших и без того мне чувство собственного недостоинства, в том числе и национального (до степени того, что я и сейчас расписываю, как был готов отречься от национальной принадлежности только ради того, чтобы быть предпочитаемым).

Интересно, что антикультура травли действует избирательно и в организационном плане. Если сейчас есть продвижение через отрицательные отзывы и «всё реклама, кроме некролога», то - как это уживается с «отменой»? Да и массовое бегство дутых «брендов» с российского рынка «отменой» назвать можно только поверхностно. Владельцы некоторых из них проговариваются, что настоящая причина – валютные курсы, и эта нестабильность вызвана и решениями правительств западных стран в немалой мере.

Травля – всегда групповая расправа над одиночками, то есть психология её участников такая же, как у преступников. Ведь эти одиночки не сделали ничего противозаконного или даже осуждаемого, а просто кому-то не угодили, и нередко – даже не организаторам травли, просто последние занимаются криминальным «бизнесом».

И хотя мне родители внушали, что «всё равно ничего не изменишь», я об этом задумывался много лет. И в том, что мои идеи верные и нуждаются в поддержке, я убедился в репортаже про китайские Интернет-магазины, в которых молодёжь массово стала приобретать российские товары. Это был ответ на перерастание антироссийских санкций в откровенную травлю.

Именно поэтому важно создание сообществ защиты. То есть на «культуру отмены» (антикультуру травли) надлежит ответить гораздо более быстрым созданием КУЛЬТУРЫ ВОССТАНОВЛЕНИЯ. И материальные, и идеологические возможности для этого есть. Любой, кто подвергается травле, должен всегда найти равную поддержку у других.

На этой основе я на ходу создаю разработки в уже привычном для меня жанре нетривиальных заданий, как я это делал раньше для продвижения интересов к чтению. В составе общего плана «Евроазиатская Республика» и его головной части «Творческий русский» это относится к области культуры речи, поскольку «отмены» - так или иначе агрессивное речевое поведение.

При этом стратегическая цель «сообщество восстановления» - не просто освободить своё пространство от организаторов «отмены», а ещё и наказать их. Но для этого следует объяснять, что ничего плохого нет в советском обращении «товарищ», его не следует употреблять в саркастическом окружении, что надлежит решительно и жестоко ответить тем, кто начнёт утверждать, что «народ ничего не стоит», даже если это утверждают ваши родители, и что нужна настоящая солидарность в возвышенном смысле, а не «Солидарность» Валенсы. Всякую «валенсу» надо вычистить из Польши, как и «бандеру» с Украины, а их-то не «отменяют».

Травлю я считаю недопустимой и настроен на то, чтобы поддержать пострадавшего. Задействовать для этого можно разные средства, например, «административный ресурс» (статус, превосходящий по отношению к другим).

Например, назначьте меня на должность директора школы, и в этой школе ученическое самоуправление (старосты и пр.) будет рекрутироваться из детей-изгоев, которые уже приобретут тоже статус, превосходящий статус их обидчиков и будут, пользуясь хотя бы такой, но уже властью, сводить счёты с обидчиками.

А если брать повыше, то я вовсе превращу такую чрезвычайную меру, как волевое решение, в правило. Таким волевым решением президент ФИДЕ Ф. Кампоманес прекратил матч между А. Карповым и Г. Каспаровым в 1985 году, а мэр Москвы С. Собянин ввёл карантинные меры в 2020 году. Если сама власть делает всё, чтобы ослабить свою зависимость от избирателей (по крайней мере, я различаю депутатов, которые пока ещё приходят и уходят, и чиновников, которые остаются прежние), то в нынешних условиях она способна помешать «отменам», и не делает этого в своих интриганских целях.

В таком же представлении я не сомневался, когда узнал о случае увольнения учительницы за чтение стихов Д. Хармса и А. Введенского. В роли чиновника департамента образования я не остановлюсь даже перед крайним решением: уволить Лебедеву без права занимать руководящие должности в образовании и на её место (директора данной школы) назначить Сапрыкину!

Конечно, не следует вести политику «восстановления» назло «отмене». Известны примеры именно различных ленинградских творческих союзов периода перестройки, которые вели открытую политику: любого, кого не принимали в официальные подобные организации, они принимали в свой состав автоматически. Помню это по двум курсовым работам весны 2015 года, ознакомился с этим в процессе написания. Так рискуешь, как в случае с этими союзами, поощрять другие виды антикультуры или пропустить «засланного казачка». На поддержку при травле может и должен рассчитывать каждый, а вот о его деятельности, которая стала формальным поводом травли, следует выяснить: полезно или вредно. И если вредно, предложить ему свою программу «восстановления».

Во всяком случае, потенциальные организаторы и «заказчики» в антикультуре травли должны жить под следующей угрозой: неправедно пострадавший от «своих» пойдёт искать защиты у «чужих». И «чужие» поддержат его до степени решительного покорения «своих» и создания сообщества с «чужой элитой».

Для поколения Z «однополярный мир» стал привычным плацдармом для жизни и разговоры об «американской исключительности» начали приобретать явную «ура-патриотическую» окраску.

Но сам символ Z в короткий срок стал с другим значением, и название настоящей публикации намеренно написано через него.

«Своей воли не навязывай, она другой волей жить будет, поумней твоей. Что попросит - дай, потому что просить она будет только того, что нужно ей, не из каприза или прихоти, и, если не дашь, сама возьмет. Только тогда многим плохо будет». (Д. Вересов).

Таковой должна стать Россия и вести себя так по отношению к недружественным странам, чтобы именно так о ней в них говорили. Европа и Америка всё равно примут Россию, и должны сделать это охотой, если не хотят неволей, поскольку русский народ большой и сильный и может стать правящей этно-элитой в любой другой стране, подобно маньчжурам в Китае или шведам в Финляндии.

Вот насколько большое значение принимает необходимость обучать детей начальным приёмам ведения наступательных информационных войн с разъяснением и их нравственной стороны: действовать так в общественных, а не своекорыстных, интересах.