Глава 8. Жертвы жреца. Пророчество. Часть 1

Исцеление в пещере. Фаиза

В большом зале храма выделялась фигурка богини-матери Кирисиша, отлитая из бронзы. Прихожане почитали её, как символ деторождения и плодородия. Жрец всячески поддерживал этот культ. На старинной металлической дощечке было высечено имя бога Ахурамазды, он олицетворял доброе начало, истину и свет в противовес Ариману, как злому началу. Служители храма постепенно превратились в наследственных жрецов. Бурхандин надзирал за храмами, заботился об укреплении веры, исполняя определённые ритуалы.

Храм был размещён на краю природной горной террасы, и часть его была вырублена в скале. В пещере его ждали больные и жрец готовился к ритуалу исцеления. Культ пещеры во многом определял мировоззрение населения страны, юноши проходили здесь посвящение во взрослых охотников, испытывались на мужество и выносливость, в пещерах совершались священные обряды. Бурхандин лечил людей, и любое применение лекарств сопровождалось вводом пациента в транс и кодированием его сознания на выздоровление с помощью заклинаний и обращения к сильным богам. Бурхандин действовал не только на психику, но и на физиологию человека – снадобьями и мазями на травах, приворотными зельями, благовониями и духами, ядами, наркотиками, водой минеральных и иных источников, звуковыми и иными вибрациями.
В пещере был зажжен особый вид огня, который мог гореть только в священном месте. Подвешенные на стенах связки трав издавали особый пряный и успокаивающий запах. Там же были амулеты и магические изображения. С помощью заговоров жрец исцелял больных от различных заболеваний, в том числе и от укусов змей, хищников, насекомых.

 Начался ритуал исцеления – больные легли на шкуры диких кабанов. Бурхандин произносил заклинание – вводил их в трансовое состояние и больные в полусне видели мифические картины – их Бурхандин внушал пациентам во время лечения. Затем жрец закреплял установки на исцеление повторными трансовыми процедурами и дополнял назначением различных лекарств. После этого служители храма проводили с больными позитивные беседы и объясняли, что боги присутствуют при лечении и исцеляют больных своей силой.
 
Отверстие в скале вверху пещеры давало свет и служило источником воды – при таянии снега вода набиралась в специальный бассейн. Сейчас вода струилась по отполированному ею каменистому руслу и в потоке падающего света создавала состояние очищения, важное при исцелении – струя чистой горной воды смывала болезни и уносила беды.

Бурхандин встал на помост в центре пещеры, поднял руки вверх и начал говорить уверенно, проникновенно, чётко проговаривая каждое слово. Он обращался к богам от имени больных и просил за них:

– Светлые силы Неба и Земли, мы приветствуем вас и благодарим вас за то, что вы всегда с нами! И всегда, несмотря на все наши ошибки и промахи, мы можем обратиться к вам, и вы всегда поможете. Мы это знаем! Мы всегда верим в это, и это придаёт нам силы. Мы пытаемся представить вас, потому что знаем, что вы проявляете себя через нас, и мы чувствуем это, как прохождение чего-то светлого и чистого, исцеляющего наш разум и наше тело. Мы видим вас, как облако чистейшее белоснежное облако, окутывающее и пронизывающее нас, вытесняющее все наши беды и горести, всю тяжесть болезней и забот. Мы благодарим вас и знаем, что наша благодарность отражается и приходит к нам усиленной во много раз. Мы чувствуем, как это сильное белоснежное облако силы клубится у наших сердец и закрывает, защищает их. Мы просим вас уберечь нас от ошибок, провести нас по жизни дорогой добра и света. Когда мы говорим с вами, наши души и тела отдыхают и чувствуют защиту и опору, и мы знаем, что пока мы не забываем о вас, у нас всё будет хорошо.

Мы знаем, что все наши хорошие поступки одобряются и приветствуются вами, а необдуманные вас огорчают. Мы знаем, что все наши беды и проблемы связаны с нашей поспешностью, необдуманностью и невежеством, отсутствием мудрости и опыта и поэтому просим прояснить наш ум, чтобы уберечь нас, наших родных и близких. Мы благодарим вас за то, что всегда можем рассчитывать на вашу помощь и поддержку – мы чувствуем это. Благодарим вас за ту ясность и свежесть ума, за лёгкость мыслей, чистоту тела и силу духа, которые вы сообщаете нам всегда, когда мы просим вас об этом и даже тогда, когда мы об этом забываем. Мы знаем и верим в то, что всегда имеем сильную защиту.

Затем Бурхандин обошёл больных, окутывая их ароматным дымом. Закончив ритуал, он
напомнил пришедшим в храм, что приближается «Праздник жертвоприношения ради Единого Бога», самый большой праздник, установленный в память о подвиге пророка, который в покорности Богу был готов пожертвовать своим сыном, но в последнюю минуту Бог послал ангела с барашком и спас тому сына. Близким, друзьям и родственникам в дни праздника положено делать подарки и в последующие после праздника дни проведать родных.

Посещение храма в дни праздника жертвоприношения считается благословенным. Служители храма на вершинах гор приносят жертвы Ахурамазде и совершают жертвы солнцу, луне, земле, огню, воде и ветрам.

Бурхандин увидел среди пришедших в храм темноволосую девушку. Она была одета в светлые одежды, и её загорелая кожа казалась золотистой. Молодое упругое лицо с темными яркими глазами было очень привлекательным. Девушка смотрела на бронзовое изображение богини, и сама казалась бронзовой статуэткой, завёрнутой в шелковое покрывало.

– Подойди ко мне, – сказал жрец девушке. – Стань здесь.

Она послушно направилась к Бурхандину. Жрец поднял руки над её головой и стал медленно проводить ими вдоль головы девушки и потом вдоль тела. Она, казалось, спала, а глаза были открыты.

–  Как зовут тебя? – жрец внимательно рассматривал девушку.

– Гайде, – тихо сказала она.

– Ты будешь приходить ко мне, Гайде, мы будем разговаривать, – проникновенно говорил жрец, проводя руками вдоль её тела, не касаясь одежды. – Я буду ждать тебя, Гайде! Тебе будет хорошо со мной, ты будешь скучать за мной, и стремиться ко мне. Ты будешь приходить ко мне, Гайде! Я жду тебя!

Жрец резко провёл рукой напротив лица Гайде.

– Я сделал тебе защиту от злого духа, – сказал он. – Теперь ты можешь идти.

Закончив ритуал исцеления, жрец вернулся в храм. Он поблагодарил богов за помощь при лечении больных и направился в потайную комнату – храмик, высеченный из цельного камня. Здесь была выбита келья, хорошо замаскированная художественным рельефом с изображением богини-матери, за ним скрывалась маленькая дверь.

Бурхандин вошел в тесное помещение. Он сдвинул плиту в полу и спустился в подземелье – природную пещеру. В углу стоял небольшой сундук. Жрец открыл его и залюбовался россыпью золотых и серебряных монет. На сундуке стояли две шкатулки из полированного камня и из кедра. Бурхандин открыл их и даже в полумрак не скрыл сияние драгоценных камней. Жрец часто думал о том, что спрятанное и хранимое им в тайне сокровище, будет помогать его роду и потомки будут ему благодарны. Они пронесут память о нём через века, и эта память даст ему вечную жизнь.

Он читал древние папирусы и много думал о том, почему человек так заботится о том, что с ним будет после смерти. Все понимают, что, уходя, ничего с собой не возьмёшь, но все заботятся о потомках и в этой заботе, согласно психологии человека, живёт и доминирует всё-таки забота о себе самом. Люди считают, что их потомки проживут более благочестивую жизнь и для этого пытаются создать им условия. И тогда единая душа рода выполнит свою задачу самосовершенствования и уйдёт на небо. Чем лучше память, тем легче жизнь там. Жрец понимал, что так он перекладывает проблемы на детей, не отказывая себе ни в чём в этой земной и грешной жизни.

Он подумал о своей дочери, существование которой он скрывал от всех. Она жила в Греции, и иногда быстрая царская почта доставляла от неё известия. Бурхандин мечтал о том времени, когда он тоже будет жить в Греции и видеть её чаще. Рожденная одной из царских наложниц, его дочь Гульзар, красивая, как золото, выросла в семье приёмных родителей в Греции. Жрец считал, что она в надёжном месте и жила безбедно. Жрец вспомнил о Гильяне. Ксеркс забрал у него эту женщину, которая вызвала у него сильную страсть, и жрец смог сблизиться с ней только один раз.

 Но Ксеркс продал её и Гильяну увезли. Это была одна из причин для личной мести царю. Но была и вторая причина – Гюльзар. Она была гетерой и не хотела возвращаться в Персию. Но в случае завоевания Греции, жрец смог бы устроить её судьбу иначе. Ведь Греция стала бы просто одной из областей Персии и там будут установлены другие порядки.

Уже собираясь уходить, Бурхандин достал со дна сундука завёрнутую в тончайший шёлк небольшую каменную статуэтку. Это было изображение Фелиции. Он нежно погладил тонкую фигурку. Затем поднял её на свет, даже в полумраке, она заиграла в его руках. Жрец вздохнул и положил статуэтку назад, в сундук.

Бурхандин помолился богам и попросил их сохранить от посторонних алчных глаз его сокровище, которое он приберегает для благих целей. Он просил богов отвести глаза разбойников и грабителей от этого места, чтобы этот клад дождался того, кому он предназначен. Но ещё жрец подумал, что начнётся война и надо принять меры предосторожности и защитить вход. Он, как обычно, прочитал заклинание и ушёл из пещеры.

Затем жрец отправился в царский гарем. Его обязанностью было охранять царских жён от духов, чтобы носители зла ненароком не вселились в правителя. Он вошел через тайные ворота, где его встречал хранитель царских жён. В большой комнате на мягких коврах молодые женщины занимались своей красотой – расчесывали длинные волосы, примеряли наряды и украшения, а некоторые ссорились. Собравшись в круг, несколько женщин слушали, как одна из них рассказывала о своей родине.
Возле фонтана отдельно от всех сидела красивая синеглазая девушка. Она накрылась голубым покрывалом и смотрела, как в струях фонтана играет радуга, но казалось не видела ничего.

– А это кто? – спросил жрец. – Что-то я её не помню.

– Всего неделю её назад привезли из Греции. И теперь она всё время сидит у фонтана и ни с кем не разговаривает. Не ест ничего. Как её правителю показывать? Она ведь должна подготовиться, привести себя в надлежащее состояние. Царь приказал привезти гречанку.

Хранитель царских жён покачал головой:

 – Вот забот мне с ними. Мирить да разнимать. Все требуют наряды, украшения. А эта молчит.

– Нужно её лечить, провести с ней ритуал исцеления, изгнать злого духа, – сказал жрец, внимательно разглядывая девушку. – Я пришлю за ней завтра.

 На следующее утро служитель храма отправился в гарем и привел синеглазую девушку по имени Фаиза к жрецу. Всю неделю жрец расспрашивал её о родных, разговаривал с ней, читал молитвы. Девушка была из Фессалии, её жених моряк. Недавно погиб. Родителей нет, она жила у родственников, они её и продали.

– Ты должна пройти обряд очищения, – говорил ей Бурхандин. – Тебе станет легко, после этого ты будешь весёлой и вернёшься в царский гарем. Ты самая красивая среди всех, поэтому царь непременно тебя выберет и сделает царицей.

2009 г.