Исход. 11 Кв. мир

 
Исх. 11   1 слово казнь    2 ближний у ближнего
                5 и умрет всякий первенец
1 И сказал Господь Моисею: еще одну казнь (10 казнь) Я на-
веду на фараона и на Египтян; после того он отпустит вас
отсюда; когда же он будет отпускать [вас], с поспешностью
будет гнать вас отсюда;  (Этот Господь не может внушить
хорошие мысли фараону, он может только обозлить его –
ожесточить его сердце, что и делает тоже с Моисеем, а два
   зла – то и делают, что хотят укусить друг друга.
2 внуши народу [тайно], чтобы каждый у ближнего своего и 
каждая женщина у ближней своей выпросили вещей сереб-
ряных и вещей золотых [и одежд].   (Если, ближний – ближ-
него обберет, то потом вместе пойдут в пустыню обобран-
ные???)   И зачем им золото в пустыне страшной и ужасной,
где нет людей, и магазинов тоже, что на него покупать? И у
кого покупать у змеев, у василисков или у скорпионов, мо-
жет они арабов, так именуют, но если у змеев и василисков,
было бы золото, то они бы пустыню в рай превратили с
кондиционерами, ну как Дубай. Исх.3:22   Если бы не было
золота – не из чего было бы делать тельца! К тому же в
пустыне питал Господь их манной и водой из камня.
    Мне ясно: это дописка какого-то авторитета, а не
    допишешь – выведут  за стан и побьют камнями.
3 И дал Господь милость народу Своему в глазах Египтян,
[и они давали ему; (и где копилки стояли, на подаяния бед-
ному Духу Господу?)] да и Моисей был весьма велик в
земле Египетской, в глазах [фараона и] рабов фараоновых
и в глазах [всего] народа. (А за глазами, верно, говорят,
о том,
что он загубил Египет, но лучше с ним не  связываться!
    Молчание золото!)
4 И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду
посреди Египта, (Современный Египет большая страна чел-
овек её за полночь не пройдёт! Тысяча километров от края
до края, а в середине Египта пустыня, а полночь это когда
часы бьют 12 часов ночи и то минуту, и будет уже за
полночь, и за это время Господь пройдёт среди Египта,
(верно, у него буде скорость больше к скорости света – среди
домов рыскать, вынюхивать, в темное, кто чем перекладину
дверей намазал и одновременно убивать первенцев нарушая
    свой же закон «Не убивай!»).
5 и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца
фараона, который сидит на престоле своем, до первенца
рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота;
   Что-то не верится что тот кто даёт закон «Не убивай!»
будет
на зло себе убивать первенцев, как детей, так и взрослых,
да и
    при чём тут животные, что Фараон не отпускает???
    Это – казнь 10. И непонятно – рабы чего виноваты, они
что
за хозяев отвечают? И первенцы их малые – в чём виноваты?
 Их родили недавно, не спрашивая их, безгрешные Ду-
ши никому зла не сделали, это не по человечески и Духу
Господа такого не надо, это кровожадный религиозный
авторитет – переводчику указал такое вставить, в место
    древнего  текста, это подмена!)
6 и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого
не бывало и какого не будет более; (верно, этот вопль
сильно увеличит значимость Его, в глазах кровожадных,
    авторитетов от религии и верующих!?)
7 у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот
не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое раз-
личие делает Господь между Египтянами и между Израиль
тянами. (Хорошее с равнение Господа Бога с бешенным
псом, мол, Он языком своим не пошевелит, это только
авторитет от религии мог до этого дойти).
    А В стихе Исх11:2 сказано ближний у ближнего, ближняя
у ближней выпросит, если египтяне и израильтяне ближние, а
ближние это родственники, какое различие между ними было,
если все были египтянами, пока их не разделили и чем тогда
    отличаются их первенцы, чтобы их убивать!?).
8 И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне,
говоря: выйди ты и весь народ [твой], которым ты предво-
дительствуешь. После сего я и выйду. И вышел Моисей от
фараона с гневом. (Бывает гнев – с людей – нелюдей
делает, ведь сии слова сказаны Моисеем – человеком, а 
не Господом.    Моисей в состоянии аффекта, готов всех
убить. Но славы-то ему хочется, чтобы все молились на
него, как на Бога, а убийства, этому не способствует,  и
это
    его ещё больше озадачивает.
9 И сказал Господь Моисею: не послушал вас фараон,
чтобы умножились [знамения Мои и] чудеса Мои в земле
Египетской. (Известность через Моисея, не нужна Господу,
ибо он не человек, а нужна известность сочинителю этих
казней, для нагнетания страха на верующих, для чего это
     всё и дописывалось.)
10 Моисей и Аарон сделали все сии чудеса пред фараоном;
но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил
сынов Израилевых из земли своей. (Сочинитель пишет: –
Моисей и Арон сделали все сии чудеса, которые приписал
им сочинитель, а Господу это не нужно, ибо БОГ не человек
– Чис.23:19; 1Цар.15:29)  И то, что звучит как: – Я Ашем
Элохим ваш, и это с арамейского переводится, как: – Я
Господь, Бог ваш! Но слова Бог в Библии не было, писали
слово Шма или Ашем, что в переводе значит: Имя.  Элохим
переводится, как природа. Тогда  выражение: – Я Господь,
Бог ваш или – Я Ашем Элохим ваш переводится, как:
   – Я Имя – Природа ваша.
   Нет в этом выражении слова Бог!
   Поэтому, все 10 казней, это какие-то технические
аварии,
болезни, вирусы, явления природы или катаклизмы, выпав-
шие Египту, что вынудило народ к исходу в «пустыню»,
страшную и ужасную – космос и космолёт «Господь» носил
их сорок лет, и кормил манной, и водой со льда комет.

                О религии
   В древние времена была философия. В начале нашей
эры у Греков появилось философское течение «Мистичес-
кая Философия» и они с арамейского перевели
Иерусалимскую книгу в Греческое писание, вписав в неё
вместо слова Адонай слово бог.
   В 70 году нашей эры Рим греческим огнём сжигает
Иерусалим и Иерусалимская книга – сгорела, осталось
только Греческое писание с вписанным, переводчиками
философами  мистиками – словом Бог. В 4 веке нашей эры
Константин, в Риме, принимает обрядовую религию Павла,
выбрасывая с Греческого писания, то что ему не
понравилось и запрещает эти главы, называя эти главы
апокрифами.
    Римские папы перевели Греческое писание на латынь,
при переводе правили писание по своему усмотрению и 
добавили к нему Новый завет, и появилась Христианская
вера.
   В 12 веке н. э.  Рамбам: год рождения 1135, из
Кордова, находившееся, тогда, в арабской части Испании,
сочиняет Галаху и 613 заповеди к ней и заставляет всех
евреев, забитых погромами в папской Европе, выполнять
Галаху – аллаху и её 613 заповедей, так как он
спонсировал еврейские общины Европы и имел на них
влияние.
    Из-за этих 613 заповедей пострадал весь еврейский
народ и Еврейская философия превратилась в Иудейскую
религию. Такое название ей дали папы римские из-за того,
что якобы – Иуда ученик Иисуса предал его, вот отсюда и
название Иудейская религия.
    Повторю! До этого Пётр еврей, Павел еврей, в первом
веке проповедовали религию обрядов, которую в
четвёртом веке принял Рим при Константине великом,
Константин сразу выкинул то, что ему не понравилось, в
Греческом писании, объявив сие апокрифами, Папы же
римские – перевели на латынь и дочистили писание, и
добавили в Книгу Новый завет, и назвали Книгу Библией
и вера стала Христианской.