Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
Чоки против Гудов Космическая летопись 56
Выдержки из выступления ориатора Главного совета по координации управления планетами Мунус-терру (Со-Мунус-инга) Куан-Лены на мега-слёте му-активных мунусян, широко транслируемое крэк-мунус-СМИ:
- Планета Гуд всегда была рассадником на-тирании, на-деспотии и на-агрессивной жестокости. Вспомните хотя бы, крэк-гайс (друзья), как Гуды примерно тринадцать промежутков назад поступили с несчастными террористами с планеты Кушс, захватившими гуд-заложников в общественном андеграунд-здании в столице Гуда Престоле. Все мы помним эту вопиющую по своей мракобесной дикости историю. Кушс-террористы – эти смелые борцы за крэк-му-свободу – потребовали тогда с Гудов лишь выкуп 567 ноналонов дромонов и межпланетный люнутбуль, чтобы они смогли беспрепятственно эвакуироваться с планеты Гуд. Только и всего.
Совершенно ничего из этого не было выполнено! Наоборот, гуд-архонт Вейд-Дартер выступил тогда перед Гудами и призвал «давить несчастных кушс-террористов, словно хюхюкриков (крэк-тараканов)», что и поручил сделать своим гуд-орг-секам (силовикам).
Вспоминая этот животрепещущих эпизод гуд-истории, я всегда плачу (в этом месте Куан-Лена действительно смахнула слезу со своих глаз). Простите меня, крэк-гайс, - она как бы смутилась, - просто не могу сдержать свои эмоции. Что значит, «давить словно хюхюкриков»? Это наводит на определённо рода размышления. То есть, давя хюхюкриков, гуд-тиран совсем не испытывает ни жалости, ни сожаления, отнимая жизни этих маленьких невинных существ?
Я, как идейный вдохновитель общества по защите прав крэк-животных и истинная мунусянка, безумно люблю всё, что движется, в том числе и хюхюкриков. Они такие милые! Потому такое сравнение гуд-тирана меня не только задело тогда, но и продолжает до сих пор задевать за живое. Я уже не говорю о том, что кушс-террористы тоже крэк-человеки, потому вполне достойны крэк-человеческого отношения. Это понятно всем обитателям Крэк-системы, но только не гуд-архонту Вейду-Дартеру, именно в тот момент, видимо, возомнившему, себя над-крэк-человеком.
А ведь, драгоценные мои крэк-гайс, всё начинается с малого. Сегодня ты раздавил хюхюкрика, завтра уничтожил террориста, послезавтра покусишься на крэк-му-свободу, а потом и вовсе решишь уничтожить весь крэк-мир.
И что же ответили в тот момент своему архонту Гуды на его беспрецедентные на-кровавые выходки? Они возмутились, свергли своего правителя, защитили хюхюкриков? Нет, они его во всём поддержали, что свидетельствует о крайнем моральном разложении в рядах гуд-планетян и о падении их нравственных устоев, но главное – об их потенциальной опасности для всего крэк-мира.
И вот итог, в результате жестокого и сокрушительно штурма гуд-орг-секами андеграунд-здания, где удерживались гуд-заложники, 17 кушс-террористов были уничтожены, остальные арестованы и посажены в клетки. Невероятная трагедия! Несчастных борцов за крэк-му-свободу обвинили в том, что они убивали захваченных ими гуд-человеков. Но ведь они просто вынуждены были это делать, дабы защитить себя и свою жизнь, поставленную под удар в результате крайне жестоких и бездарных действий гуд-властей.
Вы только представьте, крэк-гайс, бедные, несчастные кушс-террористы около трёх или четырёх гуд-суток находились в известном андеграунд-здании в совершенно невыносимых условиях, без еды и практически без воды, изолированные от всего мира, в то время как могли бы получить деньги и межпланетный люнутбуль и лететь себе, куда им вздумается. Мало того, они ещё вынуждены были выслушивать стоны и жалобы гуд-заложников, некоторые из которых даже покушались на их жизни.
Никто из Гудов даже не подумал о том, что кушс-террористы голодны, может больны… Когда я думаю об этом, то просто плачу, не переставая (в этом месте Куан-Лена и правда всхлипнула).
- Но простите, - был задан ореатору вопрос. – А когда на планете Туктук был совершён теракт, а Туктуки в результате проведённой ими контртеррористической операции уничтожили целых две на-планеты Руккиз и Минниз, вы ведь поддержали тогда эту затею, не так ли?
- Ну и что? На что это вы намекаете? – возмутилась Куан-Лена, наивно хлопая ресницами.
- Вам разве не жалко руккизов и муннизов, подавляющее большинство из которых и вовсе не были террористами? Ведь всё население этих планет погибло, включая женщин и детей. При этом вы жалеете таких-то кусш-террористов и даже хюхюкриков.
- Но простоте, это совсем другое. Руккизы и муннизы решением справедливого Мунус-ОГО-ГО-суда были признаны некрэк-человеками, а кусш-террористы и хюхюкрики нет. Но не будем отвлекаться… И что же теперь снова сотворили эти Гуды? Они обстреляли планету Чок. И в результате этого обстрела имелись многочисленные жертвы и разрушения. Ну и что, что Чоки начали перестрелку первыми и до этого позволяли себя бесчисленные провокации. Это совсем не оправдывает гудов. Наоборот! Они обвиняют во всём Чоков, но что с Чоков взять? Они же крэк-му-облученцы с псих-уклоном, потому Чоки решением суда не могут отвечать за свои действия ввиду своей неадекватности из соображений гуманности. Вы только подумайте, крэк-гайс, выстрелить в крэк-му-облученца с псих-уклоном – это всё равно, что выстрелить в ребёнка, который не ведает, что творит.
Да-да, крэк-гайс, всё начинается с малого! Позавчера Гуды позволили себе раздавить хюхюкриков, вчера уничтожили кусш-террористов, сегодня покусились на крэк-му-свободу планеты Чок, а завтра и вовсе решат уничтожить весь крэк-мир. Именно поэтому нам ничего не остаётся, как уничтожить Гудов первыми. У нас просто не остаётся другого выхода, поскольку Гуды не вписываются в крэк-му-совершенство. Потому-то мы и вооружаем Чоков, чтобы, получив наше оружие, эти неадекватные крэк-человеки смогли защитить себя, ведь совсем не отвечают за свои действия и совершенно не ведают, что творят. И делаем мы это во имя крэк-му-человечности.
По окончанию выступления Куан-Лены, полный огромный конус-зал, заполненный му-активными мунусянами, разразился громким и несмолкаемым топаньем ног (аплодисментами), настолько всех тронула прочувственная речь ориатора му-совета.
Продолжение здесь http://proza.ru/2023/10/14/1749
Свидетельство о публикации №223101401743
Куан-Лена использует знакомый приём демагогии: она полностью переворачивает моральную перспективу происходящего. Террористы, захватившие заложников и убивавшие людей, именуются «несчастными борцами за свободу», а их ликвидация подаётся как величайшая трагедия. При этом реальные жертвы практически исчезают из поля зрения. Это создаёт сильный комический эффект, потому что читатель постоянно видит разрыв между тем, что произошло на самом деле, и тем, как это интерпретирует оратор.
Особенно удачным мне кажется эпизод с хюхюкриками. Куан-Лена настолько увлекается рассуждениями о правах тараканоподобных существ, что вопрос о террористах постепенно отходит на второй план. Автор очень точно пародирует ситуацию, когда обсуждение второстепенных деталей начинает подменять разговор о сути проблемы. Из-за этого фраза про то, что всё начинается с раздавленного хюхюкрика, звучит одновременно смешно и тревожно.
Интересен и приём эмоционального шантажа. Постоянные слёзы, всхлипывания, признания в том, как больно ей вспоминать о судьбе террористов, выглядят не как искреннее сострадание, а как инструмент воздействия на аудиторию. Особенно комично это выглядит на фоне того, что оратор переживает о бытовых неудобствах захватчиков («были без еды и почти без воды»), но почти не говорит о судьбе их заложников.
Стиль речи персонажа тоже хорошо работает на сатиру. Многочисленные приставки «крэк-», «на-», «гуд-», «му-» напоминают политический новояз, где язык становится не средством описания реальности, а инструментом идеологии. Читатель чувствует, что перед ним мир, в котором даже слова уже подчинены пропаганде.
Ещё одна сильная сторона текста заключается в том, что речь Куан-Лены не выглядит откровенно безумной. Многие её аргументы по отдельности построены вполне логично: сострадание важно, жестокость опасна, дегуманизация недопустима. Но все эти правильные тезисы доводятся до абсурда и применяются исключительно в одну сторону. Именно поэтому сатира работает. Автор не изображает злодея-карикатуру, а показывает человека, который использует гуманистическую риторику для оправдания очевидного насилия.
Если говорить о литературных ассоциациях, этот отрывок немного напоминает смесь политических речей из «1984» Оруэлла, бюрократического абсурда Кафки и гротескной сатиры советских фантастов вроде братьев Стругацких в их наиболее иронических эпизодах. Здесь также чувствуется традиция памфлета, где нелепость идеологии раскрывается через её последовательное доведение до предела.
После прочтения остаётся ощущение не столько юмора, сколько тревожной усмешки. Смешно становится именно потому, что механизмы, которыми пользуется Куан-Лена, очень узнаваемы: подмена понятий, игра на эмоциях, выборочное сострадание, смещение акцентов и превращение преступников в жертв. В этом, на мой взгляд, и заключается главная художественная удача отрывка.
Мария Васильева 6 01.11.2026 11:03 Заявить о нарушении