Как правильно прощать людей?

      «Прощение обид – это одна из важных тем для современного христианина. Только научившись прощать, мы сможем примириться с ближними, с самими собой и, что самое важное, с Богом. Это и есть истинное христианское милосердие, превосходящее по своему значению добрые дела, труды и подвиги. Вот что говорит об этом святитель Феофан Затворник: «Ничто так не сильно пред Господом, как прощение обид, потому что оно есть подражание одному из самых ближайших к нам действий милосердия Божия…»

      Это цитата из небольшой брошюры  «Радость прощения» в которой приведены случаи из реальной жизни и практики православного психолога матушки Елены Триандофиловой (жены священника) с дивными последствиями явленной милости Божией.
Что же мешает нам скинуть с себя груз обид? Почему мы так редко прощаем или вовсе не хотим этого делать? Особая польза книги заключается в том, что она разъясняет, как мы неправильно рассматриваем сам процесс прощения, делая для себя его поэтому фактически невозможным.

      Материал публикации подробно раскрывает и показывает сам путь, процесс и конкретный метод прощения. И вот в чем суть этого повествования.

      Почему процесс прощения для нас становится не подъемным и не реальным? Наша ошибка состоит в том, что мы пытаемся  простить людей, а не их поступки  по отношению к нам, – делать то, что Бог не велел.
 
      «Простить» или «казнить» людей, то есть войти в суд над Личностью, — мы не имеем на то ни права, ни власти, ни сил, ни компетенции, — нам Самим Богом запрещено судить, это право только Божественное, это Суд Божий. Личность – это прерогатива Бога, а не наша. Нам заповедано прощать только долги, т.е. грехи, ПОСТУПКИ человека по отношению к нам, а не самого человека, вся деятельность которого и помышления открыты единственно Богу, и только Он вправе вынести Свое решение согласно Божией Правде по отношению к Личности этого человека.
      «КТО ТЫ, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает» (Рим.14:4)
      
      Если внимательно читать Евангелие, то мы заметим, что Сам Христос при земной жизни не занимался прощением людей и не входил в суд над ними, Он прощал их греховные поступки, то зло, которое они совершили, если каялись. И предупреждал: «Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».(Иоан.8:11)
      И то же самое на Голгофе, когда Его распинали, Он просил простить Отца Небесного их действия по отношению к Нему, а не их самих: «Отче! прости им (их действия), ибо не знают, что делают».(Лк.23:34) потому что это будет решаться только на Суде Божием, и Сам Христос не судит человека до самой его смерти! Почему же это должны делать мы?
   
      И вот когда мы перестанем обманывать себя и бесплодно заставлять делать себя то, что не в наших силах, – судить Личность людей, пытаясь  простить  их  самих,  а  начнём:

      1) прощать именно ПОСТУПКИ людей и совершенное ими зло по отношению к нам,

      2) благославляя своих обидчиков, желая им спасения, покаяния и всего  доброго,  вручая их самих и суд над ними в Руки Божии и не думая о них уже никакого зла, при этом

      3) свое принятое решение формулируя  словесно, и произнося его, таким образом, пред Богом мысленно или даже лучше вслух,  например:

      «Господи, я прощаю ПОСТУПКИ этого человека и зло его по отношению ко мне, желаю ему добра и спасения, и вверяю его полностью в Твои Руки, ибо Ты, Господь, – единый Судья и Спаситель всех людей, и Тебе, Боже, славу воссылаю ЗА ВСЁ во веки веков. Аминь»,
      то наша душа реально почувствует облегчение от сброшенного с нее груза ответственности роли Судьи над Личностью и получит освобождение от пут горькой  обиды и зла.

      Наша душа невидима,  но всякий человек прекрасно чувствует ее состояние и  вполне понимает такие слова, как «душа болит», или «душа радуется».

      Заповедано нам: «Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.  Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.  Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.  Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».(Рим.12:17-21)
 
      Мне приходилось в жизненных ситуациях применять этот метод, – и это чудо! – не только душа умиротворялась, но от Бога почти сразу же получал «компенсацию» нанесенного мне и прощенного мною материального ущерба, когда такое случалось.
 
      Поэтому и стараюсь не судить ЛИЧНОСТИ ЛЮДЕЙ вместо Бога, а просто прощаю ИХ ПОСТУПКИ по отношению ко мне, ОСВОБОЖДАЯСЬ ОТ МЫСЛЕЙ ЗЛА к ним и желая добра и спасения им, а дальше – уже Бог Сам Судья всем и Промыслитель всех судеб на земле. Он Сам со всеми и с каждым разберется в Своё время. Аминь.