Теперь вернемся в наши края. Но ведь мы выделили т

Теперь вернемся в наши края.
 Но ведь мы выделили только две главных силы — видимо, те что по краям.
Кто же над ними? Очевидно, это главный Бог-творец, точка исхода, тот, кто создал весь мир и две главные его силы, заставляющие мироздание двигаться и взаимодействовать.
 Здесь можно угадать Сварога или Рода, который по славянским преданиям и создал мир.
 Показательно, что после этого он уже не участвует в людских делах — он сила иного порядка, нечто аналогичное вспышке, большому взрыву… а вот Перун и Велес, с другой стороны, хоть и являются главными богами славянского пантеона, никогда не создают миры — так как они сами часть этого уже созданного мира.
Можно также предложить версию, что верховный творец это даже не Сварог, а Великая Мать (и в принципе сохранилось даже больше артефактов посвященных ей, недели отцу-творцу), которая почиталась еще со времен разных неолитических культов.
 Ведь именно женщина — это рождающее начало.
Тогда Перун и Велес — ее сыновья, которые будут активно осваивать этот мир.
 В такой Троице был бы достигнут практически идеальный баланс между женским и мужским началом.
Кто-то может возразить, что подобная концепция троицы в дохристианских верованиях надуманна и слабодоказуема.
 Возможно - и это всего лишь гипотеза.
 Однако, еще один довод в пользу того, что древняя троица имела место - это само христианство.
 Для тех кто знаком с "языческими" (ведическими?) праздниками не секрет, что все ключевые дохристианские праздники славян связанные с точками равноденствий и солнцестояний практически день в день совпадают с важнейшими христианскими датами.
Причем удивительным образом перекликаются и смыслы этих праздников.