Ложная перспектива

 - юмористический рассказ -


Аннотация

Молодой технолог из желания угодить своей сребролюбивой невесте, решается переквалифицироваться на массажиста, чтобы "заколачивать рубли".  Он записывается на курсы. Но уже в первый день занятий  узнаёт о своей будущей профессии нечто, вынуждающее его отказаться от этой затеи...


Глава 1. Добросовестный малый

             Когда двадцатидевятилетний технолог Дарницкого хлебокомбината № 3 Аркадий Цибик во время обеденного перерыва опрометчиво брякнул, что собирается уволиться с работы, то эта новость быстро распространилась по хлебопекарне и вызвала недоумение у его товарищей по работе.


Дело в том, что он был не совсем простой технолог хлебобулочных изделий. За семь лет трудового стажа Цибик сумел "реанимировать", некогда любимую жителями  украинской столицы,  "Дарницкую плюшку" - сдобную, похожую на плоский пасхальный калач, булочку, - снова сделав её популярным брендом.


И вот - на тебе! На пике, можно так сказать, славы, Цибик намеревается уйти с хлебозавода. Этого не может быть! - сомневались работники пекарни. Он - или шутит, или цену себе набивает.


Чтобы понять, что побудило Аркадия Цибика принять такое, на первый взгляд, абсурдное решение, нам нужно совершить экскурс в его прошлое.


            ...В детстве Аркадий был вполне нормальным активным мальчиком, если не считать комплексом его патологическую честность  и жалостливость. О таких говорят: он и мухи не обидит.

- В кого ты только уродился? - сетовала мать Аркадия, подметив у сына непреходящую с годами чрезмерную сентиментальность и совестливость.

- Сынок, жизнь - это не прогулка по аллеям тихого парка. Жизнь - это соперничество, борьба, опасности, которые подстерегают мужчину на каждом шагу. И чтобы тебя не затоптали другие, надо уметь кусаться, бодаться, толкаться локтями, - наставлял Аркадия отец, который однако сам всю жизнь просидел в пыльном архиве, перебирая пожелтевшие от времени бумаги.


Но кто из детей обращает внимание на нравоучения родителей?..

            Завершив учёбу в школе, Аркадий Цибик пришёл к выводу, что смысл жизни человека заключается в том, чтобы быть патриотом своей родины. Под патриотизмом он понимал добросовестный труд, способствующий здоровью и благосостоянию соплеменников.


Профессию пекаря Цибик выбрал сознательно, взвесив все "за" и "против". Он намеревался снабжать украинцев вкусным и полезным для здоровья хлебом.

 
Но когда по окончанию пищевого техникума Цибик устроился на Дарницкий хлебозавод и начал там трудиться, то очень скоро пришёл в уныние. Никакого ГОСТа по производству хлебобулочных изделий там не придерживались. Вместе с упразднением в Украине социализма, обнулили и все его циркуляры и стандарты.


"Это недопустимо! Хлеб, какой мы выпекаем, даже свиньям скармливать небезопасно. Ингредиенты входящие в состав теста опасны для здоровья людей. Какие же мы после этого патриоты, если своими действиями укорачиваем продолжительность жизни своего народа", - возмущался на собраниях и летучках хлебозавода Аркадий Цибик.


В ответ ему раздражённо говорили, что в бюджете хлебопекарни нет достаточно денег, чтобы закупать полезные для здоровья потребителя ингредиенты. Хорошо, мол, что хоть такой хлеб имеется на полках магазинов. А если бы никакого  не было? Что тогда?.. То-то же!


Поняв, что плетью обуха не перешибёшь, Цибик направил весь свой нерастраченный энтузиазм на узкий участок трудового фронта - цех по выпечке плюшек. Он задался целью постепенно вернуть плюшке старогостовские ингредиенты, и снова сделать её не только удобоваримой и привлекательной на вид, но и вкусной, какой она была во времена его юности.


На хлебозаводе мало, кто верил, что  с этой затеей у него что-либо получится. Но спустя два года плюшка Цибика заняла первое место на областном конкурсе хлебобулочных изделий.

 
Мало-помалу, "Дарницкую плюшку" полюбили на киевщине, её спрашивали в магазинах, и тут же раскупали, едва она поступала на прилавки; о ней взволнованно говорили гуляющие по Крещатику горожане и гости столицы.


Более того, эта вкусная и питательная сдоба зародила в сердцах украинцев надежду на улучшение качества их жизни: вот-вот пищевая промышленность перестроится и станет выпускать только полезную для здоровья продукцию.


В отличии от народа, Цибик не питал никаких иллюзий. Он понимал: добиться в чём-либо значимого успеха - нелегко, но ещё труднее - удержать его.  Именно на этой задаче Цибик и сконцентрировал все свои усилия.


            Он ревностно следил, чтобы работники его цеха не расхищали доброкачественные ингредиенты, отпускаемые на производство брендовой плюшки, и тем самым не свели достигнутый результат на нет.



Глава 2.  Влюбился и... пропал

            Но тут случилось то, чего и сам Аркадий Цибик от себя не ожидал: он влюбился в двадцатидвухлетнюю провинциалку Маню Типко, приехавшую из глубинки покорять столицу Украины.

Не втюриться в неё было невозможно. Выросшая на свежем воздухе, на парном молоке, на витаминной огородине, Маня выгодно отличалась от остальных работниц цеха по выпечке плюшек, с которыми трудилась бок о бок. Она смотрелась словно налитый соком спелый помидор на фоне зелёных заскорузлых огурцов. Её округлые формы тела, пшеничного цвета волосы, и главное - голубые, как утреннее небо глаза, словно магнитом притягивали к себе Цибика.

В нём взыграли гормоны. Природа потребовала от него, как и от всякого мужчины, созревшего для продления рода человеческого, вернуть ей должок.  Аркадий Цибик принялся ухаживать за Маней, а та была не против, но стойку держала: ничего лишнего выделывать с собой не позволяла. Цибика это ещё больше распаляло. Он уже был готов на ней жениться, завести детей и стать примерным семьянином. Однажды, набравшись храбрости, Цибик задал Типко судьбоносный вопрос:

- Маня, а не желаешь ли ты стать моей женой?
 
Та, подбоченившись и задрав напудренный носик кверху, заявила:
-  Аркадий, ты сначала научись деньги зарабатывать, а уж потом задавай такие серьёзные вопросы девушкам.

Цибик опешил от таких слов, так как не предполагал наличия махровой меркантильности у простоватой сельской девчонки. Он даже хотел обидеться на неё, но поразмыслив на досуге, должен был признать, что выдвинутое Маней условие небезосновательно. Что ни говори, а зарплата у него маленькая. А то, что так платят по всей Украине, это не оправдание для мужчины, решившему создать семью.

Три дня Аркадий Цибик избегал Маню: таким образом он хотел испытать своё чувство к ней. И так как оно в течении этого срока не угасло, а даже усилилось, то он решил идти напропалую.

- Маня, я люблю тебя, - сказал он ей, - и обязуюсь зарабатывать значительно больше, если ты выйдешь за меня замуж.

- Каким таким образом, скажи мне, пожалуйста?

- Буду работать две смены, вместо одной.

- Даже если ты будешь на хлебозаводе по четыре смены работать, у нас всё равно, ни квартиры своей, ни машины никогда не будет.

- А без автомобиля мы что - не проживём?

- Лично я - нет! - нахмурила выщипанные в ниточку брови Маня.

- Значит, ты мне отказываешь? Я правильно понял?

- Я не отказываю, а проясняю вопрос. Ты, Аркадий, как будто из дремучего леса вышел. В Украине демократия, мы строим капитализм. Сейчас нормально заранее обговаривать условия брака. А что с тобой обговаривать, когда у тебя ничегошеньки нет. Не скрою, Аркаша, - ты мне тоже нравишься, но будь мужчиной - найди себе денежную работу.

- А где же её найти? - понурил голову Цибик, чувствуя, что вот-вот потеряет Маню навсегда.

- Да хоть выучись на массажиста! Моя односельчанка Степанида устроилась в массажном салоне в Киеве, и зарабатывает раз в десять больше, чем ты, Аркаша. Зациклился на своих плюшках, и других перспектив не видишь.

Цибик навёл справки и выяснил: действительно, массажисты, - правда из числа умелых, - заколачивают бешеные, по тем временам деньги, и курсов, обучающих этому ремеслу в Киеве, как майских жуков на липах тёплым вечером. Конечно, его терзали сомнения: а на кого он оставит свои плюшки? Ведь без него начнут воровать муку, масло, сахар, ваниль, - загубят, доставшийся с таким трудом, бренд.

"Не загубят! - успокаивал себя Цибик. - Незаменимых людей нет! А патриотом можно быть и в массажном деле. Я буду своими руками лечить людей, облегчать их страдания, а значит - заботиться о здоровье соотечественников". Последняя мысль особенно понравилась Цибику: кем бы не работать - лишь бы родине пользу приносить.
 
Вот тогда-то в коллективе хлебозавода и поползли слухи о том, что технолог цеха по производству сдобных плюшек увольняется по собственному желанию.

И действительно, к концу одного рабочего дня, раскрасневшийся от волнения Цибик зашёл к начальнику цеха и вручил ему заявление об уходе с занимаемой должности.
 
Довольно пожилой и умудрённый жизнью начальник, узнав куда тот мылится перейти работать, ухмыльнулся и сказал.

-  Аркадий, ты у нас ценный кадр! Кому другому заявление подписал бы сразу, а с тобой буду панькаться. Даю тебе отпуск на месяц. Если за это время не передумаешь, то отработаешь ещё месяц и катись на все четыре стороны.


Глава 3. На курсах

              Цибик мысленно попрощался со ставшим ему родным хлебозаводом и ринулся на поиски курсов массажистов.

Обзвонив и посетив с десяток мест, он выбрал "Центр по подготовке специалистов нетрадиционной медицины", где обучали технике лечебного массажа, мануальной терапии и иглоукалыванию. Этот центр располагался в здании Киевского института ортопедии, и внушал у Цибика доверие: "Учиться надо у профессионалов!"

Учебный центр как раз набирал группу на трёхмесячные курсы по классическому массажу.

"Вот повезло! - обрадовался Цибик. - Как будто кто-то стелет передо мной ковровую дорожку. Значит - это судьба!  И через каких-то три месяца я начну заколачивать гривны. Куплю "Мерседес", женюсь на Мане. У нас будет четверо детей: два мальчика, две девочки, и большая просторная квартира на Крещатике.


Первый день занятий на курсах был обзорным. Группу будущих массажистов, в которую входил и Цибик, водили по процедурным кабинетам, в которых проводили приём пациентов специалисты альтернативной медицины со стажем.

В кабинете хиропрактора лысоватый мужчина, одетый в белый халат, вправлял "выпавшие диски" лежащему на кушетке мужчине преклонного возраста.
 
Вначале он нанёс серию точных ударов кулаком вдоль позвоночного столба пациента. Затем, упёршись коленом в поясницу старичка, захватив снизу рукой  верхнюю часть его грудной клетки и прогнул спину стонущего больного подобно натянутому луку.

Напоследок мануалист поставил пациента на ноги, обхватил его туловище сзади руками и мощным рывком дёрнул вверх. Хруст позвонков и вопль старичка прозвучали одновременно.

Вспотевшие от страха курсовики, вздохнули с облегчением, когда их пригласили перейти в соседний кабинет. Там принимал иглотерапевт. На кушетке лицом вверх лежала не первой молодости женщина, в одежде. Её лицо было густо утыкано длинными тонкими иглами. Скосив от неудобного положения глаза, женщина неотрывно следила за манипуляциями специалиста по восточной медицине.

А тот, продолжая сеанс, хладнокровно, одну за другой, загонял иглы в акупунтурные точки на кончиках её пальцев. Затем иглотерапевт принялся легонько постукивать пальцем по уже вставленным иглам, загоняя их поглубже. Некоторые из них он прокручивал против часовой стрелки и щёлкал по ним ногтем пальца, заставляя иглу вибрировать.

Непривычные к подобным зрелищам курсанты отворачивали лица в сторону, а кое-кто даже побледнел. Офис иглотерапевта они покинули торопливо:  будто там случился пожар.


В массажном кабинете, куда перешла группа новичков, чтобы наконец понаблюдать своими глазами: чем им придётся заниматься в недалёком будущем, их ожидал крупного телосложения мужчина, тоже в белом халате, но с засученными рукавами. Чем-то он был схож с мясником, собирающимся разделывать свиную тушу. Хотя на топчане, лицом вниз, возлежал пациент среднего возраста, нормального телосложения.


"Мясник", то бишь - массажист, начал лечебный сеанс с частых и звонких шлепков ладонями  по обнажённой поверхности спины лежащего на столе. И хлопал до тех пор, пока она не порозовела. После чего, встречными движениями рёбер своих ладоней энергично "пилил" вдоль и поперёк спины пациента, пока она не покраснела.

Завершив разогрев тканей, массажист приступил к их разминанию. Он захватывал толстыми сильными пальцами мышцы лежащего на кушетке, оттягивал их так, как будто намеревался оторвать приглянувшийся ему кусок мяса. А затем долго и нудно мял, перебирая пальцами все мельчайшие волокна и жилы полюбившегося ему участка тела.

Глубокий массаж спины "мясник" выполнил с помощью локтя. Когда он воткнул его, как кол, между лопаток пациента, и навалился всей тяжестью своего нехилого тела, тот завертелся на столе, словно вьюн на горячей сковороде, и протяжно завыл.


Глава 4. Вводная лекция

                Чувствительная, жалостливая натура Цибика протестовала, отказывалась принимать за норму такое неуважительное обращение с людьми  специалистов по нетрадиционной медицине. В его душе зародились сомнения: а мудро ли он поступил, записавшись на курсы массажистов?

Но поразмышлять на эту тему ему не удалось: группу новичков пригласили в аудиторию, где они должны были прослушать вводную лекцию.  Она называлась "Глубокие корни альтернативной медицины".

 
Перед тем как начать, лектор, преподаватель института ортопедии, доцент Шмаров, - попросил присутствующих не стесняться, и поделиться впечатлениями от увиденного ими в процедурных кабинетах.

- На мой взгляд: работа массажиста - тяжёлый, как физически, так и психологически, труд, - выдвинул версию один из абитуриентов.

- Верно подметили! Но зато этот нелёгкий труд и оплачивается достойно, - уточнил лектор.

- А сможем ли и мы через три месяца учёбы работать  так же уверенно и профессионально, как ваши штатные эскулапы?

- У специалистов, работу которых вы сегодня наблюдали, многолетний практический опыт! Лучше не хватать звёзд с неба: всему своё время.

- Лично мне показалось странным, - приподнялся со стула Цибик, - что ваших опытных терапистов нисколько не смущало, что они своими манипуляциями причиняют пациентам боль.  Скажите: болезненные приёмы - это необходимость или прихоть специалистов?

- Вы очень наблюдательны, молодой человек, - оживился лектор, - и это хорошо! Но у вас гипертрофированное чувство сострадания к людям, а вот это плохо. Я имею ввиду - для профессии массажиста. Вы сами того не подозревая, затронули весьма деликатную тему. О ней обычно умалчивают, но вам, - доцент Шмаров окинул взглядом аудиторию, - как будущим врачевателям это необходимо знать.
 
Он с минуту молча протирал очки, - видимо собирался с мыслями, затем, с немалой долей патетики в голосе произнёс:
- Да, уважаемые кандидаты в массажисты, вы будете делать людям больно, потому что безболезненное лечение - это не лечение, а лишь его имитация. Попросту - обман!

Аплодисментов не последовало, так как слушатели пребывали в растерянности и не знали как реагировать на подобные утверждения.

Тем временем  лектор продолжал развивать свою мысль:

- Болевая реакция пациента помогает нам, специалистам, обнаружить затаившуюся в его теле патологию. Для лучшего понимания, приведу вам пример.

Допустим, вы уже окончили курсы и работаете массажистами в элитных медучереждениях. И вот на приём к одному из вас является скособоченный человек и умоляет вас избавить его от недуга в виде непонятных болей в его спине, которые мешают ему наслаждаться жизнью на полную катушку.

Вы клятвенно обещаете помочь, но перед сеансом массажа убеждаете  его принять сильнодействующий обезболивающий препарат. А теперь вопрос: сможете ли вы локализовать в спине пациента воспалённое место, если оно у него полностью онемело в результате приёма лекарства? Нет, конечно! Вы будете себя чувствовать так же беспомощно, как и слепой оказавшийся на перекрёстке автомобильных дорог без поводыря.


Глава 5, закл. Не выдержали нервы

           Заметив, что будущие массажисты несколько приуныли, лектор Шмаров загадочно улыбнулся и сказал:
-  Сейчас я поделюсь с вами эксклюзивной информацией, которой вы не найдёте в учебниках. Уверен: она вас не только взбодрит, но и позабавит.

Согласно неоспоримым фактам почерпнутым из древних манускриптов, большинство приёмов, техник и манипуляций используемых в наши дни мануалистами и массажистами, позаимствованы из пыток, проводимых средневековой инквизицией на еретиках. Изверги  подвешивали жертву на дыбе, выворачивали суставы, ломали ей позвоночник, протыкали тело спицами, жгли раскалённым железом.

Теперь, друзья, проведём аналогию. Современные хиропракторы, массажисты и иглотерапевты в своей практике применяют вытяжение суставов, тракцию и скручивание позвоночника, наносят удары и чувствительные хлопки по спине, щиплют и сдавливают поверхностные ткани тела, втыкают в него иглы, прижигают акупунтурные точки на поверхности кожи полынными сигарами.

Забавная информация, не так ли? Но кто из вас, будущие массажисты, может мне объяснить, в чём принципиальная разница между средневековыми пытками и современными терапевтическими приёмами?

- Пытки калечат тело человека, а терапия — лечит!

- Так, хорошо! Кто ещё?

- За пытки пытаемому платить не надо, а за терапевтический сеанс клиент вынужден раскошеливаться.

- Замечательно! Ещё кто-нибудь?

- Пытают насильственно, а на массаж или к костоправу человек приходит добровольно.

- Хорошо! Молодец! Но ответ не верный, как и два предыдущих. Запомните: самое главное отличие терапевтических приёмов от пыток - в их дозировке и умеренности прилагаемых усилий при воздействии на тело человека. Пытки - это перебор! Безболезненная терапия - недобор! В меру болезненные манипуляции - норма!

Уяснили? Вижу по вашим лицам, что - да! Поехали дальше. В следующей части нашего урока я ознакомлю вас с основами профессиональной этики массажиста. Попросту говоря, - как вести себя, оставаясь один на один с обнажённым пациентом или клиентом, чтобы избежать уголовно-наказуемых последствий...

- Разрешите мне в туалет отлучиться? - обратился к лектору Цибик.

- Да! Пожалуйста!

Выйдя из аудитории, Аркадий Цибик тяжело вздохнул и пошёл домой. Он уже понял, что работать массажистом не сможет ни за какие деньги. Ему претила мысль, что он станет преемником кровожадной инквизиции и будет причинять людям боль, пусть даже в профилактических или лечебных целях. Это неправильно! Это негуманно!

        Цыбик всю ночь не сомкнул глаз, пытаясь разобраться, что с ним произошло.
Жениться на Мане он расхотел. Это из-за её барских замашек он чуть было не пошёл на сделку с совестью, почти переступил грань, за которой он был бы самым несчастным человеком в мире.


            ...Утром Аркадий Цибик наспех позавтракал и отправился на работу. Никогда прежде он не испытывал такой радости, которая охватила всё его существо. Он шёл на хлебозавод  к своим румяным "Дарницким плюшкам", как на встречу с любимой женщиной, которую чуть было не потерял по собственной глупости.