Здесь и сейчас

Доброй ночи и Вам, Павел. Спасибо за мнение. Как в песне: Есть только миг между прошлым и будущим...

Андрей Макаров 9   04.08.2026 23:42   Заявить о нарушении

Буддизм действительно учит жить настоящим, но это не означает, что долгосрочное планирование — это «помехи и встречный ветер». Скорее, это вопрос того, на чём стоит фундамент.

Один из современных учителей, Годвин Самараратна, пояснял: «жить настоящим» не значит изгонять все мысли о будущем. Это значит осознавать, что в данный момент у вас есть мысль о будущем, и затем использовать прошлый опыт, чтобы обдумать или спланировать будущее, но не цепляясь за то, что этот план обязательно должен сбыться. Страдание рождается не из наличия плана, а из привязанности к нему, из требования, чтобы реальность совпала с нашей мысленной конструкцией.

Другой учитель, Тхинь Фап Ты (из традиции Ланг Май), на прямой вопрос о сочетании осознанности и планирования ответил: «Практика осознанности не мешает нам планировать будущее. Лучше всего — не терять себя в тумане и страхе перед будущим. Если мы правильно утвердились в настоящем, мы можем принести всё будущее в настоящее и планировать».

Будущее не отдельно от настоящего. Как говорил дзэнский мастер Тхить Нят Хань, «планировать будущее лучше всего, заботясь о настоящем, потому что мы знаем: если настоящее создано прошлым, то будущее обязательно будет создано настоящим. Мы должны нести ответственность именно за настоящее. Настоящее — единственное, что мы можем ухватить». Материал для будущего — это то, что мы делаем прямо сейчас.

Непостоянство - единственная гарантия. Поговорка про бога и свои планы — это не приговор планированию, а приглашение к трезвости. Всё, что обусловлено причинами и условиями, подвержено изменению. Досточтимый Тензин Серконг Ринпоче объясняет это так: «У нас нет гарантий. Но наш образ мыслей полон гарантий! Именно поэтому мы так много планируем... Мы должны планировать, но с некоторым принятием реальности того, что наши планы могут не осуществиться». Без осознания непостоянства, продолжает он, «планирование и всё остальное, что мы делаем, — это самообман».

В тибетском буддизме есть различение двух типов планов: полезных и вредных. Полезный план — это, например, организация поездки или рабочего проекта, это практичная, гибкая структура. Вредный план — это когда мы цепляемся за него как за нечто неизменное, и когда реальность (которая всегда обусловлена меняющимися причинами) его ломает - мы впадаем в гнев, отчаяние или уныние. «Бог смеётся» именно над этой уверенностью, что мы учли все условия. Буддизм же предлагает не смеяться и не плакать, а принимать подвижность условий и быть готовым адаптировать план. "Колебаться вместе с генеральной линией", быть текучим.

Ал Ор   19.10.2026 19:22   Заявить о нарушении

"Материал для будущего — это то, что мы делаем прямо сейчас."
Именно это я и хотел сказать))

Андрей Макаров 9   19.10.2026 20:49   Заявить о нарушении

Спасибо! Очень подробно написали.

Павел Азарников   19.10.2026 22:20   Заявить о нарушении