Победители

«Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». (Ф.М. Достоевский)

Введение. Родные страна и город – это не столько ландшафт, климат, транспортное сообщение, обеспеченность ресурсами и прочее, сколько люди и создаваемая ими культурная (в широком смысле) среда, которая в последние столетия достаточно быстро меняется, и всякий раз при её изменениях люди оказываются в совершенно новой, непривычной для себя среде и проходят испытания на человечность, а достойно пройти их – ох, как нелегко... Вниманию читателей предлагаются три эссе, объединенные единой тематикой. Каждое из них повествует о борьбе героя со своим эго, из которой он выходит победителем. Основой всех эссе являются реальные события, имевшие место во время Второй мировой войны и, возможно, кому-то из читателей эти рассуждения помогут выйти победителем во время грядущих глобальных потрясений, поскольку «Знай воистину, что замысел… заключается в том, чтобы испытать и проверить людей мира, дабы отличить почву чистых и просвещенных сердец от тленной и бесплодной земли. Таковы пути Божии среди Его созданий испокон веков, о чем свидетельствует записанное в святых книгах». (Бахаулла, Китаб-и-Иган, 53). 

1. Духовный подвиг немецкого солдата...
«Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Матфея 5:43-48)
Место подвига немецкого солдата известно, это родина моей матери – село Боголюбово, Холм-Жирковского района, Смоленской области, которое находилось в оккупации 14 месяцев (с октября 1941 г. по 15 марта 1943 г.). Эту историю мне рассказала моя мать. Тогда я не уточнил у неё, какой это был год, а сейчас она уже пребывает в мире ином и уточнить невозможно… На дворе стояла сырая, зябкая и промозглая погода одного из межсезоний на Смоленщине… Дул порывистый ветер, с неба попеременно сыпались осадки в виде дождя и мокрого снега... Дороги от сырости так развезло, что немецкая боевая техника не способна была по ним двигаться и утопала в грязи. Оккупационное командование приняло решение попытаться замостить колеи камнями и кирпичами, для чего согнали деревенских детей старше 10 лет на производство этих работ. Начальником одной небольшой группы, в которую попала моя мать (тогда ей было 11 лет), назначили немецкого солдата в очках, не говорившего по-русски, но знавшего несколько слов… Дети поработали под его руководством за деревней часа три-четыре, после чего солдат, видя изможденных, уставших и озябших детей, решил сделать перерыв на чай… Он развёл костёр, вскипятил в своём котелке воду, заварил в нём своего чая... кинул туда несколько комочков своего сахара, перемешал, после чего зачерпнул своей кружкой из котелка и предложил угощаться детям… Сам достал губную гармошку и стал играть веселые мелодии… Так прошло часа два, вечерело… Пришел с проверкой унтер-офицер и, увидев такую несоответствующую его понятиям картину, он был, мягко выражаясь, сильно возмущен… Приказал затушить костёр, сильно ругался на солдата и, хотя это было по-немецки, но дети всё прекрасно поняли, он распекал его за проявление жалости и сочувствия к врагам во время войны и за ненадлежащее исполнение воинского долга…   
Да, если вдуматься, тот немецкий солдат не был высокопрофессиональным воином, старающимся стяжать воинскую славу… и скорее всего он был плохим солдатом, с точки зрения немецкого командования, но он был одним из лучших солдат армии Христа – армии любви, и благодаря таким, как он, в русском народе была и остается ненависть к фашизму, но нет ненависти к немецкому народу… Многим, возможно, покажется, что слово подвиг в описании действий немецкого солдата в той ситуации не совсем уместно, поскольку никаких героических действий с риском для жизни он не предпринимал, однако, это ощущение возникает из-за того, что слово подвиг сравнительно давно перекочевало из религиозного лексикона в повседневный и постепенно приобрело иное значение. Изначально же слово подвижничество означало ряд практик, упражнений, поступков, основанных на самоотречении и имеющих целью духовное самосовершенствование, в более широком смысле – активная позиция противостояния злу. Как известно «вера без дел мертва» и индивид, совершая по зову духа добрый поступок - подвиг, зачастую вынужден идти против устоявшейся морали, устава, приказов и т.п., демонстрируя всем, что для него служение Богу и исполнение Его Воли гораздо важнее мнений окружающих людей, вследствие чего окружающие воспринимают такой поступок, как вызов общественному мнению, а самого индивида, как инородное тело в их среде, и нередко ими предпринимаются действия, чтобы обособиться от него, изжить его из коллектива, сделав изгоем… 

2. «А мы довесочков никогда не ели»…
«Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу». (Древняя мудрость)

Это было в 1995 году... Экономика России впала в затяжной кризис под воздействием лихих и экономически безграмотных перестройщиков, явного голода не было, но было очень близко к тому... Настроение у меня и у других было весьма средненькое, радоваться было особо нечему… Я стоял на автобусной остановке в центре Новосибирска на улице с неинтенсивным автомобильным движением вечером июльского солнечного дня и ждал своего автобуса. Жара уже начинала спадать, и яркое солнце уже приблизилось к горизонту, чтобы зайти за него, как это положено, в конце своего рабочего дня, отдохнуть самому и дать отдохнуть другим... В воздухе летал тополиный пух и были слышны звуки, издаваемые проезжающими автомобилями. Я после прочтения книги «Дианетика» стоял и размышлял о выходе негативных эмоций из инграммного банка (банка памяти накопленных человеком за свою жизнь умственных образов прошлого опыта, производящих отрицательное эмоциональное воздействие на личную жизнь) под давлением сапрессора (негативных жизненных обстоятельств, снижающих шансы на выживание)… Достаточно заумно, но если сформулировать проще, то чем хуже становятся обстоятельства жизни и чем дольше это длится, тем чаще у людей происходят эмоциональные и психические срывы с выплесками негативных эмоций…  На остановке нас было человек пять. И вдруг мои размышления прервал громкий возглас женщины: «А мы довесочков никогда не ели…». Я оглянулся и увидел пожилую (около 60 лет), просто одетую, улыбающуюся женщину, которая ни с того ни с сего произнесла эту фразу для всех стоявших на остановке... Я даже и не понял, о каких довесочках идёт речь... и первая мысль была, что это какая-то странная женщина, наверное, какая-то простушка, ищущая общения. 
Голос женщины привлек внимание ещё человек двух-трех, стоявших на остановке и женщина продолжила и весело пояснила: «Мы в военные и послевоенные годы, когда хлеб выдавали по карточкам, сами довесочки никогда не ели, а отдавали немцам…» Наверное, надо и мне пояснить читателям, что норма хлеба в день на человека была 400 граммов, а буханка хлеба весила килограмм, поэтому продавец, а точнее, продавщица, была вынуждена своим намётанным глазом и опытной рукой отрезать примерно грамм 380 и затем бросать на весы довесочки грамм 20 или около того… Я с любопытством смотрел на неё, другие «остановочные стояльцы» уже как-то потеряли к ней интерес, и женщина продолжала говорить для меня одного, видимо, для того, чтобы я рассказал об этом всем через 25 лет, написав это эссе… Точные фразы, кроме первой, я уже не помню, но смысл был следующий: «В войну и первые послевоенные годы она была девочкой-подростком и  они (как я понял, она и вся её семья) часто передавали военнопленным немцам хлебные довесочки, луковицы или головки чеснока… и что многие немцы со слезами на глазах очень смешно кланялись и благодарили их за это…» и она весело показала, как они смешно кланялись: согнувшись в пояснице, с прямой спиной и глядя в глаза благодарно и виновато одновременно... (скорее всего девочке-подростку было самой несколько не по себе из-за того, что ей кланяются взрослые мужчины). Тут подошел её автобус и она, что-то ещё сказав на прощанье, поднялась в него… Вот и вся история, вместе с завязкой, действием и развязкой… Тут я попытался вернуться к своим предыдущим размышлениям и вдруг осознал, что я только что видел настоящее Божье чудо – человека, который в голодные годы не отправлял хлебный довесочек себе в рот, что было бы очень легко и понятно, а нёс его более нуждающимся в это время -  бывшим врагам её народа и страны… Скорее всего, она не сама до этого додумалась, а так поступали все члены её семьи и старшее поколение научило младших… (аналогичными воспоминаниями делился и народный артист Олег Табаков, которому бабушка поручала относить хлеб немецким военнопленным). Я видел простодушную женщину, которая была радостной и счастливой, несмотря на окружающую подчас гнетущую действительность. Ей много чего суждено было пережить, и её память хранила много виденного негатива – она пережила войну и трудные послевоенные годы, её инграммный банк был полон негатива, но от неё шёл исключительно позитив, даже в самое психологически тяжёлое время. Она всё видела в солнечном свете, поскольку имела связь с Богом, хотя, возможно, она не осознавала этого в полной мере, во всяком случае, слово «Бог» ею не было произнесено ни разу. И ещё я в те мгновения понял, что самое важное в жизни – это сохранение чистоты сердца и связи с Богом, ибо в этом и заключается счастье. И благо тем семьям, в которых старшие формируют у подрастающего поколения прекрасные привычки сострадать и делиться, а по сути формируют их судьбу… Счастье – это когда тобой доволен Бог. Жизнь нам даётся один раз и пройти её испытания нужно так, чтобы тобой был доволен Бог, а если Он тобой недоволен, то непременно предпримет действия по исправлению, ибо «кого Я люблю, тех обличаю и наказываю» (Откр. 3:19). Таким образом, грядущее процветание будет даровано тем народам и городам, где смогли сохранить любовь к ближнему и к Богу и стремятся исполнять Его Волю… и в этом плане наша страна Россия имеет прекрасные перспективы: «Россия в будущем станет восхитительным раем, и обучение Вере в этой земле будет вестись в беспрецедентных масштабах. Дом Поклонения, установленный в самом её сердце, будет сиять ослепительным великолепием, и зов Величайшего Имени будет звучать в храмах, церквях и местах поклонения. Нам нужно проявить терпение. В этих знаменательных конвульсиях кроются скрытые могучие и непревзойденные тайны, которые откроются людям в дни, которые впереди». (Письмо Шоги Эффенди от 2 января 1930 года к персидским друзьям в Ашхабаде, цитируемое в письме Всемирного Дома Справедливости друзьям на конференции в Москве 21 ноября 1990 г.)
 
3. «по вере вашей да будет вам»…
«...Смерть преподносит всякому истинно верующему чашу, коя и есть сама жизнь. Она дарит радость и несет веселие. В ней дар вечнодлящейся жизни.» (Бахаулла)

Есть достаточно известная среди бахаи* история о том, что во время Второй мировой войны один из молодых бахаи Германии написал Шоги Эффенди, руководившему тогда мировой общиной бахаи, письмо с вопросом: как ему следует себя вести в случае, если его будут призывать в действующую гитлеровскую армию. Проблема состояла (и в настоящее время состоит) в том, что бахаи, согласно их Учению, с одной стороны, должны быть лояльны и покорны властям, если те не требуют отказа от их веры, но, с другой стороны, не должны участвовать в войнах с оружием в руках. Рекомендация ему, содержавшаяся в ответном письме, была примерно такого содержания, что ему следует исполнять приказы властей, но не брать в руки оружия и если Богу будет угодно, то Бог избавит его от свершения тяжких грехов… Война уже заканчивалась, Германия её проигрывала, и вермахту срочно требовалась живая сила. Наш герой получил повестку явиться на призывной пункт и после долгих попыток склонить его сражаться с оружием в руках за Третий Рейх, угроз расстрела и обвинений в предательстве своей родины… и однозначных и твердых ответов, что он не возьмёт в руки оружие ни при каких обстоятельствах, призывник был в конце концов зачислен в одну из вспомогательных служб и отправлен на восточный фронт… Сидя в трясущемся вагоне, новобранец смотрел на покрытые снегом поля, вспоминал свою жизнь, читал молитвы, как  вдруг послышался непонятный гул… Это был гул приближающихся советских бомбардировщиков. Раздались взрывы, крики, поезд сбросило с рельсов, взрывной волной новоиспеченного солдата выбросило на землю, мгновенная боль и погружение в вечную тишину… Летчики-победители, сидевшие в бомбардировщиках с красными звездами на крыльях, сделали ещё один заход на поверженный и искорёженный взрывами железнодорожный состав и повернули на восток, на свои аэродромы… а на земле остались лежать убитые и раненые немецкие солдаты в новеньком обмундировании. Среди них был один духовный победитель, уткнувшийся белым лицом в белый снег и исполнивший свой человеческий долг перед Богом до конца…   

«Я молю Тебя, о мой Боже, прежде чем душа моя покинет тело, дозволь мне снискать Твое благоволение, пусть даже на краткий миг, что сравним с бесконечно малой частью горчичного зернышка. Ибо, если душа моя отлетит от тела в то мгновение, когда Ты будешь доволен мной, я буду избавлен от опасений и тревоги; но если же душа покинет меня, когда я заслужу Твое неудовольствие, все мои добрые дела будут бесполезны, и даже если я стяжаю почести и славу, ничто не поможет мне возвыситься. И посему я искренне молю Тебя, о мой Боже, милостиво даровать мне Твое благоволение, когда призовешь меня к Себе на небеса и повелишь мне предстать в Твоем священном присутствии, ибо извечно Ты был Богом безмерной щедрости для обитателей Твоего царства и Владыкой самых совершенных даров для всех, Кто обитает в горних пределах Твоего всемогущества.» (Баб)


*- Вера Бахаи – новая мировая религия, возникшая в Иране, ведущая свой календарь с 1844 г., основателем которой является Бахаулла (1817-1892 гг.).

А.Н. Генцелев, 4 мая 2020 г. (эссе-триптих к 75-летию со дня Великой Победы)