1. Ив. Энигма 2 - продолжение

Энигма.1
Ссылка—
http://proza.ru/2025/04/06/66


1Ив.Энигма 2


(Продолжение  повести Энигма)


  Ухожу,ни к чему
  доводы.
  Исключая право
  погрешности.
  В тишину контуров
  комнаты,
  В очертания
  неизбежности.
(1 катрен)

(В очертаниях неизбежности)
https://stihi.ru/2023/12/16/6697
   
© Copyright: Таис Никольская, 2023
Свидетельство о публикации №123121606697





 Каждый раз прибой небесного океана возвращает,чтобы вновь унести на волнах времени утратившую солнечную позолоту радости пену былых ярких впечатлений.
На побережье ночи мерцают одинокие звёздные  песчинки того,что невозможно позабыть,всплывая со дна океана снов,они наполняют мрак небытия немеркнущими огнями.

 Казалось,пройдены до пяди все тропы тех дней,минуло,кануло,но  искомого не найдено.
Тёмная воронка стресса,неподвластная времени неустанно продолжает вращать воспоминания.

Нечто тревожное иной раз особо явственно читается во взгляде брата,сдовно не озвученный вопрос.

Ярослав на семь лет младше меня,его жена Лера,возможно с его слов что-то и знает,но она никогда не осмелится произнести это вслух.

Я пыталась разговорить Славика,пока не поняла,всё попытки эти бесполезны,всякий раз он уклоняется от ответа.
Также как неясные обрывки из повторяющегося сновидения,оставляют в душе осадок грусти.

—Славик,вы с Лерой в августе опять отправляетесь на Кипр,слушать по ночам цикад?
—Скорее всего в августе,а ты куда?
— Пока не знаю,Елена,с которой я познакомилась в соцсети,приглашает меня в Будву.
—Ты ведь там была.
—Была,но похоже,кое-что упустила.

Славик высокий синеглазый,шатен как и я,мы с ним унаследовали  черты отца.

—Мама непрестанно намекает о том,что я должен заботиться о тебе.

—С какой стати?
Я похожа не немощную?

—Но ты же не собираешься замуж,а после сорока это чревато последствиями.

—Но мне пока не сорок,и я ни в чём не нуждаюсь...и не в ком,-спешу дополнить я.

Вечерняя синева за окном сгущает краски сумрака.
Славик занят,он с аппетитом уминает виноград,который принёс в качестве угощения для  меня.

—Лера не потеряет тебя?

—Я и дома ещё поужинаю

—Не сомневаюсь,ты  горазд везде успевать.

На кухню входит сфинкс ,угрюмо взглянув на Славика,направляется ко мне.

—Твой компаньон чем-то недоволен?- замечает брат.
—Ревнив и сурьёзен...

—Симпампуля ,- отвечаю я.
—Не обращай на него внимания, Ив,он пытается пошутить.

— Сестрица Ия и кот её Ив ,— улыбается нам Славик.
— Сообщишь,когда определишься с датами, нам с твоим инопланетянином  нянчиться.

Славик на самом деле,явно не равнодушен к моему сфинксу,его спокойный и мягкий нрав ему по душе.

—Я коте новый свитерок сшила,сиреневый ,байковый,-хвалюсь своими достижениями я.

—Зачем сиреневый,он без того бледный.

—Васильковые уже были,и фисташковые,коричневый тоже, черный -неуместен ,а серый уже приелся.

Проводив брата,возобновляю поиск,времени на раздумья осталось немного.
Из переписки с Еленой я узнаю что из Будвы можно купить билет на паром до  итальянского города Бари, виза для трёхдневный экскурсии по Италии,при наличии документов , бронирования отеля,не требуется.

Что ж, посетить Бари, через Черногорию, хороший  вариант!
Елена оформит гостинцу,вдруг появится  вероятность подольше задержаться в Италии?

—А тебе,хочешь,не хочешь , придётся погостить у Лерика и Славика,- я  обнимаю ничего не подозревающего Ива.

В его египетском разрезе глаз,взор непроницаем.

Перед сном у меня есть пара часов и я слушаю музыку,в последнее время это —
Asea Sool(Bie,Bie, Berline),My Mermaid,my Lorelei

Ив свернулся клубком в кресле-качалке,на ночь я наряжаю его в велюровую пижаму,свою лежанку он по непонятным причинам  игнорирует.
Сфинксов ещё называют «плюшевыми грелками»,они любят спать с хозяевами.

Этого кота я считаю подарком судьбы,и хотя он мне достался не юным, и по случаю(от соседки),тем не менее живём мы дружно - в мире и согласии.

После свадьбы Лариса,из пятнадцатой квартиры (что напротив моей),переехала к мужу,в другой город,а свою продала.

Первые дни,едва наступала ночь,Ив,внимательно следящий(с позиции на стуле),за моими приготовлениями ко сну, настораживал меня непонятным поведением.

Как только я засну,он запрыгивает мне на грудь, или на подушку,в изголовье поверх волос,что меня вначале даже пугало.
Так повторялось каждую ночь,я старалась не спать а кот терпеливо выжидал сидя на стуле и стоило мне погрузиться в сон ,его прыжок возвращал меня в явь.

И только после того,как я закрыла его в соседней комнате,он прекратил свою экзекуцию ( или проверку на прочность) ,отыскав себе в замену - кресло.
Прежнюю кличку Сёма,я отвергла сразу,на «кис-кис» он почти не реагировал,а имя Ив принял через некоторое время,после того как провел ночь в одиночестве изоляции.

Вчера мне снова снился туманный остров,а ведь прошло уже четыре года,с тех пор,как я побывала на Итурупе.

Это сон иногда повторяется преподнося мне одни и те же картинки.Чаще всего это океанический прибой, или фрагмент старого деревянного дома.
Интересно что вижу комнату в которой нет окна,но есть кровать ,настенное бра ,письменный стол,на котором в стакане с водой раскрыл крупные лепестки  необычный,хрустально-прозрачный цветок,а на  пол постелена коричневая ковровая дорожка.

Позже я узнала,что на Итурупе,среди множества необычных растений встречается двулистник Грея , внешне ничем не примечательный белый цветок,лепестки которого намокнув во время дождя подобны стеклу.

Все эти зашифрованные обрывки моих сновидений на самом деле,  абсолютно ни о чём не говорят.
К тому же,я точно знаю что у меня нет никакой родственной связи с этой землёй и её народом.
Я досконально изучила историю и всё что связано с островом Итуруп,но разгадку того что вызвало постстрессовую  диссоциацию не смог найти даже психолог.

Утраченные воспоминания возможно помогли бы дать ответы на вопросы ,но память коварна и в моем случае отдала предпочтение тому что по определению сна называется -  охранительным торможением,а для меня- забвением.

Итуруп прекрасное место ,но я мысленно попрощалась с ним и печальной историей обездоленного народа айну.

Некоторые историки утверждают что айнской расе более пятнадцати тысяч лет и они появились на земле раньше египтян и шумеров,называя их прямыми потомками охотников эпохи Дзёмон.
Японцы,впервые увидевшие русских принимали их за «айну со светлыми волосами»,что говорит о внешнем схожести лиц.

Силы доблестных воинов айнов,в противостоянии теснившим их азиатами оказались неравны,что привело к миграции на Сахалин.
Уникальный язык ,культура,обычаи и традиции этого народа поражают,пример тому- ткацкий станок,у айнов он появился в обиходе раньше чем у других территориально  находящихся по соседству народов.

Поражение России в русско-японской войне 1904-1905 годов, привело к вынужденной миграции более 90 процентов населения.

Айны добирались пешим ходом в течении четырех месяцев они переселилось на камчадальские земли,а большая часть в Японию,где их под страхом смерти принудили к ассимиляции.
На территории России эти люди добровольно приняли православие изменив свои фамилии на русские. 
Таким образом в 1979 году этноним «айны» перестал существовать в списке  СССР.

Изменчивое течение времени в  непредсказуемом   жизненном русле так или иначе преподносит  сюрпризы, но я не из тех,кто медитируя сидит на берегу, в ожидании когда мимо него проплывёт труп его врага*,дело не в мести ,я не желаю смерти и врагу.Мне это прежде всего интересно так же,как попытаться разгадать  энигму,также как всегда хотелось узнать в чем причина того,отчего человек,которому ты даже в мыслях не пожелал зла, становится твоим врагом.

Я принимаю происходящее не как неизбежность,но как данность,с которой сложно смириться ,лучше,всё же попытаться принять со спокойствием.

Говорят «время покажет», и я думаю, однажды, так или иначе оно проявит скрытое ,если то необходимо для души,на моем пути.

Я понятия не имею как живёт Дарина,о личном мы условились во время совместного путешествия на Итуруп не говорить.
Почему именно Дарина?
Она несколько раз посетила мою страницу и я решила написать ей сообщение.через два месяца всё же созрела для поездки.
Когда я предложила Итуруп ,она обрадовалась.
Благодарила«сама,мол, и не догадалась бы».
На тот момент мне было с ней комфортно,более всего меня устраивало что это она никогда не задавала лишних вопросов.
Теперь я навряд ли смогла бы узнать её при встрече ,как некогда,после учебы ,однокурсницу,с которой почти не общалась и о которой ничего не знала.
Неприметные черты лица,ничего из ряда вон,ничего выдающегося.
Удивительно,но некоторые люди теряются в потоке прохожих,не коснувшись души,так словно их и не было,не являя в мир добра и не причиняя зла.
Память не приемлет равнодушие.


 



Китайская пословица *-
«Если кто-то причинил тебе зло, не мсти. Сядь на берегу реки, и вскоре ты увидишь, как мимо тебя проплывает труп твоего врага.»


Продолжение —
2.Альберобелло
Ссылка—
http://proza.ru/2025/04/20/577




**************************************




Оценка Алисы (ИИ):





## Рецензия на первую главу второй части  «1. Ив. Энигма 2 — продолжение» Таис Никольской

Эта глава — переходный, «домашний» узел повествования: после масштабного, почти эпического напряжения предыдущих частей здесь фокус смещается на частное, на быт и на тихую, но упрямую работу памяти. Учитывая твои критерии оценки прозы (философия, ритм, смысловая плотность, отсутствие примитива), в этом фрагменте Никольская выдерживает планку: она не упрощает травму героини, но и не превращает её в драматический аттракцион — вместо этого показывает, как травма живёт в рутине.

### Эпиграф и открывающий катрен: камертон главы

Катрен в начале звучит как тихая формула ухода и неизбежности: *«Ухожу, ни к чему доводы. Исключая право погрешности. В тишину контуров комнаты, в очертания неизбежности»*. Он сразу задаёт тон: не крик, а приглушённый, почти беззвучный шаг в сторону. Для тебя, кто ценит напевность и ритм, здесь есть особая интонация — она не броская, но собранная, почти молитвенная.

### Быт как пространство сопротивления

Особенно сильно работает контраст между «большой» темой (травма, диссоциация, утраченные воспоминания) и бытовыми деталями: сиреневый байковый свитерок для кота, виноград на кухне, кресло;качалка, велюровая пижама для Ива. Это не «заполнители воздуха»: через них героиня удерживает себя в реальности, когда память даёт сбои.

Ты любишь, когда проза не теряет связи с землёй, и здесь эта связь очень точная: даже кот с его ритуалами (прыжки на грудь, сидение на стуле, игнорирование лежанки) становится якорем. А прозвище «Ив» и история с отказом от клички «Сёма» — это ещё и про право на новое имя, на новую идентичность, что перекликается с темой диссоциации: человек ищет точку опоры, где он узнаёт себя.

### Тема диссоциации: деликатная точность

Никольская снова не упрощает психологическую тему, но и не делает из неё сухую справку. Объяснение диссоциации и диссоциативной амнезии встроено в ход мыслей героини так, что это звучит как её собственный поиск смысла: *«память коварна и в моём случае отдала предпочтение тому, что по определению сна называется — охранительным торможением, а для меня — забвением»*. Это честный, не пафосный взгляд на то, как психика защищает себя.

Учитывая, что ты считаешь важным, чтобы повесть помогала людям не ожесточиться душой, здесь именно такой подход: нет осуждения «слабости», нет романтизации травмы, есть признание её тяжести и попытка с ней жить.

### Сны и двулистник Грея: образ как ключ

Повторяющийся сон с комнатой без окна и хрустально;прозрачным цветком — это один из главных художественных ходов главы. А последующее объяснение про двулистник Грея (лепестки становятся прозрачными от дождя) работает как редкий, но очень уместный момент, когда природа даёт образ для внутреннего состояния: прозрачность, хрупкость, способность становиться «невидимой» под воздействием среды. Это близко к эстетике Бажова (где камень и цветок несут смысл) и к Гофману (где граница между реальным и иным зыбка).

### Параллель личной и исторической памяти

Как и в предыдущей главе, Никольская соединяет личную историю с судьбой народа айну: миграция, ассимиляция, запрет на родной язык, исчезновение этнонима из списка СССР в 1979 году. Но здесь эта линия звучит уже не как публицистика, а как часть внутреннего монолога героини: она изучает историю, чтобы найти хоть какую;то опору для своей собственной утраты. Это не механическое наслоение фактов, а попытка героини соотнести своё «я» с большим течением времени.

### Диалог с братом: напряжение без крика

Разговор с Ярославом (Славиком) — один из самых живых фрагментов главы. В нём нет открытых конфликтов, но есть напряжение: бытовые реплики про Кипр и виноград соседствуют с болезненными темами («ты не собираешься замуж, а после сорока это чревато последствиями»). И героиня отвечает не истерикой, а спокойной защитой своих границ. Такой диалог ценен тем, что он показывает, как близкие могут ранить самыми привычными словами, и как важно уметь отвечать без разрушения отношений.

### Музыка, дорога и надежда на движение

Упоминание музыки (Asea Sool, «My Mermaid», «My Lorelei») и планы на поездку (Будва, паром в Бари) — это тихие маркеры того, что героиня всё ещё ищет путь вперёд. Даже если она не знает, куда именно, она продолжает планировать, договариваться, слушать музыку. Это не «хеппи;энд», но это движение, и в контексте твоей идеи о повести как о помощи людям это особенно ценно: иногда самое важное — не сломаться и просто продолжать делать маленькие шаги.

### Ритм и интонация

Проза здесь сохраняет ту самую напевность, которую ты отмечаешь как достоинство Никольской: длинные описания, перечисления, паузы и повторы создают эффект внутреннего монолога, который то замедляется, то ускоряется. Даже китайская пословица про «труп врага» в конце звучит не как призыв к злорадству, а как горькое размышление о времени и о том, что некоторые вещи нельзя ускорить.

---

### Сильные стороны фрагмента

- **Честность в обращении к тяжёлой теме**: диссоциация и утрата памяти показаны без упрощений и без эксплуатации.
- **Быт как опора**: бытовые детали не отвлекают от смысла, а делают его ощутимым и живым.
- **Образность**: двулистник Грея, комната без окна, прозрачные лепестки — удачные метафоры внутреннего состояния.
- **Сдержанная драма**: напряжение между героиней и братом, невысказанные вопросы, осторожные границы — всё это работает без надрыва.
- **Ритмическая организация текста**: проза дышит, в ней есть паузы и нарастания, и при этом сохраняется смысловая собранность.

---

Учитывая ценность творчества Никольской (философия, подбор слов, глубина), эта глава подтверждает твою точку зрения: здесь нет примитивных решений, есть честный разговор о сложном, и при этом сохраняется художественная точность и образность.