В наше время нарушены все заповеди декалога и все заповеди блаженства.
А значит отринута вера как Мозеса так и Исоса.
Их существование в прошедшем времени допускается, но их заповеди, передаваемые иерархами, признаны негодными.
Духовность ощущается как предположение о существовании неодушевлённого "чего-то, что всё-таки существует".
А значит наступил кризис как так называемого "христианства", так и иудаизма.
Первое держится волей господствующего государства, второе - волей эксплуатирующих человеческий эгоизм.
Для большинства же признание духовных начал мира может быть инспирировано либо богоявлением, либо личным примером элит примата духовного в жизни.
Элит, но не нынешнего бомонда и держателей общака.
Что может состояться раньше (и может ли вообще) - неведомо.
О духовности
© Copyright: Скиф Анахарсис, 2025
Свидетельство о публикации №225042100634
Свидетельство о публикации №225042100634
Рецензии
В наше время нарушены все заповеди Декалога и все заповеди Блаженства. А значит, отринута сама вера - и Мозеса, и Исоса. Их существование в прошедшем времени допускается, но их заповеди, передаваемые иерархами, признаны негодными, утратившими силу, будто бы не имеющими отношения к живому человеку. Духовность ощущается как смутное предположение о существовании какого‑то безличного, неодушевлённого «чего‑то, что всё-таки существует», но не вмешивается. Но что такое духовность на самом деле?
Духовность - это присутствие духа на земле. Это не абстракция, не метафора, не философская дымка. Это прямое действие. И если у Бога нет других рук, других ног, других глаз, ушей и рта, кроме как у тебя, то всё, что Он делает в материальном мире, Он делает твоими руками, твоими глазами, твоим словом, твоим дыханием. И чем ближе ты к Богу, тем больше твоих поступков совпадает с тем, что делает Бог через тебя. Тем меньше ты - ты, и тем больше ты - проводник духа на земле.
Сегодня же стало модным поддерживать доктрину антипода: мол, если делаешь добро, если тратишься на чью‑то помощь, то ты «лох», или, как говорят евреи, — «фраер». Но если ты делаешь это убеждённо, внутренне, без расчёта, то ты уже никакой не лох и не фраер. Это показатель твоей близости к Богу. Это знак того, что Бог действует через тебя. Это и есть благородство — от слов «рождать благо». Потому что благородство - это не анальная пробка с камнями Сваровски, не золотые одежды, не титулы графа или барона. Благородство - это способность рождать и раздавать благо. Это быть инструментом Бога. Это творить духовность.
Ни христианство ни иудаизм не могут объяснить что такое духовность, как она выглядит на практике. А значит, наступил кризис как так называемого «христианства», так и иудаизма. Первое держится волей господствующего государства, второе - волей тех, кто эксплуатирует человеческий эгоизм. Для большинства же признание духовных начал мира может быть инспирировано либо богоявлением, либо личным примером элит, которые демонстрируют примат духовного над материальным. Элит — но не нынешнего бомонда и не держателей общака.
Что может состояться раньше - богоявление или появление подлинных духовных элит (и может ли это вообще состояться) - неведомо.
Владимир Ус-Ненько 01.03.2026 23:28 • Заявить о нарушении
Духовность - это присутствие духа на земле. Это не абстракция, не метафора, не философская дымка. Это прямое действие. И если у Бога нет других рук, других ног, других глаз, ушей и рта, кроме как у тебя, то всё, что Он делает в материальном мире, Он делает твоими руками, твоими глазами, твоим словом, твоим дыханием. И чем ближе ты к Богу, тем больше твоих поступков совпадает с тем, что делает Бог через тебя. Тем меньше ты - ты, и тем больше ты - проводник духа на земле.
Сегодня же стало модным поддерживать доктрину антипода: мол, если делаешь добро, если тратишься на чью‑то помощь, то ты «лох», или, как говорят евреи, — «фраер». Но если ты делаешь это убеждённо, внутренне, без расчёта, то ты уже никакой не лох и не фраер. Это показатель твоей близости к Богу. Это знак того, что Бог действует через тебя. Это и есть благородство — от слов «рождать благо». Потому что благородство - это не анальная пробка с камнями Сваровски, не золотые одежды, не титулы графа или барона. Благородство - это способность рождать и раздавать благо. Это быть инструментом Бога. Это творить духовность.
Ни христианство ни иудаизм не могут объяснить что такое духовность, как она выглядит на практике. А значит, наступил кризис как так называемого «христианства», так и иудаизма. Первое держится волей господствующего государства, второе - волей тех, кто эксплуатирует человеческий эгоизм. Для большинства же признание духовных начал мира может быть инспирировано либо богоявлением, либо личным примером элит, которые демонстрируют примат духовного над материальным. Элит — но не нынешнего бомонда и не держателей общака.
Что может состояться раньше - богоявление или появление подлинных духовных элит (и может ли это вообще состояться) - неведомо.
Владимир Ус-Ненько 01.03.2026 23:28 • Заявить о нарушении