Во сне? Или в памяти? - колонна. Над ней стоит мерный, раскачивающий сознание крик, речёвка: "Е-И!, А-И!". Колонна поворачивает с Великокняжеской в наш узкий Учебный переулок, и когда она приближается к розоватому зданию Политеха, становится понятно, что скандируют люди:
"ЛЕ-НИН!, СТА-ЛИН!"
И испуг бабушки, лихорадочно закрывающей окна, сквозь которые все равно это "Е-И!" слышно.
Большинство студентов, выбегающих из парадной института, присоединяются к толпе, вот они уже заворачивают за угол, к Верийскому мосту.
А бабушка запрещает мне выходить на улицу.
На следующий день людей, идущих с портретами вождей, сменяют грузовики. Стоящие в кузове выкрикивают всё то же, прежнее, но кроме привычных уже портретов, появляются и иные - перевернутые, изуродованные портреты вождя нового, на радиаторе каждого раскатывающего по городу грузовика.
Откуда взялись все эти портреты? Кто выдавал - их, и сами грузовики - протестующим? Тогда, в 56-м, я не задавал себе подобных вопросов. Только отмечал для себя растерянность родных: им казалось невероятным происходящее - у большей части протестантов в семьях хватало жертв этих самых "Е-И, А-И", а висящие на радиаторах, с выколотыми глазами, перевернутые вниз головою портреты были - кого? Того самого, кто недавно возвращал уцелевших, возвращал их из небытия, восстанавливая в правах...
Оно слышно, это "Е-И!", слышно и затихнет, завершится оно не скоро, только через четыре дня. Завершится стрекотом оттуда, со стороны Сухого моста, не слишком громким, но испугающим бабушку еще больше, чем давешнее скандирование.
1956-й, март. Пожалуй, именно тогда, в восемь лет, я впервые ощутил приближение Конца.
Конца чего, собственно? Для меня лично - Старого Тифлиса.
Александр, а я ведь ничего не знала об этих событиях. Почитав Вашу публикацию, ввела в поисковик: "5 марта 1956 года Тбилиси" и прочитала, как откровение. А перед этим посмотрела фильм "Однажды в Ростове" о событиях в Новочеркасске в 1962 г. Что же получается? Ведь Хрущев осудил репрессии, реабилитировал политзаключенных, закрыл ГУЛАГ. И - массовый расстрел безоружных людей уже при нем?? А может так быть, что перестарались на местах, а он этого не хотел?
Лена, Ваш интерес неподделен. Отвечать же на Ваши вопросы очень непросто. Во-первых, Вы искренне подразумеваете, ищите моральные основы под происходившим. А, как обычно, в поступках режиссеров и главных персонажей политических событий нет морали, есть только заинтересованность. А мораль постфактум используется для осуждения, или оправдания - смотря чью сторону выбирает читатель. Опять-таки чаще в силу своих пристрастий, а не объективной оценки. Это касается и главных фигур, и деятелей на местах. Я же предпочитаю, как всегда, не оценки, а лишь изложение виденного, причем изложение точное, без выражения собственного к нему отношения. Конечно, невольно вкрадывается и личное - не искажая картинку, невольно сохраняешь впечатление от нее, полученное в свое время собою тогдашним, девятилетним. Мне невозможно было разобраться в сути, но и меня, и моих родных тогда неприятно удивил факт разного отношения к происходящему окружающих. Отношения, в котором сочувствие оказалось окрашенным национальными чувствами. Это, в сущности, я и определил для себя словами "конец Старого Тифлиса". Потому что Старый Тифлис был интернационален и русскоязычен. Может ли быть, что "перестарались на местах"? В случае с тбилисскими событиями "перестарались" не местные власти - если иметь в виду применение оружия. Местные перестарались, подогревая антихрущевские настроения, предоставляя толпе грузовики,выдавая все за происходящее совершенно стихийно. И используя в первую очередь национальные чувства. Кроме того, важна харизма. Новый лидер выглядел порою клоуном, а на Кавказе ценилось исстари показное - показная удаль, показное гостеприимство. Те давние события покрылись пеплом, но под ним тлело не затухающее недовольство, фронда, опять же умело подпитываемая местной элитой. В результате - события уже позднего времени, в которых опять пролилась кровь. События, в результате которых начался массовый выезд из Тифлиса практически всех русскоязычных и даже части "титульного" населения. Мы с тремя детьми буквально бежали из родного когда-то города в самом конце 90-го года. Чудом успели продать квартиру - уже на следующий день продажи были запрещены и люди просто бросали их, как бросила свою Татьяна Сергеевна Шевякова-Щербатова, о которой я написал в том, что озаглавил "Прошу повернуть. Исход".
Спасибо за отклик!
Александр
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.