Если одеть чужую маску, система может перепутать в

«ЕСЛИ ОДЕТЬ ЧУЖУЮ МАСКУ,— СИСТЕМА МОЖЕТ ПЕРЕПУТАТЬ ВАС С КЕМ—ТО ДРУГИМ».
.
В постановке любого вопроса есть стремление к  разрешению, высвобождению, реструктуризации потенциала, заложенного в нем. (вопрос не существует отдельно от ответа,но содержит его в себе, как в математике задача/уравнение стремится к возвращению единства); 
т.е. если человек сталкивается с задачей, которую Необходимо(!) решить, (т.е.ее нерешаемость будет равна блокировке внутренних импульсов к развитию или психологической стагнации— ощущения «застревания», то нужно ли выбирать, какую маску надеть на себя,чтобы решить поставленную задачу?

Что имеется ввиду… Допустим: «я стану более рациональным для того,чтобы решить финансовый вопрос по оплате аренды», или « я стану более коммуникабельным для того,чтобы продать свои картины и пройти курс по менеджменту и т.д.».  Тут не так важен пример как то, из чего он складывается.

За такой формулировкой стоит стремление выйти за пределы собственной возможности, стать шире, интегрируя новое . Если такая интеграция не противоречит системе убеждений, то она будет во благо, если же она навязана, то последует вытеснение/ деструкция. Надеть чужую модель поведения— значит, вынести собственную за скобки.

Хочу подчеркнуть,что я не против того,чтобы становиться лучше. Конечно,мы черпаем вдохновение и сценарии поведения из жизни окружающего нас, мира, но я верю, что несмотря на то, что психика не может заместить собой другой физический объект, она содержит ответы.

И,пускай, в моем Лабиринте  развешаны разные маски, которые предлагает мир и просит поскорее их одеть,— в первую очередь есть тропа, ведущая вглубь этих стен. Ведь… если одеть чужую маску, то система может перепутать Вас с кем—то другим.

Помните, в фильмах, где герой может проникнуть в лабораторию или другой засекреченный объект только благодаря сканированию сетчатки глаза? Так и здесь, мне думается, что мы можем пройти по определенным путям, только будучи собой.