тетраграматон

«1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.7 И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его8 и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев.9 И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.10 Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.11 Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?12 И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам».(Исход глава 3)
Тетраграммато;н (греч. ;;;;;;;;;;;;;; — «слово из четырёх букв»[1], от ;;;;; — «четыре» и ;;;;;; — «буква») — принятое в науке наименование запрещённого к произношению имени Бога Израиля, которое обозначено в еврейской Библии четырьмя согласными буквами[1]: йуд, хе, вав, хе (;;;;;). Произношение — Яхве[1][2][3]. Согласно Ветхому Завету, смысл имени был открыт Богом Моисею при горе Хорив — «Я есмь Сущий» (Исх. 3:14)[2].
Традиция не произносить имя Яхве вслух как при богослужении, так и в обыденной жизни появилась с периода персидского владычества над Иудеей в VI—IV веках до н. э. Заменой стали выражения Господь (Адонай — букв. «мой Господь», в Септуагинте передан кюриос) или «Имя» (Ха-Шем). В дальнейшем правильное произношение этого имени было постепенно утрачено[2].
С Раннего Средневековья в еврейской Библии используется система обозначающих гласные звуки текстовых знаков, разработанная масоретами Тверии. Масореты сделали огласовку тетраграмматона как в слове Адонай, которым принято заменять запретное имя Бога при чтении и произнесении, в результате чего под первой согласной (йуд) было помещено краткое «е» (шва) — ;;;;;;;;. При буквальном прочтении получившейся комбинации возникло слово Иегова[2][1].
Транскрипция тетраграмматона как Яхве является общепринятой научной реконструкцией, основанной на ряде транскрипций, которые встречаются в греческих текстах: Иао, Иаове (Иаоваи)[2]. Тетраграмматон входит в двусоставные иудейские имена в полной форме Йехо;- (;;;;) — Йехо;сеф, Йехо;шуа, Йехо;ханан; и краткой Йо;- (;;;) — Ио;сиф, Ио;шуа, Ио;ханан, в частности в имя Йехошуа (;;;;;;), или Йешуа — Иисус[4].
Значение
Дискуссионно значение имени. Ветхий Завет выводит его из западносемитского глагола hjh «быть/находиться» (ср.: Исх. 3:14) — Бог — либо «тот, кто есть, существует» (в породе каль, ср. Септуагинта: hoon «сущий»), либо «дающий жизнь, бытие» (в каузативной породе хифиль)[2].
Объяснение имени, данное в Исх. 3:14 (эхие-ашер-эхие — «Я есмь Тот, Кто есмь»), является примером народной этимологии, которая характерна в целом для библейской системы объяснения имён собственных. Однако исследователи согласны, что это имя произошло от корня ;;;; («быть»). В современном библиоведении принято толковать имя Яхве как «Тот, Кто заставляет быть» или «Тот, Кто является причиной бытия»[1].
Широко распространено объяснение Яхве на основе арабской этимологии (в связи одним из значений корня hwj — «дуть, веять»), раскрывающей образ Яхве как владыки ветра и как громовержца, наподобие бога Ваала-Хадада. Культ бога с именем Яхве, кроме древних евреев имел место и у других западносемитских народов[2].
Иудаизм
 Тетраграмматон (Яхве), записанный палеоеврейским письмом, на стеле Меша, около 840 года до н. э.  Прорисовка тетраграмматона на стеле Меша
По свидетельству Лахишских письмён, по меньшей мере вплоть до разрушения Первого иерусалимского храма в 586 году до н. э. это имя Бога произносили вслух в соответствующей огласовке. Однако по свидетельству Септуагинты, где имя Яхве заменяет греческое Кюриос (Господь), по крайней мере с III века до н. э., в период, когда был начат перевод еврейской Библии на греческий язык, это имя перестали говорить вслух, заменив на Адонай (на иврите — Господь) или, в случаях, когда Адонай предшествует ;;;;;, Элохим[1].
В Раннее Средневековье, когда к консонантному, то есть не имеющему гласных, тексту Библии были добавлены огласовочные знаки для облегчения правильного чтения, слово ;;;;; огласовали гласными «о» и «а» по примеру огласовок имени Адонай или «о» и «и» — по примеру Элохим в тех случаях, когда Адонай предшествует ;;;;;. Так появилось распространённое в христианстве имя Jehova (Иегова). Но по свидетельствам некоторых ранних христианских писателей, которые писали на греческом, имя ;;;;; произносили как Яхве. Это подтверждает, по меньшей мере, для гласной первого слога, существование сокращённой формы ;;;; — Ях (например, Исх. 15:2) и яху или ях, которая встречается в конечном слоге большого числа еврейских личных имён[4][1].
Чтобы не произносить даже священное имя Адонай вместо Яхве, вошло в обычай произненесние на иврите Ха-Шем или на арамейском языке Шма («Имя»). Запрет произнесения вслух имени Яхве принято объяснять почтением к Божьему имени. Основой для этого запрета послужило расширительное толкование третьей заповеди (Исх. 20:7; Втор. 5:11), которая возбраняет произносить имя Бога всуе, хотя по прямому смыслу эта заповедь запрещает ложно клясться именем Бога[1].
По теории четырёх источников, которые лежат в основе Пятикнижия, в источниках, условно обозначенные латинскими буквами E (Элохист) и P (жреческий), не упоминалось имя Яхве, пока сам Бог не открыл его Моисею (Исх. 3:13, 6:2, 3), тогда как источник J (Яхвист) использовал это имя, начиная с Быт. 2:44, подразумевая, что оно такое же древнее, как история Авраама[1].
Талмуд содержит указания переписчикам еврейской Библии, как необходимо записывать имя Бога. Так, не разрешён перенос части имени на следующую строку; возбраняется выделение имени Бога золотыми или серебряными буквами, что противоположно христианским рукописям, где имя Иисуса часто выделяли именно так[1].
Толкование в каббале
 Тетраграмматон
В каббале тетраграмматон раскрывается как одно из десяти священных свойств Всевышнего Творца, которые приводятся в Торе (Зогар, Ваикра п. 156—177), которое с огласовкой Элохим соответствует сфире бина, а с огласовкой шва-холам-камац — сфире тиферет[10].
Согласно Книге Зогар, в момент грехопадения произошло отделение последней буквы хей божественного свойства от остальных трёх его букв. Буквы тетраграмматона, содержащие все эманированные миры, никогда не соединяются вместе в период изгнания[11].
Это имя Создающего всё сущее, включающее в себя все виды форм, существующих в мире (точка, линия, плоскость, куб), где точка и линия — это йуд и вав, а две буквы хей — это плоскость и трёхмерная фигура. Последняя буква хей — это раскрытие первой буквы хей, только в более материальном, то есть в форме, занимающей место, тогда как три предшествующие формы совершенно не занимают места[12].
Христианство
Православие
В богословии Православной церкви, имя ;;;; указывает на неименуемую сущность Бога; равно относится к каждому Лицу Святой Троицы, а имя Иисуса Христа не уступает по силе и святости[13][14].
Синодальный перевод Библии Ветхого Завета на русский язык, в Исх. 3:14 и Ос. 12:5, переводит это имя — «Я есмь Сущий», «Сущий», приблизительно в девяти случаях (в зависимости от издания, в скобках, сноски) произношением — Иегова, в остальных заменяется словом «Господь».
Католицизм
Согласно Катехизису Католической церкви, имя ;;;; таинственно, так как Бог есть тайна. Вместе с тем Иисус, отдавая жизнь ради избавления человечества от греха, открывает, что Он Сам носит имя Божие: «Когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я» («что „Я есмь“») (Ин. 8:28)[15].
Свидетели Иеговы
Свидетели Иеговы, в своей энциклопедии «Понимание Писания» указывают, что до наших дней не дошло информации о точном произношении этого имени, хотя наиболее авторитетной версией звучания тетраграмматона является Яхве, до сих пор — это только теория. Однако, в русском языке есть слово, прочно ассоциируемое с этим именем — Иегова. О появлении имени Иегова в «Понимание Писания» говорится следующее: «Знаки огласовки в Ленинградском кодексе B 19A (XI в. н. э.) предписывают читать тетраграмматон как Йехва;, Йехви; и Йехова;. Последний вариант прочтения Божьего имени, Йехова;, предполагается и огласовкой, содержащейся в масоретском тексте под редакцией Гинсбурга. Поскольку то, как произносилось имя Бога, с точностью установить невозможно, очевидно, нет причин отказываться от широко известного варианта „Иегова“ в пользу какого-то иного. Если же было бы решено произвести замену, то ради последовательности понадобилось бы поменять написание и произношение множества других имен, встречающихся в Библии. Так, пришлось бы заменить „Иеремия“ на Йирмейа;, „Исаия“ на Йешайа;ху, а „Иисус“ либо на Йехошу;а (евр. вариант), либо на Иесу;с (греч. вариант). Слова нужны для передачи мыслей; в русском языке имя Иегова указывает на истинного Бога и сегодня выполняет эту функцию лучше любой предлагаемой замены»[16].
Статистика использования в Танахе
В Танахе тетраграмматон встречается 6828 раз[17], как видно из Biblia Hebraica и Biblia Hebraica Stuttgartensia. Кроме того, на полях есть заметки, что в 134 местах софер («еврейский книжник») изменил исходный текст на иврите от YHWH до Адонай[18][19][20] и в 8 местах до Элохим[21][22], которые добавят 142 появления к исходному числу выше.
Ниже приведено число вхождений тетраграмматон в различные книги в Масоретском тексте[23].
• Ge = Бытие
• Ex = Исход
• Le = Левит
• Nu = Числа
• De = Второзаконие
• Jos = Иисуса Навина
• Jg = Судей Израилевых
• Ru = Руфь
• 1 Sa = 1-я Царств
• 2 Sa = 2-я Царств
• 1 Ki = 3-я Царств
• 2 Ki = 4-я Царств
• 1Ch = 1-я Паралипоменон
• 2Ch = 2-я Паралипоменон
• Ezr = Ездры
• Ne = Неемии
• Es = Есфирь
• Job = Иова
• Ps = Псалтирь
• Pr = Притчей Соломоновых
• Ec = Екклесиаст
• Ca = Песни Песней
• Isa = Пр. Исайи
• Jer = Пр. Иеремии
• La = Плач Иеремии
• Eze = Пр. Иезекииля
• Da = Пр. Даниила
• Ho = Пр. Осии
• Joe = Пр. Иоиля
• Am = Пр. Амоса
• Ob = Пр. Авдия
• Jon = Пр. Ионы
• Mic = Пр. Михея
• Na = Пр. Наума
• Hab = Пр. Аввакума
• Zep = Пр. Софонии
• Hag = Пр. Аггея
• Zec = Пр. Захарии
• Mal = Пр. Малахии
 
В личных именах
Некоторые личные имена, встречающиеся в Библии, являются сложносоставными теофорными и содержат фрагмент тетраграмматона в начале или в конце слова. Каждое такое имя представляет собой короткую фразу, в которой дававший имя (например, один из родителей новорождённого) выражал Богу благодарность, связывал с Богом какие-то ожидания или восхвалял его. Так, имя Нетаньяху (;;;;;;;), означающее «Иегова дал», состоит из глагола natan («дал») и трёх первых согласных тетраграмматона YHW, произносимых в конце имени как два слога йа·ху[24].
Польско-британский специалист по ивриту и масоретским текстам Давид Кристиан Гинзбург[англ.] в своей книге Introduction of the Massoretico-critical edition of the Hebrew Bible приводит 18 личных библейских имён, которые в начале содержат трёхбуквенный фрагмент тетраграмматона. Наиболее значимые из этих имён перечислены в таблице:
Библейские имена, начинающиеся с первых трёх букв тетраграмматона
Номер Стронга
Исходное имя Сокращённое Славянские адаптации Значение
3059[25]
Йехоахаз (;;;;;;) Йоахаз (;;;;;) Иоахаз
Иегова хранит
3060[26]
Йехоаш (;;;;;) Йоаш (;;;;) Иоас
Иегова наградил
3076[27]
Йехоханан (;;;;;;) Йоханан (;;;;;) Иоанн, Иван
Иегова милостивый
3077[28]
Йехояда (;;;;;;) Йояда (;;;;;) Иодай
Иегова знает
3078[29]
Йехоякин (;;;;;;;) Йоякин (;;;;;;) Иехония
Иегова поддержит
3079[30]
Йехояким (;;;;;;;) Йояким (;;;;;;) Иоаким, Аким
Иегова утвердит
3082[31]
Йехонадаб (;;;;;;) Йонадаб (;;;;;) Ионадав[англ.]
Иегова великодушный
3083[32]
Йехонатан (;;;;;;) Йонатан (;;;;;) Ионафан
Иегова подарил
3084[33]
Йехосеф (;;;;;) Йосеф (;;;;) Иосиф, Осип
Иегова прибавит
3088[34]
Йехорам (;;;;;) Йорам (;;;;) Иорам
Иегова возвышенный
3091[35]
Йехошуа (;;;;;) Йешу[36] (;;;;)
Иисус
Иегова спасает
3092[37]
Йехошафат (;;;;;;) Йошафат (;;;;;) Иосафат
Иегова рассудил
В отношении произношения этих имён Гинзбург отмечает, что из-за их вербального сходства с тетраграмматоном, у слушателя могло возникнуть впечатление, будто бы чтец[38], начиная говорить йе-хо, собирается произнести не имя человека, а «непроизносимое» имя Бога. В результате, по мнению исследователя, чтобы нарушить это сходство, которое с точки зрения иудаизма является нежелательным, некоторые переписчики стали использовать сокращённые формы таких имён вместо полных, опуская вторую согласную (см. третью колонку таблицы)[39].
В культуре
• В фантастическом романе Андрея Лазарчука и Михаила Успенского «Посмотри в глаза чудовищ» неоднократно упоминается загадка тетраграмматона.
• Рассказ Виктора Пелевина «ГКЧП как тетраграмматон».
• Роман Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота».
• Песня американской группы The Mars Volta — Tetragrammaton.
• В романе Густава Майринка раввин оживил человека из глины — Голема, засунув ему в зубы тетраграмматон.
• В композиции Bruno Filizola (более известного под творческим псевдонимом Astrancer) — Tetragrammaton.
• В игре Assassin’s Creed: Brotherhood Тетраграмматон является кодом к тайнику, где хранится Яблоко Эдема.
• Тетраграмматон присутствует на обложке альбома Somewhere in Time рок-группы Iron Maiden.
• В фильме «Эквилибриум» режиссёра Курта Уиммера название «Тетраграмматон» носит организация, правящая обществом вымышленного государства будущего — Либрии.
• В песне Quasar американской альтернативной рок-группы The Smashing Pumpkins.
• Tetragrammaton Records — американская фирма грамзаписи. В частности одноимённый альбом рок-группы Deep Purple, известный под названием April, издавался в США на этом лейбле.
Тетраграмматон, священное имя Бога в иудаизме, часто ассоциируется с картами Таро, особенно через каббалистическую систему. Каждая буква Тетраграмматона (Йуд-Хей-Вав-Хей) соотносится с определенными уровнями в каббалистическом Древе Жизни и, следовательно, с различными картами Таро.
Вот пример соответствия:
• Йуд (;):
Часто ассоциируется с картой Маг (I Аркан) и начальным, созидательным аспектом, символизирующим волю и силу действия.
• Первое Хей (;):
Может быть связана с картами, представляющими женские начала, такие как Жрица (II Аркан) или Императрица (III Аркан), олицетворяющими пассивную созидательную силу.
• Вав (;):
Соответствует картам, связанным с действием и проявлением, например, Влюбленные (VI Аркан) или Колесница (VII Аркан).
• Второе Хей (;):
Может быть связано с картами, представляющими результат и завершение, такие как Император (IV Аркан) или Мир (XXI Аркан).
В каббале Тетраграмматон также соотносится с различными сфирот (эманациями) Древа Жизни, что расширяет его интерпретацию в контексте Таро. Например, Тетраграмматон с огласовкой Элохим связан со сфирой Бина, а с огласовкой Шва-Холам-Камац — со сфирой Тиферет.
Более детальное изучение соответствий между Тетраграмматоном и картами Таро можно найти в каббалистических трактатах, таких как Книга Зогар.
ЙХВХ: Адам, Хава, Каин, Авель.
Й=А, Х=Й, В=К, Х=А получим слово Айка.
Айка (ai — «отец, родитель, самец, свёкор») — дух-хозяин в мифологии коми-зырян. В обско-угорских языках «ойка» — «старец, старик, хозяин». В верхневычегодском и присыктывкарском диалекте коми-зырянского языка — «злой дух». В фольклоре коми-зырян этим именем собирательно называют всех тунов — сильных колдунов, противников Стефана Пермского (К;рт Айка, Малейка, Паляйка, Вежайка).
Этот термин также является составным для мелких духов: в;р-айка (леший), рыныш-айка (овинник), г;б;ч-айка (домовой), пывсян-айка (банник).
Что значит слово "айка"?
Например, есть такое слово: «айка!» Когда человек чувствует боль — душевную или физическую, — он восклицает: «айка!» Нет никакого точного эквивалента этому слову ни на русском, ни на французском, потому что это не просто возглас, испуг, но и некая спокойная констатация: «мне больно».
Айко (англ., нем. Aiko, яп. ;;) — германское мужское имя (было распространено в Скандинавии и северной Германии), а также японское женское имя. Встречается также в Уганде, среди племён региона Западный Нил, в северо-западной части страны; (на языке лугбара — «счастье», «удача»).
В северной Европе, в Германии является одним из вариантов распространённого мужского имени Эйке (Eike), происходящего от староверхненемецкого Ekka и германского agj;- — «лезвие», «остриё». а также «меч».
Японское женское имя Айко,в зависимости от написания его иероглифами шрифта кандзи, имеет различные значения — ;; (цветок мальвы и ребёнок); ;; (синий цвет, индиго и ребёнок); ;; (милость, счастье). Окончание имени -ко является составной частью многих японских женских имён.
Имя Айко довольно часто встречается среди вымышленных героев различных компьютерных видеоигр, манга и в Marvel Comics.
Женщины
• Принцесса Айко (;; ;;, Тоси но мия Айко) (род. 2001) — единственный ребёнок японского императора Нарухито и императрицы Масако.
• Асано, Айко (род. 1969) — японская актриса и певица.
• Миямура, Айко (род. 1971) — японская бадминтонистка.
• Накамура, Айко (род. 1983) — японская теннисистка.
• Уэмура, Айко (род. 1979) — японская фристайлистка.
• Танака, Айко (род. 1979) — японская модель.
• Янаи, Айко (род. 1975) — японская певица и автор песен с артистическим псевдонимом aiko.
• Дженей Айко (род. 1986) — американская певица.
• Айко Мелендес (род. 1975) — одна и популярнейших актрис Филиппин.
Мужчины
• Айко Онкен (род. 1977) — немецкий писатель.
• Восстание Айка против Бэла — легендарное восстание[1], которое мифологический прародитель армян Айк (или Хайк) поднял против царя Бэла, поработившего армянский народ. Гевонд Алишан в XIX веке рассчитал примерную дату поселения Айка в Армении (2492 г. до н. э.), с которого и начинается собственно армянское летосчисление.
• Легенда
• Великие боги создали мир и человека. После этого боги создали гигантов. Но их дети-гиганты восстали и построили Вавилонскую башню. Одним из этих восставших гигантов и был Айк.
• Бог ниспослал ужасный ливень, разрушивший башню. После этого гиганты и люди начали говорить на новых, собственных языках. После кровавой войны титан Бэл стал лидером гигантов, объявил себя царём и богом и захотел подчинить себе всё и всех. Айк выступил против Бэла и, оставив Вавилон, ушёл со своим кланом (около 300 мужчин) на север, где обосновался в стране Араратской.
• Бэл послал одного из своих сыновей к Айку, требуя чтобы тот признал превосходство Бэла, но Айк отказался. В ярости Бэл собрал большую армию и напал на Арарат. Айк со своими храбрыми воинами дал отпор армии Бэла. Началось кровавое сражение. Во время битвы Айк убил Бэла стрелой. После смерти своего предводителя армия Бэла бежала. После этой победы Айк и его народ начали мирную и свободную жизнь на своей новой Родине. Араратская страна, в которой жил Айк, позже была названа страной Айка.
«Айка» (Ayka, международное название — «Мой маленький» (англ. My Little One)) — драматический фильм 2018 года, поставленный режиссёром Сергеем Дворцевым. Фильм участвовал в основной конкурсной программе 71-го Каннского международного кинофестиваля в мае 2018 года[2][3], где получил Приз за лучшую женскую роль.
Фильм о ней - документальный! - целый год не сходил с экранов отечественных кино-театров. Картину «Белый медведь» купили десятки стран.

Её режиссёр Юрий Ледин рассказал о медвежонке, который сначала жил в его квартире в Норильске, а затем вместе с «родителями» (именно так зверь воспринимал режиссёра и его жену Людмилу) отправился в полугодовую экс¬педицию в Арктику. Там медведица Айка встретилась со своими сородичами, но оказалась чужой среди своих. Дикие медведи её не приняли. Да и ей самой с людьми было привычнее. Играть она предпочитала с дочкой режиссёра, 8-летней Вероникой, которую родители тоже взяли на Север.
После съёмок фильма режиссёр с Айкой вернулся домой. Оставить на Севере её было нельзя: не выжила бы. Но и в их норильской квартире медведица, весившая к тому времени 300 кг, уже не помещалась. Отдать свою любимицу в отечественный зоопарк Ледин не решился. Ведь в Николаеве трагедия случилась именно потому, что вольер был маленьким и медведица придавила одного малыша. А второго не стала выкармливать на нерв¬ной почве: слишком тесная «берлога», слишком близко посетители. Конечно, в газетной заметке об этом не написали, но Ледин всё увидел своими глазами. По сути, тогда он спас Айку. Подарил ей семью, любовь и незабываемое время в Арктике. А после ей требовалось новое пристанище. Поиски решения проблемы были долгими и сложными. Появился шанс устроить её в Берлинский зоопарк. Огромные усилия пришлось приложить, чтобы получить разрешение на вывоз.
Когда Айку разлучили с «папой», она двое суток не переставая выла. В Берлинском зоопарке медведица прожила только год - она погибла, сорвавшись с искусственной скалы в вольере. Это был несчастный случай.
Кыргызское от Айкыз - дочь Луны.
1+2+3+4=10. 01-число Бога, а 10 это его антипод. То есть творение. В таро это Маг, Жрица, Императрица, Император.10 это Фортуна. Фортуна 10 аркан таро, ему соответствует еврейская буква каф ладонь. Этой букве каф соответствует число 20. Фортуна или Колесо судьбы символически обозначает движение материи. Более детально смотри раздел о таро. Всего 22 аркана, но нашей материи соответствует 20 арканов таро. Аркан 0Дурак и 21аркан таро Вселенная это миры до нас и после нас.
Аркан дурак соответствует Адаму. Аркан Вселенная это Царство Божие. У нас 21 век на дворе.. уже скоро..