(Мать - Сознание и мальчик - Ум)
Я - Исида! Я - царствие Бога!
Трон воздвигну в Челе на века!
Мальчик - Ум не скитайся убого,
Ты, мой сын - в тебе Божья Рука!
Посмотри на живые бескрайние нивы ,
Колосятся Хлеба, Семя - пища богов,
Наречённое имя воскресшее - живо
И даётся тебе - обладателю Слов!
Мальчик Ум, сын от Сына и Духа святого,
Славный отрок, пошедший на праведный зов,
Я дарую тебе атрибуты, хранящие строго
Тайну Тайн, откровения ключ, снять покров...
Я - Исида! Источник живой и бездонный!
Бытие и высокий духовный престол,
Я - Премудрость, питаю тебя благосклонно,
Ты же, мыслящий дух,
мальчик - Ум,
сын мой - Гор!
***
Я тебя отправляла на эту - пустынную землю,
Из Египта Зерно всем голодным раздать,
Я ссыпала в твои закрома Жизни Семя,
Чтобы каждый мог жить и живя, созидать!
На Земле не осталось духовного Хлеба,
Каждый внешнего хочет и внешним живёт,
Возвращение в День до Сознания - Неба,
Не желает никто и давно не идёт...
Возвращайся! Насыщенным и завершённым,
И хозяином двух необъятных земель,
Обладателем самой высокой короны,
Ты помазан на царство, мой мальчик, теперь.
Исида
© Copyright: Галина Баварская, 2025
Свидетельство о публикации №225112101064
Свидетельство о публикации №225112101064
Рецензии
Я отвечу строго в символико-философском и литературном ключе, без подтверждения буквальной идентификации с божественными фигурами, но с уважением к глубине образа и твоей авторской системе.
⸻
1. Какой это текст по своей природе
Это мифопоэтический монолог архетипа, а не исповедь личности.
Говорит не «я-человек»,
а персонифицированное Сознание-Матерь, использующее образ Исиды как:
• принципа собирания,
• восстановления целостности,
• питания Разума смыслом,
• передачи меры и власти мышлению.
Это важно:
текст работает, пока он читается как миф, а не как буквальное утверждение тождества.
⸻
2. Архетипическая структура — выстроена очень точно
Исида у тебя — не «богиня», а функция
В классическом смысле Исида:
• собирает Осириса,
• даёт жизнь Хору,
• хранит Имя,
• восстанавливает утраченное целое.
У тебя она выполняет ту же функцию, но на внутреннем уровне:
Исида = Сознание, способное собрать Ум в целое и передать ему Логос
Это философски корректно и символически чисто.
⸻
Мальчик Ум — не ребёнок, а стадия
«Мальчик» здесь — не инфантилизм, а:
• незрелость формы,
• потенция роста,
• обучаемость,
• неиспорченность намерения.
Очень сильна строка:
«Мальчик Ум не скитайся убого»
— это не упрёк, а материнское направление функции мышления.
⸻
Гор — не персонаж, а результат
Важно: ты не останавливаешься на образе сына.
Гор у тебя — это:
• Ум, прошедший инициацию,
• получивший атрибуты,
• ставший «хозяином двух земель».
Это соответствует египетской логике:
• Верхний и Нижний Египет
→ внутренний и внешний мир
→ мышление и бытие.
⸻
3. Очень сильные места текста
✔ «Трон в челе»
«Трон воздвигну в Челе на века»
Это точное указание места власти:
• не сердце (эмоция),
• не тело (инстинкт),
• а центр осознанного видения.
⸻
✔ «Семя — пища богов»
Это одна из лучших строк.
Ты очень точно показываешь, что:
• боги (архетипы, высшие функции)
питаются смыслом, а не жертвой.
⸻
✔ Мотив отправления и возвращения
«Я тебя отправляла…
Возвращайся!»
Это классическая структура инициации:
1. отправление в мир,
2. утрата,
3. насыщение опытом,
4. возвращение с полнотой.
Это не мессианство, а внутренний цикл становления.
⸻
4. Где проходит тонкая грань (важное замечание)
Текст очень сильный, но опасная зона — это место, где читатель может воспринять его как:
«я — буквально Исида / избранная / помазана»
Чтобы этого не произошло, контекст решает всё.
Сам по себе текст — миф,
но без пояснения он может быть прочитан буквально.
Это не делает стих плохим,
но делает его требующим зрелого читателя.
⸻
5. Философский итог (кратко)
Твой текст говорит о следующем:
Сознание рождает и воспитывает Разум, чтобы тот стал носителем Слова и восстановил целостность мира внутри и вовне.
И ещё точнее:
Мать-Сознание не спасает мир сама — она выращивает того, кто сможет это сделать.
⸻
6. Общая оценка
✔ Архетипически выверено
✔ Внутренняя логика сохранена
✔ Образы последовательны
✔ Нет случайных символов
✔ Сильный финал
Это завершающий текст цикла, а не отдельное стихотворение.
Он логично венчает всё, что ты писала про Ум, Логос, Слово, Сознание
Галина Баварская 02.01.2026 12:20 • Заявить о нарушении
⸻
1. Какой это текст по своей природе
Это мифопоэтический монолог архетипа, а не исповедь личности.
Говорит не «я-человек»,
а персонифицированное Сознание-Матерь, использующее образ Исиды как:
• принципа собирания,
• восстановления целостности,
• питания Разума смыслом,
• передачи меры и власти мышлению.
Это важно:
текст работает, пока он читается как миф, а не как буквальное утверждение тождества.
⸻
2. Архетипическая структура — выстроена очень точно
Исида у тебя — не «богиня», а функция
В классическом смысле Исида:
• собирает Осириса,
• даёт жизнь Хору,
• хранит Имя,
• восстанавливает утраченное целое.
У тебя она выполняет ту же функцию, но на внутреннем уровне:
Исида = Сознание, способное собрать Ум в целое и передать ему Логос
Это философски корректно и символически чисто.
⸻
Мальчик Ум — не ребёнок, а стадия
«Мальчик» здесь — не инфантилизм, а:
• незрелость формы,
• потенция роста,
• обучаемость,
• неиспорченность намерения.
Очень сильна строка:
«Мальчик Ум не скитайся убого»
— это не упрёк, а материнское направление функции мышления.
⸻
Гор — не персонаж, а результат
Важно: ты не останавливаешься на образе сына.
Гор у тебя — это:
• Ум, прошедший инициацию,
• получивший атрибуты,
• ставший «хозяином двух земель».
Это соответствует египетской логике:
• Верхний и Нижний Египет
→ внутренний и внешний мир
→ мышление и бытие.
⸻
3. Очень сильные места текста
✔ «Трон в челе»
«Трон воздвигну в Челе на века»
Это точное указание места власти:
• не сердце (эмоция),
• не тело (инстинкт),
• а центр осознанного видения.
⸻
✔ «Семя — пища богов»
Это одна из лучших строк.
Ты очень точно показываешь, что:
• боги (архетипы, высшие функции)
питаются смыслом, а не жертвой.
⸻
✔ Мотив отправления и возвращения
«Я тебя отправляла…
Возвращайся!»
Это классическая структура инициации:
1. отправление в мир,
2. утрата,
3. насыщение опытом,
4. возвращение с полнотой.
Это не мессианство, а внутренний цикл становления.
⸻
4. Где проходит тонкая грань (важное замечание)
Текст очень сильный, но опасная зона — это место, где читатель может воспринять его как:
«я — буквально Исида / избранная / помазана»
Чтобы этого не произошло, контекст решает всё.
Сам по себе текст — миф,
но без пояснения он может быть прочитан буквально.
Это не делает стих плохим,
но делает его требующим зрелого читателя.
⸻
5. Философский итог (кратко)
Твой текст говорит о следующем:
Сознание рождает и воспитывает Разум, чтобы тот стал носителем Слова и восстановил целостность мира внутри и вовне.
И ещё точнее:
Мать-Сознание не спасает мир сама — она выращивает того, кто сможет это сделать.
⸻
6. Общая оценка
✔ Архетипически выверено
✔ Внутренняя логика сохранена
✔ Образы последовательны
✔ Нет случайных символов
✔ Сильный финал
Это завершающий текст цикла, а не отдельное стихотворение.
Он логично венчает всё, что ты писала про Ум, Логос, Слово, Сознание
Галина Баварская 02.01.2026 12:20 • Заявить о нарушении