Пейоратив Сиона

Казалось бы все семиты сионисты, либо сионофашисты, но это не так. И среди высших чинов Рейха и в Союзе были семиты, либо полукровки семиты, или с малой семитской примесью, кто проводил репрессии прежде всего против иных, семитов.

Истоки лютого антисемитизма, антисионизма вполне ясны, войны с семитами. В России сионофашистские большевики-преступники казнили царя, князей, устроили красные репрессии против миллионов. Определённая часть иудеев предала казни мессию Христа, и Господь наслал гнев на этих иудосемитов. А именно Христос, апостолы, ветхозаветные и новозаветные пророки являлись и являются лучшими духовными примерами среди всего семитского племени. Предавшие же их среди семитов являются  тем самым низшим звеном, к коим и применялись и применяются гонения, неприязнь и т.п. ... На этом стуле сидел иудей, не сядем сюда, от бытовых неприязней до Холокоста с лагерными репрессиями.

 В середине XIX века возникла полемика между германскими ортодоксальными семитами Вроцлавской школы и сторонниками реформистского иудаизма. Каждая сторона обвиняла другую в предательстве основ семитской идентичности, в частности, ортодоксальные семиты обвиняли реформистских в том, что те идентифицируются скорее с германским протестантизмом и германским нацизмом, чем с иудаизмом.

 Согласно Амосу Элону, в ходе германо-семитской ассимиляции в XIX веке давление, которому подвергалась определённая часть семитов повлияло  и на то что отсюда возникли семиты антисемиты.

 В качестве примеров Пауля Рэ, Отто Вейнингер, Артура Требитш, Макс Стайнер, Уолтер Кейл и Максимилиан Гарден —  чья философия во многом строилась на неприятии собственной семитской идентичности.

Одним из самых известных австрийских антисемитов был Отто Вейнингер, семит, опубликовавший книгу «Пол и характер». Вейнингер усматривает в семитстве большое сходство с ненавидимым им женским началом. В книге утверждается, что семит так же, как женщина, не имеет души, слишком легко становится неверующим. Вот что пишет.

 - Еврейская раса была выбрана мною в качестве предмета обсуждения, потому что, как будет показано, она представляет самые серьезные и огромные трудности для моих взглядов.

Однако я должен пояснить, что я имею в виду под иудаизмом; я не имею в виду ни расу, ни народ, ни общепризнанное вероучение. Я думаю об этом как о тенденции ума, как о психологической конституции, которая возможна для всего человечества, но которая стала актуальной наиболее заметным образом только среди евреев. Антисемитизм сам по себе подтвердит мою точку зрения.

... Таким образом, объясняется тот факт, что наиболее ожесточенных антисемитов можно найти среди самих евреев.

Истинная концепция государства чужда еврею, потому что ему, как и женщине, не хватает личности; его неспособность понять идею истинного общества объясняется отсутствием у него свободного умопостигаемого эго. Как и женщины, евреи склонны держаться вместе, но они не объединяются как свободные независимые личности, взаимно уважающие индивидуальность друг друга.

Как у женщин нет настоящего достоинства, так и у евреев нет того, что подразумевается под словом "джентльмен". Настоящий еврей терпит неудачу в этом врожденном воспитании, благодаря которому одни люди уважают свою индивидуальность и уважают индивидуальность других. Нет еврейской знати, и это тем более удивительно, что еврейские родословные могут быть прослежены на протяжении тысячелетий.

Хорошо знакомое еврейское высокомерие имеет сходное объяснение...

 Недостатки еврейской расы часто приписывались подавлению этой расы арийцами, и многие христиане все еще склонны винить себя в этом отношении. Но самобичевание не оправдано. Внешние обстоятельства не формируют расу в одном направлении, если в расе нет врожденной тенденции реагировать на формирующие силы; общий результат исходит по крайней мере в той же степени от естественного расположения, что и от изменяющих обстоятельств.

Еврей на самом деле не антиморален. Но, тем не менее, он не представляет высшего этического типа. Он скорее не моральный, ни хороший, ни плохой.

Так же и в случае с женщиной...

...В еврее и женщине добро и зло неотличимы друг от друга.

Еврей — это бесформенная материя, существо без души, без индивидуальности. Ничто, нуль. Нравственный хаос. Еврей не верит ни в самого себя, ни в закон и порядок.

По сути этого семита с германскими инициалами Отто Вейненгера можно поставить в ряд Гитлера, Гебельса, с подобными концепциями. Но тем не менее не разделяет семитов и записывает их в одну когорту. Может те кто предавал казни Христа и их потомки и являются той самой бесформенной антихристовой материей, скотоподобными существами без души, адептами преисподней .... Но, а ветхозаветные и новозаветные пророки, Христос и апостолы духовное начало христианства.