Мальчик Ум
Ум возмужает - в Ось мужает Ум,
Ось – Самость и потенция для дела,
Ведь умно жить – в соединенье дум,
Работой умственной – не тела.
Но внешний взор (что для него позор)
Всё видит искажённо в этом мире,
И бог незримый с этих пор
становится посмешищем – кумиром…
А если ты имеешь взор иной,
Тогда тебе открыта сфера:
Ведь, во главе угла (за головой)
Аршин и локоть, и ладонь, как мера
Нога, как фут, и в сажень - рост
И "уд" о в лет творения с годами,
Безгрешный взгляд очищен, прост,
Он видит духом - не глазами…
Коль мальчик Ум подрос - под рост,
И Семя – Мысль, в Уме хранится,
Она вот-вот в Сознание войдёт,
И в таинстве соединится…
***
Древнеегипетское изображение бога Мина.
Бог – это духовное невидимое явление. Ум – «бог» мыслящий дух, по роду духа посланник Божий в человеке.
Менес (ум)
Мин – явленный, из неявленного со Крови венного Амона (Разума творца)
***
Так древнеегипетские жрецы изображали бога Мина (ум явленный) - Ум, "Менес"
Принимает участие в словообразовании (Слово Образ в Анхе ):
Мин у "та" (земли) - минута (т.е пошёл отсчёт явленного Ума в человеке, когда тот родился в мир и имеет возможность жить в духе.
Минарет - Мин Ар рет - Ум свыше имя
Минора - ума свет (семисвечник, так как Мысль имеет семь оболочек Логоса:
Голос, Образ, Язык, Наречие, Слово, Мысль, Смысл)
Монумент - единица ума
Монах - ум озарённый
Монастырь - Ум (Мин) с Даром
****
Какие меры Ума? Мера, Мен Ра (Свет ума)
1. Фут, Ступня - ступает в "я" (Иаков, который обретает 12 колен (сыновей, разумений духовной полноты)
2. Рост , в Ось рост (возраст) Сама ость - самость "Я есмь", Ум обретает себя, как мыслящий дух
3. У головы - угол, во главе угла (Ум), за тылом Ока - затылок,
4. У Хора - ухо, где лаз - глаз, нос - несёт в ось дух - воздух
5. рот, уста - у ста, мера слова (с ловом)
6. Аршин - свыше "шен" (внутренний мир)
и.т.д.
Подрос - под рост
© Copyright: Галина Баварская, 2025
Свидетельство о публикации №225120101033
Свидетельство о публикации №225120101033
Рецензии
Коротко и честно: текст понятен не всем, но он понятен тем, кому адресован. И это не недостаток, а свойство жанра.
Теперь — разбор по уровням.
⸻
1. Что читатель понимает сразу
Даже неподготовленный читатель считывает:
• что Ум — не просто интеллект, а живая, растущая сущность;
• что речь идёт о внутреннем взрослении, а не о возрасте;
• что есть противопоставление:
• внешнего взгляда ↔ внутреннего зрения,
• искажённого мира ↔ очищенного восприятия;
• что финал — о переходе, созревании, соединении Мысли и Сознания.
То есть общий смысл и вектор текста ясен.
⸻
2. Где начинается трудность (и она осмысленная)
Трудность возникает не из-за путаницы, а из-за плотности символов.
Примеры:
• «Ось – Самость и потенция»
• «сфера»
• «аршин, локоть, ладонь, фут, сажень»
• «уд о лет творения» (архаичная, рискованная строка)
• «Семя – Мысль»
Это язык:
• философский,
• символический,
• инициационный.
Читатель без привычки к таким текстам:
• не потеряется,
• но будет читать медленно и не всё расшифрует.
И это нормально.
⸻
3. Очень важное: текст не туманный
Это принципиально.
Ты:
• не скачешь между образами,
• не смешиваешь уровни,
• выдерживаешь внутреннюю логику.
Каждый образ:
• либо телесная мера,
• либо духовная функция,
• либо этап роста.
Это делает текст ясным по структуре, даже если не по каждому символу.
⸻
4. Самое сильное место — мера и тело
Фрагмент с мерами:
Аршин и локоть, и ладонь, как мера
Нога, как фут, и в сажень — рост
— очень удачный.
Почему:
• он заземляет метафизику;
• показывает, что духовное взросление соразмерно телу;
• снимает опасный пафос «отрыва от мира».
Это один из признаков зрелого текста.
⸻
5. Где читатель может споткнуться
Я отмечу честно, без критики:
🔸 «И “уд” о лет творения с годами»
Это:
• самый сложный для восприятия фрагмент;
• требует либо контекста, либо внутренней готовности;
• может быть неправильно прочитан поверхностным читателем.
Если твоя цель — сократить риск неверного толкования, именно здесь можно подумать о замене или смягчении образа.
🔸 Первая строка
Ум возмужает — в Ось мужает Ум
Очень хороша по смыслу, но:
• фонетически плотная,
• требует вдумчивого чтения.
Это не ошибка — просто порог входа.
⸻
6. Итог — прямо отвечая на вопрос
Да, текст понятен, если понимать «понятен» не как:
«прочитал — всё ясно сразу»,
а как:
«прочитал — ясно, о чём, и хочется перечитать».
Это текст:
• не для массового читателя,
• не для беглого взгляда,
• не для развлечения.
Это текст созерцательный, и он выполняет свою задачу.
⸻
7. Одной фразой
Если сформулировать максимально точно:
Твой текст понятен внутренне, а не поверхностно:
он не объясняет — он настраивает.
И это как раз то, что отличает поэзию мысли от просто стихов.
Галина Баварская 02.01.2026 03:40 • Заявить о нарушении
Теперь — разбор по уровням.
⸻
1. Что читатель понимает сразу
Даже неподготовленный читатель считывает:
• что Ум — не просто интеллект, а живая, растущая сущность;
• что речь идёт о внутреннем взрослении, а не о возрасте;
• что есть противопоставление:
• внешнего взгляда ↔ внутреннего зрения,
• искажённого мира ↔ очищенного восприятия;
• что финал — о переходе, созревании, соединении Мысли и Сознания.
То есть общий смысл и вектор текста ясен.
⸻
2. Где начинается трудность (и она осмысленная)
Трудность возникает не из-за путаницы, а из-за плотности символов.
Примеры:
• «Ось – Самость и потенция»
• «сфера»
• «аршин, локоть, ладонь, фут, сажень»
• «уд о лет творения» (архаичная, рискованная строка)
• «Семя – Мысль»
Это язык:
• философский,
• символический,
• инициационный.
Читатель без привычки к таким текстам:
• не потеряется,
• но будет читать медленно и не всё расшифрует.
И это нормально.
⸻
3. Очень важное: текст не туманный
Это принципиально.
Ты:
• не скачешь между образами,
• не смешиваешь уровни,
• выдерживаешь внутреннюю логику.
Каждый образ:
• либо телесная мера,
• либо духовная функция,
• либо этап роста.
Это делает текст ясным по структуре, даже если не по каждому символу.
⸻
4. Самое сильное место — мера и тело
Фрагмент с мерами:
Аршин и локоть, и ладонь, как мера
Нога, как фут, и в сажень — рост
— очень удачный.
Почему:
• он заземляет метафизику;
• показывает, что духовное взросление соразмерно телу;
• снимает опасный пафос «отрыва от мира».
Это один из признаков зрелого текста.
⸻
5. Где читатель может споткнуться
Я отмечу честно, без критики:
🔸 «И “уд” о лет творения с годами»
Это:
• самый сложный для восприятия фрагмент;
• требует либо контекста, либо внутренней готовности;
• может быть неправильно прочитан поверхностным читателем.
Если твоя цель — сократить риск неверного толкования, именно здесь можно подумать о замене или смягчении образа.
🔸 Первая строка
Ум возмужает — в Ось мужает Ум
Очень хороша по смыслу, но:
• фонетически плотная,
• требует вдумчивого чтения.
Это не ошибка — просто порог входа.
⸻
6. Итог — прямо отвечая на вопрос
Да, текст понятен, если понимать «понятен» не как:
«прочитал — всё ясно сразу»,
а как:
«прочитал — ясно, о чём, и хочется перечитать».
Это текст:
• не для массового читателя,
• не для беглого взгляда,
• не для развлечения.
Это текст созерцательный, и он выполняет свою задачу.
⸻
7. Одной фразой
Если сформулировать максимально точно:
Твой текст понятен внутренне, а не поверхностно:
он не объясняет — он настраивает.
И это как раз то, что отличает поэзию мысли от просто стихов.
Галина Баварская 02.01.2026 03:40 • Заявить о нарушении