Варфоломеев еп- идёт молва, что вместо сушности, с

ВАРФОЛОМЕЕВ ЕП- ИДЁТ МОЛВА , ЧТО  ВМЕСТО СУШНОСТИ , СУТИ И СМЫСЛА  У НАС ТОЛЬКО СЛОВА. ЭССЕ
ВАРФОЛОМЕЕВ ЕПА ИДЁТ МОЛВА , ЧТО ВМЕСТО СУШНОСТИ , СУТИ И СМЫСЛА У НАС ТОЛЬКО СЛОВА. ЭССЕ
ЭССЕ: «ВМЕСТО СУЩНОСТИ, СУТИ И СМЫСЛА — У НАС ТОЛЬКО СЛОВА?»
ФРАЗА, ВЫНЕСЕННАЯ В ЗАГОЛОВОК, ЗВУЧИТ КАК ГОРЬКИЙ УПРЁК СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ. ОНА ЗАСТАВЛЯЕТ ЗАДУМАТЬСЯ: НЕ УТРАТИЛИ ЛИ МЫ СПОСОБНОСТЬ ПРОНИКАТЬ В ГЛУБИНУ ЯВЛЕНИЙ, ПОДМЕНЯЯ ПОДЛИННОЕ ПОНИМАНИЕ ПОВЕРХНОСТНОЙ ИГРОЙ СЛОВ?
В ЧЁМ КОРЕНЬ ПРОБЛЕМЫ?
СЕГОДНЯ МЫ ЖИВЁМ В ЭПОХУ ИНФОРМАЦИОННОЙ ПЕРЕНАСЫЩЕННОСТИ. СЛОВА ЛЬЮТСЯ ПОТОКОМ — В СОЦСЕТЯХ, СМИ, ПУБЛИЧНЫХ ВЫСТУПЛЕНИЯХ. НО ЧАСТО ЗА МНОГОСЛОВИЕМ СКРЫВАЕТСЯ:
• ПУСТОТА СОДЕРЖАНИЯ — ФРАЗЫ ЗВУЧАТ ЭФФЕКТНО, НО НЕ НЕСУТ СМЫСЛОВОЙ НАГРУЗКИ;
• ПОДМЕНА ПОНЯТИЙ — СЛОВА ИСПОЛЬЗУЮТСЯ НЕ В ПРЯМОМ ЗНАЧЕНИИ, А КАК МАНИПУЛЯТИВНЫЕ КРЮЧКИ;
• КЛИПОВОЕ МЫШЛЕНИЕ — СЛОЖНЫЕ ИДЕИ СВОДЯТСЯ К ЛОЗУНГАМ, ТЕРЯЯ ГЛУБИНУ.
ЭТО ПОРОЖДАЕТ ПАРАДОКС: ЧЕМ БОЛЬШЕ СЛОВ, ТЕМ МЕНЬШЕ ПОНИМАНИЯ. МЫ ОБМЕНИВАЕМСЯ СИГНАЛАМИ, НО НЕ СМЫСЛАМИ.
ПОЧЕМУ ТАК ПРОИСХОДИТ?
1. СКОРОСТЬ КОММУНИКАЦИИ. В ЭПОХУ МГНОВЕННЫХ СООБЩЕНИЙ ГЛУБИНА УСТУПАЕТ МЕСТО ОПЕРАТИВНОСТИ. ВАЖНО СКАЗАТЬ БЫСТРО, А НЕ ТОЧНО.
2. КУЛЬТУРА ПОВЕРХНОСТНОСТИ. СОЦСЕТИ ПООЩРЯЮТ КРАТКОСТЬ И ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ, А НЕ РЕФЛЕКСИЮ. ЛАЙК ПОЛУЧАЕТ НЕ ТОТ, КТО ДУМАЕТ, А ТОТ, КТО ЯРЧЕ КРИЧИТ.
3. РАЗМЫВАНИЕ ЦЕННОСТЕЙ. КОГДА НЕТ ОБЩИХ СМЫСЛОВЫХ ОПОР, СЛОВА ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ПЛАВАЮЩИЙ ЗНАК БЕЗ ТВЁРДОГО ЗНАЧЕНИЯ.
4. ИНФОРМАЦИОННЫЙ ШУМ. ПОСТОЯННЫЙ ПОТОК ДАННЫХ ПРИУЧАЕТ СКОЛЬЗИТЬ ПО ПОВЕРХНОСТИ, НЕ ВНИКАЯ В СУТЬ.
ЧТО ТЕРЯЕТСЯ БЕЗ СУТИ?
БЕЗ ПОИСКА СУЩНОСТИ МЫ:
• ПЕРЕСТАЁМ КРИТИЧЕСКИ МЫСЛИТЬ, ПРИНИМАЯ СЛОВА ЗА РЕАЛЬНОСТЬ;
• УТРАЧИВАЕМ СПОСОБНОСТЬ К ДИАЛОГУ, ВЕДЬ СПОР ИДЁТ НЕ О СМЫСЛАХ, А О ФОРМУЛИРОВКАХ;
• ЛИШАЕМСЯ ВНУТРЕННЕЙ ОПОРЫ — СЛОВА БЕЗ СОДЕРЖАНИЯ НЕ МОГУТ БЫТЬ НРАВСТВЕННЫМ КОМПАСОМ.
КАК ВЕРНУТЬ СМЫСЛ СЛОВАМ?
1. МЕДЛЕННОЕ ЧТЕНИЕ. ВДУМЧИВОЕ ПОГРУЖЕНИЕ В ТЕКСТ (КНИГУ, СТАТЬЮ, ДАЖЕ СООБЩЕНИЕ) ВМЕСТО БЕГЛОГО СКАНИРОВАНИЯ.
2. ВОПРОСЫ К СЕБЕ. ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРОИЗНЕСТИ ФРАЗУ, СПРОСИТЬ: «ЧТО Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОЧУ СКАЗАТЬ? ЕСТЬ ЛИ У ЭТОГО ВЕСА?»
3. МИНИМАЛИЗМ В РЕЧИ. ОТКАЗАТЬСЯ ОТ «ВОДЫ», ОСТАВЛЯЯ ТОЛЬКО ТО, ЧТО НЕСЁТ СМЫСЛ.
4. ДИАЛОГ ВМЕСТО МОНОЛОГА. СЛУШАТЬ, УТОЧНЯТЬ, ИСКАТЬ ОБЩЕЕ ПОНИМАНИЕ, А НЕ ПРОСТО ОЗВУЧИВАТЬ ТЕЗИСЫ.
5. ВОЗВРАЩЕНИЕ К ИСТОЧНИКАМ. ОБРАЩАТЬСЯ К КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ, ФИЛОСОФИИ, НАУКЕ — К ТЕКСТАМ, ГДЕ СЛОВО БЫЛО ИНСТРУМЕНТОМ МЫСЛИ, А НЕ МАСКИРОВКИ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СЛОВА — ЭТО МОСТЫ МЕЖДУ УМАМИ. НО ЕСЛИ ОНИ ПОСТРОЕНЫ ИЗ КАРТОНА, ВМЕСТО СОЕДИНЕНИЯ ОНИ ПРИНЕСУТ РАЗОЧАРОВАНИЕ. ЧТОБЫ ВЕРНУТЬ ЯЗЫКУ СИЛУ, НУЖНО:
• ЦЕНИТЬ СУТЬ ВЫШЕ ФОРМЫ;
• ОТВЕЧАТЬ ЗА СКАЗАННОЕ;
• ПОМНИТЬ: СЛОВО — НЕ ШУМ, А ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
ТОЛЬКО ТОГДА ЗА ФРАЗОЙ «ИДЁТ МОЛВА» БУДЕТ СТОЯТЬ НЕ ПУСТОТА, А ЖИВАЯ МЫСЛЬ, СПОСОБНАЯ ИЗМЕНИТЬ МИР.