Мыслить, значит привлекать внимание на себя?

Мыслить- это значит привлекать своим мышлением тот предмет, что мыслит самое себя Я? Не так, мыслить не привлекать то, что мыслишь, а отдавать предпочтение тому, что ты мыслишь. Это же одно и то же? Не так: привлекать - это делать своей собственностью, а отдавать предпочтение- выбирать только то,  что выбираешь.  Мое мысление как образа своего самое себя Я- это же предпочтение выбирать. Это не предпочтение выбирать, а необходимость мыслить то, что способна мыслить? Можно и так сказать, но лучше так: образ самое себя Я не выбирает то, что мыслить, а мыслит то, что дают ему мыслить? Верно.

Самое себя информация - это только моего самое себя Я? Верно, но мое- это и твое тоже, потому что ты - это и есть Я. Так ты же сказал, что Я- это ты, но мое- это не твое. Верно, произведенное не тобою? Не так: есть Ты и есть Я- это есть одно и то же, но у тебя есть то, что даю Я, но у меня нет того, что даешь ты? Твое и мое есть одно и то же до тех пор, пока Ты есть Я.

Какого качества наша самое себя информация, тоже философская? Не так, нет философии там, где есть твое самое себя проявленное, потому что философствовать- это примерять одно к другому. Не примерять, а придвигать одно к другому и определять разницу?
 
Верно, но лучше сказать так: есть то и то, но нет того, что не имеет места быть? Не так,  не имеет места быть такой?  Верно. Так почему наша информация не есть философия? 

Философская информация не подается для записи и распространения, она  набирается по мере мысления? Верно, а наша с тобой информация- уже готовая информация для передачи всему тому, что мыслит? Верно, но лучше сказать так: есть информация, что собирается общими усилиями самое себя человека философского мышления, и есть информация, что уже готовая к употреблению? Верно.

Но она тоже философского характера? Не обязательно, она есть то, что есть, то есть, та, что есть на самом деле? Верно.
А почему мое Я привело меня на философский форум? Необходимость сложилась иметь место быть, в этом вся причина? Верно, но лучше сказать, есть нужда и есть ее удовлетворение. Верно.