Природа нашего состояния и замысел Создателя
Когда мы честно смотрим внутрь себя, мы обнаруживаем глубокую истину, о которой говорят Писание: природа человеческая глубоко повреждена. Это не означает, что каждый человек проявляет крайнюю жестокость; но даже наши лучшие побуждения часто смешаны с эгоизмом, гордыней или поиском собственной славы. Писание ясно показывает это состояние: «Нет праведного ни одного; нет понимающего; никто не ищет… все совратились с пути» (Римлянам 3:10-12). Сердце наше, по свидетельству пророка, «лукаво… и крайне испорчено» (Иеремия 17:9). Это всеобъемлющее повреждение затрагивает разум, волю и чувства — всю нашу сущность. Мы находимся в положении, которое в Писании описывается не как болезнь, а как смерть: «вы… были мертвы для истины» (Ефесянам 2:1). Вопрос для размышления: Вы когда-нибудь чувствовали, что даже ваши лучшие поступки не могут удержать вас от падения? Писание говорит, что это нормально. Как вы думаете, может ли человек сам по себе изменить свою природу?
В этом отчаянном положении разум может спросить: неужели Создатель оставил Свое творение? Ответ Писания тверд и ясен: нет. Хотя мы не искали Его, Он проявил инициативу спасения. Это подобно тому, как родитель ищет заблудившегося ребенка, не дожидаясь, пока тот найдет дорогу сам. Жизнь, дыхание и сама возможность делать добро — даже для тех, кто не признает Его, — являются проявлениями Его непрекращающейся заботы. Он сдерживает полное проявление греха в мире, чтобы весть о спасении могла достичь каждого уха. Таким образом, наше самое глубокое осознание собственной нужды становится первой ступенью к пониманию величины предлагаемой нам милости.
Суверенная милость и действенное спасение
Как же разрешает Создатель проблему человеческого бессилия? Ответ лежит не в наших усилиях, а в Его вечном и суверенном замысле. Еще до основания мира, не по причине каких-либо заслуг или предвиденной веры с нашей стороны, но согласно Своей совершенной воле, Он определил проявить спасительную любовь к некоторым. Это не выбор, основанный на нашем будущем достоинстве, ибо «все согрешили» (Римлянам 3:23). Это решение, исходящее из глубин Его собственной природы — любви и милости. Писание говорит об «избрании… прежде создания мира» (Ефесянам 1:4) и о людях, чьи «имена… написаны… в Книге жизни» (Откровение 13:8). Важный факт: некоторые могут спросить: "Если Создатель избрал меня, зачем мне еще что-то делать?" Ответ: избрание — это начало, а не конец. Наши действия — это ответ на Его инициативу, а не причина. Как пишет Писание: «Не мы спасаемся, потому что мы праведны, а потому что Он любит» (Римлянам 3:24).
Этот замысел нашел свое полное и совершенное выражение в деле Спасителя. Его жертва не была общей возможностью, оставленной на усмотрение человеческой воли. Она была конкретной, действенной и гарантированной платой за грехи тех, кого Отец дал Ему. Сам Спаситель сказал: «Я… жизнь Мою полагаю за овец» (от Иоанна 10:15). Он молился не за мир, «но за тех, которых Ты дал Мне» (от Иоанна 17:9). Его искупительная работа сравнивается с работой Первосвященника в День Искупления, который приносил жертву не за все человечество, а за народ завета. Это означает, что крест был не просто предложением, а полным и окончательным приобретением спасения для Его народа. Как же эта совершенная работа становится реальностью в жизни человека, который по своей природе мертв во грехе и противится истине? Здесь мы видим силу Духа Истины. Он совершает работу возрождения, внутренне призывая тех, ради кого умер Спаситель. Этот призыв не есть просто внешнее приглашение, которое можно легко отклонить. Это творческий, животворящий зов, который подобен голосу, воскресившему Лазаря из гроба. Писание говорит: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец» (от Иоанна 6:65).
Диалог: "А как же свобода воли? Разве мы не можем отказаться от спасения?" Ответ Писания: даже когда человек отказывается, это не меняет замысла Создателя. Как в примере с ребенком, который может убегать от родителя, но родитель продолжает искать его. Спасение — это дар, который принимается или отвергается, но Его замысел остается неизменным.
Непреложная уверенность и верность Создателя
Что это означает для нас сегодня, в нашей повседневной жизни, полной борьбы, сомнений и слабостей? Это означает несокрушимую надежду. Тот, Кто начал в нас это доброе дело, будет неотступно продолжать его. Стойкость верующего человека основано не на силе его собственной хватки, а на верности Того, Кто держит его. Спаситель заявил: «Овцы Мои… не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей» (от Иоанна 10:28). Значение для современного мира: В эпоху, когда социальные сети наполнены обещаниями мгновенного успеха и мгновенного исцеления, эта истина становится особенно важной. Мы часто слышим: "Если не получается, значит, ты не старался достаточно". Но Писание учит: даже наши "неудачи" — часть замысла Создателя, чтобы укрепить нашу веру. Как говорит Писание: «Они, которые любят Создателя, все, что на них бывает, работает во благо» (Римлянам 8:28).
Это понимание не ведет к пассивности или гордости. Напротив, оно рождает глубочайшее смирение, ибо мы понимаем, что наше отличие — не в нас самих. Оно также порождает горячую любовь и уверенность. Зная, что мы приняты по безусловной милости, мы обретаем свободу служить без рабского страха. Уверенность в сохранении Создателя не расслабляет, а дает силы переносить испытания, зная, что даже наши неудачи не могут разлучить нас с Его любовью, основанной на вечном замысле и завершенной работе Спасителя. Конкретный пример: Представьте, что вы в социальных сетях видите пост, где говорят: "Ты сам виноват, что не преуспел". Как бы вы ответили, зная, что Писание говорит о том, что Создатель берет на себя ответственность за наше спасение? Это прочный фундамент, на котором стоит подлинная, живая и устойчивая вера. Мы держимся за Него, потому что Он первый крепко держит нас. В этом — суть и утешение Благой Вести.
Заключение: взаимодействие с Создателем
Чтобы понять, как это работает в реальной жизни, представьте, что вы находитесь в лесу, где легко потеряться. Вы не знаете, как найти дорогу домой. Но Создатель знает каждую тропинку, каждую ветку. Он не оставит вас, даже если вы уйдете с правильной дороги. Его план — вернуть вас домой, и Он будет направлять вас, даже если вы не понимаете, что происходит. Это напоминает нам, что, когда мы сомневаемся, чувствуем, что теряемся, мы можем доверять замыслу Создателя. Нужно только открыть сердце, чтобы принять Его руководство. Как Писание говорит: «Не бойся, я с тобой» (Исаия 43:5). Это не просто слова — это обещание, которое работает в нашей жизни каждый день.
Свидетельство о публикации №225121902002