Северное сияние - психологическая панацея

Ссылка на видео в рецензиях

Книга «Северное сияние — психологическая панацея» в жанре психологической фантастики.  Она начинается с фразы, которая почти гарантированно вызовет у разных людей разные реакции. Одни услышат в ней поэзию. Другие — самовнушение. Третьи — опасную “мистику”. Четвёртые — долгожданный язык для того, что они давно чувствовали, но не могли назвать.
Фраза простая: Северное сияние — психологическая панацея.
Я сразу уточню: не в том смысле, что оно лечит всё и отменяет врачей, терапию, таблетки, диагнозы, травмы, биохимию и реальность. Слово “панацея” я использую иначе — как обозначение универсального принципа саморегуляции, который можно приложить к разным страданиям: тревоге, выгоранию, зависимому вниманию, конфликтам, бессоннице, соматическим “от нервов”, ощущению бессмысленности. Не потому, что все эти явления одинаковы, а потому что во многих из них повторяется один и тот же механизм: человек теряет точку отсчёта, сужается до “табло”, и его нервная система начинает жить в режиме непрерывной угрозы.
Мой жанр — психологическая фантастика. Но мой инструмент — не побег от реальности, а возвращение к ней с другой стороны.
1. О какой “другой стороне” речь
Обычно нас учат быть объективными так: “посмотри на ситуацию глазами другого”. Это полезно, но часто недостаточно. Потому что “другой” — всё равно человек: со своими страхами, обидами, выгодами, историей и слепыми зонами. Мы просто меняем одну субъективность на другую.
Я предлагаю иную опору: взгляд со стороны космических архетипов — со стороны явлений, которые не участвуют в наших ссорах и не требуют от нас “быть правыми”.
Солнечный ветер — образ и одновременно реальность потока: того, что приходит извне и не спрашивает нашего согласия.
Северное сияние — образ и одновременно реальность ответа: того, как поле принимает давление и преобразует его в свет, а не в разрушение.
Если говорить сухо, без поэзии: есть стрессоры (поток), есть система регуляции (поле), есть переживаемый результат взаимодействия (свечение или ожог). В этом смысле северное сияние — не украшение, а модель психики, которая умеет выдерживать.
2. Почему “мудрец равный северному сиянию”
В привычной культуре мудрец — это тот, кто знает ответы. В моей логике мудрец — это тот, кто держит поле. Он не обязан выигрывать каждый спор. Не обязан, быть сильнее всех. Не обязан, всё контролировать. Он обязан другому: не превращать поток жизни в личную катастрофу. Северное сияние “мудро” именно этим. Оно не борется с солнечным ветром и не доказывает ему, что тот неправ. Оно делает важнейшее: переводит давление в форму. Такой же мудростью может обладать человек: когда он перестаёт жить на табло “победа/поражение”, “успех/провал”, “одобрят/осудят”, и начинает жить в более широком масштабе — в масштабе процесса, ритма, времени, космоса, смысла.
В этом масштабе многие “нервы” теряют власть. Не исчезают, но перестают быть центром мира.
3. О блаженстве — без сладких обещаний
В этой книге я часто буду использовать слово блаженство. Я не вкладываю в него значение “вечного кайфа” или “победы над болью”. Блаженство — это правильная проводимость: состояние, когда внимание, дыхание, тело и смысл работают согласованно. Когда внутри есть пространство. Когда можно переживать сложное и не разрушаться. Когда жизнь снова ощущается как процесс, а не как приговор.
Условно говоря, блаженство — это не награда за идеальность. Это режим, при котором система перестаёт перегреваться.
4. Почему я пишу это как психологическую фантастику
Потому что прямые инструкции часто не проходят внутрь. Они встречают сопротивление, стыд, рационализацию, привычку спорить. Человек слушает “правильные слова” и остаётся прежним. А рассказ — как свет проектора на стене: он не ломится в дверь, он проявляется на поверхности сознания. И читатель сам становится соавтором — дорисовывает, узнаёт, проживает. Так включаются скрытые резервы, которые не открываются приказом “возьми себя в руки”.
Возможно, где-то вам покажется: “слишком образно”. Я отвечу: образ — это не украшение, а интерфейс, через который психика общается сама с собой.
5. Как читать эту книгу
Не как экзамен и не как догму. Читайте как тренировку поля. Если вы почувствуете сомнение — хорошо. Сомнение делает “отверстия во флейте”: через них начинает звучать новое. Если вы почувствуете сопротивление — тоже хорошо. Значит, мы подошли к месту, где табло в голове держит власть. Если вы почувствуете тихую ясность — не спешите её объяснять. Дайте ей стать привычкой.
И наконец — самое важное. Эта книга не требует, чтобы вы верили в северное сияние как в мистический символ. Достаточно, чтобы вы допустили одну мысль: ваша психика — не только история о вас, но и часть космической динамики: поток приходит, поле отвечает.
А раз так, то у вас появляется свобода, которой не было в тесной комнате “я должен победить”: свобода выбирать не победу любой ценой, а свет вместо ожога.


Рецензии
Панацея для пескоструев это только физическая активность.

Вот я сегодня видел в окно, соседка с третьего этажа пол- дня на снегу выбивала чистила свои ковры, паласы и одеяла, а ей крепко за 80.
А до этого мотала километраж с палками.

Затем пошла на рынок и купила там деревенского гуся, тушка семь килограмм, сало у него толщиной с палец.
Говорит , на Новый год запеку с яблоками и черносливом .
И интернета у ней нет и тел у ней кнопочный.
Дома идеальный порядок.
И целыми днями копошится, моет пол, варенья варит, то стирает или снег чистит возле машины Опель зятя.
А если лежать верх пузом на диване и пялятся в экран и всякий бред выдумывать то и быстрее окочуришься или попадёшь в дурдом.

Фахретдин Биктимиров   20.12.2025 19:27     Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.